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忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)膿?dān)當(dāng)篇一

忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)

——新常態(tài)下的人格力量

主講：段茹國(guó)（根據(jù)錄音整理）

（gzm傳統(tǒng)文化傳媒）

同志們,，大家好,！

在正式開(kāi)始本次講座之前,，請(qǐng)?jiān)试S我?guī)е蠹乙黄鹱鰝€(gè)兒童時(shí)代的作業(yè)?看圖說(shuō)話?,，主題是?中國(guó)人愛(ài)丟東西?,。在座的大家是不是也丟過(guò)東西,，是錢(qián)包？還是車輛,？是老婆還是孩子,？無(wú)論是錢(qián)財(cái)物件,，還是親人好友的丟失,，有時(shí)候那怕是幾塊塊錢(qián)都讓人揪心,，都想盡力的找回來(lái),，可見(jiàn)丟失東西大家可是?相當(dāng)?的討厭,，可有些東西丟失了,，卻沒(méi)感覺(jué)到,，直到什么時(shí)候釀成?大禍?方才醒悟,，可那時(shí)往往無(wú)法找回,，成為?永遠(yuǎn)的歷史?。好了,，從大的來(lái)看,，我們丟了什么：丟了幾千年前古代?文明?,，丟了引以為豪的?四大發(fā)明?，丟了曾經(jīng)遼闊的疆土等,，從個(gè)體講丟了傳統(tǒng)文化,，丟了丟了時(shí)代的文明,，丟了光榮傳統(tǒng)等等,，由表及里,，透過(guò)表面現(xiàn)象分析內(nèi)在,，國(guó)人已在將中華民族最為珍貴的,、最為值錢(qián)的精神丟棄,，那就是：探求真理的求實(shí)作風(fēng),、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膴^斗精神,、為民負(fù)責(zé)的忠誠(chéng)品格、敬畏法度的道德境界,、崇尚自然的價(jià)值觀念,，無(wú)論大與小,，長(zhǎng)此以往個(gè)人會(huì)失自由,、失去親人,、失去家庭,，一個(gè)單位會(huì)蒙羞、一個(gè)企業(yè)會(huì)破產(chǎn),、一個(gè)黨派會(huì)亡黨、一個(gè)國(guó)家會(huì)亡國(guó),、一個(gè)民族會(huì)衰落,。今天,，有多少孩子,，既要美國(guó)式的自由,，又要中國(guó)式的寵愛(ài)，卻沒(méi)有美國(guó)孩子的主動(dòng),，又失去了中國(guó)傳統(tǒng)的孝道，然而,，這批人進(jìn)入社會(huì)以后,，既要美國(guó)式的單位（企業(yè)）福利,，又要中國(guó)式的鐵飯碗,，卻沒(méi)有美國(guó)員工的自律和中國(guó)傳統(tǒng)的忠誠(chéng)，從小討價(jià)還價(jià),，長(zhǎng)大后失去原則,，該講情的時(shí)候講理,，該講理的時(shí)候說(shuō)情,。

2014年3月9日,，總書(shū)記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出：?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),，既嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,，又謀事要實(shí),、創(chuàng)業(yè)要實(shí),、做人要實(shí)?,。

2014年10月,，總書(shū)記對(duì)云南工作作出重要指示,，要求黨員干部要?對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈,、敢于擔(dān)當(dāng)?。

中央明確,，今年要在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展?三嚴(yán)三實(shí)?專題教育。

2015年1月5日,，中共云南省委召開(kāi)了?三嚴(yán)三實(shí)?和?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?專題教育動(dòng)員大會(huì)；2015年1月17日、21日保山市委,、昌寧縣委相繼召開(kāi)了動(dòng)員大會(huì)。今天的講座就是在全國(guó)上下,，特別是云南全省,，省,、市,、縣,、鄉(xiāng),、村如火如荼的開(kāi)展?三嚴(yán)三實(shí)?和?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?專題教育的大背景大前提下孕育而生的,，我作為一個(gè)普通的參學(xué)者,，積極主動(dòng)的參加學(xué)習(xí),，有了一些個(gè)人的見(jiàn)解,，借此機(jī)會(huì)和大家一起交流學(xué)習(xí),。

說(shuō)到這里,，也許有人又會(huì)在心底想,，我又達(dá)不到副處級(jí),、也不是領(lǐng)導(dǎo)干部,、也還不是黨員,，我學(xué)它干嗎,？這不是強(qiáng)加于人嗎？是不是我們就真的不需要學(xué)了嗎,？先讓我用一件事來(lái)說(shuō)明一下,，我們的意識(shí)形態(tài)吧,。上周六我在央視觀看了好人形象?李 雪健?開(kāi)講節(jié)目,，講到飾演楊善洲電影（昆明的首映式經(jīng)組織很好）,，北京首映第一場(chǎng)有兩個(gè)觀眾一個(gè)是他的愛(ài)人,，三天后在鬧市又放了一場(chǎng)有五個(gè)觀眾,，一個(gè)是他的兒子,，兒子看后發(fā)信息給他，說(shuō)看了電影?流淚了?,，李雪健回復(fù)?我在回復(fù)信息時(shí)也流淚了?，與該部影片同一天在全國(guó)上映的還有一部當(dāng)天票房過(guò)億,，片名叫《變形金剛》,，李雪健說(shuō)?那頂多是一部美國(guó)先進(jìn)武器的宣傳片?,，試問(wèn)我們的靈魂怎么了,，是被人偷了,，還是自己給換了,。

希望能通過(guò)今天近兩小時(shí)溝通,，解決這一心底的疑慮,。好了,，到了正式解開(kāi)本次講座主題的時(shí)候了,，這個(gè)主題沒(méi)有級(jí)別,、領(lǐng)導(dǎo)之分,，適合于在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的,、中華人民共和國(guó)的任何一位公民，它就是?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)——新常態(tài)下的人格力量?,。突出的一條主線，即：嚴(yán)以修身,，養(yǎng)成忠誠(chéng)品格,；嚴(yán)以律己,，筑就干凈品質(zhì),；嚴(yán)以用權(quán),，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)品行,。最終形成謀事（要）實(shí),、創(chuàng)業(yè)（要）實(shí)、做人（要）實(shí)的時(shí)代特征,。

一、嚴(yán)以修身,，養(yǎng)成忠誠(chéng)品格

首先，應(yīng)當(dāng)和大家一起溝通的是?忠誠(chéng)?這一個(gè)關(guān)鍵詞,。一講忠誠(chéng),，好象就必須是忠于黨,、忠于國(guó)等宏篇大論,，其實(shí)忠誠(chéng)無(wú)處不在,，注入在每個(gè)有生命的基因里,，只是你是否將它磨滅,。從漢語(yǔ)詞語(yǔ)角度上看,，是指對(duì)所發(fā)誓效忠的對(duì)象（國(guó)家,、人民,、事業(yè),、上級(jí)）、朋友（盟友）,、情人（愛(ài)人）或者親人（親戚）等真心誠(chéng)意,、盡心盡力,，沒(méi)有二心,。在中華民族傳統(tǒng)人文文化?忠孝 信義禮儀廉恥?中,，?忠?居首位,，就是在心理,、在心中,。從現(xiàn)時(shí)代來(lái)講,，?忠誠(chéng)?就是對(duì)黨,、國(guó)家,、人民絕對(duì)忠誠(chéng),、絕對(duì)純潔,、絕對(duì)可靠的政治本色和政治品質(zhì),，思想上始終保持與黨中央高度一致,，對(duì)事業(yè)和同事戰(zhàn)友的忠誠(chéng)忠實(shí)，代表著誠(chéng)信,、盡職和服從。無(wú)論你是什么級(jí)別,、什么屬性,，只要你生活在中國(guó)這個(gè)大家庭里,，就得有忠誠(chéng),。

有一部國(guó)產(chǎn)電視劇叫《忠誠(chéng)》,，由胡玫導(dǎo)演,，張國(guó)立主演,。根據(jù)周梅森小說(shuō)《中國(guó)制造》改編的電視?。ü?0集）,，是一部弘揚(yáng)共產(chǎn)黨員責(zé)任與情操的佳作，曾被評(píng)為?最出色的反腐劇?,。汪峰同時(shí)在片中首唱主題曲?忠誠(chéng)?,，正如歌詞?無(wú)怨無(wú)悔不言奉獻(xiàn)無(wú)怨無(wú)悔是忠誠(chéng)?,，從黨員,、黨性中詮釋了?忠誠(chéng)?,。

歐洲有一部電影叫《忠誠(chéng)》：克里日托夫〃扎努西執(zhí)導(dǎo)電影:維托爾德在父親因登山出事身亡之后,，一直和母親平靜地生活在一起,。他在一家工程設(shè)計(jì)公司工作,，他對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),、為人正直,，然而同事們則常常用非法手段賺取外塊,，進(jìn)行欺詐的活動(dòng),，這令他十分震驚并且拒絕與之同流合污,。于是同事們?cè)O(shè)計(jì)陷害他,，讓當(dāng)局找他的麻煩,，最終他們的陰謀得逞了。維托爾德淪為一名從事繁重體力勞動(dòng)的人,，在大樓里擦玻璃窗。該片從一個(gè)普通勞動(dòng)者的角度彰顯了?忠誠(chéng)?。

美國(guó)也有一部電影《忠誠(chéng)》,，影片講訴了駐守在伊拉克的一名美國(guó)陸軍中尉剛要被調(diào)離，在即將離任的最后一分鐘,，事情被搞得亂成一團(tuán),，原因是他的一名士兵試圖擅離職守———此時(shí)他 不得不做出抉擇,，是選擇袒護(hù)逃跑的士兵,？還是選擇履行軍隊(duì)的職責(zé),？或者是聽(tīng)從愛(ài)戀他的未婚妻？從一個(gè)即將離職軍人的角度實(shí)踐了?忠誠(chéng)?,。

人人都渴望忠誠(chéng),，但它又很難駕馭,，它可能帶給人最大的滿足感,，卻也可能讓人陷入痛苦的深淵,。忠誠(chéng)成為一張道德王牌,，但卻往往讓人們陷入矛盾重重的困境,。不論是友誼,、婚姻,、軍隊(duì),、企業(yè),，都會(huì)遭遇忠誠(chéng)困境,，它迫使我們直面各種令人矛盾的忠誠(chéng)誓言,，從而讓我們確定我們自己是誰(shuí)，我們?cè)撊绾巫鞒鲞x擇,。盡管忠誠(chéng)讓人煩惱,，但它仍然值得提倡和重申，因?yàn)闆](méi)有忠誠(chéng),，就不會(huì)有愛(ài)和友誼,，人類社會(huì)也將不復(fù)存在,。

忠誠(chéng)是一種態(tài)度,，是一種心態(tài),，更是一種境界,。作為夫妻就要為對(duì)方而忠誠(chéng),，在家作為家庭的一分子，就要為家而忠誠(chéng),；在單位（企業(yè)）作為單位（企業(yè)）的一成員,，就要為單位（企業(yè)）而忠誠(chéng),；在社會(huì)作為社會(huì)的一員,，就要為社會(huì)而忠誠(chéng),；在國(guó)家作為國(guó)家的一公民,，就要為國(guó)家而忠誠(chéng),；在黨內(nèi)作為黨員,，就要為黨而忠誠(chéng),。中國(guó)共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)全國(guó)各族人民高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟,，全面建成小康社會(huì)的執(zhí)政黨,，無(wú)論是個(gè)人,、家庭,、單位（企業(yè)）、社會(huì),、國(guó)家等各層面的忠誠(chéng)，都是在對(duì)黨（中國(guó)共產(chǎn)黨）忠誠(chéng)的框架下實(shí)現(xiàn)的,，有且只有這樣才能讓自己前程有望、家如小康,，如果與之背道而馳你將寸步難行,，因?yàn)榇蠹叶枷蚯白?，只有你往后走（反方向走）,，這就是我們學(xué)說(shuō)的?要與黨中央保持一致?,，個(gè)人成長(zhǎng)如此,、組建家庭如此,、做生意經(jīng)營(yíng)企業(yè)也如 此,，?對(duì)黨忠誠(chéng)?將伴你走向彼岸,。

人們欣賞你,，是因?yàn)槟阌袀€(gè)平臺(tái)或者背景,，這是你最重要的資源（正如世界欣賞國(guó)人是因?yàn)橛兄袊?guó)這個(gè)平臺(tái),、有中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)背景,，正是有了這樣的平臺(tái)和背景,，世界成了國(guó)人的世界：只要有人的地方就有中國(guó)人,，有了中國(guó)投資世界化,、中國(guó)商品世界化,，中國(guó)貨幣世界化等）,。

一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融在一起的時(shí)候,，才能最有力量,。

你的發(fā)展得益于單位（企業(yè)）的平臺(tái),，你的價(jià)值在單位（企業(yè)）可以充分的表現(xiàn)出來(lái),，離開(kāi)單位（企業(yè)）你做的事成本會(huì)很大,，很可能一錢(qián)不值。

那么,，怎么樣才能養(yǎng)成?忠誠(chéng)?的品格呢？我們用?三嚴(yán)三實(shí)?里的第一個(gè)嚴(yán)來(lái)說(shuō),，那就是要?嚴(yán)以修身?,。習(xí)總書(shū)記將這?修身?列為第一,，可見(jiàn)修身的重要性，其實(shí)一個(gè)人自來(lái)到世上開(kāi)始,，就開(kāi)始了他的修身之路,，只是修得的境界不同，有的甚至背離了修身的方向,，一生不得圓滿。在《禮記〃大學(xué)》中有說(shuō)：?古之欲明明德于天下者,，先治其國(guó),；欲治其國(guó)者,，先齊其家,；欲齊其家者，先修其身,；欲修其身者,，先正其心；欲正其心者,，先誠(chéng)其意,；欲誠(chéng)其意者,，先致其知,，致知在格物,。物格而后知至，知至而后意誠(chéng),，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修,，身修而后家齊,，家齊而后國(guó)治,，國(guó)治而后天下平?,，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是：格物（掌握自然規(guī)律）,、致知（學(xué)習(xí)各類知識(shí)）,、誠(chéng)意,、正心（心存不善風(fēng)水 無(wú)益）,、修身,、齊家,、治國(guó),、平天下,，修身是中心,，前者說(shuō)怎樣修身，后者說(shuō)修身后怎么做,，無(wú)論是前者怎樣修身，還是后者怎么做,，都需要有一個(gè)不變的信仰,，而忠誠(chéng)則是信仰的具體表現(xiàn),，是一種狀態(tài),，是人生的感悟,，是人生的修煉,，不?嚴(yán)以修身?何來(lái)?忠誠(chéng)?的品格，有時(shí)候說(shuō)?忠誠(chéng)是熬出來(lái)的?一點(diǎn)也不為過(guò),。無(wú)論是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)民族勝利的?忠誠(chéng)?、在解放戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)革命勝利的?忠誠(chéng)?,，還是在改革開(kāi)放年代對(duì)黨性的?忠誠(chéng)?等等，無(wú)不是信仰中強(qiáng)大的精神力量所至,。而背叛?忠誠(chéng)?則成為千古罪人，承受報(bào)應(yīng),。對(duì)于如何修身，我們用《論語(yǔ)〃為政》中的先賢圣人孔子的話來(lái)說(shuō)一說(shuō)：孔子曰?吾十有五而志于學(xué),三十而立,，四十而不惑,，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲,，不逾矩,。?這句話大家很熟悉,，但怎樣理解，曾仕強(qiáng)教授在百家講壇進(jìn)行了解讀,，即：在人的十五歲時(shí)候決定學(xué)習(xí)的方向（古人學(xué)習(xí)重點(diǎn)是學(xué)做人）,，三十歲的時(shí)候確定一生的原則（形成做人做事的原則）,，四十歲的時(shí)候?qū)θ松哪繕?biāo)不在動(dòng)搖（堅(jiān)持自身的信仰）,，五十歲的時(shí)候明白命運(yùn)是自己造就的（回顧過(guò)去檢點(diǎn)過(guò)去）,，六十歲的時(shí)候廣泛聽(tīng)取多種意見(jiàn)（再度修正自己）,，這樣到七十歲的時(shí)候可以按照自己的心意去做就絕對(duì)不會(huì)做出逾矩的事情（人生的最高境界）,。隨時(shí)代的發(fā)展,，生活工作節(jié)奏的加快,，信息傳輸速度的加快,，我們總不能等到七十歲,、六十歲才達(dá)到修身的境界,，必須提前,，誰(shuí)提前了誰(shuí)就先占了人生快樂(lè)幸福的先機(jī)，但修身的過(guò)程是一樣的,，是不可逾越的,，就象人必須經(jīng)過(guò)小學(xué),、初中,、高中等過(guò)程一樣,，直接上大學(xué)的天才往往是要夭折的,，只有一步一步的嚴(yán)而修身體,，才能養(yǎng)成?忠誠(chéng)?的不變?nèi)烁瘛?/p>

忠誠(chéng)就是對(duì)自己負(fù)責(zé),，就是忠誠(chéng)于自己,；忠誠(chéng)是一個(gè)人的無(wú)形資產(chǎn),，是一個(gè)職業(yè)人的顯著特征,；忠誠(chéng)是一種戰(zhàn)略資源,，需要戰(zhàn)略設(shè)計(jì),；忠誠(chéng)是一種世界觀,，也是一種方法論（忠誠(chéng)會(huì)讓你的人生做出一次次正確的選擇,，一次次正確的選擇,，形成了你一生的美好）,。

二,、嚴(yán)以律己,，筑就干凈品質(zhì)

同樣還是先讓我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下?干凈?這個(gè)關(guān)鍵詞,，說(shuō)到?干凈?大家都懂的，就連我這樣一個(gè)大老粗也知道兩天不洗頭,，頭發(fā)就硬熗熗一縷縷的,，三天不洗澡身體也就癢兮兮的，個(gè)人干凈了個(gè)人舒服,；家里打掃得干干凈凈,，不也一家人挺舒服嗎，說(shuō)實(shí)在話如果家里不干凈到處是垃圾,，陽(yáng)光也不照照，久而久之積生陰氣,，對(duì)家對(duì)人都不好,。個(gè)人干凈了、家庭干凈了是不是就真的干凈了嗎,？那就不見(jiàn)得了,，雖然我們可以通過(guò)外表的干凈，看到一些內(nèi)部的影像,，外表干凈也不等于內(nèi)心的干凈,，大家看沒(méi)看電視劇《亮劍》，里邊主角李云龍?jiān)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間（八路軍）,，他穿的那件白襯衣領(lǐng)口已經(jīng)全黑了,，已經(jīng)有點(diǎn)看不出是白色的了,，那你說(shuō)他就不?干凈?嗎？不是的,。毛主席,、朱德等老一輩革命家,，在革命年代有哪個(gè)人沒(méi)有生過(guò)虱子,，但他們的內(nèi)心卻如?明鏡般的干凈?,。因此,，我們講究外表的潔凈,，更注重內(nèi)心的干凈,。?干凈?和?忠誠(chéng)?雖然都是出自內(nèi)心的一種心理特征,，但又有其不 同,，?忠誠(chéng)?是一種對(duì)于外界的反應(yīng),，有其針對(duì)性和方向性,，是外部作用于內(nèi)心形成的一種不變的人格,，而?干凈?是出自于內(nèi)心一種道德特征，他不以你的地位高低,、生活好壞,、知識(shí)多少而論,，是一種內(nèi)在的屬性和品質(zhì),。俗話說(shuō)?人窮志不短?,、?身殘志堅(jiān)?等說(shuō)的就是這個(gè)道理,。說(shuō)到?干凈?在座的大家都懂,，時(shí)下多指?清正廉潔不腐敗?,，大家都說(shuō)?我們又不是官,、也沒(méi)有什么特權(quán),，想貪都沒(méi)有條件貪?,，似乎很有道理,，真的是這樣嗎,？沒(méi)有條件貪你就?干凈?了嗎？先不說(shuō)我們吃著?國(guó)家飯?,，代表國(guó)家行使權(quán)力的人,，就納私營(yíng)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)與員工來(lái)說(shuō)事,，按常規(guī)來(lái)想,，私營(yíng)企業(yè)都是自己的怎么可能有貪腐現(xiàn)象呢,，一個(gè)公司縱然你是最大的股東,，就算占90%的股份,，隨便就把企業(yè)的錢(qián),、企業(yè)利潤(rùn)拿去建蓋自己的私人住宅,，是什么行為,？同樣是貪腐行為,，不管你是誰(shuí),，企業(yè)的利潤(rùn)只有依據(jù)章程規(guī)定實(shí)施分配而取得,，其他一切的取得都是非法的,，傷害了股東的利益,、企業(yè)的利益,；還會(huì)有人慶幸?還好我的企業(yè)沒(méi)有股東,，是一人公司,，我說(shuō)了算?,，如果是這樣那么國(guó)家又何必要求所有的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)要辦成企業(yè)來(lái)做,？企業(yè)與自然人是有著質(zhì)的不同的,，成為了企業(yè)它就肩負(fù)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任,、國(guó)家責(zé)任,，就算是一人公司，公司的利潤(rùn)在沒(méi)經(jīng)過(guò)公司章程規(guī)定的程序進(jìn)行分配前,，是公司的錢(qián)而不是你的錢(qián),，就是用來(lái)買(mǎi)一輛車也只能落戶在公司名下,，而不能落戶在你個(gè)人名下,，否則同樣形成貪腐,。你也許會(huì)問(wèn)?不可能吧,，又不有傷害著那個(gè)人的利益?,，是嗎,？試想公司有了利潤(rùn),，按規(guī)定投入再生產(chǎn),，企業(yè)得到發(fā)展,，員工得到發(fā)展的成果,，這難道不是損害了員工,、企業(yè)的利益,，更不要說(shuō)國(guó)家與社會(huì)發(fā)展的利益了,。其實(shí),，企業(yè)員工也是一樣,，前久我縣恒盛公司卡斯糖廠員工貪占事件,，可以說(shuō)明一切,。然而?干凈?的含義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這大得多,，怎樣才能做到,？最為通俗易懂的就是?不該看的不要看,，不該聽(tīng)的不要聽(tīng),，不該說(shuō)的不要說(shuō),，不該吃的不要吃,，不該拿的不要拿,，不該去的不要去?,，因?yàn)榭戳?、?tīng)了不該聽(tīng)的（涉黃賭毒暴等負(fù)面陰暗信息,，會(huì)讓心靈蒙受塵埃,，我連微信都不敢玩,，是真的那么笨學(xué)不會(huì)嗎,，不是,，時(shí)下微信里很多都是負(fù)面的、虛假的信息,，怕影響了自己的正思維）,，說(shuō)了不該說(shuō)的、吃了不該吃的,、拿了不該拿的、去了不該去的,，你就要為此負(fù)出代價(jià)（發(fā)展、政治,、經(jīng)濟(jì)、自由,、家庭,、生命）,?？扇祟愗澙返膶傩?，總是在說(shuō)?我想聽(tīng),、想看,、想說(shuō),、想吃,、想拿,、想去?千般誘惑,，常常是經(jīng)不起誘惑,，經(jīng)不起誘惑你就遠(yuǎn)離誘惑,，但人活在世上就得做事，做事就得接觸,，接觸就帶來(lái)誘惑,，常在河邊起那有不濕腳,，這剔除了自己不會(huì)走路的原因外,，那就是河邊太濕了,，這樣的河邊即將成為歷史,，十八大特別是四中全會(huì)以法治國(guó)的實(shí)施,，消除一切潛規(guī)則將讓我們的河邊干凈整潔,，縱然是這樣,、凡是這個(gè)時(shí)刻就需要?律己?,，在這物欲橫流的時(shí)代,、河邊尚且不夠干凈的年代需要的是?嚴(yán)?的律己。我認(rèn)為總書(shū)記向我們提出的?嚴(yán)以律己?是達(dá)到自身?干凈?的唯一途徑。但是?律己?了,，干凈了自己就覺(jué)得不舒服了（外表的干凈很舒服）,，難怪有?現(xiàn)在當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不好當(dāng)?、?當(dāng)公務(wù) 員搞償不有?等這樣和那樣的奇談怪論，如果你有這樣的想法，說(shuō)明我們停留在?干凈?的初級(jí)層面或說(shuō)剛剛有了點(diǎn)意識(shí)。對(duì)此,，我用現(xiàn)代反腐工作中的三個(gè)詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，即：不敢腐,、不能腐、不想腐,，如果說(shuō)這三個(gè)詞一定要有個(gè)順序的話，你是怎樣排列的,？給他排個(gè)首先、其次,、最后，我是這樣排的,，首先是?不敢腐?,，這是通過(guò)殺一儆百的方式,，讓人感到害怕,、擔(dān)心,，不敢做了,，這是最初形式，一但?殺?放松了,，就敢了,；其次是?不能腐?，這是通過(guò)制度的建設(shè),，讓人找不到腐的空間,，這是中級(jí)層次,，一但制度松懈,，也會(huì)死灰復(fù)燃；最高層次是?不想腐?,，當(dāng)你達(dá)到了這個(gè)層次,，心理就會(huì)感到舒服快樂(lè),，再也不會(huì)為?律己?而感到不適，也就是孔子說(shuō)的?從心所欲,，不逾矩?,，這是?干凈?的最高境界,。

請(qǐng)銘記：不以?別人不知道?而放縱自己,，不以?小節(jié)無(wú)礙?而原諒自己,，不以?下不為例?而開(kāi)脫自己,；不當(dāng)?別有用心?之人的幫手,，不受?形形色色?的影響和誘惑,，學(xué)會(huì)?沉淀寧?kù)o?的生命狀態(tài),。

三,、嚴(yán)以用權(quán),，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)品行

一個(gè)人自來(lái)到世上那一天起，就賦予了你擁有權(quán)力的資格,，權(quán)力從此也伴隨著你的一生,，只是有些權(quán)力是接受他人（黨和國(guó)家,、社會(huì),、單位,、同事,、親人、朋友以下同）給予,，有些是自己要給予他人。然而,，人們往往注重了接受他人的給予,，比如受扶養(yǎng)權(quán),、受教育權(quán),、受待遇權(quán),、受福利權(quán)等等，而對(duì)自身權(quán)力的付 出,，卻斤斤計(jì)較，不肯付出,。其實(shí)權(quán)力的后面是責(zé)任，責(zé)任的表現(xiàn)就是?擔(dān)當(dāng)?,，大家可以扳起手指來(lái)算算,，自己到底有多少個(gè)權(quán)力,，從家里算起：為人父就有父的權(quán)力,、為人母就有為人母的權(quán)力,、做兒就有兒的權(quán)力,、做女就有女的權(quán)力,，就是作為社會(huì)的一分子、一個(gè)自由擇業(yè)人也有其法定的權(quán)力,，家庭如此，社會(huì)如此,，代表國(guó)家行使權(quán)力的人更是如此,，在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,，我一直倡導(dǎo)的一個(gè)觀點(diǎn)，沒(méi)有絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)也沒(méi)有絕對(duì)的群眾,，每一個(gè)人既是領(lǐng)導(dǎo)又是群眾,，就是?放牛娃?也是官,，也是權(quán),。高高低低,、角角落落,、星星點(diǎn)點(diǎn)都是權(quán),，?權(quán)?的背后是?責(zé)任?,，為?責(zé)任?買(mǎi)單的是?擔(dān)當(dāng)?,。不同的權(quán)力來(lái)源于不同的角色，不同的角色實(shí)現(xiàn)不同的擔(dān)當(dāng),，怎樣實(shí)現(xiàn)我們的?擔(dān)當(dāng)?，用三句話來(lái)實(shí)現(xiàn)?擔(dān)當(dāng)?,，即：我是誰(shuí)（定準(zhǔn)角色）？我來(lái)什么地方（明確契約）？我到這里來(lái)干什么（掌握原則）,？好，先用企業(yè)語(yǔ)言來(lái)打個(gè)比方,，我是誰(shuí)？我是企業(yè)家,，我來(lái)什么地方,？我到這個(gè)大企業(yè)里來(lái)了,，我到這里干什么,？我要?jiǎng)?chuàng)造利潤(rùn),；我是總經(jīng)理,，我是大堂經(jīng)理,，我是領(lǐng)班,，我是服務(wù)員,，我來(lái)什么地方,？我來(lái)xx酒店,。我干什么來(lái)了,？我為顧客服務(wù)來(lái)了,，那么顧客就是上帝,，顧客就是親人,，你上班的第一秒鐘就進(jìn)行角色定位,，要以對(duì)上帝,、對(duì)親人的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)顧客,，角色定位好了,，你的笑容就親切,，態(tài)度就安詳,，企業(yè)的形象就高大,，經(jīng)濟(jì)效益就往上冒,。大的來(lái)講,，我是誰(shuí),？我是黨員,、是國(guó)家公民，來(lái)什么地方,？我來(lái)自中國(guó)共產(chǎn)黨、來(lái)自中華人民共和國(guó),，來(lái)干什么,？為黨的事業(yè)而奮斗,、為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而工作,，回答了這幾個(gè)問(wèn)題,，難道你不不明白了自身的角色,，自己與中國(guó)共產(chǎn)黨,、中華人民共和國(guó)的契約關(guān)系與做事原則嗎,？還不明白自己所應(yīng)有的?擔(dān)當(dāng)?嗎,？

同樣的道理,，就我自己而言,，我是誰(shuí),？我是局長(zhǎng)（首先得將自己定位），我來(lái)什么地方,？我來(lái)工商局（這就得明白我自己已經(jīng)和工商局這個(gè)單位有了契約，負(fù)有工商局局長(zhǎng)職責(zé)和義務(wù)）,，來(lái)這里干什么,？按照落實(shí)主體責(zé)任,、一崗雙責(zé)的原則,，帶好班子領(lǐng)好隊(duì)伍搞好發(fā)展,，明確了這樣,，按照這樣的定位,、契約,、原則來(lái)辦事,，不就奠定了?擔(dān)當(dāng)?的前提和條件了嗎,？同樣的道理,，我是誰(shuí),？我是一個(gè)股長(zhǎng)、我是一個(gè)所長(zhǎng),、我是一個(gè)工作人員,，我來(lái)什么地方,？我來(lái)工商局,，來(lái)這干什么,？來(lái)這干工商行政管理工作,，你看就這樣三句話讓你明白了你的角色定位,，明白了你與工商局是有契約的，來(lái)這里工作是有原則的,，你背叛了赴約,、走出了原則,，那就會(huì)受到來(lái)自契約的懲罰,，任何人都無(wú)一例外,。

以上說(shuō)了許多?權(quán)力?與?擔(dān)當(dāng)?的話題,，但我們的習(xí)總書(shū)記一再告誡我們要?嚴(yán)以用權(quán)?，這說(shuō)明?權(quán)?并不只知道?擔(dān)當(dāng)?那么簡(jiǎn)單,，要把握好尺寸，?擔(dān)當(dāng)?你也不能逾越權(quán)限和原則,、角色去?擔(dān)當(dāng)?,、亂用權(quán)力去?擔(dān)當(dāng)?,，也不能打折權(quán)力去擔(dān)當(dāng),，你用管教的角色來(lái)談戀愛(ài)行嗎（對(duì)象是用來(lái)愛(ài)的,，是建立在平等基礎(chǔ)上的），你用老師的契約來(lái)管理下屬行嗎（集體是一個(gè)相互尊重的關(guān)系,、互助共贏的地方）,，你用商人的規(guī)則來(lái)行使公權(quán)行嗎（你會(huì)傷到別人,、傷到集體,、傷到同事,、最終傷到自己）,？ 你用行政長(zhǎng)官的原則來(lái)對(duì)待家人行嗎（家是一個(gè)講情的地方,，往往情大于理）,，答案當(dāng)然是否定的,。有時(shí)的?擔(dān)當(dāng)?是無(wú)聲無(wú)息的,，是不需要說(shuō)明的,，有時(shí)甚至是得不到回報(bào)的,，但我們不會(huì)也應(yīng)該有任何理由拒絕自己的?擔(dān)當(dāng)?。

有個(gè)寺廟,，因藏有一串佛祖戴過(guò)的珠而聞名,。念珠的供奉之地只有廟里的老住持和7個(gè)弟子知道,。7個(gè)弟子都很有悟性,，老住持覺(jué)得將來(lái)把衣缽傳給他們中的任何一個(gè),，都可以光大佛法,。不想那串念珠突然不見(jiàn)了,。老住持問(wèn)7個(gè)弟子：?你們誰(shuí)拿了念珠,，只要放回原處，我不追究,，佛祖也不會(huì)怪罪。?弟子們都搖頭,。7天過(guò)去了,，念珠依然不知去向,。老住持又說(shuō)：?只要承認(rèn)了，念珠就歸誰(shuí),。? 但又過(guò)去了7天,，還是沒(méi)人承認(rèn),。老住持很失望：?明天你們就下山吧,。拿了念珠的人,，如果想留下就留下,。? 第二天,，6個(gè)弟子收拾好東西,，長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣，干干凈凈地走了,。只有一個(gè)弟子留下來(lái),。老住持問(wèn)留下的弟子：?念珠呢,？? 弟子說(shuō)：?我沒(méi)拿,。? ?那為何要背個(gè)偷竊之名,？?弟子說(shuō)：?這幾天我們幾個(gè)相互猜疑,，有人站出來(lái),，其他人才能得到解脫,。再說(shuō),，念珠不見(jiàn)了,，佛還在呀,。? 老住持笑了,，從懷里取出那串念珠戴在這名弟子手上。這個(gè)故事,，讓我感悟了很久。不是所有的事情都需要說(shuō)清楚,。然而比說(shuō)清楚更重要的,，是： 能承擔(dān),； 能行動(dòng),；能化解,； 能扭轉(zhuǎn),； 能改變,； 能想自己,，更能想別人，顧全大局,，這就是擔(dān)當(dāng)。這不僅是一種境界,，更是一種大智慧。以上,，我們用了大量的篇幅講了一些關(guān)于修身,、律己,、用權(quán)的路徑,，不管你是什么角色,，身兼幾個(gè)角色,，角色的變換多么頻繁,，但只要你心中有忠誠(chéng),、有干凈,、有擔(dān)當(dāng)，它就會(huì)在我們內(nèi)心的深處真正定位好自己不變的人格角色,，形成賦有時(shí)代特征的人格力量。元代有一個(gè)大儒叫許恒,，元代是一個(gè)很動(dòng)蕩的年代,，有一次許恒和一大群人往外走,，到了一個(gè)小村,，大家是又饑又渴又累又乏,，突然發(fā)現(xiàn)村口有一大棵梨子樹(shù),，個(gè)個(gè)上去哄搶,，這個(gè)時(shí)候只有許恒和他的朋友站著不動(dòng),。人家說(shuō)你不渴嗎？他說(shuō)我渴,，說(shuō)你不喜歡吃梨子嗎？他說(shuō)喜歡,。說(shuō)你為什么站著不動(dòng)呢,，此樹(shù)無(wú)主呀,？許恒說(shuō),，此樹(shù)無(wú)主,，但是我心有主,，樹(shù)是沒(méi)有主人的,，我心里面是有主見(jiàn)的。一個(gè)人該怎樣為人,，該怎樣行事,，該遵循的原則,，不該越的雷池心里面是有數(shù)的,，絕不因?yàn)樽约河行枨?，就超越自己不該超越的一些原則,。絕不因?yàn)橥饷嬗姓T惑,，就去放棄自己內(nèi)心該堅(jiān)守的一些底線,，去做一些過(guò)分追逐利益的行為,。我心有主就是不變的人格角色,。宋代還有一個(gè)大儒叫周敦頤,，寫(xiě)過(guò)一篇贊美荷花的文章《愛(ài)蓮說(shuō)》，他贊美荷花是出污泥而不染,，出污泥而不染也是不變的人格角色的一種寫(xiě)照。

四,、新常態(tài)下的要求

面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做,，才能堅(jiān)守和證明我們心中的不變的人格角色,。習(xí)總書(shū)記給出了明確答案,，即：謀事要實(shí),，創(chuàng)業(yè)要實(shí),，做人要實(shí),。廖廖數(shù)語(yǔ),，簡(jiǎn)單而又實(shí)在，細(xì)細(xì)品味,，這和我們剛剛講過(guò)的?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?是一樣的，它不僅僅是給黨員領(lǐng) 導(dǎo)干部提的要求,，也是給每一個(gè)普通百姓提的要求,，難怪人們?cè)u(píng)價(jià)習(xí)總書(shū)記說(shuō)話?有地氣?,。那我們就用普通人的視野來(lái)分析一下這?三實(shí)?之間的內(nèi)涵,，謀事要實(shí)：何為謀事？簡(jiǎn)單的說(shuō)就是要?要做什么事?,？一個(gè)人一生都在思考和選擇,，人生就是由無(wú)數(shù)謀事和選擇組成的,，比如干什么工作？打什么工,？取什么樣的媳婦？嫁什么人,？建什么房等等,，當(dāng)然這都是人生中的重大事件,，這些都需要?謀?,，而且需要結(jié)合實(shí)際,，實(shí)實(shí)在在,，如果脫離實(shí)際常常不會(huì)得到好的結(jié)果,，俗話說(shuō)?人生雖然漫長(zhǎng),，但關(guān)鍵的只有幾步?,，一步走錯(cuò)步步皆輸,，如此大家誰(shuí)都不敢馬虎,，總是想盡辦法使之?謀實(shí)?,。但人們卻常常忽視了其他一些在生活中看似無(wú)關(guān)緊要的事件的?謀?,，在工作中看似影響不了大局的?謀?,，可往往讓人想不到就是因?yàn)檫@樣所謂無(wú)關(guān)緊要、不影響大局的?謀?把人推入不可救藥的地步,、讓工作蒙受巨大損失，有的甚至釀成人命關(guān)天的大事,，這也應(yīng)證了?細(xì)節(jié)決定成敗?這的名言警句,，在時(shí)下特別是在工作中最常說(shuō)的一個(gè)工作原則叫?以問(wèn)題為導(dǎo)向?,，我們?cè)谔幚硪粋€(gè)又一個(gè)問(wèn)題時(shí),，需要把問(wèn)題?謀實(shí)?了,，方才行動(dòng),，用通俗的話講,，?謀事要實(shí)?就是要求我們?cè)谔幚韱?wèn)題,，無(wú)論是人生還是工作,、生活,、學(xué)習(xí)等都要選擇做正確的事,，要能實(shí)實(shí)在在的解決問(wèn)題的事。比如,，他人的一句話刺激了你，你在謀（思考）這件事的時(shí)候,，是選擇怎樣的處理方式,，很多人選擇以?生氣?的方法來(lái)處理,，結(jié)果就體現(xiàn)了嘴上和拳頭上,，越處理越糟,，智慧 的人選擇選擇的是?爭(zhēng)氣?,，我要努力比你強(qiáng),，結(jié)果笑到了最后,；處理群眾問(wèn)題,，是謀?回避?之策,，還是?謀?面對(duì)之良方等等,，總是在考驗(yàn)我們?實(shí)?的水平,。

創(chuàng)業(yè)要實(shí)：說(shuō)到創(chuàng)業(yè)，大家會(huì)想?我不做生意,，不創(chuàng)業(yè)，談不上實(shí)與不實(shí)?,。錯(cuò)了,，其實(shí)大家都在創(chuàng)業(yè),，廣義的講,，創(chuàng)業(yè)是做好每一件事的努力過(guò)程,。你選擇了做國(guó)家公職人員,，這就是你選擇了正確的事,，那么參加工作后，你兢兢業(yè)業(yè)的工作,，一步一步得到提升，這就是一個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程,；結(jié)婚成家,，勤儉持家,，一步步的有了孩子,、房子,、車子，這也就是個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程,；打工了，一步奠定了業(yè)務(wù)技術(shù),，升職了,、加薪了,、穩(wěn)定了,，這也就是個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程,，試想一下,，你是不是還在創(chuàng)業(yè),，還是創(chuàng)業(yè)已經(jīng)基本完成了原始積累階段，很多時(shí)候完成了這個(gè)創(chuàng)業(yè),，又開(kāi)始了這個(gè)創(chuàng)業(yè)，人生就是在不斷創(chuàng)業(yè)中延續(xù)（易經(jīng)中最后兩掛既濟(jì)卦與未濟(jì)卦）,，但就有那么一些人總是創(chuàng)業(yè)不成功,，家總是不消停,、工作總是不安穩(wěn),、生活總不如意等等,，就其原因,，是不是在開(kāi)初謀事不?實(shí)?沒(méi)有選擇正確的事,，選擇了正確的事也不見(jiàn)得就會(huì)成功,，還要正確的做事,，怎樣才能正確的做事呢,？就是創(chuàng)業(yè)要?實(shí)?。首先是要選擇做正確的事,，我一向不把搓麻將打牌、上網(wǎng)玩游戲,、酗酒賭博當(dāng)作正確的事,，我們不選,，更不用說(shuō)吸毒淫娼了,，如何你當(dāng)它為正事，那你將收到大于現(xiàn)在的十倍惡果來(lái)承受，常言道?你把麻將賭酒當(dāng)作娛樂(lè)來(lái)做,，你的下一代有可能把它當(dāng)作職業(yè)來(lái)發(fā)展?,，那時(shí)可就慘嘍,?？v觀我們身邊,，大多數(shù)人做的是?正確的事?,，但卻不是?正確的做事?。所以結(jié)果往往事與愿違,，不是我們想要的。社會(huì)上很多人總是不想正確的做事,，卻一味追求一個(gè)理想的結(jié)果,，可能系數(shù)為0,。美國(guó)的醫(yī)學(xué)大典中記載的一句話點(diǎn)明了這個(gè)觀點(diǎn)：如果一個(gè)人持續(xù)的采用錯(cuò)誤的方法做事情,，還希 望得到正確的結(jié)果,，那他就是神經(jīng)病,。

做人要實(shí)：一個(gè)不管事關(guān)人生的大事,、還是工作生活中的小事,，首先是要做正確的事,，其次還要正確的做事,，無(wú)論那樣都要講究一個(gè)?實(shí)?,，只用你擁有了這一點(diǎn),，上天就會(huì)眷顧于你，即使你做事的技藝不佳同樣能得到好的收成,，在座的很多就是這樣的人。

一次次的謀（實(shí)）,、創(chuàng)（實(shí)）,，?實(shí)?已經(jīng)不在以事件問(wèn)題的屬性,、類別而改變,，凝結(jié)成一種對(duì)事對(duì)物的永恒原素,，這樣就上升到人謀事創(chuàng)業(yè)的最高境界——做人（要）實(shí),，其實(shí)做人也是一個(gè)問(wèn)題導(dǎo)向的過(guò)程,，同樣的?實(shí)?與不?實(shí)?的較量,。

做人的這個(gè)?實(shí)?貫穿你的每一個(gè)生命的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，不好高騖遠(yuǎn),、不弄虛作假,、不鉆營(yíng)拍馬,、不虛情假意,、不虛榮愛(ài)面等等,，讓自己的生活、工作,、為人真實(shí)而又理性。說(shuō)得好聽(tīng),，真是這樣，這人還能在社會(huì)上?行得通嗎,？?不是說(shuō)?老實(shí)人吃虧?嗎,？不可否認(rèn),，在過(guò)去一段時(shí)間,、一些層面的確讓我們的?老實(shí)人?吃了虧,，也許在現(xiàn)在也還會(huì)有較長(zhǎng)的一段時(shí)間存在這種現(xiàn)象,，但我們總不能因?yàn)榇嬖?，我們就不講?實(shí)?了。我們的總理李克強(qiáng)曾經(jīng)鄭重的宣布,，我們要用?明規(guī)則戰(zhàn)勝潛規(guī)則?，只所以存在是因?yàn)橛行┤诉€在信奉?潛規(guī)則?,，還想通過(guò)私底下的?暗道?達(dá)到公眾的?陽(yáng)光?,，當(dāng)然也有達(dá)到的時(shí)候,，但我們堅(jiān)信,，終究是經(jīng)不住陽(yáng)光的照射的,。習(xí)總書(shū)記給我們這個(gè)時(shí)代注入了一個(gè)賦有生機(jī)的詞語(yǔ),，叫?新常態(tài)?,，在新常態(tài)下,，從中央到地方，從國(guó) 家到社會(huì),，從單位（企業(yè)）到家庭，正在以全新的形式散發(fā)出新常態(tài)下的正能量,。在2015春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上,，許多語(yǔ)言類小品給我們了道出了新常態(tài)下的正面力量,，?圈子?文化將從歷史中淡去,，過(guò)去不是常說(shuō)?進(jìn)了班子沒(méi)進(jìn)圈子等于沒(méi)進(jìn)班子?,、?沒(méi)進(jìn)班子進(jìn)了圈子一定會(huì)進(jìn)班子?等等，工作生活拉圈子,，靠圈子辦事,，一名經(jīng)典臺(tái)詞道出圈子危害?圈子里的人方便了,，老百姓就不方便了?；還有?投其所好,，馬上封候?讓人顛倒人生觀（聽(tīng)君一席話顛倒人生觀），孔繁生多好的干部,，先后兩次進(jìn)西藏,，副處級(jí)進(jìn)入歷時(shí)15年,，13年的西藏工作,，最后死在副廳級(jí)（市委書(shū)記）,，貪官王寶生不用十年甩個(gè)臉,，從副處爬到部級(jí)，讓好人受委屈了,。黨的正能量、國(guó)家的正能量,、民族的正能量,、社會(huì)的正能量是需要引導(dǎo)和示范的,，我們雖然算不上什么官員,，但我們是正能量的引導(dǎo)者和示范者,，作為領(lǐng)導(dǎo)你責(zé)無(wú)旁貸,、作為黨員你責(zé)無(wú)旁貸、作為國(guó)家工作人員你責(zé)無(wú)旁貸,、作為非公經(jīng)濟(jì)企業(yè)主及商戶你同樣責(zé)無(wú)旁貸，因?yàn)槲覀兊纳砗筮€有9．4億農(nóng)民大眾在看著我們,，效訪著我們,，所以我們沒(méi)有理由松懈對(duì)?三嚴(yán)三實(shí)?和?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?實(shí)踐力度,，讓我們嚴(yán)以修身,，養(yǎng)成忠誠(chéng)品格,；嚴(yán)以律己，筑就干凈品質(zhì)；嚴(yán)以用權(quán),，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)品行,，謀事實(shí),、創(chuàng)業(yè)實(shí),、做人實(shí),，讓?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?成為我們新常態(tài)下的人格力量,，讓?實(shí)?成為流淌在我們血液中的dna,。

最后,，我還是用一則小故事來(lái)結(jié)束我的講座：小雞問(wèn)母雞媽媽?媽媽，今天是星期天,，可否不用下蛋了，帶我出去玩阿,。? 母雞回答?不行阿,，孩子,，我要工作?,，小雞說(shuō)?媽媽,，你不是已經(jīng)下了很多蛋了?,。母雞意味深長(zhǎng)的說(shuō)?一天一個(gè)蛋,，菜刀靠邊站。孩子你要記住‘存在因?yàn)槭莿?chuàng)造價(jià)值,，淘汰是因?yàn)閮r(jià)值喪失，過(guò)去的價(jià)值不代表未來(lái)的地位,，所以每天都要努力，生命不息,，奮斗不止,，奮斗止了,，生命也就沒(méi)了’,。母雞不下蛋了,、菜刀就要?dú)ⅲ幢悴说恫粴?，上天?huì)殺,，上天不殺自己也會(huì)因蛋破腹中而被自己憋殺,。

好了,，祝愿大家精通?三嚴(yán)?實(shí)踐?三實(shí)?，讓?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?成為我們新常態(tài)下的人格力量,。

謝謝大家！

忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)膿?dān)當(dāng)篇二

尊敬的老師,、各位同學(xué),，大家好,！我今天演講的題目是《搭好渡人之梯》,。

燃盡生命寫(xiě)忠誠(chéng)的組織部長(zhǎng)李林森同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“組織部是一個(gè)渡人的梯子,，組織部長(zhǎng)就是要把人才選準(zhǔn)用好?！弊鳛榛鶎拥慕M工干部，我們就是那萬(wàn)丈高樓的廳前臺(tái)階,，引人入門(mén)，助人登高,，為東城各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展輸入新鮮的血液,，為黨組織的蓬勃壯大鍛造優(yōu)秀的干部隊(duì)伍,。那如何搭穩(wěn),、搭牢,、搭實(shí)這個(gè)渡人之梯呢,？

“受命之日,，寢不安席,，當(dāng)年吳鉤，申城淬火,，十月出塞,，大器初成,。一句囑托，許下了一生;一聲巨響,，驚詫了世界;一個(gè)名字,，蕩滌了人心,?！边@是剛剛過(guò)去的春節(jié)期間,，感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)典禮上關(guān)于中國(guó)氫彈之父于敏的頒獎(jiǎng)詞,。這個(gè)名字，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)很陌生,；但是這個(gè)耄耋老人，卻實(shí)實(shí)在在滌蕩了我們的心靈,。他隱姓埋名,，掩去三十功名塵與土,，到底是什么樣的力量讓他這么堅(jiān)持,？那一定是忠誠(chéng),，對(duì)黨,、對(duì)事業(yè),、對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng),，而這恰恰也是我們組工干部的魂,，是我們渡人之梯的根,。忠誠(chéng)是諸葛亮受托孤之命時(shí)“夙夜憂嘆,，恐托付不效”的一聲長(zhǎng)嘆，是岳飛魂歸末路時(shí)“靖康恥,，猶未雪”的一聲長(zhǎng)嘯，是李覺(jué)民與妻子訣別時(shí)“吾充吾愛(ài)汝之心,，助天下人愛(ài)其所愛(ài)”的一聲長(zhǎng)悲,，是李林森生命盡頭“請(qǐng)求辭去組織部長(zhǎng)職務(wù)”的滿腔無(wú)奈,。

在以李林森為原型的電影《雨中的樹(shù)》中,，有一句擲地有聲的臺(tái)詞：“空氣可以不干凈，水可以不干凈,，但人心不行?！笔堑?，人心不行，一名組工干部的心更不行。齊白石 1 先生對(duì)畫(huà)白菜情有獨(dú)鐘,，并且畫(huà)出的白菜甚是鮮活,，有位畫(huà)家學(xué)齊白石畫(huà)白菜,，總是畫(huà)不出白菜的神韻,，便向齊白石請(qǐng)教。齊白石毫不客氣地說(shuō)：“你通身無(wú)蔬筍氣，怎么能畫(huà)得和我一樣呢,？”由此及彼,，一個(gè)心靈落滿灰塵的組工干部又怎么會(huì)維護(hù)好組織工作的嚴(yán)肅性,、公正性和純潔性呢？又怎么能扶正渡人之梯呢,？

人們常說(shuō)“有才無(wú)德，辦不成好事,；有德無(wú)才，辦不成大事,。”新時(shí)期的組工干部,，不僅要追求品格上的堅(jiān)守與無(wú)暇,，而且要力爭(zhēng)有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂湍芰?。在座的很多同學(xué)應(yīng)該都看過(guò)剛剛落幕的湖南衛(wèi)視“歌王之爭(zhēng)”,，孫楠的中途突然退賽把一塊燙手山芋拋給了主持人和節(jié)目組,，也把失望和驚詫拋給了億萬(wàn)觀眾,，一夜之間“孫楠”成了微博的熱搜話題,。雖然孫楠本人表示“只想成人之美”,，但是輿論更多傾向于他“怕當(dāng)不了歌王,，晚節(jié)不?！薄Ｔ谖铱磥?lái),，如果這不是一場(chǎng)秀,，那孫楠就是一個(gè)特別沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。如果我們組工干部像他一樣沒(méi)有擔(dān)當(dāng),，推諉責(zé)任，躲避挫折,，那梯子還是不要扶好了,，沒(méi)準(zhǔn)兒誰(shuí)一腳沒(méi)踩穩(wěn)砸到自個(gè)呢,？有位必有責(zé),，有責(zé)必?fù)?dān)當(dāng),，偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要我們每一個(gè)人都多一點(diǎn)歷史擔(dān)當(dāng)，需要我們每一個(gè)人都多一點(diǎn)放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的胸襟和魄力,。

其實(shí)，渡人,，必先渡己,，我會(huì)把忠誠(chéng),、干凈,、擔(dān)當(dāng)這六個(gè)大字刻在腦中,，放在心里,，扛在肩上,，搭一個(gè)梯子,，讓東城園林向青草更深處蔓溯,。

忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)膿?dān)當(dāng)篇三

學(xué)習(xí)“忠誠(chéng)、干凈,、擔(dān)當(dāng)”心得體會(huì)

黨的十八大以來(lái),，黨中央高度重視干部隊(duì)伍建設(shè)，先后開(kāi)展了群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),、反對(duì)“四風(fēng)”問(wèn)題活動(dòng),、“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)活動(dòng)，這一系列活動(dòng)效果顯著,。近日，本人又學(xué)習(xí)了總書(shū)記提出的“領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到對(duì)黨忠誠(chéng),、個(gè)人干凈,、敢于擔(dān)當(dāng)”。在此,，我談一些學(xué)習(xí)“忠誠(chéng),、干凈、擔(dān)當(dāng)”的認(rèn)識(shí)和體會(huì),。

一,、對(duì)黨忠誠(chéng)

我不是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，也許很少有哪個(gè)非黨員來(lái)正式談?wù)撨@個(gè)話題,，我的內(nèi)心對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)執(zhí)政黨一直有一種莫名的感覺(jué),，我自己也從未去追究這究竟是一種怎樣的感覺(jué)，此時(shí)此刻,，我想是時(shí)候認(rèn)真去追究,、去觸碰這種由來(lái)已久的、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的感覺(jué),。

我深深的熱愛(ài)著自己的祖國(guó),，熱愛(ài)著自己祖國(guó)的人民。中華上下五千年,，我門(mén)華夏民族有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而又輝煌璀璨的古代歷史,，我們的祖先曾經(jīng)是世界東方的一顆明珠,，有著舉足輕重的影響。然而,，我們?nèi)A夏民族百余年的近代史,，卻一部滿目瘡痍、讓人悲愴涕零,，我中華兒女受盡欺凌,、飽受屈辱，國(guó)貧民弱,，風(fēng)雨動(dòng)蕩，有多少中華兒女家破人亡,、裹尸遍野,。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立,，星星之火逐漸燃遍神州大地,，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族趕走了帝國(guó)主義、打退了軍國(guó)主義,、推翻了官僚資本主義,，建立了新中國(guó)。

我出生于上世紀(jì)六十年代,，我們這一代人見(jiàn)證了新中國(guó)的饑荒,、改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè),、小康社會(huì)建設(shè),，見(jiàn)證了新中國(guó)的蛻變，見(jiàn)證了我的祖國(guó)由水生火熱,、貧窮落后到國(guó)泰民安,、繁榮昌盛。現(xiàn)今,，上海成為世界第四大金融中心,，中國(guó)的衛(wèi)星、高鐵世界領(lǐng)先,，我們經(jīng)受得住金融危機(jī)的洗禮,，危機(jī)過(guò)后更是加速崛起。這一切讓人難以置信的成就,，這一切讓西方發(fā)達(dá)國(guó)家驚嘆的飛躍,，這一切讓中華兒女洗去了百余年近代史留下的創(chuàng)傷和悲慟的偉業(yè)，都是源自于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),，來(lái)源于中華兒女在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的創(chuàng)造,。如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),，也許現(xiàn)在的中國(guó)依舊連那一點(diǎn)星星之火都不曾擁有。

我忠于自己的祖國(guó),，忠于祖國(guó)的人民,，更是忠于讓祖國(guó)富強(qiáng)人民興盛的中國(guó)共產(chǎn)黨！我相信,，不遠(yuǎn)的將來(lái),，這個(gè)政黨會(huì)帶領(lǐng)中華兒女實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興！實(shí)現(xiàn)我們共同的中國(guó)夢(mèng),！

二,、個(gè)人干凈

十八大以來(lái)的反腐情況其嚴(yán)厲程度在歷史上是不曾有過(guò)的，也取得了一系列顯著效果,，我云南省有沈培平,、德宏有楊躍國(guó)，而且反腐之風(fēng)越刮越猛,、反腐事業(yè)越做越大,、反腐碩果越積越多，從上至下使老虎和蒼蠅都受到了嚴(yán)厲的懲戒,，大快人心,。

然而，在此,，我想問(wèn)的是,，為什么反腐如此嚴(yán)厲卻依舊有人頂風(fēng)作案，頻頻落馬,？這些人真的不怕嗎？寧愿冒著斷送一切的風(fēng)險(xiǎn)也要腐??？能夠入黨的絕大部分都是優(yōu)秀、先進(jìn)份子,，為什么為官之后就成為反腐對(duì)象,？淪為腐敗分子了呢？照此情形,，黨的反腐事業(yè)只會(huì)越來(lái)越壯大,，這是好事嗎？我個(gè)人認(rèn)為,，黨打擊老虎,、蒼蠅的嚴(yán)厲勢(shì)頭應(yīng)該繼續(xù)保持,，但,，在打擊腐敗的同時(shí)還應(yīng)該改革政治生態(tài)體系,，凈化社會(huì)土壤，不讓腐敗的種子生根萌芽,。打擊懲戒和改革凈化兩手抓兩手都要硬,，標(biāo)本同治，使腐敗瘋子打一個(gè)就少一個(gè),。就目前的政治生態(tài)和社會(huì)土壤而言,，官商勾結(jié)，金錢(qián)綁架權(quán)利,、綁架監(jiān)督執(zhí)法審批部門(mén),，結(jié)黨營(yíng)私，大官綁架小官,，玩圈子,、走潛規(guī)則的現(xiàn)象依舊存在，這或許也迫使部分不想腐的干部被綁架,、怕得罪人,、跟著圈子走而不得不跟著腐，此情次況想來(lái)確實(shí)讓人心生惋惜,！當(dāng)然,，政治生態(tài)改革、社會(huì)土壤治理牽涉面較廣,，包含經(jīng)濟(jì)制度,、分配體系、官員選任體系,、審批流程,、監(jiān)督監(jiān)管、法律法規(guī)等等,，牽一發(fā)而動(dòng)全身,，即需要大刀闊斧又要求抽絲剝繭，不是一時(shí)能夠理順的,。

打擊腐敗使得不端正的官員想腐不敢腐,，政治生態(tài)改革和社會(huì)土壤治理，使得官員不想腐,，想腐者也沒(méi)有條件腐,，使得好官不會(huì)變壞，更不會(huì)被迫腐,。應(yīng)該說(shuō)后者重于前者,，才是從根本上減少腐敗。就本人而言，想牟利就不要當(dāng)官,，當(dāng)了官就不要想牟利,，官當(dāng)?shù)迷酱蠹缟系呢?zé)任越重，越是需要兢兢業(yè)業(yè),、誠(chéng)誠(chéng)懇懇地踐行服務(wù),。

三、敢于擔(dān)當(dāng)

大多數(shù)行業(yè)存在一個(gè)普遍現(xiàn)象：同樣崗位,、同一個(gè)科室,，干活越多的風(fēng)險(xiǎn)越大，越是不干活的越是事兒少,、越安全,，因?yàn)樽龅枚喑鲥e(cuò)機(jī)會(huì)、概率就越大,，什么都不做,，出錯(cuò)的概率為零，比如,，我所在的醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè),、行政崗位。加上目前的反腐高壓態(tài)勢(shì),，更是有不少官員不敢說(shuō)過(guò),、不敢做。

反腐到這個(gè)時(shí)候提出忠誠(chéng),、干凈,、擔(dān)當(dāng)恰到好處，反腐的同時(shí)防止庸政,、懶政出現(xiàn),。我相信對(duì)于干干凈凈、兩袖清風(fēng)的官員,，反腐恰恰是好事兒,，腐敗分子清除了，政治生態(tài)變好了,，身邊都是敢于擔(dān)當(dāng)、能于干事的好官員,、好同事,，那不就能更好的施展才能了么？只要是合理合法,、問(wèn)心無(wú)愧那就能夠放心大膽的干好事,、辦實(shí)事。

作為干部官員，要切實(shí)有所擔(dān)當(dāng),，切實(shí)有所魄力,，在民主集中制的前提下，管好自己責(zé)任范圍之內(nèi)的事,，攬起自己這一畝三分地上的問(wèn)題,，一個(gè)一個(gè)解決，解決一個(gè)少一個(gè),。出了差錯(cuò),、有了麻煩更是要勇于面對(duì)，出了問(wèn)題,、有了麻煩你不敢扛起,，推來(lái)委屈、責(zé)備下屬,，要你這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干什么呢,？要熟悉所轄業(yè)務(wù)，成為專家能手,，切實(shí)做到能職想腐,，有能力擔(dān)起重?fù)?dān)。也只有業(yè)務(wù)熟悉,，能力勝任了,，才能不怕問(wèn)題，面對(duì)困難硬著頭皮把它拿下,。

因此,，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，敢于擔(dān)當(dāng)需要勇氣,、膽識(shí)與魄力,，但不是匹夫之勇、魯莽行事,，這就要求每一位領(lǐng)導(dǎo)干部必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),，知識(shí)走在前列、業(yè)務(wù)流程熟悉,、能力匹配職務(wù),，切實(shí)能夠擔(dān)得起責(zé)任，不能做空心大蘿卜,！

忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)膿?dān)當(dāng)篇四

淺談“忠誠(chéng),、干凈、擔(dān)當(dāng)”

總書(shū)記就如何做一個(gè)好干部,，進(jìn)行了許多有思想高度,、理論深度、實(shí)踐厚度的闡述。其中,，比較有代表性的,，是2014年3月參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出的“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己,，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),、做人要實(shí)”和2014年10月對(duì)云南工作作出重要指示時(shí)提出的“對(duì)黨忠誠(chéng),、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”,?！叭龂?yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”，是凈化干部隊(duì)伍作風(fēng),、提升干部隊(duì)伍素質(zhì)的精神指針,。

按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的定義，傳統(tǒng)的“忠誠(chéng)”是指對(duì)國(guó)家,、民族,、他人的盡心盡力。在當(dāng)今,，“忠誠(chéng)”是指通過(guò)管理所形成的一種新的內(nèi)部秩序,，是指企業(yè)和員工之間的關(guān)系。

在企業(yè)里,，大部分員工都能遵各項(xiàng)規(guī)章制度并作好本職工作,，這樣的員工可以說(shuō)對(duì)企業(yè)是忠誠(chéng)的，但“忠誠(chéng)”卻有一個(gè)度的問(wèn)題,。

忠誠(chéng)度高的員工從內(nèi)心深處愛(ài)他的企業(yè),。他們不僅會(huì)做好本職工作，遵守管理制度,，更會(huì)為維護(hù)企業(yè)的利益而盡心竭力,。在企業(yè)面臨危難的時(shí)候，他們與企業(yè)同舟共濟(jì),。這樣的員工越多越好,，員工對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)的程度越高越好。但如何提高員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度,？我想從教育培訓(xùn)的角度談一些自己的看法,。

員工忠誠(chéng)度的高低，除員工內(nèi)在因素外,，企業(yè)對(duì)員工的教育培訓(xùn)是至關(guān)重要的。作為員工，要調(diào)整某些不切實(shí)際的期望值和價(jià)值觀,，在企業(yè)為自己提供的舞臺(tái)上盡力扮演好相應(yīng)的角色,。

在企業(yè)對(duì)員工的教育培訓(xùn)工作中，應(yīng)把企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略以及員工的職業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái)的同時(shí),，還要加強(qiáng)員工團(tuán)隊(duì)意識(shí)的培訓(xùn),，讓員工們明白，任務(wù)的完成需要員工彼此之間的密切合作,，讓員工感覺(jué)到自己是企業(yè)不可或缺的一員,。

此外，還要營(yíng)造具有濃郁“家庭”氛圍的企業(yè)文化,，讓員工時(shí)刻感覺(jué)到自己是企業(yè)的主人,。

這樣，就會(huì)大大提高員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度,，大大增強(qiáng)員工群體的凝聚力,，使員工發(fā)揮出更大的潛能，創(chuàng)造出更多的價(jià)值,，達(dá)到企業(yè)和員工雙贏的目的,。

何謂“干凈”，在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的注解里,，就是“沒(méi)有塵土,、雜質(zhì)等”，要做到干凈,，就應(yīng)該知道榮辱,，過(guò)濾掉交友、用權(quán)中的雜質(zhì),，認(rèn)清自己的職責(zé)和使命,，在思想、品格,、做人,、做事上保持一種干凈的精神境界，清清白白做人,，干干凈凈做事,。

擔(dān)當(dāng)，歷來(lái)是評(píng)價(jià)人的重要尺度,。一個(gè)人被稱許為“有擔(dān)當(dāng)”的確不易,。

何謂“擔(dān)當(dāng)，在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的注解里,，就是“接受并負(fù)起責(zé)任”,。擔(dān)當(dāng)不僅是修身齊家的需要,，更是治國(guó)平天下的需要。古往今來(lái),，擔(dān)當(dāng)價(jià)值千金,，擔(dān)當(dāng)任重千鈞。我要深刻認(rèn)識(shí)和把握擔(dān)當(dāng)問(wèn)題,，做一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng),、有所擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕＊?/p>

作為公司的一名中層干部,，我要樹(shù)立正確的人生觀,、世界觀、價(jià)值觀,，認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法,、法律、法規(guī),，以科學(xué)的理論思想指導(dǎo)自己的工作,。對(duì)照三嚴(yán)三實(shí)這面鏡子，通過(guò)自省自查,，發(fā)現(xiàn)自己存在下列問(wèn)題：

1.政治學(xué)習(xí)不夠,，理論功底淺薄。集體組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)雖然能按時(shí)參加,，但是平時(shí)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,、主動(dòng)性不強(qiáng)；學(xué)習(xí)內(nèi)容不系統(tǒng)不全面,，聯(lián)系實(shí)際也不夠深入,；學(xué)習(xí)中存在實(shí)用主義傾向，對(duì)工作聯(lián)系大的業(yè)務(wù)政策學(xué)習(xí)較多,，與工作關(guān)系不大的學(xué)的少,。把工作當(dāng)成硬任務(wù)，學(xué)習(xí)變成軟任務(wù),，工作實(shí)踐的能力不夠強(qiáng),。思想和工作存在主觀性、局限性和片面性,，站的不高,，想的不遠(yuǎn)。

2.缺乏深入基層調(diào)研,，雖然也下基層,，但主動(dòng)性不強(qiáng),、不夠深入，只注重了解自己想要了解的問(wèn)題,，掌握一手資料不夠全面,。

3.創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，研究解決新形勢(shì)下制約工作深層次問(wèn)題上還顯得眼界不夠廣、思路不夠?qū)?、辦法不夠多，隨著年齡增長(zhǎng)和環(huán)境變化,，主觀主義多些，習(xí)慣于常規(guī)思維,，習(xí)慣于憑老觀念想新問(wèn)題，靠老經(jīng)驗(yàn)辦新事情,，在思考,、決策和處理問(wèn)題時(shí)缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性和前瞻性,，運(yùn)用新思想,、新 3 方法研究解決新情況、新問(wèn)題的水平不高,。習(xí)慣按老套路老辦法解決問(wèn)題,。

4.自己與他人談心、交流,、溝通的機(jī)會(huì)少,，對(duì)本部室的同志們交任務(wù)多，關(guān)心,、幫助不夠,。

今后的努力方向和措施

1.恪守黨章和黨紀(jì)國(guó)法,，自覺(jué)按黨的組織原則、黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則和制度規(guī)定辦事,，不越雷池,，不逾紅線，守住底線,。

2.切實(shí)加強(qiáng)理化和專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),。只有理論上清醒和堅(jiān)定，才能保持政治上的清醒和堅(jiān)定,。

理論學(xué)習(xí)不只是一般知識(shí)的積累,，而是世界觀、人生觀和價(jià)值觀改造的大問(wèn)題,，理論水平提高了,，看問(wèn)題的能力也會(huì)提高，工作能力和創(chuàng)新意識(shí)會(huì)得到提高,。

同時(shí),，還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，努力提高自己的綜合素質(zhì),。避免工作的盲目性。

3.在工作中要嚴(yán)于律已,，以身作則,，真正做到率先垂范。在今后的工作中,，要注意思想的解放,，觀忥的創(chuàng)新，以適應(yīng)新時(shí)期工作的需求,，保持平和心態(tài),，做到 “有耐心、有愛(ài)心,，又細(xì)心”,，不過(guò)于急燥，始終要保持平等、公正的態(tài)度,。

總之,，我要用“三嚴(yán)三實(shí)”的戒尺規(guī)范自己的言行，把握忠誠(chéng),、干凈,、擔(dān)當(dāng)?shù)目茖W(xué)內(nèi)涵與辯證關(guān)系，在今后的工作中做到政治忠誠(chéng),、本人干凈,、敢于擔(dān)當(dāng)，提高自身修養(yǎng)和執(zhí)行力,，有損中央形象的話不說(shuō),，有損中央形象的事不做，做守紀(jì)律,、講規(guī)矩的模范，成為組織放心,、群眾滿意的中層干部,。

忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)膿?dān)當(dāng)篇五

以忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)，努力建設(shè)人民滿意醫(yī)院

黨課講稿（2015年5月13日）

同志們：

根據(jù)醫(yī)院黨總支部署和要求,，今天,，為了深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記系列重要講話精神，落實(shí)各級(jí)黨組織的有關(guān)部署,，今天我們共同學(xué)習(xí)理解“三嚴(yán)三實(shí)”,，今天我們從以下幾方面進(jìn)行學(xué)習(xí)

一、深入理解總書(shū)記提出“三嚴(yán)三實(shí)”的重要意義 去年3月9日,，總書(shū)記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出的嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,，謀事要實(shí),、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)言簡(jiǎn)意賅,、內(nèi)涵深刻,。貫穿著馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求，是對(duì)黨的優(yōu)良作風(fēng)的忠實(shí)傳承,，是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的有機(jī)組成,，是新常態(tài)下推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的重要舉措,，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的有力抓手，是加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的迫切要求,，是改革發(fā)展穩(wěn)定的切實(shí)保障,，更是加快實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)建成”目標(biāo)的強(qiáng)大正能量,。“三嚴(yán)三實(shí)”的提出,，深刻指明了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求,、政治品格、做人準(zhǔn)則,，闡明了黨員干部的修身之本,、為政之道、成事之要,，豐富了管黨治黨的思想理念,，為加強(qiáng)新形勢(shì)下黨員干部黨性修養(yǎng)提供了重要遵循，對(duì)深入推進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)具有十分重要的理論意義和實(shí)踐意義,。

全院各級(jí)黨組織和黨員干部要站在戰(zhàn)略和全局的高度,，深刻認(rèn)識(shí)開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重大意義，迅速把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央決策部署上來(lái),，切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感,、緊迫感和使命感，以飽滿的熱情,、務(wù)實(shí)的態(tài)度,、有力的舉措抓好專題教育各項(xiàng)工作，進(jìn)一步帶動(dòng)形成學(xué)習(xí),、宣傳,、落實(shí)總書(shū)記系列重要講話精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求的濃厚氛圍。按照“把握教育主題,、突出問(wèn)題導(dǎo)向,、貫徹從嚴(yán)要求、堅(jiān)持以上率下,、注重講究實(shí)效”的總體要求,，確保專題教育取得實(shí)實(shí)在在的成效。

二,、深刻認(rèn)識(shí) “三嚴(yán)三實(shí)”的本真內(nèi)涵

“三嚴(yán)”是我們黨的核心價(jià)值,、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)、優(yōu)良傳統(tǒng),，蘊(yùn)含的是馬克思主義信仰,，著眼的是高尚革命理想，體現(xiàn)的是卓越政治品質(zhì),，反映的是鐵的紀(jì)律要求,；“三實(shí)”既是對(duì)一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際這一思想路線的拓展和深化，也是對(duì)求真務(wù)實(shí),、注重實(shí)效,、實(shí)干興邦這一工作方法的繼承和發(fā)展。

嚴(yán)以修身,。我國(guó)自古以來(lái)就強(qiáng)調(diào)道德的作用,，將“修身”作為 “齊家、治國(guó),、平天下” 《禮記.大學(xué)》的基礎(chǔ),。《論語(yǔ).子路》：“其身正,，不令而行,；其身不正，雖令不從,?！敝T葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)過(guò)：靜以修身。以他的實(shí)際行動(dòng)驗(yàn)證了自己“鞠躬盡瘁,，死而后已”,。鄭培民作為一名省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，經(jīng)常警示自己：“情濃錢(qián)淡,，永葆清白”；“對(duì)待身外之物要有鐵石心腸”,。所以在各種誘惑和考驗(yàn)面前他都能始終做到“燈紅酒綠不迷眼,，不義之財(cái)不伸手”，決不利用手中的權(quán)力謀取私利,，始終做到防微杜漸,、永葆清白?！安灰J紅燈,！”這是鄭培民留給人們最后的話語(yǔ)?！靶奚怼笔芹`行“三嚴(yán)”之基,，關(guān)鍵是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念,，提升道德境界,，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣,，抓好立德、修德、踐德這個(gè)終身課題,，把牢思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”,。

嚴(yán)以用權(quán)。常言道“公生明,、廉生威”,，古人云“居官守職以公正為先，公則不為私所惑,，正則不為邪所媚”,，強(qiáng)調(diào)的都是用權(quán)為公?！坝脵?quán)”是踐行“三嚴(yán)”之要,，就要常懷公仆之心、樹(shù)立為民用權(quán)觀念,，絕不能把公共權(quán)力當(dāng)成牟取私利的工具,；常懷敬畏之心、樹(shù)立審慎用權(quán)觀念,，保持戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,、如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎,，保持心有所畏,、言有所戒、行有所止的約束,，堅(jiān)持依法用權(quán),、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán),、按規(guī)則,、按制度用權(quán)。黨員干部要時(shí)刻牢記職權(quán)法定,，依法合規(guī)行使公權(quán)力,，做到法定職責(zé)必須為、法無(wú)授權(quán)不可為,?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,；作為以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的共產(chǎn)黨人,，更應(yīng)甘當(dāng)人民公仆。

嚴(yán)以律己是踐行“三嚴(yán)”之本,，勝人者力,，自勝者強(qiáng),，自律是一種素質(zhì)，也是一種能力,。明朝于謙,，官至監(jiān)察御史，他為官清廉,，為官一生家無(wú)余財(cái),，針對(duì)當(dāng)時(shí)許多官員乘巡視之機(jī)搜刮錢(qián)財(cái)，回京后向上司送禮物的風(fēng)氣,，寫(xiě)了一首《入京詩(shī)》予以諷諫：“絹帕麻茹與線香,，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去,，免得閭閻話短長(zhǎng),。”明代況鐘,，于宣德五年,，曾外放蘇州知府，他到任后嚴(yán)懲貪官污吏,，平反冤獄,，興修學(xué)府，關(guān)心民間疾苦,，被蘇州人稱為“況青天”,。正統(tǒng)五年，他任滿赴京考績(jī),，寫(xiě)下了一首詩(shī)：“檢點(diǎn)行囊一擔(dān)輕,，京華望去幾多輕。停鞭靜憶為官日,，事事堪持天日盟,?！泵鞒形恢骺脊倮钐诟＝ㄖ鞒挚婆e考試時(shí),，一天夜里，有人想以黃金50兩行賄,，以達(dá)到“金榜題名”的目的,。他非常氣憤，當(dāng)即寫(xiě)了一首拒賄詩(shī)：“義利源頭識(shí)頗真,，黃金難換腐儒貧,。莫言暮夜無(wú)知者，怕塞乾坤有鬼神,?！甭杉簩捜耸侵腥A民族傳統(tǒng)美德之一,，是一個(gè)人具有很高素養(yǎng)的標(biāo)志。人們常說(shuō)“人和萬(wàn)事興”,，人與人之間發(fā)生矛盾,，產(chǎn)生分歧，如果各自都能“以責(zé)人之心責(zé)己,，以恕己之心恕人”（《增廣賢文》）,，就能化隔閡為理解，化矛盾為友誼,，事業(yè)就會(huì)興旺發(fā)達(dá)?！奥杉骸笔紫仁?/p>

嚴(yán)格遵守黨章,，黨章是黨的根本大法，是必須遵循的總規(guī)矩,，黨員干部要時(shí)刻對(duì)照,、嚴(yán)格遵守,。重中之重是嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),、尤其是黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。政治紀(jì)律是最重要,、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律,，政治規(guī)矩是不成文的紀(jì)律，是黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例,。作為黨員干部,，必須無(wú)條件遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律和規(guī)矩，特別是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,。嚴(yán)是要求,，實(shí)是行動(dòng)，最終要落在行動(dòng)中,、體現(xiàn)在實(shí)踐結(jié)果上，這也是衡量教育成果的最重要標(biāo)準(zhǔn),。

謀事要實(shí),，從古到今,“不謀實(shí)事”是對(duì)為官者最強(qiáng)烈的否定評(píng)價(jià)之一,。“大人不華,，君子務(wù)實(shí),。”在中國(guó)古圣先賢看來(lái),，“謀事”是否“實(shí)”,，是區(qū)分君子與小人的重要標(biāo)尺?；ㄈC腿,、華而不實(shí)，歷來(lái)為民眾輿論所厭,，為正人君子不屑,。謀事要實(shí)，就是一切從實(shí)際出發(fā),，深入實(shí)際調(diào)查研究,，從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使思路,、決策,、方案符合實(shí)際情況、客觀規(guī)律,、科學(xué)精神,。從職工群眾中汲取智慧，把要做的事謀劃得更實(shí)些,，依靠職工把各項(xiàng)為民的實(shí)事好事辦實(shí)辦好,，真正解決好“以病人為中心”的問(wèn)題。

創(chuàng)業(yè)要實(shí),，就是敢于擔(dān)當(dāng),，腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干,。必須牢記習(xí)總書(shū)記“空談?wù)`國(guó),，實(shí)干興邦”的教導(dǎo)，按照“不受虛言,、不聽(tīng)浮術(shù),、不采華名,、不興偽事”的要求和標(biāo)準(zhǔn)干事創(chuàng)業(yè),，真正把事關(guān)患者、職工切身利益的事情做好,、做到位,。要以敢負(fù)責(zé)敢擔(dān)當(dāng)為榮,，著力解決庸懶散慢浮不作為的問(wèn)題，著力解決推諉扯皮不負(fù)責(zé)的問(wèn)題,，著力強(qiáng)化敢于擔(dān)當(dāng),、攻堅(jiān)克難的用人導(dǎo)向。勇于直面矛盾,，善于解決問(wèn)題,，努力創(chuàng)造一番實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)?！扒Ч棚L(fēng)流在擔(dān)當(dāng),，萬(wàn)里功名須躬行”。從“生也沙丘,，死也沙丘,，父老生死系”的好干部焦裕祿，到“退休福不享,，栽樹(shù)二十年”的“草鞋書(shū)記”楊善洲,，盡管時(shí)代方位不斷變化，但求真務(wù)實(shí),、真抓實(shí)干,，始終都是優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的本色。

做人要實(shí),，就是對(duì)黨,、對(duì)組織、對(duì)人民,、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí),，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話,、干老實(shí)事,，襟懷坦白、公道正派,。做到做人要實(shí),，必須品性上正派誠(chéng)實(shí)、作風(fēng)上勤勉扎實(shí),、涵養(yǎng)上低調(diào)務(wù)實(shí),，平易近人而不官氣凌人、做事而不作秀,、實(shí)干而不空談,。

三、深入剖析存在的不嚴(yán)不實(shí)問(wèn)題

回顧總結(jié)我院近幾年的工作,，我們堅(jiān)持把“三嚴(yán)三實(shí)”作為人生航向標(biāo),，擺到思想守則,、價(jià)值追求、人生信條的位置和層面,，常思常想,、常省常問(wèn)，上緊發(fā)條,、擰緊螺絲,；把“三嚴(yán)三實(shí)’作為行為硬約束，要求的必須為,、禁止的絕不為,。堅(jiān)持以病人為中心的服務(wù)宗旨和先進(jìn)理念，秉承“誠(chéng)信,、敬業(yè),、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新”的醫(yī)院精神,，規(guī)劃了“生活富裕,、工作愉快、自

我實(shí)現(xiàn)”的愿景,，制定了“依法治院,、科技興院、人才強(qiáng)院,、質(zhì)量立院”的發(fā)展戰(zhàn)略,，弘揚(yáng)了“不畏艱苦、甘于奉獻(xiàn),、救死扶傷,、大愛(ài)無(wú)疆”的新時(shí)期醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神，做到心中有黨不忘恩,、心中有民不忘本,、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為,。我院發(fā)展的關(guān)鍵有四條：一是我院圍繞“安全,、有效、方便,、價(jià)廉”的醫(yī)改目標(biāo),，堅(jiān)持走內(nèi)涵發(fā)展的道路，使干部職工有了努力的方向,，看到了發(fā)展的前景和希望,，增強(qiáng)了學(xué)科發(fā)展、質(zhì)量技術(shù)水平提升的信心；二是我院堅(jiān)持社會(huì)主義辦院方向和公立醫(yī)院的公益性質(zhì),，營(yíng)造了風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)，提振了全院干部職工想干事,、能干事,、干成事的精氣神；三是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得突破和設(shè)備條件的極大改善,，釋放了服務(wù)廣大患者的能力,、潛力和活力；四是落實(shí)醫(yī)療質(zhì)量管理年和改善服務(wù)行動(dòng)計(jì)劃,，使全院干部職工找到了優(yōu)化服務(wù)流程,、改善服務(wù)態(tài)度、優(yōu)質(zhì)為患服務(wù)的辦法和路徑,，涌現(xiàn)了許許多多愛(ài)院如家,、愛(ài)崗敬業(yè)的正能量和好故事。我院近幾年的發(fā)展實(shí)踐表明,，責(zé)任是擔(dān)起來(lái)的,，發(fā)展是干出來(lái)的，突破是拼出來(lái)的,。要實(shí)現(xiàn)我院更快發(fā)展,、更好質(zhì)量、更高層次的發(fā)展,，關(guān)鍵是黨員干部要進(jìn)一步務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng),，把嚴(yán)和實(shí)的要求落實(shí)到促進(jìn)醫(yī)院改革發(fā)展這個(gè)根本任務(wù)上來(lái)，攻堅(jiān)克難,，開(kāi)拓創(chuàng)新,。

四、深入踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求

我們一定要認(rèn)真貫徹好衛(wèi)生工作會(huì)議精神和要求,，進(jìn)一步正視問(wèn)題,，校準(zhǔn)目標(biāo)，把準(zhǔn)方向,，突出重點(diǎn),，促進(jìn)醫(yī)院再次跨越發(fā)展，增進(jìn)人民健康,，實(shí)現(xiàn)同步小康,。要堅(jiān)決貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)踐要求，做到嚴(yán)實(shí)結(jié)合,、融為一體,。要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為我們的有機(jī)體、航向標(biāo)、硬約束,。黨員干部要做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的表率,，做到心中有黨、心中有民,、心中有責(zé),、心中有戒，做到對(duì)黨忠誠(chéng),、個(gè)人干凈,、敢于擔(dān)當(dāng)。黨員干部要認(rèn)真領(lǐng)會(huì),、深化認(rèn)識(shí),、融會(huì)貫通，把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心,、外化于行,，努力做黨和人民信得過(guò)的好黨員好干部。

第一,，要把牢理想信念的“總開(kāi)關(guān)”,。開(kāi)展學(xué)習(xí)遵守貫徹維護(hù)黨章和建黨94周年活動(dòng)，教育黨員干部牢記入黨時(shí)立下的誓言,，堅(jiān)定理想信念,，強(qiáng)化宗旨意識(shí)，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，充分發(fā)揮先鋒模范作用。要把對(duì)黨忠誠(chéng)作為終身必修課,，努力做到全心全意,、言行一致、始終如

一,、無(wú)怨無(wú)悔,。要樹(shù)立正確權(quán)力觀，解決好“我是誰(shuí),、為了誰(shuí)”的問(wèn)題,，堅(jiān)決做到“四個(gè)服從”，在政治上講忠誠(chéng),、組織上講服從,、行動(dòng)上講紀(jì)律。深入學(xué)習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神,，用以武裝頭腦,、指導(dǎo)工作，增強(qiáng)政治定力。

第二,，要堅(jiān)持務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)干精神,。敢于擔(dān)當(dāng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明品格，是領(lǐng)導(dǎo)干部的時(shí)代責(zé)任,?？倳?shū)記今年1月在與中央黨校第一期

縣委書(shū)記研修班學(xué)員座談時(shí)強(qiáng)調(diào)：“干部就要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就,。不能只想當(dāng)官不想干事,，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé),，只想出彩不想出力?！秉h員干部作為黨和人民事業(yè)的骨干,，要樹(shù)立正確的事業(yè)觀、政績(jī)觀,，敢于擔(dān)當(dāng),、敢于負(fù)責(zé)，在其位,、謀其政,、盡其責(zé)。

總書(shū)記深刻指出“沒(méi)有全民健康,，就沒(méi)有全面小康”,。醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)直接關(guān)系人民群眾幸福安康,，直接關(guān)系全面小康成效,，既是重大的民生工程，又是重大的發(fā)展任務(wù),。我們要把“嚴(yán)”和“實(shí)”的要求落實(shí)到加快醫(yī)院改革發(fā)展這個(gè)根本任務(wù)上來(lái),，攻堅(jiān)克難,、開(kāi)拓創(chuàng)新。要有功成不必在我的境界,，有寬廣胸懷和長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,，要強(qiáng)化“打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)是最值得稱道的政績(jī)”、“患者放心滿意是最值得自豪的政績(jī)”“以病人為中心,、維護(hù)好患者利益,、讓患者有獲得感是最值得肯定的政績(jī)”的理念，努力把各項(xiàng)工作抓得更扎實(shí),、更可持續(xù),、更利長(zhǎng)遠(yuǎn)。

第三，要講規(guī)矩,、守底線,。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，律己是關(guān)鍵,。黨員干部要認(rèn)真對(duì)照總書(shū)記指出的“七個(gè)有之”“五個(gè)比如”,，主動(dòng)在思想上劃出紅線、在行為上明確界限,，養(yǎng)成守紀(jì)律講規(guī)矩的習(xí)慣,。嚴(yán)格遵守黨的規(guī)矩特別是黨的政治規(guī)矩，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,，自覺(jué)維護(hù)中央權(quán)威,，堅(jiān)守政治“底線”。始終牢記總書(shū)記“五個(gè)必須”要求,，堅(jiān)決落實(shí)政治紀(jì)律“十嚴(yán)禁”和“八個(gè)決不允許”,。尤其是年輕黨員干部，從入黨和進(jìn)入干部隊(duì)伍那一刻起,，就要知道守紀(jì)律,、講規(guī)矩的重要性，始終保持清醒頭腦,，自重,、自省、自警,、自勵(lì),。黨員干部要做尊法學(xué)法守法用法的模范，不斷提高法治意識(shí)和法治思維,，夯實(shí)依法辦院,、依法管理、依法行醫(yī)的基礎(chǔ),，不越法紀(jì)“紅線”,。要遵守廉潔自律規(guī)定和衛(wèi)生行風(fēng)“九不準(zhǔn)”，不斷提高自我警醒的約束力,，言不出格,、行不逾矩，慎獨(dú),、慎微,、慎初，把好小節(jié),，守住第一關(guān),。第四,，要堅(jiān)持從嚴(yán)治黨的任務(wù)要求?！叭龂?yán)三實(shí)”賦予了從嚴(yán)治黨新的時(shí)代內(nèi)涵,，對(duì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。我們要深入貫徹總書(shū)記關(guān)于從嚴(yán)治黨提出的八個(gè)方面部署要求,，把“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿到管黨治黨全過(guò)程,，不斷深化對(duì)落實(shí)主體責(zé)任的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持黨建工作和中心工作一起謀劃,、一起部署,、一起考核；要從嚴(yán)管理干部,，堅(jiān)持述職述德述廉報(bào)告制度,、約談制度；要按照總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的“信念堅(jiān)定,、為民服務(wù),、勤政務(wù)實(shí),、敢于擔(dān)當(dāng),、清正廉潔”五條標(biāo)準(zhǔn)和“三嚴(yán)三實(shí)”作為考核評(píng)價(jià)干部的重要標(biāo)準(zhǔn)，讓修身嚴(yán),、用權(quán)嚴(yán),、律己嚴(yán)，謀事實(shí),、創(chuàng)業(yè)實(shí),、做人實(shí)的干部干事有舞臺(tái)、工作有平臺(tái),；要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為監(jiān)督干部的重要要求,，加強(qiáng)日常監(jiān)督，該提醒的要及時(shí)提醒,，該批評(píng)的要嚴(yán)肅

批評(píng),，該糾正的要堅(jiān)決糾正。

全院各級(jí)黨組織務(wù)必認(rèn)真貫徹落實(shí)上級(jí)黨組織有關(guān)要求,，著力抓好教育管理,、自查整改、明查暗訪,、嚴(yán)查深究,、長(zhǎng)效機(jī)制五個(gè)方面的工作，要以開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育為契機(jī),，不留空白,、不留死角,，防止“四風(fēng)”問(wèn)題反彈回潮，努力實(shí)現(xiàn)使干部精神為之一振,、工作作風(fēng)為之一改,、辦事效率為之一提、常規(guī)監(jiān)管為之一嚴(yán),、服務(wù)環(huán)境為之一新,、群眾眼睛為之一亮的目標(biāo)要求。對(duì)因領(lǐng)導(dǎo)不力,、工作不落實(shí)而造成本科室黨員干部作風(fēng)問(wèn)題查禁不止,、糾而復(fù)生、影響惡劣的,，必須嚴(yán)肅追究干部的責(zé)任,。

第五，要做老實(shí)人,、說(shuō)老實(shí)話,、干老實(shí)事。一要加強(qiáng)學(xué)習(xí),?？倳?shū)記深刻指出，好學(xué)才能上進(jìn),，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。黨員干部必須把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活態(tài)度,，一種工作責(zé)任,，一種精神追求，真正把讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)作一種必不可少的生活方式,，一種生命不息,、學(xué)習(xí)不止的循環(huán)過(guò)程。廣大黨員干部要養(yǎng)成多讀書(shū),、讀好書(shū)的習(xí)慣,，力求做到學(xué)而深思、學(xué)有所得,、學(xué)以致用,，真正在愛(ài)讀書(shū)、勤讀書(shū),、讀好書(shū),、善讀書(shū)中提高思想水平、解決實(shí)際問(wèn)題,、實(shí)現(xiàn)自我超越,。我院仍然處在爬坡上坎的關(guān)鍵階段,，黨員干部肩負(fù)的責(zé)任很重，考驗(yàn)很多,，要求很高,，更要在學(xué)習(xí)上付出更多時(shí)間和精力，把學(xué)習(xí)擺在人生重要位置,，把學(xué)習(xí)的勁頭鼓起來(lái),，抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)，增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng),。不僅要通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)解決“本領(lǐng)恐慌”“能力不足”的問(wèn)題,，更要把學(xué)習(xí)作為提升素養(yǎng)、滋潤(rùn)靈魂,、陶冶情操,、充實(shí)自我的過(guò)程，真正做到以學(xué)修身,、以學(xué)立德,，不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí),，成為學(xué)習(xí)型職工,。

二要守住底線。只要守住做人,、處事,、用權(quán),、交友的底線,，就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線,，守住正確的人生價(jià)值,。“防線”一旦沖破,，就會(huì)兵敗如山倒,；“閘門(mén)”一旦打開(kāi)，欲望的“洪水”就會(huì)一瀉千里,。要算清“人生賬”,，守住做人底線，正確定位自己的角色,，厚德載物,，崇德向善。在開(kāi)口的時(shí)候想一想這句話該不該說(shuō),，在邁腿的時(shí)候想一想這個(gè)地方該不該去,，在伸手的時(shí)候想一想這些東西該不該拿,，始終保持清醒頭腦，做到原則不動(dòng),、底線不松,、規(guī)矩不亂，不懷一分“自以為是”的自負(fù),，不開(kāi)一個(gè)“下不為例”的口子,，不仁之事不做、不義之財(cái)不取,、不正之風(fēng)不沾,，給興趣愛(ài)好上把鎖，給工作之余設(shè)道崗,，做政治上的“明白人”,、經(jīng)濟(jì)上的“干凈人”和作風(fēng)上的“正派人”。

三要謹(jǐn)言慎行,。權(quán)力是雙刃劍,，既會(huì)帶來(lái)鮮花，也會(huì)帶來(lái)鐐銬,，關(guān)鍵看怎么用權(quán),。如果總想著權(quán)力是雙刃劍，就不會(huì)濫用權(quán)力,，就能常懷公仆之心為民用權(quán),。要慎獨(dú)，古人有“天知,、地知,、你知、我知,，怎說(shuō)無(wú)知”的覺(jué)悟?，F(xiàn)在，人在干,，云在算,，天在看，我們更要有“慎獨(dú)心安”的精

神境界,，時(shí)刻檢點(diǎn)自己的行為,，自覺(jué)做到人前人后一個(gè)樣、臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣,、上班下班一個(gè)樣,，八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣,。要慎微,，“禍患常積于忽微”,，要防微杜漸、潔身自好,，決不能以“不止我一個(gè)”來(lái)原諒自己,，以“就只這一次”來(lái)開(kāi)脫自己，不以善小而不為,，不以惡小而為之,。要慎初，把好第一道關(guān)口,，守住第一道防線,，不邁違規(guī)違紀(jì)的第一步，不犯廉潔從政的第一錯(cuò),，避免第一次放縱,，避免一時(shí)之快變成一生之災(zāi)，杜絕一時(shí)之利變成終生之悔,。要慎友,，朋友要有選擇，社交更要有分寸,，把握好不能有金錢(qián)來(lái)往這個(gè)“度”,，防止越線過(guò)界，自覺(jué)凈化社交圈,、生活圈,、朋友圈。要慎情,，理智對(duì)待親情,，注重家風(fēng)家教，讓家庭成為自己清正廉潔的“助推器”,，對(duì)家人在本人職務(wù)管轄的業(yè)務(wù)范圍內(nèi)從事的經(jīng)營(yíng)活動(dòng),，該叫停的堅(jiān)決叫停，特別是要教會(huì)子女自尊自立,、好學(xué)上進(jìn)，做到對(duì)子女愛(ài)而有度,、愛(ài)而有道,。謹(jǐn)言慎行，防微杜漸,，引以為戒,。“常在河邊走,，就是不濕鞋”,。

五,、深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育

“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育有的放矢、指向性強(qiáng),，體現(xiàn)了黨中央馳而不息推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的決心和態(tài)度,。我院正處在新的跨越發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，扎實(shí)開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,，關(guān)鍵在于建設(shè)一支忠誠(chéng),、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部隊(duì)伍,。要教育引導(dǎo)黨員干部把專題教育融入到經(jīng)常性學(xué)習(xí)教育之中,，不斷增強(qiáng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的思想和行動(dòng)自覺(jué)，將“三嚴(yán)三實(shí)”轉(zhuǎn)化為改進(jìn)作風(fēng),、干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力,，為醫(yī)院改革發(fā)展提供強(qiáng)有力政治保證。一是抓好學(xué)習(xí)教育,。開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,，首要的是抓好學(xué)習(xí)教育、打牢思想根基,。要在學(xué)習(xí)教育上花力氣,、下功夫。著眼強(qiáng)化理論武裝,、把專題教育同學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神結(jié)合起來(lái),，讀原著、學(xué)原文,、悟原理,，認(rèn)真研讀《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》等重點(diǎn)書(shū)目，把學(xué)好黨章擺上重要位置,，領(lǐng)會(huì)核心要義,，掌握精神實(shí)質(zhì)，把握貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,，做到學(xué)而信,、學(xué)而用、學(xué)而行,。要用好正反兩方面典型,，以焦裕祿、孔繁森等先進(jìn)典型為鏡,，以***,、***等違紀(jì)違法案件為戒，深刻吸取教訓(xùn)。要重點(diǎn)圍繞“嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己”三個(gè)專題開(kāi)展好專題培訓(xùn)和學(xué)習(xí)研討。

二是明確領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,。醫(yī)院各級(jí)黨組織應(yīng)增強(qiáng)政治責(zé)任感,，把學(xué)習(xí)貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重大政治任務(wù)，制定好切實(shí)可行的專題教育方案,，精心組織實(shí)施,。黨總支書(shū)記應(yīng)承擔(dān)起第一責(zé)任人的職責(zé)，結(jié)合醫(yī)院實(shí)際和黨員干部的思想和工作實(shí)際,，帶頭講一次黨課,，黨總支其他成員也要在適當(dāng)范圍講黨課。建黨課要講清楚“三嚴(yán)三實(shí)”的重要意義和豐富內(nèi)涵,，講清楚“不嚴(yán)不實(shí)”的問(wèn)題和具體表現(xiàn),，講清楚落實(shí)

“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)踐要求，增強(qiáng)貼近性,、現(xiàn)實(shí)感,。要認(rèn)真召開(kāi)一次高質(zhì)量的專題民主生活會(huì)和組織生活會(huì)，聯(lián)系思想,、工作實(shí)際進(jìn)行黨性分析,，深入查擺“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題，嚴(yán)肅認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),。要強(qiáng)化整改落實(shí)和立規(guī)執(zhí)紀(jì),，著力抓好《人民醫(yī)院黨總支2014年度黨員領(lǐng)導(dǎo)班子民主生活會(huì)整改落實(shí)方案》和《2015年醫(yī)院作風(fēng)建設(shè)專項(xiàng)整治工作方案》明確的任務(wù)和專項(xiàng)整治工作，盯住不放,，一抓到底,，不達(dá)目的不罷休，不改到位不收兵,。各級(jí)干部應(yīng)發(fā)揮帶頭作用,，層層作出示范，把抓好專題教育作為履行黨建主體責(zé)任的重要任務(wù),，納入黨建工作述職評(píng)議考核的重要內(nèi)容,。三是突出問(wèn)題導(dǎo)向。把問(wèn)題意識(shí),、問(wèn)題導(dǎo)向貫穿專題教育全過(guò)程,，把發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。堅(jiān)持邊學(xué)邊查邊改，列出問(wèn)題清單，一條一條梳理,，一項(xiàng)一項(xiàng)整改,。各部門(mén)、科室和黨員干部要對(duì)焦存在的“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題,，建制度,、立規(guī)矩，加強(qiáng)教育改進(jìn),，強(qiáng)化剛性執(zhí)行,，推動(dòng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求制度化、常態(tài)化,、長(zhǎng)效化,。

四是貫徹從嚴(yán)要求。這次專題教育不分批次,、不劃階段,、不設(shè)環(huán)節(jié)，并不意味著可以放松要求,。我們一定要嚴(yán)格按照中央和縣委的要求,，發(fā)揚(yáng)講認(rèn)真的精神，貫穿嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn),、嚴(yán)的措施,、嚴(yán)的紀(jì)律，以嚴(yán)促深入,、以嚴(yán)求實(shí)效,。把各項(xiàng)工作做扎實(shí)、做細(xì)致,、做到位,。

五是“兩手抓、兩促進(jìn)”,。開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,，要堅(jiān)持圍繞中心，服務(wù)大局,，與做好當(dāng)前醫(yī)院改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái),，與各部門(mén)、各科室工作實(shí)際結(jié)合起來(lái),，與改進(jìn)黨員干部職工作風(fēng)結(jié)合起來(lái),，與實(shí)施國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委“改善服務(wù)行動(dòng)計(jì)劃”結(jié)合起來(lái)，與創(chuàng)建三好一滿意醫(yī)院結(jié)合起來(lái),，把“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育激發(fā)出來(lái)的進(jìn)取精神轉(zhuǎn)化為做好工作的強(qiáng)大動(dòng)力,，加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，營(yíng)造良好氛圍，做到“兩手抓,，雙促進(jìn)”,。

同志們，總書(shū)記指出,，自然生態(tài)要山青水秀,，政治生態(tài)也要山青水秀。好的政治生態(tài),，就是要讓身在其中的人,，清清爽爽，干干凈凈,，不用被迫呼吸“政治霧霾”,；就是要讓置身其外的人，聞之向往,，見(jiàn)賢思齊,，并享受其從中溢出的“生態(tài)福利”。我們要用“三嚴(yán)”樹(shù)正氣,，用“三實(shí)”祛歪風(fēng),，堅(jiān)定不移講忠誠(chéng)、銳意進(jìn)取謀發(fā)展,、真抓實(shí)干推跨越,、一以貫之守紀(jì)律、聚精會(huì)神抓黨建,，為書(shū)寫(xiě)好中國(guó)夢(mèng)的省醫(yī)篇章而努力奮斗,！