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烏夜啼引原文翻譯篇一

李煜

昨夜風(fēng)兼雨,，簾幃颯颯秋聲,。燭殘漏斷頻欹枕，起坐不能平,。

世事漫隨流水,，算來一夢浮生。醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到,，此外不堪行,。(一夢 一作：夢里)

昨夜風(fēng)雨交加， 遮窗的帳子被秋風(fēng)吹得颯颯作響,。蠟燭燃燒的所剩無幾,，壺中水已漏盡，一次次的斜靠在枕頭上,，輾轉(zhuǎn)難眠,。 躺下坐起來思緒都不能夠平穩(wěn)。

人世間的事情,，如同東逝的流水，一去不返,，想一想我這一生,，就像大夢一場。只有喝醉了酒才能排遣心中苦悶,，別的方法都行不通,。

兼：同有,，還有。

簾幃（wéi）：簾子和帳子,。簾,，用布、竹,、葦?shù)茸龅恼诒伍T窗的東西,。幃，同帷,，帳子,，幔幕，一般用紗,、布制成,。

颯颯（sà）：象聲詞，這里形容風(fēng)吹簾幃發(fā)出的聲音,。

燭殘：蠟燭燃燒將盡,。殘，盡,，竭,。

漏斷：漏壺中的水已經(jīng)滴盡，表示時間已經(jīng)很晚,。漏,，漏壺，為古代計時的器具,，用銅制成,。壺上下分好幾層，上層底有小孔,，可以滴水,，層層下注，以底層蓄水多少計算時問,。

頻：時常,，頻繁。

欹（qī）枕：古同“攲”,，斜,，傾斜。欹枕,，頭斜靠在枕頭上,。

平：指內(nèi)心平靜。

世事：指人世間的各種各樣的事情。

漫：枉然,，徒然,。

浮生：指人生短促，世事虛浮不定,。浮,，這里為短暫、空虛之意,。

醉鄉(xiāng)：指人醉酒時神志不清的狀態(tài),。

穩(wěn)：平穩(wěn)，穩(wěn)當(dāng),。宜,，應(yīng)當(dāng)。

不堪行：不能行,?？埃軌?。

這首秋夜抒懷之作,，具有李后主詞的一般風(fēng)格。它沒有用典,，沒有精美的名物,，也沒有具體的情事，有的只是一種顧影自憐,，空諸一切的觀念,。一切都是那么樸素，那么明白,，卻又令人低回與困惑,。大約是詞人后期之作吧。讀這類詞,，最要玩味其中環(huán)境氛圍的創(chuàng)造,，和抒情主人公淺貌下的深衷。

“昨夜風(fēng)兼雨,，簾幃颯颯秋聲,。”開頭兩句是說,，昨天夜晚,，風(fēng)雨交加，遮窗的帳子被秋風(fēng)吹出颯颯的聲響,，窗戶外傳來了令人心煩的風(fēng)聲雨聲,，整整響了一夜。首兩句寫秋夜風(fēng)雨，完全是白描化的,。表面看來，風(fēng)雨大作,，怪嘈雜的,，其實(shí)除了“颯颯秋聲”外，此時更無別的聲音,，反而見出夜的寂靜,。令讀者覺得其境過分清冷，幾乎要倒抽一口冷氣,。此種詞句,，最見后主本色。

“燭殘漏斷頻欹枕,，起坐不能平,。”這兩句是說,，蠟燭燃燒得所剩無幾了,，壺中水已漏盡，我不停的多次起來斜靠在枕頭上,。躺下坐起來思緒都不能夠平穩(wěn),。這兩句出現(xiàn)了抒情主人公，這人物給讀者的第一個印象便是他過于清醒,，他熬到“燭殘”,，聽得“漏斷”（更鼓歇），可見是一夜未曾入眠了,。這清醒狀態(tài)的描寫,，正好逼出下片的感慨。另一個印象便是它方寸煩亂,，“頻欹枕”的“頻”字,，表明他在床上是輾轉(zhuǎn)反側(cè)，五內(nèi)俱熱,。后來干脆不睡了,，但內(nèi)心仍不平靜，表現(xiàn)在動作上便是“起坐不能平”,。他到底為什么,，這恰恰是詞人不喜道破的。

“世事漫隨流水,，算來一夢浮生,。”這兩句是說，人世間的事情,，如同流水東逝,，說過去就過去了,，想一想我這一生，就像做了一場大夢，以前榮華富貴的生活已一去不復(fù)返了,。過片之后,，全屬抒情,。這也許是最一般最普遍的人生感慨了,，但對于不同的人，其中包含的人生體驗(yàn)之具體內(nèi)容,，則可以是各各不同的,。此即《維摩經(jīng)》所謂“佛以一音演說法，眾生各各隨所解”,。后主詞所以能引起后世眾多讀者的共鳴,，原因也在于此。這兩句中的“漫”（作空解）,、“算來”,，表現(xiàn)出一種空虛、疑惑,、迷惘感,，是很傳神的。

“醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到,，此外不堪行,。”末兩句是說,，最醉鄉(xiāng)夢里平坦,，也無憂愁，可常去,，別的地方不能去,。主人公無法擺脫人生的煩惱，卻是因?yàn)樗逍?，太?zhí)著,。最后兩句，說穿了便是一醉解千愁,，可詞人換了個比喻性的說法——“醉鄉(xiāng)路穩(wěn)”,，則其反面是醒者行路之難，故云“此外不堪行”,。

全詞比較鮮明地體現(xiàn)了李煜后期作品的特色：情感真實(shí),，清新自然,。尤其是這首詞，作者對自己的苦痛毫不掩飾,，把自己的人生感慨明白寫出,，不假飾，不矯情,，簡潔質(zhì)樸,，有現(xiàn)實(shí)感，雖然思想情調(diào)不高,，但藝術(shù)價值不低。

開寶八年（公元975年）,，李煜亡家敗國,，肉袒出降，被囚禁待罪于汴京,。宋太祖趙匡胤因李煜曾守城相拒,，封其為“違命侯”。李煜在忍屈負(fù)辱地過起了囚徒生活,。本首詞就是李煜降宋后生活實(shí)況和囚居心境,。

烏夜啼引原文翻譯篇二

烏夜啼·石榴

宋代：劉鉉

垂楊影里殘紅。甚匆匆,。只有榴花,、全不怨東風(fēng)。暮雨急,。曉鴉濕,。綠玲瓏。比似茜裙初染,、一般同,。

垂楊影里殘紅。甚匆匆,。只有榴花,、全不怨東風(fēng)。暮雨急,。曉鴉濕,。綠玲瓏。比似茜裙初染,、一般同,。

垂楊影里殘紅。甚(shèn)匆匆,。只有榴花,、全不怨東風(fēng),。暮雨急。曉鴉濕,。綠玲瓏,。比似茜(qiàn)裙初染、一般同,。

不怨東風(fēng)：言春日百花為東風(fēng)吹落,，石榴入夏而開，故不怨,。比似：好象,，猶如。茜裙：用茜草根染成的紅裙,。

春去夏來,，落紅無數(shù)。而石榴花卻在此時怒放,，暮雨曉露,，綠葉愈加玲瓏剔透，新花更是如茜初染,，勃發(fā)出無限生機(jī),。末句“初染”與首句“殘紅”相對應(yīng)，時序荏苒之意宛在,。

烏夜啼引原文翻譯篇三

離恨遠(yuǎn)縈楊柳,，夢魂長繞梨花。青衫記得章臺月,，歸路玉鞭斜,。

翠鏡啼痕印袖，紅墻醉墨籠紗,。相逢不盡平生事,，春思入琵琶。

離恨啊常?？M繞在分手的楊柳前,，夢魂啊總是忘不了美人庭院中那雪白的梨花，記得自己官微職冷時身穿青衫中曾得到她的賞識,，一直玩到月色西斜才跨馬沿著歸路返家,。

美人啊常常在翠鏡中照著自己憔悴的顏容，兩袖上沾滿了相思啼哭的淚花,，當(dāng)年醉后舞墨題詩紅墻之上,，美女仿效前人在題詩的壁上籠上碧紗。今日重新相逢說不盡平生心事,，無限情思全都凝聚在傳情的琵琶,。

烏夜啼：詞牌名,，原為唐教坊曲，三十六字,，上片平韻,，下片兩仄韻兩平韻。

章臺：本為戰(zhàn)國時秦國宮名,。漢代在此臺下有章臺街,，張敞曾走馬過此街。唐人許堯佐有《章臺柳傳》,，后人便以章臺為歌妓聚居之處,。

玉鞭斜：這里指月色西斜才策馬回家。

啼：啼哭,。

醉墨籠紗（lóng sh?。捍擞谩氨碳喕\”故事。唐代王播少孤貧,，寄居揚(yáng)州惠昭寺木蘭院，為諸僧所不禮,。后播貴,，重游舊地，見昔日在寺壁上所題詩句已被僧用碧紗蓋其上,。

春思入琵琶（pí pá）：把春天的情思付之琵琶而彈奏,。用晏幾道“琵琶弦上說相思”詩意。

劉迎,，金代詞人,，詞風(fēng)婉約。此詞從內(nèi)容來看并不稀奇,，寫作者對一位歌姬的懷念和追憶,，并寫兩人分別后，歌姬的款款深情以及終于有情人重又相聚不禁百感交集的過程,。但讀后使人對金詞又產(chǎn)生新的認(rèn)識,，詞中不見金國那種詞豪爽之氣，而卻似宋朝的婉約詞,。

上片寫作者對一位歌姬的懷念和對于往昔冶游生活的回憶,。“離恨”兩句,，寫懷念人物卻不直接點(diǎn)明對象,，“楊柳”、“梨花”以兩個形象優(yōu)美的事物來比喻被懷念的歌姬,，給讀者帶來豐富的美感,。柳絲飄飄柔媚非常,，使人聯(lián)想到歌姬那婷婷的腰。而“梨花”也曾被白居易形容為“梨花一枝春帶雨”,，描寫楊玉環(huán)流淚的美容,。楊柳，梨花使歌姬妖嬈柔美,，如花如柳的形象如立眼前,。“青衫”二句,，追憶往日情懷,。“青衫”,，唐時九品小官的服飾,，這里借指作者本人?！罢屡_”本為戰(zhàn)國秦之宮殿,，唐時許堯佐有《章臺柳傳》流傳，后人便以章臺為歌妓聚居之處,。玉馬佳人,，風(fēng)流倜儻的形象使人艷羨。

下片走舊地重游,，兩人重聚,。“翠鏡啼痕”兩句,，寫歌姬不忘舊情,，終日以淚掛面，啼袖籠紗描寫歌姬的病情,。這幾句詞既香艷又有書卷氣,，可稱是“好色不淫”“艷而不靡”。最后兩句“相逢”,，寫兩人重聚,，百感交集，為表深情,，女子把滿腔情思注入琵琶,，以此來表達(dá)“說不盡的無限事”。

全詞選詞之上下了功夫,，詞語塑造的意象和美艷麗,，如楊柳梨花，啼痕印袖,、醉墨籠紗等句使詞煥發(fā)特異的艷美色澤,。另外,，詞句對仗工整，語勢流露,，使人產(chǎn)生舒徐柳揚(yáng),、頓挫流轉(zhuǎn)的美感。因而賀裳《皺水軒詞筌》言：“才人之見殆無分于南北也（金在宋之北）,?！?/p>

烏夜啼引原文翻譯篇四

昨夜風(fēng)兼雨，簾幃颯颯秋聲,。燭殘漏斷頻欹枕,，起坐不能平。

世事漫隨流水,，算來一夢浮生,。醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到，此外不堪行,。（一夢一作：夢里）

簾幃句：簾幃,，窗簾。颯颯,，象聲詞,。屈原《九歌·山鬼》：“風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，思公子兮多離憂,。”

燭殘句：漏,，即銅壺滴漏,，古代計時器。頻欹枕：指倚枕不眠,。

夢里浮生：一作“一夢浮生”,，李白《春夜宴從弟桃李園序》：“浮生若夢，為歡幾何,！”

醉鄉(xiāng)：醉中境界,。杜牧《華清宮三十韻》：“雨露偏金穴，乾坤入醉鄉(xiāng),?！?/p>

昨天的夜晚，風(fēng)雨交加,，遮窗的帳子被秋風(fēng)吹出颯颯的聲響,。

蠟燭燃燒的所剩無幾，屋內(nèi)又是漏的不斷,，我不停的多次起來斜靠在枕頭上,。躺下坐起來思緒都不能夠平穩(wěn),。

世上的事情過去的就如同逝去的流水一樣，算起來一生沉浮恍如夢境,。

只可以憑著醉酒多次回到家鄉(xiāng)平坦的路上,，除此之外又有那里可以去啊。

此詞表現(xiàn)的是南唐李后主對人生的感悟,，藝術(shù)特點(diǎn)是情境和諧,，細(xì)節(jié)傳神。上片以倒敘的方式開篇,，寫“昨夜”風(fēng)雨交加,，風(fēng)聲雨聲樹聲等“秋聲”陣陣傳入簾內(nèi)，構(gòu)成一種凄涼的'氯圍,?！盃T殘”二句由室外景轉(zhuǎn)入簾內(nèi)景。室內(nèi)殘燭搖曳,，光線昏暗,，夜盡更闌時分，主人公還臥床在枕上翻來覆去,，表明他徹夜未眠,。失眠人情緒本來就煩躁，而窗外的秋風(fēng)秋雨,，仿佛點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在敲擊著失眠人的心頭,，更增苦楚。心頭的煩悶無法開解,，“起”來揮之不去,，“坐”下也無法平靜?！捌鹱眱蓚€細(xì)節(jié)動作傳神地寫出失眠人無法平靜的心境,。下片轉(zhuǎn)入沉思?；叵肴松朗?，往日的南唐早已土崩瓦解，詞人曾經(jīng)擁有的一切輝煌,、幸福都被剝奪,。這人生世事，有如流水不返,，好似夢境虛無,。所謂“夢里浮生”就是后來北宋蘇軾所說的“人生如夢”。夢的特點(diǎn)有三，一是短暫,，二是易變,，三是不可把握。所謂“夢里浮生”,，是對人生命運(yùn)的短暫性,、易變性和不可把握性的概括。后主對人生命運(yùn)的悲劇性和悲劇的不可避免性有著深刻的體驗(yàn),，他對未來早已失去信心,，在現(xiàn)實(shí)中又找不到解脫、超越痛苦之路,，只好遁入醉鄉(xiāng)求得暫時的麻醉和忘卻,。意識到人生的悲劇，卻無法加以改變,，是李煜的一大人生悲劇,。

烏夜啼引原文翻譯篇五

烏夜啼·同瞻園登戒壇千佛閣 春云深宿虛壇，磬初殘,，步繞松陰雙引出朱闌,。

吹不斷，黃一線,，是桑干,，又是夕陽無語下蒼山。

桑干：河名,。源出山西馬邑縣桑乾山,，流經(jīng)河北西北部及京郊，下注永定河,。此河又名渾河,。

①烏夜啼：詞牌名，此詞牌即“相見歡”,，與又名“圣無憂”、“錦堂春”之“烏夜啼”非一調(diào),。此調(diào)原為唐代教坊曲,，又名“秋夜月”、“上西樓”,。李煜用這一格律寫的詞中,，即有將詞牌名標(biāo)為“烏夜啼”的作品。三十六字,，上片平韻,，下片兩仄韻兩平韻。

瞻園：張仲炘號，仲炘,，字慕京,，湖北江夏人。1877年（光緒三年）進(jìn)士,，官至通政司參議,，著有《瞻園詞》。

戒壇：寺名,，在北京西郊門頭溝馬鞍山,。

②桑乾：河名。源出山西馬邑縣桑乾山,，流經(jīng)河北西北部及京郊,，下注永定河。此河又名渾河,。

景語乃是情語,，這首詞除“無語”二字略帶情緒色彩外，其余全是寫作者眼中景觀,。視線隨足跡從幽森處引向開朗,，由密境導(dǎo)向疏境?？墒切那閰s反之,，情緒流向逆而行，愈到高遠(yuǎn)開闊處,，愈憂郁,，愈感蒼茫下沉。小令見大手筆,，此為一例,。與通常的詞作中明說、多說“登高”而愁迥然不同的是,，這首詞于不動聲色處見殷憂,，見悲涼。詞的高老雄蒼的意味,，集中在下片三個三字句,，平而奇、淡而雄,、輕點(diǎn)見奇崛,。桑乾滾滾，高處言之,，只“一線”,，而且是“吹不斷”的一線，以話語來強(qiáng)化一種勁氣。一線桑乾,，本“吹不斷”,，這是不用說的，但這一線渾渾之水,，象征著太多的事物,，是世事，是人心,，也是作者一己郁塞的心緒,。“黃一線”遠(yuǎn)流而去,，與夕陽,、蒼山同構(gòu)成一幅混茫、悲涼色調(diào)的畫面,?！盁o語”二字的靈動之勢及深包的內(nèi)涵，使畫面涂上黯淡光色,，意境即出,。作者眼中所見，純是心中所想,，“吹不斷”,，“一線”與“無語”均系以情寫景的文字，但這些文字構(gòu)成的則是渾成的整體景觀,。

烏夜啼引原文翻譯篇六

昨夜風(fēng)兼雨,，簾幃颯颯秋聲。燭殘漏斷頻欹枕,，起坐不能平,。

世事漫隨流水，算來一夢浮生,。醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到,，此外不堪行。(一夢 一作：夢里)

昨天的夜晚,，風(fēng)雨交加,， 遮窗的帳子被秋風(fēng)吹出颯颯的聲響，窗戶外傳來了令人心煩的風(fēng)聲雨聲,，整整響了一夜,。蠟燭燃燒的所剩無幾,，壺中水已漏盡,，我不停的多次起來斜靠在枕頭上。 躺下坐起來思緒都不能夠平穩(wěn)。

人世間的事情,，如同流水東逝,，說過去就過去了，想一想我這一生,，就像做了一場大夢,，以前的榮華富貴生活已一去不復(fù)返了。醉鄉(xiāng)道路平坦,，也無憂愁,，可常去，別的地方不能去,。

兼：同有,，還有。

簾幃（wéi）：簾子和帳子,。簾,，用布、竹,、葦?shù)茸龅恼诒伍T窗的東西,。幃，同帷,，帳子,，幔幕，一般用紗,、布制成,。

颯颯（sà）：象聲詞，這里形容風(fēng)吹簾幃發(fā)出的聲音,。

燭殘：蠟燭燃燒將盡,。殘，盡,，竭,。

漏斷：漏壺中的水已經(jīng)滴盡，表示時間已經(jīng)很晚,。漏,，漏壺，為古代計時的器具,，用銅制成,。壺上下分好幾層，上層底有小孔,，可以滴水,，層層下注,，以底層蓄水多少計算時問。

頻：時常,，頻繁,。

欹（qī）枕：通彀，斜,，傾斜,。欹枕，頭斜靠在枕頭上,。

平：指內(nèi)心平靜,。

世事：指人世間的各種各樣的事情。

漫：枉然,，徒然,。

浮生：指人生短促，世事虛浮不定,。浮,，這里為短暫、空虛之意,。

醉鄉(xiāng)：指人醉酒時神志不清的狀態(tài),。

穩(wěn)：平穩(wěn)，穩(wěn)當(dāng),。宜,，應(yīng)當(dāng)。

不堪行：不能行,?？埃軌?。

詞的上片,，主要寫作者的凄苦境遇和無奈情態(tài)?！白蛞癸L(fēng)兼雨”,，不從日而偏從夜寫起，是寫作者悲懷愁思的夜不能寐,，“風(fēng)兼雨”與“颯颯秋聲”相對應(yīng),，是渲染環(huán)境、氣氛,。在這種凄涼寒苦的景色中,，作者的心境是可想而知的。之所以說“昨夜”,，當(dāng)還有一種不堪回首的感觸在其中罷,。這里雖然客觀的寫景,，但主人公的形象，尤其是他的彷徨,、郁悶的心情卻已隱然可見。接下來二句就是直寫了,。李煜在《喜遷鶯·曉月墜》中曾有“無語枕頻欹”之句,，與此句“燭殘漏斷頻欹枕”用意相同，但所思不同,。以前是懷想佳人,，君存情愛在先，如今卻是是國破家亡成階下之囚,，境遇不同,，感觸自是相異，于是看“燭殘”,、聽“漏斷”,，雖然仍是“無語”，但卻已是“起坐不能平”了,?！安荒芷健钡牟皇巧眢w，而是心境,，這一次是連夢都沒有了,。上片雖似寫景為主，描摹情狀,，但事實(shí)上作者那種愁思如潮,、郁抑滿懷的心情卻已淋漓盡致地表現(xiàn)出來，深沉而又摯切,。

詞的下片以抒情為主,，抒發(fā)作者的切膚之痛和人生感慨。這既是“起坐不能平”的原因,，也是“起坐不能平”中思前想后的結(jié)論,。“世事漫隨流水,，算來夢里浮生”,，昨日一國之君，今日階下之囚,；昨夜歡歌笑語,，今夜“燭殘漏斷”，明日明夜呢,？作者的苦痛遭遇,，不能不使他有人生如夢的感慨和浩嘆,。一個“漫”字，極空虛,，極幻妄,，準(zhǔn)確地傳達(dá)了作者的萬千思緒。一個“算來”,，既說明作者是總結(jié)回顧了自己的過去得出的結(jié)論,，但同時也傳達(dá)出作者的那種十分迷惘、無奈的心情,，同“漫”字一樣地生動,、傳神。作者的這種慨嘆是沉痛的,，但同時也是消極的,，于是作者寧愿醉去不醒，寧愿迷迷糊糊,，“醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到”,，原來作者指望的是一個“穩(wěn)”字，一語道破天機(jī),，作者處境的危險困苦不言自明,。所以我們并不能從這個角度太過嚴(yán)厲地去批評李煜的頹廢消極思想，環(huán)境使然,，差可理解,。更何況即便如此，李煜也仍是難逃惡運(yùn),，不久于世,。

全詞比較鮮明地體現(xiàn)了李煜后期作品的特色：情感真實(shí)，清新自然,。尤其是這首詞,，作者對自己的苦痛毫不掩飾，把自己的人生感慨明白寫出,，不假飾,，不矯情，簡潔質(zhì)樸,，有現(xiàn)實(shí)感,，雖然思想情調(diào)不高，但藝術(shù)價值不低,。

975年（開寶八年）,，宋朝滅南唐，李煜亡家敗國,，肉袒出降,，被囚禁待罪于汴京,。宋太祖趙匡胤因李煜曾守城相拒，封其為“違命侯”,。李煜在忍屈負(fù)辱地過起了囚徒生活,。《烏夜啼·昨夜風(fēng)兼雨》寫盡后主李煜降宋后生活實(shí)況和囚居心境,。

烏夜啼引原文翻譯篇七

唐代 李白

黃云城邊烏欲棲,，歸飛啞啞枝上啼。

機(jī)中織錦秦川女,，碧紗如煙隔窗語。

停梭悵然憶遠(yuǎn)人,，獨(dú)宿孤房淚如雨,。

黃云城邊的烏鴉將要?dú)w巢了，歸飛回來時候在樹枝上啞啞地啼叫,。

在織機(jī)中織布的秦川女子,，在隔著碧綠如煙的紗窗內(nèi)視窗外的歸鳥雙雙。她好像是在與人說著什么,，其實(shí)她是在自言自語,。

太寂寞了啊，想著遠(yuǎn)方的親人,、她的織梭就不由得停了下來,。獨(dú)宿空房的滋味，真是太令人難以忍受了,，珠淚點(diǎn)點(diǎn)滾下了她的香腮,。

烏夜啼：樂府舊題，《樂府詩集》卷四十七列于《清商曲辭·西曲歌》,，并引《古今樂錄》云：“西曲歌有《鳥夜啼》,。”古辭多寫男女離別相思之苦,。

黃云城邊：一作黃云城南,。烏欲棲：梁簡文帝《烏棲曲》：“倡家高樹烏欲棲?！睘跤麠?，敦煌殘卷本作“烏夜棲”。

啞?。簽跆渎?。吳均《行路難五首》：“唯聞啞啞城上烏?！?/p>

機(jī)中織錦：一作“閨中織婦”,。秦川女：指晉朝蘇蕙,。《晉書·列女傳》載,，竇滔妻蘇氏,，始平人，名蕙,，字若蘭,，善屬文。竇滔原本是秦川刺史,，后被苻堅徙流沙,。蘇蕙把思念織成回文璇璣圖，題詩二百余,，計八百余言,，縱橫反復(fù)皆成章句。

碧紗如煙：指窗上的碧紗像煙一樣朦朧,。

梭：織布用的織梭,。其狀如船，兩頭有尖,。悵然：憂然若失的樣子,。遠(yuǎn)人：指遠(yuǎn)在外邊的丈夫。悵然：一作悵望,。

“停梭”二句：一作“停梭向人問故夫,，知在關(guān)西淚如雨”。獨(dú)宿孤房：一作“欲說遼西”,。孤：一作“空”,。

“黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼”,，起首兩句繪出一幅秋林晚鴉圖,，夕曛暗淡，返照城闉,，成群的烏鴉從天際飛回,，盤旋著，啞啞地啼叫,?！盀跤麠保菍礂?，叫聲最喧囂,、最煩亂之時，無所憂愁的人聽了，也會感物應(yīng)心,，不免惆悵,，更何況是心緒愁煩的離人思婦呢？在這黃昏時候,，烏鴉尚知要回巢,，而遠(yuǎn)在天涯的征夫，到什么時候才能歸來呵,？起首兩句,，描繪了環(huán)境，渲染了氣氛,，在有聲有色的自然景物中蘊(yùn)含著的愁緒牽引了讀者,。

“機(jī)中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語”,，這織錦的秦川女,，固可指為苻秦時竇滔妻蘇蕙，更可看作唐時關(guān)中一帶征夫遠(yuǎn)戍的思婦,。詩人對秦川女的容貌服飾,，不作任何具體的描寫,，只讓人站在她的閨房之外,，在暮色迷茫中，透過煙霧般的碧紗窗,，依稀看到她伶俜的身影,，聽到她低微的語音。這樣的藝術(shù)處理,，確是匠心獨(dú)運(yùn),。因?yàn)樵诖嗽娭幸屪x者具體感受的，并不是這女子的外貌,，而是她的內(nèi)心,，她的思想感情。

“停梭悵然憶遠(yuǎn)人,，獨(dú)宿空房淚如雨,！”這個深鎖閨中的女子，她的一顆心牢牢地系在遠(yuǎn)方的丈夫身上,，“我心匪石,，不可轉(zhuǎn)也”，“我心匪席,，不可卷也”,，悲愁郁結(jié)，無從排解。追憶昔日的恩愛,，感念此時的孤獨(dú),，種種的思緒涌上心來，不禁淚如雨下,。這如雨的淚也沉重地滴到詩人的心上,，促使讀者去想一想造成她不幸的原因。到這里,，詩人也就達(dá)到他預(yù)期的藝術(shù)效果了,。

五、六兩句,，有幾種異文,。如敦煌唐寫本作“停梭問人憶故夫，獨(dú)宿空床淚如雨”,?！恫耪{(diào)集》卷六注：“一作‘停梭向人問故夫，知在流沙淚如雨’”等,，可能都出于李白的原稿,，幾種異文與通行本相比，有兩點(diǎn)不同：一是“隔窗語”不是自言自語,，而是與窗外人對話,；二是征夫的去向，明確在邊地的流沙,。仔細(xì)吟味,，通行本優(yōu)于各種異文，沒有“窗外人”更顯秦川女的孤獨(dú)寂寞,；遠(yuǎn)人去向不具寫,，更增相憶的悲苦?？梢娫诖嗽姷男薷纳?，李白是經(jīng)過推敲的。沈德潛評這首詩說：“蘊(yùn)含深遠(yuǎn),，不須語言之煩,。”短短六句詩,，起手寫情,，布景出人，景里含情,；中間兩句,，人物有確定的環(huán)境,、身分和身世，而且繪影繪聲,，如見其人,；最后點(diǎn)明主題，卻又包含著許多意內(nèi)而言外之音,。詩人不僅不替她和盤托出,，作長篇的哭訴，而且還為了增強(qiáng)詩的概括力量,，放棄了看似具體實(shí)是平庸的有局限性的寫法,，從上述幾種異文的對比中，便可明白這點(diǎn),。

創(chuàng)作背景：傳說李白在天寶（唐玄宗年號,，742—756）初年到長安，賀知章讀了他的《烏棲曲》和《烏夜啼》等詩后,，大為嘆賞,，說他是“天上謫仙人也”，于是在唐玄宗面前推薦了他,?？梢姶嗽姰?dāng)作于唐玄宗天寶初年之前。