在平日里,,心中難免會(huì)有一些新的想法,,往往會(huì)寫一篇心得感悟,,從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得感悟如何寫嗎,?下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全,,供大家借鑒參考,希望可以幫助到有需要的朋友,我們一起來了解一下吧,。
斷舍離的讀書感悟 斷舍離讀書感受篇一
也許我們選擇不了外在生活環(huán)境,但可以通過整理房間改變內(nèi)在生活環(huán)境,,整理的過程是斷舍離,、是對(duì)物品的篩選、是對(duì)內(nèi)心的觀察,,方法容易,,過程很難,但掌握了斷舍離的精髓也就掌握了整理人生的技巧,。
關(guān)于作者
日本作家山下英子,,將瑜伽中提倡的“斷行、舍行,、離行”(是為了讓人放下心中執(zhí)著的教導(dǎo)),,應(yīng)用到日常生活中,也就是“斷舍離”,,山下英子本人為雜物管理咨詢師,,著有《斷舍離》一書,,自20__年陸續(xù)開展《斷舍離講座》,,得到了很多人的支持。
本書分為5個(gè)章節(jié),,通過了解斷舍離概念,、實(shí)踐以及帶來的改變,最終強(qiáng)調(diào)斷舍離的真正目的:通過剔除身邊不再合適的,、不需要的物品,,達(dá)到澄清自己的人生,體會(huì)前所未有的輕盈,。
何為“斷舍離”
通過舍棄,、整理物品,將心中無用之物,,不合時(shí)宜的物品整理的一干二凈,,讓人生變得愉悅,在這里要注重以下幾點(diǎn):
斷舍離≠整理房間
斷舍離中的整理是通過精簡物品,,留下需要的物品,,要遵循:
留下的物品,判斷的標(biāo)準(zhǔn):讓自己感覺舒適的,、符合時(shí)宜的,、讓心情可以變愉悅的。
主體一定是“自己”不是“物品”也不是“他人”,。如果將物品作為主體時(shí)會(huì)你會(huì)發(fā)現(xiàn)--什么都可以不用丟掉,,因?yàn)槲锲繁旧硎怯杏玫?,所以主體一定是“自己”。
實(shí)踐前,,你需要了解的
一,、剔除以下五種心態(tài)
我不會(huì)整理。方法都是可以學(xué)會(huì)的,,“我不會(huì)”的潛意識(shí)其實(shí)是:“我不愿意整理”,,所以剔除不會(huì)的心態(tài),是很關(guān)鍵的一部分,。
舍不得丟棄,,不浪費(fèi)。你可以嘗試打開家里的衣柜,、囤積的物品,,然后你仔細(xì)回想,那些你總是認(rèn)為丟掉可惜的物品是否已經(jīng)占據(jù)了衣柜很久,,是否每次拉亂衣物時(shí)都要重新整理一遍,,浪費(fèi)時(shí)間還占用空間,剔除固有的思維,,物盡其用才是對(duì)物品最好的照顧,。
以后總能用得到。漂亮的包裝盒,、買了很久卻還是沒有打開過的書籍,,你說“以后總能用得到、以后總會(huì)去看”,,過了這么久還是沒用到,,他們占據(jù)著家里的一席之地,等到真正用的時(shí)候,,即使沒有他們你還是能找到替代物,。
太麻煩。你總覺得整理起來工程量太大,,但每次看到家里很亂,,整理起來很費(fèi)時(shí)間,你還會(huì)覺得整理會(huì)是一件麻煩的事情嗎?學(xué)會(huì)整理才是一勞永逸的事情,。
收納工具是輔助物品,,萬萬不可本末倒置。
二,、正確的“斷舍離”順序
斷舍離真正的順序其實(shí)應(yīng)該是,,舍-斷-離:舍:舍棄家中累積的廢物(記住判斷標(biāo)準(zhǔn)哦);斷:斷絕不需要的物品進(jìn)入房內(nèi)。
舍和斷在實(shí)踐的過程當(dāng)中其實(shí)就是:縮小入口、放大出口,。最終達(dá)到離,。
離:清除掉不能讓自己心動(dòng)、不合時(shí)宜的,、不需要的物品,,達(dá)到愉悅的氛圍。
實(shí)踐“斷舍離”
一,、循序漸進(jìn)
循序漸近分為時(shí)間上和難易程度兩部分,。
1、設(shè)定整理時(shí)間,。急于求成是不可取的,,作者在《斷舍離》中提到一個(gè)觀點(diǎn):開始整理之前,你可以先設(shè)定你的整理時(shí)間,,根據(jù)你的整理時(shí)間衡量整理的空間,。
2、難易程度,。整理的過程當(dāng)中我們可以從簡單的物品開始進(jìn)整理,,對(duì)此你可以將房間物品分類,從最容易的地方著手整理,,也可以從自己的物品開始整理,,循序漸進(jìn),后期整理起來更加容易,,也更加會(huì)有成就感,。
二,、如果實(shí)在不知道該從哪里入手,,不妨可以從錢包開始
很多人的錢包里面除了銀行卡、現(xiàn)金以外,,可能也會(huì)塞滿其他物品,,比如:發(fā)票、車票等等,,及時(shí)進(jìn)行錢包的整理,,將物品分類,扔掉長期不用的卡片,、車票以及不需要的發(fā)票,,讓錢包回歸本身價(jià)值和作用。
三,、控制源頭,,多問自己
作為買買買死忠粉,我們也經(jīng)常會(huì)被“衣柜里永遠(yuǎn)少一件適合自己的衣服”“有很多衣服買回來幾乎沒穿過”“衣柜空間不夠用”“一動(dòng)衣柜,,空間大亂”這樣的問題困擾著,,仔細(xì)想想,,其實(shí)很多物品購買的時(shí)候,我們可能根本不需要,,或者已經(jīng)有類似的物品可以替代,,所以購買之前一定要想清楚:
打折的商品=便宜≠需要。避免商家的營銷手段,,生活類消費(fèi)品不需要囤積那么多,,需要的時(shí)候可以隨時(shí)購買,而且活動(dòng)也比較多,。
這件物品心動(dòng)嗎?需要嗎?一件物品如果根本不需要,,他的附屬品再怎么精美也一定不要因?yàn)闆_動(dòng)購買,這樣只會(huì)增加你的空間浪費(fèi)和金錢浪費(fèi),。
主體是你自己,,不是物品也不是其他人。討好你自己的內(nèi)心,。
買買買≠滿足,。很多人將買買買看成自我滿足的一種行為,其實(shí)滿足自我不一定要通過買買買,,相比購物帶來的滿足,,更好的一種方式則是經(jīng)營自我愛好。
四,、7/5/1法則
作者在書中提到了物品擺放時(shí)7/5/1法則:
看不見的收納占七成,。物品收納時(shí)合適的容量為7成,剩下的三成空間要空出來作為物品進(jìn)出的通道,。
看的見的收納占五成,。高級(jí)精品陳列時(shí)一般會(huì)遵循,留白五成,。
讓人看的見的收納占一成,。美術(shù)館里的陳列一般會(huì)遵循此類原則,神清氣爽又高級(jí),。
整理的方法有很多,,掌握精髓遠(yuǎn)比方法重要:縮小物品入口(舍棄--不需要的、不合時(shí)宜的,、不心動(dòng)的物品,,控制物品的源頭),放大出口(斷--購買時(shí)多問自己幾個(gè)問題),,最終達(dá)到目的離,,篩選物品的過程如同人生經(jīng)營,清楚看到內(nèi)心,砥礪前行,,整理好物品就是整理好自己的人生,。
斷舍離的讀書感悟 斷舍離讀書感受篇二
雖然書名叫《斷舍離》,但我覺得“舍”應(yīng)該放在首位,。
之前看不完整版電子書的時(shí)候就深受啟發(fā),,還一直糾結(jié)買不到繁體版,還好國內(nèi)現(xiàn)在終于出了,。
我最近基本沒讀什么新書,,因?yàn)槲一久刻於荚谥乜催@本書,并且每天都有新的感悟,。
最開始,,我是切實(shí)的受困于我購物狂的惡果,所以一心只想著“丟東西”,。丟了一部分以后,,我有了2個(gè)感悟:“我的東西真太多了!”以及“丟到一定程度的話不是又要買了嗎?”由于當(dāng)時(shí)我看的是不完整版,所以對(duì)于后者我很茫然,,但至少在當(dāng)時(shí)就很有效的控制住了自己的購物欲,。
看了完整版后,我才發(fā)現(xiàn)我搞錯(cuò)了重點(diǎn):“斷舍離的主角并不是物品,,而是自己,。(p12)”也就是說,數(shù)量不是重點(diǎn),,自己的需要才是重點(diǎn),。到這,我意識(shí)到我對(duì)自己的很多事情沒有清晰的定位,,例如穿衣的風(fēng)格,、閱讀的風(fēng)格、做事的風(fēng)格等等,,也就是說,,我對(duì)自己的“需要”其實(shí)并不清楚。
這個(gè)過程持續(xù)了近半個(gè)月,。在這半個(gè)月里,我處理了2抽屜的衣物,、近一半的護(hù)膚品和彩妝,、1/3的鞋子,還有各種零碎東西,,但,,我生活的環(huán)境其實(shí)并沒有發(fā)生太大的改變。并且我一直沒意識(shí)到這點(diǎn),直到上周末,,我下班回家走進(jìn)自己的書房,,發(fā)現(xiàn)書桌的桌面連個(gè)放包的地方都沒有。
我不是一直在“舍”嗎,,為什么書桌還能亂成這樣?
我重看《斷舍離》,,發(fā)現(xiàn)自己沒有按書里的標(biāo)準(zhǔn)清理。而如果按書里的標(biāo)準(zhǔn),,我連1/10的量都沒達(dá)到!我再次認(rèn)真清點(diǎn)自己的物品,,發(fā)現(xiàn)自己沒有預(yù)想的處理得多的原因很簡單:很多東西,例如筆,,能用并且很多是我喜歡的,,如果慢慢用,估計(jì)幾年后也能用得完,,所以在處理時(shí)就會(huì)默默把它們放在清理名單之外,。到這,我才明白書里強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)時(shí)”的意義,,因?yàn)榘催@個(gè)邏輯,,家里的大部分東西根本丟不了!
我用周末2天的時(shí)間再次清理我的房間,基本丟了我書桌里2/3的物品,,然后按書里的標(biāo)準(zhǔn)重新擺放,,生活真的頓時(shí)輕松了!并且,書桌真的不太會(huì)有再變亂的可能!(至少到目前為止,,我的書桌都一直干干凈凈,、簡簡單單。)
我真的震驚于清理的效果,。然后,,就看見旁邊4個(gè)滿滿的書柜……
“王子與公主最后幸福的生活在一起”的結(jié)局真的只在童話里,現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是:問題一個(gè)接一個(gè)t_t,。
但是,,我沒辦法整理我的書柜。
清理的道理我都懂,,但我就是沒辦法清理我的書柜,。
我前晚站在自己的書柜前一個(gè)晚上,問自己:為什么不行?
總會(huì)讀到的——真的會(huì)讀《資本論》?
都是好書——定義下“好”:名著,,應(yīng)該留吧,。詩詞,也留好了,。經(jīng)濟(jì)學(xué),,真的還要看?心理學(xué),,之前看得還記得多少?社科類,真有必要讀?旅行類,,好像已經(jīng)沒興趣了吧?英語,,真的需要這么多本嗎?日語,還打算學(xué)嗎?
萬一丟的書很有趣然后又買不到了呢?之前就發(fā)生過!(雖然最后基本都再版了……)
……
前天一整個(gè)晚上,,我就這樣站在書柜前糾結(jié),,沒有結(jié)果。所以我不得不在今天寫這篇書評(píng),,因?yàn)槲抑牢ㄓ形淖帜茏屛艺嬲潇o和深入思考,。而現(xiàn)在,我終于想清楚了不能清理的原因是:恐懼,。
我對(duì)于自己,,內(nèi)心其實(shí)非常的沒有自信。雖然我畢業(yè)于一本大學(xué),,也是我這個(gè)省最好的大學(xué),,但畢竟不是名牌大學(xué)。并且我大學(xué)四年過得非常懶散,。潛意識(shí)里,,我總是認(rèn)為自己荒廢了四年的時(shí)光,在進(jìn)入社會(huì)時(shí)就已經(jīng)比別人落后,,所以一定要努力追趕,、拼命學(xué)習(xí)才行。書于我,,意味著知識(shí),。買書,雖然不見得讀了,,但在潛意識(shí)里,,就意味著得到了知識(shí)。所以,,清理書,,就是在清理知識(shí)。而這,,基本就等于“剝奪自我”,。
平時(shí)讀完書,我都會(huì)送人或捐給需要的機(jī)構(gòu),,所以我真沒想到我對(duì)書居然有這么深的執(zhí)念,。
好在終于想明白。
對(duì)于截至目前的清理活動(dòng),,我的感觸很深:
1,、知道一個(gè)道理和使用一個(gè)道理真的完全是兩回事。所以,,讀書真的要“用起來”,。因?yàn)橹挥羞@樣,才能獲得真正的知識(shí)和感悟,。
2,、也許在這個(gè)世界生存并不需要太多的“道理”,只要能真正吃透幾條就行,。例如斷舍離的道理,,如果真正掌握并運(yùn)用在各個(gè)方面,那么,,肯定至少能在“物”的方面獲得真正的自由——人生將減少多少煩惱和麻煩啊!
3,、由以上2點(diǎn)可以推斷:書真的不用讀太多,但要讀經(jīng)典,,然后不斷的體驗(yàn),、重復(fù)、深入思考和觸類旁通才是王道,。
4,、清理是一個(gè)不斷深入的過程,在這個(gè)過程里,,你丟掉了包袱,,重新發(fā)現(xiàn)了自己。
斷舍離的讀書感悟 斷舍離讀書感受篇三
這是一本名氣非常大的書,,據(jù)說自20__年在中國出版以來至今已經(jīng)再版了20多次,,由這個(gè)話題還專門引出了關(guān)于“斷舍離”的文化?!皵嗌犭x”也成為了當(dāng)時(shí)最紅的網(wǎng)絡(luò)語言之一,,斷舍離的意思是:把那些“不必需、不合適,、令人不舒適”的東西統(tǒng)統(tǒng)斷絕,、舍棄,并切斷對(duì)它們的眷戀,。斷舍離的精髓是:重新拿回生活的主導(dǎo)權(quán),。這本書不長,只有190多頁,,讀完它很輕松,。
一屋不掃,何以掃天下,,一切都從收拾自己的空間開始,,斷舍離通過收拾自己居住的空間,,讓自己從看得見的世界走向看不見的世界。因此采取的行動(dòng)是:斷=斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西;舍=舍棄家里到處泛濫的破爛;離=脫離對(duì)物品的執(zhí)念,,處于游刃有余的自在的空間,。換言之,斷舍離的主角并不是物品,,而是自己,。
收拾是一項(xiàng)篩選必要物品的工作。在篩選必要物品的時(shí)候,,我們要考慮兩個(gè)維度:一個(gè)是我們與物品的關(guān)系,,另一個(gè)是當(dāng)下這條時(shí)間軸。換句話說,,收拾就是要捫心自問某件物品與當(dāng)下的自己是不是確定有關(guān)系,,進(jìn)而對(duì)物品進(jìn)行取舍選擇的過程。這個(gè)非常有意思,,我們經(jīng)常在收拾東西的時(shí)候都是漫不經(jīng)心的,,從來沒有考慮過當(dāng)下的我和物品的真實(shí)關(guān)系。如果以當(dāng)下的我作為參照來收拾東西的話,,那就會(huì)發(fā)現(xiàn)不必要的東西實(shí)在是太多了,,因?yàn)槲覀兛偸窃谙胫灰G棄,總覺得終有一天會(huì)派上用場(chǎng),,但是那一天其實(shí)一直都沒有來到,。明明知道這個(gè)東西毫無用處,但一直放在那兒不想扔,,這就是我們把這個(gè)關(guān)系軸或者時(shí)間軸錯(cuò)位了,。所以正確的方法是把只有對(duì)當(dāng)下的自己合適且必須也確實(shí)有用的東西留在你的空間里,其他的都可以舍掉,,或者說扔掉,。
斷舍離與一般的整理收納術(shù)最大的區(qū)別在于:斷舍離并非絕對(duì)要把房間收拾干凈為目的,而是要通過收拾的過程了解并喜歡上真實(shí)的自己,,實(shí)現(xiàn)自我肯定感,。總而言之,,斷舍離并不強(qiáng)求非要把房間收拾規(guī)矩,,一塵不染,或即使如此也會(huì)獲得額外的好處,。其次斷舍離的主角不是物品,,而是自己,考慮的是我自己還需不需要它,。
以物品為主角,,你收拾的時(shí)候就一定會(huì)考慮物品如何保管,,但如果是以自己為主角的話,那就會(huì)考慮它適不適合我,,這樣收拾起來會(huì)更放松和更從容,。只要常問自己這件東西與我的關(guān)系還存不存在,,這其實(shí)就是舍離的一個(gè)技巧,。
先診斷出物品從你身上掠去多少能量,然后通過篩選物品的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我完善,,這就是斷舍離的精髓,。
斷舍離的目標(biāo)就是讓整個(gè)社會(huì)上的物品都能夠各得其所,說到底物品會(huì)因?yàn)樗趫?chǎng)合的不同而變得無用,,或者有用,。作者舉了一個(gè)淺顯的例子,讀后感.礦泉水裝在水瓶里的時(shí)候,,我們會(huì)覺得他好喝,,但是如果裝在夜壺里呢?從物的本質(zhì)上來講它沒有任何變化,但是你絕對(duì)不想喝它,。因此要通過有意識(shí)地選擇讓物品自然而然地回歸到它應(yīng)該在的地方,,回歸到需要它的地方,這就是你要做的,。
有三種扔不掉東西的人:第一種是逃避現(xiàn)實(shí)型的;第二種是執(zhí)著過去型的;第三種是擔(dān)憂未來型的,。
什么是破爛兒?作者把破爛兒分為三類:第一類是不用的東西;第二類是還在用的東西;最后一類是充滿回憶的東西。作者認(rèn)為:不用的東西,,充滿了詛咒般的束縛的能量;還在用的東西呢,,則像一團(tuán)混亂的淤泥;而充滿懷念的東西呢,本身就會(huì)散發(fā)出強(qiáng)大的氣場(chǎng),。所以你要扔掉這些東西,,其實(shí)蠻難的。
作者認(rèn)為除掉廢物,、垃圾和灰塵就能徹底地除掉停止運(yùn)和腐敗運(yùn),。
我們面臨的環(huán)境或者說我們周圍的環(huán)境有很多種,斷舍離主要從三個(gè)角度來思考環(huán)境:與人相關(guān)的環(huán)境和與場(chǎng)所相關(guān)的環(huán)境;近環(huán)境和遠(yuǎn)環(huán)境;靠自己的力量能夠改變的環(huán)境和靠自己的力量無法改變的環(huán)境,。
能用的東西和我用的東西是不同的,,當(dāng)我們用斷舍離來考慮家庭環(huán)境的處理的時(shí)候一定要想想這個(gè)物品是能用的還是我用的,有很多東西是可以用的,,但不一定是我會(huì)用的,。因此,在考慮物品是否應(yīng)該被留下時(shí)候應(yīng)該思考的主語,,是我是我而不是物品,。
選擇物品的竅門兒不是能不能用,,而是我要不要用,這一點(diǎn)必須銘刻在心,。所以,,面對(duì)物品,從繁雜,、冗余的物品中解脫出來,,需要足夠大的勇氣,而且過程可能會(huì)很痛苦,,不過一旦明白了這件事兒不過如此,,也就沒那么難了,鬧了半天發(fā)現(xiàn)問題全都出在自己身上,,既然如此,,那就果斷的付出行動(dòng)改變自己吧,除此以外,,再無他法,。
對(duì)我們來講,半死不活地吊在那里才是最讓人痛苦的,。如果覺得討厭的話,,如果不相合的話,如果進(jìn)行的不順利的話,,還不如干脆來一個(gè)痛快地了解,。光靠想是沒有任何意義的.,說到底行動(dòng)才是一切,。能夠總有一天付出行動(dòng)的,,沒有別人,只有自己,。所以說物品是一面能夠照出真實(shí)自己的鏡子,,直面物品就是直面真實(shí)的自己。
減少物品等于只要能徹底地收拾就根本不需要整理收納了,。只集中于一點(diǎn)做到完美就能不知不覺地打開收拾的突破口,,這屬于看不見的場(chǎng)所、不想看見的場(chǎng)所,、不想讓別人看見的場(chǎng)所,。繼續(xù)打掃干凈了,也不會(huì)有任何人發(fā)現(xiàn),。但是自己知道,,并且總在意的場(chǎng)所,這是可以先去開始斷舍離的場(chǎng)所。
斷舍離的讀書感悟 斷舍離讀書感受篇四
最近幾十年經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,,使物質(zhì)資源的獲取代價(jià)變得越來越小了,,商品種類和數(shù)量都極其豐富、甚至到了過剩的地步,。以至于大多數(shù)人的家里都存放了太多沒用的東西,,它們不僅并沒有為我們的生活帶來更多的幸福感,反而占據(jù)了我們大量的時(shí)間,、空間和精力,,讓生活變得更加沉重和瑣碎。
在你擁有物質(zhì)的同時(shí),,物質(zhì)反過來也在控制著你,,就如《斷舍離》作者山下英子所說的:“不用的東西充滿了咒語般束縛的能量”。
因此,,我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常保持空杯和清零的心態(tài),回歸生活的本質(zhì),,關(guān)注內(nèi)心最真實(shí)的需要,,對(duì)各種沒用的東西進(jìn)行斷、舍,、離,。
斷舍離,最早是由日本作家山下英子提出的一個(gè)概念:
斷=不買,、不收取不需要的東西;
舍=處理掉堆放在家里沒用的東西;
離=通過不斷地重復(fù)斷和舍的動(dòng)作,,達(dá)到一種脫離對(duì)物質(zhì)迷戀的狀態(tài)
斷舍離提倡的是一種為生活做減法的理念。學(xué)習(xí)和實(shí)踐斷舍離,,可以重新審視自己與物品的關(guān)系,,從關(guān)注物品轉(zhuǎn)換為關(guān)注自我。
從扔掉身邊所有“不需要,、不適合,、不舒服”的東西開始,來認(rèn)清自己到底想要什么,,最大限度地把生活變得簡單清爽,,從而擁有更多的時(shí)間和精力,享受自由舒適的人生,。
如何對(duì)閑置物品進(jìn)行斷舍離
1,、首先要戒掉不斷買買買的購物習(xí)慣,不收取不需要的東西,。
當(dāng)決定買一樣?xùn)|西之前,,先問問自己,究竟是為了滿足自己的新鮮感和虛榮心,還是自己真的需要它,。寧可在需要的物品上多花點(diǎn)錢,,也不要因?yàn)榱畠r(jià)而購買沒用的東西。
對(duì)各種搞活動(dòng)發(fā)的贈(zèng)送品,、試用品,、紀(jì)念品,如果不需要就不要拿進(jìn)家里,。
2,、正確認(rèn)識(shí)“我”與物品的關(guān)系
決定一件東西的去留,“我”才是判斷的唯一主體,,我現(xiàn)在是否需要,,是否合適,是否舒服才重要,。物品永遠(yuǎn)是為人服務(wù)的,,只有把“我”作為主體,才能從紛擾的混亂和無序中解脫出來,。
如果總是考慮這個(gè)東西本身有沒有用,,能不能用,就以物為出發(fā)點(diǎn)了,。
3,、先扔起來再說。
最重要最核心的原則是,,只留下必須的東西,。舍棄是一門技術(shù),要在做中學(xué),,在學(xué)中做,,千萬不要等待。要知道,,并不是你靜下心之后才能舍棄,,而是舍棄了之后才能靜下心。
4,、先從那些用不著的東西,、顯而易見的垃圾開始扔。比如,,過期食品,,壞了的電器,過時(shí)的衣物,、沒用的紀(jì)念品等等,。
5、同樣的東西最好不要超過兩個(gè)。
對(duì)于一些值錢的東西,,你可以選擇放在二手貨販賣網(wǎng)站上,、送給別人、送往救助站或直接放在垃圾箱旁邊,,留給需要這些東西的人,。
也沒必要囤積大量的備用物品,你的家里不需要有庫存,,街邊的超市和便利店才是你的庫房,,需要的時(shí)候隨時(shí)添置即可。
6,、有些東西屬于季節(jié)性用品,,比如換季的衣服、被褥等,,可以保留,。但如果有些東西一年四季都沒用過,說明你并不需要他們,,估計(jì)明年也依舊會(huì)排不上用場(chǎng),,可以果斷扔掉。
7,、對(duì)于那些不再使用,卻因充滿感情或承載回憶而戀戀不舍的東西,。要說一句對(duì)不起或謝謝你,,這樣的儀式感能夠?qū)ξ覀冺樌貋G棄一些東西產(chǎn)生很大的助力。
8,、在扔?xùn)|西的過程中,,你也許會(huì)遇到一些左思右想,確實(shí)不知道是否會(huì)用到的東西,。這時(shí)你可以把它們先拿出來,,集中放在一個(gè)地方,隔離一段時(shí)間,,重新審視你和它的關(guān)系,,如果之后的一段時(shí)間你都沒再拿出來,就可以扔了,。
9,、如果扔不扔這件東西讓你反復(fù)思考了5次以上,就應(yīng)該果斷扔掉它,,因?yàn)樗呀?jīng)開始在牽扯你的精力,,并且還會(huì)讓你糾結(jié)其它東西的去留,帶來連鎖反應(yīng)。
10,、扔掉你的收納用品,,真正值得擁有的東西數(shù)量是非常有限的,那些看起來為我們制造空間的收納品反而在占據(jù)著空間,,只能為囤積更多的物品做好了溫床,。越是空無一物的房間,越能讓我們內(nèi)心舒適,,各種家具和收納工具,,都是自由的敵人。
也許有人會(huì)認(rèn)為,,明明物品還有價(jià)值,,就這樣白白扔掉豈不是很可惜嗎?通常人有這樣的想法,是沒有把自己放在自然和社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中去思考,。
物品如果在你的手中被遺忘,,沒有發(fā)揮任何的價(jià)值,并不代表它們本身無用,,正因?yàn)樗膬r(jià)值需要繼續(xù)的發(fā)揮,,才要我們像放生一樣把它放歸自然和社會(huì)中,相信它可以去到最需要它的地方,,繼續(xù)完成它的使命,。
這種給予它物自由的行為,就會(huì)變成一種積極樂觀的動(dòng)力,。因?yàn)槟阍诜攀值臅r(shí)候,,已經(jīng)擁有了賜予物品第二次生命的權(quán)利了。你不但沒有真正失去它,,反而獲得了力量,,這就是其中的奧妙。
這種通過斷舍離而達(dá)到的極簡主義的生活方式可以為我們的生活帶來哪些變化:
1,、 時(shí)間變多了,。省去了很多購物的時(shí)間,翻找東西的時(shí)間,,整理雜物的時(shí)間,。
2、擁有充沛的的精力,。要操心的東西少了,,生活效率也變高了,精力自然就多了,。
3,、培養(yǎng)你的決斷能力,。當(dāng)你不斷地修煉在猶豫不決中進(jìn)行取舍,根據(jù)自己的意愿去做決定,,你會(huì)發(fā)現(xiàn),,你的優(yōu)柔寡斷的問題就慢慢解決了。
4,、內(nèi)心也變得更加寧靜,。當(dāng)你決定不去占有更多東西的時(shí)候,就會(huì)更專注于自己的內(nèi)心,,也會(huì)更珍惜自己身邊留下的東西,。這種內(nèi)心的寧靜也會(huì)帶來心情的愉悅感和身體的長久健康。