在平日里,，心中難免會(huì)有一些新的想法,，往往會(huì)寫一篇心得感悟,，從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得感悟如何寫嗎,？下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全,，供大家借鑒參考，希望可以幫助到有需要的朋友，我們一起來了解一下吧,。

斷舍離的讀書感悟 斷舍離讀書感受篇一

也許我們選擇不了外在生活環(huán)境，但可以通過整理房間改變內(nèi)在生活環(huán)境,，整理的過程是斷舍離,、是對(duì)物品的篩選、是對(duì)內(nèi)心的觀察,，方法容易,，過程很難，但掌握了斷舍離的精髓也就掌握了整理人生的技巧,。

關(guān)于作者

日本作家山下英子,，將瑜伽中提倡的“斷行、舍行,、離行”(是為了讓人放下心中執(zhí)著的教導(dǎo)),，應(yīng)用到日常生活中，也就是“斷舍離”,，山下英子本人為雜物管理咨詢師,，著有《斷舍離》一書,，自20__年陸續(xù)開展《斷舍離講座》,，得到了很多人的支持。

本書分為5個(gè)章節(jié),，通過了解斷舍離概念,、實(shí)踐以及帶來的改變，最終強(qiáng)調(diào)斷舍離的真正目的：通過剔除身邊不再合適的,、不需要的物品,，達(dá)到澄清自己的人生，體會(huì)前所未有的輕盈,。

何為“斷舍離”

通過舍棄,、整理物品，將心中無用之物,，不合時(shí)宜的物品整理的一干二凈,，讓人生變得愉悅，在這里要注重以下幾點(diǎn)：

斷舍離≠整理房間

斷舍離中的整理是通過精簡物品,，留下需要的物品,，要遵循：

留下的物品，判斷的標(biāo)準(zhǔn)：讓自己感覺舒適的,、符合時(shí)宜的,、讓心情可以變愉悅的。

主體一定是“自己”不是“物品”也不是“他人”,。如果將物品作為主體時(shí)會(huì)你會(huì)發(fā)現(xiàn)--什么都可以不用丟掉,，因?yàn)槲锲繁旧硎怯杏玫?，所以主體一定是“自己”。

實(shí)踐前,，你需要了解的

一,、剔除以下五種心態(tài)

我不會(huì)整理。方法都是可以學(xué)會(huì)的,，“我不會(huì)”的潛意識(shí)其實(shí)是：“我不愿意整理”,，所以剔除不會(huì)的心態(tài)，是很關(guān)鍵的一部分,。

舍不得丟棄,，不浪費(fèi)。你可以嘗試打開家里的衣柜,、囤積的物品,，然后你仔細(xì)回想，那些你總是認(rèn)為丟掉可惜的物品是否已經(jīng)占據(jù)了衣柜很久,，是否每次拉亂衣物時(shí)都要重新整理一遍,，浪費(fèi)時(shí)間還占用空間，剔除固有的思維,，物盡其用才是對(duì)物品最好的照顧,。

以后總能用得到。漂亮的包裝盒,、買了很久卻還是沒有打開過的書籍,，你說“以后總能用得到、以后總會(huì)去看”,，過了這么久還是沒用到,，他們占據(jù)著家里的一席之地，等到真正用的時(shí)候,，即使沒有他們你還是能找到替代物,。

太麻煩。你總覺得整理起來工程量太大,，但每次看到家里很亂,，整理起來很費(fèi)時(shí)間，你還會(huì)覺得整理會(huì)是一件麻煩的事情嗎?學(xué)會(huì)整理才是一勞永逸的事情,。

收納工具是輔助物品,，萬萬不可本末倒置。

二,、正確的“斷舍離”順序

斷舍離真正的順序其實(shí)應(yīng)該是,，舍-斷-離：舍：舍棄家中累積的廢物(記住判斷標(biāo)準(zhǔn)哦);斷：斷絕不需要的物品進(jìn)入房內(nèi)。

舍和斷在實(shí)踐的過程當(dāng)中其實(shí)就是：縮小入口、放大出口,。最終達(dá)到離,。

離：清除掉不能讓自己心動(dòng)、不合時(shí)宜的,、不需要的物品,，達(dá)到愉悅的氛圍。

實(shí)踐“斷舍離”

一,、循序漸進(jìn)

循序漸近分為時(shí)間上和難易程度兩部分,。

1、設(shè)定整理時(shí)間,。急于求成是不可取的,，作者在《斷舍離》中提到一個(gè)觀點(diǎn)：開始整理之前，你可以先設(shè)定你的整理時(shí)間,，根據(jù)你的整理時(shí)間衡量整理的空間,。

2、難易程度,。整理的過程當(dāng)中我們可以從簡單的物品開始進(jìn)整理,，對(duì)此你可以將房間物品分類，從最容易的地方著手整理,，也可以從自己的物品開始整理,，循序漸進(jìn)，后期整理起來更加容易,，也更加會(huì)有成就感,。

二,、如果實(shí)在不知道該從哪里入手,，不妨可以從錢包開始

很多人的錢包里面除了銀行卡、現(xiàn)金以外,，可能也會(huì)塞滿其他物品,，比如：發(fā)票、車票等等,，及時(shí)進(jìn)行錢包的整理,，將物品分類，扔掉長期不用的卡片,、車票以及不需要的發(fā)票,，讓錢包回歸本身價(jià)值和作用。

三,、控制源頭,，多問自己

作為買買買死忠粉，我們也經(jīng)常會(huì)被“衣柜里永遠(yuǎn)少一件適合自己的衣服”“有很多衣服買回來幾乎沒穿過”“衣柜空間不夠用”“一動(dòng)衣柜,，空間大亂”這樣的問題困擾著,，仔細(xì)想想,，其實(shí)很多物品購買的時(shí)候，我們可能根本不需要,，或者已經(jīng)有類似的物品可以替代,，所以購買之前一定要想清楚：

打折的商品=便宜≠需要。避免商家的營銷手段,，生活類消費(fèi)品不需要囤積那么多,，需要的時(shí)候可以隨時(shí)購買，而且活動(dòng)也比較多,。

這件物品心動(dòng)嗎?需要嗎?一件物品如果根本不需要,，他的附屬品再怎么精美也一定不要因?yàn)闆_動(dòng)購買，這樣只會(huì)增加你的空間浪費(fèi)和金錢浪費(fèi),。

主體是你自己,，不是物品也不是其他人。討好你自己的內(nèi)心,。

買買買≠滿足,。很多人將買買買看成自我滿足的一種行為，其實(shí)滿足自我不一定要通過買買買,，相比購物帶來的滿足,，更好的一種方式則是經(jīng)營自我愛好。

四,、7/5/1法則

作者在書中提到了物品擺放時(shí)7/5/1法則：

看不見的收納占七成,。物品收納時(shí)合適的容量為7成，剩下的三成空間要空出來作為物品進(jìn)出的通道,。

看的見的收納占五成,。高級(jí)精品陳列時(shí)一般會(huì)遵循，留白五成,。

讓人看的見的收納占一成,。美術(shù)館里的陳列一般會(huì)遵循此類原則，神清氣爽又高級(jí),。

整理的方法有很多,，掌握精髓遠(yuǎn)比方法重要：縮小物品入口(舍棄--不需要的、不合時(shí)宜的,、不心動(dòng)的物品,，控制物品的源頭)，放大出口(斷--購買時(shí)多問自己幾個(gè)問題),，最終達(dá)到目的離,，篩選物品的過程如同人生經(jīng)營，清楚看到內(nèi)心，砥礪前行,，整理好物品就是整理好自己的人生,。

斷舍離的讀書感悟 斷舍離讀書感受篇二

雖然書名叫《斷舍離》，但我覺得“舍”應(yīng)該放在首位,。

之前看不完整版電子書的時(shí)候就深受啟發(fā),，還一直糾結(jié)買不到繁體版，還好國內(nèi)現(xiàn)在終于出了,。

我最近基本沒讀什么新書,，因?yàn)槲一久刻於荚谥乜催@本書，并且每天都有新的感悟,。

最開始,，我是切實(shí)的受困于我購物狂的惡果，所以一心只想著“丟東西”,。丟了一部分以后,，我有了2個(gè)感悟：“我的東西真太多了!”以及“丟到一定程度的話不是又要買了嗎?”由于當(dāng)時(shí)我看的是不完整版，所以對(duì)于后者我很茫然,，但至少在當(dāng)時(shí)就很有效的控制住了自己的購物欲,。

看了完整版后，我才發(fā)現(xiàn)我搞錯(cuò)了重點(diǎn)：“斷舍離的主角并不是物品,，而是自己,。(p12)”也就是說，數(shù)量不是重點(diǎn),，自己的需要才是重點(diǎn),。到這，我意識(shí)到我對(duì)自己的很多事情沒有清晰的定位,，例如穿衣的風(fēng)格,、閱讀的風(fēng)格、做事的風(fēng)格等等,，也就是說,，我對(duì)自己的“需要”其實(shí)并不清楚。

這個(gè)過程持續(xù)了近半個(gè)月,。在這半個(gè)月里，我處理了2抽屜的衣物,、近一半的護(hù)膚品和彩妝,、1/3的鞋子，還有各種零碎東西,，但,，我生活的環(huán)境其實(shí)并沒有發(fā)生太大的改變。并且我一直沒意識(shí)到這點(diǎn)，直到上周末,，我下班回家走進(jìn)自己的書房,，發(fā)現(xiàn)書桌的桌面連個(gè)放包的地方都沒有。

我不是一直在“舍”嗎,，為什么書桌還能亂成這樣?

我重看《斷舍離》,，發(fā)現(xiàn)自己沒有按書里的標(biāo)準(zhǔn)清理。而如果按書里的標(biāo)準(zhǔn),，我連1/10的量都沒達(dá)到!我再次認(rèn)真清點(diǎn)自己的物品,，發(fā)現(xiàn)自己沒有預(yù)想的處理得多的原因很簡單：很多東西，例如筆,，能用并且很多是我喜歡的,，如果慢慢用，估計(jì)幾年后也能用得完,，所以在處理時(shí)就會(huì)默默把它們放在清理名單之外,。到這，我才明白書里強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)時(shí)”的意義,，因?yàn)榘催@個(gè)邏輯,，家里的大部分東西根本丟不了!

我用周末2天的時(shí)間再次清理我的房間，基本丟了我書桌里2/3的物品,，然后按書里的標(biāo)準(zhǔn)重新擺放,，生活真的頓時(shí)輕松了!并且，書桌真的不太會(huì)有再變亂的可能!(至少到目前為止,，我的書桌都一直干干凈凈,、簡簡單單。)

我真的震驚于清理的效果,。然后,，就看見旁邊4個(gè)滿滿的書柜……

“王子與公主最后幸福的生活在一起”的結(jié)局真的只在童話里，現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是：問題一個(gè)接一個(gè)t_t,。

但是,，我沒辦法整理我的書柜。

清理的道理我都懂,，但我就是沒辦法清理我的書柜,。

我前晚站在自己的書柜前一個(gè)晚上，問自己：為什么不行?

總會(huì)讀到的——真的會(huì)讀《資本論》?

都是好書——定義下“好”：名著,，應(yīng)該留吧,。詩詞，也留好了,。經(jīng)濟(jì)學(xué),，真的還要看?心理學(xué),，之前看得還記得多少?社科類，真有必要讀?旅行類,，好像已經(jīng)沒興趣了吧?英語,，真的需要這么多本嗎?日語，還打算學(xué)嗎?

萬一丟的書很有趣然后又買不到了呢?之前就發(fā)生過!(雖然最后基本都再版了……)

……

前天一整個(gè)晚上,，我就這樣站在書柜前糾結(jié),，沒有結(jié)果。所以我不得不在今天寫這篇書評(píng),，因?yàn)槲抑牢ㄓ形淖帜茏屛艺嬲潇o和深入思考,。而現(xiàn)在，我終于想清楚了不能清理的原因是：恐懼,。

我對(duì)于自己,，內(nèi)心其實(shí)非常的沒有自信。雖然我畢業(yè)于一本大學(xué),，也是我這個(gè)省最好的大學(xué),，但畢竟不是名牌大學(xué)。并且我大學(xué)四年過得非常懶散,。潛意識(shí)里,，我總是認(rèn)為自己荒廢了四年的時(shí)光，在進(jìn)入社會(huì)時(shí)就已經(jīng)比別人落后,，所以一定要努力追趕,、拼命學(xué)習(xí)才行。書于我,，意味著知識(shí),。買書，雖然不見得讀了,，但在潛意識(shí)里,，就意味著得到了知識(shí)。所以,，清理書,，就是在清理知識(shí)。而這,，基本就等于“剝奪自我”,。

平時(shí)讀完書，我都會(huì)送人或捐給需要的機(jī)構(gòu),，所以我真沒想到我對(duì)書居然有這么深的執(zhí)念,。

好在終于想明白。

對(duì)于截至目前的清理活動(dòng),，我的感觸很深：

1,、知道一個(gè)道理和使用一個(gè)道理真的完全是兩回事。所以,，讀書真的要“用起來”,。因?yàn)橹挥羞@樣，才能獲得真正的知識(shí)和感悟,。

2,、也許在這個(gè)世界生存并不需要太多的“道理”，只要能真正吃透幾條就行,。例如斷舍離的道理,，如果真正掌握并運(yùn)用在各個(gè)方面，那么,，肯定至少能在“物”的方面獲得真正的自由——人生將減少多少煩惱和麻煩啊!

3,、由以上2點(diǎn)可以推斷：書真的不用讀太多，但要讀經(jīng)典,，然后不斷的體驗(yàn),、重復(fù)、深入思考和觸類旁通才是王道,。

4,、清理是一個(gè)不斷深入的過程，在這個(gè)過程里,，你丟掉了包袱,，重新發(fā)現(xiàn)了自己。

斷舍離的讀書感悟 斷舍離讀書感受篇三

這是一本名氣非常大的書,，據(jù)說自20__年在中國出版以來至今已經(jīng)再版了20多次,，由這個(gè)話題還專門引出了關(guān)于“斷舍離”的文化?！皵嗌犭x”也成為了當(dāng)時(shí)最紅的網(wǎng)絡(luò)語言之一,，斷舍離的意思是：把那些“不必需、不合適,、令人不舒適”的東西統(tǒng)統(tǒng)斷絕,、舍棄，并切斷對(duì)它們的眷戀,。斷舍離的精髓是：重新拿回生活的主導(dǎo)權(quán),。這本書不長，只有190多頁,，讀完它很輕松,。

一屋不掃，何以掃天下,，一切都從收拾自己的空間開始,，斷舍離通過收拾自己居住的空間,，讓自己從看得見的世界走向看不見的世界。因此采取的行動(dòng)是：斷=斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西;舍=舍棄家里到處泛濫的破爛;離=脫離對(duì)物品的執(zhí)念,，處于游刃有余的自在的空間,。換言之，斷舍離的主角并不是物品,，而是自己,。

收拾是一項(xiàng)篩選必要物品的工作。在篩選必要物品的時(shí)候,，我們要考慮兩個(gè)維度：一個(gè)是我們與物品的關(guān)系,，另一個(gè)是當(dāng)下這條時(shí)間軸。換句話說,，收拾就是要捫心自問某件物品與當(dāng)下的自己是不是確定有關(guān)系,，進(jìn)而對(duì)物品進(jìn)行取舍選擇的過程。這個(gè)非常有意思,，我們經(jīng)常在收拾東西的時(shí)候都是漫不經(jīng)心的,，從來沒有考慮過當(dāng)下的我和物品的真實(shí)關(guān)系。如果以當(dāng)下的我作為參照來收拾東西的話,，那就會(huì)發(fā)現(xiàn)不必要的東西實(shí)在是太多了,，因?yàn)槲覀兛偸窃谙胫灰G棄，總覺得終有一天會(huì)派上用場(chǎng),，但是那一天其實(shí)一直都沒有來到,。明明知道這個(gè)東西毫無用處，但一直放在那兒不想扔,，這就是我們把這個(gè)關(guān)系軸或者時(shí)間軸錯(cuò)位了,。所以正確的方法是把只有對(duì)當(dāng)下的自己合適且必須也確實(shí)有用的東西留在你的空間里，其他的都可以舍掉,，或者說扔掉,。

斷舍離與一般的整理收納術(shù)最大的區(qū)別在于：斷舍離并非絕對(duì)要把房間收拾干凈為目的，而是要通過收拾的過程了解并喜歡上真實(shí)的自己,，實(shí)現(xiàn)自我肯定感,。總而言之,，斷舍離并不強(qiáng)求非要把房間收拾規(guī)矩,，一塵不染，或即使如此也會(huì)獲得額外的好處,。其次斷舍離的主角不是物品,，而是自己，考慮的是我自己還需不需要它,。

以物品為主角,，你收拾的時(shí)候就一定會(huì)考慮物品如何保管,，但如果是以自己為主角的話，那就會(huì)考慮它適不適合我,，這樣收拾起來會(huì)更放松和更從容,。只要常問自己這件東西與我的關(guān)系還存不存在,，這其實(shí)就是舍離的一個(gè)技巧,。

先診斷出物品從你身上掠去多少能量，然后通過篩選物品的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我完善,，這就是斷舍離的精髓,。

斷舍離的目標(biāo)就是讓整個(gè)社會(huì)上的物品都能夠各得其所，說到底物品會(huì)因?yàn)樗趫?chǎng)合的不同而變得無用,，或者有用,。作者舉了一個(gè)淺顯的例子，讀后感.礦泉水裝在水瓶里的時(shí)候,，我們會(huì)覺得他好喝,，但是如果裝在夜壺里呢?從物的本質(zhì)上來講它沒有任何變化，但是你絕對(duì)不想喝它,。因此要通過有意識(shí)地選擇讓物品自然而然地回歸到它應(yīng)該在的地方,，回歸到需要它的地方，這就是你要做的,。

有三種扔不掉東西的人：第一種是逃避現(xiàn)實(shí)型的;第二種是執(zhí)著過去型的;第三種是擔(dān)憂未來型的,。

什么是破爛兒?作者把破爛兒分為三類：第一類是不用的東西;第二類是還在用的東西;最后一類是充滿回憶的東西。作者認(rèn)為：不用的東西,，充滿了詛咒般的束縛的能量;還在用的東西呢,，則像一團(tuán)混亂的淤泥;而充滿懷念的東西呢，本身就會(huì)散發(fā)出強(qiáng)大的氣場(chǎng),。所以你要扔掉這些東西,，其實(shí)蠻難的。

作者認(rèn)為除掉廢物,、垃圾和灰塵就能徹底地除掉停止運(yùn)和腐敗運(yùn),。

我們面臨的環(huán)境或者說我們周圍的環(huán)境有很多種，斷舍離主要從三個(gè)角度來思考環(huán)境：與人相關(guān)的環(huán)境和與場(chǎng)所相關(guān)的環(huán)境;近環(huán)境和遠(yuǎn)環(huán)境;靠自己的力量能夠改變的環(huán)境和靠自己的力量無法改變的環(huán)境,。

能用的東西和我用的東西是不同的,，當(dāng)我們用斷舍離來考慮家庭環(huán)境的處理的時(shí)候一定要想想這個(gè)物品是能用的還是我用的，有很多東西是可以用的,，但不一定是我會(huì)用的,。因此，在考慮物品是否應(yīng)該被留下時(shí)候應(yīng)該思考的主語,，是我是我而不是物品,。

選擇物品的竅門兒不是能不能用,，而是我要不要用，這一點(diǎn)必須銘刻在心,。所以,，面對(duì)物品，從繁雜,、冗余的物品中解脫出來,，需要足夠大的勇氣，而且過程可能會(huì)很痛苦,，不過一旦明白了這件事兒不過如此,，也就沒那么難了，鬧了半天發(fā)現(xiàn)問題全都出在自己身上,，既然如此,，那就果斷的付出行動(dòng)改變自己吧，除此以外,，再無他法,。

對(duì)我們來講，半死不活地吊在那里才是最讓人痛苦的,。如果覺得討厭的話,，如果不相合的話，如果進(jìn)行的不順利的話,，還不如干脆來一個(gè)痛快地了解,。光靠想是沒有任何意義的.，說到底行動(dòng)才是一切,。能夠總有一天付出行動(dòng)的,，沒有別人，只有自己,。所以說物品是一面能夠照出真實(shí)自己的鏡子,，直面物品就是直面真實(shí)的自己。

減少物品等于只要能徹底地收拾就根本不需要整理收納了,。只集中于一點(diǎn)做到完美就能不知不覺地打開收拾的突破口,，這屬于看不見的場(chǎng)所、不想看見的場(chǎng)所,、不想讓別人看見的場(chǎng)所,。繼續(xù)打掃干凈了，也不會(huì)有任何人發(fā)現(xiàn),。但是自己知道,，并且總在意的場(chǎng)所，這是可以先去開始斷舍離的場(chǎng)所。

斷舍離的讀書感悟 斷舍離讀書感受篇四

最近幾十年經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，使物質(zhì)資源的獲取代價(jià)變得越來越小了,，商品種類和數(shù)量都極其豐富、甚至到了過剩的地步,。以至于大多數(shù)人的家里都存放了太多沒用的東西,，它們不僅并沒有為我們的生活帶來更多的幸福感，反而占據(jù)了我們大量的時(shí)間,、空間和精力,，讓生活變得更加沉重和瑣碎。

在你擁有物質(zhì)的同時(shí),，物質(zhì)反過來也在控制著你,，就如《斷舍離》作者山下英子所說的：“不用的東西充滿了咒語般束縛的能量”。

因此,，我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常保持空杯和清零的心態(tài)，回歸生活的本質(zhì),，關(guān)注內(nèi)心最真實(shí)的需要,，對(duì)各種沒用的東西進(jìn)行斷、舍,、離,。

斷舍離，最早是由日本作家山下英子提出的一個(gè)概念：

斷=不買,、不收取不需要的東西;

舍=處理掉堆放在家里沒用的東西;

離=通過不斷地重復(fù)斷和舍的動(dòng)作,，達(dá)到一種脫離對(duì)物質(zhì)迷戀的狀態(tài)

斷舍離提倡的是一種為生活做減法的理念。學(xué)習(xí)和實(shí)踐斷舍離,，可以重新審視自己與物品的關(guān)系,，從關(guān)注物品轉(zhuǎn)換為關(guān)注自我。

從扔掉身邊所有“不需要,、不適合,、不舒服”的東西開始，來認(rèn)清自己到底想要什么,，最大限度地把生活變得簡單清爽,，從而擁有更多的時(shí)間和精力，享受自由舒適的人生,。

如何對(duì)閑置物品進(jìn)行斷舍離

1,、首先要戒掉不斷買買買的購物習(xí)慣，不收取不需要的東西,。

當(dāng)決定買一樣?xùn)|西之前,，先問問自己，究竟是為了滿足自己的新鮮感和虛榮心，還是自己真的需要它,。寧可在需要的物品上多花點(diǎn)錢,，也不要因?yàn)榱畠r(jià)而購買沒用的東西。

對(duì)各種搞活動(dòng)發(fā)的贈(zèng)送品,、試用品,、紀(jì)念品，如果不需要就不要拿進(jìn)家里,。

2,、正確認(rèn)識(shí)“我”與物品的關(guān)系

決定一件東西的去留，“我”才是判斷的唯一主體,，我現(xiàn)在是否需要,，是否合適，是否舒服才重要,。物品永遠(yuǎn)是為人服務(wù)的,，只有把“我”作為主體，才能從紛擾的混亂和無序中解脫出來,。

如果總是考慮這個(gè)東西本身有沒有用,，能不能用，就以物為出發(fā)點(diǎn)了,。

3,、先扔起來再說。

最重要最核心的原則是,，只留下必須的東西,。舍棄是一門技術(shù)，要在做中學(xué),，在學(xué)中做,，千萬不要等待。要知道,，并不是你靜下心之后才能舍棄,，而是舍棄了之后才能靜下心。

4,、先從那些用不著的東西,、顯而易見的垃圾開始扔。比如,，過期食品,，壞了的電器，過時(shí)的衣物,、沒用的紀(jì)念品等等,。

5、同樣的東西最好不要超過兩個(gè)。

對(duì)于一些值錢的東西,，你可以選擇放在二手貨販賣網(wǎng)站上,、送給別人、送往救助站或直接放在垃圾箱旁邊,，留給需要這些東西的人,。

也沒必要囤積大量的備用物品，你的家里不需要有庫存,，街邊的超市和便利店才是你的庫房,，需要的時(shí)候隨時(shí)添置即可。

6,、有些東西屬于季節(jié)性用品,，比如換季的衣服、被褥等,，可以保留,。但如果有些東西一年四季都沒用過，說明你并不需要他們,，估計(jì)明年也依舊會(huì)排不上用場(chǎng),，可以果斷扔掉。

7,、對(duì)于那些不再使用，卻因充滿感情或承載回憶而戀戀不舍的東西,。要說一句對(duì)不起或謝謝你,，這樣的儀式感能夠?qū)ξ覀冺樌貋G棄一些東西產(chǎn)生很大的助力。

8,、在扔?xùn)|西的過程中,，你也許會(huì)遇到一些左思右想，確實(shí)不知道是否會(huì)用到的東西,。這時(shí)你可以把它們先拿出來,，集中放在一個(gè)地方，隔離一段時(shí)間,，重新審視你和它的關(guān)系,，如果之后的一段時(shí)間你都沒再拿出來，就可以扔了,。

9,、如果扔不扔這件東西讓你反復(fù)思考了5次以上，就應(yīng)該果斷扔掉它,，因?yàn)樗呀?jīng)開始在牽扯你的精力,，并且還會(huì)讓你糾結(jié)其它東西的去留，帶來連鎖反應(yīng)。

10,、扔掉你的收納用品,，真正值得擁有的東西數(shù)量是非常有限的，那些看起來為我們制造空間的收納品反而在占據(jù)著空間,，只能為囤積更多的物品做好了溫床,。越是空無一物的房間，越能讓我們內(nèi)心舒適,，各種家具和收納工具,，都是自由的敵人。

也許有人會(huì)認(rèn)為,，明明物品還有價(jià)值,，就這樣白白扔掉豈不是很可惜嗎?通常人有這樣的想法，是沒有把自己放在自然和社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中去思考,。

物品如果在你的手中被遺忘,，沒有發(fā)揮任何的價(jià)值，并不代表它們本身無用,，正因?yàn)樗膬r(jià)值需要繼續(xù)的發(fā)揮,，才要我們像放生一樣把它放歸自然和社會(huì)中，相信它可以去到最需要它的地方,，繼續(xù)完成它的使命,。

這種給予它物自由的行為，就會(huì)變成一種積極樂觀的動(dòng)力,。因?yàn)槟阍诜攀值臅r(shí)候,，已經(jīng)擁有了賜予物品第二次生命的權(quán)利了。你不但沒有真正失去它,，反而獲得了力量,，這就是其中的奧妙。

這種通過斷舍離而達(dá)到的極簡主義的生活方式可以為我們的生活帶來哪些變化：

1,、 時(shí)間變多了,。省去了很多購物的時(shí)間，翻找東西的時(shí)間,，整理雜物的時(shí)間,。

2、擁有充沛的的精力,。要操心的東西少了,，生活效率也變高了，精力自然就多了,。

3,、培養(yǎng)你的決斷能力,。當(dāng)你不斷地修煉在猶豫不決中進(jìn)行取舍，根據(jù)自己的意愿去做決定,，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，你的優(yōu)柔寡斷的問題就慢慢解決了。

4,、內(nèi)心也變得更加寧靜,。當(dāng)你決定不去占有更多東西的時(shí)候，就會(huì)更專注于自己的內(nèi)心,，也會(huì)更珍惜自己身邊留下的東西,。這種內(nèi)心的寧靜也會(huì)帶來心情的愉悅感和身體的長久健康。