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中秋節(jié)的風(fēng)俗和寓意篇一
中秋節(jié)，有許多的游戲活動,，首先是玩花燈,。中秋是我國三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈,。當(dāng)然,，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭,、兒童之間進(jìn)行的,。
中秋節(jié)自古便有祭月、賞月,、拜月,、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒,、等習(xí)俗,，流傳至今，經(jīng)久不息,。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓,，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情,，祈盼豐收,、幸福，成為豐富多彩,、彌足珍貴的文化遺產(chǎn),。
早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗,，就有將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動,。中秋玩花燈，賞花燈,，多數(shù)集中在江南水鄉(xiāng)南方一帶,，寓意將祝福帶去?；粢彩嵌喾N多樣,，如芝麻燈、蛋殼燈,、刨花燈,、稻草燈、魚鱗燈,、谷殼燈,、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等,，美輪美奐,、精致小巧令人贊嘆。
另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔,、燒瓦塔,、燒番塔)的游戲，在江西,、廣東,、廣西等地都有流傳。如《中華全國風(fēng)俗志》卷五記：江西“中秋夜,，一般孩子于野外拾瓦片,，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時于明月下置木柴塔中燒之,。俟瓦片燒紅,，再潑以煤油，火上加油,，霎時四野火紅,，照耀如晝。直至夜深,，無人觀看,，始行潑息，是名燒瓦子燈”,。
中秋節(jié)的風(fēng)俗和寓意篇二
賞月
民間中秋賞月活動約始魏晉時期,，但未成習(xí)。到了唐代,，中秋賞月,、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,。待到宋時,，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié),。與唐人不同,，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺,，喻人情事態(tài),，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感,。
吃月餅
《洛中記聞》記載,，唐僖宗在中秋節(jié)吃月餅，感覺味道極美,，便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們,。這可能是我們能夠看到的最早關(guān)于月餅的記載。到了宋代,，月餅有“荷葉”,、“金花”、“芙蓉”等等雅稱,，其制作方法也更加精致,。詩人蘇東坡有詩稱贊說:“小餅如嚼月，中有酥與飴,?！彼质怯退郑嵕褪翘牵湮兜捞鸫嘞忝揽上攵?。
祭月
中秋節(jié)源自古代對月神的祭祀,，它是中華民族祭月習(xí)俗的遺存和衍生。 祭月,，作為中國古代重要祭禮之一,。早在周朝，帝王就有春分祭日,、夏至祭地,、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗,?！抖Y記》中記載：“天子春朝日，秋夕月,。朝日以朝,，夕月以夕?！泵枋隽酥袊糯弁醮禾旒廊?、秋天祭月的禮制。
玩花燈
每逢中秋之夜,，人們仰望著明月,，聞著陣陣桂香，遙想?yún)莿偪彻?，喝一杯桂花蜜酒,，歡慶合家甜甜蜜蜜，歡聚一堂,，已成為節(jié)日的享受,。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價值,。桂花不僅可供觀賞,，而且還有食用價值。屈原的《九歌》中,，便有“援驥斗兮酌桂漿”,、“奠桂兮椒漿”的詩句,?？梢娢覈嫻鸹ㄡ劸频哪甏咽窍喈?dāng)久遠(yuǎn)了,。但到了現(xiàn)在,，人們多是拿紅酒代替了。
燃燈
中秋之夜，天清如水,，月明如鏡,，可謂良辰之美景，然而對此人們并未滿足,，于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗,。在近代中秋燃燈之俗更盛。廣東張燈最盛,，各家于中秋節(jié)前十幾天,，就用竹條扎燈籠。作果品,、鳥獸,、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色,。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,，高樹于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀,，掛于家屋高處,。中秋燃燈的規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。
觀潮
中秋觀潮的風(fēng)俗由來已久,，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述,。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛,。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載,。這兩書所記述的觀潮盛況，說明在宋代中秋觀潮之事達(dá)到了巔峰,。
圓圓的月兒天上掛,，圓圓的月餅香天涯，圓圓的快樂美如花,，圓圓的祝福到你家：美滿日子玉潤珠圓,，幸福生活花好月圓，國際通全體人員祝大家合家吉祥永團(tuán)圓,。
中秋節(jié)的風(fēng)俗和寓意篇三
八月十五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日———中秋節(jié),，中秋節(jié)有著悠久的歷史，和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,，也是緩慢發(fā)展而來的,。隨著時代的變遷，在中秋時節(jié),，人們對著天上又亮又圓的一輪皓月,，觀賞祭拜,，寄托情懷，更多地被賦予了思念親人的色彩,?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺,，此事古難全,。但愿人長久，千里共嬋娟,?！痹~句貼切地反映了中秋佳節(jié)的意義，反映了人們對月圓的祈盼和對相思之人的牽掛,。
1,、和諧
中秋慶賀著期待著豐收，因此也期待著和諧,。和者,，禾旁加口，人人有飯吃也;諧者,，言旁加皆,，大家敢講話也。希望我們的祖國“政通人和”,，社會“和諧有序”,，外交上要堅持“和平共處”，國與國之間要“和而不同”,，干事業(yè)要“和衷共濟(jì)”,，處世要“和光同塵”，鄰里之間要“和睦相處”,，做生意信奉“和氣生財”,，待人要注意“和藹可親”，說話要“和顏悅色”,，批評要“和風(fēng)細(xì)雨”,，夫妻之間要“和和美美”，等等,，不一而足,。
“和”是中國傳統(tǒng)文化的核心價值追求。中秋佳節(jié)闔家團(tuán)圓,、鄰里和睦,、階層和合、社區(qū)安定,、民族團(tuán)圓,、家國和諧,、世界大同,，其樂融融,。正如蘇東坡說的“但愿人長久，千里共嬋娟”,，張九齡說的“海上生明月,，天涯共此時?！?/p>
2,、團(tuán)圓
“身在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親,?！惫?jié)日是民族凝聚的促進(jìn)劑，有著強(qiáng)大而又神秘的力量,，“團(tuán)圓”是老子“道法自然”的產(chǎn)物,，是“天人合一”哲學(xué)理念的高度體現(xiàn)，是中華民族特有的文化價值理念,?；ê迷聢A之夜，就是骨肉團(tuán)圓之時,。
“舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng)?！币粋€獨(dú)處他鄉(xiāng)的人,，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁,，然而一到夜深人靜的時候,，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜,，更何況是月色如霜的秋夜,。從天上的月亮聯(lián)想到人間團(tuán)圓，這是中國人特有的思維方式,。
“共看明月應(yīng)垂淚,，一夜鄉(xiāng)心五處同?！痹诒鸟R亂,、饑饉連年的歲月，白居易一家兄弟姊妹拋家離鄉(xiāng),，天各一方,。在凄涼的月夜,，詩人舉首望月，聯(lián)想到漂泊各地的兄弟姊妹們此時此刻也會像自己一樣望月垂淚,，共生鄉(xiāng)愁,，于是寫下這情真意切的思親名句。
人世間總是離多聚少,，流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難以避免,，因此，追求團(tuán)圓就不僅僅是一種現(xiàn)實的需要,，還是人的一種心理需要,。
3、敬老
中秋文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長,，這種文化生發(fā)于夏商周之時,，并與古代養(yǎng)老實踐相結(jié)合，可以說是一種敬老,、養(yǎng)老文化,。《禮記》有言：“凡三王養(yǎng)老皆引年,，月令仲秋養(yǎng)衰老,，授幾杖行，糜粥飲食,?！比踔赶挠怼⑸虦椭芪耐?。因為仲秋時節(jié)“月至四陰,，陰已盛矣。時以陽衰陰盛為秋,，人以陽衰陰盛為老,。”三王順應(yīng)時令,，于仲秋舉行養(yǎng)老儀式,，對身疲力衰的老人，贈予手杖行路,，賜以糜粥飲食,，體現(xiàn)了對老年人的尊重。
4,、感恩
中秋節(jié)從其最早的含義來看,，就是一套禮儀，它體現(xiàn)了當(dāng)時的人們對于自然界的崇敬，但就更深層次而言,，它也表明了人們對于人與人之間關(guān)系的一種認(rèn)識,，體現(xiàn)了一種對于家庭的重視。
月是民族和諧,、家庭幸福的象征,。自古以來，中秋節(jié)不僅是小家團(tuán)圓的日子,，更是舉國歡慶的時刻,。從時令上看,，中秋是“秋收節(jié)”,。當(dāng)然，現(xiàn)在看來,，名義上拜月亮,，其實念念不忘的應(yīng)該是自己的祖先吧，還有就是思念那些遠(yuǎn)方不能夠團(tuán)圓的親人們,?？傊星锕?jié),，就是團(tuán)圓節(jié),，就是溯宗追遠(yuǎn)，就是一家團(tuán)聚的節(jié)日,?！昂Ｉ仙髟拢煅墓泊藭r,?！?/p>
