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長(zhǎng)安秋望譯文讀篇一
杜牧〔唐代〕
樓倚霜樹(shù)外,,鏡天無(wú)一毫。
南山與秋色,,氣勢(shì)兩相高,。
這是一曲高秋的贊歌。題為《長(zhǎng)安秋望》,,重遠(yuǎn)卻并不在最后的而個(gè)“望”字,,而是贊美遠(yuǎn)望中的長(zhǎng)安秋色?!扒铩钡娘L(fēng)貌才是詩(shī)人要表現(xiàn)的直接對(duì)象,。
“樓倚霜樹(shù)外,,怡天無(wú)一毫?!边@首小詩(shī)的前兩句是說(shuō),,樓閣倚在的霜的樹(shù)林外,天空如明怡無(wú)纖云一毫,。
首句遠(yuǎn)出望的立足遠(yuǎn),。“樓倚霜樹(shù)外”的“倚”,,是倚立的意思,重在強(qiáng)調(diào)自己所登的高樓巍然屹立的姿態(tài),;“外”是“上”的意思,。秋天的霜后的樹(shù)多半木葉凋落,越發(fā)顯出它的高聳挺拔,;而樓又高出霜樹(shù)之外,,在這樣一個(gè)立足遠(yuǎn)上,方能縱覽長(zhǎng)安高秋景物的全局,,充分領(lǐng)略它的高遠(yuǎn)澄潔之美,。所以這一句是全詩(shī)的出發(fā)遠(yuǎn)和基礎(chǔ),沒(méi)有它,,也就沒(méi)有望中所見(jiàn)的一切,。
次句寫(xiě)望中所見(jiàn)的天宇?!扳鞜o(wú)一毫”,,是說(shuō)天空明凈澄潔的像一面纖塵不染的怡子,沒(méi)有一絲陰翳云彩,。這正是秋日天空的典型特征,。這種澄潔明凈到近乎虛空的天色,又進(jìn)一部表現(xiàn)了秋空的高遠(yuǎn)寥廓,,同時(shí)也寫(xiě)出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)而種心曠神怡的感受和高遠(yuǎn)澄凈的心境,。
“南山與秋色,氣色兩相高,?!毙≡?shī)的后兩句是說(shuō),峻拔的南山與清爽的秋色,,氣色互不相讓兩兩爭(zhēng)高,?
第三句寫(xiě)到遠(yuǎn)望中的終南山。將它和秋色相比,,說(shuō)遠(yuǎn)望中的終南山,,它而峻拔入云的氣色,,像是要和高原無(wú)際的秋色一賽高低。
南山是具體有形的個(gè)別事物,,而“秋色”卻是抽象虛泛的,,是許多帶有秋天景物特遠(yuǎn)的具體事物的集合和概括,二者似乎不好比擬,。而這首詩(shī)卻別出心裁的用南山襯托秋色,。秋色是很難描寫(xiě)的,而且不同的作者對(duì)秋色有不同的觀賞角度和感受,,有的取其凄清蕭瑟,,有的取其明凈澄潔,有的取其高遠(yuǎn)寥廓,。這首詩(shī)的作者顯然偏于欣賞秋色的高遠(yuǎn)無(wú)極,,這是從前兩句的描寫(xiě)中可以看出。但秋天而種高遠(yuǎn)無(wú)極的氣色是只可意會(huì),,難以言傳,。在這這種情況下,以實(shí)托虛便成為有效的藝術(shù)手段,。具體有形的南山,,襯托出抽象虛泛的秋色,讀者通過(guò)“南山與秋色,,氣色兩相高”的詩(shī)句,,不但具體感受到“秋色”之高,而且連它的氣色,、精神和性格也若有所悟了,。
這首詩(shī)的好處,還在于他在寫(xiě)出長(zhǎng)安高秋景色的同時(shí)寫(xiě)出了詩(shī)人的精神性格,。它更接近于寫(xiě)意畫(huà),。高遠(yuǎn)、寥廓,、明凈的秋色,,實(shí)際上也正是詩(shī)人胸懷的象征與外化。特別是詩(shī)的末句,,賦予南山與秋色一種峻拔向上的`動(dòng)態(tài),。這就更鮮明的表示詩(shī)人的性格氣質(zhì),也使全詩(shī)在躍動(dòng)的氣色中結(jié)束,,留下了充分想象的余地,。
杜牧(公元803-約852年),字牧之,號(hào)樊川居士,,漢族,,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,唐代詩(shī)人,。杜牧人稱(chēng)“小杜”,,以別于杜甫。與李商隱并稱(chēng)“小李杜”,。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,,故后世稱(chēng)“杜樊川”,著有《樊川文集》,。
長(zhǎng)安秋望譯文讀篇二
樓倚霜樹(shù)外,,鏡天無(wú)一毫。
南山與秋色,,氣勢(shì)兩相高,。
《長(zhǎng)安秋望》是唐代文學(xué)家杜牧的詩(shī)作。全詩(shī)寫(xiě)作者登上高樓鳥(niǎo)瞰整個(gè)長(zhǎng)安,,眺望終南山,,描寫(xiě)長(zhǎng)安周邊秋高氣爽的景色,。表現(xiàn)了詩(shī)人高蹈絕俗,、明凈開(kāi)闊的襟懷。
樓閣高聳于經(jīng)霜的樹(shù)林之上,,我登高遠(yuǎn)望,,天宇間不見(jiàn)一絲云彩,宛若明鏡,。終南山在澄明的秋天竟是那樣高峻,,莫不是要與秋色試比氣勢(shì)的大小,?
①秋望:在秋天遠(yuǎn)望,。
②倚:靠著,倚立,。
③霜樹(shù):指深秋時(shí)節(jié)的樹(shù),。
④外:之外。指樓比“霜樹(shù)”高,。
⑤鏡天:像鏡子一樣明亮,、潔凈的天空。
⑥無(wú)一毫:沒(méi)有一絲云彩,。
⑦南山:指終南山,,在今陜西西安南。
⑧秋色:晴高氣爽的天空。
⑨氣勢(shì):氣概,。喻終南山有與天宇比高低的氣概,。
這是一曲高秋的贊歌。題為“長(zhǎng)安秋望”,,重點(diǎn)卻并不在最后的那個(gè)“望”字,,而是贊美遠(yuǎn)望中的長(zhǎng)安秋色?!扒铩钡娘L(fēng)貌才是詩(shī)人要表現(xiàn)的直接對(duì)象,。
“樓倚霜樹(shù)外”,是說(shuō)作者所登上的高樓“倚樹(shù)”矗立,。注意樹(shù)前的“霜”字和樹(shù)后的“外”字,。“霜”給人的意象薄白凈潔,?!巴狻焙瑑牲c(diǎn)意思,一是旁,,一是上,。合而觀之,是詩(shī)人登樓烏瞰,,產(chǎn)生了一種樓高出樹(shù)頂之外的感受,。樓立霜樹(shù)之上,人立高樓之上,,創(chuàng)造出一種清高兀立的意境,,并暗點(diǎn)題目?!扮R天無(wú)一毫”,,這句寫(xiě)仰首所見(jiàn),很形象,。鏡子似的天空,,明凈得連一根極細(xì)微的毫毛也沒(méi)有,看不見(jiàn)一絲云影,,看不見(jiàn)一點(diǎn)風(fēng)塵,。意境極為高遠(yuǎn)明凈,寥廓清空,,令人胸襟開(kāi)朗,,芥蒂一掃?!澳仙脚c秋色,,氣勢(shì)兩相高”,遙望終南山,在天晴氣清的秋日,,更顯得高峻巍峨,,聳立天際,氣勢(shì)高遠(yuǎn),。這氣象我們從對(duì)終南山的印象以及“氣勢(shì)”和“高”等詞語(yǔ)中想象得到,,問(wèn)題是“秋色高”怎樣理解?!吧庇猩駪B(tài),、氣色、景象之意,,王維的“江流天地外,,山色有無(wú)中”(《漢江臨眺》)中的“色”字就同這里的用法用意相似。那么,,這兩句是說(shuō)終南山與秋高的神色氣象兩相較量,,試看誰(shuí)的氣勢(shì)更加高遠(yuǎn)。篇末的“高”字,,點(diǎn)出了詩(shī)人心目中所注視欣慕的是萬(wàn)般“秋色”中的那種高遠(yuǎn)無(wú)極的氣象,。
“高”是這首五言詩(shī)的“詩(shī)眼”,全詩(shī)各句都在圍繞著這個(gè)關(guān)鍵性的字眼著筆設(shè)景,。樓高于樹(shù),,山高于樓,天高于山,,詩(shī)人采用以實(shí)托虛,,以意寫(xiě)神的手法,,輕筆淡墨地勾勒展示了秋日天空高高在上的神態(tài)氣色,,使人感到高得寥廓無(wú)極、深邃明凈,,虛無(wú)空靈,,浩渺雄渾,若有若無(wú),。登樓極目,,似與蒼穹接軌,清新氣流蕩滌心胸,,悠然脫俗,,升騰化外。而且由于對(duì)實(shí)物的描寫(xiě),,沒(méi)有一筆重彩濃抹,,讓人只覺(jué)得樹(shù)挺拔、樓矗立、山聳峙,,一一立地凌空,,直上九霄,豎列眉睫之前,,又給人一種高直疏朗的美感,。“胸有正氣格自高”,,“秋色”的這種高直清明的只可意會(huì)的神韻,,正是詩(shī)人胸襟、性格的外射,。由此看來(lái),,這首寫(xiě)意詩(shī)可謂晚唐詩(shī)苑的一朵奇葩。
長(zhǎng)安秋望譯文讀篇三
長(zhǎng)安秋
明代·祝允明
長(zhǎng)安昔日在關(guān)中,,洛陽(yáng)浙右亦相同,。江東自古帝王宅,周秦已見(jiàn)氣蔥蔥,。
長(zhǎng)道石城如踞虎,,長(zhǎng)道鐘阜似蟠龍。千年王氣浮天表,,一日真人建法宮,。
天府天開(kāi)天闕起,五門(mén)三殿當(dāng)中峙,。五鳳樓前柳似煙,,奉天門(mén)外天如水。
金陵金闕勝金城,,玉陛連天接玉京,。星散羽林霜?dú)饷C,天臨華蓋日華明,。
十二飛樓石門(mén)繚,,百萬(wàn)貔貅屯八表。寶剎天花和月飛,,郊?jí)駱?lè)穿云窅,。
御史當(dāng)街百騎驄,將軍納陛羅霜鋒,。五侯甲第遙迷霧,,七貴前驅(qū)響斗風(fēng)。
鳳凰臺(tái)上鳳凰游,,玄武湖中水似油,。萬(wàn)戶鶯啼花里曉,,千家砧搗月中秋。
會(huì)同館外白雉多,,包茅楛矢交經(jīng)過(guò),。重譯來(lái)賓醉卉服,輕煙澹粉列青蛾,。
六樓六館斗倡妍,,曰日新聲沸管弦。狹市斜街迷錯(cuò)絡(luò),,曲房洞戶暗鉤連,。
吳下書(shū)生好遠(yuǎn)游,抱書(shū)來(lái)看帝王州,。那知高臥西風(fēng)邸,,蓬眉蕭颯長(zhǎng)安秋。
長(zhǎng)安秋望譯文讀篇四
唐代:趙嘏
云物凄清拂曙流,,漢家宮闕動(dòng)高秋,。
殘星幾點(diǎn)雁橫塞,長(zhǎng)笛一聲人倚樓,。
紫艷半開(kāi)籬菊靜,,紅衣落盡渚蓮愁。
鱸魚(yú)正美不歸去,,空戴南冠學(xué)楚囚,。
云物凄清拂曙(shǔ)流,漢家宮闕(què)動(dòng)高秋,。
拂曉的云與攀在漫天游動(dòng),,樓臺(tái)殿閣高高聳立觸天空。
凄清:指秋天到來(lái)后的那種乍冷未冷的微寒,,也有蕭索之意,。清,一作“涼”,。拂曙:拂曉,,天要亮還未亮的時(shí)候,。流:指移動(dòng),。漢家宮闕:指唐朝的宮殿。動(dòng)高秋:形容宮殿高聳,,好像觸動(dòng)高高的秋空。
殘星幾點(diǎn)雁橫塞,,長(zhǎng)笛一聲人倚(yǐ)樓,。
殘星點(diǎn)點(diǎn)大雁南飛越關(guān)塞,,悠揚(yáng)笛聲里我只身倚樓中。
殘星,,天將亮?xí)r的星星,。雁橫塞:因?yàn)槭巧钋铮蚤L(zhǎng)空有飛越關(guān)塞的北雁經(jīng)過(guò),。橫,,渡、越過(guò),。塞,,關(guān)塞。長(zhǎng)笛:古管樂(lè)器名,,長(zhǎng)一尺四寸,。
紫艷半開(kāi)籬(lí)菊靜,紅衣落盡渚(zhǔ)蓮愁,。
艷縈的菊花靜靜地吐芳幽,,紅紅的蓮花落瓣憂心忡仲。
紫艷:艷麗的紫色,,比喻菊花的色澤,。籬:籬笆,。紅衣:指紅色蓮花的花瓣,。渚:水中小塊陸地。
鱸(lú)魚(yú)正美不歸去,,空戴南冠學(xué)楚囚(qiú),。
可惜鱸魚(yú)正美回也回不去,頭戴楚冠學(xué)著囚徒把數(shù)充,。
鱸魚(yú)正美:西晉張翰,,吳(治今江蘇蘇州)人。齊王司馬冏執(zhí)政時(shí),,任為大司馬東曹掾,。預(yù)知司馬冏將敗,又因秋風(fēng)起,,想念故鄉(xiāng)的菜莼鱸魚(yú)膾的美味,,便棄官回家。不久,,司馬冏果然被殺,。南冠:楚冠。因?yàn)槌?guó)在南方,,所以稱(chēng)楚冠為南冠,。
拂曉的云與攀在漫天游動(dòng),,樓臺(tái)殿閣高高聳立觸天空。
殘星點(diǎn)點(diǎn)大雁南飛越關(guān)塞,,悠揚(yáng)笛聲里我只身倚樓中,,
艷縈的菊花靜靜地吐芳幽,紅紅的蓮花落瓣憂心忡仲,。
可惜鱸魚(yú)正美回也回不去,,頭戴楚冠學(xué)著囚徒把數(shù)充。
凄清:指秋天到來(lái)后的那種乍冷未冷的微寒,,也有蕭索之意,。清,一作“涼”,。拂曙:拂曉,,天要亮還未亮的時(shí)候。流:指移動(dòng),。
漢家宮闕(què):指唐朝的宮殿,。動(dòng)高秋:形容宮殿高聳,好像觸動(dòng)高高的秋空,。
殘星,,天將亮?xí)r的星星。雁橫塞:因?yàn)槭巧钋?,所以長(zhǎng)空有飛越關(guān)塞的北雁經(jīng)過(guò),。橫,渡,、越過(guò),。塞,關(guān)塞,。
長(zhǎng)笛:古管樂(lè)器名,,長(zhǎng)一尺四寸。
紫艷:艷麗的紫色,,比喻菊花的色澤,。籬:籬笆,。
紅衣:指紅色蓮花的花瓣,。渚:水中小塊陸地。
鱸(lú)魚(yú)正美:西晉張翰,,吳(治今江蘇蘇州)人,。齊王司馬冏執(zhí)政時(shí),任為大司馬東曹掾,。預(yù)知司馬冏將敗,,又因秋風(fēng)起,想念故鄉(xiāng)的菜莼妒魚(yú)膾的美味,,便棄官回家,。不久,司馬冏果然被殺,。
南冠:楚冠,。因?yàn)槌?guó)在南方,所以稱(chēng)楚冠為南冠,?!蹲髠鳌こ晒拍辍罚骸皶x侯觀于軍府,見(jiàn)鐘儀,,間之日:‘南冠而縶者誰(shuí)也,?’有司對(duì)曰:‘鄭人所獻(xiàn)楚囚也。使悅之,,召而吊之,。’后用以“南冠”指囚徒或戰(zhàn)俘,。
這首七言律詩(shī)是趙嘏客居長(zhǎng)安時(shí)期所作,。趙嘏曾于唐文宗大和六年(832)舉進(jìn)士不第,寓居長(zhǎng)安,。詩(shī)人獨(dú)在異鄉(xiāng),,見(jiàn)深秋凄涼景象,頓生懷鄉(xiāng)思?xì)w之情,,創(chuàng)作了這首詩(shī),。
這首七律,通過(guò)詩(shī)人望中的見(jiàn)聞,,寫(xiě)深秋拂曉的長(zhǎng)安景色和羈旅思?xì)w的心情,。
首聯(lián)總攬長(zhǎng)安全景。在一個(gè)深秋的拂曉,,詩(shī)人憑高而望,,眼前凄冷清涼的云霧緩緩飄游,全城的宮觀樓閣都在腳下浮動(dòng),,景象迷蒙而壯闊,。詩(shī)中“凄清”二字,既屬客觀,,亦屬主觀,,秋意的清冷,實(shí)襯心境的凄涼,。正是這兩個(gè)字,,為全詩(shī)定下了基調(diào),。
頷聯(lián)寫(xiě)仰觀?!皻埿菐c(diǎn)”是目見(jiàn),,“長(zhǎng)笛一聲”是耳聞:“雁橫塞”取動(dòng)勢(shì),“人倚樓”取靜態(tài),。景物描寫(xiě)見(jiàn)聞動(dòng)靜的安排,,頗見(jiàn)匠心。寥落的殘星,,南歸的雁陣,,這是秋夜將曉時(shí)天空中最具特征的景象;高樓笛聲又為之作了饒有情韻的烘托,。這兩句是說(shuō):晨曦初見(jiàn),,西半天上還留有幾點(diǎn)殘余的星光,北方空中又飛來(lái)一行避寒的秋雁,。詩(shī)人的注意力正被這景象所吸引,,忽聞一聲長(zhǎng)笛悠然傳來(lái),尋聲望去,,在那遠(yuǎn)處高高的樓頭,,依稀可見(jiàn)有人背倚欄桿吹奏橫笛。笛聲那樣悠揚(yáng),,那樣哀婉:是在喟嘆人生如晨星之易逝,,還是因見(jiàn)歸雁而思鄉(xiāng)里、懷遠(yuǎn)人,?吹笛人,,你只管在抒寫(xiě)自己內(nèi)心的衷曲,卻可曾想到你的笛音竟這樣地使聞?wù)喵鋈簧駛麊??這一聯(lián)是趙嘏的名句,。據(jù)《唐詩(shī)紀(jì)事》卷五十六記載,詩(shī)人杜牧對(duì)此贊嘆不已,,因稱(chēng)趙嘏為“趙倚樓”,。杜牧如此激賞,恐怕就是由于它選景典型,、韻味清遠(yuǎn)的緣故,。
頸聯(lián)寫(xiě)俯察。夜色褪盡,,晨光大明,,眼前景色已是歷歷可辨:竹籬旁邊紫艷的菊花,一叢叢似開(kāi)未開(kāi),儀態(tài)十分閑雅靜穆,;水塘里面的蓮花,,一朵朵紅衣脫落,只留下枯荷敗葉,,滿面愁容,。紫菊半開(kāi),,紅蓮凋謝,,正是深秋時(shí)令的花事;以“靜”賦菊,,以“愁”狀蓮,,都是移情于物,擬物作人,,不僅形象傳神,,而且含有濃厚的主觀色彩。這與李清照《聲聲慢》中“滿地黃花堆積,,憔悴損”借菊之憔悴寫(xiě)人的愁苦有著異曲同工之妙,。目睹眼前這憔悴含愁的枯荷,追思往日那紅艷滿塘的蓮花,,使人不禁會(huì)生出紅顏易老,、好景無(wú)常的傷感;而籬畔靜穆閑雅的紫菊,,儼然一派君子之風(fēng),,更令人憶起“采菊東籬下”的陶靖節(jié),油然而起歸隱三徑之心──寫(xiě)菊而冠以“籬”字,,取意就在于此,。
上面三聯(lián)所寫(xiě)清晨的長(zhǎng)安城中遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的秋色,無(wú)不觸發(fā)著詩(shī)人孤寂悵惘的愁思,;末聯(lián)則抒寫(xiě)胸懷,,表示詩(shī)人毅然歸去的決心。詩(shī)人說(shuō):家鄉(xiāng)鱸魚(yú)的風(fēng)味此時(shí)正美,,我不回去享用,,卻囚徒也似的留在這是非之地的京城,所為何來(lái),!“鱸魚(yú)正美”,,用西晉張翰事,表示故園之情和退隱之思,;下句用春秋鍾儀事,,“戴南冠學(xué)楚囚”而曰“空”,是痛言自己留居長(zhǎng)安之無(wú)謂與歸隱之不宜遲。
詩(shī)中的景物不僅有廣狹,、遠(yuǎn)近,、高低之分,而且體現(xiàn)了天色隨時(shí)間推移由暗而明的變化,。特別是頷頸兩聯(lián)的寫(xiě)景,,將典型景物與特定的心情結(jié)合起來(lái),景語(yǔ)即是情語(yǔ),。雁陣和菊花,,本是深秋季節(jié)的尋常景物,南歸之雁,、東籬之菊又和思鄉(xiāng)歸隱的情緒,,形影相隨,詩(shī)人將這些形象入詩(shī),,意在給人以豐富的暗示,;加之以拂曙凄清氣氛的渲染,高樓笛韻的烘托,,思?xì)w典故的運(yùn)用,,使得全詩(shī)意境深遠(yuǎn)而和諧,風(fēng)格峻峭而清新,。
長(zhǎng)安秋望譯文讀篇五
朝代:唐代
作者:杜牧
樓倚霜樹(shù)外,,鏡天無(wú)一毫。
南山與秋色,,氣勢(shì)兩相高,。
作者:佚名
樓臺(tái)高聳,屹立在一片秋樹(shù)之上,;天空明凈,,像一面纖塵不染的鏡子。秋色是這樣高遠(yuǎn)寥廓,,同峻拔入云的南山相比,,氣勢(shì)難分高低。
①秋望:在秋天遠(yuǎn)望,。
②倚:靠著,,倚立。霜樹(shù):指深秋時(shí)節(jié)的樹(shù),。外:上,。
③鏡天:像鏡子一樣明亮、潔凈的天空,。毫:非常細(xì)小的東西,。
④氣勢(shì):景象,、氣派。
作者:佚名
這是一曲高秋的贊歌,。題為“長(zhǎng)安秋望”,,重點(diǎn)卻并不在最后的那個(gè)“望”字,而是贊美遠(yuǎn)望中的長(zhǎng)安秋色,?!扒铩钡娘L(fēng)貌才是詩(shī)人要表現(xiàn)的直接對(duì)象。
首句點(diǎn)出“望”的立足點(diǎn),?!皹且兴獦?shù)外”的“倚”,是倚立的意思,,重在強(qiáng)調(diào)自己所登的高樓巍然屹立的姿態(tài),;“外”,,是“上”的意思,。秋天經(jīng)霜后的樹(shù),多半木葉黃落,,越發(fā)顯出它的高聳挺拔,,而樓又高出霜樹(shù)之上,在這樣一個(gè)立足點(diǎn)上,,方能縱覽長(zhǎng)安高秋景物的全局,,充分領(lǐng)略它的高遠(yuǎn)澄潔之美。所以這一句實(shí)際上是全詩(shī)的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ),,沒(méi)有它,,也就沒(méi)有“望”中所見(jiàn)的一切。
次句寫(xiě)望中所見(jiàn)的天宇,?!扮R天無(wú)一毫”,是說(shuō)天空明凈澄潔得象一面纖塵不染的鏡子,,沒(méi)有一絲陰翳云彩,。這正是秋日天宇的典型特征。這種澄潔明凈到近乎虛空的天色,,又進(jìn)一步表現(xiàn)了秋空的高遠(yuǎn)寥廓,,同時(shí)也寫(xiě)出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)那種心曠神怡的感受和高遠(yuǎn)澄凈的心境。
“南山與秋色,,氣勢(shì)兩相高,。”第三句轉(zhuǎn)筆寫(xiě)到遠(yuǎn)望中的終南山,。將它和“秋色”相比,,說(shuō)遠(yuǎn)望中的南山,它那峻拔入云的氣勢(shì),像是要和高遠(yuǎn)無(wú)際的秋色一賽高低,。
南山是具體有形的個(gè)別事物,,而“秋色”卻是抽象虛泛的,是許多帶有秋天景物特點(diǎn)的具體事物的集合與概括,,二者似乎不好比擬,。而此詩(shī)卻別出心裁地用南山襯托秋色。秋色是很難描寫(xiě)的,,它存在于秋天的所有景物里,,而且不同的作者對(duì)秋色有不同的觀賞角度和感受,有的取其凄清蕭瑟,,有的取其明凈澄潔,,有的取其高遠(yuǎn)寥廓。這首詩(shī)的作者偏于欣賞秋色之高遠(yuǎn)無(wú)極,,這是從前兩句的描寫(xiě)中可以明顯看出的,。但秋之“高”卻很難形容盡致(在這一點(diǎn)上,和寫(xiě)秋之“凄”,、之“清”很不相同),,特別是它那種高遠(yuǎn)無(wú)極的氣勢(shì)更是只可意會(huì),難以言傳,。在這種情況下,,以實(shí)托虛便成為有效的藝術(shù)手段。具體有形的南山,,襯托出了抽象虛泛的秋色,,讀者通過(guò)“南山與秋色,氣勢(shì)兩相高”的詩(shī)句,,不但能具體地感受到“秋色”之“高”,,而且連它的氣勢(shì)、精神和性格也若有所悟了,。
晚唐詩(shī)往往流于柔媚綺艷,,缺乏清剛遒健的骨格。這首五言短章卻寫(xiě)得意境高遠(yuǎn),,氣勢(shì)健舉,,和盛唐詩(shī)人王之渙的《登鸛雀樓》有神合之處,盡管在雄渾壯麗,、自然和諧方面還不免略遜一籌,。