當(dāng)品味完一部作品后,，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢,？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!

莊子讀后感800字作文篇1

閑暇之余，我隨手拿著《于丹莊子心得》,，隨著于丹教授的引導(dǎo)去體會那逍遙,，無為的世界。

莊子的逍遙世界都圍繞著名與利的糾葛去詮釋世界,。通過《于丹莊子心得地教誨我們》,，知道了世人都被名利所迷惑著，我們平凡人一輩子都被名和利所束縛,，無法逃脫,，終身拖著那疲憊的身子,。

而莊子卻對名與利絲毫不眷戀，他那充滿智慧的眼看破世間一切的名利,。他是一個乘物以游心,，可以獨以天下精神往來的人。他說：“真正的仁人志士,，不怕生活上的貧困,，怕的是精神上的潦倒。一個人可以窮窘于貧困,，但他的內(nèi)心是否真正在于這種貧困,，他對于一個利字看得究竟有多重，這就決定了他面對貧困的態(tài)度,?！?/p>

我們這些平凡人啊，對待莊子這種無為逍遙的處世精神,，是何等的困難。我們在這世界上相互的拼斗,，爭奪,，面對四處的勾心斗角與背叛親離，為的僅是那張張的紙錢,。

唉!我感嘆與羞愧著,，我們?yōu)楹我獮榱耸篱g的種種所拼，為了人欲所強迫自己做不愿做的事,。

《莊子心得》中,，莊子用小故事講大道理，簡淺地教誨我們看破名利,，可是我們又怎么去了解那虛無的世界呢?

于丹教授說,，網(wǎng)上流行一段話“人生無非就是為了那幾張紙。為錢,，就是為了那幾張人民幣,。名呢，就為了那幾張獎狀,、文憑,、檔案。人死后,，為了墓志銘,，為了燒錢紙。一輩子,，就是為了那幾張紙而已,?！?/p>

這真是我們的陣時寫照。從小時候,，我們便為了有面子,，光宗耀祖而去勞累筋骨地拼命學(xué)習(xí)，爭那鮮紅的獎狀,，可憐的我們卻失去了童年那快樂的時光,。長大后又失去了青春年華?？杀?我們!我們無法像莊子那樣逍遙地享受那精彩的世界,。

我們試圖解脫，可是已定的局勢,，名與利實在太重要了,，它們代表了我們生活中許許多多，我們無法釋懷,。

名與利啊,，只有看破一切紅塵的人才可以不被它所束縛，我們平凡人只有在于丹教授的引領(lǐng)下,，在莊子的筆下的《莊子》中感悟那無為的世界,。

可是細細想想，我們爭奪乙炔,，目的是為了自己最終可以享受,，但是我們不去追求任何，逍遙面對,，那種享受才是真的享受,。我們都想像莊子一樣乘物以游心，獨以天地精神往來的人,。做到齊物我,，齊是非，齊大小,，齊貴賤,。可是何等的困難,。

試想一下,，人的潛能無限，只需自己做到,，我們便可像莊子那樣在逍遙,，虛無的世界乘物以游心，與天地精神往來。

莊子讀后感800字作文篇2

去年的暑假我讀了《于丹論語心得》,，收獲很大,，今年的暑假我又拿起《于丹莊子心得》，慢慢品讀,，收益非淺,。似乎感悟到了生命的本原。

給我啟示最大的是于丹關(guān)于《庖丁解?！返男陆?。

《庖丁解牛》,，節(jié)選自《莊子.內(nèi)篇.養(yǎng)生主》,，描述了庖丁在解牛時達到游刃有余的境界，而他的刀十九年還像新的一樣,。庖丁解牛,，如果引申一點，也可以說是一個人怎么達到對人生的掌控,，庖丁解牛也是不斷進步的：先是目有全牛,，三年后目無全牛，最后是神遇全牛而游刃有余,。人生的掌控,，最高境界不也是從有到無到游刃有余的過程嗎?先是規(guī)劃人生，但未免有點像站在山底去規(guī)劃登山的路徑,，顯得路途遙遠，容易迷失方向,，所以要有一種“無”的精神,，能夠超越山的最高處，才能最終將“有”和“無”結(jié)合起來,，達到“神遇”的境界,，既能超脫一切而又能順應(yīng)一切，順其自然地將自己有限的生命,，融合到無限的最樸素而且最本初的生命大道中去,。

《于丹莊子心得》大部分篇幅通過解讀莊子中的寓言，結(jié)合現(xiàn)代社會的現(xiàn)象,，引導(dǎo)我們用莊子的思想來指導(dǎo)人生,，認(rèn)為人生最重要的是要有一種大境界，這種境界超越名利,，超越生死,，超越一切，逍遙得自在，追根究底是一種精神生活,，靈魂生活,，是一種“無”的境界，“歸零”的境界,，需要不斷反觀內(nèi)心,，需要大覺悟才能體會得到，而且更需要時間,，因為“悟”本身是一個過程,。在大境界的指引下，我們就會逐漸走上人生的坦途,，直至掌握人生之道,。如果沒有大境界的指引，我們的人生就像有些“屠夫”解牛一樣,，用刀亂砍筋骨而損壞刀,，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所擾,，在社會中被五顏六色,，紛紛紜紜的表面現(xiàn)象所惑，不知不覺地浪費我們寶貴的生命,。

另外,，《于丹莊子心得》還著重描述了內(nèi)心的力量，強調(diào)認(rèn)識自己的重要性,。(第48頁),。“天生我材必有用”,，每個人都能與天地共往共來,，每個人都是平等的，既不能自卑,，也不能自傲,，而是自知，這樣我們就能夠憑借健全的內(nèi)心,，在自知的基礎(chǔ)上時時保持一顆平常心,，不斷改進自己的不足。同時也強調(diào)了人必須認(rèn)識社會,，順應(yīng)社會,。一方面在生命原則上堅持大境界的價值觀，另一方面通達和順應(yīng)變化萬千,，日新月異的信息社會,，“外化而內(nèi)不化”,，和光同塵，獲得一個游刃有余的人生境界,，生命境界

莊子讀后感800字作文篇3

莊子是一個值得深入探究的哲學(xué)家,。還有感悟，慢慢來,。

這篇文章是我對莊子理念最后一點小看法,。

莊子強調(diào)“外化而內(nèi)不化”。顧名思義,，就是我們的外在應(yīng)該順應(yīng)時代,，與他人好好相處。但再相處的同時,，也要保持內(nèi)心的原則,。這樣的處世態(tài)度才能既不隔膜他人，也保留自己的一份執(zhí)著,。

我對這種觀點特別贊成,。首先，我們是社會人,，我們本身不能脫離社會單獨存在(我從不相信有真正的隱士),，這就意味這我們要與他人相處一交一 流。而這一交一流中就有很多處世的哲學(xué)了,。莊子建議我們不要特立獨行,，要觀察周圍的世界，要給自己一個合適的生存空間,。一旦我們失去樂這個空間,，我們內(nèi)心即使有再多想法也就只能埋藏于心中。再我看來,，與人一交一流相處是一件挺藝術(shù)的事情,，要拿好分寸，不可張揚,，又不可失樂自己的原則。每個人的原則不一樣,，所以每個人的方法都不一樣,。我們不能拿別人的方法硬套再自己身上。

第二,，我們不能完全深陷于社會原則中,，再社會的包圍中，我們應(yīng)當(dāng)保留心靈的純潔,，堅持一份原有的夢想,。千萬不可等到?jīng)]有機會的時候再重頭回憶起年輕時候的夢想。我覺得自己原來就是失去了內(nèi)心的。過分看重社會對自己的看法,。差點就忘記自己想要干什么樂?，F(xiàn)在開始。讓心自一由飛翔,。

莊子讀后感800字作文篇4

最初知道莊子,，是從父親嘴里那個《莊周夢蝶》的故事開始的。從此,，那只舞動著絢麗的羽翅,、翩翩起舞的蝴蝶便在我的小腦袋里不停地飛呀飛，讓兒時的夢中有了一次次醉心的微笑,。

如今的我,，最喜歡在深夜，燃一盞孤燈,，品一杯香茗,，握一卷《莊子》，反復(fù)揣摩“昔者莊周夢為蝴蝶,，栩栩然蝴蝶也,，自喻適志與!不知周也。俄然覺,，則蘧蘧然周也,。不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶,，則必有分矣,。此之謂物化?！鼻f子不是一部書,，而是一個世界。掩卷而沉思,，莊子的思想,，仿佛是注入一股清泉，對心靈進行著一次次洗禮,。

不是嗎?莊周化為蝴蝶,，從喧囂的人生走向逍遙之境，是莊周的大幸;而蝴蝶夢為莊周,，從逍遙之境步入喧囂的人生,，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。但是莊周夢蝴蝶是他渴望的境界,，渴望的選擇,，并不是每個人都向往逍遙之境,。蝴蝶夢莊周，這是蝴蝶的選擇,，蝴蝶的向往,，不能一概而論。

莊子一直在譏諷顛倒的世界,，嘲笑那些為功名利祿,，蠅營狗茍之徒，諷刺那些為眼前蠅頭小利,，毀壞天人和諧的小人,。莊子一生貧而不窮，家住陋巷,，以織草鞋為生,，有時甚至無米下鍋，要向人借糧,。但是他卻能隨心所欲,，自得其樂。就是這樣一個一貧如洗的人,，斷然拒絕了楚王送上門的相國之位,，自稱寧愿做一只在淤泥中拖著尾巴、自由自在的烏龜,，也不愿意當(dāng)供奉在廟堂上,，受人尊敬的龜甲。莊子的飄逸和灑脫,，正是他卓爾不群,、高傲不羈的性格魅力托起的自由天空?！蔼毰c天地精神往來而不傲倪萬物,。” 莊子之所以偉大,，就是因為他已經(jīng)跳出三界,，站在云端，鳥瞰人間滄桑,。

莊子讀后感800字作文篇5

經(jīng)典書籍需要慢慢地讀,，如此才能做到真正深刻地理解。初讀《莊子》時,，不能擁有良好的心態(tài)，總想一口吃成大胖子,，結(jié)果一無所獲,，還讓心態(tài)陷入愈加焦躁的沼澤,。我決定沉下心來，不求速度,，只求質(zhì)量,。一天只讀那么兩三頁，三十三個章節(jié),，共四百多頁,，分付幾個月時間。這期間里,，多寫讀書筆記,，加深認(rèn)識和記憶。

這兩天我讀的只是第一篇《逍遙游》,，收獲很大,。了解到莊子思想的一個很重要的方面，那就是逍遙地逃開名利的束縛,，不借助任何外力,，自由自在地游蕩在宇宙天地間。莊子和老子一樣,，都是追求自由的人,，較之老子，更加熱衷于無所羈絆的自由,。他可以做到無視世俗的一切偏見或者只是意見,，舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮,，無論世人如何贊譽還是誹謗自己,，都不會改變自己對個性的堅持。這一點真的很難得,。一個人生活于世,，就要堅持自己認(rèn)為對的東西，不能以別人的意志為轉(zhuǎn)移,，否則或者不過是傀儡,。正所謂至人無己，神人無功,，圣人無名,，一個人不能受制于任何外在的東西，比如功業(yè),、名利等,，要活得灑脫、坦蕩與無比自由,。

莊子的逍遙的人生價值觀,，或許在某些人眼里有些消極避世,，不值得贊同。但我們要承認(rèn)的是,，人各有志,，莊子和老子一樣，不是積極追求建功立業(yè)揚名于世的人,，他只是追求君子窮則獨善其身的價值觀念,。在戰(zhàn)亂頻仍的年代，個人的力量是極度微薄的,，唯有把自己做好,，才能超脫苦難的人生。莊子的生活年代是致使莊子思想誕生的很重要的一個因素,，而莊子睿智,、豁達、富有遠見卓識的個性,，亦是很重要的一個原因,。莊子思想之所以能夠千年如新，正因為它能夠引起廣大人們的共鳴,。其實每個人身上都有熱愛自由,、無所顧忌的品性，只不過是有的由于種種外在環(huán)境的影響,，而被社會規(guī)范,、人生準(zhǔn)則、忠于名利等東西所掩蓋,。老莊思想代表的是人類最原始的最無華的價值觀念,，可以企及每一個人的內(nèi)心深處，觸動軟肋,。

我們不妨在行走于人生困頓的時候,，或是感覺到人生勞累的時候，汲取莊子逍遙自在的思想觀念,，讓心靈保有一份難得的安靜與沁涼,，以便能夠迎接更大的挑戰(zhàn)。當(dāng)然更可以依從于莊子,，實踐體會他的逍遙思想,，在其中自由馳騁，獲得輕松愉悅和無所擔(dān)憂的人生體驗,。

莊子讀后感800字作文