使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍,。在日常生活和工作中,，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多。那么我們寫(xiě)演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿600字篇一

從南山下草長(zhǎng)鶯飛的桃花源,，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名,，換做淺吟低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”……

飛雪洪泥映時(shí)光,，歷史滿(mǎn)滄桑;一曲悲歌訴衷腸,，春秋歌未央。

你是否知道,，曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳,，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,，有一個(gè)朝代叫漢唐，有一條河流叫長(zhǎng)江?

當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無(wú)棱,，天地合,，乃敢與君絕”，你是否知道樂(lè)府里那句“上邪!我欲與君相知,，長(zhǎng)命無(wú)絕衰,。山無(wú)陵，江水為竭,，冬雷震震,，夏雨雪，天地合,，乃敢與君絕!”;當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地,，實(shí)事求是”，你是否知道它出自于《漢書(shū)》中的“修身好古,，實(shí)事求是”;當(dāng)你“哈韓”“哈日”,，當(dāng)你迷戀日本動(dòng)漫，韓國(guó)電視劇,，你是否知道《山海經(jīng)》里的神話(huà)故事,，是否知道昆曲的歷史，知道十二木卡姆的聲音……

傳統(tǒng)文化的美,，在于它的歷史,，它是先人們的精神積淀，是千百年來(lái)的`傳承,。

而在今日,，在這個(gè)充滿(mǎn)利益，熱鬧繁華的時(shí)代,，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去,。我們像迷路的孩子，回頭張望,，卻找不到回家的路,。那個(gè)，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),，那個(gè),，我們的精神家園。

在今日,，君不見(jiàn)上元燈節(jié)賞花燈,，君不見(jiàn)端午賽舟掛香符，君不見(jiàn)盂蘭盆會(huì)驅(qū)鬼儺,，君不見(jiàn)重陽(yáng)登高插茱萸,。我們不再欣賞“融四歲,，能讓梨;香九齡，能溫席”,，我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美,。你知道多少種語(yǔ)言在流逝嗎，你知道多少種民間習(xí)俗在消失嗎,，你知道多少種器樂(lè)技藝已經(jīng)失傳嗎,，你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎……

作為九零后的我們，應(yīng)該做什么呢?

古語(yǔ)有言：大學(xué)之道,，在明明德,，在新民，在止于至善,。

“少年智則國(guó)智,，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。先哲梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》仍振聾發(fā)聵;韓美林說(shuō)是漢子就要撬動(dòng)地球,，能晃三下晃三下,，能晃五下晃五下……

一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家,，如果忘記了過(guò)去,，會(huì)怎么樣?它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面,。身為祖國(guó)的未來(lái),，如果我們不珍惜，不繼承,，它們將如何保全自我?未來(lái),，不論多么發(fā)達(dá)的高科技,，都難以替代歷史的一抔黃土;無(wú)論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn),，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心,。

先人曾說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下”，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國(guó)平天下”,，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國(guó);欲治其國(guó)者,，先齊其家;欲齊其家者,，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修,，身修而后家齊,，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平,?！鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說(shuō)：“為天地立心，為生民立命,，為往圣繼絕學(xué),，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！苯裉?，我們尚且不談奉獻(xiàn)社會(huì)，不談為國(guó)捐軀,，但我們要知道什么才是我們中國(guó)人的根基,。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,，去為傳統(tǒng)文化開(kāi)創(chuàng)一片天,。

你看：渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳，巴山夜雨漲滿(mǎn)了李商隱的秋池;倚窗而立的女子,，調(diào)一杯藍(lán)色的愁緒,，敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子，正書(shū)寫(xiě)著古老的故事……

讓我們回到繁華的盛唐,，與李太白一起酒入豪腸,，與王昌齡一起醉臥沙場(chǎng);讓我們回到如畫(huà)的江南，醉心于三國(guó)的爾虞我詐,，感傷于西廂的且悲且愴,。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我們共同的力量,，讓我們一起,，去傳承她的滋養(yǎng)，成就她最燦爛的輝煌,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿600字篇二

尊敬的各位老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是：弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化之針尖上的中國(guó)。

作為中華兒女炎黃子孫的一員,，我們有責(zé)任去了解,，去宣揚(yáng)博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化。

在當(dāng)今忙忙碌碌快節(jié)奏的社會(huì)上,，很難再有人去關(guān)注中華的傳統(tǒng)文化,。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香,。前幾天，我們?nèi)チ耸锥疾┪镳^,，感受到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化,，隨之也尤為震撼。

刺繡,，中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝之一,，它是用針和線把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡起源于黃帝時(shí)代,。那時(shí),，古人為了美麗，是將顏色涂在身上,，稱(chēng)“彰身”;再進(jìn)一步刺在身上,，稱(chēng)“文身”;后來(lái)就畫(huà)在衣服上，再發(fā)展成繡在服裝上,。刺繡這一藝術(shù)文化便由此而來(lái),。

刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認(rèn)可，它一定有它的奧妙之處——下面就由我來(lái)給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時(shí),，能使人心靜如水,，得到陶冶情操，修身養(yǎng)性的目的,?？上ВF(xiàn)代社會(huì),，每個(gè)人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學(xué)習(xí)中,，卻忘了刺繡是我國(guó)傳統(tǒng)文化之一。因此,，我們要弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,，因?yàn)檫@樣才能夠更好地保護(hù)我們的中國(guó)母親。

這些刺繡呢,，很早就出現(xiàn)在我國(guó),，透繡、紙繡,、平金繡等繡的種類(lèi)更是在明朝就已出現(xiàn),。從這就能簡(jiǎn)單地看出中華人民擁有聰慧的頭腦與靈敏的雙手，這些傳統(tǒng)項(xiàng)目更是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶,。

“繡成安向春園里,，引得黃鶯下柳條,?！碧拼?shī)人胡令能就吟過(guò)這樣一首詩(shī),。名為《詠繡障》。此詩(shī)描繪出了刺繡的艷麗與逼真,，連黃鸝都不由自主被吸引了過(guò)來(lái),。

外國(guó)人來(lái)到中國(guó)，總會(huì)想了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化,，體會(huì)異域的風(fēng)土人情,。自然，各種刺繡也被列入到了國(guó)家級(jí)保護(hù)文物,。生長(zhǎng)在如此一片歷史悠久的土地上,，作為一名中華兒女，我們?cè)跄懿灰詾樽院滥?

傳統(tǒng)文化是我們的靈魂,，是我們中國(guó)人引以為驕傲的地方,。我們要先自己多學(xué)習(xí)，多了解,，并且向外人宣揚(yáng)我們中國(guó)人擁有的傳統(tǒng)文化,。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺(tái)。因?yàn)樗刮覀冎袊?guó)人凝聚,，使我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)!我們要把中華文化推向世界!朋友!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿600字篇三

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

綿延五千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫陶冶了無(wú)數(shù)代人的人格,。而在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,，出色文化受到極大沖擊，曾一度被國(guó)人忽略和輕視,，看著文化靈脈日漸微弱,，作為中華兒女，我們難道無(wú)動(dòng)于衷嗎?我想,，但凡有文化擔(dān)當(dāng)?shù)娜艘欢〞?huì)高呼“出色文化靈脈不可斷”!

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的淘漉和歷史積淀的中華文化是中華民族歷史的精彩濃縮,，記錄風(fēng)雨，貯藏豐碑,，凝結(jié)精魂,。中華出色傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧之果，閃爍聰慧,，展示魅力,，啟迪子孫;是中華五千年的文明陳釀，歷經(jīng)滄桑,，遺存華章,，哺育華夏;是中華民族的跟，博大精深，傳承文明,，永屹世林,。

被譽(yù)為“無(wú)言的詩(shī)，無(wú)形的舞,，無(wú)圖的畫(huà),，無(wú)聲的樂(lè)”的中國(guó)書(shū)法是中華民族文化的無(wú)價(jià)瑰寶。漢子就像一本讀不完的書(shū),，像一座采不完的寶藏,，它是中華兒女血濃于水的精神紐帶，系著十三億的中國(guó)心,。如此出色的文化靈脈怎可斷?

從“蒹葭蒼蒼”的(詩(shī)經(jīng))到(春秋),，從《離騷》到《詩(shī)經(jīng)》，從漢賦到唐詩(shī)宋詞,，從元曲到明清小說(shuō)……一顆顆璀璨的明珠,，無(wú)不在世界文學(xué)史上光輝奪目;一個(gè)個(gè)鮮活的靈魂，無(wú)不在世界文學(xué)史上留下堅(jiān)實(shí)的腳印,。如此燦爛的文化靈脈怎可斷?

民族精神是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神支撐,。在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、歷久彌堅(jiān)的民族精神,，使中華民族飽經(jīng)滄桑而不倒，歷經(jīng)磨難而不亡,，始終以振奮的精神和高尚的品格屹立于世界民族之林,。支撐我們民族的文化靈脈怎可斷?

文化開(kāi)啟對(duì)美的感知，文化是一個(gè)民族的靈魂,，失去出色文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群,。曾說(shuō)：“我們必須繼承一切出色的文化遺產(chǎn)”，為了國(guó)家的文化復(fù)興,，我們必須擔(dān)當(dāng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化靈脈的重任,，讓我們一同高呼“出色文化靈脈不可斷”，讓我們一同守護(hù)出色文化靈脈,，讓中華民族的出色文化亙古長(zhǎng)青!弘揚(yáng)傳統(tǒng)出色文化,，大力傳承民族精神，塑造真正的國(guó)人靈魂,，提升我國(guó)的文化軟實(shí)力,，讓我們一起為實(shí)現(xiàn)中華民族的文化復(fù)興而努力!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿600字篇四

時(shí)間如水，生命如歌,。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起,，歷史飛越,，譜寫(xiě)著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操，“自強(qiáng)不息,，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,，“厚德載物,，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,，“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”的浩然正氣,，自古以來(lái)，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!

去年,，我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉(xiāng)二中時(shí),，學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規(guī)》，要求我們朗讀并背誦,，軍訓(xùn)本來(lái)就苦,，還要讀考試無(wú)關(guān)的書(shū)，心中很是不解?立正,、起步走,、跑步、起立,、蹲下,，這段艱苦又充實(shí)的軍訓(xùn)‘旅程’到此畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號(hào)。但是《弟子規(guī)》這本書(shū)的內(nèi)容還在繼續(xù),，書(shū)里不僅教會(huì)我們讀書(shū),，更是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?軍訓(xùn)練就了我健康的身體，而文化卻影響了我的心靈,，它教會(huì)我的知識(shí)和道理使我受益終生,。此后在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我們每天都在堅(jiān)持讀經(jīng)典作品,，品經(jīng)典禮儀,，學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，因?yàn)槲覀冏鳛橹腥A民族的新青年,，理應(yīng)遵紀(jì)守法,，尊敬老師,，孝敬父母，關(guān)愛(ài)同學(xué),，做一個(gè)傳承美德的好青年,。

為什么要學(xué)傳統(tǒng)文化呢?因?yàn)樵谏鐣?huì)上總有一些目無(wú)法紀(jì)，目無(wú)尊長(zhǎng),，目中無(wú)人的人,。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴,，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng),，懂禮貌,，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌,、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退,，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族,，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的國(guó)家相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在,。在校期間,，學(xué)校的校長(zhǎng)又為我們解讀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀幾天的學(xué)習(xí),，我感到了傳統(tǒng)文化巨大的魅力和無(wú)盡的感召力,，它感染著我們，蕩漾著我們的靈魂,在二中這個(gè)充滿(mǎn)禮儀的校園里,，我要從小事做起,，從撿起一片紙，從一聲主動(dòng)問(wèn)好,，從認(rèn)真寫(xiě)好每一個(gè)字,，每一次作業(yè)做起，我們作為21世紀(jì)的少年挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化已刻不容緩,。而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,，更是作為擁有一腔愛(ài)國(guó)熱血的天之學(xué)子的我們,把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。

《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健,，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人,，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。中華民族美德以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,，在世界的東方一路前行。

同學(xué)們,，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們義不容辭!

謝謝大家,，我的演講完畢!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿600字篇五

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!我是六年級(jí)(1)班的梁小雨，今天我所講故事的題目是《學(xué)習(xí)經(jīng)典應(yīng)從讀準(zhǔn)字音開(kāi)始》,。

六年級(jí)上冊(cè)有篇課文叫《索溪峪的“野”》,，大家還記得嗎?文中在描寫(xiě)“山是野的”時(shí)有句話(huà)“……婷婷玉立,，則好似‘窈窕淑女’”,。我們當(dāng)時(shí)在上這課時(shí)，常有同學(xué)說(shuō)“窈窕淑女,，君子好逑”的!而只要有同學(xué)說(shuō)“窈窕淑女,，君子好逑”，就有同學(xué)笑,，同學(xué)們?yōu)槭裁匆宦?tīng)到“窈窕淑女,，君子好逑”就笑呢?想來(lái)大家一定是往歪里想，不理解這句話(huà)的意思了,。通過(guò)上個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),，我們知道我國(guó)第一部詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》，“窈窕淑女,，君子好逑”是出自《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》篇,。原詩(shī)是這樣寫(xiě)的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲,。窈窕淑女,，君子好逑。參差荇菜,，左右流之,。窈窕淑女，寤寐求之,。求之不得,，寤寐思服。悠哉悠哉,，輾轉(zhuǎn)反側(cè),。參差荇菜,，左右采之。窈窕淑女,，琴瑟友之,。參差荇菜，左右芼之,。窈窕淑女,，鐘鼓樂(lè)之?！甭?tīng)老師說(shuō)這首詩(shī)采用“比”“興”的寫(xiě)法,，主要意思是表現(xiàn)了一年輕男子對(duì)賢慧端莊，年輕貌美女子的思念之情,。至于每個(gè)字,，每句詩(shī)的意思，我就不說(shuō),。坦誠(chéng)講,，按我現(xiàn)在的能力，也無(wú)法說(shuō)清,?！蛾P(guān)雎》這首詩(shī)我們初中會(huì)學(xué)到，屆時(shí)我們一定要好好聽(tīng)老師的講解喔,。下面我就現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài)試著給同學(xué)們講講“窈窕淑女,，君子好逑”這句話(huà)。

要真正弄懂這句話(huà)的意思,，我們先要從讀準(zhǔn)這句話(huà)開(kāi)始,。我們?cè)瓉?lái)都讀“窈窕淑女，君子好逑”,，其實(shí)這句話(huà)正確讀法是“窈窕淑女,，君子好逑”，“窈窕淑女,，君子好逑”的意思是“姿態(tài)美好而又善良文雅的女子,，是君子很好的配偶?！厚皇缗侵浮藨B(tài)美好而又善良文雅的女子’,，‘逑’是指‘配偶’，而‘好’就是‘很好,、好’的意思,。如果讀成‘好逑’，就變成‘喜好,、愛(ài)好的配偶’了,。那也就曲解了整首詩(shī)的意思,。”

類(lèi)似經(jīng)典的誤讀還真不少,，如我們?cè)选墩撜Z(yǔ)》里的‘知之為知之,，不知為不知，是知也,?！形鍌€(gè)‘知’都讀‘zhī’，其實(shí)第五個(gè)‘知’應(yīng)讀‘zhì’,，它通‘智慧’的‘智’,，是‘聰明、智慧’的意思,。這句話(huà)的意思是說(shuō)‘知道就說(shuō)知道,，不知道就說(shuō)不知道，只有這樣的人才是聰明智慧的’,。如果讀成‘知’,，整句就變成‘知道就說(shuō)知道，不知道就說(shuō)不知道,，這樣的人是知道的,?！@顯然誤讀經(jīng)典,。當(dāng)然，這句話(huà)我聽(tīng)到我們學(xué)校某個(gè)老師都讀錯(cuò)了,，這實(shí)在不該,。類(lèi)似古詩(shī)詞中這種漢字通假的我們還學(xué)過(guò)《示兒》中的‘家祭無(wú)忘告乃翁’中的‘無(wú)’通‘勿’，這里的‘無(wú)’就讀‘勿’音,。再如影視作品中我們常見(jiàn)官員宣讀皇帝圣旨的畫(huà)面,，圣旨第一句話(huà)是‘奉天承運(yùn)皇帝詔曰’，那些演讀圣旨官員的演員們都讀成‘奉天承運(yùn),，皇帝詔曰’,。不久前有古文專(zhuān)家說(shuō)應(yīng)讀成‘奉天承運(yùn)皇帝，詔曰’,?！鳖?lèi)似經(jīng)典誤讀的例子層出不窮，它等著你去發(fā)現(xiàn),，去糾正,。

最后我再次強(qiáng)調(diào)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)經(jīng)典時(shí)應(yīng)從讀準(zhǔn)字音開(kāi)始,，不要犯了“讀字讀半邊”“不懂裝懂”的錯(cuò)誤,。當(dāng)我們不認(rèn)字時(shí),，可查字典;不理解意思時(shí)可問(wèn)老師或上網(wǎng)求教。大家一定要謹(jǐn)記先哲的話(huà)“知之為知之,，不知為不知,，是知‘zhì’也!”

我的演講完了，謝謝大家!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿600字篇六

今天,，我演講的題目舊《創(chuàng)建有時(shí)代特色的文化中華》。

古樸滄桑,，暗香繚繞,，這是傳統(tǒng)的呼喚。

天塹通途,，禮炮聲聲，這是時(shí)代的吶喊,。

而今的我們站在傳統(tǒng)與現(xiàn)代文匯的路口，目睹著傳統(tǒng)文化與新時(shí)代的一次次撞碰，我們禁不住產(chǎn)生這樣的疑問(wèn),，究竟什么是"傳統(tǒng)文化"?而面對(duì)日新月異的科技，我們的傳統(tǒng)文化又該何去何從呢?

對(duì)于傳統(tǒng)文化的定義,，我相信每個(gè)人都有著不同的理解,，在我看來(lái),，傳統(tǒng)文化包含著"傳"和"統(tǒng)"兩方面的內(nèi)容，傳，即傳承文化,，要去繼承祖先們的高尚品德與智慧，"統(tǒng)",即統(tǒng)一文化，要求將古代與新時(shí)候的文化結(jié)合,，形成獨(dú)特的時(shí)代文明,。

在我們身邊,，不乏有這樣的例子，請(qǐng)大家試想：那流動(dòng)的《清明上河圖》為何會(huì)舉世矚目?那首盡顯宋詞雅韻的《青花瓷》為何會(huì)令人如癡如醉?那借用了《逍遙游》和眾多中國(guó)古典神話(huà)的影片《大魚(yú)海棠》又為何會(huì)廣受好評(píng)?我想,，正是因?yàn)樗鼈儗?duì)新技術(shù)的應(yīng)用使人耳目一新,，而它們中所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)又令人倍感親切，是它們讓傳統(tǒng)文化活了起來(lái)!是它們賦予了傳統(tǒng)文化嶄新的內(nèi)涵和定義!這些都在啟示我們：要想傳統(tǒng)文化真正被傳承,，宏揚(yáng)和統(tǒng)一就要將其放入大的時(shí)代背景中,，使之具有時(shí)代特色。

當(dāng)今,，世界文化正不斷趨向融合,，統(tǒng)一，在文化世界的浪潮中,，要想建立一個(gè)有時(shí)代特色的文化中華,，我們應(yīng)該如何去做呢?我想，這就要求我們樹(shù)立更高的文化自尊心,，自信心,。我們都是炎黃子孫，繼承著璀燦絢爛的華夏文明，從堯舜的禪讓到曾于的任重而道遠(yuǎn),，從唐詩(shī)的綺麗到宋詞的飄逸,，在近代的昏暗里,，"民族魂"那利劍般的目光如閃電刺破黑暗，周恩來(lái)那"為中華之崛起而讀書(shū)"的誓言如同驚天的春雷!這是怎樣睿智的思想情懷!這是怎樣輝煌的文化圣殿!這又是怎樣大的胸襟與氣魄!在這樣的中華里，你又怎能不驕傲,，不自豪呢?這樣的中華,，又怎能不走向世界，怎能不引領(lǐng)時(shí)代文化呢?

一個(gè)新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，新的時(shí)代意味著機(jī)遇,，新的時(shí)代意味著挑戰(zhàn),，新的時(shí)代更意味著一條未知的路，然而我堅(jiān)信：在這個(gè)嶄新的時(shí)代里,，我們終將會(huì)以更積極的態(tài)度,、更包容的氣度、更淵博的深度去傳承文化,，統(tǒng)一文化,，弘揚(yáng)文化，通過(guò)"各美其美,，美人之美"最終走向一個(gè)"美美與共,，天下大同"的文化中華!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿600字篇七

尊敬的各位評(píng)委、老師：

大家好!

今天我演講的題目是《追根溯源文為本,，弘揚(yáng)發(fā)展字當(dāng)先》漢字作為中華民族恒古至今的文字,，體現(xiàn)的是我們這個(gè)國(guó)家，這個(gè)民族的精神,。它是根植于民族靈魂與血液間的文化符號(hào),，是中華文明之魂，是承載民族文化的工具,，橫豎撇搽都有著濃厚的文化底蘊(yùn),。試想，倘若沒(méi)有漢字,，又怎會(huì)有“孔孟”用漢字講述仁愛(ài),，流傳千古的持節(jié);又怎會(huì)有“李杜”用漢字吟詠唐詩(shī)，泠泠作響的高志;又怎會(huì)有“蔡倫,、畢昇”用漢字傳播文明,，永垂史冊(cè)的佳話(huà)!漢字是中華文化進(jìn)步的基石，是中國(guó)科技進(jìn)步的路基,，是所有國(guó)人的財(cái)富,。它點(diǎn)燃了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)炎黃子孫的奮斗之夢(mèng),。少年智則中國(guó)智,，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),。只有學(xué)習(xí)，傳承,、珍惜漢字,，這才是我們的責(zé)任，才是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根基,。我的夢(mèng)想就是為弘揚(yáng)中華文化——漢字作貢獻(xiàn),。中國(guó)的漢字、埃及的圣書(shū)文和美索不達(dá)米亞的楔形文并稱(chēng)為“三大元老”,。

可歲月的風(fēng)沙,，早已將埃及圣書(shū)文，風(fēng)化成了一具蒼白的“木乃伊”;歷史的長(zhǎng)河,，也早已將美索不達(dá)比亞楔形文,，沖刷得只剩下一具抽象的軀殼。獨(dú)有我們的文字,，像擎天玉柱一樣,，狂風(fēng)刮不倒，暴雨沖不倒,，歲月的塵漢字,，我要弘揚(yáng)你的詩(shī)意之美。每一個(gè)漢字都是一首動(dòng)人的詩(shī)篇,?？础皦?mèng)”字，拆開(kāi)為“林”,、“夕”,。林間夕照，那是夕陽(yáng)投在林梢的深情一瞥,，是最美麗又最容易觸動(dòng)人心靈的畫(huà)面,。漢字，我要弘揚(yáng)你的形態(tài)之美,。漢字是全世界最美麗的文字,。甲骨文之神秘美，大小篆之古樸美,，隸體書(shū)之端莊美,，楷體字之雋秀美，行體字之飄逸美,，草體書(shū)之神奇美,。在書(shū)圣王羲之的《蘭亭序》中,，324個(gè)字，每一字都被創(chuàng)造出富有生命的形象,。感覺(jué)或坐,、或臥、或行,、或走,、或舞、或歌,。26個(gè)“之”字,，各形不一，令后人無(wú)不驚嘆——這,，就是中國(guó)漢字的魅力四射;這,，就是中國(guó)漢字的力量。漢字,，我要弘揚(yáng)你的音韻之美,。漢字的發(fā)音變幻莫測(cè)，極富音樂(lè)性,。四種聲調(diào),，講究輕重緩疾，抑揚(yáng)頓挫,，使得漢字錯(cuò)落有致,、音韻和美。

讀《念奴嬌赤壁懷古》：“大江東去,，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物”仿佛親歷那場(chǎng)著名的赤壁之戰(zhàn)，你的耳畔頓時(shí)響起如雷的濤聲,，刀劍鏗鏘,，殺聲陣陣。漢字,，我要弘揚(yáng)你的語(yǔ)言之美,。每一部名篇巨著，無(wú)不體現(xiàn)出國(guó)人運(yùn)用祖國(guó)文字的獨(dú)具匠心,。中華漢字所蘊(yùn)含的美遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及如此,，我所了解的也只是它其中的鳳毛麟角。它不愧為中華文化的代表,，中華文化的精髓,。此時(shí)此刻，漢字在我心中的地位更高了,。朋友們,，祖國(guó)的文字,，讓我們驕傲和自豪。而我們,，唯有繼承和發(fā)揚(yáng),，才是對(duì)祖國(guó)文字尊嚴(yán)的最大維護(hù)。才是對(duì)中華文化最好的弘揚(yáng),。當(dāng)你面前的小朋友經(jīng)常操著半生不熟的英語(yǔ)對(duì)你說(shuō)“yessir”時(shí),，那種沾沾自喜、親外鄙內(nèi)的表情,，你還會(huì)不熱愛(ài)漢語(yǔ)嗎?當(dāng)各種文娛節(jié)目中外賓朋友用純正的漢語(yǔ)唱著“跑馬溜溜的山上”的時(shí)候，你還會(huì)不珍惜漢語(yǔ)嗎?我相信答案是肯定的：不會(huì)!在電腦普及的今天,，我理應(yīng)寫(xiě)好漢字,，為中華文化的弘揚(yáng)盡自己的職責(zé);在世界交往頻繁的今天，我更應(yīng)適當(dāng)收入外民族的語(yǔ)言來(lái)豐富本民族的語(yǔ)言,。朋友們,，讓我們攜手同行，關(guān)注中國(guó)漢字,，關(guān)注中國(guó)文化,，共同傳承、弘揚(yáng)中國(guó)漢字文化,，只有這樣,，中國(guó)文化——這壇承傳了千年的佳釀，才會(huì)越陳越香!

我的演講結(jié)束!

謝謝大家!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿600字篇八

各位來(lái)賓：

大家好!

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,，萬(wàn)水千山只等閑,。”每次聽(tīng)到這首豪邁激昂的《七律長(zhǎng)征》時(shí),，我的眼前都會(huì)浮現(xiàn)出這樣的一組場(chǎng)景：瀘定橋邊,、大渡河畔珍藏了他們英勇無(wú)畏的身影;雪山草地、高山峻嶺留下了他們堅(jiān)毅執(zhí)著的腳步;四出奇兵,，赤水河記錄著他們勝利后的笑容;三軍會(huì)師,，會(huì)寧載歌載舞恭賀他們創(chuàng)造人間神話(huà)。八十年前,，先輩用他們的熱血和生命譜寫(xiě)了“驚天地,，泣鬼神”的長(zhǎng)征之歌。八十年后,，作為新世紀(jì)的主人,，我們又會(huì)做出怎樣的回答呢?

今天，我們重溫長(zhǎng)征的歷史,，并不是號(hào)召大家再次用腳步去丈量那漫長(zhǎng)的征程,，而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長(zhǎng)征精神,，去傳承去發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，進(jìn)而培育我們新時(shí)代的長(zhǎng)征精神,。

堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動(dòng)力,。長(zhǎng)征途中，先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地,，手中高擎著民族振興的大旗,，心中升騰著祖國(guó)飛翔的夢(mèng)想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起,，筑成一道摧不垮,、壓不倒的鋼鐵長(zhǎng)城。正是這樣的信念支撐著他們走過(guò)艱難,，走過(guò)兇險(xiǎn),，走出希望，走出了一片藍(lán)天,。今天,，我們面前雖然沒(méi)有了雪山和草地，但前進(jìn)的道路依然漫長(zhǎng)而曲折,。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的必由之路,，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長(zhǎng)征。進(jìn)行新的長(zhǎng)征,，我們同樣需要有堅(jiān)定信念,，堅(jiān)強(qiáng)的意志和必勝的信心。

艱苦奮斗,、甘于奉獻(xiàn)的革命精神是取得勝利的根本保障,。長(zhǎng)征途中，在強(qiáng)大的敵人和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境面前,，紅軍正是憑著這種精神,，征服千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人,，取得了最終的偉大勝利,，為中國(guó)革命闖出了一條嶄新的道路。今天,，步入新世紀(jì)的我們,，是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂(lè)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的芳馨,，相敬互愛(ài)的甜蜜,，燈紅酒綠的癡迷，艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠(yuǎn)去，然而,，親愛(ài)的朋友,，你可曾想到，伴隨著時(shí)光流逝的不僅僅是我們的青春,，還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊,。我們需要艱苦奮斗的精神，需要甘于奉獻(xiàn)的精神,。有了這樣的精神,，我們才能從容地藐視困難、頑強(qiáng)地面對(duì)困難,、樂(lè)觀地克服困難,，有了這樣的精神，我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌,，激發(fā)創(chuàng)新能力,，燃燒創(chuàng)業(yè)的激情，煥發(fā)無(wú)堅(jiān)不摧的力量,。這樣的精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。

八十年前的長(zhǎng)征,，已經(jīng)作為一個(gè)符號(hào),，走進(jìn)了歷史，銘刻在我們記憶的深處,。而歲月積淀的長(zhǎng)征精神,，卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情，釀出了味道,，成為我們多彩人生的一道美味佳肴,。

新世紀(jì)，新時(shí)代,，新希望,，新藍(lán)圖，一切都是新的,。作為有著鴻鵠之志的新青年,，你可曾想過(guò)，在新的長(zhǎng)征中,，我們肩上負(fù)載著怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索?！睘榱嗣褡宓膫ゴ髲?fù)興,，就讓我們一起努力吧，一起書(shū)寫(xiě)我們新的長(zhǎng)征。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿600字篇九

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,，我今天演講的題目是“傳統(tǒng)，是不能忘記的”,。

“大風(fēng)泱泱,，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,，烈火涅槃鳳凰,。文明圣火，千古未絕者,，唯我無(wú)雙;和天地并存,，與日月同光?！敝腥A世紀(jì)壇的壇序?yàn)槲覀兠枋隽酥腥A文化的傳統(tǒng)風(fēng)貌,。“中華文化,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng);博大精深,，卓越輝煌?！倍腥A文化走了幾千年也是歷經(jīng)風(fēng)雨,，“閱歷五千年滄桑。社稷千秋,，祖宗百世,，幾多榮辱沉浮，幾度盛衰興亡,?！钡蛔兊氖侵腥A文化始終如大河般流淌，從未停息,。文明的圣火亦從未熄滅,。

當(dāng)新中國(guó)進(jìn)入21世紀(jì)，新的發(fā)展機(jī)遇使中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)飛速發(fā)展時(shí)期,，經(jīng)濟(jì)由簡(jiǎn)單的溫飽向小康邁進(jìn),，政治更加民主，國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)更加給力,。然而,，當(dāng)今的人們卻仿佛忘了中國(guó)一些本質(zhì)的東西。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)條件在變,，無(wú)論是在什么經(jīng)濟(jì)政策下;中國(guó)的社會(huì)生活在變,，無(wú)論社會(huì)改革有什么變化，但總有一種變化，總是使人難以忘記,，是整個(gè)中國(guó)有著發(fā)展的根本動(dòng)力,，有著取之不盡用之不竭的寶貴財(cái)富。這里面記載著中國(guó)的歷史,，從三皇五帝的創(chuàng)世傳說(shuō),，到秦始皇勵(lì)精圖治在戰(zhàn)國(guó)烽火中統(tǒng)一全國(guó)，繼承大統(tǒng),，再到唐宋之際經(jīng)濟(jì)繁榮,、政治清明、萬(wàn)朝來(lái)賀,。這里歷史長(zhǎng)河,，始終是華夏兒女的記憶中抹不掉的。所以,，我們針對(duì)我們寶貴的傳統(tǒng)文化,，必須繼承傳統(tǒng)，推陳出新,。

傳統(tǒng),，是不能忘記的我們必須繼承傳統(tǒng)。傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族共同的記憶,。一提到“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,，路上行人欲斷魂”，我們就會(huì)想到江南的煙雨朦朧,，想到那個(gè)落魄的詩(shī)人，在春暖花開(kāi)的季節(jié)尋找他的心靈歸宿;一提到“但愿人長(zhǎng)久,，千里共嬋娟”我們就能想到明月之下多少離別,、多少淚，希望月亮那一頭的家人,、朋友一切安好;當(dāng)提到“床前明月光,，疑是地上霜，舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng)”又有多少人真的望望遠(yuǎn)方的月,，千里的家。而這些都絲絲牽動(dòng)著我們的神經(jīng),。這就是因?yàn)?，傳統(tǒng)文化中有著中華民族共同的記憶，這記憶中有憧憬,、有希冀,、有夢(mèng)想、有未來(lái)。即使“十里不同,，風(fēng)百里不同俗”,，傳統(tǒng)文化都跨過(guò)了千年的山高水低，牽動(dòng)著我們的情絲,。

傳統(tǒng)文化更是血脈聯(lián)系,。辛棄疾在他的《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中就曾經(jīng)譴責(zé)“可堪回首，佛貍祠下,，一片神鴉社鼓”這種忘記國(guó)家恥辱的祭祀行為,。我們自古就有祭炎黃，封孔廟的習(xí)俗,，正是由于我們奉黃帝為中華民族的始祖,，我們才被稱(chēng)為“炎黃子孫”，而與此相關(guān)的一系列文化行為恰恰是我們血脈聯(lián)系的象征,。東南沿海自古就有祭祀媽祖的習(xí)俗,，而隨著華人的遷徙，東南亞各地都有了媽祖的印記,，而這一切的背后,，都是血緣的聯(lián)系。有了傳統(tǒng)文化的支持,，我們才有了對(duì)彼此從血緣上的高度認(rèn)同感,，即使身處異鄉(xiāng)，有著黃皮膚,、黑眼睛的陪伴,，到哪里都是自己的家!

傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著五千年勞動(dòng)人民的智慧的結(jié)晶。從刀耕火種,，到鐵犁牛耕,，再到水排、風(fēng)排《天工開(kāi)物》,，無(wú)論是綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城,，中國(guó)北方的屏障;千年難解的都江堰，天府之國(guó)的源泉還是耕種良田,，開(kāi)荒僻野,。那些古時(shí)的勞動(dòng)者們與天抗衡，與天共生,，譜寫(xiě)了一曲傳唱千年的精神贊歌,。從更深層次的意義上來(lái)看，傳統(tǒng)文化更是蘊(yùn)含五千年先人們偉大實(shí)踐的精華,。于是,，孔子與儒家的禮仁和,，老子與道家的灑脫辯證，墨翟與墨家的兼相愛(ài)還有易經(jīng)中的奧秘,，被永遠(yuǎn)相傳,，猶如春風(fēng)跨越了幾千年的山高水低，至今仍在我們的耳畔回響,。即使在印度誕生的佛教,，如今印度已經(jīng)銷(xiāo)聲匿跡，在中國(guó)仍然寺廟林立,，香火鼎盛,。我們的歷史在不斷地改寫(xiě)，幾千年來(lái),，不停地改寫(xiě)著,。一切過(guò)去的痕跡都被擦去，不論是光輝榮耀還是淚水屈辱都輕輕地被時(shí)間所掩埋,，就連我華夏千百年的燦爛文化都可以被時(shí)間湮滅,，更何況那條寂靜的江南小徑，更何況那深山之中渺小的杏花村!還有誰(shuí)記得那清明時(shí)節(jié)的紛紛細(xì)雨究竟是何種味道?還有誰(shuí)記得那牧童遙指的杏花村坐落于何方?還有誰(shuí)記得江南古道上那落魄詩(shī)人的感慨與憂(yōu)思?人心不古,，物欲橫流,，在這清明時(shí)節(jié)，有誰(shuí)能夠真正靜下心來(lái)緬懷先祖,，寄托哀思?我們的很多東西都已經(jīng)變得不是我們的了,，韓國(guó)的端午節(jié)，日本的茶道,，是否有一天,，我們的祖先只有別人去祭奠?我們的文化還有多少可以流失?清明的時(shí)候，我們又何顏面對(duì)先祖,，有何顏面告訴他們泱泱中華的燦爛文化已被我們喪失殆盡,。為此，百年之后我華夏將何以為傲?

所以,，無(wú)論當(dāng)今的社會(huì)如何，歐洲快餐,、韓國(guó)泡菜是如何麻痹我們的感官,，美國(guó)大片、日本文化是如何迷惑我們的靈魂,。我們都不能忘記我們的本,，不能丟掉我們賴(lài)以生存的精神支柱，讓中華文化薪火相傳是每一個(gè)后來(lái)者的責(zé)任!

對(duì)于我們更是如此,，我們是中國(guó)的年輕的一代,，我們?nèi)绾吻啻?，如何放蕩，都不能怠慢中華文化,，更不能成為“垮掉的一代”,。同時(shí)還是未來(lái)教師的我們，用教育的種子將中華文化傳承下去更是我們不可推卸的責(zé)任,。

中國(guó)夢(mèng),，我們的青春夢(mèng)，真希望未來(lái)站在講臺(tái)上可以和同學(xué)們一起暢談,，暢談青銅銘文激揚(yáng)的乾坤,，青花瓷里婉約的神韻，敦煌壁畫(huà)靚麗的彩繪,，還有神奇太極里與日月同輝天人合一的永恒,。我想語(yǔ)文課堂上也應(yīng)該是朗朗的讀書(shū)聲，雖不能“誦明月之詩(shī),，歌“窈窕之章,，卻可以唱”蒹葭蒼蒼，白露為霜,，所謂伊人,，在水一方”，占據(jù)學(xué)生眼球的可以是秦時(shí)明月,，而不是x戰(zhàn)警,、盜夢(mèng)空間!

著名作家張潔說(shuō)過(guò)：愛(ài)是不能忘記的，對(duì)于我們來(lái)講,，責(zé)任是不能忘記的,，而傳統(tǒng)文化更是不能忘記的。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿600字篇十

中國(guó)—一個(gè)偉大而繁榮富強(qiáng)的國(guó)家,，一個(gè)擁有五千年的文明歷史的古國(guó),，它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒(méi)有中斷的文明大國(guó)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,，成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,，不但有許多著名學(xué)者為我們留下的光輝的著作,，智慧的結(jié)晶，而且深入到我們社會(huì)生活的方方面面,。

從古至今,，各朝各代，都有許多杰出的歷史學(xué)家,。從小我就聽(tīng)媽媽給我講司馬遷的故事,，今天在這本書(shū)中,，我再次看到了他。司馬遷—我國(guó)西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家,，文學(xué)家,、思想家。他繼承父業(yè),，著述歷史,，用畢生的經(jīng)歷寫(xiě)了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

《史記》是中國(guó)史書(shū)的典范,，記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝,、炎帝時(shí)期，到漢武帝初年,，長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史,。它規(guī)模宏大，體制完備,，共一百三十卷,，五十二萬(wàn)多字，涉及哲學(xué),，政治,，經(jīng)濟(jì)，文學(xué),，美學(xué),，天文，地理,，甚至醫(yī)學(xué),，占卜等方面，幾乎囊括了整個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容,，是一部百科全書(shū)的鴻篇巨制,，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”,。

為了完成《史記》,，司馬遷走出家門(mén)游歷四方。他游歷了大江南北,，到過(guò)長(zhǎng)城,，渡過(guò)黃河，登過(guò)泰山,，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江，一路上采訪民間傳說(shuō),，考察文物古跡,，搜集歷史資料,，這些活動(dòng)使他獲得了大量史籍上沒(méi)有的史料。

正在司馬遷專(zhuān)心致志寫(xiě)作《史記》的時(shí)候,，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍突然降臨到他的頭上,。原來(lái)，他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù),，得罪了漢武帝,，入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加,，幾次想血濺墻頭,，了此殘生，但想到《史記》還沒(méi)有完成,，便幾次打消了這個(gè)念頭,。他想：“我一定要活下去，我一定要寫(xiě)完這部史書(shū)!”他把個(gè)人的恥辱,、痛苦全都埋在了心底,，重新攤開(kāi)光潔平滑的竹筒，在上面了寫(xiě)下了一行有一行工整的文字,。

就這樣,，司馬遷發(fā)奮寫(xiě)作，終于完成了一部輝煌巨著——《史記》,。

“人固有一死,，或重于泰山，或輕于鴻毛,，用之所趨異也,。”這是司馬遷的人生觀,，他認(rèn)為自己的死不過(guò)是九牛一毛,，微不足道。就是這種信念,，使他在現(xiàn)實(shí)生活中受到了宮刑,，遭受了冷落，但他卻在史書(shū)中有權(quán)評(píng)價(jià)每一位帝王將相,，他在史書(shū)中,，自己就是統(tǒng)治者。

在司馬遷的眼里,，自己只不過(guò)是個(gè)刑余之人,，可在我眼里，他是個(gè)大人物,，因?yàn)樗莻€(gè)敢于指責(zé)黃帝的人,，他是個(gè)大丈夫,，因?yàn)樗梢匀倘柝?fù)重，他是個(gè)圣人,，因?yàn)樗o后世留下了《史記》

真正的大人物,，并不是大權(quán)大貴之人，而是那些有作為,、有事業(yè),、有理想，可以忍辱負(fù)重,，可以看破生死名利的人,，司馬遷坎坷的一生，是大人物的寫(xiě)照,，生活上的成功并不在于權(quán)貴,，而是在于一顆有作為、有事業(yè),、有理想,、看破名利的心。

讀了這本書(shū)后,，我懂得了中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托,，共同傳承，共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,，是中華民族賴(lài)以生活和發(fā)展的精神財(cái)富

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿600字篇十一

千年的風(fēng)吹散了已去的往事,，千年的水淡化了塵封的記憶，但文化的傳承,、歷史的印記卻印烙在中華民族的生命里,。從江心漁船上越女的歌聲，到水之湄《詩(shī)三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),，從唯美的楚辭漢賦,，到著稱(chēng)于世的唐詩(shī)宋詞。飛雪洪泥映時(shí)光,，歷史滿(mǎn)滄桑,，一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央,。無(wú)不展示中華民族的文化魅力和底蘊(yùn),。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”,。追求真理的愛(ài)國(guó)精神激勵(lì)著無(wú)數(shù)華夏兒女立志成才,，報(bào)效祖國(guó)。“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”，體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德和崇尚道義的民族精神,。岳飛精忠報(bào)國(guó)、林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙壯舉,、孫中山“天下為公”胸懷,、周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”志向，無(wú)不演繹著中華脊梁的愛(ài)國(guó)主義精神和民族英雄的宏大志向與中華

美德,，為中華民族的偉大強(qiáng)盛而舍生取義!

中華民族的傳統(tǒng)文化和民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，博大精深。華夏五千年,，孕育了古老璀璨的中華歷史與中華文明,，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)中華脊梁和富有生命力的中華民族精神。推崇孝敬與感恩,，崇尚真情,、友善與道義是時(shí)代的召喚，傳承民族美德,、弘揚(yáng)民族精神,，求穩(wěn)定、促和諧是時(shí)代的主旋律,。

孔子曰：“人能弘道,，非到宏人?！痹釉唬骸巴敛豢梢院胍?，任重而道遠(yuǎn)”。

在五千年的發(fā)展中,，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,，愛(ài)好和平和自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神,、延安精神,、抗洪精神等等一切為祖國(guó)、為人民勇往直前的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn),、舍生取義,、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

大力開(kāi)展“中國(guó)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德進(jìn)企業(yè)”教育活動(dòng)，把“中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)從孝道做起”的民族傳統(tǒng)和民族精神發(fā)揚(yáng)光大,，讓中國(guó)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德走進(jìn)企業(yè),，使廣大民眾樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和愛(ài)崗敬業(yè)之美德,，共譜中華美德新曲,，高唱時(shí)代主旋律。讓中國(guó)優(yōu)秀文化和民族精神融入社會(huì),，走向世界,，作崇尚道義、熱愛(ài)和平的使者,，在“得民心,、促和諧、求穩(wěn)定,、謀發(fā)展,、共和平”的大環(huán)境下傳承中華優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)中華民族精神,。

同胞們,、工友們，傳承中華優(yōu)秀文化,、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是時(shí)代的召喚,，繼承和發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,、艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息的民族精神是我們的使命，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展,，不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新是時(shí)代的要求,。讓我們自豪地頌揚(yáng)“傳統(tǒng)文化古老經(jīng)，孔孟之道治中國(guó),，五倫八德扎善根,。百善之首先為孝，萬(wàn)惡之淵首為淫,，禮義廉恥心靈美,，仁愛(ài)和平國(guó)安寧”，共同攜手唱響中華美德和諧曲,，傳承崇尚道義,、忠孝友愛(ài)的民族美德，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息,、艱苦奮斗的民族精神,，讓獨(dú)具魅力的中華美德和民族文化發(fā)揚(yáng)光大,，讓它引領(lǐng)世界文明奔向歷史長(zhǎng)河并光輝燦爛。

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿600字篇十二

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德,，做文明少年》,。

時(shí)間如水，生命如歌,。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起,，歷史飛越，譜寫(xiě)著中華民族五千年的輝煌,，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操,，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,，“厚德載物,，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”的浩然正氣，等等,。一個(gè)民族,，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林,，自古以來(lái),，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,，我們不能忘記!

無(wú)數(shù)的中華兒女，一代接一代,，傳承著中華美德,，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者,。

忘不了，“老吾老,，以及人之老;幼吾幼,，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了，“凡人之所以貴于獸者,，從有禮也”的孔融讓梨,。

忘不了“人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸;人必其自敬也,，而后人敬諸”的陶母拒魚(yú),。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

……

古人如是,，今天亦如斯,，只因美德在我心。

中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó),、氣節(jié),，奮發(fā)、立志,，改革,、創(chuàng)新，勤學(xué),、好問(wèn),，勤儉、廉正,，敬長(zhǎng),、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長(zhǎng),。

君不見(jiàn)生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗,，用無(wú)私大愛(ài)譜寫(xiě)著人生的贊歌。

君不見(jiàn)在死亡旅途的汽車(chē)上,，肝膽破裂的吳斌,，危急關(guān)頭，強(qiáng)忍劇痛,。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),，用生命為我們樹(shù)立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣,。

君不見(jiàn)航空?qǐng)?bào)國(guó)英?！绷_陽(yáng)，鐵肩擔(dān)起報(bào)國(guó)志,，用生命詮釋航空情懷!

……

然而,，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑,。

某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),，道德是否真的一再貶值呢

試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴,，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng),，懂禮貌,，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌,、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退,，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族,，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在,。

《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健,，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物,。”作為一個(gè)中國(guó)人,，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。人定勝天、銳意進(jìn)取,、浩然正氣,、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等,，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行,。

同學(xué)們,，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,，我們義不容辭!