從某件事情上得到收獲以后,，寫一篇心得體會,，記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

文明禮貌教育心得體會 文明禮貌教育心得篇一

一,、禮儀教育滲透日常生活,。

偉大教育家陶行知說的好：“千教萬教教人求真,，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！弊鋈耸橇⑸碇?，而尊敬師長和友愛同伴是做人的基本內(nèi)容之一，也是我們對幼兒從小應(yīng)進(jìn)行培養(yǎng)的內(nèi)容之一,。

為此,，我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實踐的禮儀內(nèi)容和要求，如：來園,、離園能主動向老師,、阿姨鞠躬打招呼;在路上碰到老師或熟悉的人能主動打招呼;能主動熱情向客人老師打招呼并交談;和客人老師交朋友、活動時認(rèn)真聽講;知道要尊重別人,，不隨便叫喊,、打擾等;在行走時能主動禮讓師長;同伴之間相互打招呼、問候;游戲中友好合作一起玩;活動中會禮讓,、照顧小年齡的朋友,、生病的朋友及遇到困難的朋友;能友好和同伴相處，如：得到小朋友的幫助會道謝,、不小心碰撞了朋友會道歉等,。

二、禮儀教育融入教研活動。

1,、一課多研互助共享

我們教研組還開展了一課多研的活動,，以禮儀教學(xué)為切口，由老師向我們展示禮儀教育的有效教學(xué),?；顒雍笪覀兘萄薪M的成員主要從教師支持性策略為切入口,，對活動進(jìn)行評析與討論,、修改與改進(jìn)。從而讓幼兒得到發(fā)展,，讓教師能力得到提升,。

提問是教師組織教學(xué)活動的重要手段。我覺得,，禮儀教學(xué)中的問題設(shè)計是活動順利開展的關(guān)鍵,，在禮儀教學(xué)活動中，提問質(zhì)量的高低,，直接影響教學(xué)活動質(zhì)量的高低,。所以在以后的禮儀教學(xué)中，我們要不斷反思教學(xué)實踐,，研究提問策略,，增強提問的藝術(shù)性，使我們的禮儀教學(xué)活動過程更有效,、更高效,。

2、課堂展示提升自我

我在平時的教學(xué)中認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)湔n,、準(zhǔn)備教具,，在課堂上更是注重以幼兒為主體，關(guān)注幼兒,，關(guān)注細(xì)節(jié),。禮儀教學(xué)活動《我“討厭”爸爸》是我在本學(xué)期的公開展示活動。過去,，我們總是不斷從正面強化,，教育幼兒如何愛父母，父母的愛有多么偉大,。

事實上,，愛不僅僅是個溫馨的話題，更是一個沉重的話題,，它需要我們的沉思!什么才是真正的愛?因此我選擇了這個話題進(jìn)行展開,。在第一個環(huán)節(jié)里，我敞開心扉,，用我的經(jīng)歷引發(fā)孩子表達(dá)自己真實的心聲,，激發(fā)孩子對原有生活經(jīng)驗的回憶,，孩子們盡情地講述、宣泄,。消極的情緒是需要疏導(dǎo)的,。消極情緒的堵塞淤積只能形成心理性問題，所以在第二個環(huán)節(jié)里,，營造了一個情緒場,，孩子們通過語言、動作自由地宣泄,。第三個環(huán)節(jié),，在孩子們消極情緒激昂的時候，我話鋒一轉(zhuǎn)：“這么討厭的爸爸我真想把他換掉!”

大大的“換”字,，觸發(fā)孩子冷靜下來,，好好地審視自己的內(nèi)心，挖掘內(nèi)心對爸爸更真實的感受!孩子的情感越來越真切,，在“換”與“不換”之間激發(fā)與爸爸真情的溝通,，體驗與爸爸割舍不斷的親情。第四環(huán)節(jié),，運用爸爸的來信,，進(jìn)一步確認(rèn)爸爸的愛，理解,、體驗父愛的深沉,，自然而然地引發(fā)出對爸爸愛的表達(dá)。孩子們發(fā)自內(nèi)心地說出了“我愛爸爸”!

這時的父愛是在充分感受爸爸,、認(rèn)識爸爸,、理解爸爸的基礎(chǔ)上的愛，這是真實的愛!我們的爸爸雖然不完美,，但我們還是愛他,，喜歡他，這就是愛的真諦!活動中我的角色更像一位派往孩子身邊的天使,，帶領(lǐng)孩子完成一次心靈洗禮之旅,，沒有僵硬的說教，也沒有高科技的教具,，通過潤物細(xì)無聲的活動,、“反意”的形式彰顯父愛，感受到與爸爸割舍不斷的情愫,，讓父愛的種子深深地根植在孩子心中,。本次公開展示活動受到了園領(lǐng)導(dǎo)和各位教師的一致好評。

通過一課多研、平時的禮儀教學(xué)活動及理論的學(xué)習(xí),，我更加明白了,，禮儀教學(xué)重在體驗，禮儀教學(xué)的有效開展重在教師的合理設(shè)計有效引導(dǎo)等,。我覺得禮儀教學(xué)活動內(nèi)容的選擇應(yīng)先關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗,。而最佳途徑是：

1、聆聽幼兒對話,，發(fā)現(xiàn)興趣點,。

2、關(guān)注幼兒生活,，尋找需要解決的問題,。

3,、結(jié)合幼兒的年齡特點,，選擇切入點。

活動中更是要調(diào)動,、提升幼兒的經(jīng)驗,。教師精心的預(yù)設(shè)，使活動更具價值,。而有效的師幼互動更反映了教師的專業(yè)素養(yǎng),，使禮儀教學(xué)更富有意義。

三,、禮儀培訓(xùn)提升個人能力,。

多種形式的教師培訓(xùn)活動，也讓我感受到了自己在理論方面的缺乏,，認(rèn)識到自己的不足,，有時自己百思不得其解的問題會在培訓(xùn)中得到解決，也能激發(fā)我在工作中的靈感,，比如環(huán)境區(qū)域中如何滲透禮儀教育,，我能結(jié)合實際去實踐、去探索,，從而有自己的見地,、想法，還會將實踐與理論相結(jié)合,，整理出筆記,。

在平時，我還認(rèn)真撰寫禮儀教育論文,，論文《區(qū)域活動中促進(jìn)中班幼兒社會性發(fā)展的有效措施》在余杭區(qū)獲得二等獎,。平時撰寫隨筆、案例，《區(qū)域活動中師幼互動案例——多米諾骨牌》,、《禮儀教育融入?yún)^(qū)域活動——美食店學(xué)禮儀》等等,。工作之余還學(xué)習(xí)禮儀教學(xué)探究方面優(yōu)秀文章，寫讀書心得,，并結(jié)合實際進(jìn)行了探討,、學(xué)習(xí)，提升了有效禮儀教學(xué)方面的能力,。

四,、我的思考。

在實際禮儀教學(xué)中所呈現(xiàn)的幼兒興趣盎然,、思維活躍的場景,，經(jīng)常是教師有效提問所引發(fā)的。如何運用有效地提問來達(dá)到教師預(yù)期的目的,，在什么情景下教師該提什么問題,、該說什么話?活動中教師該如何引導(dǎo)、如何介入,、如何解決一些突發(fā)性的問題?

這是我們平時在做的,，但捫心自問，并沒有做到很好,，有時候教師的語言是生硬的,、帶有指令性的，而教師的提問不當(dāng)往往會導(dǎo)致教學(xué)活動低效的現(xiàn)象發(fā)生,。我覺得在以后的工作中,，我們還應(yīng)該有意識地學(xué)習(xí)一下關(guān)于禮儀教學(xué)中有效提問策略方面的理論，并運用于實踐,，相信會有不錯的成效,。

文明禮貌教育心得體會 文明禮貌教育心得篇二

華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng),。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生,，事無禮則不成,，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基，是我們健康成長的臂膀,。

作為中國人,，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時,，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,，更有“禮儀之邦”的美稱,。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了,。

再看看我們的孩子們,。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中,，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育,，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,，一切以自我為中心，不與父母溝通,，不理解家長的辛苦,，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動,，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話,，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),，在校園內(nèi)大聲喧嘩,，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,，也影響了學(xué)校的形象,。孔子云“已所不欲,，勿施于人”,。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響,，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

其實,，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情,。只要我們從身邊做起,，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。

從身邊做起,。講文明語言,，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),，不曠課,、不遲到早退、不打架斗毆,、不隨地吐痰,、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,，在校期間不化濃妝,、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,，見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,，不比吃穿,，不浪費糧食。在家尊敬長輩,，孝敬父母,，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉,。

社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足,、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神,、高尚的人格,。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀,，讓人們心靈相通,，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅,、心靈上的滿足,。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的,、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來,，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

人際交往中,，社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分,。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系,，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)我們的身心健康,。禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng),、風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)出一個人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn),、個人學(xué)識,、修養(yǎng)和價值。隨著社會的進(jìn)步,，禮儀在生活,、工作中的重要作用已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)同。禮儀已經(jīng)成為提高個人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件,。眾所周知“不學(xué)禮,，無以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來,，除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外,，還必須了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會,，走向世界,，走向未來，能夠更好地樹立起自身的形象,，在與人交往中給人留下彬彬有禮,、溫文爾雅的美好印象。

文明禮貌教育心得體會 文明禮貌教育心得篇三

為了加強我們教師的師德風(fēng)范,，學(xué)校對我們?nèi)w教師進(jìn)行了教師禮儀教育,，通過學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。

教師是人類靈魂的工程師,，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,，我們的音容笑貌、舉止文明,，衣著發(fā)式無形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模,。我們教師，面對的是一群天真活潑的孩子們,，我們的一言一行,、一舉一動都可能成為他們模仿的對象，所以在注重外在美的同時,，更要注重內(nèi)在的美,，做到自然適度,，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。我們要正確領(lǐng)會禮儀,、禮貌,、禮節(jié)、儀式和教師禮儀的概念,，領(lǐng)會禮儀的地位和作用,，掌握教師禮儀的原則、方法,。

我們的國家素有“禮儀之邦”的稱謂,，可見我們國家自古以來就非常重視禮儀教育，作為現(xiàn)代的一名教師,，我們更應(yīng)該把我們國家的這項傳統(tǒng)美德傳揚下去,，要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象。教師是學(xué)校工作的主體,，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,，以自己的言行舉止,、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用,。因此,，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的,、學(xué)生能夠仿效的榜樣,。

通過假期學(xué)習(xí)使我受益多多。相信隨著教師禮儀教育的深入開展,，教師的綜合素養(yǎng),、內(nèi)外形象一定會得到不斷的提升與完美。

當(dāng)我們想讓社會,、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,，我們的老師是一群好老師的時候，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象,。因為教師是教育工作的主體,，他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是思想道德的教育者,。老師在傳播知識的同時,，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,，因此,，老師要十分注意自己給孩子留下的印象,，要使自己從各方面都成為一個優(yōu)秀的、能夠仿效的好榜樣,。

總之,，通過學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),，作為教師,，我們要時時處處理解他人，尊重他人,，設(shè)身處地為他人著想,。我們用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí),，只有不斷進(jìn)取,，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。只有不斷地學(xué)習(xí),，不斷追求,，才能名副其實地對得起教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作,，堅信一份耕耘,，會有一份收獲。

愿人們都能在“敬人,、自律,、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,，早日告別不文明的言行,，使文明之花永遠(yuǎn)綻放。

文明禮貌教育心得體會 文明禮貌教育心得篇四

隨著社會的發(fā)展進(jìn)步,，文明程度的不斷提高,，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活,、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分,。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識,，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義,。

從現(xiàn)代社會實踐的角度,，簡單地說，禮儀就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段,。它始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為，是適應(yīng)時代發(fā)展,、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑,。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽,，自古以來,，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多,，范圍之廣,，可謂包羅萬象，無處不在,。一個人的舉止,、表情、談吐,、對人待物等方方面面,，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象,。因此,，在平時工作與生活中，著重注重四個方面提高：一是強化自律意識,，提高自身服務(wù)能力,；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng),；三是講究學(xué)習(xí)方法,，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用,，提高工作效率,。

前一段，劉書記帶領(lǐng)我們一起學(xué)習(xí)了《文明禮儀教育讀本》,，這本書,，結(jié)合實際以單位禮儀，家庭禮儀,、社會禮儀為主要內(nèi)容,，系統(tǒng)的介紹禮儀知識。例如，學(xué)會感謝,、與人交談眼神的作用,、要誠懇、自然的說“謝謝”,、作一個守時的人,、尊敬老人、在公共場合的禮儀等,。雖然這都是日常生活中的一些小事,，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的,，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了,。著裝得體,，符合身份，因為儀表,、儀容,、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是： 律己： 禮儀規(guī)范由對待個人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成,。學(xué)習(xí),、應(yīng)用禮儀，最重要的就是要自我要求,、自我約束,、自我控制、自我對照,、自我反省,、自我檢點。 敬人： 對待他人的諸多做法中最要緊的一條,，就是要敬人之心常存,，處處不可失敬于人，不可傷害他人的尊嚴(yán),，更不能侮辱對方的人格,。掌握了這一點，就等于掌握了禮儀的靈魂,。 寬容: 要求自己在交際活動中運用禮儀時,，既要嚴(yán)于律己，更要寬以待人,。要多容忍他人,，多體諒他人，多理解他人，千萬不要求全責(zé)備,，斤斤計較，過分苛求,，咄咄逼人,。

作為一名工作人員，在每時每刻,，每事每處,，都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,，把所學(xué)禮儀用得恰到好處,，“注重細(xì)節(jié)，追求完美”,，力求做好每件事,。堅持從小事做起，從自我做起,，注重言行舉止細(xì)節(jié),，加強文明禮儀實踐，摒棄一切不符合林場文明禮儀要求的行為,，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,，帶動林場文明程度提高。說文明話,、辦文明事,、做文明人，用文明的態(tài)度對待問題,，營造和諧的人際關(guān)系,。

相信，如果我們每個人都能從我做起,，從現(xiàn)在做起,，樹好自身形象，樹好單位形象,，那么,，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧,。

文明禮貌教育心得體會 文明禮貌教育心得篇五

根據(jù)上級要求,，依據(jù)《畢節(jié)市教育局辦公室關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)省教育廳辦公室規(guī)范開展“貴州教師誓詞”宣誓活動的通知的通知》的精神，我校為提高全體教師素質(zhì),，增強教師隊伍的建設(shè),，扎實推進(jìn)了“貴州教育精神”、“貴州教師誓詞”、“三個踐行”的宣傳學(xué)習(xí)工作,。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下,，全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了“貴州教育精神”、“貴州教師誓詞”,、“三個踐行”等內(nèi)容,。通過本次學(xué)習(xí),，可以說獲益匪淺,，讓我對教育有了新的認(rèn)識,，對教師這個職業(yè)也充滿了信心。

三個踐行的內(nèi)容是：踐行“生命感和責(zé)任感”,、踐行“愛的教育”,、踐行“系統(tǒng)育人模式”。其中重點學(xué)習(xí)分析了“系統(tǒng)育人模式”中營造三維德育環(huán)境,、開展三維和諧教育,、構(gòu)建三維管理育人體系、構(gòu)筑三維育人平臺,、推進(jìn)三維教育環(huán)境,、實現(xiàn)三維成長目標(biāo)的“六個三工程”。我認(rèn)為,，如果每個教師都在教學(xué)中嚴(yán)格執(zhí)行“三個踐行”的內(nèi)容,，那么教育的明天必將燦爛輝煌。

首先,，踐行“生命感和責(zé)任感”,。教育是一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切,，為了一切學(xué)生的良心工程,，可以說，教育的最根本的目的就是讓學(xué)生能夠健康成長,，一切教學(xué)都要以學(xué)生的健康成長為目的,。在教給學(xué)生知識的同時，也要讓學(xué)生練就強壯的體魄,，健全的人格,。作為教師，責(zé)任感是最基本的思想素質(zhì),，個人能力再強,，不負(fù)責(zé)任的去教也取不了成績。

其次,，踐行“愛的教育”,，要像愛自己的孩子一樣去愛學(xué)生,，我認(rèn)為可以做到幾點：

1．不心罰學(xué)生。心罰是對學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰,，它的傷害重于體罰,。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心,，傷害學(xué)生的感情,，損傷學(xué)生的人格尊嚴(yán)。比如有的教師說學(xué)生：“世界上再也找不到比你還笨的人了,！”，或“你比豬還笨,！”,、“你從來都沒有遵守過紀(jì)律”等等。

2．不體罰學(xué)生,。體罰是對學(xué)生身體進(jìn)行懲罰,，是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式。例如對做錯事情的學(xué)生罰站,、罰跪,，罰跑甚至進(jìn)行踢、打,、擰耳朵,、扇耳光等。這種懲罰方式對學(xué)生的身心健康傷害都很大,，而且不但不能教育好學(xué)生,，反而會讓學(xué)生越來越厭惡教師，取得反面的教育效果,。

3．不變相體罰學(xué)生,。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校里表現(xiàn)不好時，我們不能暗示或要求家長來懲罰孩子,；當(dāng)學(xué)生作業(yè)錯時或沒有按要求去做時,，也不能罰學(xué)生寫上十遍、二十遍等變相體罰學(xué)生,。

再次,，踐行“系統(tǒng)育人模式”要營造三維德育環(huán)境、開展三維和諧教育,、構(gòu)建三維管理育人體系,、構(gòu)筑三維育人平臺、推進(jìn)三維教育環(huán)境,、實現(xiàn)三維成長目標(biāo),。只有在這樣的育人模式下學(xué)生才能健康成長,，成為國家的有用之才。

總之,，一切為了學(xué)生,，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切,。