演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,,真實(shí)感強(qiáng),,又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處,。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,,我們一起來(lái)了解一下吧,。
端午節(jié)吃粽子節(jié)日演講稿怎么寫1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
今天我在國(guó)旗下的演講題目是:紀(jì)念屈原,,過(guò)端午節(jié),。
眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),。那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢,?端午節(jié)又稱端午,“端”與“初”的含義相同,,所以“端午”又稱為“初五”,。端五中的"五"又和"午"相通,根據(jù)地支順序來(lái)推算,,五月剛好是"午"月,。因?yàn)槲鐣r(shí)又有為"陽(yáng)辰"的說(shuō)法,因此端五也叫做"端陽(yáng)",。此外,,端午節(jié)還有許多其他的名稱,例如夏節(jié),、浴蘭節(jié),、女兒節(jié)、詩(shī)人節(jié)等等,。
端午節(jié)有那么多別稱,,間接解釋了端午節(jié)習(xí)俗的起源,事情也是如此,。關(guān)于端午節(jié)的起源,,現(xiàn)在至少有四五種說(shuō)法,例如紀(jì)念屈原說(shuō),、惡月惡日驅(qū)避說(shuō),、吳越民族圖騰祭說(shuō)、起于三代夏至節(jié)說(shuō)等等,。
迄今為止,,對(duì)端午節(jié)起源最有影響的說(shuō)法是紀(jì)念屈原。在民俗文化領(lǐng)域,,端午節(jié)的主要習(xí)俗為賽龍舟,。相傳,古代楚國(guó)的人們因?yàn)椴簧岬觅t惠大臣屈原投江而死,,于是人們紛紛劃船去救他,。在他們追到洞庭湖的時(shí)候去不見(jiàn)了屈原的蹤影。后面,,人們?cè)诿磕晡逶鲁跷暹@一天,,通過(guò)劃龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。
端午節(jié)吃粽子是中國(guó)人民的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子,,又稱"筒粽"、"角黍",,它有著悠久的歷史和諸多花樣,。每年5月初,中國(guó)家家戶戶都會(huì)泡糯米,、洗粽葉,、包粽子,其花色品種也是多種多樣,。吃粽子的習(xí)俗在中國(guó)已經(jīng)流行了幾千年,,并傳到了韓國(guó)、日本和其他東南亞國(guó)家,。
端午節(jié)吃粽子節(jié)日演講稿怎么寫篇1
親愛(ài)的老師,、同學(xué)們:
大家早上好!
我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)之屈原,。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,,楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),詩(shī)人屈原很受楚王器重,,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,,寫出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇,。
公無(wú)前229年,,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和,。屈原看破了秦王的陰謀,,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,,反而將屈原逐出郢都,。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),,楚懷王悔恨交加,,憂郁成疾,,三年后客死于秦國(guó),。
楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國(guó),,頃衰王倉(cāng)惶撤離京城,,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,,萬(wàn)念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,,投入了滾滾激流的汩羅江,。
江上的漁夫和岸上的百姓,聽說(shuō)屈原大夫投江自盡,,都紛紛來(lái)到江上,,奮力打撈屈原的尸體,人們紛紛拿出家中的粽子,、雞蛋投入江中,,讓魚吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,,以便藥昏蛟龍水獸,,使屈原大夫尸體免遭傷害。
過(guò)不了多久,,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,,然后把龍筋纏在孩子們的手,、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,,有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字,,使那些毒蛇害蟲都不敢來(lái)傷害他們。從此,,每年五月初——屈原投江殉難日,,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟,投粽子,,喝雄黃酒,,以此來(lái)紀(jì)念詩(shī)人,端午節(jié)的.風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái),。
農(nóng)歷五月初五,,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽(yáng),、重陽(yáng),、端午節(jié)。早在周朝,,就有“五月五日,,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國(guó)偉大的文學(xué)家屈原有關(guān),。
端午節(jié)吃粽子節(jié)日演講稿怎么寫篇2
尊敬的各位老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:
今天國(guó)旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過(guò)端午節(jié),。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五,,”端”的意思和”初”相同,,稱”端五”也就如稱”初五”;端五的”五”字又與”午”相通,,按地支順序推算,,五月正是”午”月。又因午時(shí)為”陽(yáng)辰”,,所以端五也叫”端陽(yáng)”,。五月五日,月,、日都是五,,故稱重五,,也稱重午。此外,,端午還有許多別稱,,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),,天中節(jié)、地臘,、詩(shī)人節(jié)等等,。
端午節(jié)的別稱之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出,。事實(shí)也正是這樣的,。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四,、五種說(shuō)法,,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō),;起于三代夏至節(jié)說(shuō),;惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等,。迄今為止,,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō),。在民俗文化領(lǐng)域,,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,,是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救,。他們爭(zhēng)先恐后,,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),,盛行于吳,、越、楚,。
端午節(jié)吃粽子,,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子,又叫”角黍”,、”筒粽”,。其由來(lái)已久,花樣繁多,。每年五月初,,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉,、包粽子,,其花色品種更為繁多。從餡料看,,北方多包小棗的北京棗粽,;南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料,其中以粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗,,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,,而且流傳到國(guó)外,。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),,所以,,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上,。謝謝大家,。
端午節(jié)吃粽子節(jié)日演講稿怎么寫篇3
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
農(nóng)歷的五月初五,,俗稱端午節(jié),。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸變?yōu)槌贼兆?、賽龍舟,、掛菖蒲、艾葉,、喝雄黃酒,。據(jù)說(shuō)吃粽子是為了紀(jì)念屈原。屈原是我國(guó)最早的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,他的代表作是《離騷》,。屈原因?yàn)閻?ài)國(guó)的偉大報(bào)負(fù)得不到實(shí)現(xiàn),,郁悶中跳汨羅江自殺了。人們怕魚蝦把屈原的身體吃了,,就包粽子扔到江里給魚蝦吃,。于是有了現(xiàn)在吃粽子的習(xí)俗。
今年的端午節(jié),,為了紀(jì)念屈原,,我也學(xué)會(huì)了包粽子,包粽子的過(guò)程可真夠復(fù)雜呀,!先把粽葉子煮一下,,再把粽葉放在清水里泡,然后淘米,,把餡拌進(jìn)去,,就開始包了。把粽葉放在手心里,,折成一個(gè)三角形,,這時(shí)候用米把三角形填滿,把多余的地方一折,,然后用草扎緊,,這個(gè)粽子就包完了。現(xiàn)在放進(jìn)鍋里,,放滿水,,煮二小時(shí)就可以吃了,包粽子的過(guò)程總算好了,。
我們的粽子總算能給江底的魚蝦吃了,,它們?cè)僖膊粫?huì)吃屈原的身體了。
為了永遠(yuǎn)記住屈原的偉大,,我們會(huì)把這一習(xí)俗沿襲下去,。
端午節(jié)吃粽子節(jié)日演講稿怎么寫篇4
尊敬的各位老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:
五月初五,,汨羅江邊,你——屈原,,內(nèi)心充滿矛盾,,充滿無(wú)奈,你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家,,為國(guó)捐軀,,可是天妒英才,不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),,他昏庸無(wú)能,,把大好江山毀于一旦,,你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕,直到再無(wú)楚國(guó)存在,。大江彭湃,,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,,江水流逝了多少滄桑,,楚國(guó)已不復(fù)存在,而你更感到前路茫茫,。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮,,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,,眼角間流下難以掩飾的淚水,,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,,蒼白的臉色中,,勾住過(guò)往,遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲,,無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌,,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”,。
悲哀的聲音中,,表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情,;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情,;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,,可“伯樂(lè)”卻不知在何處,,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無(wú)奈,,發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情,!
汨羅江邊,大風(fēng)狂吹,,江水更加洶涌,,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,,就此殉身,。
你,就是這一躍。從此,,大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,;從此,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè),。你可知,,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,,直至今日,,仍有多少人為你感概不已。
你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已,,身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神,。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現(xiàn)了,,和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,,和你一起成為中國(guó)的傳說(shuō)。為了什么呢,?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神!
一本《離騷》,,使中華文化增添了新的活力,;一個(gè)端午節(jié),使中華民族擁有傳奇的一面,;一種愛(ài)國(guó)情懷,,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,,都是源自你——屈原,。
或許在你投江之前,你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中,,而感到遺憾,,但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會(huì)感到很欣慰,。
我為你而驕傲,,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而自豪,;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展,,正所謂“千里馬”常有,而“伯樂(lè)”卻不常有,,你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天,,我們?nèi)匀贿^(guò)著這,,為的是紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原!
我的演講完畢,,謝謝大家,!
端午節(jié)吃粽子節(jié)日演講稿怎么寫