每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)三分鐘命題說(shuō)話篇一

人生在世，我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法,。然而,，一旦解釋起來(lái),，卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無(wú)力,，甚至還會(huì)越抹越黑。因此,，做人不需要解釋,，便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會(huì),，與人相處,，我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào)！

低調(diào)做人,，是一種品格,，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度,，一種修養(yǎng),，一種胸襟，一種智慧,，一種謀略,，是做人的最佳姿態(tài),。欲成事者必須要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納,、所贊賞,、所欽佩，這正是人能立世的根基,。根基堅(jiān)固,，才有繁枝茂葉，碩果累累,；倘若根基淺薄,，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨,。而低調(diào)做人就是在社會(huì)上加固立世根基的絕好姿態(tài),。低調(diào)做人，不僅可以保護(hù)自己,、融入人群,，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量,、悄然潛行,，在不顯山不露水中成就事業(yè)。

學(xué)會(huì)低調(diào)做人,，就是要不喧鬧,、不嬌柔、不造作,、不故作吟呻,、不假惺惺、不卷進(jìn)是非,、不招人嫌,、不招人嫉，即使你認(rèn)為自己滿腹才華,，能力比別人強(qiáng),，也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇,，那只是膚淺的行為,。

低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來(lái)看待時(shí)間的.一切,，修煉到此種境界,，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂(lè)道,，豁達(dá)大度,，也可以讓人在顯赫時(shí)盈若虧,，不嬌不狂。

專家點(diǎn)評(píng):

論述語(yǔ)言無(wú)感染力,，論述不深刻

談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)三分鐘命題說(shuō)話篇二

這就是我所見(jiàn)到的澳洲人的感激,。

在悉尼的洋公公家里，我聽(tīng)得最多,、說(shuō)的最多的英語(yǔ)是“thankyou!”,。洋公公開(kāi)車(chē)送我們上學(xué)，我會(huì)說(shuō)聲“謝謝”,；洋公公為我們準(zhǔn)備了晚餐,，雖然不合口味，我仍會(huì)說(shuō)聲“謝謝”,。我們?cè)谘蠊依镒隽巳魏问?，洋公公也都?huì)說(shuō)聲“謝謝”。

如此看來(lái),，感激不就是一種修養(yǎng)嗎,！

同學(xué)們，你具備感激這種修養(yǎng)嗎,？

專家點(diǎn)評(píng):

這篇文章,，作者通過(guò)對(duì)生活中場(chǎng)景的細(xì)致描寫(xiě)，認(rèn)識(shí)到“感激是一種修養(yǎng)”,，描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng),，如“營(yíng)業(yè)員為顧客提供了良好的服務(wù)，顧客會(huì)輕輕地說(shuō)一聲謝謝”,，作者深受感動(dòng),，從而悟出人生的.真諦。

談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)三分鐘命題說(shuō)話篇三

精選閱讀（1）：

如何提高個(gè)人修養(yǎng)

修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源與此,。

修養(yǎng)指的是一個(gè)人理論，知識(shí),，藝術(shù)，思想等方面的必須水平,，通常也是一人綜合潛質(zhì)與素質(zhì)的體現(xiàn),。

假如說(shuō)，個(gè)人禮儀的構(gòu)成和培養(yǎng)需要靠多方面的發(fā)奮才能實(shí)現(xiàn)的話,，那么個(gè)人修養(yǎng)的提高則要靠自己,。

良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個(gè)人的品位與價(jià)值，一個(gè)有很高個(gè)人修養(yǎng)的人,，才具最具有個(gè)性和人格魅力,，當(dāng)今,，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)把每個(gè)人都推向市場(chǎng)，利益驅(qū)動(dòng)越來(lái)越影響人與人之間的關(guān)聯(lián),，雖然如此,，非功利因素在建立健康，和諧的人際關(guān)聯(lián)中依然顯得十分重要,。一個(gè)人應(yīng)對(duì)挫折的樂(lè)觀程度,，情緒控制潛質(zhì)，認(rèn)識(shí)他人情感潛質(zhì)以及交往潛質(zhì)等,，都是自身修養(yǎng)的重要資料,。它對(duì)加深溝通交流，提高人格魅力有著舉足輕重的作用,。

或許還有人不懂得什么是修養(yǎng),，修養(yǎng)是文化，智慧,，善良和知識(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的一種美德,，是崇高人生的一種內(nèi)在力量。講究情操修養(yǎng),，是我們中華民族的好傳統(tǒng),。我國(guó)古代就有“修身齊家治國(guó)平天下”的說(shuō)法。

要提升自己的人格魅力,，就務(wù)必從塑造自身的形象開(kāi)始,。

為什么有些人在說(shuō)話，舉手投足,，甚至微笑或者問(wèn)候,，甚至是接聽(tīng)電話時(shí)都會(huì)給人一種很美妙的感覺(jué)，而有些人則恰恰相反?那里面關(guān)聯(lián)到一個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題,。從內(nèi)心深處,，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。這種美,，并不必須外表長(zhǎng)的很好看;并不必須擁有一塊名牌手表,，或者一副很好的嗓子。金玉其外而敗絮其中“終歸是不行的,。但是,，有很高修養(yǎng)的人最容易在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的魅力所在之處,。

1,，就應(yīng)改言，改性,，改心:人與人之間的溝通最基本的就是語(yǔ)言,，如果我們說(shuō)話沒(méi)有藝術(shù),，或是說(shuō)話不得當(dāng)，就很難得到別人對(duì)自己的好感,。在性格上假如習(xí)氣很重,，惡性不改，壞心不改,，心里面的邪見(jiàn),，嫉妒，愚癡,，傲慢不改,，就很難在道德，修養(yǎng)上有所提高,。因此就應(yīng)學(xué)會(huì)不斷的改善,，要改言，改性,，改心,，這樣才能得到不斷地進(jìn)步。

2,，就應(yīng)受教,，受苦，受氣:在人生的道路上,，有的人為何能不斷的進(jìn)步,，而有的人則不進(jìn)反退呢?問(wèn)題就是他不能”受“。和學(xué)習(xí)讀書(shū)是同樣的道理,，有的人容易進(jìn)步,，正因他樂(lè)于理解;有的人容易退步，正因他納不進(jìn)去,。我們?cè)诩由钚摒B(yǎng)的過(guò)程中首先要學(xué)會(huì)受教,，受教就是把東西吸收到自己心中，然后把它消化成為自己的思想,。

我們不僅僅僅要受教,，并且還要受氣。如果一個(gè)人只能理解人家的贊美,，是不能永遠(yuǎn)和完全給自己增加力量的,，還就應(yīng)學(xué)會(huì)理解別人的批評(píng)，指導(dǎo),，乃至傷害。從必須好處上說(shuō),，能受苦,，受氣,，才會(huì)得以進(jìn)步。

3,，就應(yīng)思考,，思想，思慮:不管什么事情都務(wù)必三思而后行,。思想是智能,，任何事在經(jīng)過(guò)深思熟慮后再去做，必定能事半功倍,。

4,，就應(yīng)敢說(shuō)，敢做,，敢當(dāng):有些人不敢表達(dá)自己的想法,，有意見(jiàn)的時(shí)候不敢在大眾面前發(fā)表，只會(huì)在私底下議論紛紛;遇事也不敢當(dāng),，不敢做,。不敢擔(dān)當(dāng)就不會(huì)負(fù)責(zé)，不會(huì)負(fù)責(zé)就無(wú)法獲取別人對(duì)自己的信任,，修養(yǎng)也不會(huì)提高,。因此只要是好事，善事,，我們就要學(xué)會(huì)敢說(shuō),，敢做，敢當(dāng),。

因此,，我們想要加深修養(yǎng)，就就應(yīng)要:

1,。要改言,，改性，改心,。

2,。要受教，受苦,，受氣,。

3。要思考,，思想,，思慮。

4。要敢說(shuō),，敢做,。敢當(dāng)。

一個(gè)人的魅力體此刻修養(yǎng)上,，而修養(yǎng)通常來(lái)自細(xì)節(jié),。行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣構(gòu)成品質(zhì),，品質(zhì)決定魅力,。從身邊的事做起，從細(xì)微處著手,，學(xué)會(huì)識(shí)大體,，拘小節(jié)，從自己的一言一行開(kāi)始,，發(fā)奮提高個(gè)人綜合素質(zhì),，以營(yíng)造和諧環(huán)境，從而成就自己的魅力人生,。

精選閱讀（2）：

個(gè)人修養(yǎng),，我的明白是，也許每個(gè)人都有對(duì)自己的期許,，期望自己更完善,，如果能夠透過(guò)自己內(nèi)心的力量到達(dá)自己的那個(gè)期許，或者是逐步改變,，完善自己的某些方面,，只要肯去做，有決心去發(fā)奮看到期望的那個(gè)結(jié)果,，就是在自我修養(yǎng)----沒(méi)有什么比擁有強(qiáng)大的內(nèi)心更讓人欣喜的了,。當(dāng)?shù)竭_(dá)或體會(huì)到自我實(shí)現(xiàn)時(shí)，那種完美感覺(jué)會(huì)帶領(lǐng)你去追尋更完美的東西,，慢慢就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在改變,。書(shū)讀得再多，不從心上做起功夫,，也是不會(huì)有什么改變的,。不斷地學(xué)習(xí)，發(fā)奮充實(shí)自已,！能夠看書(shū)（必須看有益處的書(shū)籍）,，并非無(wú)聊的雜志書(shū)籍之類，聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),，注意言行舉止,，最好能無(wú)條件地?zé)嵝闹说鹊龋≈灰覀兪怯行南胩嵘齻€(gè)人修養(yǎng)的話，必須能夠找到一個(gè)適合自已的方法的,！共勉,！自律!

修養(yǎng)是指人在思想道德,、品質(zhì)品格和精神境界等方面經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)而到達(dá)的必須水平,。一名干部、一個(gè)普通公民都要在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中不斷地屏棄身上的缺點(diǎn)毛病,，以期在各個(gè)方面珍于完善,，也就是一個(gè)人的修養(yǎng)。

加強(qiáng)自身修養(yǎng),，是時(shí)代的需要,，國(guó)家的需要。無(wú)論何時(shí),，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家都需要各類優(yōu)秀的人才,。人才關(guān)聯(lián)到一個(gè)國(guó)家的興衰存亡，是一個(gè)國(guó)家發(fā)展最重要的方法資源,。我國(guó)古人注重人的修養(yǎng),。孔子在《大學(xué)》中指出：“古之欲明明德于天下者,，先治其國(guó),；欲治其國(guó)者，先齊其家,；欲齊其家者,，先修其身；欲修其身者,，先正其心,；欲正其心者，先誠(chéng)其意,；欲誠(chéng)其意者,，先致其知；致知在格物,。物格而后知至,，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正,，心正而后身修,，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治,，國(guó)治而后天下平,。”就是說(shuō)，古時(shí)候,，欲將光明的德行在天下發(fā)揚(yáng)之人,，首先要治理好自己的國(guó)家；與治理好自己的國(guó)家,，首先要管好自己的家族,；欲管理好自己的家族，首先要修養(yǎng)自己的品德,；欲修養(yǎng)自己的品德,，首先要端正自己的心念，欲端正自己的意念,，首先要使自己的意念真誠(chéng),；欲使意年真誠(chéng)，首先要獲得相當(dāng)?shù)闹R(shí),。獲得知識(shí)在于通曉萬(wàn)事萬(wàn)物的原理,。說(shuō)明了修身之要。

新時(shí)期我們?cè)诳偨Y(jié)前人的基礎(chǔ)上,，結(jié)合當(dāng)今形勢(shì)發(fā)展之需要,，要在以下幾個(gè)方面不斷提高個(gè)人的自身素質(zhì)，使其貼合社會(huì)發(fā)展的需要,。

一,、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提高自己的政治修養(yǎng),。我們要不斷學(xué)習(xí)馬列主義,、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想武裝自己的頭腦,；善于學(xué)習(xí)和不斷探究適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的科學(xué)的理論,；加深解讀歷史，讀史明志,，以史為鑒,；善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn),、方法去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,，才能站在較高的層次上不斷加深對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),。人無(wú)信念,，如同茫茫大海上失去航標(biāo)的一葉扁舟，隨時(shí)都有觸礁的危險(xiǎn),。理想信念是政治修養(yǎng)的根本,。只有重視政治修養(yǎng),，有了堅(jiān)定的理想信念，才能為之奮斗的政治信念中不迷失方向,。

二,、廣學(xué)博才，不斷提高個(gè)人的潛質(zhì)修養(yǎng),。一個(gè)人的潛質(zhì)水平如何,，來(lái)源于所掌握在知識(shí)的多寡，因此,，務(wù)必廣覽群書(shū),，博采眾長(zhǎng)，才能拓寬自己的知識(shí)面,，并把所學(xué)的科學(xué)理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，不斷提高自己處理問(wèn)題解決問(wèn)題的潛質(zhì),，才可能成為社會(huì)所需要的復(fù)合型的t型人才,，才能在工作中表現(xiàn)出自如的工作潛質(zhì)，精干的組織潛質(zhì)和駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的潛質(zhì),、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的潛質(zhì),、依法行政的潛質(zhì)和總攬全局的潛質(zhì)。

三,、加強(qiáng)組織紀(jì)律修養(yǎng),，培養(yǎng)個(gè)人的全局觀念。一個(gè)人在頭腦中要時(shí)刻提醒自己“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”的古訓(xùn),。一個(gè)家庭,、一個(gè)組織、一個(gè)單位,、一個(gè)地區(qū)和一個(gè)國(guó)家為了便于管理,，必然要構(gòu)成必須的法律法規(guī)。每個(gè)人都務(wù)必養(yǎng)成自覺(jué)遵守黨和國(guó)家的法律法規(guī),、各項(xiàng)組織原則和組織紀(jì)律良好習(xí)慣,。在個(gè)人利益與群眾利益或國(guó)家利益發(fā)生沖突時(shí)，必須要樹(shù)立全局觀念,。否則,，在中國(guó)這個(gè)13億人口的偌大國(guó)家如果不能自覺(jué)地在思想上、政治上和行動(dòng)上同黨中央持續(xù)一致,，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威,，做到令行禁止的話，就不可能保證我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)向著健康的軌道發(fā)展,。因此,，要不斷加強(qiáng)組織紀(jì)律的修養(yǎng),，培養(yǎng)全局觀念是十分重要的。

養(yǎng)是指一個(gè)人的品質(zhì),，道德,、氣質(zhì)，對(duì)生命的領(lǐng)悟等,，經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)到達(dá)的水平,。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不僅僅有志氣,，而且能拼搏,，不僅僅熱愛(ài)事業(yè)，而且熱愛(ài)生活用心上進(jìn),，不僅僅有著高尚的道德和情趣,，豐富的閱歷，而且有著百折不撓的意志和奮斗開(kāi)拓的精神,。有修養(yǎng)的人,，必須是有愛(ài)心且知識(shí)淵博的人。必須是愛(ài)學(xué)習(xí)善于理論聯(lián)系實(shí)際,，從而使自己的修養(yǎng)不斷得到加強(qiáng)和提高的人,。

品德包含在修養(yǎng)之內(nèi)，身不修則德不立,，君子不能夠不修身,，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本,，正心以為本,，修身以為基，君子之修身也,，內(nèi)正其身,，外正其容。

法國(guó)著名思想家孟德斯鳩說(shuō)過(guò)“衡量真正的品德,，是看他在知道沒(méi)有人發(fā)覺(jué)的時(shí)候做些什么,。”可見(jiàn),，真正的品德是一個(gè)人思想和行為的全部,。良好的修養(yǎng)乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷地增值,，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息,，播種一個(gè)思想，你會(huì)收獲一個(gè)行動(dòng),；播種一個(gè)習(xí)慣,，你會(huì)收獲一個(gè)道德,，一個(gè)最高尚的人也能夠因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮。

談到個(gè)人修養(yǎng),，我就想起培根在《論美》這篇文章中指出,，形體之美勝于容顏之美，而氣質(zhì)之美是最高境界的美,，而人的這種氣質(zhì)跟一個(gè)人的修養(yǎng)分不開(kāi)的,。因此，古人個(gè)性講究修身,，覺(jué)得修身是一切成功的基點(diǎn),。但是，此刻社會(huì)里,，修養(yǎng)被許多人忽視,。

我們經(jīng)常能夠聽(tīng)見(jiàn)這樣的評(píng)價(jià)：這個(gè)人的修養(yǎng)真好，和他交往是一件快樂(lè)的事,，或者也有人說(shuō)：這個(gè)人的修養(yǎng)真差勁,，太粗俗了。修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化水平有關(guān),，有文化氣息的人，在談吐舉止之間,，自然地流露出一種高雅,，一種文質(zhì)彬彬的感覺(jué)。古人形容一個(gè)世代文人之家為書(shū)香門(mén)第,，事實(shí)上,，門(mén)是絕不可能透露出書(shū)香之氣的，即使在屋里堆再多的書(shū),。真正能透出書(shū)香,，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書(shū)香氣息的是人,，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字,。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止,，儀態(tài),，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分,。

如何提高自己的修養(yǎng),，我想不僅僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動(dòng),，不說(shuō)不文雅的話,，而且更重要的一點(diǎn)是要提高自己的文化素質(zhì),。讓自己多看點(diǎn)書(shū)，從書(shū)里沾一些書(shū)香氣息回來(lái),，總是與眾不一樣的,，文化總是在不知不覺(jué)中改變著你。也許你自己也不會(huì)那么深刻的感覺(jué)到那種變化,，但是別人卻會(huì)感覺(jué)到,，發(fā)現(xiàn)你的變化，發(fā)現(xiàn)你的改變,，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處,。

精選閱讀（3）：

談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)三分鐘命題說(shuō)話篇四

個(gè)人修養(yǎng)包括在知識(shí)或理論方面所到達(dá)的必須水平，也包括養(yǎng)成良好的個(gè)人品德,。提高個(gè)人修養(yǎng)對(duì)社會(huì)禮貌和社會(huì)公德的提高意義重大,。如果把社會(huì)比作大海，那么個(gè)人就是其中的一滴水,，沒(méi)有大海,，一滴水的生命不會(huì)長(zhǎng)久，而沒(méi)有了每一滴水,，也就不會(huì)構(gòu)成大海,。

個(gè)人修養(yǎng)體此刻日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：從言行舉止到衣著打扮，從專業(yè)知識(shí)到社會(huì)理論,，每一處都是個(gè)人修養(yǎng)體現(xiàn)的舞臺(tái),。一個(gè)人是否有修養(yǎng)，是真的有修養(yǎng)還是濫竽充數(shù),，從其一句話一個(gè)動(dòng)作,，幾乎是一下子就能夠確定出來(lái)的。所以,，個(gè)人修養(yǎng)的提高是日積月累的結(jié)果,，是需要不斷補(bǔ)充新的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)的。沒(méi)有人會(huì)一下子脫胎換骨變成超有修養(yǎng)的人,，也沒(méi)有人經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力學(xué)習(xí)會(huì)不見(jiàn)成效的,。有一句話說(shuō)得很好，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,，意思就是要多讀書(shū),，多增加知識(shí)的積累，內(nèi)涵豐富了,，自然會(huì)氣質(zhì)高雅,，光輝照人?？墒?，光有知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，個(gè)人修養(yǎng)還包括良好的個(gè)人道德的養(yǎng)成。生活中不乏受過(guò)良好教育而個(gè)人道德品質(zhì)卻欠缺的畸形人才,，其人要么卑劣惡俗,，要么嫉賢妒能，這樣的人對(duì)社會(huì)所造成的危害往往更大,。所以,，我們歡迎的是德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

個(gè)人修養(yǎng)高的人會(huì)做到關(guān)愛(ài)自我也關(guān)愛(ài)他人。生活在他們手中會(huì)變得豐富多彩,，絢爛多姿,，從任何角度來(lái)看都令人賞心悅目。首先從知識(shí)方面,，他們懂得多,；從眼光方面，他們看得遠(yuǎn),；從涵養(yǎng)方面,，他們心胸開(kāi)闊；從社會(huì)參與意識(shí)方面,，他們博愛(ài)惠眾,。領(lǐng)先行業(yè)的排頭兵中有他們的身影，先進(jìn)事跡報(bào)告中有他們的名字,，社會(huì)志愿者行列中有他們的足跡,。他們自我活得歡樂(lè)而充實(shí)，他們給別人帶來(lái)的.也是愉快和幸福,。

我們期望個(gè)人修養(yǎng)高的人越來(lái)越多，他們就像是一盞盞明亮的燈,，匯聚到一齊后就會(huì)照亮整個(gè)天空,！

談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)三分鐘命題說(shuō)話篇五

一次課上，老師讓我們讀了一篇《一雙腳上的修養(yǎng)》,。它讓我深受啟發(fā),。

這篇文章主要寫(xiě)一個(gè)雪天，“我”走進(jìn)閱覽室,，擦地女工奮力擦“我”身后的腳印,。過(guò)了一會(huì)二，送水工推開(kāi)了門(mén),，又把頭縮了回去,，又推開(kāi)了門(mén)?！拔摇笨吹搅怂碾p腳都套著塑料袋,。擦地女工盯著送水工淚光閃現(xiàn),。

我想：送水工真有修養(yǎng)。而平時(shí)的我,，可沒(méi)有送水工那樣珍惜別人的勞動(dòng)成果,。記得有一次，我拿著錢(qián)去超市買(mǎi)冰激凌吃,，打開(kāi)包裝袋,，一股涼氣撲面而來(lái)，冰激凌色澤鮮亮,，香味沁人心脾,。看著它,，我早已垂涎三尺,，二話不說(shuō)，隨手一扔包裝袋,，把冰激凌往嘴里一放,。哇！好舒服呀,！汗流浹背的我頓時(shí)感覺(jué)透心兒的涼,。再往后看看，那包裝袋已經(jīng)跑出很遠(yuǎn)了,，一位叔叔拿著大架子,，彎著腰，一遍又一遍地?fù)熘厣系臒燁^,、塑料袋,、飲料瓶……包括我扔的包裝袋。顯然,，他是一名環(huán)衛(wèi)工人,，他已經(jīng)滿臉流汗，不停地用手擦著汗珠,?？吹竭@兒，我不禁又想起了文章中的送水工,。是啊,，他為了不弄臟地面，就用塑料袋把自己的鞋給套上,。而我,，卻讓環(huán)衛(wèi)工人又多流了一些汗珠，又多了一份辛苦。頓時(shí),，我羞愧不已,。

《一雙腳上的修養(yǎng)》教會(huì)了我要珍惜別人的勞動(dòng)成果，不能做一個(gè)沒(méi)有修養(yǎng)的'人,，我感謝這篇文章-----《一雙腳上的修養(yǎng)》,。

專家點(diǎn)評(píng):

語(yǔ)句不通順，不會(huì)描寫(xiě),，表達(dá)不準(zhǔn)確

談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)三分鐘命題說(shuō)話篇六

一次課上,，老師讓我們讀了一篇《一雙腳上的修養(yǎng)》。它讓我深受啟發(fā),。

這篇文章主要寫(xiě)一個(gè)雪天,，“我”走進(jìn)閱覽室，擦地女工奮力擦“我”身后的腳印,。過(guò)了一會(huì)二,，送水工推開(kāi)了門(mén)，又把頭縮了回去,，又推開(kāi)了門(mén),。“我”看到了他的雙腳都套著塑料袋,。擦地女工盯著送水工淚光閃現(xiàn),。

我想：送水工真有修養(yǎng)。而平時(shí)的我,，可沒(méi)有送水工那樣珍惜別人的勞動(dòng)成果,。記得有一次，我拿著錢(qián)去超市買(mǎi)冰激凌吃,，打開(kāi)包裝袋,，一股涼氣撲面而來(lái)，冰激凌色澤鮮亮,，香味沁人心脾,。看著它,，我早已垂涎三尺，二話不說(shuō),，隨手一扔包裝袋,，把冰激凌往嘴里一放。哇,！好舒服呀,！汗流浹背的我頓時(shí)感覺(jué)透心兒的涼。再往后看看，那包裝袋已經(jīng)跑出很遠(yuǎn)了,，一位叔叔拿著大架子,，彎著腰，一遍又一遍地?fù)熘厣系臒燁^,、塑料袋,、飲料瓶……包括我扔的包裝袋。顯然,，他是一名環(huán)衛(wèi)工人,，他已經(jīng)滿臉流汗，不停地用手擦著汗珠,?？吹竭@兒，我不禁又想起了文章中的送水工,。是啊,，他為了不弄臟地面，就用塑料袋把自己的鞋給套上,。而我,，卻讓環(huán)衛(wèi)工人又多流了一些汗珠，又多了一份辛苦,。頓時(shí),，我羞愧不已。

《一雙腳上的修養(yǎng)》教會(huì)了我要珍惜別人的勞動(dòng)成果,，不能做一個(gè)沒(méi)有修養(yǎng)的人,，我感謝這篇文章—————《一雙腳上的修養(yǎng)》。

談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)三分鐘命題說(shuō)話篇七

在這個(gè)夏天的`雨夜,，我曾悠然的躺在床上,，望著墻上的壁燈，鵝黃,，仿佛置身童話,。心中柔柔的蕩出一片溫情，溫柔地溫柔著,。

清新的泥土香從窗口飄入,，隱約夾雜著一絲花香，清美,，似乎還有那麼不起眼的凄美,。凄美？我好像看到窗外那可憐的花兒拖著疲憊的濕衣,，努力使自己站的更穩(wěn),。濕漉漉的花瓣幾乎要凋落，花莖和花瓣就那樣藕斷絲連著，費(fèi)力的支撐起自己弱小的身軀,。我不覺(jué)為她嘆息,。

這樣無(wú)奈的生命，外表美麗卻經(jīng)不起雨水的洗禮,?；▋旱拿利愐膊煌昝溃幌裾丫菢用利惽覉?jiān)強(qiáng),。

我的嘴角微微上揚(yáng),。次日清晨，我漫無(wú)目的的閑逛,，無(wú)意間瞥到那狼籍的花壇,，昨日還生機(jī)勃勃的花花草草，此刻卻七零八落地令人心生憐憫,。小腦袋攏拉著,，無(wú)精打采，看樣貌花兒的壽命不會(huì)太長(zhǎng)了,。

我再一次無(wú)奈,，然后嘆息。

依舊是清晨,，依舊是漫無(wú)目的,，依舊是無(wú)意，但瞥到的是揚(yáng)起的小臉和挺直的腰背,，沖著太陽(yáng)異常歡快的傻笑著,。

我忙亂的環(huán)視四周的行人，因?yàn)槲液ε滤麄兛吹轿殷@詫的目光,。

依稀記得一句話：成功的花兒,，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她們的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉,，灑遍了犧牲的血雨。

靜靜感到釋然,。

太陽(yáng)升起,，一陣清風(fēng)拂來(lái)……

談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)三分鐘命題說(shuō)話篇八

日常生活中，當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,，往往會(huì)給一個(gè)總體的評(píng)價(jià),，如：“這個(gè)人素質(zhì)高”；“這個(gè)人有教養(yǎng)”;"這人有風(fēng)度"或者"這個(gè)人太差勁",；"這個(gè)人俗不可耐"；“這人太邋遢”……這些評(píng)價(jià)都是對(duì)一個(gè)人修養(yǎng)的評(píng)價(jià)。那么一個(gè)素質(zhì)高,、有修養(yǎng)的人到底需要做到哪些呢,？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn)：

一是靜

少說(shuō)話，多傾聽(tīng),。因?yàn)閻?ài)說(shuō)話的人,，本就失去了一份寧?kù)o的美。而且,，言多必失,。

二是緩

有句訓(xùn)誡是，納于言而敏于行,，在某種情況和某種環(huán)境下,，應(yīng)該是，納于言而緩于行

三是忍

面對(duì)不公,，別氣憤,，別宣泄。

四是讓

大是大非,，涉及到原則問(wèn)題,，不能退讓，要由個(gè)人來(lái)做出決定,；但小事情,，盡量聽(tīng)別人的意見(jiàn)。

五是淡

一切都看淡些,。對(duì)名利,，對(duì)金錢(qián)，對(duì)感情,。沒(méi)有什么是離開(kāi)了,，就不能活了的東西。

六是平,。

是平凡,，是平淡，是平衡,。有菱角的壞處,，就是讓別人咬起你來(lái)很容易下口