范文為教學中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考,。相信許多人會覺得范文很難寫,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

命題作文談談個人修養(yǎng)篇一

損害他人人格,，快樂一時，傷害一生,。生命的整體是相互依存的,，世界上每一樣東西都依賴其它另一樣東西，學會感恩,。感恩大自然的福佑,，感恩父母的養(yǎng)育,，感恩社會的安定,，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖,，感恩花草魚蟲,，感恩苦難逆境。

不要亂發(fā)脾氣

一傷身體,，二傷感情,，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來，哭聲中去,。千萬注意,，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決,，人生應看三座山：井岡山,、普陀山、八寶山,，退一步海闊天空,，忍一事風平浪靜;牢騷太多防腸斷，風物長宜放眼量,。

不要小看儀表

撒播美麗,，收獲幸福，儀表是一種心情，儀表是一種力量,，在自己審視美的同時,，讓別人欣賞美，心靈瑜伽——調適,、修煉,、超越。

不要自視清高

天外有天,，人上有人,，淡泊明志，寧靜致遠,。當別人把你當領導時,，自己不要把自己當領導，當別人不把你當領導時,，自己一定要把自己當領導,，權力是一時的，金錢是身外的,，身體是自己的,，做人是長久的。

不要盲目承諾

言而有信,。種下行動就會收獲習慣;種下習慣便會收獲性格;種下性格便會收獲命運——習慣造就一個人,。

不要輕易求人

把自己當別人——減少痛苦、平淡狂喜,，把別人當自己——同情不幸,，理解需要，把別人當別人——尊重獨立性,，不侵犯他人,，把自己當自己——珍惜自己，快樂生活,。能夠認識別人是一種智慧,，能夠被別人認識是一種幸福，能夠自己認識自己是圣者賢人,。

不要強加于人

人本是人,，不必刻意去做人;世本是世，無須精心去處世,。人生三種境界：看山是山,，看水是水——人之初;看山不是山，看水不是水——人到中年;看山還是山,，看水還是水——回歸自然,。

不要封閉自己

幫助人是一種崇高,，理解人是一種豁達，原諒人是一種美德,，服務人是一種快樂,，月圓是詩，月缺是花,，仰首是春,，俯首是秋。

不要欺負老實人

同情弱者是一種品德,、一種境界,、一種和諧，心理健康,，才能身體健康,，人有一分器量，便多一分氣質,，人有一分氣質,，便多一分人緣，人有一分人緣,，便多一分事業(yè),，積善成德、修身養(yǎng)性,。

不要打斷人家說話

言多必失,，沉默是金，傾聽一種智慧,，一種修養(yǎng),、一種尊重、一種心靈的溝通,，平靜是一種心態(tài)，一種成熟,。

命題作文談談個人修養(yǎng)篇二

天空無語,，但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地無言，但有萬物為它點綴著美麗;大海無言,，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲,。同樣，人即使無語,，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會詮釋生命的價值,。

長時間迷失在物質、金錢,、名利的洪流之中,，我們與世推移,、隨流逐波。漸漸地,，虛無的金色迷住了我們的雙眼,，無底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),，為名利所驅使,。

當金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風雨遮蓋了天地,，人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義,。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救,。

天空的陰霾總會散去,，風雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視,，被人們提起,，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒,。

“非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,，景行景止”,，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”,，劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起,，提高修養(yǎng)。

修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語,，是別人幫助你時一句簡單的道謝,，甚至一個眼神、一個動作,，都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng),。

溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗,，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度,。修養(yǎng)呢?

修養(yǎng)如一陣春風，吹散了人們臉上的烏云,，綻開歡樂的笑顏;

修養(yǎng)如一盞明燈,，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅守著人生的方向;

修養(yǎng)如一段階梯,，指引著人們向著真,、善,、美的目標不斷邁步、前進,。

讓我們背起智慧的行囊,，駕起修養(yǎng)的風帆，向更高更遠處,，起航前行,。

命題作文談談個人修養(yǎng)篇三

提起諸葛亮，那可是家喻戶曉,，婦孺皆知,。他是智慧的化身，他通天文,，曉地理,，神機妙算，無所不知,，無所不能,。

周瑜氣量狹小，不能容人,，以至于英年早逝,。

“假變真三氣周公瑾”，周瑜就這樣被活活的給氣死了,，如果周瑜心胸開闊,，不是小肚雞腸，那他怎么會被氣死呢?

最近,，我看了一個電視劇《秦王李世民》,，魏征與劉文靜都有計謀，而且出自于同一師門,，但他們倆各侍其主,。魏征為人寬厚，正大光明,，而劉文靜心狠手辣,，手段不光明不磊落，為達目的而不擇手段,，最終為此付出了高昂的代價。

周瑜因他的小心眼而亡,。劉文靜因他的不擇手段而死,。其實都是同一病因：缺乏道德修養(yǎng)。

諸葛亮,，魏征為人正直,，心胸開闊,，所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng),。

俗話說：“無能是奴才,，無德是廢品”。

常言倒：“德才兼?zhèn)?又紅又專;德,、智,、體全面發(fā)展;智育為重，德育為先等都特別強調德的重要性,?！?/p>

我們應該做一個有道德修養(yǎng)的人。

命題作文談談個人修養(yǎng)篇四

1,、什么是禮儀?

答：禮儀指的是人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng),、風俗習慣、宗教信仰,、時代潮流等因素的影響而形成,，既為人們所認同，又為人們所遵守,，以建立和諧關系為目的的各種符合禮的精神及要求的行為準則或規(guī)范的總和,。

由于禮儀是社會、道德,、習俗,、宗教等方面人們行為的規(guī)范，所以它是人們文明程度和道德修養(yǎng)的一種外在表現(xiàn)形式,。禮儀是人際交往的通行證,。

2、禮儀的基本原則有哪些?

答：寬容的原則,，即人們在交際活動中運用禮儀時,，既要嚴于律己，更要寬以待人,。敬人的原則,，即人們在社會交往中，要敬人之心常存,，處處不可失敬于人,，不可傷害他人的個人尊嚴，更不能侮辱對方的人格,。自律的原則,，這是禮儀的基礎和出發(fā)點。學習,、應用禮儀,，最重要的就是要自我要求,，自我約束、自我控制,、自我對照,、自我反省、自我檢點,。遵守的原則,，在交際應酬中，每一位參與者都必須自覺,、自愿地遵守禮儀,，用禮儀去規(guī)范自己在交往活動中的言行舉止。適度的原則,，應用禮儀時要注意做到把握分寸,，認真得體。真誠的原則,，運用禮儀時,，務必誠信無欺，言行一致,，表里如一,。從俗的原則，由于國情,、民族,、文化背景的不同，必須堅持入鄉(xiāng)隨俗,，與絕大多數(shù)人的習慣做法保持一致,，切勿目中無人、自以為是,。平等的原則,，是禮儀的核心，即尊重交往對象,、以禮相待,，對任何交往對象都必須一視同仁，給予同等程度的禮遇,。

3,、公民基本道德規(guī)范二十字的內容是什么?

答：愛國守法、明禮誠信,、團結友善,、勤儉自強、敬業(yè)奉獻

4,、禮儀有哪些功能和作用?

答：溝通的功能,，人們在社會交往中，只要雙方都自覺地遵守禮儀規(guī)范,，就容易溝通感情,，從而使交際往來容易成功.協(xié)調的功能，在社會交往時,，只要人們注重禮儀規(guī)范,，就能夠互相尊重，友好合作,，從而緩和或避免不必要的沖突和障礙,。維護的功能，禮儀是社會文明發(fā)展程度的反映和標志,，同時也對社會的風尚產生廣泛,、持久和深刻的影響。講禮儀的人越多,，社會便會越和諧安定,。教育的功能，禮儀通過評價,、勸阻,、示范等教育形式糾正人們不正確的行為習慣，倡導人們按禮儀規(guī)范的要求協(xié)調人際關系,，維護社會正常生活,。講究禮儀的人同時也起著榜樣的作用，潛移默化地影響著周圍的人,。

5,、為什么要注重個人禮儀?

答：個人禮儀是一個人的生活行為規(guī)范與待人處事的準則，是個人儀表,、儀容,、言談、舉止,、待人,、接物等方面的具體規(guī)定，是個人道德品質,、文化素養(yǎng),、教養(yǎng)良知等精神內涵的外在表現(xiàn)。個人禮儀,，對個人來說,，是文明行為的道德規(guī)范與標準，對國家來說，個人禮儀是一個國家文化與傳統(tǒng)的象征,，個人禮儀所形成的一種具有較強的約束力的道德力量,，使每一個社會成員能夠自覺地按照社會文明的要求，調整行為,，唾棄陋習,。個人禮儀從這個側面反映了一個社會的文明程度。

命題作文談談個人修養(yǎng)篇五

每當我們看到有人遇事不慌,，亂不驚,，謙虛、落落大方的為人處事時,，們心中就會油然而生一種敬養(yǎng),。些人舉手投足，一舉一動,，一顰一笑,，甚至是一聲問候，都會帶給人一種親切,。,、舒服、和諧的,、美妙的感覺,。這種美，不在外表,，不管你的容貌是美還是丑,，不管你的身材是否高大魁梧;這種美，不作做,，不用你的刻意模仿;這種美,，不裝飾，不用穿名牌,，戴名牌;這種美,，無時無刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn),。

修養(yǎng)就是一個人在科學文化,、藝術、思想品德等方面達到一定的水平,，通常也是一個人綜合能力與素質的具體表現(xiàn),。我們摸不著它，看不著它,，但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在,。簡而言之,，修養(yǎng)講究的是一個人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個長期的過程,，每個人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美,，但它又是著實難以修煉的。

品格與人的關系,，就象大樹與樹根的關系,，只有樹的根系發(fā)達強壯，樹干才會枝繁葉茂,，才能經受風雨的洗禮，大樹才能長成參天大樹,。做人也是有根兒的,，人的根兒就是品格。做一個好人,，一個有修養(yǎng)的人,，首先要有一個好根兒，就是要有好的品格,。這樣的人,，才能經受艱難險阻，修成正果,，成為一個有修養(yǎng)的人,。

要想成為一個有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格,。一個人,，有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個隨地吐痰,，亂穿馬路的人,，就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的,，一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,，這也正是為什么我們要不斷地學習的意義所在。只有不斷地學習,，人才能不斷地進步,，才能提高自身素質，成為一個有修養(yǎng)的人,。

良好的個人修養(yǎng)是多少人一生的追求,。而如何提高個人修養(yǎng)呢?請牢記“謙虛、尊重,、寬容”三原則,。 謙虛,，就是不要自以為是，時刻把自己擺在低調位置,。這在比自己強的人面前,，在謙虛的人面前很容易做到。但在某些方面不如自己或能力強卻傲慢的人面前就往往難以做到,。須知：只有在某些不如自己或能力強卻傲慢的人面前依然保持低調,，才是真正的謙虛。 尊重,，是對各層,、各類人的尊重，對周圍的一切人尊重,。敬愛的周恩來身居高位,， 但對所接觸的所有人都十分尊重，甚至對待敵方的士兵也禮賢下士,，因而受到各界人士,、廣大民眾的一致?lián)泶鳌Ｔ谂c人打交道時,，尊重對方的人格,，尊重對方的習俗，尊重對方的感受,，尊重對方的需求,。要提高個人修養(yǎng)，必須學會尊重,。 寬容,，是要有海納百川之胸懷。有個寫彌勒佛的下聯(lián),，“大肚能容,，容天下難容之事”。為什么這樣?因為天下之大,，無奇不有,。先進與落后，正確與錯誤,，陽光與陰暗,，合理與無理，正是這些矛盾構成了當今社會,。而對于傷害過自己的人,，很快忘記、諒解,，容人之短,、容人之過,、則會使自己的心靈更加凈化，品味得到升華,。寬容是衡量你是否精神成熟,，心靈豐盈的一把標尺。

一個有著良好修養(yǎng)的人,，在生活和工作中又該注意哪些方面呢?請注意如下幾點：

1,、不要自視清高 天外有天，人上有人,，淡泊明志,，寧靜致遠。當別人把你當領導時,，自己不要把自己當領導,，當別人不把你當領導時，自己一定要把自己當領導,，權力是一時的，金錢是身外的,，身體是自己的,，做人是長久的。

2,、不要盲目承諾 言而有信,，種下行動就會收獲習慣，種下習慣便會收獲性格,，種下性格便會收獲命運——習慣造就一個人,。

3、不要輕易求人把自己當別人——減少痛苦,、平淡狂喜把別人當自已——個人修養(yǎng),。

命題作文談談個人修養(yǎng)篇六

1.晴帶雨傘，飽帶干糧---未雨綢繆總是好的,。

2.如果問別人話,，別人不回答你，不要死著臉皮不停的問,。

3.在酒桌上與別人碰杯,，自己的杯子一定要低于對方的，特別是對方是長輩或領導,。

34.吃飯的時候盡量不要發(fā)出聲音,。

35.撿東西或者穿鞋時候要蹲下去，不要彎腰撅屁股,。

36.別人批評你的時候,，即使他是錯的,，也不要先辨駁，等大家都平靜下來再解釋,。

7.到朋友家吃完飯,，要主動幫忙洗碗清理桌子-----主人做飯已經很辛苦了，不能事后還讓主人清理,。

8.生活中會遇見各式各樣的人,，你不可能與每個人都合拍，但是有一點是四海皆準的:你如何對待別人,，別人也會如何對待你,。

9.做事情要適可而止，無論是狂吃喜歡的食物還是鬧脾氣,。

10.待客不得不大,，持家不得不小。

命題作文談談個人修養(yǎng)篇七

社會上常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧,。我要說,，這或許就是殘酷的社會競爭中的“游戲規(guī)則”，要耐不住清貧和寂寞,，你一開始就錯了--你不應該選擇從事教育事業(yè),。

既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人、傳承文明的神圣責任,。在今天特定的歷史時期,，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇,。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響,。我們要提高自身修養(yǎng)，別無選擇,。沒有良好的修養(yǎng),，不是一個好老師。

長期以來流行著一種說法,，就是把師生關系比做“一桶水”和“一碗水”,，現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的,，吃老本是會坐吃山空,，誤人子弟的。所以有人認為教師應該是“自來水”,。我看也不妥,。水是不會自來的，必須要你一點一滴地積累,。所謂“臺上一分鐘,，臺下十年功”,。教師的底蘊除了學習積累別無他法?！疤┥讲粨窦毴拦誓芫推涓?，大海不擇細流故能就其深?！彼?，我認為教師應該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”,。

“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人”,。舉一反三,，舉重若輕，信手拈來,，幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬,。無所不知是不可能，但我們應該時刻準備著,，不斷地進修學習,。

熱愛學生，為人師表,，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng),。教師只有愛學生,，才會愛崗敬業(yè)，忠于職守,，才會了解學生,、接近學生，贏得學生的尊敬,、信任與愛戴,。身教重于言教，教師的一言一行對學生影響很大,，所以我們要有廣泛的興趣,，堅強的意志，開朗的性格,，健康的情緒,，努力培養(yǎng)自信，樂觀的性格,，做學生的表率,。

我們經?？梢月犚娺@樣的評價:這個人的修養(yǎng)真好，和他交往是一件快樂的事,，或者也有人說:這個人的修養(yǎng)真差勁,，太粗俗了。

修養(yǎng)常常與個人的文化水平有關,，有文化氣息的人,，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅,，一種文質彬彬的感覺,。古人形容一個世代文人之家為書香門第，事實上,，門是絕不可能透露出書香之氣的,，即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香,，能夠讓人一眼,，一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個字,。當然,，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài),，談吐等,。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。

如何提高自己的修養(yǎng),，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,，不做不文雅的舉動，不說不文雅的話,，而且更重要的一點是要讓自己多看點書,，從書里沾一些書香氣息回來，總是有那樣的一種感覺,，文化是一種很神奇的東西,，它不是有形的，你在看它時決不會有任何的感覺,，但它卻能在不知不覺中改變你,，也許你自己也不會那么深刻的感覺到那種變化，但是別人卻會感覺到,，發(fā)現(xiàn)你的變化,，發(fā)現(xiàn)你的改變，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處。

一個有修養(yǎng)的人,，是一個你樂于交往的人,，與這樣的人交往，不論是談古論今,，或是只談談家?，嵤拢紩侨松焓?，在這樣的交往中,，你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快;反之，如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往,，則你會感覺如坐針氈,，時間過得太慢，分分秒秒都是一種折磨,。相信這不只是我一個人的感覺吧!

命題作文談談個人修養(yǎng)篇八

一,、個人禮儀包括儀容儀表、儀態(tài)舉止,、談吐,、著裝。

從儀容儀表說,，主要要求整潔干凈,，臉、脖頸,、手都應洗得干干凈凈;頭發(fā)按時理,、經常洗，指甲經常剪;注意口腔衛(wèi)生,，早晚刷牙,，飯后漱口，經常洗澡,、換衣服，消除身體異味,。

從儀態(tài)舉止說,，主要從站、坐,、行以及神態(tài),、動作提出要求，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松,，行細風,，坐如鐘，臥如弓,?！眱?yōu)美的站立姿態(tài)給人以挺拔,、精神的感覺。身體直立,、挺胸收腹,、腳尖稍向外呈v字型，正式場合不能叉腰或雙手交叉;坐姿要求端正挺直而不死板僵硬,，不能半躺半坐,，兩腿間距與肩同寬，不能叉開,，雙手自然放在膝或扶手上,，大方得體;走路要求挺胸抬頭，肩臂自然擺動,，步速適中,，表情神態(tài)要求表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意,，面帶自然微笑,。

從談吐方面說，要求態(tài)度誠懇,、親切,，使用文明用語，簡潔得體,，不能沉默無言,，也不能自己喋喋不休，要認真傾聽對方講話,。

二,、公共場所禮儀

公共場所禮儀包括走路、問路,、乘車,、購物、在影劇院看戲等方面,。走路除了注意體態(tài),、姿勢之外，要遵守交通規(guī)則,，遇到熟人要打招呼,，互致問候，不能視而不見;如見到熟人需要交談,，應靠邊兒或到角落談話,，不能站在道路當中或人多擁擠的地方;行人互相禮讓，青年人主動給長者讓路，健康人主動給殘疾人讓路,。向別人打聽道路,，先用禮貌語言打招呼，如“對不起,，打擾您一下”,、“請問”等，年輕人問路應選適當稱呼,，如“老爺爺”,、“阿姨”、“叔叔”等然后再問路;聽完回答之后,，一定要說：“謝謝您!”如果被陌生人問路,，則應認真、仔細口答,，自己不清楚,，應說：“很抱歉，請再問問別人,?！钡缴痰曩徫铮枚Y貌語言,，購物之后也應說“謝謝”,。

三、待客與作客禮儀

家中來客人,，要事先有所準備,，把房間收拾整潔。中小學生也要學會以主人身份招待客人,。迎接客人進屋,，幫助客人放衣物，請客人在合適的位置落座,。問客人喝什么飲料,，主動送上。要雙手呈,、接物品,。要主動、大方地與客人交談,。客人要走時應禮貌挽留,，說“您再坐一會兒”,、“再喝杯茶吧”等。要送客人一段距離，說“再見”,、“歡迎您再來”,。去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品,，以表示對主人的尊重,。在親友家，不能大聲大氣,，要談吐文明,。不經主人允許，不可隨意動用主人家里的東西,，即使是至親好友也應先打招呼,，征得主人同意。如果在主人家用餐,，要注意用餐時的禮儀：不能搶先入坐,，不能先動食品;要請長輩先坐下，長輩動筷后再動筷子,，雙肘不能放在桌子上;飯后,，坐好略陪大家一會兒，或者說：“我用好了,，請慢慢用,。”然后再離座去別的房間休息,。告別時,，要說感謝的話，如“今天真高興”,、”歡迎到我家去”,。

以上是生活中的一些基本禮儀。禮儀表現(xiàn)在生活之中,，只要教師在日常的教育教學中加強重視,，以身作則，及時糾正,，逐步使自己養(yǎng)成文明禮儀的習慣,，那么我們一定能成為有氣質、有風度,、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,。

命題作文談談個人修養(yǎng)篇九

首先，對人要和善親切,、誠懇熱情,。從內心去愛,、去關心、去幫助別人,。朋友之間更要互相理解互相寬容,。其次，謙虛隨和:古人說:“滿招損,，謙受益,。”謙虛總是受人歡迎的美德,，社交場合上任何自傲情緒的流露都會成為你通向成功的障礙,。最后，誠信守約:一個人能夠在社會上立足,，靠的是信用,。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內涵的多樣化，人們的時間觀念越來越強,。參加各種活動要守時,，不論是什么原因遲到都是失禮的。

另外,，修養(yǎng)往往與個人的文化水平有關,。有文化氣息的人，在談吐舉止之間,，自然地流露出一種高雅,，一種文質彬彬的感覺。當然,，修養(yǎng)也包括了舉止,，儀態(tài)，談吐等,。

如何提高自己的修養(yǎng),，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動,，不說不文雅的話,，而且更重要的一點是要讓自己多看點書，從書里沾一些書香氣息回來,。

一個有修養(yǎng)的人,，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往,，不論是談古論今,，或是只談談家常瑣事,，都會是人生快事,，在這樣的交往中,，你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快;反之，如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往,，則你會感覺如坐針氈，時間過得太慢,，分分秒秒都是一種折磨,。相信這不只是我一個人的感覺吧!

既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人、傳承文明的神圣責任,。在今天特定的歷史時期,，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇,。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響,。我們要提高自身修養(yǎng)，別無選擇,。沒有良好的修養(yǎng),，不是一個好老師。

長期以來流行著一種說法,，就是把師生關系比做“一桶水”和“一碗水”,，現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的,，吃老本是會坐吃山空,，誤人子弟的。所以有人認為教師應該是“自來水”,。我看也不妥,。水是不會自來的，必須要你一點一滴地積累,。所謂“臺上一分鐘,，臺下十年功”。教師的底蘊除了學習積累別無他法,?！疤┥讲粨窦毴拦誓芫推涓撸蠛２粨窦毩鞴誓芫推渖??！彼裕艺J為教師應該是永不枯竭,、永不腐臭的“活水”,。

“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手,、藝術家和詩人”,。舉一反三,，舉重若輕，信手拈來,，幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬,。無所不知是不可能，但我們應該時刻準備著,，不斷地進修學習,。

熱愛學生，為人師表,，不僅是一種職業(yè)道德,，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學生,，才會愛崗敬業(yè),，忠于職守，才會了解學生,、接近學生,，贏得學生的尊敬、信任與愛戴,。身教重于言教,，教師的一言一行對學生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣,，堅強的意志,，開朗的性格，健康的情緒,，努力培養(yǎng)自信,，樂觀的性格，做學生的表率,。

命題作文談談個人修養(yǎng)篇十

社會上常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧,。我要說，這或許就是殘酷的社會競爭中的“游戲規(guī)則”,，要耐不住清貧和寂寞,，你一開始就錯了--你不應該選擇從事教育事業(yè)。

既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人,、傳承文明的神圣責任,。在今天特定的歷史時期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,，你依然別無選擇,。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),，別無選擇,。沒有良好的修養(yǎng),，不是一個好老師。

長期以來流行著一種說法,，就是把師生關系比做“一桶水”和“一碗水”,，現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的,，吃老本是會坐吃山空,，誤人子弟的。所以有人認為教師應該是“自來水”,。我看也不妥。水是不會自來的,，必須要你一點一滴地積累,。所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”,。教師的底蘊除了學習積累別無他法,。“泰山不擇細壤故能就其高,，大海不擇細流故能就其深,。”所以,，我認為教師應該是永不枯竭,、永不腐臭的“活水”。

“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,，教師才能成為教育過程的真正的能手,、藝術家和詩人”。舉一反三,，舉重若輕,，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬,。無所不知是不可能,，但我們應該時刻準備著，不斷地進修學習,。

熱愛學生,，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德,，也是一種修養(yǎng),。教師只有愛學生，才會愛崗敬業(yè),，忠于職守,，才會了解學生,、接近學生，贏得學生的尊敬,、信任與愛戴,。身教重于言教，教師的一言一行對學生影響很大,，所以我們要有廣泛的興趣,，堅強的意志，開朗的性格,，健康的情緒,，努力培養(yǎng)自信，樂觀的性格,，做學生的表率,。

我們經常可以聽見這樣的評價:這個人的修養(yǎng)真好,，和他交往是一件快樂的事,，或者也有人說:這個人的修養(yǎng)真差勁，太粗俗了,。 修養(yǎng)常常與個人的文化水平有關,，有文化氣息的人，在談吐舉止之間,，自然地流露出一種高雅,，一種文質彬彬的感覺。古人形容一個世代文人之家為書香門第,，事實上,，門是絕不可能透露出書香之氣的，即使在屋里堆再多的書,。真正能透出書香,，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人,，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個字,。當然，修養(yǎng)也包括了舉止,，儀態(tài),，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分,。

如何提高自己的修養(yǎng),，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動，不說不文雅的話,，而且更重要的一點是要讓自己多看點書,，從書里沾一些書香氣息回來，總是有那樣的一種感覺,，文化是一種很神奇的東西,，它不是有形的，你在看它時決不會有任何的感覺,，但它卻能在不知不覺中改變你,，也許你自己也不會那么深刻的感覺到那種變化，但是別人卻會感覺到,，發(fā)現(xiàn)你的變化,，發(fā)現(xiàn)你的改變，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處,。

一個有修養(yǎng)的人,，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往,，不論是談古論今,，或是只談談家常瑣事,，都會是人生快事,，在這樣的交往中，你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快;反之,，如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往,，則你會感覺如坐針氈，時間過得太慢,，分分秒秒都是一種折磨,。相信這不只是我一個人的感覺吧!

命題作文談談個人修養(yǎng)篇十一

1、加強個人儀容,、儀表應注意什么?

答：儀表是指人的容貌,，是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個人的衛(wèi)生習慣,、服飾與形成和保持端莊,、大方的儀表有著密切的關系。頭發(fā),，應保持頭發(fā)清潔,，發(fā)型修飾得體，并且應與本的的自身條件、身份和工作性質相適宜,。面容,，男士應養(yǎng)成每天修面剃須的好習慣。女士化妝要得體,，并注意化妝的時間和場合,。在正式場合，女士不化妝會被認為是不禮貌的,。同時注意在公共場所不能補妝,。表情，應保持面肌自然從容,，目光溫順平和,，嘴角略帶微笑,，讓人感到真誠可信、和藹可親,。手部,，要保持手部的清潔，養(yǎng)成勤洗手,、勤剪指甲的良好習慣,。在正式場合忌留有長指甲及指甲修飾不當。衣著,，應做到整潔,、大方，忌穿著另類服裝,。體態(tài),，要保持端莊、典雅,，勿要做作和故弄,。

2、談話中的禮儀禮貌要點有哪些?

答：(1)談話時態(tài)度要誠懇,、自然,、大方、言語要和氣親切，表達得體,。(2)要注意聽取對方談話,。(3)對長輩、師長,、上級說話,，要表示尊重，對下級,、晚輩,、學生則要注意平等待人和平易近人。(4)交談時可做手勢但不可幅度過大,，不可用手指指人,，因為這種動作有輕蔑之意。(5)同時與幾個人談話,，不要把注意力集中在一個人身上,，要照顧到在場的每一個人，不要冷落了任何一個人,。(6)當碰到意見不一致時,，應保持冷靜，或以豁達的胸懷包容異己,，或回避話題,，忌

在公眾場合為非原則性問題大聲喧嘩、爭執(zhí)打鬧,。(7)在公眾場合男女之間忌耳鬃廝磨，或與非親屬關系的異性長時間攀談,、耳語,。(8)不可出言不遜、強詞奪理,，不可揭人短處,，不可談人隱私，不可背后議論人,，更忌撥弄是非,。不說荒離奇、聳人聽聞的事,，不搞小廣播以充“消息靈通人士”,。(9)遇有攻擊、污辱性言辭,，一定要表態(tài),，但要掌握度。(10)談話者應保持一定距離。

3,、走路時應注意哪些禮節(jié),、禮貌?

答：要遵守行路規(guī)則。走人行道,，過馬路要走人行橫道線,。在有規(guī)定的地方要自覺走過街天橋或地下通道。行人之間要相互禮讓,。盡量為長者,、老弱病殘者讓路;讓負重的人或孕婦、兒童先行,。路遇熟人應主動打招呼和進行問候,。若需交談，應靠邊站立,，不要妨礙交通,，并注意安全。走路時目光自然前視,，不要左顧右盼,，東張西望。不要一面走路,，一面吃東西或抽煙,。

4、怎樣禮貌地問路?

答：總的原則是不應輕易打擾別人,。在問詢之前要熱情,、禮貌的稱呼對方。當別人回答了你的問題,，應誠摯道謝,。如果對方回答不了問題，也要禮貌道謝,。

5,、夫妻間應做到的禮儀要求是什么?

答：夫妻平等、互相尊重,、互相關心,、相互寬容和相互諒解。

6,、子女對父母的禮儀有哪些?

答：孝敬父母,，包括公婆和岳父母。要尊重和保障老年人的合法權益,。要維護父母的尊嚴和名譽,。要尊重他們的生活習慣,，理解他們的精神要求，營造和睦友愛的家庭氛圍,。老年人的婚姻自由受法律保護,，子女或者其他親屬不得干涉老年人離婚、再婚及婚后的生活,。對父母盡贍養(yǎng)義務,，在平時生活中關心照料和體貼老年人。對無經濟收入或者收入低微的單獨居住的老年人,，贍養(yǎng)人應按月給付贍養(yǎng)費,。對經濟收入較富裕的老年人，子女不能任意索取,。對患病或者生活不能自理的老年人,，贍養(yǎng)人應承擔護理的責任

7、建立和睦的鄰里關系應哪些方面做起?

答：尊老愛幼,，互相幫助,。不在背后議論他人，不猜疑,，談笑逗趣有分寸,，尊重他人隱私。鄰里之間要親切隨和,，見面主動打招呼,。主動參加一些聯(lián)絡鄰里感情的活動。善待鄰居家的小孩,。早出晚歸,，忌大聲喧嘩眾取寵和行為不當產生的噪音，以免影響他人休息,。收看電視或聽音響時,，應考慮到是否會影響左鄰右舍。適時主動拜訪鄰居,，但忌妨礙他人的正常生活,。孩子在住宅和大院的不妥行為,，家長應及時教育,、提醒。合理使用住宅的公共部分,。

8,、乘坐公共汽車和地鐵列車時應遵守哪些禮節(jié)、禮貌?

答：排隊候車,，先下后上,。讓婦女,、老人、小孩和殘疾人先上車,。注意安全,，扶好、坐好,。不要將身體伸到車廂外,，或隨意動車廂里的設施。主動給老人,、病人,、殘疾人、孕婦和帶小孩的婦女讓座,。尊重司乘人員,，主動按規(guī)定買票。愛護環(huán)境衛(wèi)生,，保持車廂和站內的環(huán)境衛(wèi)生,，不能向窗外扔東西。

9,、敬禮的種類主要有哪些?

答：注目禮,、點頭禮、握手禮,、鞠躬禮,、舉手禮、吻手禮,、屈膝

禮,、擁抱禮、親頰禮等,。

10,、如何行握手禮?

答：與他人握手時，應注視對方,，微笑致意,，不可心不在焉，在顧右盼,。握手時須脫帽,、起立，不能把另一只手放在口袋中,。男士不能帶著手套與他人握手,，女士可以帶手套與男士握手，但不能帶手套與女士握手,。標準的握手姿勢應是平等式,，即大方地伸出右手,，用手掌或手指用一點力握住對方的手掌，通常以3秒鐘左右為宜,。握手時應注意：正式場合 上下級之間,，應在上級伸手后，下級才能伸手,。日常生活 長輩與晚輩之間,，長輩伸手后，晚輩才能伸手,。社交場合 男女之間,，女士伸手后，男士才能伸手,。在多人同時握手時,，忌交叉握手。不要跨著門檻握手,。

命題作文談談個人修養(yǎng)篇十二

首先,，對人要和善親切、誠懇熱情,。從內心去愛,、去關心、去幫助別人,。朋友之間更要互相理解互相寬容,。其次，謙虛隨和:古人說:“滿招損,，謙受益,。”謙虛總是受人歡迎的美德,，社交場合上任何自傲情緒的流露都會成為你通向成功的障礙,。最后，誠信守約:一個人能夠在社會上立足,，靠的是信用,。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內涵的多樣化，人們的時間觀念越來越強,。參加各種活動要守時,，不論是什么原因遲到都是失禮的。

另外,，修養(yǎng)往往與個人的文化水平有關,。有文化氣息的人,，在談吐舉止之間,，自然地流露出一種高雅,，一種文質彬彬的感覺。當然,，修養(yǎng)也包括了舉止,，儀態(tài)，談吐等,。

如何提高自己的修養(yǎng),，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動,，不說不文雅的話,，而且更重要的一點是要讓自己多看點書，從書里沾一些書香氣息回來,。

一個有修養(yǎng)的人,，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往,，不論是談古論今,，或是只談談家常瑣事,，都會是人生快事,，在這樣的交往中，你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快;反之,，如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往,，則你會感覺如坐針氈，時間過得太慢,，分分秒秒都是一種折磨,。相信這不只是我一個人的感覺吧!

既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人、傳承文明的神圣責任,。在今天特定的歷史時期,，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇,。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響,。我們要提高自身修養(yǎng)，別無選擇,。沒有良好的修養(yǎng),，不是一個好老師。

長期以來流行著一種說法,，就是把師生關系比做“一桶水”和“一碗水”,，現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的,，吃老本是會坐吃山空,，誤人子弟的,。所以有人認為教師應該是“自來水”。我看也不妥,。水是不會自來的,，必須要你一點一滴地積累。所謂“臺上一分鐘,，臺下十年功”,。教師的底蘊除了學習積累別無他法?！疤┥讲粨窦毴拦誓芫推涓?，大海不擇細流故能就其深?！彼?，我認為教師應該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”,。

“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人”,。舉一反三,，舉重若輕，信手拈來,，幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬,。無所不知是不可能，但我們應該時刻準備著,，不斷地進修學習,。

熱愛學生，為人師表,，不僅是一種職業(yè)道德,，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學生,，才會愛崗敬業(yè),，忠于職守，才會了解學生,、接近學生,，贏得學生的尊敬、信任與愛戴,。身教重于言教,，教師的一言一行對學生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣，堅強的意志,，開朗的性格,，健康的情緒，努力培養(yǎng)自信,，樂觀的性格，做學生的表率,。