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講道德有品行具體表現(xiàn) 講道德有品行個(gè)人自評(píng)篇一

“人無學(xué)，則不明理;人之有學(xué),，則有力,。”學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),，重在明確合格黨員標(biāo)尺、樹立黨員行為規(guī)范,，弄清楚該做什么,、不該做什么，能做什么,、不能做什么,，這是黨員干部立身、立業(yè),、立言,、立德的基石;學(xué)習(xí)系列重要講話，重在武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,，這是增強(qiáng)黨性修養(yǎng),、踐行宗旨觀念、涵養(yǎng)道德品格的基本要求,。

“學(xué)”的目的是為了“做”,，“學(xué)”得怎樣要靠“做”來體現(xiàn)、通過“做”來檢驗(yàn),。扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，必須抓住“做”這個(gè)關(guān)鍵,，將所“學(xué)”付諸行動(dòng),，把合格的標(biāo)尺立起來，把做人做事的底線劃出來,，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量,。

“欲知平直,，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩,。”立好標(biāo)尺,、守住底線,，堅(jiān)持一切按規(guī)矩做人做事,，是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)本色的重要保證,，是黨性修養(yǎng)和黨員意識(shí)的直接體現(xiàn)，也是營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治環(huán)境,、發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵因素,。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)新要求，做合格共產(chǎn)黨員,，就是要對(duì)照黨章黨規(guī)和系列重要講話要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí),、大局意識(shí),、核心意識(shí)、看齊意識(shí),，讀正書,、樹正念、守正規(guī),、立正人,、用正權(quán)、揚(yáng)正氣,、聚正能、走正道,，在黨言黨,、在黨憂黨,、在黨愛黨、在黨為黨,，努力做到講政治、有信念,，講規(guī)矩,、有紀(jì)律,，講道德,、有品行,，講奉獻(xiàn),、有作為,。

“求木之長(zhǎng)者，必固其根本,?！蔽鞑厥沁吔褡宓貐^(qū),，是反分裂斗爭(zhēng)的第一線、主戰(zhàn)場(chǎng),，主要矛盾和特殊矛盾長(zhǎng)期并存,，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重,。特殊的區(qū)情,，使得西藏“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的要求更高,，標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán),。做好“六種人”,，無疑是檢驗(yàn)我區(qū)學(xué)習(xí)成果是否落到實(shí)處、黨員是否合格的重要標(biāo)尺,。

強(qiáng)信念,、做思想上的明白人,。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),，堅(jiān)定理想信念，錘煉黨性修養(yǎng),，矢志不渝地做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和自覺踐行者;講規(guī)矩,、做政治上的忠誠(chéng)人,。堅(jiān)定自覺地在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致，經(jīng)常主動(dòng)向黨中央看齊,，向黨的理論和路線方針政策看齊,。在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、開展反分裂斗爭(zhēng)這一重大原則問題上,，始終做到旗幟鮮明,、立場(chǎng)堅(jiān)定;守節(jié)操,、做紀(jì)律上的干凈人。堅(jiān)持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,，模范遵守國(guó)家法律法規(guī)，嚴(yán)格廉潔自律,，不觸法律的高壓線、不越紀(jì)律的紅線,、守住廉潔的底線;踐宗旨、做為民的貼心人,。視群眾為家人、視民生為家事,，堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，感情上貼近群眾,，行動(dòng)上走近群眾，工作上服務(wù)群眾;甘奉獻(xiàn),、做工作上的擔(dān)當(dāng)人,。大力弘揚(yáng)“老西藏精神”和“兩路精神”,，努力做到“三有四不怕”，解放思想,、勇于創(chuàng)新,、勤奮工作、干事創(chuàng)業(yè),，對(duì)黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅(jiān)決貫徹執(zhí)行，在促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)先鋒,、做模范;重品行、做生活上的正派人,。帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，重家教,、立家規(guī)、正家風(fēng),，始終做到一身正氣,、兩袖清風(fēng),。

“紙上得來終覺淺,，絕知此事要躬行?！遍_展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要堅(jiān)持把以學(xué)促做,、知行合一貫穿全過程，既“學(xué)”得深入透徹,，更“做“得扎實(shí)合格，真正把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部,、每名黨員,，確保不走過場(chǎng)、取得實(shí)效,，為推進(jìn)西藏長(zhǎng)足發(fā)展和長(zhǎng)治久安,，譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的西藏篇章提供堅(jiān)強(qiáng)保證、注入強(qiáng)大動(dòng)力,。

? ? ? 講道德有品行發(fā)言稿范文篇4

近期，行里組織合規(guī)學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)活動(dòng)期間，我對(duì)平時(shí)在工作中實(shí)際情況,，對(duì)職業(yè)道德誠(chéng)信,、合規(guī)操作意識(shí)和監(jiān)督防范意識(shí)有了更深一層的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)就此學(xué)習(xí)活動(dòng)的心得總結(jié)出幾點(diǎn)體會(huì),，也是我對(duì)此次教育學(xué)習(xí)活動(dòng)的一個(gè)理性的認(rèn)識(shí),。

一,、愛崗敬業(yè),、無私奉獻(xiàn)：在平凡中奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻(xiàn)精神,，它看似平凡,，實(shí)則偉大。從大的方面來說,，一份職業(yè),，一個(gè)工作崗位,，都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障,。從小的方面講,，比如我行,，每一個(gè)人所從事的工作崗位都是個(gè)人生存和發(fā)展的保障,，也是我行存在和發(fā)展的必需。要發(fā)展,，要在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的金融業(yè)中不斷強(qiáng)大,，立于不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻(xiàn)精神是不行的,。作為郵儲(chǔ)銀行筑路人，為了我行的前途,，為了我行的榮譽(yù)，做一名愛崗敬業(yè)的人,，是職業(yè)道德對(duì)我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì),，評(píng)價(jià)善惡的行為規(guī)則。

作為一個(gè)金融單位的職工更應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求道與德,，如果路走得不對(duì)就會(huì)犯錯(cuò)誤,，就會(huì)迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務(wù),，就談不上自己的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的興旺,，就沒有個(gè)人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會(huì)價(jià)值,。我現(xiàn)在正在從事郵儲(chǔ)銀行工作，這是我的職業(yè),，也是我唯一的職業(yè),，自我參加工作以來，我一直從事這項(xiàng)職業(yè),，也一直熱愛這個(gè)職業(yè)，對(duì)我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情,，所以我一直是愛崗敬業(yè)的,。只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務(wù)的精神的具體體現(xiàn)。講求職業(yè)道德還必須誠(chéng)實(shí)守信,，所謂誠(chéng)實(shí)就是忠心耿耿，忠誠(chéng)老實(shí),。所謂守信就是說話算數(shù),，講信譽(yù)重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),。所以通過對(duì)這次的學(xué)習(xí)，使我更深地了解到作為一個(gè)郵儲(chǔ)銀行筑路人的根本,、為人、言行和責(zé)任,，就是自己在工作中不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),，時(shí)刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作,，才能使自己立于不敗之地。

二,、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí),、提升合規(guī)操作意識(shí),。沒有規(guī)矩何成方圓,，身為網(wǎng)點(diǎn)一線員工,，切實(shí)提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和風(fēng)險(xiǎn)防范能力，全面加強(qiáng)柜面營(yíng)銷和柜臺(tái)服務(wù),，是我們臨柜人員最為實(shí)際的工作任務(wù),。作為臨柜人員,，我深知臨柜工作的重要性,，因?yàn)樗穷櫩椭苯恿私馕倚写翱?，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用,。因此，在臨柜工作中,，我始終堅(jiān)持要做一個(gè)有心人,。虛心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，用心鍛煉技能,，耐心辦理業(yè)務(wù)，熱心對(duì)待客戶,。在銀行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的形勢(shì)下，我們都很清楚地意識(shí)到：只有更耐心,、周到,、快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能為我行爭(zhēng)取更多的客戶,，贏得更好的社會(huì)形象,。我們每天面對(duì)形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟,。

加強(qiáng)合規(guī)操作意識(shí)，并不是一句掛在嘴邊的空話,。有時(shí),，總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務(wù)的辦理,，在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展，細(xì)細(xì)想來,，其實(shí)不然,，各項(xiàng)規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來產(chǎn)物,，而是在經(jīng)歷過許許多多實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)出來的，只有按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事,，我們才有保護(hù)自已的權(quán)益和維護(hù)廣大客戶的權(quán)益能力。我們的各項(xiàng)規(guī)章制度正如一架龐大的機(jī)器,，每一項(xiàng)制度都是一個(gè)機(jī)器零件，如果我們不按程序去操作維護(hù)它,，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會(huì)造成不可估量的損失,，各項(xiàng)制度的維護(hù)和貫徹是我們廣大的員工嚴(yán)格執(zhí)行,，如果沒有柜員大意未臨時(shí)簽退系統(tǒng)、沒有出納的隨意放縱,、大意支行本身制度存在,，一切的違規(guī)行為也就不能得逞,。管中窺豹，時(shí)見一斑,，規(guī)章制度的執(zhí)行,，不是某一人來執(zhí)行的，而是要一個(gè)集體相互制約,、監(jiān)督來實(shí)施的。

三,、增強(qiáng)規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識(shí),。銀行號(hào)稱三鐵：鐵制度,、鐵算盤,、鐵帳本,。正因?yàn)橛辛算y行的三鐵，銀行在百姓心中才是可以信賴的,。規(guī)章制度的執(zhí)行與否,，取決于廣大員工對(duì)各項(xiàng)規(guī)章制度的清醒認(rèn)識(shí)與熟練掌握程度,，有規(guī)不遵，有章不遁是各行業(yè)之大忌,，車行千里始有道,，對(duì)于規(guī)章制度的執(zhí)行，就一線柜員而言,，從內(nèi)部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業(yè)務(wù),，認(rèn)真審核每張票據(jù),，監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī),，嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等,，做好相互制約，相互監(jiān)督,，不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟(jì)效益而背離規(guī)章制度而不顧,。堅(jiān)持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來,，我們的制度才得于實(shí)施，我們的資金安全防范才有保障,。再好的制度，如果不能得到好的執(zhí)行,，那也將走向它的反面。

近年來,，金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)案件,，不僅干擾破壞了經(jīng)濟(jì)金融秩序,，而且嚴(yán)重地?fù)p害了銀行的社會(huì)信譽(yù)。采取相應(yīng)措施,，從源頭上加強(qiáng)預(yù)防,，是新時(shí)期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢(shì),，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時(shí)只強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)工作的重要性,，忽視了干部職工的思想建設(shè)，沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系,，限于既要進(jìn)行正面教育，又要堅(jiān)持經(jīng)常性的案例警示教育,，使干部職工加固思想防線，經(jīng)常警示自己莫伸手,，伸手必被捉，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ),，自覺做到常在河邊走,，就是不濕鞋,。健全規(guī)章制度，嚴(yán)格內(nèi)部管理,，是預(yù)防經(jīng)濟(jì)案件的保證。為此要認(rèn)真抓好制度建設(shè),，一方面要根據(jù)我們一線柜員工作的特點(diǎn)，組織學(xué)習(xí),，通過學(xué)習(xí),，使各崗位人員真正做到明職責(zé)、細(xì)制度,、嚴(yán)操作,。有效的事前防范與監(jiān)督是預(yù)防經(jīng)濟(jì)案件的重要環(huán)節(jié)，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查,、上級(jí)檢查,、交叉互查等方法，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差,。對(duì)業(yè)務(wù)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行有效的內(nèi)控與制約,。

通過這一輪合規(guī)學(xué)習(xí)，我的責(zé)任心更強(qiáng)了,，并且相信大家都跟我一樣,，認(rèn)清了產(chǎn)生風(fēng)險(xiǎn)往往是因?yàn)槿说膽B(tài)度，人的責(zé)任心。這次合規(guī)學(xué)習(xí)的契機(jī),我們一起弘揚(yáng)合規(guī)文化,，不越合規(guī)底線,，推動(dòng)業(yè)務(wù)健康發(fā)展。同時(shí),，我們的態(tài)度,，我們的責(zé)任心責(zé)任感，時(shí)時(shí)刻刻都要端正,，分分秒秒都要強(qiáng)烈,。

講道德有品行具體表現(xiàn) 講道德有品行個(gè)人自評(píng)篇二

講黨性、重品行,、作表率,，樹立共產(chǎn)黨員新形象，認(rèn)真加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，立足實(shí)際,，作好表率，才能永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,，這是黨中央在新的歷史條件下,，對(duì)黨員、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求,，為廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步指明了方向,、明確了要求。

品行是做人處事之首,，對(duì)于黨員來說,，品行更是立身之本。要做一名合格的黨員,，就必須講品行重品行,、爭(zhēng)先進(jìn)做表率，樹立共產(chǎn)黨員應(yīng)有形象,，真正做到用自身的“正能量”感染帶動(dòng)廣大群眾,，在人民群眾中起到凝聚、引導(dǎo)作用,，不斷開創(chuàng)新的成績(jī),。

“忠誠(chéng)”是黨員干部最基本的品行。指出：全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí),，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,，第一職責(zé)是為黨工作。黨員必須時(shí)刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份,，把對(duì)黨忠誠(chéng)作為基本政治素養(yǎng),，遵守黨的章程,，踐行黨的宗旨，嚴(yán)守黨的紀(jì)律,，時(shí)刻保持同黨中央高度一致,，始終保持忠于黨、忠于國(guó)家,、忠于人民,，讓忠誠(chéng)成為自己最閃耀的品行。

“為民”是黨員干部最可貴的品行,。指出：各級(jí)干部必須把人民利益放在第一位,。黨員干部必須不斷強(qiáng)化為民意識(shí)，真正撲下身子深入到群眾中去,，要把群眾的呼聲作為第一信號(hào),，把群眾的需求作為第一任務(wù)，把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),，多為群眾著想,、多為群眾辦事、多為群眾謀利,，始終同群眾保持親密的“魚水”關(guān)系,，讓為民成為自己最動(dòng)人的品行。

“自律”是黨員干部最需要的品行,。指出：自覺講誠(chéng)信,、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,，襟懷坦白、言行一致,，心存敬畏,、手握戒尺。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來提升,，作為一種職業(yè)操守來要求,，時(shí)刻自重自省自警自勵(lì)，斬?cái)嗨叫碾s念,，消除攀比之心,，凡事站在排頭、走在前列,、先干一步,，以實(shí)際行動(dòng)為干部群眾做出表率，通過正己來正人,，讓自律成為自己最剛正的品行,。

在新常態(tài)下，只有我們每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，做到講黨性,、重品行,、作表率，從而提高自身素質(zhì),，做好本職工作,，黨的執(zhí)政能力建設(shè)目標(biāo)和全面建成小康社會(huì)才能實(shí)現(xiàn),，黨才能永葆先進(jìn)性,，不斷煥發(fā)出生機(jī)和活力。

在新的歷史發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)下,，講黨性,、重品行,、作表率三者是有機(jī)統(tǒng)一的整體。講黨性是本質(zhì),，失去黨性就會(huì)失去根本;重品行是基礎(chǔ),，品行不端就無從談黨性;作表率是目標(biāo)，不講黨性不重品行就不可能作表率,。共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，只有真正做到講黨性、重品行,、作表率,，走在全黨的前頭，才能切實(shí)發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用,，無愧于時(shí)代,、無愧于人民。

講道德有品行具體表現(xiàn) 講道德有品行個(gè)人自評(píng)篇三

懷著對(duì)黨的好干部,、人民的好公仆,、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,，筆者來到了這位時(shí)代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣,，近距離地了解和追尋焦裕祿的點(diǎn)滴故事、英雄足跡,，學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實(shí)質(zhì),，心靈受到了一次強(qiáng)烈震撼，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮,。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，筆者認(rèn)為，作為新時(shí)期的黨員干部要堅(jiān)持做到“四講四有”,。

講政治,，有信念,，堅(jiān)定信仰。人無信不立,。為了廣大人民的利益,，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行,，干一行鉆一行,，是影響焦裕祿一生的堅(jiān)定政治信仰。在焦裕祿身上,，黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一,。學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要學(xué)習(xí)他對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),、對(duì)人民無比貼心的精神,。一方面要堅(jiān)定理想信念，努力做政治上的明白人,，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不懷疑,、決不含糊,、決不動(dòng)搖。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時(shí)候,、任何場(chǎng)合,，都要堅(jiān)定信仰之志，強(qiáng)化政治定力,，主動(dòng)向黨中央看齊,，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話,、跟黨走,。另一方面要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力做群眾的貼心人,，始終保持公仆情懷，真誠(chéng)對(duì)待群眾,，真心服務(wù)群眾,。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”,， 他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣,、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連,、情相依,，同呼吸,、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母,、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆,。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨(dú)沒有自己的崇高情懷,，心里始終裝著老百姓,，把群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上，把萬(wàn)家憂樂始終放在心頭,，想群眾之所想,，急群眾之所急，幫群眾之所需,，認(rèn)真解決民生問題,，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

講規(guī)矩,，有紀(jì)律,，規(guī)范行為。沒有規(guī)矩,，不成方圓,。焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女,、親屬謀取任何好處,。焦裕祿一次無意間聽到兒子因?yàn)檎J(rèn)識(shí)售票員，看戲未買票,，他教育兒子要尊重演員的勞動(dòng),，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補(bǔ)票,。為了告誡自己,、提醒別人，他還在縣委會(huì)議上作出深刻檢討,，并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化，還著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)強(qiáng)迫命令,，不準(zhǔn)向群眾亂攤派,。在3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時(shí)，感慨地說,，“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對(duì)性,。學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實(shí)增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí),、紀(jì)律觀念,，從小事做起,，正確對(duì)待群眾、對(duì)待組織,、對(duì)待事業(yè),、對(duì)待同志、對(duì)待親屬,、對(duì)待自己,，始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動(dòng)指南和行為準(zhǔn)則，心存敬畏,，手握戒尺,，廉潔從政，從嚴(yán)治家,，帶頭管好自己,，管好家屬子女，管好身邊的工作人員,，干干凈凈做人,，踏踏實(shí)實(shí)做事，清清白白做官;對(duì)權(quán)錢交易,、貪污受賄,、亂建私房、公費(fèi)吃喝等不正之風(fēng),，自己不僅要抵制,，還要敢抓敢管，一抓到底,。

講道德,，有品行，做人格上的端正人,。做人要有人品,，為官須有官德。官德一失,，腐敗即生,。官德彰顯，官民同心,?！捌渖碚涣疃?其身不正,，雖令不從”。一個(gè)官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信,，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力,。焦裕祿一生堅(jiān)守著艱苦樸素,、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命,、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德,。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì),、人格魅力,，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持勤以修身,、儉以養(yǎng)德,，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素,、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),，確保做人有底氣，做事有硬氣,，做官有正氣;必須把廉潔自律,、潔身自好作為始終堅(jiān)守的底線，把黨紀(jì)國(guó)法作為帶電的高壓線,，時(shí)刻做到自重自省,、慎獨(dú)慎微，管得住言行,、守得住清白,，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅(jiān)持言必信，行必果,，始終做到知行合一,、表里如一。

講奉獻(xiàn),，有作為,，做事業(yè)上的開路人。無私才能無畏,，無畏才敢擔(dān)當(dāng),。不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),，勇于挑起重?fù)?dān),，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”,，是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn),。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出,，蘭考是一個(gè)最窮的縣,，一個(gè)最困難的縣,，一個(gè)最艱苦的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備,。焦裕祿同志堅(jiān)定地說：感謝黨把我派到最困難的地方,，越是困難的地方，越能鍛煉人,。不改變蘭考的面貌,，我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻(xiàn),、有為擔(dān)當(dāng),，成就了自己的無悔人生，更成為了永恒的歷史豐碑,。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣,，知難而進(jìn)、堅(jiān)韌不拔,，始終保持一種非常高的干事熱情和敢于擔(dān)當(dāng),、勇爭(zhēng)一流、敢做善成的勇氣,，不怕任務(wù)艱巨,、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦,，敢于挑起重?fù)?dān),、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān),，保持干事創(chuàng)業(yè),、開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為的精氣神,，克服“不想為”,、“不敢為”、“不會(huì)為”,、“亂作為”等問題,，堅(jiān)決做到平常時(shí)候看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任,、一種精神追求,，帶著執(zhí)著信念學(xué)，帶著實(shí)踐要求學(xué),，甘于做群眾的學(xué)生,，堅(jiān)持做到問計(jì)于民、問需于民、問策于民,，勇于到困難最多,、問題最復(fù)雜的一線去摔打，在實(shí)踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng),，在生產(chǎn)、工作,、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用,，做到為官一任，造福一方,，滿足普通群眾“一定要對(duì)老百姓好”的大道至簡(jiǎn)的要求,。

歐陽(yáng)修說過，圣賢者“雖死而不朽,，逾遠(yuǎn)而彌存”,。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空,、歷久彌新,，無論過去、現(xiàn)在還是將來,，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,，永遠(yuǎn)是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時(shí)期的黨員干部,，必須始終堅(jiān)持以焦裕祿精神為鞭策,，不斷規(guī)范自己的思想和行為，堅(jiān)持做到“四講四有”,，努力干好本職工作,，像焦裕祿那樣苦干、實(shí)干,、巧干,、帶頭干、拼命干,，以實(shí)際行動(dòng)踐行當(dāng)初的入黨誓言,，為決勝“十三五”開局之年，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)!

講道德有品行具體表現(xiàn) 講道德有品行個(gè)人自評(píng)篇四

黨的xx大要求,，.全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行,、作表率,。市委、市政府和市**局黨委領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)加強(qiáng)組織部門自身建設(shè)作出了具體部署。開展“講黨性,、重品行,、作表率”活動(dòng)，是貫徹xx大精神,，堅(jiān)持落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，加強(qiáng)組織部門自身建設(shè)的重要舉措，是提升組織工作滿意度的迫切需要,，是建設(shè)一支政治強(qiáng),、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正,、形象好的高素質(zhì)組工干部隊(duì)伍的有效載體,。我處根據(jù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指示精神在組工干部中開展了“講黨性、重品行,、作表率,，樹組工干部新形象”主題實(shí)踐活動(dòng)(簡(jiǎn)稱“講黨性、重品行,、作表率”活動(dòng)),，并多次組織對(duì)專題內(nèi)容進(jìn)行集中學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)主要有以下幾個(gè)方面的感受,。

一,、開展“講黨性、重品行,、作表率”活動(dòng)非常及時(shí),、非常必要。

進(jìn)入新世紀(jì)新階段,，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期,，中國(guó)共產(chǎn)黨能否帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，能否把偉大的社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn),，取決于全體共產(chǎn)黨員能否始終堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念,，能否始終保持先鋒隊(duì)本色，能否把全國(guó)各族人民凝聚在共產(chǎn)黨周圍,，同心同德,，團(tuán)結(jié)奮斗。因此,，社會(huì)主義事業(yè)的成敗,，取決于中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的成敗。當(dāng)前,，隨著改革開放的深入發(fā)展,，國(guó)際交流范圍的擴(kuò)大,，各種文化、思潮的滌蕩,，享樂主義,、拜金主義等資本主義腐朽思想時(shí)刻在考驗(yàn)著每個(gè)黨員干部，有的人在各種誘-惑面前,，喪失了黨性原則,，甘愿腐化墮落，腐-敗現(xiàn)象屢禁不止,，嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的形象,，降低了黨的威信，危害了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),。為此，中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,，及時(shí)開展了以“講黨性,、重品行、作表率”為主題的黨內(nèi)“整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”,，以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng),、工作作風(fēng)、生活作風(fēng),、學(xué)習(xí)建設(shè)是非常必要的,。

二、作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一分子就要響應(yīng)黨的號(hào)召,，努力在講黨性,、重品行、作表率上下功夫,，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，切實(shí)改進(jìn)思想作風(fēng)、工作作風(fēng),、生活作風(fēng),、學(xué)習(xí)作風(fēng)，為群眾,，為基層作好表率,。

一是要加強(qiáng)黨性，切實(shí)堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念,。黨性是一個(gè)政黨固有的階級(jí)本性,，是階級(jí)性最高和最集中的表現(xiàn)。講黨性,，是切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)的基本前提,。黨性強(qiáng),，則作風(fēng)正。作為一名黨員干部,，只有具備堅(jiān)定的黨性觀念,，才能堅(jiān)持共-產(chǎn)主義理想信念不動(dòng)搖、貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策不走樣,、保持全心全意為人民服務(wù)的公仆本色不變質(zhì),。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨xx大的理論、方針,、政策,，做到真學(xué)、真懂,、真信,，而不是隨便抄抄筆記，聽聽輔導(dǎo),，敷衍了事,。只有真正學(xué)懂弄通，才能觸及靈魂,，才能強(qiáng)化黨性修養(yǎng),，才能在思想深處堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念，才不會(huì)在各種思潮和誘-惑面前被輕易顛覆,。二要加強(qiáng)品行修養(yǎng),。品行即人的道德情操，是通過言行舉止表現(xiàn)的理念,、思想,、認(rèn)識(shí)和品質(zhì)等。重品行,，是切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)的內(nèi)在要求,。品行好，則威信高,。品行既折射著領(lǐng)導(dǎo)干部的工作生活作風(fēng),，也反映著他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,。我們要樹立科學(xué)的人生觀,、價(jià)值觀，注重培養(yǎng)崇高的精神境界和道德情操,，保持高尚的精神追求;要時(shí)刻以黨,、國(guó)家和人民的利益為重，敬業(yè)奉獻(xiàn),，履職盡責(zé);要講團(tuán)結(jié),，顧大局,，做到不利于團(tuán)結(jié)的事不做，不利于團(tuán)結(jié)的話不說;要講正氣,，增強(qiáng)自覺抵制各種庸俗,、低級(jí)趣味、愚昧和迷信的能力,，擺脫名韁利鎖的困擾,，用高尚積極的心態(tài)取代低級(jí)消極的心態(tài)，用健康文明的生活方式取代低級(jí)庸俗的生活方式,，注重培養(yǎng)健康的生活情趣,，時(shí)刻保持共-產(chǎn)- 黨人的本色和作風(fēng),。三要作好表率,。表率就是榜樣，是標(biāo)桿,，就是“向我看齊”,。領(lǐng)導(dǎo)干部要做干部的表率，干部要做普通黨員的表率,，普通黨員要做群眾的表率，這樣黨的形象就樹立起來了,，黨的威信就提高了,，凝聚力也自然提高。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用就是無聲的命令,，往往對(duì)廣大群眾有著舉足輕重的引領(lǐng)作用,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該胸懷大志，志存高遠(yuǎn),，有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和崇高的理想追求;有很強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感,，確立很高的工作標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，用心想事,、用心謀事,、用心干事; 有比學(xué)趕超的勁頭，時(shí)刻保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),，奮發(fā)有為去創(chuàng)造一流的業(yè)績(jī);努力爭(zhēng)做學(xué)習(xí)黨的科學(xué)理論的表率,，開拓進(jìn)取、敬業(yè)奉獻(xiàn)的表率,，廉潔自律的表率,，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)的表率。四要嚴(yán)格要求自己,。真正做到入黨宣誓的那樣,，始終牢記自己是一名黨員,，要以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求。五要努力提高能力素質(zhì),。作為共產(chǎn)黨員,，僅堅(jiān)定理想信念、嚴(yán)格要求自己還是不夠的,，還要為黨,、為人民、為社會(huì)多作貢獻(xiàn),，貢獻(xiàn)的大小需要通過能力素質(zhì)來體現(xiàn),，因此要不斷在工作中提高素質(zhì)，加強(qiáng)履職盡責(zé)的能力建設(shè),。

三,、通過多次的學(xué)習(xí)和自我批評(píng)，發(fā)現(xiàn)了很多問題,，需要克服改正,。

一是理論學(xué)習(xí)不經(jīng)常、不扎實(shí),，不深入,，滿足于完成學(xué)習(xí)任務(wù)，滿足于一知半解,，淺嘗輒止,。二是工作上有時(shí)拖拖拉拉，有時(shí)馬馬虎虎,，有時(shí)急功近利,，精神不夠振奮。三是不注重能力素質(zhì)的提高,，安于現(xiàn)狀,。缺乏“站起來能講、坐下來能寫,、到基層能指導(dǎo)”的能力,，缺乏調(diào)查研究和組織協(xié)調(diào)能力。

總之,，通過對(duì)“講黨性,、重品行、作表率”活動(dòng)的學(xué)習(xí),，我深刻掌握了理論,，明白了道理，查找了不足,，找到了發(fā)展進(jìn)步的鑰匙,，對(duì)于轉(zhuǎn)變作風(fēng),，推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。只要全黨同志都能自覺地講黨性,、重品行,、作表率，我們黨就會(huì)更有凝聚力,、創(chuàng)造力,、感召力，就能無往而不勝,。

講道德有品行具體表現(xiàn) 講道德有品行個(gè)人自評(píng)篇五

前些年,，曾經(jīng)有個(gè)小學(xué)生在寫作文時(shí)說，自己的夢(mèng)想是長(zhǎng)大了當(dāng)“貪官”,，一度引起社會(huì)熱議,。近年來，隨著反腐敗力度的不斷加大,，懷著“長(zhǎng)大當(dāng)貪官”夢(mèng)想的孩子少了,，但在實(shí)際工作生活中，對(duì)腐敗懷著復(fù)雜心情的人依然不少——很多人說起“老虎”“蒼蠅”往往咬牙切齒,，但真碰上自己要辦事,，卻依然習(xí)慣于托關(guān)系、走后門,、送禮,、塞紅包。

對(duì)于這種“腐敗亞文化”產(chǎn)生的危害,，的話擲地有聲、發(fā)人深省,，“如果升學(xué),、考公務(wù)員、辦企業(yè),、上項(xiàng)目,、晉級(jí)、買房子,、找工作,、演出、出國(guó)等各種機(jī)會(huì)都要靠關(guān)系,、搞門道,，有背景的就能得到更多照顧，沒有背景的再有本事也沒有機(jī)會(huì),，就會(huì)嚴(yán)重影響社會(huì)公平正義,。這種情況如不糾正,，能形成人才輩出、人盡其才的生動(dòng)局面嗎?這個(gè)社會(huì)還能有發(fā)展活力嗎?我們黨和國(guó)家還能生機(jī)勃勃向前發(fā)展嗎?”

俗話說得好,，“一個(gè)巴掌拍不響”,。如果權(quán)錢交易成了社會(huì)的“潛規(guī)則”，用紅包打點(diǎn),、擺平一切成了“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”,，那么腐敗的土壤就難以根除，清正廉潔的社會(huì)風(fēng)氣就難以形成,。

黨的以來,，以同志為的黨中央堅(jiān)持以上率下、以身作則,，從頒布中央八項(xiàng)規(guī)定做起,，從文風(fēng)、會(huì)風(fēng),、吃喝風(fēng)等方面入手,，堅(jiān)持一個(gè)節(jié)點(diǎn)一個(gè)節(jié)點(diǎn)狠抓落實(shí)，以優(yōu)良黨風(fēng)帶動(dòng)社風(fēng)民風(fēng)轉(zhuǎn)變,，取得了明顯的效果,，獲得了社會(huì)廣泛贊譽(yù)。

然而,，不容忽視的是,，社會(huì)風(fēng)氣的改變并非一朝一夕可以做到。冰凍三尺非一日之寒,，傳統(tǒng)文化中,，“千里為官只為財(cái)”“朝中有人好做官”“一人得道，雞犬升天”等“腐敗亞文化”已綿延數(shù)千年,。人情社會(huì)里,，所謂“有關(guān)系走遍天下，沒關(guān)系寸步難行”“辦事先送禮,，平事先拿錢”“不看僧面看佛面,，不看情面看錢面” 等觀念仍頗有市場(chǎng)。在有的學(xué)校,，連小學(xué)生競(jìng)選班干部都知道要給同學(xué)老師送禮拉票,。因此，要抵制“腐敗亞文化”的侵蝕,，徹底扭轉(zhuǎn)社會(huì)風(fēng)氣,，需要從每個(gè)人做起，特別是需要8700多萬(wàn)黨員主動(dòng)帶頭向“腐敗亞文化”說不。

每名黨員在入黨宣誓時(shí),，都曾承諾“對(duì)黨忠誠(chéng),，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身,，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”,，也就是說，入黨就意味著黨員要將黨和人民的利益放在個(gè)人利益之上,，吃苦在前,，享受在后，克己奉公,，多作貢獻(xiàn),。因此，作為黨員就不能將自己混同于普通群眾,，在遇到“腐敗亞文化”對(duì)個(gè)人利益帶來的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)時(shí),，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)抵制誘惑，不為人情關(guān)系所累,，拒絕隨波逐流,、為虎作倀，為廣大群眾作出榜樣,。

眼下,，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育已在全體黨員中啟動(dòng)，要求廣大黨員堅(jiān)持以知促行,，做講政治,、有信念，講規(guī)矩,、有紀(jì)律,，講道德、有品行,，講奉獻(xiàn),、有作為的合格黨員。在復(fù)雜的社會(huì)生態(tài)里,，是做一匹易受浸染的白布，還是做一塊能夠凈化水質(zhì)的明礬,，是每個(gè)人都要面臨的選擇;對(duì)于一名共產(chǎn)黨員來說,，要求就更高一籌。愿廣大黨員以“兩學(xué)一做”為契機(jī),，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,，帶頭向“腐敗亞文化”說不，驅(qū)散“腐敗亞文化”的陰霾,。

講道德有品行具體表現(xiàn) 講道德有品行個(gè)人自評(píng)篇六

前些年,，曾經(jīng)有個(gè)小學(xué)生在寫作文時(shí)說,，自己的夢(mèng)想是長(zhǎng)大了當(dāng)“貪官”，一度引起社會(huì)熱議,。近年來,，隨著反腐敗力度的不斷加大，懷著“長(zhǎng)大當(dāng)貪官”夢(mèng)想的孩子少了,，但在實(shí)際工作生活中,，對(duì)腐敗懷著復(fù)雜心情的人依然不少――很多人說起“老虎”“蒼蠅”往往咬牙切齒，但真碰上自己要辦事,，卻依然習(xí)慣于托關(guān)系,、走后門、送禮,、塞紅包,。

對(duì)于這種“腐敗亞文化”產(chǎn)生的危害，的話擲地有聲,、發(fā)人深省,，“如果升學(xué)、考公務(wù)員,、辦企業(yè),、上項(xiàng)目、晉級(jí),、買房子,、找工作、演出,、出國(guó)等各種機(jī)會(huì)都要靠關(guān)系,、搞門道，有背景的就能得到更多照顧,，沒有背景的再有本事也沒有機(jī)會(huì),，就會(huì)嚴(yán)重影響社會(huì)公平正義。這種情況如不糾正,，能形成人才輩出,、人盡其才的生動(dòng)局面嗎?這個(gè)社會(huì)還能有發(fā)展活力嗎?我們黨和國(guó)家還能生機(jī)勃勃向前發(fā)展嗎?”

俗話說得好，“一個(gè)巴掌拍不響”,。如果權(quán)錢交易成了社會(huì)的“潛規(guī)則”,，用紅包打點(diǎn)、擺平一切成了“周瑜打黃蓋――一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”,，那么腐敗的土壤就難以根除,，清正廉潔的社會(huì)風(fēng)氣就難以形成。

黨的以來，以同志為的黨中央堅(jiān)持以上率下,、以身作則,，從頒布中央八項(xiàng)規(guī)定做起，從文風(fēng),、會(huì)風(fēng),、吃喝風(fēng)等方面入手，堅(jiān)持一個(gè)節(jié)點(diǎn)一個(gè)節(jié)點(diǎn)狠抓落實(shí),，以優(yōu)良黨風(fēng)帶動(dòng)社風(fēng)民風(fēng)轉(zhuǎn)變,，取得了明顯的效果，獲得了社會(huì)廣泛贊譽(yù),。

然而,，不容忽視的是，社會(huì)風(fēng)氣的改變并非一朝一夕可以做到,。冰凍三尺非一日之寒,，傳統(tǒng)文化中，“千里為官只為財(cái)”“朝中有人好做官”“一人得道,，雞犬升天”等“腐敗亞文化”已綿延數(shù)千年,。人情社會(huì)里，所謂“有關(guān)系走遍天下,，沒關(guān)系寸步難行”“辦事先送禮,，平事先拿錢”“不看僧面看佛面，不看情面看錢面” 等觀念仍頗有市場(chǎng),。在有的學(xué)校,，連小學(xué)生競(jìng)選班干部都知道要給同學(xué)老師送禮拉票。因此,，要抵制“腐敗亞文化”的侵蝕,，徹底扭轉(zhuǎn)社會(huì)風(fēng)氣，需要從每個(gè)人做起,，特別是需要8700多萬(wàn)黨員主動(dòng)帶頭向“腐敗亞文化”說不,。

每名黨員在入黨宣誓時(shí)，都曾承諾“對(duì)黨忠誠(chéng),，積極工作,，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”,，也就是說,，入黨就意味著黨員要將黨和人民的利益放在個(gè)人利益之上，吃苦在前,，享受在后，克己奉公，多作貢獻(xiàn),。因此,，作為黨員就不能將自己混同于普通群眾，在遇到“腐敗亞文化”對(duì)個(gè)人利益帶來的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)時(shí),，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)抵制誘惑,，不為人情關(guān)系所累，拒絕隨波逐流,、為虎作倀,，為廣大群眾作出榜樣。

眼下,，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育已在全體黨員中啟動(dòng),，要求廣大黨員堅(jiān)持以知促行，做講政治,、有信念,，講規(guī)矩、有紀(jì)律,，講道德,、有品行，講奉獻(xiàn),、有作為的合格黨員,。在復(fù)雜的社會(huì)生態(tài)里，是做一匹易受浸染的白布,，還是做一塊能夠凈化水質(zhì)的明礬,，是每個(gè)人都要面臨的選擇; 對(duì)于一名共產(chǎn)黨員來說，要求就更高一籌,。愿廣大黨員以“兩學(xué)一做”為契機(jī),，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，帶頭向“腐敗亞文化”說不,，驅(qū)散“腐敗亞文化”的陰霾,。

講道德有品行具體表現(xiàn) 講道德有品行個(gè)人自評(píng)篇七

懷著對(duì)黨的好干部、人民的好公仆,、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，我來到了這位時(shí)代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣,，近距離地了解和追尋焦裕祿的點(diǎn)滴故事,、英雄足跡，學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實(shí)質(zhì),，心靈受到了一次強(qiáng)烈震撼,，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮,。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，筆者認(rèn)為,，作為新時(shí)期的黨員干部要堅(jiān)持做到“四講四有”,。

講政治，有信念,，堅(jiān)定信仰,。人無信不立。為了廣大人民的利益,，黨叫干啥就干啥,，干一行愛一行，干一行鉆一行,，是影響焦裕祿一生的堅(jiān)定政治信仰,。在焦裕祿身上，黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一,。學(xué)習(xí)焦裕祿,，就是要學(xué)習(xí)他對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)、對(duì)人民無比貼心的精神,。一方面要堅(jiān)定理想信念,，努力做政治上的明白人，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,，任何時(shí)候都決不懷疑、決不含糊,、決不動(dòng)搖,。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合,，都要堅(jiān)定信仰之志,，強(qiáng)化政治定力，主動(dòng)向黨中央看齊,，向黨的理論和路線方針看齊,，始終做到聽黨話、跟黨走,。另一方面要強(qiáng)化宗旨意識(shí),，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷,，真誠(chéng)對(duì)待群眾,，真心服務(wù)群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民,、唯獨(dú)沒有他自己”,， 他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣,、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連,、情相依,，同呼吸、共命運(yùn),，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆,。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民,、唯獨(dú)沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓,，把群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上,，把萬(wàn)家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想,，急群眾之所急,，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題,，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處,。

講規(guī)矩，有紀(jì)律,，規(guī)范行為,。沒有規(guī)矩，不成方圓,。焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處,。焦裕祿一次無意間聽到兒子因?yàn)檎J(rèn)識(shí)售票員,，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動(dòng),，不能看白戲,，并立即拿出錢要兒子到戲院補(bǔ)票。為了告誡自己,、提醒別人,，他還在縣委會(huì)議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化,，還著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)強(qiáng)迫命令，不準(zhǔn)向群眾亂攤派,。在3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時(shí),，感慨地說,，“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對(duì)性。學(xué)習(xí)焦裕祿,，就是要像焦裕祿同志那樣切實(shí)增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí),、紀(jì)律觀念，從小事做起,，正確對(duì)待群眾,、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè),、對(duì)待同志,、對(duì)待親屬、對(duì)待自己,，始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動(dòng)指南和行為準(zhǔn)則,，心存敬畏，手握戒尺,，廉潔從政,，從嚴(yán)治家，帶頭管好自己,，管好家屬子女,，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人,，踏踏實(shí)實(shí)做事,，清清白白做官;對(duì)權(quán)錢交易、貪污受賄,、亂建私房,、公費(fèi)吃喝等不正之風(fēng)，自己不僅要抵制,，還要敢抓敢管,，一抓到底。

講道德,，有品行,，做人格上的端正人。做人要有人品,，為官須有官德,。官德一失，腐敗即生,。官德彰顯,，官民同心?！捌渖碚?，不令而行;其身不正,，雖令不從”。一個(gè)官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信,，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力,。焦裕祿一生堅(jiān)守著艱苦樸素、廉潔奉公,、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命,、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守,、優(yōu)良品質(zhì),、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴,。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持勤以修身、儉以養(yǎng)德,，始終保持高尚的精神追求和道德情操,，傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),，確保做人有底氣,，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律,、潔身自好作為始終堅(jiān)守的底線,，把黨紀(jì)國(guó)法作為帶電的高壓線，時(shí)刻做到自重自省,、慎獨(dú)慎微,，管得住言行,、守得住清白,，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅(jiān)持言必信，行必果,，始終做到知行合一,、表里如一,。

講奉獻(xiàn)，有作為,，做事業(yè)上的開路人,。無私才能無畏，無畏才敢擔(dān)當(dāng),。不怕困難,、不懼風(fēng)險(xiǎn)，勇于挑起重?fù)?dān),，勇于克難制勝,，“革命者要在困難面前逞英豪”,，是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志到蘭考上任前,，黨組織與他談話時(shí)明確提出,，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣,，一個(gè)最艱苦的縣,，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說:感謝黨把我派到最困難的地方,，越是困難的地方,，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,，我決不離開這里,。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻(xiàn)、有為擔(dān)當(dāng),，成就了自己的無悔人生,，更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣,，知難而進(jìn),、堅(jiān)韌不拔，始終保持一種非常高的干事熱情和敢于擔(dān)當(dāng),、勇爭(zhēng)一流,、敢做善成的勇氣，不怕任務(wù)艱巨,、不怕矛盾復(fù)雜,、不怕環(huán)境艱苦，敢于挑起重?fù)?dān),、敢于克難制勝,、敢于以勇闖關(guān)，保持干事創(chuàng)業(yè),、開拓進(jìn)取,、奮發(fā)有為的精氣神，克服“不想為”,、“不敢為”,、“不會(huì)為”、“亂作為”等問題,，堅(jiān)決做到平常時(shí)候看得出來,，關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任、一種精神追求，帶著執(zhí)著信念學(xué),，帶著實(shí)踐要求學(xué),，甘于做群眾的學(xué)生，堅(jiān)持做到問計(jì)于民,、問需于民,、問策于民，勇于到困難最多,、問題最復(fù)雜的一線去摔打,，在實(shí)踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng)，在生產(chǎn),、工作,、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，做到為官一任,，造福一方,，滿足普通群眾“一定要對(duì)老百姓好”的大道至簡(jiǎn)的要求。

歐陽(yáng)修說過,，圣賢者“雖死而不朽,，逾遠(yuǎn)而彌存”。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,，無論過去,、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,，永遠(yuǎn)是鼓舞我們前行的思想源泉,。作為一名新時(shí)期的黨員干部，必須始終堅(jiān)持以焦裕祿精神為鞭策,，不斷規(guī)范自己的思想和行為,，堅(jiān)持做到“四講四有”，努力干好本職工作,，像焦裕祿那樣苦干,、實(shí)干、巧干,、帶頭干,、拼命干，以實(shí)際行動(dòng)踐行當(dāng)初的入黨誓言,，為決勝“十三五”開局之年,，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)!

講道德有品行具體表現(xiàn) 講道德有品行個(gè)人自評(píng)篇八

加強(qiáng)黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育，是新形勢(shì)下黨員干部的必修課,。何為道德呢?道德就是一定社會(huì),、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范,，其特征是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系;它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì),，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持,。黨員干部應(yīng)該如何加強(qiáng)政治品質(zhì)和道德品行教育呢?

個(gè)人品德修養(yǎng)是道德建設(shè)的基礎(chǔ) 。整個(gè)社會(huì)的道德文明程度是由每個(gè)人的品德風(fēng)貌來體現(xiàn)的,，個(gè)人品德建設(shè)是社會(huì)道德建設(shè)的基礎(chǔ),，沒有良好的個(gè)人品德修養(yǎng)，就談不上公德心,、責(zé)任感和榮辱觀,，社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)都將是空中樓閣,，無根之本,，無源之水。只有每個(gè)人的思想道德素質(zhì)提高了,，家庭和社會(huì)的整體素質(zhì)才能提高;只有重視個(gè)人品德教育,，人人講道德，人人重修養(yǎng),，我們社會(huì)主義道德建設(shè)的各項(xiàng)要求才能落到實(shí)處,。

加強(qiáng)黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育是加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的需要。隨著體制轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型,，社會(huì)價(jià)值倫理日趨多元,，絕大多數(shù)黨員干部都能夠經(jīng)受住考驗(yàn)。但不可否認(rèn),，確有極少數(shù)黨員干部心理失衡,，道德失范，是非不明,，美丑不分,，自律意識(shí)淡薄，自制能力喪失,，拜金主義,、享樂主義、個(gè)人主義嚴(yán)重滋長(zhǎng),，導(dǎo)致腐化墮落,，嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象，破壞了黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。因此,，加強(qiáng)黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育,，是加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的迫切需要。

加強(qiáng)黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育有利于推動(dòng)良好道德風(fēng)尚的形成,。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部既是黨和國(guó)家眾多政策,、法令、規(guī)章制度的重要制訂者和執(zhí)行者,，又是廣大人民群眾的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,。領(lǐng)導(dǎo)干部道德素質(zhì)的高低，不僅直接影響到黨和政府的形象,、威信和領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮,，而且對(duì)全社會(huì)的思想道德建設(shè)和社會(huì)風(fēng)氣的形成都具有重要的示范和導(dǎo)向作用，必將對(duì)形成良好的社會(huì)風(fēng)尚產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用,。

樹立正確的道德觀 ,。一是要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的精髓 ，中華民族在五千年的歷史長(zhǎng)河中,，給我們留下了寶貴的傳統(tǒng)美德,，這些傳統(tǒng)美德對(duì)當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚,，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,，我們應(yīng)該加以繼承和發(fā)揚(yáng); 二是牢固把握社會(huì)主義的道德規(guī)范 ，黨員干部一定要把握社會(huì)主義基本道德規(guī)范,，牢固掌握公民道德基本規(guī)范,、社會(huì)公德規(guī)范、職業(yè)道德規(guī)范,、家庭美德規(guī)范等規(guī)范,，這是黨員干部形成良好品德的前提; 三是要大力倡導(dǎo)共產(chǎn)主義的道德觀,，黨員干部擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命,，把共產(chǎn)主義事業(yè)當(dāng)作自己的奮斗目標(biāo)，應(yīng)該理所當(dāng)然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范,，要樹立"大公無私",、"毫不利己、專門利人",、"勤于奉獻(xiàn)",，必要時(shí)甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。

樹立社會(huì)主義榮辱觀 ,。黨員干部樹立社會(huì)主義榮辱觀,，會(huì)產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力，對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)起到積極的推動(dòng)作用。榮譽(yù)和恥辱,，是社會(huì)對(duì)人們行為的褒貶評(píng)價(jià)以及人們對(duì)這種評(píng)價(jià)的自我感受,。只有知榮辱，才能明是非,、辨美丑,。以"八榮八恥"為核心的社會(huì)主義榮辱觀，它界定了榮恥,，判斷了是非,，區(qū)分了美丑，鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么,、反對(duì)什么,、倡導(dǎo)什么、抵制什么,，是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明,，價(jià)值導(dǎo)向明確，是社會(huì)主義價(jià)值觀的具體化,，應(yīng)該成為我們每個(gè)人的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,。

加強(qiáng)道德意志鍛煉。一是要堅(jiān)定信念,，持之以恒 ,。黨員干部一時(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)并不難，難的是一輩子堅(jiān)持自我改造,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦,，在所追求的理想目標(biāo)上始終不渝,，在政治立場(chǎng)上旗幟鮮明，在政治原則上寸步不讓,，堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)國(guó)家和民族的利益,。 二是堅(jiān)守防線，抵制誘惑 ,。在當(dāng)今多樣多元多變紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活面前,，黨員作為社會(huì)的一員，不可避免地會(huì)受到各種腐朽思想和生活方式的影響,，受到權(quán)力,、金錢、美色的誘惑,。所以黨員干部要抵御誘惑,，增強(qiáng)拒腐防變的能力,，要樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識(shí),，嚴(yán)以律己,，用黨紀(jì)國(guó)法約束自己，提高境界,，凈化心靈,。在思想道德上筑牢拒腐防變的防線，才能經(jīng)受住權(quán)力,、金錢,、美色的誘惑，永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色,。

養(yǎng)成良好道德行為的習(xí)慣 ,。一是要言行一致 。黨員干部在政治上要光明磊落,，講真話,，辦實(shí)事，言行一致,，表里如一,，但有的黨員干部為滿足自我私欲，在做報(bào)告時(shí)義正詞嚴(yán),，暗地里卻索賄,、收禮，干損害人民利益的事情,，思想當(dāng)巨人,，行動(dòng)做矮子，言行不一,，不僅得不到人民群眾的信任,，還會(huì)損壞黨的形象，給黨的事業(yè)帶來?yè)p失,。黨員干部一定要言行一致,，說到做到，從嚴(yán)要求自己,，不說假話,，不說空話,，不欺上瞞下,，實(shí)心實(shí)意為人民辦事，盡心竭力為人民謀福利,。二是要以身作則,。黨員干部身先士卒,，帶頭苦干，自覺實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念,，是做好各項(xiàng)工作的關(guān)鍵,，也是調(diào)動(dòng)廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。作為一名黨員,，特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,，要時(shí)時(shí)處處規(guī)范自己的言行，時(shí)時(shí)注意自身形象的示范,、導(dǎo)向作用,，發(fā)揮無私奉獻(xiàn)精神，模范遵紀(jì)守法,，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣,。三是要努力做到"慎獨(dú)"。" 慎獨(dú)"指的是在個(gè)人獨(dú)處,，無人監(jiān)督,，獨(dú)自居處的時(shí)候，也能自覺地嚴(yán)于律己,，謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的所思所行,，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。這是一種高度自覺的行為,，是道德的最高境界,。這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀(jì)、國(guó)法和道德規(guī)范,。要增強(qiáng)自我監(jiān)督意識(shí),，經(jīng)常性地進(jìn)行自我反省，勇于剖自己,，發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處,，及時(shí)糾正，防微杜漸,。

只有這樣,，才能堂堂正正地做人，清清白白地從政,，干干凈凈地做事,，做一名"政治上靠得住、工作上有本事,、作風(fēng)上過得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部,。

講道德有品行具體表現(xiàn) 講道德有品行個(gè)人自評(píng)篇九

在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，中央明確要求廣大黨員要做“講政治,、有信念,，講規(guī)矩,、有紀(jì)律，講道德,、有品行,，講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員,，其中專門提出“講道德,、有品行”，這既是中國(guó)共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求,，也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要,，是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。要真正落實(shí),、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,，就必須強(qiáng)調(diào)黨員干部的道德修養(yǎng)和道德品行。

(一)一些黨員干部存在著道德敗壞,、個(gè)人品德墮落的問題,。從20xx年底至20xx年，中紀(jì)委網(wǎng)站公布的不同級(jí)別的落馬官員中,，有近20%存在不正當(dāng)男女關(guān)系,，腐敗的領(lǐng)導(dǎo)干部中60%以上與找“三陪”“包二奶”有關(guān)，許多黨員干部,、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題,。作為黨員干部，本應(yīng)該具有崇高的道德,、較好的黨性修養(yǎng),，更應(yīng)該躬身踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，維護(hù)社會(huì)道德的積極健康發(fā)展,，然而,，某些官員卻肆意踐踏著社會(huì)道德底線，反其道而行,。比如,，有長(zhǎng)期與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系的省部級(jí)高官、有接二連三的不雅視頻曝光的官員,、有嫖宿幼女的官員,、有集體嫖娼的官員、有搞權(quán)色交易的官員等等,，貪和色成了某些官員的愛好和追求,。這些生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康,、寡廉鮮恥的道德失范行為,，不但嚴(yán)重丑化了官員的整體形象，而且降低了群眾對(duì)黨和政府的信任度,，也影響了黨的威信,。

黨員干部是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的骨干力量，是貫徹落實(shí)黨的路線,、方針,、政策的執(zhí)行者，是領(lǐng)導(dǎo)人民群眾實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的帶頭人,。黨的性質(zhì)和宗旨決定了,，崇高的理想和高尚的道德情操始終是共產(chǎn)黨人的精神支柱。黨員干部的先進(jìn)性決定了,，他們不應(yīng)該如此不檢點(diǎn),，不應(yīng)該如此沒操守，不應(yīng)該如此突破道德底線,，可是這些官員似乎在試著挑戰(zhàn)社會(huì)道德的底線,。官員的道德丟到哪里去了呢?人們對(duì)官員道德打上了一個(gè)沉重的問號(hào)。官員的道德問題,，就這樣沉甸甸地?cái)[在我們面前,。著力解決一些黨員道德行為不端正的問題，也就成為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要解決的五個(gè)現(xiàn)實(shí)問題之一,。

(二)黨員干部道德修養(yǎng)的社會(huì)作用,。什么是道德?道德是社會(huì)的良心，代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向,，是判斷人們行為正確與否的基本準(zhǔn)則,。人無德不立，官無德不為,。德行天下則社會(huì)健康,，道德不彰則社會(huì)混亂。自古以來,，“官德毀,，民德降”“官德不彰，民心不聚”“官風(fēng)不正,，民風(fēng)難好”,，可見官德影響民德，官風(fēng)決定民風(fēng),，官德是社會(huì)道德的重要導(dǎo)向,。

我黨歷來重視加強(qiáng)黨員干部道德修養(yǎng)，道德素質(zhì)要求已成為加強(qiáng)黨的建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)的基本要求,。毛澤東早在《紀(jì)念白求恩》中,，就向全黨提出了“做一個(gè)高尚的人,、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人,、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,、一個(gè)有益于人民的人”的道德要求。黨員干部講道德,，就是要在社會(huì)公德,、職業(yè)道德、家庭美德,、個(gè)人品德方面做道德的楷模和道德的維護(hù)者,。政府是抽象的，干部是具體的,。黨員干部的德行好壞,，直接關(guān)系著黨和政府在人民群眾中的形象，直接影響著其他人群的道德水準(zhǔn)乃至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,。黨員干部的道德水平,，不僅顯示了社會(huì)道德建設(shè)的主題，而且是影響社會(huì)道德建設(shè)成效的關(guān)鍵因素,。只有黨員干部在“立德”方面為世垂范,，社會(huì)的公德和文明水平才能夠提高。

良好的品德修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部立身做人,、立志做事,、立德為官必備的基本修養(yǎng)，是永葆共產(chǎn)黨人政治本色的重要保證,。每一個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)該懂得其道德水準(zhǔn)的高低,、修養(yǎng)品行的好壞，是衡量共產(chǎn)黨員是否保持先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)之一,，也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的重要尺度之一,。曾指出，為“官”者必須以“君子檢身,，常若有過”的態(tài)度,，不斷提高道德修養(yǎng)，時(shí)刻注意以德修身,、以德立威,、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率,。因此,，作為黨員干部，必須做到慎獨(dú)慎微，勤于自省,，不斷提高道德修養(yǎng)水平,，必須嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事，把加強(qiáng)道德修養(yǎng),、提升道德境界作為自己終身的課題來做好,，努力使自己成為德可為師、行可為范的道德楷模,。

(三)加強(qiáng)修養(yǎng),，做有品行的合格黨員,。黨員干部強(qiáng)化道德修養(yǎng),，端正道德行為，要從思想認(rèn)識(shí)上出發(fā),、日常生活中歷練,、學(xué)習(xí)工作中提升。

讓有理想成為自己最堅(jiān)定的品行,。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,，沒有理想信念，或者理想信念不堅(jiān)定,，精神上就會(huì)“缺鈣”,，就會(huì)得“軟骨病”。堅(jiān)定理想信念,，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)于共產(chǎn)黨員來說,，堅(jiān)定理想信念,，就是要有牢固的馬克思主義信仰;要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;要有對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰，堅(jiān)持把崇高的理想信念與腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)結(jié)合起來,，使之成為崇德修身和做好各項(xiàng)工作的行動(dòng)指南,。只有這樣，才能擁有政治底蘊(yùn),、擁有精神力量,、擁有人格品位，才能踐行黨的宗旨,，忠誠(chéng)履職,，積極工作，更好地把人民和歷史賦予的重任擔(dān)當(dāng)起來,。

讓講道德成為自己最珍貴的品行,。道德的感召就如同太陽(yáng)，給人溫暖也給人光亮。作為黨員干部,，端正道德行為,，一是要守住道德的底線。模范遵守社會(huì)公德,、職業(yè)道德,、家庭美德，不斷加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng),，在單位做一名好干部,，在社會(huì)做一名好公民，在家庭做一名好成員;始終做到不仁之事不做,、不正之風(fēng)不沾,、不法之事不干，人前人后一個(gè)樣,、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣,、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣。二是培養(yǎng)高尚的道德情操,。不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),，提高文化素養(yǎng)，追求健康向上的生活方式,，對(duì)個(gè)人愛好要愛之有度,、好之有道，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律,、接受他律,，努力以道德的力量去贏得人心、成就自己的多彩人生,。

讓講廉潔成為自己最剛正的品行,。清正廉潔是一種道德行為，也是一種道德覺悟,。黨員干部要把《準(zhǔn)則》提出的“四個(gè)必須,、八條規(guī)范”作為一種思想境界來提升，把《條例》要求的廉潔紀(jì)律銘記于心中,、運(yùn)用于行動(dòng),、落實(shí)到工作。要守住廉潔的防線,，管住自己的欲望,，管好自己的家人，要求別人做到的,，自己首先要做到,，要求別人不做的,，自己堅(jiān)決不做。特別是在小事小節(jié)中,，不放松思想,、不放任自己、不放縱家人,、不放肆行為,，做到心有所畏、言有所戒,、行有所止,。要恪守誠(chéng)實(shí)做人、清白為官的道德信條,，以一身正氣,、兩袖清風(fēng)的浩然正氣，當(dāng)標(biāo)桿,、做模范,，營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài),。

讓有擔(dān)當(dāng)成為自己最感人的品行,。敬重工作、敢于負(fù)責(zé),、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木袷菫檎碌暮诵膬?nèi)容,，也是一種不辱使命的精神氣概。在決勝全面建成小康社會(huì)的偉大目標(biāo)中,，黨員干部要認(rèn)清自己所肩負(fù)的使命和責(zé)任,，基于自己的良知、信念,、覺悟,，始終堅(jiān)持把人民群眾的根本利益放在首要位置，把保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);在全面深化改革的時(shí)代大潮中,，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,、使命感，真正把百姓疾苦放在心上,、抓在手上,，把黨的事業(yè)扛在肩上、抓在手上,，做到問題面前不回避,、困難面前不推脫、挑戰(zhàn)面前不畏懼,，在其位謀其政,，任其職盡其責(zé)，自覺自愿地履行責(zé)任，以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任,、贏得事業(yè)成就,。

講道德有品行具體表現(xiàn) 講道德有品行個(gè)人自評(píng)篇十

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué),，關(guān)鍵在做,。以學(xué)促做、知行合一,，做合格共產(chǎn)黨員,，是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的著眼點(diǎn)，也是樹立黨員先鋒形象的落腳點(diǎn),。

“人無學(xué),，則不明理;人之有學(xué)，則有力,?！睂W(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，重在明確合格黨員標(biāo)尺,、樹立黨員行為規(guī)范,，弄清楚該做什么、不該做什么,，能做什么,、不能做什么，這是黨員干部立身,、立業(yè),、立言、立德的基石;學(xué)習(xí)系列重要講話,，重在武裝頭腦,、指導(dǎo)實(shí)踐，這是增強(qiáng)黨性修養(yǎng),、踐行宗旨觀念,、涵養(yǎng)道德品格的基本要求。

“學(xué)”的目的是為了“做”,，“學(xué)”得怎樣要靠“做”來體現(xiàn),、通過“做”來檢驗(yàn)。扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，必須抓住“做”這個(gè)關(guān)鍵,，將所“學(xué)”付諸行動(dòng)，把合格的標(biāo)尺立起來,，把做人做事的底線劃出來,，把黨員的先鋒形象樹起來,，用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量。

“欲知平直,，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,，則必規(guī)矩?！绷⒑脴?biāo)尺,、守住底線，堅(jiān)持一切按規(guī)矩做人做事,，是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)本色的重要保證,，是黨性修養(yǎng)和黨員意識(shí)的直接體現(xiàn)，也是營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治環(huán)境,、發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵因素,。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)新要求，做合格共產(chǎn)黨員,，就是要對(duì)照黨章黨規(guī)和系列重要講話要求,，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí),、核心意識(shí),、看齊意識(shí)，讀正書,、樹正念,、守正規(guī),、立正人,、用正權(quán)、揚(yáng)正氣,、聚正能,、走正道，在黨言黨,、在黨憂黨,、在黨愛黨、在黨為黨,，努力做到講政治,、有信念，講規(guī)矩,、有紀(jì)律,，講道德、有品行,，講奉獻(xiàn),、有作為,。

“求木之長(zhǎng)者，必固其根本,?！蔽鞑厥沁吔褡宓貐^(qū)，是反分裂斗爭(zhēng)的第一線,、主戰(zhàn)場(chǎng),，主要矛盾和特殊矛盾長(zhǎng)期并存，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重,。特殊的區(qū)情,，使得西藏“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的要求更高，標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán),。做好“六種人”,，無疑是檢驗(yàn)我區(qū)學(xué)習(xí)成果是否落到實(shí)處、黨員是否合格的重要標(biāo)尺,。

強(qiáng)信念,、做思想上的明白人。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),，堅(jiān)定理想信念,，錘煉黨性修養(yǎng)，矢志不渝地做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和自覺踐行者;講規(guī)矩,、做政治上的忠誠(chéng)人,。堅(jiān)定自覺地在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致，經(jīng)常主動(dòng)向黨中央看齊,，向黨的理論和路線方針政策看齊,。在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、開展反分裂斗爭(zhēng)這一重大原則問題上,，始終做到旗幟鮮明,、立場(chǎng)堅(jiān)定;守節(jié)操、做紀(jì)律上的干凈人,。堅(jiān)持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,，模范遵守國(guó)家法律法規(guī)，嚴(yán)格廉潔自律,，不觸法律的高壓線,、不越紀(jì)律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨,、做為民的貼心人,。視群眾為家人、視民生為家事,，堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，感情上貼近群眾,，行動(dòng)上走近群眾，工作上服務(wù)群眾;甘奉獻(xiàn),、做工作上的擔(dān)當(dāng)人,。大力弘揚(yáng)“老西藏精神”和“兩路精神”，努力做到“三有四不怕”,，解放思想,、勇于創(chuàng)新、勤奮工作,、干事創(chuàng)業(yè),，對(duì)黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅(jiān)決貫徹執(zhí)行，在促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)先鋒,、做模范;重品行,、做生活上的正派人。帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,，重家教、立家規(guī),、正家風(fēng),，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng),。

“紙上得來終覺淺,，絕知此事要躬行?！遍_展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，要堅(jiān)持把以學(xué)促做、知行合一貫穿全過程,，既“學(xué)”得深入透徹,，更“做“得扎實(shí)合格，真正把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部,、每名黨員，確保不走過場(chǎng),、取得實(shí)效,，為推進(jìn)西藏長(zhǎng)足發(fā)展和長(zhǎng)治久安，譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的西藏篇章提供堅(jiān)強(qiáng)保證,、注入強(qiáng)大動(dòng)力,。

講道德有品行具體表現(xiàn) 講道德有品行個(gè)人自評(píng)篇十一

1.教師應(yīng)真誠(chéng)的接受學(xué)習(xí)，完善自己的道德品行

人的道德品行是經(jīng)過教育和學(xué)習(xí)才能形成的,，教師要有良好的品質(zhì),，首先必須努力,、認(rèn)真地學(xué)習(xí)“鄧小平理論”和“三個(gè)代表”重要思想。要時(shí)刻牢記著在全面建設(shè)小康社會(huì)中,，教師所擔(dān)負(fù)的神圣使命,，責(zé)任重大，任務(wù)艱巨,。認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》,、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,、《未成年保護(hù)法》,、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等法律法規(guī)，依法從教,，時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己,。要學(xué)“八榮”、記“八恥”,，逐步樹立起正確的世界觀,，科學(xué)的人生觀，完善的道德觀,，現(xiàn)代的教育觀,。為樹立起新時(shí)期人民教師的良好形象，提供思想保障,。

2.經(jīng)受考驗(yàn),，不斷純潔自己

隨著我國(guó)改革開放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分,、組織形式,、就業(yè)形式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化,。各種思想相互激蕩,，社會(huì)上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起,，腐朽沒落的生活方式,、拜金主義、享樂主義,、極端主義和淫穢的文化,，時(shí)刻考驗(yàn)著清苦的教師，對(duì)教師的理想,、信念和價(jià)值觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊,。

一些意志薄弱者就是因?yàn)榻?jīng)受不住誘惑而自甘墮落，“不思進(jìn)取,、貪圖享受,、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長(zhǎng)起來,。因此，在這樣復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前,，教師要提高自己的道德品行,，就必須增強(qiáng)批判思維的能力，分清正邪,，明辨是非,，自覺抵制封建的資產(chǎn)階級(jí)道德意識(shí)的侵蝕，不斷凈化自己的靈魂,。

要牢固的樹立起社會(huì)主義的榮辱觀,，以熱愛祖國(guó)為榮、以服務(wù)人民為榮,、以辛勤勞動(dòng)為榮;要牢固地樹立正確的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀,、教育觀,，完善自己的情操，追求積極向上的生活情趣,，不斷地純潔自己,，把握好道德觀，經(jīng)受住各種各樣的考驗(yàn),。堅(jiān)守高尚的情操,，發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,，廉潔從教,。

3.深刻反省，勇于自我批評(píng)

反省是一面瑩澈的鏡子,，它可以照見心靈上的污點(diǎn),。教師要嚴(yán)格要求自己，就必須對(duì)自己展開批評(píng)和自我批評(píng),，無情地解剖自己,。效仿古之圣人“日三省吾身”，對(duì)自己的言行進(jìn)行深刻的反思,，進(jìn)行自我分析,，自我認(rèn)識(shí)。對(duì)自己的錯(cuò)誤行為進(jìn)行反思,，進(jìn)行自我教育，自我改造,。在道德修養(yǎng)中,，不斷接受真善美的思想,，剔除假丑惡的東西，不斷的自我凈化,。使自己的道德素質(zhì)得到不斷的升華,，真正使自己在思想道德上達(dá)到為人師表的標(biāo)準(zhǔn)。

4.用模范的事跡激勵(lì)自己

榜樣的力量是無窮的,，是我們時(shí)代人格的化身,。在他們身上體現(xiàn)出崇高的道德價(jià)值，給人們以鼓舞,、以教育,。人民公仆焦裕祿、孔繁森,、鄭培民,、牛玉儒把人民的利益時(shí)刻牢記在心中，把“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的高尚情操切實(shí)有效地落實(shí)到自己的思想和行動(dòng)中去,，無私奉獻(xiàn)，鞠躬盡瘁,，死而后已;風(fēng)口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn),、無私無畏、舍己為人的精神;抗擊“非典”中,，白衣天使的那種在生與死的考驗(yàn)下,，不怕犧牲的可歌可泣，催人淚下的精神風(fēng)貌,，奏出了時(shí)代的主旋律,。他們那種無私奉獻(xiàn)，一心為民的崇高人格是激勵(lì)我們永遠(yuǎn)上進(jìn)的精神支柱,。我們應(yīng)該從他們身上汲取營(yíng)養(yǎng),，充實(shí)自己，鞭策自己不斷進(jìn)步,。

5.轉(zhuǎn)變教育觀念,，積極投身到教育實(shí)踐中去，刻苦磨練自己

在現(xiàn)代教育中,，中小學(xué)生既是教學(xué)的主體,，又是發(fā)展的人，作為發(fā)展的人,，也就意味著學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人,，是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人。在教學(xué)實(shí)踐中，人們往往忽視學(xué)生正在成長(zhǎng)的特點(diǎn),，要求學(xué)生十全十美,，對(duì)學(xué)生求全責(zé)備。把學(xué)生作為發(fā)展的人就要理解學(xué)生身上存在的不足,，就要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,，并且去幫助學(xué)生解決問題，改正錯(cuò)誤,，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展,。

因此，教師在教學(xué)中應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,，徹底擯棄“唯師獨(dú)尊”的道德觀念,，創(chuàng)造民主平等的條件和氣氛，建立民主,、平等的新型師生關(guān)系,。采用民主的教育方法，把教學(xué)過程建立在師生合作的基礎(chǔ)上,，以學(xué)生為主體,，培養(yǎng)學(xué)生的自主精神，使學(xué)生得到和諧的全面發(fā)展,。

由于遺傳和后天環(huán)境不同,，學(xué)生的個(gè)體差別總是客觀存在的。因此,，教師要以平等的精神對(duì)待學(xué)生,，決不能因?yàn)椴顒e的存在而厚此薄彼，對(duì)調(diào)皮,、成績(jī)差的學(xué)生歧視,、放任自流，教學(xué)方法粗暴,，嘲笑,、挖苦、體罰或變相體罰學(xué)生,。壓抑了學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展,，損害了人民教師的現(xiàn)象。

教師在自己的道德修養(yǎng)中要熱愛學(xué)生,，這是達(dá)到民主和諧的基礎(chǔ),。沒有愛就沒有教育，處處關(guān)心學(xué)生,，鼓勵(lì)學(xué)生,，對(duì)學(xué)生充滿信心,，循循善誘，不指責(zé),、不呵斥,、不急噪,。要有信心和耐心,，要加強(qiáng)師生之間的情感溝通，彼此之間以誠(chéng)相見,，互相推心置腹,。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)活潑愉快的課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生全面,、主動(dòng),、健康的發(fā)展。教師也從中完善了自身的道德修養(yǎng),。

無德很難為師,，教師這個(gè)崇高而神圣的職業(yè)對(duì)我們的品行風(fēng)范提出了最為嚴(yán)格的要求。因此,，教師要不斷的學(xué)習(xí),，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，更新教學(xué)觀念,，走進(jìn)新課程,，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新,，給學(xué)生以關(guān)愛,。在平時(shí)行為中時(shí)刻注意自己，反省自己,，使自己成為學(xué)生心目中的好老師,。

樹師表、正師風(fēng),、鑄師魂,、揚(yáng)師德，愛崗敬業(yè),，依法從教,，做一名新時(shí)期品德高尚的老師。真正做到讓社會(huì)滿意,、讓家長(zhǎng)放心,、讓學(xué)生成才。以高尚的道德品行去從事教育活動(dòng),，為全面建設(shè)小康社會(huì)教好書,。在教壇中恪盡職守,，全心全意為人民服務(wù)，身體力行“三個(gè)代表”重要思想,，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律,。