演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段,。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。
春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇一
大家好!
春節(jié)的習(xí)俗可多了!有貼春聯(lián),、貼“福”字,、剪窗花等等。
春聯(lián)也叫門對(duì),、春貼、對(duì)聯(lián),、對(duì)子等，它以工整,、對(duì)偶,、簡(jiǎn)潔,、精巧的文字抒發(fā)完美愿望,，是我國(guó)特有的文學(xué)形式,。每逢春節(jié),，無(wú)論城市還是農(nóng)村,，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上，為節(jié)日添加喜慶氣氛,。
春聯(lián)的種類很多，根據(jù)其使用場(chǎng)所,，可分為門心,、框?qū)?、橫披,、春條等,。“門心”貼在門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N在左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼在門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不一樣的資料,，貼在相應(yīng)的地方。
去年的春節(jié)我們家還貼了一個(gè)倒“?！弊帜?。春節(jié)貼“?！弊?，也是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗,。民間為了更充分地體現(xiàn)向往和祝愿“福氣”,、“福運(yùn)”，干脆將“?！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”,。
“?！弊值官N在民間還有一則傳說(shuō),。明太祖朱元璋當(dāng)年用“?！弊肿靼涤洔?zhǔn)備殺人,。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍,，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個(gè)“?！弊?。
馬皇后的旨意自然沒人敢違抗，于是家家門上都貼了“?！弊帧Ｆ渲杏袘羧思也蛔R(shí)字,，竟把“?！弊仲N倒了,。第二天,，皇帝派人上街查看，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“?！弊郑€有一家把“?！弊仲N倒了?；实勐犃朔A報(bào)大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬,。馬皇后一看事情不好,，忙對(duì)朱元漳說(shuō)：“那家人明白您今日來(lái)訪，故意把福字貼倒了,，這不是”福到“的意思嗎”皇帝一聽有道理，便下令放人,，一場(chǎng)大禍最終消除了。從此人們便將福字倒貼起來(lái),，一求吉利，二為紀(jì)念馬皇后,。
春節(jié)的習(xí)俗五花八門,，豐富多彩,，我真盼望春節(jié)能早日到來(lái)!
春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇二
尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們現(xiàn)代的青少年們都比較喜愛唱歇,，也特別愛追星,，當(dāng)然這也是現(xiàn)在大多數(shù)年輕人的愛好,。娛樂節(jié)目多得讓人眠花繚亂,，電視上總是會(huì)播著很多娛樂,、音樂方面的節(jié)目，人們好像漸漸地遺忘了本民族的文化內(nèi)涵,，追求著時(shí)尚而新穎的娛樂活動(dòng),。在大多數(shù)人的心中肯定認(rèn)為,，只要自己多才多藝,，歌唱得好就可以一舉成名，但他們或許不知道,，在那些成功人士的身后,，又背負(fù)著多少的負(fù)擔(dān),，又流過(guò)多少汗水和淚水,。有很多音樂愛好者被淹沒在滾滾紅塵中,，不是因?yàn)樗麄儾粔蛴赂?，而是因?yàn)樗麄冎g的競(jìng)爭(zhēng)太激烈了,。社會(huì)也需要傳統(tǒng)文化來(lái)加快發(fā)展，不是因?yàn)楝F(xiàn)代人不了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,，而是他們不懂得用怎樣的方式可以更好地發(fā)展文化,。
我們中國(guó)的漢字有深厚歷史，它博大精深,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。等人們懂得如何發(fā)揚(yáng)文化后,，電視臺(tái)推出了各類的文化類節(jié)目，這使人們感到新奇,，于是引發(fā)了文化熱潮,。有很多人積極涌躍地參加文化節(jié)目，比如一些《漢字英雄》,、《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》等等,，都以很簡(jiǎn)單純樸的方式引導(dǎo)人們關(guān)心關(guān)注文化,，傳統(tǒng)文化并沒有被遺忘,，而是漸漸地得到弘揚(yáng)和發(fā)展,，這些文化類節(jié)目使傳統(tǒng)文化重新被人們崇拜和追求,，人們?cè)僖膊恢皇呛?jiǎn)單地追星了，現(xiàn)在還有更淵博的知識(shí)文化等著他們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)!
我們應(yīng)該號(hào)召全人民都弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，讓本民族的文化習(xí)俗得以更好發(fā)展,。娛樂只是閑暇之時(shí)用來(lái)放松心情和愉悅身心的,，傳統(tǒng)文化才是根本。人不能忘本,，所以,，我們也不能忘記傳統(tǒng)文化,。
我們這些正在成長(zhǎng)的青少年們,，更應(yīng)該從現(xiàn)在做起，時(shí)刻牢記自己的責(zé)任,，了解各種文化的內(nèi)涵,，為民族文化的發(fā)揚(yáng)做出自己的貢獻(xiàn),，盡一份力!
傳統(tǒng)文化不能遺棄,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化最重要,。不忘根,，不忘本,，是最基礎(chǔ)的做法。我們要做到文化第一,，娛樂第二,，選擇最佳方式，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，從身邊的一點(diǎn)一滴開始做起。在娛樂中發(fā)揚(yáng)文化,，在發(fā)揚(yáng)文化中體現(xiàn)娛樂,。
春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師：
大家好!
我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國(guó),，讓全世界更多的人受惠于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),。但在那期間，他遇到了些中國(guó)同胞,，他們不但主張廢除中醫(yī),，還說(shuō)我父親缺少國(guó)際公民的素質(zhì)。
聽了這個(gè),，我感到特別驚訝!這種話怎么會(huì)從我們自己的同胞嘴中說(shuō)出呢?他們的話不禁讓我深思：什么是國(guó)際公民?怎么又才能成為一個(gè)國(guó)際公民呢?難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過(guò)圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎?
當(dāng)然不是!在我看來(lái),，國(guó)際公民身份意味著對(duì)世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的,，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份,，才有可能成為國(guó)際公民!換句話說(shuō)，國(guó)際公民從家里做起!要成為國(guó)際公民,，我們?cè)谝庾R(shí)到自己的民族文化身份,，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰(shuí)，要做些什么,，向哪個(gè)方向前進(jìn);正是有了民族身份,，我們才能被世界銘記與尊重。比如說(shuō)孔子,，他可是什么外語(yǔ)都不會(huì)說(shuō),，但憑著對(duì)人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn)，他成了一個(gè)無(wú)人不知的中國(guó)人;成龍,，作為一個(gè)中國(guó)的文化大使,，之所以被廣受歡迎，不是因?yàn)樗┡Ｗ?，喝可口可樂,，而是他的中?guó)功夫，和他那低調(diào)的微笑!
所以,，大家看,，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ)，全球化不意味,，也不應(yīng)意味著民族身份的喪失,。要在世界做好一個(gè)國(guó)際公民，先得在中國(guó)做好一個(gè)中國(guó)人!
女士們先生們,，全球化是我們無(wú)法逃避的時(shí)代潮流,，竟然我們沒有其他選擇，為什么不主動(dòng)擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,，我們才能成為一個(gè)真正的國(guó)際公民!
謝謝!
春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇四
學(xué)弟學(xué)妹們：
大家好!
近日,，教育部增大了古詩(shī)文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名篇在語(yǔ)文新教材中的占比，對(duì)此,，部分學(xué)生提出異議：當(dāng)今時(shí)代,，加大古詩(shī)文學(xué)習(xí)比重是否必要?
古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄，先人智慧的積淀是我們的精神財(cái)富,，文化,，對(duì)個(gè)人、企業(yè),，乃至國(guó)家的發(fā)展都有著重要意義,。因此，我認(rèn)為加大古詩(shī)文學(xué)習(xí)比重很有必要,。
不朽的名篇浩如煙海,，文化的花園百花齊放。我們每個(gè)人都像一只蜜蜂,，在這個(gè)傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖,，汲取營(yíng)養(yǎng),，在文化的熏陶下，茁壯成長(zhǎng),?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海,?！蔽覀冏x到的是坦然面對(duì)挫折，對(duì)未來(lái)充滿期望的豁達(dá)心態(tài);“少無(wú)適俗韻,，性本愛丘山?！蔽覀冏x到的是一種堅(jiān)守本性,，不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰(shuí)問：廉頗老矣，尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國(guó)盡力的拳拳報(bào)國(guó)心,。
學(xué)習(xí)古詩(shī)文,，不僅有利于提升個(gè)人品德修養(yǎng)，還可以提升審美能力,。朱廣權(quán)說(shuō)：“學(xué)了那么多的詩(shī)詞之后,，你就會(huì)感到，你曾經(jīng)和莊子一起坐過(guò)大鵬之背,，扶搖九天;和司馬遷看過(guò)江山無(wú)常,，繁華落盡人世間;和曹操橫過(guò)槊，和李白醉過(guò)酒,，和陶淵明采過(guò)菊,，和白居易折過(guò)柳，這樣的文字,，才真正是不朽,。”
古圣先賢給我們留下了無(wú)盡的智慧,，對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)而言,，學(xué)好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中，讓企業(yè)從中汲取的營(yíng)養(yǎng),，將有助于豐富企業(yè)文化,，讓企業(yè)不斷壯大。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中,，將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃,、久盛不衰?？梢娭腥A傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)也有極大的現(xiàn)實(shí)意義,。
一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,，離不開優(yōu)秀的文化。中國(guó)千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化,，我們的文化,，不是侵略，不是稱霸,，是和諧共生,、與人為善的文化，也正因如此,，中國(guó)日漸強(qiáng)大的同時(shí),，也始終堅(jiān)持合作共贏的觀念，能夠扶持弱小,，展現(xiàn)出大國(guó)擔(dān)當(dāng),。反觀美國(guó)，缺少了深厚的歷史與文化底蘊(yùn),，強(qiáng)大卻不深沉,。
傳承傳統(tǒng)文化，對(duì)個(gè)人,、企業(yè),，乃至國(guó)家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩(shī)文,，共同傳承傳統(tǒng)文化,，讓祖國(guó)日益強(qiáng)大!
春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇五
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我演講的主題是“傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化”,。
“人之初,，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn),，父母呼,，應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶，一句句凝練中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對(duì)流光溢彩,、物質(zhì)繁榮的世界,，各種各樣的新事物讓我們目不暇接?？炫炷惺降奈幕觳?，韓國(guó)文化、日本文化的侵蝕,，歐美文化的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn),，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,，面對(duì)華夏文明千年的傳承,，面對(duì)無(wú)數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生，作為祖國(guó)未來(lái)的希望,，我們應(yīng)該傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,，它具有傳承性,、延續(xù)性和強(qiáng)大的`生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,，厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己,。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化教育,，以“修身齊家治國(guó)平天下”為目標(biāo),，達(dá)到“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界,，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,，做一個(gè)大寫的人!
作為二十一世紀(jì)的新青年,，我們傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，不是一味固守傳統(tǒng),，還要重視銳意創(chuàng)新,，經(jīng)世致用，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,。我們應(yīng)該以傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明，認(rèn)識(shí)自我,、實(shí)現(xiàn)自我,、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕,、逆境不餒”的人生態(tài)度,。大膽創(chuàng)新、勇敢競(jìng)爭(zhēng),，積極開拓,，不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,，讓我們的人生旅程更加豐富多彩,。
謝謝大家!
春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇六
孔子曰：“人能弘道，非道宏人,?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅,，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中,，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,，改造世界,，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。
在五千多年的發(fā)展中,，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平,、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,，“富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈”,，范仲淹的“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神,、長(zhǎng)征精神,、延安精神、抗洪精神,，等等一切為祖國(guó),，為人民勇往直前，艱苦奮斗,，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí),。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義,。
xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化,。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,，大小年齡進(jìn)行普及教育,。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),，鼓勵(lì)這種精神,，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?guó),，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力,。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng),。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神,，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想,、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),、開拓創(chuàng)新,、知難而進(jìn)、艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息,、清正廉潔、永不自滿,，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,，為全面建設(shè)小康社會(huì),，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉,，不斷總結(jié),，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn),。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神,。而且,，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,，并再次屹立于世界民族之林,。作為祖國(guó)后代的我們,，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神,，立志報(bào)效祖國(guó),。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求,。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹澆水,、施肥吧!
春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇七
上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn),。但在今日，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。所以,，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑,。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則,。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去教師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,，天寒地凍,，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)教師,，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來(lái),，過(guò)來(lái)良久,，程一覺醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),，只見她遍身披雪,。腳下雪已有一尺多后了。此后,，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談,。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范,，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼,，孝順父母,。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自我的身體將父母的被子溫暖后,，再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢,。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,，孝順父母，從小事做起,。
近百年來(lái),，由于種.種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞,。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無(wú)力,，而是有力無(wú)心,。
唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),，一次,，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王,，其中最珍貴的是白天鵝,。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走,，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝,，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí),，不辱使命,，從此，“千里送鵝毛,，禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái),。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,，傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大,。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),，而不能稱其為中國(guó)了,。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,，它是中華民族重要的凝聚力,，沒有它，國(guó)人將迷失自我;沒有它,，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼,。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,，沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自我的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化,。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé),，僅有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人!”
春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇八
敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們：
你們好!
春節(jié)是中國(guó)民間最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日,，也是最熱鬧的一個(gè)古老節(jié)日。一般指除夕和正月初一,，是一年的第一天,，又叫陰歷年，俗稱“過(guò)年”,。但在民間,，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一向到正月十五,，其中以除夕和正月初一為高潮,。
今年，一到農(nóng)歷12月__日,，媽媽就帶我上街買鞭炮和對(duì)聯(lián),。
我們來(lái)到街上，媽媽拉著我走啊,，走啊,。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對(duì)聯(lián)，一轉(zhuǎn)頭,，看見我去年買的幾種對(duì)聯(lián),，我拉拉媽媽的手說(shuō)：“媽媽買。”媽媽就帶我來(lái)到那一問店中,，我挑了幾種說(shuō)：“媽媽,，這些各買一盒?！眿寢層H切地對(duì)我說(shuō)：“好!”然后我們付了錢,，我們拿著東西，又來(lái)到里面買白菜,、花菜,、空心菜、雞,、鴨,、魚、肉等主食,，我們跑了好幾趟,，最終把年貨全買齊了。
大年三十午時(shí),，爸爸已經(jīng)準(zhǔn)備好漿糊貼對(duì)聯(lián)了,，我就和爸爸拿著對(duì)聯(lián)來(lái)到大門下，爸爸把漿糊涂在門墻上,，我們急忙把對(duì)聯(lián)貼了上去,。
除夕家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯，我們也不例外,，我們一家子團(tuán)聚在桌子邊,，一齊吃團(tuán)圓飯，喝團(tuán)圓湯,，歡迎新的一年到來(lái),，媽媽一邊吃一邊吩咐我說(shuō)：“不能打破東西，也不能說(shuō)”壞話,，呀!
到了初一,，早上吃了一碗熱呼呼的面線糊和甜雞蛋，爸爸媽媽和我來(lái)到爸爸媽媽,、叔叔阿姨,、外公外婆家拜年，人人都說(shuō)我“長(zhǎng)高了,，懂事了，學(xué)習(xí)提高了,?！?/p>
每個(gè)人都給我紅包，我對(duì)他們說(shuō)：“恭喜發(fā)財(cái)，新年歡樂,?！?/p>
正月十五的時(shí)候，我們那里就不像北方那么熱鬧了,，只是吃“狀元圓”而已,，可是，聽說(shuō)世紀(jì)公園,、泉州公園晚上卻是燈火通明,，一眼望去，都能看見幾百盞燈來(lái),，要是我能親眼一見,，那就太好了。
春節(jié),，每年都僅有那么一次,，真是令人回味啊!
春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,，親愛的同學(xué)們,，大家好!
我是來(lái)自。今天,，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化,，展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹,，蔚藍(lán)天空,，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h(yuǎn)矣,，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,，報(bào)效祖國(guó),。“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,，民族大英雄,。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉,，孫中山“天下為公”的胸懷,，周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”的信念,，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話!
梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò)：少年富則國(guó)富,，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們,，肩上的責(zé)任重大,。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,，是青年全面發(fā)展的需要,。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),，它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,，讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向,。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?
我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶,，一句貼心的問候,，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌,，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),，“敬業(yè)樂群、臻于至善”,，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才,。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信,，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心,。
我們是華夏兒女,，炎黃子孫，是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌,，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族文化,，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
“俱往矣,，數(shù)風(fēng)流人物,，還看今朝,。”未來(lái)屬于我們,，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,，刻苦學(xué)習(xí),，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
我的演講完畢,，謝謝大家!
春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇十
尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：
大家好!
傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富，深邃的人文內(nèi)涵,，是它,，讓我們感受到書法那無(wú)與倫比的藝術(shù)美;是它，讓我們體會(huì)到詩(shī)詞的格律美;是它,，讓我們悟到傳統(tǒng)習(xí)俗的內(nèi)涵美,。這些傳統(tǒng)文化，仍流傳在我心中,。王羲之的行書堪稱“天下第一行書”,，他行筆瀟灑飄逸，筆勢(shì)委婉含蓄,，如行云流水,。故有唐太宗贊之曰：“飄若浮云，矯若驚龍,?！泵鞔w涵的《石墨鐫華》，用筆方正,，且能于方正中見險(xiǎn)絕,，字畫的安排緊湊、勻稱,，間架開闊穩(wěn)健,，堪稱“正書第一?！睎|漢書法家張芝,，用筆放縱，筆勢(shì)連綿環(huán)繞,，字形奇變百出,，不計(jì)一筆一字的工拙，力求氣勢(shì)暢達(dá)豪放,，大起大落,，放任不羈,，有“草圣”之稱。這就是書法那與眾不同的美,。
傳統(tǒng)文化把我卷進(jìn)書中,，讓我去領(lǐng)悟詩(shī)詞的奧秘，文言的精華,?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”!杜甫不愧為詩(shī)圣,，即使面對(duì)自己如此凄慘的處境仍期盼天下寒士成得到廣廈的庇護(hù),，仍期盼著統(tǒng)治者能任用賢能之才，仍期盼著祖國(guó)能繁榮昌盛!“壯志饑餐胡虜肉,，笑談渴飲匈奴血”我被這豪邁的違章吸引了去,，原來(lái)是金英雄，是無(wú)辜冤死的岳飛啊!他是如此威武,，如此神勇,，如此有志向，定要“踏破賀蘭山缺”,。
“三人行,，必有我?guī)熝伞弊哌M(jìn)孔子的世界，你是否聽到三千弟子的吟讀?“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海,。”走進(jìn)李白的世界,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他不會(huì)因朝庭而失落,，面對(duì)奢侈的長(zhǎng)安，他反而“停杯投籌不能食”,。不愿與世人同流合污,，宋愨說(shuō)過(guò)“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”，這讓李白自信“天生我材必有用”,，因?yàn)槔畎椎氖澜缡切撵`可以自由翱翔,，不受拘束的世界。
我靜靜地走著,，我聆聽到了蘇軾因?yàn)橛辛巳碎g真情的美好期盼而唱“但愿人長(zhǎng)久,，千里共嬋娟”，我聆聽到了范仲淹因?yàn)橛辛讼肓⒐w家的期盼而育“濁酒一杯家萬(wàn)里,，燕然夫勒歸無(wú)計(jì)”,，更聆聽到了魯迅先生救國(guó)救民的深情期盼“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅,。
”因?yàn)橛辛诉@些偉大的詩(shī)人,、作家,，中華民族經(jīng)過(guò)五千年的坎坷仍屹立于東方不倒!
傳統(tǒng)習(xí)俗至今仍有保留。有這樣一個(gè)傳說(shuō)：在農(nóng)歷五月初五那天,，屈原含冤投江而逝,，有人怕江里的魚去吃屈原的身體，就用粽葉裹著米飯纏成一個(gè)一個(gè)的,，然后用龍舟去喂食,。所以每年端午要吃粽子，劃龍舟,。有一個(gè)傳說(shuō)：春節(jié)那天，年獸要來(lái)吃人,，因?yàn)楹芘录t色和火光,，所以每年春節(jié)，家家戶戶都貼春聯(lián)放鞭炮,。有一個(gè)傳說(shuō)：嫦娥奔月,，人們?yōu)榱思o(jì)念她又制作了月餅，中秋節(jié)時(shí),，望著明月,，便會(huì)想起遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的家人。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)習(xí)俗,，讓傳統(tǒng)文化充滿古風(fēng),，古氣。傳統(tǒng)文化,，五千年來(lái)的歷史文明,，仍在流傳、流傳著……
春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師：
大家好!
有這樣一種火焰,，它不僅燃燒了自己，還照亮了別人;有這樣一種歌聲,，它不僅掠過(guò)耳旁,，還留在了人們心上;更有這樣一種情，它無(wú)怨無(wú)悔地付出,，且從不求回報(bào),，并在我們心底的沙漠里匯聚了一條愛河，這就是——人情味,。
它默默,，它無(wú)私，它富含著中華民族 “古道熱腸,，急人之所難”的精神,，無(wú)論在世界的哪一個(gè)角落,，它總會(huì)讓我們的心靈微顫。
當(dāng)我們得知鄰校的一位同學(xué)患上白血病時(shí),，我們二話不說(shuō),。毫不猶豫地獻(xiàn)起愛心來(lái)，大家你一元我一元地捐獻(xiàn)著,，雖然這錢不多,，可這愛的分量卻是沉甸甸的。然而,，是什么推動(dòng)了我們,，才讓我們得以無(wú)怨無(wú)悔地付出卻不求回報(bào)呢?是它，一種人與人之間的特殊情感,，才讓我們朝著這位陌生而又需要幫助的同學(xué)伸出了援助之手,。
在我們中國(guó)，恰恰就是這樣一種情,，由里及外地散發(fā)著傳統(tǒng)美德的氣息,。體現(xiàn)著中華民族的偉大精神，而“一方有難,，八方支援“這是我們的真實(shí)寫照,。
當(dāng)肆意的洪水狂奔時(shí)，我們?nèi)f眾一心,，同抗水災(zāi);當(dāng)可怕的非典席卷時(shí),，我們眾志成城，勇斗病魔;當(dāng)無(wú)情的風(fēng)雪降臨時(shí),，我們堅(jiān)強(qiáng)不屈,，共擋雪災(zāi)……一直到山崩地裂的時(shí)候，我們都沒有擯棄,，而是在這片土地上奏響了一曲曲雄渾豪壯,、氣吞山河的動(dòng)人樂章，譜寫了一篇篇感人肺腑,、驚天動(dòng)地的壯麗篇章,，把我們中華民族富有的“仁者，人也”的精神體現(xiàn)得淋漓盡致,。
然而,，我們的舉動(dòng)既沒有驚天地，也沒有泣鬼神,，而是這樣的平凡,，只因?yàn)橛辛诉@樣一種情感，蘊(yùn)育著民族精神，滲透著我們,，才讓我們13億同胞血肉相連,，驗(yàn)血著愛的里程。
它,，一種人與人之間不可或缺的情感,，一種傳統(tǒng)美德，一種精神文化,，才讓我們得以肩并肩,、手挽手，共同走向了祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,。
人情味是流水,，亙古不變地流著，演繹著情感的真諦,，我愿永遠(yuǎn)沐浴這流水,，讓它淌進(jìn)我的心田。
春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇十二
傳承中華文化,、共筑精神家園系列活動(dòng)在我們磨灣教學(xué)點(diǎn)有聲有色地進(jìn)行著。浩瀚的江水滾滾而流,，那個(gè)站立在岸邊,，抑制不住自己的情愁，他忠心為國(guó),，都不能堅(jiān)持正義留一句：“世人皆醉我獨(dú)醒,，舉世皆濁我獨(dú)清”的坦蕩之言，面對(duì)漁夫的勸導(dǎo),，“寧可玉碎,，不為瓦全”的堅(jiān)貞胸襟，躍入江水,，堅(jiān)守清白,。每一個(gè)人都有自己的精神家園，他們?yōu)橹械姆艞壣?，有的放棄高官后?有的為了心中的精神家園而失去一生的精力,。他們無(wú)不是為了心中的那份精神的家園。
屈原----為了心中精神的家園而失去生命,，只為了心中永恒的樂章,。
粗茶淡飯，在田園中堅(jiān)守自己的精神家園的“五柳先生”,，他“采菊東籬下,，悠然見南山“的那份崇高精神傳染著我們，他那辭去官職，放棄錦衣玉食的人,，追求那“戶庭無(wú)塵雜,，居室有余閑”的清凈，高官后祿錦衣玉食,，不過(guò)是過(guò)眼云煙,。
淘淵明----堅(jiān)守精神的家園，堅(jiān)持一份崇高,，一份心中的淡薄與清凈,。
在偏僻的山鄉(xiāng)，閉塞的環(huán)境中,，身殘志堅(jiān)的王廣瑞老師為了這精神的堅(jiān)守,，付出了27年的光陰，用自己殘缺的身軀與堅(jiān)定不移的信念“跪”著任教,，他的目的不為了錢,，唯一的希望就是讓危困的孩子走出大山，堅(jiān)持著常人難以想象的教書育人事業(yè),，頑強(qiáng)的創(chuàng)造了水鄉(xiāng)山村入學(xué)率到百分之百的奇跡,。
他----以最貼近大地的方式，踏遍邊遠(yuǎn)山鄉(xiāng),，執(zhí)著的為孩子們點(diǎn)亮心中的燈火付出常人無(wú)法想象的代價(jià),。堅(jiān)守在這精神的家園，體味精神,，感受精神,，享受這人生的價(jià)值。精神的家園是我們前進(jìn)的方向,，推動(dòng)著我們走向成功,。
二十一世紀(jì)的同學(xué)們，我們要在學(xué)習(xí)知識(shí)中感悟真理,，生發(fā)愛國(guó)情感,，凝聚民族力量，增強(qiáng)美德意識(shí),，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;在生活中鍛煉品質(zhì),、陶冶情操、啟迪智慧,，使我們成長(zhǎng)為具有高尚美德的中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)人和接班人,。
春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇十三
同學(xué)們、老師們,，早上好,，今天國(guó)旗下講話的主題是《弘揚(yáng)民族精神——從身邊的一點(diǎn)一滴做起》。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林,。
1839年6月3日,，在虎門寨的海灘上，林則徐將從外國(guó)煙販那兒繳來(lái)的二百多萬(wàn)斤鴉片全部銷毀,，硝煙現(xiàn)場(chǎng)禮炮轟鳴,、群情沸騰。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國(guó)侵略者的囂張氣焰,，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)!林則徐的這種愛祖國(guó),、拒外侮的民族精神傳頌千古。
前幾年,在抗擊非典的這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,不計(jì)其數(shù)的白衣天使們奮不顧身,、前仆后繼,在生死線上,以血肉之軀筑起生命的防線,。他們用無(wú)私、勇敢和忠誠(chéng),悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神,。
從古到今,，中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚(yáng)民族精神的感人事例，其實(shí)這一精神,，同樣貫穿著我們整個(gè)學(xué)習(xí)生活,。對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō)，首先要做“改陋習(xí),、樹新風(fēng)”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者,從我做起,、從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起。
下課后,，能自覺保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，走廊上,、陽(yáng)臺(tái)上,、樓梯口、操場(chǎng)上,，少些喧鬧,、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的讀書聲,，多些有益身心健康的活動(dòng),，多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地,。勤奮學(xué)習(xí),、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。
民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上,，不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐,，千萬(wàn)不能任性妄為，傾倒大量的飯菜，浪費(fèi)糧食,，要知道“誰(shuí)知盤中餐,，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚著多少勞動(dòng)人民的血汗,，不能因?yàn)樘羰?、貪玩、愛吃零食等不良的?xí)慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡,。
講衛(wèi)生,，勤勞動(dòng)是體現(xiàn)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分，不破壞學(xué)校的公物,，不亂采摘花朵樹葉,，不折斷樹枝打鬧嬉戲，不亂丟廢紙果殼,，不隨意吐痰,、踐踏草坪，同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果,，不惡意破壞,，主動(dòng)幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué)，齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新,。
弘揚(yáng)民族精神,，展示中華民族的風(fēng)采，其實(shí)很簡(jiǎn)單,，只要從身邊的一點(diǎn)一滴做起,，講文明、講衛(wèi)生,、講科學(xué),刻苦學(xué)習(xí),、努力拼搏,打好一切基礎(chǔ)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,。
春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇十四
千年的風(fēng)吹散了千年的往事,，千年的水沖走了千年的記憶，但歷史的印記,，文化的傳統(tǒng),，卻注定要烙在中華民族的生命里。
從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲,，到水之湄《詩(shī)三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng);從唯美的楚辭規(guī)整的漢賦,，到唐朝多姿的詩(shī)歌，再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞……
從南山下草長(zhǎng)鶯飛的桃花源,，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名,，換做淺吟低唱”,，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”……
飛雪洪泥映時(shí)光，歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,，春秋歌未央,。
你是否知道，曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳,，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,，有一個(gè)朝代叫漢唐，有一條河流叫長(zhǎng)江?
當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無(wú)棱,，天地合,，乃敢與君絕”，你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知,，長(zhǎng)命無(wú)絕衰,。山無(wú)陵，江水為竭,，冬雷震震,，夏雨雪，天地合,，乃敢與君絕!”;當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地,，實(shí)事求是”，你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古,，實(shí)事求是”;當(dāng)你“哈韓”“哈日”,，當(dāng)你迷戀日本動(dòng)漫，韓國(guó)電視劇,，你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事,，是否知道昆曲的歷史，知道十二木卡姆的聲音……
傳統(tǒng)文化的美,，在于它的歷史,，它是先人們的精神積淀，是千百年來(lái)的傳承,。
而在今日,，在這個(gè)充滿利益,，熱鬧繁華的時(shí)代,，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子,，回頭張望,，卻找不到回家的路。那個(gè),，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),，那個(gè),，我們的精神家園。
在今日,，君不見上元燈節(jié)賞花燈,，君不見端午賽舟掛香符，君不見盂蘭盆會(huì)驅(qū)鬼儺,，君不見重陽(yáng)登高插茱萸,。我們不再欣賞“融四歲，能讓梨;香九齡,，能溫席”,，我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語(yǔ)言在流逝嗎,，你知道多少種民間習(xí)俗在消失嗎,，你知道多少種器樂技藝已經(jīng)失傳嗎，你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎……
作為九零后的我們,，應(yīng)該做什么呢?
古語(yǔ)有言：大學(xué)之道,，在明明德，在新民,，在止于至善,。
“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富,，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由,，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球,。先哲梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭,，少年毛澤東指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯;韓美林說(shuō)是漢子就要撬動(dòng)地球，能晃三下晃三下,，能晃五下晃五下……
一個(gè)民族,，一個(gè)國(guó)家，如果忘記了過(guò)去,，會(huì)怎么樣?它該如何向前,，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來(lái),，如果我們不珍惜,，不繼承，它們將如何保全自我?未來(lái),，不論多么發(fā)達(dá)的高科技,，都難以替代歷史的一抔黃土;無(wú)論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn),，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心,。
先人曾說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下”，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國(guó)平天下”,，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國(guó);欲治其國(guó)者,，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者,，先正其心;……心正而后身修,，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治,，國(guó)治而后天下平,。”清代學(xué)者張橫渠說(shuō)：“為天地立心,，為生民立命,，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平,?！苯裉欤覀兩星也徽劮瞰I(xiàn)社會(huì),，不談為國(guó)捐軀,，但我們要知道什么才是我們中國(guó)人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
你看：渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳,，巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池;倚窗而立的女子,，調(diào)一杯藍(lán)色的愁緒，敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子,，正書寫著古老的故事……
讓我們回到繁華的盛唐,，與李太白一起酒入豪腸，與王昌齡一起醉臥沙場(chǎng);讓我們回到如畫的江南,，醉心于三國(guó)的爾虞我詐,，感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光,，她的下一縷墨香需要我們共同的力量,，讓我們一起,，去傳承她的滋養(yǎng),，成就她最燦爛的輝煌,。
春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是六年級(jí)(1)班的梁小雨,，今天我所講故事的題目是《學(xué)習(xí)經(jīng)典應(yīng)從讀準(zhǔn)字音開始》,。
六年級(jí)上冊(cè)有篇課文叫《索溪峪的“野”》，大家還記得嗎?文中在描寫“山是野的”時(shí)有句話“……婷婷玉立,，則好似‘窈窕淑女’”,。我們當(dāng)時(shí)在上這課時(shí)，常有同學(xué)說(shuō)“窈窕淑女,，君子好逑”的!而只要有同學(xué)說(shuō)“窈窕淑女,，君子好逑”，就有同學(xué)笑,，同學(xué)們?yōu)槭裁匆宦牭健榜厚皇缗?，君子好逑”就笑?想來(lái)大家一定是往歪里想，不理解這句話的意思了,。通過(guò)上個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),，我們知道我國(guó)第一部詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》，“窈窕淑女,，君子好逑”是出自《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》篇,。原詩(shī)是這樣寫的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲,。窈窕淑女,，君子好逑。參差荇菜,，左右流之,。窈窕淑女，寤寐求之,。求之不得,，寤寐思服。悠哉悠哉,，輾轉(zhuǎn)反側(cè),。參差荇菜，左右采之,。窈窕淑女,，琴瑟友之。參差荇菜,，左右芼之,。窈窕淑女，鐘鼓樂之,?！甭犂蠋熣f(shuō)這首詩(shī)采用“比”“興”的寫法,，主要意思是表現(xiàn)了一年輕男子對(duì)賢慧端莊，年輕貌美女子的思念之情,。至于每個(gè)字,，每句詩(shī)的意思，我就不說(shuō),。坦誠(chéng)講,，按我現(xiàn)在的能力，也無(wú)法說(shuō)清,?！蛾P(guān)雎》這首詩(shī)我們初中會(huì)學(xué)到，屆時(shí)我們一定要好好聽老師的講解喔,。下面我就現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣試著給同學(xué)們講講“窈窕淑女,，君子好逑”這句話。
要真正弄懂這句話的意思,，我們先要從讀準(zhǔn)這句話開始,。我們?cè)瓉?lái)都讀“窈窕淑女，君子好逑”,，其實(shí)這句話正確讀法是“窈窕淑女,，君子好逑”，“窈窕淑女,，君子好逑”的意思是“姿態(tài)美好而又善良文雅的女子,，是君子很好的配偶?！厚皇缗侵浮藨B(tài)美好而又善良文雅的女子’,，‘逑’是指‘配偶’，而‘好’就是‘很好,、好’的意思,。如果讀成‘好逑’，就變成‘喜好,、愛好的配偶’了,。那也就曲解了整首詩(shī)的意思?！?/p>
類似經(jīng)典的誤讀還真不少,，如我們?cè)选墩撜Z(yǔ)》里的‘知之為知之，不知為不知,，是知也,。’中五個(gè)‘知’都讀‘zhī’，其實(shí)第五個(gè)‘知’應(yīng)讀‘zhì’,，它通‘智慧’的‘智’,，是‘聰明、智慧’的意思,。這句話的意思是說(shuō)‘知道就說(shuō)知道，不知道就說(shuō)不知道,，只有這樣的人才是聰明智慧的’,。如果讀成‘知’，整句就變成‘知道就說(shuō)知道,，不知道就說(shuō)不知道,，這樣的人是知道的?！@顯然誤讀經(jīng)典,。當(dāng)然，這句話我聽到我們學(xué)校某個(gè)老師都讀錯(cuò)了,，這實(shí)在不該,。類似古詩(shī)詞中這種漢字通假的我們還學(xué)過(guò)《示兒》中的‘家祭無(wú)忘告乃翁’中的‘無(wú)’通‘勿’，這里的‘無(wú)’就讀‘勿’音,。再如影視作品中我們常見官員宣讀皇帝圣旨的畫面,，圣旨第一句話是‘奉天承運(yùn)皇帝詔曰’，那些演讀圣旨官員的演員們都讀成‘奉天承運(yùn),，皇帝詔曰’,。不久前有古文專家說(shuō)應(yīng)讀成‘奉天承運(yùn)皇帝，詔曰’,?！鳖愃平?jīng)典誤讀的例子層出不窮，它等著你去發(fā)現(xiàn),，去糾正,。
最后我再次強(qiáng)調(diào)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)經(jīng)典時(shí)應(yīng)從讀準(zhǔn)字音開始,，不要犯了“讀字讀半邊”“不懂裝懂”的錯(cuò)誤,。當(dāng)我們不認(rèn)字時(shí)，可查字典;不理解意思時(shí)可問老師或上網(wǎng)求教,。大家一定要謹(jǐn)記先哲的話“知之為知之,，不知為不知，是知‘zhì’也!”
我的演講完了,，謝謝大家!
春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇十六
尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)下，文化除了是一個(gè)國(guó)家的象征之外，也逐漸成為國(guó)際體系中衡量一個(gè)國(guó)家實(shí)力的重要標(biāo)志,。尤其是在文化軟實(shí)力提及和運(yùn)用的時(shí)候
我國(guó)目前的文化狀態(tài)用復(fù)雜來(lái)形容,，再恰當(dāng)不過(guò)了它不僅包含了極其復(fù)雜的內(nèi)容—悠久的傳統(tǒng)文化，多元的外來(lái)文化,，層出不窮哦你給的網(wǎng)絡(luò)文化,，同時(shí)復(fù)雜二字反映出我國(guó)文化當(dāng)前面臨的巨大困境，從客觀方面說(shuō),，中國(guó)的當(dāng)下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的現(xiàn)象,。
西方文化傳入之初，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生巨大撞擊,，二者之間的分歧,，矛盾，沖突劇烈,。諸如在如何處理人與自然的關(guān)系的問題上,，我國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)天人合一西方文化強(qiáng)調(diào)“征服自然”在如何處理人與人之關(guān)系的問題上，我國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“個(gè)體本位”;在如何處理民族關(guān)系問題上,，我國(guó)的傳統(tǒng)文化認(rèn)為應(yīng)該協(xié)和萬(wàn)邦,，和而不同，西方文化認(rèn)為應(yīng)該征服世界,。在具體價(jià)值觀方面也有一定的差異,。中國(guó)文化更向往和諧，西方文化更崇尚競(jìng)爭(zhēng),。
既有文化遭遇到其他文化的入侵時(shí),，必然會(huì)產(chǎn)生抗拒而侵入文化在原有文化中傳播，也必然對(duì)其產(chǎn)生撞擊,。所以,，在原有文化的固有影響力和侵入文化的生命力雙重作用下，二者之間出現(xiàn)的是一種“沖突—共識(shí)”的融合狀態(tài),，傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文化沖突融合,。通過(guò)傳統(tǒng)思維去解讀西方文化，西方文化可以豐富現(xiàn)代文化,，傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代文化在博弈中再生與創(chuàng)新
總而言之,，文化是一個(gè)十分復(fù)雜的命題，西方在推行文化霸權(quán)主義的同時(shí),，也將先進(jìn)的文化帶到落后的地區(qū),，打破傳統(tǒng)文化的束縛，讀中國(guó)傳統(tǒng)文化而言,，當(dāng)前面臨的極大現(xiàn)代化挑戰(zhàn),，必須尋找正確的途徑,，才能做好保守與創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合再生體系才能更好的張開現(xiàn)代化建設(shè),。
春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇十七
大家早上好,。今天我在國(guó)旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚(yáng)中華文化,。
漫漫歷史長(zhǎng)河中,，偉大的祖國(guó)母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩(shī)詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,，國(guó)畫,、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動(dòng)飛揚(yáng)的神采,。
《周易》有曰：“觀乎天文,，以察時(shí)變;觀乎人文,，以化成天下,。”文化成就了民族的崛起,。民族文化是民族身份的重要標(biāo)志,，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀，每個(gè)節(jié)日都是文化的載體,。兩天后,，我們將迎來(lái)中國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。同學(xué)們,，可如今,，中秋節(jié)對(duì)于我們的意義又到底是什么呢?是忙碌喧囂中一個(gè)難得的法定假日以供消遣娛樂?是應(yīng)接不暇的宴席與觥籌交錯(cuò)的應(yīng)酬交際?抑或僅僅只是一年之中月亮最大最圓的農(nóng)歷八月十五?
現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明：我們過(guò)著歷史悠久的中秋節(jié)，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀,、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說(shuō);我們嘗盡了美味的月餅,，卻往往沒聽說(shuō)過(guò)“朱元璋與月餅起義”,。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。
面對(duì)韓國(guó)“端午節(jié)”成功申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，面對(duì)印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,，面對(duì)無(wú)數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)形的沒落，生長(zhǎng)在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請(qǐng)讓我們,，來(lái)繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”
中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,，傳承開拓。曾有人這么說(shuō)：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪,。”偉大的祖國(guó)母親為我們留下了珍貴無(wú)價(jià)的文化遺產(chǎn)，而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐,，而即將亮相的廣州亞運(yùn)會(huì)也期待著我們向世界展示博大精深,、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。
“歷史是逝去的無(wú)法改變的昨天,，傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的,。”同學(xué)們,，作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列,，從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識(shí),，過(guò)好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化，深入理解并取其精華,，主動(dòng)成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者,，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后,，祝愿大家在中秋賞月之際,，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源，過(guò)一個(gè)幸?？鞓返闹星锕?jié),。
謝謝大家!
