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當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 2023年春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿(17篇)

2023年春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿(17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-06 14:18:34
2023年春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿(17篇)
時(shí)間:2023-05-06 14:18:34     小編:zdfb

演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢,?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,,希望對大家能夠有所幫助,。

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇一

大家好!

春節(jié)的習(xí)俗可多了!有貼春聯(lián),、貼“?!弊?、剪窗花等等,。

春聯(lián)也叫門對、春貼,、對聯(lián),、對子等,它以工整,、對偶,、簡潔、精巧的文字抒發(fā)完美愿望,,是我國特有的文學(xué)形式,。每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上,,為節(jié)日添加喜慶氣氛。

春聯(lián)的種類很多,,根據(jù)其使用場所,,可分為門心、框?qū)?、橫披,、春條等?!伴T心”貼在門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N在左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼在門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不一樣的資料,,貼在相應(yīng)的地方。

去年的春節(jié)我們家還貼了一個(gè)倒“?!弊帜?。春節(jié)貼“福”字,,也是我國民間由來已久的風(fēng)俗,。民間為了更充分地體現(xiàn)向往和祝愿“福氣”,、“福運(yùn)”,,干脆將“福”字倒過來貼,,表示“幸福已倒”“福氣已到”,。

“福”字倒貼在民間還有一則傳說,。明太祖朱元璋當(dāng)年用“福”字作暗記準(zhǔn)備殺人。好心的馬皇后為消除這場災(zāi)禍,,令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個(gè)“?!弊帧?/p>

馬皇后的旨意自然沒人敢違抗,,于是家家門上都貼了“福”字。其中有戶人家不識字,,竟把“福”字貼倒了,。第二天,,皇帝派人上街查看,發(fā)現(xiàn)家家都貼了“?!弊?,還有一家把“福”字貼倒了,?;实勐犃朔A報(bào)大怒,立即命令御林軍把那家滿門抄斬,。馬皇后一看事情不好,,忙對朱元漳說:“那家人明白您今日來訪,故意把福字貼倒了,,這不是”福到“的意思嗎”皇帝一聽有道理,,便下令放人,一場大禍最終消除了,。從此人們便將福字倒貼起來,,一求吉利,二為紀(jì)念馬皇后,。

春節(jié)的習(xí)俗五花八門,,豐富多彩,我真盼望春節(jié)能早日到來!

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇二

尊敬的老師們,,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我們現(xiàn)代的青少年們都比較喜愛唱歇,,也特別愛追星,當(dāng)然這也是現(xiàn)在大多數(shù)年輕人的愛好,。娛樂節(jié)目多得讓人眠花繚亂,,電視上總是會播著很多娛樂、音樂方面的節(jié)目,,人們好像漸漸地遺忘了本民族的文化內(nèi)涵,,追求著時(shí)尚而新穎的娛樂活動(dòng)。在大多數(shù)人的心中肯定認(rèn)為,只要自己多才多藝,,歌唱得好就可以一舉成名,,但他們或許不知道,在那些成功人士的身后,,又背負(fù)著多少的負(fù)擔(dān),,又流過多少汗水和淚水。有很多音樂愛好者被淹沒在滾滾紅塵中,,不是因?yàn)樗麄儾粔蛴赂?,而是因?yàn)樗麄冎g的競爭太激烈了。社會也需要傳統(tǒng)文化來加快發(fā)展,,不是因?yàn)楝F(xiàn)代人不了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,,而是他們不懂得用怎樣的方式可以更好地發(fā)展文化。

我們中國的漢字有深厚歷史,,它博大精深,,源遠(yuǎn)流長。等人們懂得如何發(fā)揚(yáng)文化后,,電視臺推出了各類的文化類節(jié)目,,這使人們感到新奇,于是引發(fā)了文化熱潮,。有很多人積極涌躍地參加文化節(jié)目,,比如一些《漢字英雄》、《中國漢字聽寫大會》等等,,都以很簡單純樸的方式引導(dǎo)人們關(guān)心關(guān)注文化,,傳統(tǒng)文化并沒有被遺忘,而是漸漸地得到弘揚(yáng)和發(fā)展,,這些文化類節(jié)目使傳統(tǒng)文化重新被人們崇拜和追求,,人們再也不只是簡單地追星了,現(xiàn)在還有更淵博的知識文化等著他們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)!

我們應(yīng)該號召全人民都弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,,讓本民族的文化習(xí)俗得以更好發(fā)展,。娛樂只是閑暇之時(shí)用來放松心情和愉悅身心的,傳統(tǒng)文化才是根本,。人不能忘本,,所以,我們也不能忘記傳統(tǒng)文化,。

我們這些正在成長的青少年們,,更應(yīng)該從現(xiàn)在做起,時(shí)刻牢記自己的責(zé)任,,了解各種文化的內(nèi)涵,,為民族文化的發(fā)揚(yáng)做出自己的貢獻(xiàn),,盡一份力!

傳統(tǒng)文化不能遺棄,,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化最重要,。不忘根,不忘本,,是最基礎(chǔ)的做法,。我們要做到文化第一,娛樂第二,,選擇最佳方式,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,,從身邊的一點(diǎn)一滴開始做起,。在娛樂中發(fā)揚(yáng)文化,在發(fā)揚(yáng)文化中體現(xiàn)娛樂,。

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師:

大家好!

我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢想去了美國,,讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),。但在那期間,,他遇到了些中國同胞,,他們不但主張廢除中醫(yī),,還說我父親缺少國際公民的素質(zhì),。

聽了這個(gè),,我感到特別驚訝!這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思:什么是國際公民?怎么又才能成為一個(gè)國際公民呢?難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎?

當(dāng)然不是!在我看來,,國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的,,只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份,,才有可能成為國際公民!換句話說,國際公民從家里做起!要成為國際公民,,我們在意識到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,,我們才知道自己到底是誰,,要做些什么,,向哪個(gè)方向前進(jìn);正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重,。比如說孔子,,他可是什么外語都不會說,但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn),,他成了一個(gè)無人不知的中國人;成龍,,作為一個(gè)中國的文化大使,之所以被廣受歡迎,,不是因?yàn)樗┡W?,喝可口可樂,而是他的中國功夫,,和他那低調(diào)的微笑!

所以,,大家看,民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ),,全球化不意味,,也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國際公民,,先得在中國做好一個(gè)中國人!

女士們先生們,,全球化是我們無法逃避的時(shí)代潮流,竟然我們沒有其他選擇,,為什么不主動(dòng)擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,,我們才能成為一個(gè)真正的國際公民!

謝謝!

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇四

學(xué)弟學(xué)妹們:

大家好!

近日,教育部增大了古詩文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名篇在語文新教材中的占比,,對此,,部分學(xué)生提出異議:當(dāng)今時(shí)代,加大古詩文學(xué)習(xí)比重是否必要?

古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄,,先人智慧的積淀是我們的精神財(cái)富,,文化,對個(gè)人,、企業(yè),,乃至國家的發(fā)展都有著重要意義。因此,,我認(rèn)為加大古詩文學(xué)習(xí)比重很有必要,。

不朽的名篇浩如煙海,文化的花園百花齊放,。我們每個(gè)人都像一只蜜蜂,,在這個(gè)傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖,汲取營養(yǎng),,在文化的熏陶下,,茁壯成長,。“長風(fēng)破浪會有時(shí),,直掛云帆濟(jì)滄海,。”我們讀到的是坦然面對挫折,,對未來充滿期望的豁達(dá)心態(tài);“少無適俗韻,,性本愛丘山,?!蔽覀冏x到的是一種堅(jiān)守本性,不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰問:廉頗老矣,,尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報(bào)國心,。

學(xué)習(xí)古詩文,不僅有利于提升個(gè)人品德修養(yǎng),,還可以提升審美能力,。朱廣權(quán)說:“學(xué)了那么多的詩詞之后,你就會感到,,你曾經(jīng)和莊子一起坐過大鵬之背,,扶搖九天;和司馬遷看過江山無常,繁華落盡人世間;和曹操橫過槊,,和李白醉過酒,,和陶淵明采過菊,和白居易折過柳,,這樣的文字,,才真正是不朽?!?/p>

古圣先賢給我們留下了無盡的智慧,,對于現(xiàn)代企業(yè)而言,學(xué)好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中,,讓企業(yè)從中汲取的營養(yǎng),,將有助于豐富企業(yè)文化,讓企業(yè)不斷壯大,。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中,,將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃、久盛不衰,??梢娭腥A傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會也有極大的現(xiàn)實(shí)意義。

一個(gè)強(qiáng)大的國家,,離不開優(yōu)秀的文化,。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化,,我們的文化,不是侵略,,不是稱霸,,是和諧共生、與人為善的文化,,也正因如此,,中國日漸強(qiáng)大的同時(shí),也始終堅(jiān)持合作共贏的觀念,,能夠扶持弱小,,展現(xiàn)出大國擔(dān)當(dāng)。反觀美國,,缺少了深厚的歷史與文化底蘊(yùn),,強(qiáng)大卻不深沉。

傳承傳統(tǒng)文化,,對個(gè)人,、企業(yè),乃至國家都很有必要,。愿你我學(xué)好古詩文,,共同傳承傳統(tǒng)文化,讓祖國日益強(qiáng)大!

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇五

尊敬的各位老師,,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我演講的主題是“傳承中國傳統(tǒng)文化”,。

“人之初,性本善;性相近,,習(xí)相遠(yuǎn),,父母呼,應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶,,一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩,、物質(zhì)繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接,??炫炷惺降奈幕觳停n國文化,、日本文化的侵蝕,,歐美文化的強(qiáng)勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn),華夏兒女幾千年不變的精神信仰,,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,,面對華夏文明千年的傳承,面對無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生,,作為祖國未來的希望,,我們應(yīng)該傳承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化,、觀念形態(tài)的總體表征,,它具有傳承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的`生命活力,。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,,厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵(lì)自己。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化,,傳承傳統(tǒng)文化教育,,以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo),達(dá)到“窮則獨(dú)善其身,,達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界,,提升我們的思想文化素質(zhì),,做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,,做一個(gè)大寫的人!

作為二十一世紀(jì)的新青年,我們傳承中國傳統(tǒng)文化教育,,不是一味固守傳統(tǒng),,還要重視銳意創(chuàng)新,經(jīng)世致用,,跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,。我們應(yīng)該以傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明,,認(rèn)識自我,、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我,。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕,、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新,、勇敢競爭,,積極開拓,不斷進(jìn)取,。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

謝謝大家!

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇六

孔子曰:“人能弘道,,非道宏人,。”曾子說:“士不可以弘毅,,任重而道遠(yuǎn),?!比欢谶@所謂的道義背后,,在一樁樁英雄事跡之中,,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神,。

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,,改造世界,形成自己特有語言,,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向,。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平,、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,,“富貴不能淫,貧賤不能移,,威武不能屈”,,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,,后有井岡山精神,、長征精神、延安精神,、抗洪精神,,等等一切為祖國,為人民勇往直前,,艱苦奮斗,,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,,無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,,也是對文化建設(shè)理論的深化,。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,,國家應(yīng)該倡導(dǎo),,鼓勵(lì)這種精神,使國民具備這種精神,,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?,建設(shè)祖國的動(dòng)力。而從小的方面來說,,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前,,培育和弘揚(yáng)民族精神,,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是,、與時(shí)俱進(jìn),、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn),、艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息、清正廉潔,、永不自滿,,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,,為全面建設(shè)小康社會,為振興中華的民族精神,。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,,正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,,反復(fù)提煉,,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,,這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),,又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,,不畏艱難的偉大精神,。而且,正是這種不屈的民族精神,,使古老的中國從落魄中重新崛起,,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,,真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,,立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,,更是祖國對我們的要求,。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇七

上下五千年,,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今日,,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西,。所以,,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而,,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去教師家請教,。時(shí)值隆冬,,天寒地凍,來到程家時(shí),,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)教師,就恭恭敬敬立在門外,,等候先生醒來,,過來良久,程一覺醒來,,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了,。此后,,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,,進(jìn)人是一種規(guī)范,,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,,無以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),,也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲,,就懂得尊老愛幼,,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),,就用自我的身體將父母的被子溫暖后,,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,,以侍奉父母安寢,。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,,從小事做起,。

近百年來,由于種.種原因,,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞,。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,,孝敬父母不是有心無力,,而是有力無心。

唐朝貞觀年間,,西城回綸國是大唐的藩國,,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,,派使者帶一批珍寶見唐王,,其中最珍貴的是白天鵝。途中,,白天鵝不謹(jǐn)飛走,,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,,反而覺得他忠誠老實(shí),,不辱使命,從此,,“千里送鵝毛,,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

中國傳統(tǒng)禮儀,,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,,中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,,國人將迷失自我;沒有它,,中國便只剩下一個(gè)空殼,。

縱觀古今中外各國發(fā)展,,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,,沒有任何一個(gè)民族會認(rèn)為自我的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,,有害的,。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé),僅有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇八

敬愛的老師,,親愛的同學(xué)們:

你們好!

春節(jié)是中國民間最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日,,也是最熱鬧的一個(gè)古老節(jié)日。一般指除夕和正月初一,是一年的第一天,又叫陰歷年,,俗稱“過年”,。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,,一向到正月十五,,其中以除夕和正月初一為高潮。

今年,,一到農(nóng)歷12月__日,,媽媽就帶我上街買鞭炮和對聯(lián)。

我們來到街上,,媽媽拉著我走啊,,走啊,。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對聯(lián),,一轉(zhuǎn)頭,看見我去年買的幾種對聯(lián),,我拉拉媽媽的手說:“媽媽買。”媽媽就帶我來到那一問店中,,我挑了幾種說:“媽媽,,這些各買一盒,。”媽媽親切地對我說:“好!”然后我們付了錢,,我們拿著東西,,又來到里面買白菜,、花菜、空心菜,、雞,、鴨、魚,、肉等主食,,我們跑了好幾趟,最終把年貨全買齊了,。

大年三十午時(shí),,爸爸已經(jīng)準(zhǔn)備好漿糊貼對聯(lián)了,我就和爸爸拿著對聯(lián)來到大門下,,爸爸把漿糊涂在門墻上,,我們急忙把對聯(lián)貼了上去。

除夕家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯,,我們也不例外,,我們一家子團(tuán)聚在桌子邊,一齊吃團(tuán)圓飯,,喝團(tuán)圓湯,,歡迎新的一年到來,媽媽一邊吃一邊吩咐我說:“不能打破東西,,也不能說”壞話,,呀!

到了初一,早上吃了一碗熱呼呼的面線糊和甜雞蛋,,爸爸媽媽和我來到爸爸媽媽,、叔叔阿姨、外公外婆家拜年,,人人都說我“長高了,,懂事了,學(xué)習(xí)提高了,?!?/p>

每個(gè)人都給我紅包,我對他們說:“恭喜發(fā)財(cái),,新年歡樂,。”

正月十五的時(shí)候,,我們那里就不像北方那么熱鬧了,,只是吃“狀元圓”而已,可是,聽說世紀(jì)公園,、泉州公園晚上卻是燈火通明,,一眼望去,都能看見幾百盞燈來,,要是我能親眼一見,,那就太好了。

春節(jié),,每年都僅有那么一次,,真是令人回味啊!

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,,親愛的同學(xué)們,大家好!

我是來自,。今天,,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采,。

浩瀚蒼穹,,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明,?!奥仿湫捱h(yuǎn)矣,吾將上下而求索”,,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,,報(bào)效祖國?!案毁F不能淫,,貧賤不能移,威武不能屈”,。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,,民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國的故事,,林則徐虎門銷煙的壯舉,,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史,。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!

梁啟超先生早就說過:少年富則國富,,少年強(qiáng)則國強(qiáng),。作為祖國未來接班人的我們,肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,,是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息,、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),,它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn),。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,,讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?

我們孝敬父母,,用一杯淡淡清茶,,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,,文明禮貌,,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),“敬業(yè)樂群,、臻于至善”,,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,,但是我堅(jiān)信,,潤物細(xì)無聲,終有一天,,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心,。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,,是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),,“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,。

“俱往矣,,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝,?!蔽磥韺儆谖覀儯澜鐚儆谖覀?,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,,刻苦學(xué)習(xí),,頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

我的演講完畢,,謝謝大家!

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇十

尊敬的老師們,,親愛的同學(xué)們:

大家好!

傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富,深邃的人文內(nèi)涵,,是它,,讓我們感受到書法那無與倫比的藝術(shù)美;是它,讓我們體會到詩詞的格律美;是它,,讓我們悟到傳統(tǒng)習(xí)俗的內(nèi)涵美,。這些傳統(tǒng)文化,仍流傳在我心中,。王羲之的行書堪稱“天下第一行書”,,他行筆瀟灑飄逸,筆勢委婉含蓄,,如行云流水,。故有唐太宗贊之曰:“飄若浮云,矯若驚龍,。”明代趙涵的《石墨鐫華》,,用筆方正,,且能于方正中見險(xiǎn)絕,字畫的安排緊湊,、勻稱,,間架開闊穩(wěn)健,堪稱“正書第一,?!睎|漢書法家張芝,用筆放縱,,筆勢連綿環(huán)繞,,字形奇變百出,不計(jì)一筆一字的工拙,,力求氣勢暢達(dá)豪放,,大起大落,放任不羈,,有“草圣”之稱,。這就是書法那與眾不同的美。

傳統(tǒng)文化把我卷進(jìn)書中,,讓我去領(lǐng)悟詩詞的奧秘,,文言的精華,。“安得廣廈千萬間,,大庇天下寒士俱歡顏”!杜甫不愧為詩圣,,即使面對自己如此凄慘的處境仍期盼天下寒士成得到廣廈的庇護(hù),仍期盼著統(tǒng)治者能任用賢能之才,,仍期盼著祖國能繁榮昌盛!“壯志饑餐胡虜肉,,笑談渴飲匈奴血”我被這豪邁的違章吸引了去,原來是金英雄,,是無辜冤死的岳飛啊!他是如此威武,,如此神勇,如此有志向,,定要“踏破賀蘭山缺”,。

“三人行,必有我?guī)熝伞弊哌M(jìn)孔子的世界,,你是否聽到三千弟子的吟讀?“長風(fēng)破浪會有時(shí),,直掛云帆濟(jì)滄海?!弊哌M(jìn)李白的世界,,你會發(fā)現(xiàn)他不會因朝庭而失落,面對奢侈的長安,,他反而“停杯投籌不能食”,。不愿與世人同流合污,宋愨說過“愿乘長風(fēng)破萬里浪”,,這讓李白自信“天生我材必有用”,,因?yàn)槔畎椎氖澜缡切撵`可以自由翱翔,不受拘束的世界,。

我靜靜地走著,,我聆聽到了蘇軾因?yàn)橛辛巳碎g真情的美好期盼而唱“但愿人長久,千里共嬋娟”,,我聆聽到了范仲淹因?yàn)橛辛讼肓⒐w家的期盼而育“濁酒一杯家萬里,,燕然夫勒歸無計(jì)”,更聆聽到了魯迅先生救國救民的深情期盼“寄意寒星荃不察,,我以我血薦軒轅,。

”因?yàn)橛辛诉@些偉大的詩人、作家,,中華民族經(jīng)過五千年的坎坷仍屹立于東方不倒!

傳統(tǒng)習(xí)俗至今仍有保留,。有這樣一個(gè)傳說:在農(nóng)歷五月初五那天,屈原含冤投江而逝,,有人怕江里的魚去吃屈原的身體,,就用粽葉裹著米飯纏成一個(gè)一個(gè)的,,然后用龍舟去喂食。所以每年端午要吃粽子,,劃龍舟,。有一個(gè)傳說:春節(jié)那天,年獸要來吃人,,因?yàn)楹芘录t色和火光,,所以每年春節(jié),家家戶戶都貼春聯(lián)放鞭炮,。有一個(gè)傳說:嫦娥奔月,,人們?yōu)榱思o(jì)念她又制作了月餅,中秋節(jié)時(shí),,望著明月,,便會想起遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的家人。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)習(xí)俗,,讓傳統(tǒng)文化充滿古風(fēng),,古氣。傳統(tǒng)文化,,五千年來的歷史文明,,仍在流傳、流傳著……

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師:

大家好!

有這樣一種火焰,,它不僅燃燒了自己,還照亮了別人;有這樣一種歌聲,,它不僅掠過耳旁,還留在了人們心上;更有這樣一種情,,它無怨無悔地付出,,且從不求回報(bào),并在我們心底的沙漠里匯聚了一條愛河,,這就是——人情味,。

它默默,它無私,,它富含著中華民族 “古道熱腸,,急人之所難”的精神,無論在世界的哪一個(gè)角落,,它總會讓我們的心靈微顫,。

當(dāng)我們得知鄰校的一位同學(xué)患上白血病時(shí),我們二話不說,。毫不猶豫地獻(xiàn)起愛心來,,大家你一元我一元地捐獻(xiàn)著,,雖然這錢不多,可這愛的分量卻是沉甸甸的,。然而,,是什么推動(dòng)了我們,才讓我們得以無怨無悔地付出卻不求回報(bào)呢?是它,,一種人與人之間的特殊情感,,才讓我們朝著這位陌生而又需要幫助的同學(xué)伸出了援助之手。

在我們中國,,恰恰就是這樣一種情,,由里及外地散發(fā)著傳統(tǒng)美德的氣息。體現(xiàn)著中華民族的偉大精神,,而“一方有難,,八方支援“這是我們的真實(shí)寫照。

當(dāng)肆意的洪水狂奔時(shí),,我們?nèi)f眾一心,,同抗水災(zāi);當(dāng)可怕的非典席卷時(shí),我們眾志成城,,勇斗病魔;當(dāng)無情的風(fēng)雪降臨時(shí),,我們堅(jiān)強(qiáng)不屈,共擋雪災(zāi)……一直到山崩地裂的時(shí)候,,我們都沒有擯棄,,而是在這片土地上奏響了一曲曲雄渾豪壯、氣吞山河的動(dòng)人樂章,,譜寫了一篇篇感人肺腑,、驚天動(dòng)地的壯麗篇章,把我們中華民族富有的“仁者,,人也”的精神體現(xiàn)得淋漓盡致,。

然而,我們的舉動(dòng)既沒有驚天地,,也沒有泣鬼神,,而是這樣的平凡,只因?yàn)橛辛诉@樣一種情感,,蘊(yùn)育著民族精神,,滲透著我們,才讓我們13億同胞血肉相連,,驗(yàn)血著愛的里程,。

它,一種人與人之間不可或缺的情感,,一種傳統(tǒng)美德,,一種精神文化,,才讓我們得以肩并肩、手挽手,,共同走向了祖國繁榮富強(qiáng)的今天,。

人情味是流水,亙古不變地流著,,演繹著情感的真諦,,我愿永遠(yuǎn)沐浴這流水,讓它淌進(jìn)我的心田,。

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇十二

傳承中華文化,、共筑精神家園系列活動(dòng)在我們磨灣教學(xué)點(diǎn)有聲有色地進(jìn)行著。浩瀚的江水滾滾而流,,那個(gè)站立在岸邊,,抑制不住自己的情愁,他忠心為國,,都不能堅(jiān)持正義留一句:“世人皆醉我獨(dú)醒,,舉世皆濁我獨(dú)清”的坦蕩之言,面對漁夫的勸導(dǎo),,“寧可玉碎,,不為瓦全”的堅(jiān)貞胸襟,躍入江水,,堅(jiān)守清白,。每一個(gè)人都有自己的精神家園,他們?yōu)橹械姆艞壣?,有的放棄高官后?有的為了心中的精神家園而失去一生的精力,。他們無不是為了心中的那份精神的家園。

屈原----為了心中精神的家園而失去生命,,只為了心中永恒的樂章,。

粗茶淡飯,在田園中堅(jiān)守自己的精神家園的“五柳先生”,,他“采菊東籬下,悠然見南山“的那份崇高精神傳染著我們,,他那辭去官職,,放棄錦衣玉食的人,追求那“戶庭無塵雜,,居室有余閑”的清凈,,高官后祿錦衣玉食,不過是過眼云煙,。

淘淵明----堅(jiān)守精神的家園,,堅(jiān)持一份崇高,,一份心中的淡薄與清凈。

在偏僻的山鄉(xiāng),,閉塞的環(huán)境中,,身殘志堅(jiān)的王廣瑞老師為了這精神的堅(jiān)守,付出了27年的光陰,,用自己殘缺的身軀與堅(jiān)定不移的信念“跪”著任教,,他的目的不為了錢,唯一的希望就是讓危困的孩子走出大山,,堅(jiān)持著常人難以想象的教書育人事業(yè),,頑強(qiáng)的創(chuàng)造了水鄉(xiāng)山村入學(xué)率到百分之百的奇跡。

他----以最貼近大地的方式,,踏遍邊遠(yuǎn)山鄉(xiāng),,執(zhí)著的為孩子們點(diǎn)亮心中的燈火付出常人無法想象的代價(jià)。堅(jiān)守在這精神的家園,,體味精神,,感受精神,享受這人生的價(jià)值,。精神的家園是我們前進(jìn)的方向,,推動(dòng)著我們走向成功。

二十一世紀(jì)的同學(xué)們,,我們要在學(xué)習(xí)知識中感悟真理,,生發(fā)愛國情感,凝聚民族力量,,增強(qiáng)美德意識,,踐行社會主義核心價(jià)值觀;在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操,、啟迪智慧,,使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)人和接班人。

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇十三

同學(xué)們,、老師們,,早上好,今天國旗下講話的主題是《弘揚(yáng)民族精神——從身邊的一點(diǎn)一滴做起》,。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

1839年6月3日,,在虎門寨的海灘上,,林則徐將從外國煙販那兒繳來的二百多萬斤鴉片全部銷毀,硝煙現(xiàn)場禮炮轟鳴、群情沸騰,。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國侵略者的囂張氣焰,,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)!林則徐的這種愛祖國、拒外侮的民族精神傳頌千古,。

前幾年,在抗擊非典的這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,不計(jì)其數(shù)的白衣天使們奮不顧身,、前仆后繼,在生死線上,以血肉之軀筑起生命的防線。他們用無私,、勇敢和忠誠,悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神,。

從古到今,中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚(yáng)民族精神的感人事例,,其實(shí)這一精神,,同樣貫穿著我們整個(gè)學(xué)習(xí)生活。對于同學(xué)們來說,,首先要做“改陋習(xí),、樹新風(fēng)”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者,從我做起、從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,。

下課后,,能自覺保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,走廊上,、陽臺上,、樓梯口、操場上,,少些喧鬧,、少些追逐奔跑的身影,多些朗朗的讀書聲,,多些有益身心健康的活動(dòng),,多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地,。勤奮學(xué)習(xí),、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。

民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上,,不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐,,千萬不能任性妄為,傾倒大量的飯菜,,浪費(fèi)糧食,,要知道“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,,一粒米上凝聚著多少勞動(dòng)人民的血汗,不能因?yàn)樘羰?、貪玩,、愛吃零食等不良的?xí)慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡,。

講衛(wèi)生,勤勞動(dòng)是體現(xiàn)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分,,不破壞學(xué)校的公物,,不亂采摘花朵樹葉,不折斷樹枝打鬧嬉戲,,不亂丟廢紙果殼,,不隨意吐痰、踐踏草坪,,同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果,,不惡意破壞,主動(dòng)幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué),,齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新,。

弘揚(yáng)民族精神,展示中華民族的風(fēng)采,,其實(shí)很簡單,,只要從身邊的一點(diǎn)一滴做起,講文明,、講衛(wèi)生,、講科學(xué),刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏,打好一切基礎(chǔ),,長大后為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,。

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇十四

千年的風(fēng)吹散了千年的往事,千年的水沖走了千年的記憶,,但歷史的印記,,文化的傳統(tǒng),卻注定要烙在中華民族的生命里,。

從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲,,到水之湄《詩三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng);從唯美的楚辭規(guī)整的漢賦,到唐朝多姿的詩歌,,再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞……

從南山下草長鶯飛的桃花源,,到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名,換做淺吟低唱”,,到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”……

飛雪洪泥映時(shí)光,,歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央,。

你是否知道,,曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一個(gè)朝代叫漢唐,,有一條河流叫長江?

當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無棱,,天地合,乃敢與君絕”,,你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知,,長命無絕衰。山無陵,,江水為竭,,冬雷震震,夏雨雪,,天地合,,乃敢與君絕!”;當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地,實(shí)事求是”,,你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古,,實(shí)事求是”;當(dāng)你“哈韓”“哈日”,當(dāng)你迷戀日本動(dòng)漫,,韓國電視劇,,你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事,是否知道昆曲的歷史,,知道十二木卡姆的聲音……

傳統(tǒng)文化的美,,在于它的歷史,它是先人們的精神積淀,,是千百年來的傳承,。

而在今日,在這個(gè)充滿利益,,熱鬧繁華的時(shí)代,,歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子,,回頭張望,,卻找不到回家的路。那個(gè),,氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),,那個(gè),我們的精神家園,。

在今日,,君不見上元燈節(jié)賞花燈,君不見端午賽舟掛香符,,君不見盂蘭盆會驅(qū)鬼儺,,君不見重陽登高插茱萸,。我們不再欣賞“融四歲,能讓梨;香九齡,,能溫席”,,我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語言在流逝嗎,,你知道多少種民間習(xí)俗在消失嗎,你知道多少種器樂技藝已經(jīng)失傳嗎,,你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎……

作為九零后的我們,,應(yīng)該做什么呢?

古語有言:大學(xué)之道,在明明德,,在新民,,在止于至善。

“少年智則國智,,少年富則國富,,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,,少年自由則國自由,,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,,少年雄于地球則國雄于地球,。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭,少年毛澤東指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬戶侯;韓美林說是漢子就要撬動(dòng)地球,,能晃三下晃三下,,能晃五下晃五下……

一個(gè)民族,一個(gè)國家,,如果忘記了過去,,會怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面,。身為祖國的未來,,如果我們不珍惜,不繼承,,它們將如何保全自我?未來,,不論多么發(fā)達(dá)的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠(yuǎn),,總要有一點(diǎn)東西,,銘記于心。

先人曾說:“窮則獨(dú)善其身,,達(dá)則兼濟(jì)天下”,,讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下”,,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,,先修其身;欲修其身者,,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,,家齊而后國治,,國治而后天下平?!鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說:“為天地立心,,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),,為萬世開太平,。”今天,,我們尚且不談奉獻(xiàn)社會,,不談為國捐軀,但我們要知道什么才是我們中國人的根基,。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,,右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天,。

你看:渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳,,巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池;倚窗而立的女子,調(diào)一杯藍(lán)色的愁緒,,敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子,,正書寫著古老的故事……

讓我們回到繁華的盛唐,與李太白一起酒入豪腸,,與王昌齡一起醉臥沙場;讓我們回到如畫的江南,,醉心于三國的爾虞我詐,感傷于西廂的且悲且愴,。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光,,她的下一縷墨香需要我們共同的力量,讓我們一起,,去傳承她的滋養(yǎng),,成就她最燦爛的輝煌。

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇十五

尊敬的老師,,親愛的同學(xué)們:

大家好!我是六年級(1)班的梁小雨,,今天我所講故事的題目是《學(xué)習(xí)經(jīng)典應(yīng)從讀準(zhǔn)字音開始》。

六年級上冊有篇課文叫《索溪峪的“野”》,,大家還記得嗎?文中在描寫“山是野的”時(shí)有句話“……婷婷玉立,,則好似‘窈窕淑女’”,。我們當(dāng)時(shí)在上這課時(shí),常有同學(xué)說“窈窕淑女,,君子好逑”的!而只要有同學(xué)說“窈窕淑女,,君子好逑”,就有同學(xué)笑,,同學(xué)們?yōu)槭裁匆宦牭健榜厚皇缗?,君子好逑”就笑?想來大家一定是往歪里想,不理解這句話的意思了,。通過上個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),,我們知道我國第一部詩歌總集是《詩經(jīng)》,“窈窕淑女,,君子好逑”是出自《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》篇。原詩是這樣寫的“關(guān)關(guān)雎鳩,,在河之洲,。窈窕淑女,君子好逑,。參差荇菜,,左右流之。窈窕淑女,,寤寐求之,。求之不得,寤寐思服,。悠哉悠哉,,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,,左右采之,。窈窕淑女,琴瑟友之,。參差荇菜,,左右芼之。窈窕淑女,,鐘鼓樂之,。”聽老師說這首詩采用“比”“興”的寫法,,主要意思是表現(xiàn)了一年輕男子對賢慧端莊,,年輕貌美女子的思念之情。至于每個(gè)字,,每句詩的意思,,我就不說,。坦誠講,按我現(xiàn)在的能力,,也無法說清,。《關(guān)雎》這首詩我們初中會學(xué)到,,屆時(shí)我們一定要好好聽老師的講解喔,。下面我就現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣試著給同學(xué)們講講“窈窕淑女,君子好逑”這句話,。

要真正弄懂這句話的意思,,我們先要從讀準(zhǔn)這句話開始。我們原來都讀“窈窕淑女,,君子好逑”,,其實(shí)這句話正確讀法是“窈窕淑女,君子好逑”,,“窈窕淑女,,君子好逑”的意思是“姿態(tài)美好而又善良文雅的女子,是君子很好的配偶,?!厚皇缗侵浮藨B(tài)美好而又善良文雅的女子’,‘逑’是指‘配偶’,,而‘好’就是‘很好,、好’的意思。如果讀成‘好逑’,,就變成‘喜好,、愛好的配偶’了。那也就曲解了整首詩的意思,?!?/p>

類似經(jīng)典的誤讀還真不少,如我們曾把《論語》里的‘知之為知之,,不知為不知,,是知也?!形鍌€(gè)‘知’都讀‘zhī’,,其實(shí)第五個(gè)‘知’應(yīng)讀‘zhì’,它通‘智慧’的‘智’,,是‘聰明,、智慧’的意思。這句話的意思是說‘知道就說知道,,不知道就說不知道,,只有這樣的人才是聰明智慧的’,。如果讀成‘知’,整句就變成‘知道就說知道,,不知道就說不知道,,這樣的人是知道的?!@顯然誤讀經(jīng)典,。當(dāng)然,這句話我聽到我們學(xué)校某個(gè)老師都讀錯(cuò)了,,這實(shí)在不該,。類似古詩詞中這種漢字通假的我們還學(xué)過《示兒》中的‘家祭無忘告乃翁’中的‘無’通‘勿’,這里的‘無’就讀‘勿’音,。再如影視作品中我們常見官員宣讀皇帝圣旨的畫面,,圣旨第一句話是‘奉天承運(yùn)皇帝詔曰’,那些演讀圣旨官員的演員們都讀成‘奉天承運(yùn),,皇帝詔曰’,。不久前有古文專家說應(yīng)讀成‘奉天承運(yùn)皇帝,詔曰’,。”類似經(jīng)典誤讀的例子層出不窮,,它等著你去發(fā)現(xiàn),,去糾正。

最后我再次強(qiáng)調(diào),,我們在學(xué)習(xí)經(jīng)典時(shí)應(yīng)從讀準(zhǔn)字音開始,,不要犯了“讀字讀半邊”“不懂裝懂”的錯(cuò)誤。當(dāng)我們不認(rèn)字時(shí),,可查字典;不理解意思時(shí)可問老師或上網(wǎng)求教,。大家一定要謹(jǐn)記先哲的話“知之為知之,不知為不知,,是知‘zhì’也!”

我的演講完了,,謝謝大家!

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇十六

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

當(dāng)下,,文化除了是一個(gè)國家的象征之外,,也逐漸成為國際體系中衡量一個(gè)國家實(shí)力的重要標(biāo)志。尤其是在文化軟實(shí)力提及和運(yùn)用的時(shí)候

我國目前的文化狀態(tài)用復(fù)雜來形容,,再恰當(dāng)不過了它不僅包含了極其復(fù)雜的內(nèi)容—悠久的傳統(tǒng)文化,,多元的外來文化,層出不窮哦你給的網(wǎng)絡(luò)文化,,同時(shí)復(fù)雜二字反映出我國文化當(dāng)前面臨的巨大困境,,從客觀方面說,,中國的當(dāng)下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的現(xiàn)象。

西方文化傳入之初,,對我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生巨大撞擊,,二者之間的分歧,矛盾,,沖突劇烈,。諸如在如何處理人與自然的關(guān)系的問題上,我國的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)天人合一西方文化強(qiáng)調(diào)“征服自然”在如何處理人與人之關(guān)系的問題上,,我國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“個(gè)體本位”;在如何處理民族關(guān)系問題上,,我國的傳統(tǒng)文化認(rèn)為應(yīng)該協(xié)和萬邦,和而不同,,西方文化認(rèn)為應(yīng)該征服世界,。在具體價(jià)值觀方面也有一定的差異。中國文化更向往和諧,,西方文化更崇尚競爭,。

既有文化遭遇到其他文化的入侵時(shí),必然會產(chǎn)生抗拒而侵入文化在原有文化中傳播,,也必然對其產(chǎn)生撞擊,。所以,在原有文化的固有影響力和侵入文化的生命力雙重作用下,,二者之間出現(xiàn)的是一種“沖突—共識”的融合狀態(tài),,傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文化沖突融合。通過傳統(tǒng)思維去解讀西方文化,,西方文化可以豐富現(xiàn)代文化,,傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代文化在博弈中再生與創(chuàng)新

總而言之,文化是一個(gè)十分復(fù)雜的命題,,西方在推行文化霸權(quán)主義的同時(shí),,也將先進(jìn)的文化帶到落后的地區(qū),打破傳統(tǒng)文化的束縛,,讀中國傳統(tǒng)文化而言,,當(dāng)前面臨的極大現(xiàn)代化挑戰(zhàn),必須尋找正確的途徑,,才能做好保守與創(chuàng)新,,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合再生體系才能更好的張開現(xiàn)代化建設(shè)。

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇十七

大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是:賞中秋明月,揚(yáng)中華文化,。

漫漫歷史長河中,,偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明,。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,,國畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,,而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動(dòng)飛揚(yáng)的神采,。

《周易》有曰:“觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,,以化成天下,。”文化成就了民族的崛起,。民族文化是民族身份的重要標(biāo)志,,是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀,每個(gè)節(jié)日都是文化的載體,。兩天后,,我們將迎來中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。同學(xué)們,,可如今,,中秋節(jié)對于我們的意義又到底是什么呢?是忙碌喧囂中一個(gè)難得的法定假日以供消遣娛樂?是應(yīng)接不暇的宴席與觥籌交錯(cuò)的應(yīng)酬交際?抑或僅僅只是一年之中月亮最大最圓的農(nóng)歷八月十五?

現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明:我們過著歷史悠久的中秋節(jié),卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀,、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,,卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說;我們嘗盡了美味的月餅,,卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”,。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。

面對韓國“端午節(jié)”成功申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,,面對無數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國傳統(tǒng)節(jié)日無形的沒落,,生長在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚:“請讓我們,,來繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”

中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,傳承開拓,。曾有人這么說:“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,,文化的淪喪就是民族精髓的淪喪?!眰ゴ蟮淖鎳赣H為我們留下了珍貴無價(jià)的文化遺產(chǎn),,而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐,而即將亮相的廣州亞運(yùn)會也期待著我們向世界展示博大精深,、源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化,。

“歷史是逝去的無法改變的昨天,傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的?!蓖瑢W(xué)們,,作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列,從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī),,認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識,,過好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,挖掘其背后的傳統(tǒng)文化,,深入理解并取其精華,,主動(dòng)成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者,使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩,。

最后,,祝愿大家在中秋賞月之際,不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源,,過一個(gè)幸??鞓返闹星锕?jié)。

謝謝大家!

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