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當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁(yè) >> 作文 >> 2023年春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿(17篇)

2023年春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿(17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-06 14:18:34
2023年春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿(17篇)
時(shí)間:2023-05-06 14:18:34     小編:zdfb

演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),,是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段,。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,,希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇一

大家好!

春節(jié)的習(xí)俗可多了!有貼春聯(lián),、貼“福”字,、剪窗花等等。

春聯(lián)也叫門對(duì),、春貼、對(duì)聯(lián),、對(duì)子等,它以工整,、對(duì)偶,、簡(jiǎn)潔,、精巧的文字抒發(fā)完美愿望,,是我國(guó)特有的文學(xué)形式,。每逢春節(jié),,無(wú)論城市還是農(nóng)村,,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上,為節(jié)日添加喜慶氣氛,。

春聯(lián)的種類很多,根據(jù)其使用場(chǎng)所,,可分為門心,、框?qū)?、橫披,、春條等,。“門心”貼在門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N在左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼在門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不一樣的資料,,貼在相應(yīng)的地方。

去年的春節(jié)我們家還貼了一個(gè)倒“?!弊帜?。春節(jié)貼“?!弊?,也是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗,。民間為了更充分地體現(xiàn)向往和祝愿“福氣”,、“福運(yùn)”,干脆將“?!弊值惯^(guò)來(lái)貼,表示“幸福已倒”“福氣已到”,。

“?!弊值官N在民間還有一則傳說(shuō),。明太祖朱元璋當(dāng)年用“?!弊肿靼涤洔?zhǔn)備殺人,。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍,,令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個(gè)“?!弊?。

馬皇后的旨意自然沒人敢違抗,于是家家門上都貼了“?!弊帧F渲杏袘羧思也蛔R(shí)字,,竟把“?!弊仲N倒了,。第二天,,皇帝派人上街查看,發(fā)現(xiàn)家家都貼了“?!弊郑€有一家把“?!弊仲N倒了?;实勐犃朔A報(bào)大怒,立即命令御林軍把那家滿門抄斬,。馬皇后一看事情不好,,忙對(duì)朱元漳說(shuō):“那家人明白您今日來(lái)訪,故意把福字貼倒了,,這不是”福到“的意思嗎”皇帝一聽有道理,便下令放人,,一場(chǎng)大禍最終消除了。從此人們便將福字倒貼起來(lái),,一求吉利,二為紀(jì)念馬皇后,。

春節(jié)的習(xí)俗五花八門,,豐富多彩,,我真盼望春節(jié)能早日到來(lái)!

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇二

尊敬的老師們,,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我們現(xiàn)代的青少年們都比較喜愛唱歇,,也特別愛追星,,當(dāng)然這也是現(xiàn)在大多數(shù)年輕人的愛好,。娛樂節(jié)目多得讓人眠花繚亂,,電視上總是會(huì)播著很多娛樂,、音樂方面的節(jié)目,人們好像漸漸地遺忘了本民族的文化內(nèi)涵,,追求著時(shí)尚而新穎的娛樂活動(dòng),。在大多數(shù)人的心中肯定認(rèn)為,,只要自己多才多藝,,歌唱得好就可以一舉成名,但他們或許不知道,,在那些成功人士的身后,,又背負(fù)著多少的負(fù)擔(dān),,又流過(guò)多少汗水和淚水,。有很多音樂愛好者被淹沒在滾滾紅塵中,,不是因?yàn)樗麄儾粔蛴赂?,而是因?yàn)樗麄冎g的競(jìng)爭(zhēng)太激烈了,。社會(huì)也需要傳統(tǒng)文化來(lái)加快發(fā)展,不是因?yàn)楝F(xiàn)代人不了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,,而是他們不懂得用怎樣的方式可以更好地發(fā)展文化,。

我們中國(guó)的漢字有深厚歷史,它博大精深,,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。等人們懂得如何發(fā)揚(yáng)文化后,,電視臺(tái)推出了各類的文化類節(jié)目,這使人們感到新奇,,于是引發(fā)了文化熱潮,。有很多人積極涌躍地參加文化節(jié)目,比如一些《漢字英雄》,、《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》等等,,都以很簡(jiǎn)單純樸的方式引導(dǎo)人們關(guān)心關(guān)注文化,,傳統(tǒng)文化并沒有被遺忘,,而是漸漸地得到弘揚(yáng)和發(fā)展,,這些文化類節(jié)目使傳統(tǒng)文化重新被人們崇拜和追求,,人們?cè)僖膊恢皇呛?jiǎn)單地追星了,現(xiàn)在還有更淵博的知識(shí)文化等著他們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)!

我們應(yīng)該號(hào)召全人民都弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,,讓本民族的文化習(xí)俗得以更好發(fā)展,。娛樂只是閑暇之時(shí)用來(lái)放松心情和愉悅身心的,,傳統(tǒng)文化才是根本。人不能忘本,,所以,,我們也不能忘記傳統(tǒng)文化,。

我們這些正在成長(zhǎng)的青少年們,,更應(yīng)該從現(xiàn)在做起,時(shí)刻牢記自己的責(zé)任,,了解各種文化的內(nèi)涵,,為民族文化的發(fā)揚(yáng)做出自己的貢獻(xiàn),,盡一份力!

傳統(tǒng)文化不能遺棄,,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化最重要,。不忘根,,不忘本,,是最基礎(chǔ)的做法。我們要做到文化第一,,娛樂第二,,選擇最佳方式,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,,從身邊的一點(diǎn)一滴開始做起。在娛樂中發(fā)揚(yáng)文化,,在發(fā)揚(yáng)文化中體現(xiàn)娛樂,。

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師:

大家好!

我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國(guó),,讓全世界更多的人受惠于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),。但在那期間,他遇到了些中國(guó)同胞,,他們不但主張廢除中醫(yī),,還說(shuō)我父親缺少國(guó)際公民的素質(zhì)。

聽了這個(gè),,我感到特別驚訝!這種話怎么會(huì)從我們自己的同胞嘴中說(shuō)出呢?他們的話不禁讓我深思:什么是國(guó)際公民?怎么又才能成為一個(gè)國(guó)際公民呢?難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過(guò)圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎?

當(dāng)然不是!在我看來(lái),,國(guó)際公民身份意味著對(duì)世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的,,只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份,,才有可能成為國(guó)際公民!換句話說(shuō),國(guó)際公民從家里做起!要成為國(guó)際公民,,我們?cè)谝庾R(shí)到自己的民族文化身份,,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰(shuí),要做些什么,,向哪個(gè)方向前進(jìn);正是有了民族身份,,我們才能被世界銘記與尊重。比如說(shuō)孔子,,他可是什么外語(yǔ)都不會(huì)說(shuō),,但憑著對(duì)人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn),他成了一個(gè)無(wú)人不知的中國(guó)人;成龍,,作為一個(gè)中國(guó)的文化大使,,之所以被廣受歡迎,不是因?yàn)樗┡W?,喝可口可樂,,而是他的中?guó)功夫,和他那低調(diào)的微笑!

所以,,大家看,,民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ),全球化不意味,,也不應(yīng)意味著民族身份的喪失,。要在世界做好一個(gè)國(guó)際公民,先得在中國(guó)做好一個(gè)中國(guó)人!

女士們先生們,,全球化是我們無(wú)法逃避的時(shí)代潮流,,竟然我們沒有其他選擇,為什么不主動(dòng)擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,,我們才能成為一個(gè)真正的國(guó)際公民!

謝謝!

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇四

學(xué)弟學(xué)妹們:

大家好!

近日,,教育部增大了古詩(shī)文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名篇在語(yǔ)文新教材中的占比,對(duì)此,,部分學(xué)生提出異議:當(dāng)今時(shí)代,,加大古詩(shī)文學(xué)習(xí)比重是否必要?

古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄,先人智慧的積淀是我們的精神財(cái)富,,文化,,對(duì)個(gè)人、企業(yè),,乃至國(guó)家的發(fā)展都有著重要意義,。因此,我認(rèn)為加大古詩(shī)文學(xué)習(xí)比重很有必要,。

不朽的名篇浩如煙海,,文化的花園百花齊放。我們每個(gè)人都像一只蜜蜂,,在這個(gè)傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖,,汲取營(yíng)養(yǎng),,在文化的熏陶下,茁壯成長(zhǎng),?!伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海,?!蔽覀冏x到的是坦然面對(duì)挫折,對(duì)未來(lái)充滿期望的豁達(dá)心態(tài);“少無(wú)適俗韻,,性本愛丘山?!蔽覀冏x到的是一種堅(jiān)守本性,,不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰(shuí)問:廉頗老矣,尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國(guó)盡力的拳拳報(bào)國(guó)心,。

學(xué)習(xí)古詩(shī)文,,不僅有利于提升個(gè)人品德修養(yǎng),還可以提升審美能力,。朱廣權(quán)說(shuō):“學(xué)了那么多的詩(shī)詞之后,,你就會(huì)感到,你曾經(jīng)和莊子一起坐過(guò)大鵬之背,,扶搖九天;和司馬遷看過(guò)江山無(wú)常,,繁華落盡人世間;和曹操橫過(guò)槊,和李白醉過(guò)酒,,和陶淵明采過(guò)菊,,和白居易折過(guò)柳,這樣的文字,,才真正是不朽,。”

古圣先賢給我們留下了無(wú)盡的智慧,,對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)而言,,學(xué)好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中,讓企業(yè)從中汲取的營(yíng)養(yǎng),,將有助于豐富企業(yè)文化,,讓企業(yè)不斷壯大。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中,,將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃,、久盛不衰??梢娭腥A傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)也有極大的現(xiàn)實(shí)意義,。

一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,,離不開優(yōu)秀的文化。中國(guó)千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化,,我們的文化,,不是侵略,不是稱霸,,是和諧共生,、與人為善的文化,也正因如此,,中國(guó)日漸強(qiáng)大的同時(shí),,也始終堅(jiān)持合作共贏的觀念,能夠扶持弱小,,展現(xiàn)出大國(guó)擔(dān)當(dāng),。反觀美國(guó),缺少了深厚的歷史與文化底蘊(yùn),,強(qiáng)大卻不深沉,。

傳承傳統(tǒng)文化,對(duì)個(gè)人,、企業(yè),,乃至國(guó)家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩(shī)文,,共同傳承傳統(tǒng)文化,,讓祖國(guó)日益強(qiáng)大!

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇五

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我演講的主題是“傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化”,。

“人之初,,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn),,父母呼,,應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶,一句句凝練中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對(duì)流光溢彩,、物質(zhì)繁榮的世界,,各種各樣的新事物讓我們目不暇接??炫炷惺降奈幕觳?,韓國(guó)文化、日本文化的侵蝕,,歐美文化的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn),,華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,,面對(duì)華夏文明千年的傳承,,面對(duì)無(wú)數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生,作為祖國(guó)未來(lái)的希望,,我們應(yīng)該傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,,它具有傳承性,、延續(xù)性和強(qiáng)大的`生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,,厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己,。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化,傳承傳統(tǒng)文化教育,,以“修身齊家治國(guó)平天下”為目標(biāo),,達(dá)到“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界,,提升我們的思想文化素質(zhì),做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,,做一個(gè)大寫的人!

作為二十一世紀(jì)的新青年,,我們傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化教育,不是一味固守傳統(tǒng),,還要重視銳意創(chuàng)新,,經(jīng)世致用,跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,。我們應(yīng)該以傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),,不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明,認(rèn)識(shí)自我,、實(shí)現(xiàn)自我,、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕,、逆境不餒”的人生態(tài)度,。大膽創(chuàng)新、勇敢競(jìng)爭(zhēng),,積極開拓,,不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,,讓我們的人生旅程更加豐富多彩,。

謝謝大家!

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇六

孔子曰:“人能弘道,非道宏人,?!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,,任重而道遠(yuǎn)?!比欢?,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,,這便是—民族精神。

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,,改造世界,,形成自己特有語(yǔ)言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,,表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。

在五千多年的發(fā)展中,,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平,、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,,“富貴不能淫,,貧賤不能移,威武不能屈”,,范仲淹的“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神,、長(zhǎng)征精神,、延安精神、抗洪精神,,等等一切為祖國(guó),,為人民勇往直前,艱苦奮斗,,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí),。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,,無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義,。

xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化,。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,,大小年齡進(jìn)行普及教育,。大的環(huán)境,國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),,鼓勵(lì)這種精神,,使國(guó)民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?guó),,建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力,。而從小的方面來(lái)說(shuō),應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng),。

當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想,、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),、開拓創(chuàng)新,、知難而進(jìn)、艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息,、清正廉潔、永不自滿,,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,,為全面建設(shè)小康社會(huì),,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,,正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,,不斷總結(jié),,為民族精神的寶庫(kù)增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),,又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn),。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神,。而且,,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,,并再次屹立于世界民族之林,。作為祖國(guó)后代的我們,,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,,立志報(bào)效祖國(guó),。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國(guó)對(duì)我們的要求,。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹澆水,、施肥吧!

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇七

上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn),。但在今日,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。所以,,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑,。

然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則,。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去教師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,,天寒地凍,,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)教師,,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來(lái),,過(guò)來(lái)良久,,程一覺醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),,只見她遍身披雪,。腳下雪已有一尺多后了。此后,,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談,。

禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),,也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,,孝順父母,。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自我的身體將父母的被子溫暖后,,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢,。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,,孝順父母,從小事做起,。

近百年來(lái),,由于種.種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞,。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無(wú)力,,而是有力無(wú)心,。

唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),,一次,,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,,其中最珍貴的是白天鵝,。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí),,不辱使命,,從此,“千里送鵝毛,,禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái),。

中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大,。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),,而不能稱其為中國(guó)了,。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,,它是中華民族重要的凝聚力,,沒有它,國(guó)人將迷失自我;沒有它,,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼,。

縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,,沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自我的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化,。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé),,僅有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇八

敬愛的老師,,親愛的同學(xué)們:

你們好!

春節(jié)是中國(guó)民間最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日,,也是最熱鬧的一個(gè)古老節(jié)日。一般指除夕和正月初一,,是一年的第一天,,又叫陰歷年,俗稱“過(guò)年”,。但在民間,,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一向到正月十五,,其中以除夕和正月初一為高潮,。

今年,一到農(nóng)歷12月__日,,媽媽就帶我上街買鞭炮和對(duì)聯(lián),。

我們來(lái)到街上,媽媽拉著我走啊,,走啊,。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對(duì)聯(lián),一轉(zhuǎn)頭,,看見我去年買的幾種對(duì)聯(lián),,我拉拉媽媽的手說(shuō):“媽媽買。”媽媽就帶我來(lái)到那一問店中,,我挑了幾種說(shuō):“媽媽,,這些各買一盒?!眿寢層H切地對(duì)我說(shuō):“好!”然后我們付了錢,,我們拿著東西,又來(lái)到里面買白菜,、花菜,、空心菜、雞,、鴨,、魚、肉等主食,,我們跑了好幾趟,,最終把年貨全買齊了。

大年三十午時(shí),,爸爸已經(jīng)準(zhǔn)備好漿糊貼對(duì)聯(lián)了,,我就和爸爸拿著對(duì)聯(lián)來(lái)到大門下,爸爸把漿糊涂在門墻上,,我們急忙把對(duì)聯(lián)貼了上去,。

除夕家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯,我們也不例外,,我們一家子團(tuán)聚在桌子邊,,一齊吃團(tuán)圓飯,喝團(tuán)圓湯,,歡迎新的一年到來(lái),,媽媽一邊吃一邊吩咐我說(shuō):“不能打破東西,也不能說(shuō)”壞話,,呀!

到了初一,,早上吃了一碗熱呼呼的面線糊和甜雞蛋,爸爸媽媽和我來(lái)到爸爸媽媽,、叔叔阿姨,、外公外婆家拜年,人人都說(shuō)我“長(zhǎng)高了,,懂事了,學(xué)習(xí)提高了,?!?/p>

每個(gè)人都給我紅包,我對(duì)他們說(shuō):“恭喜發(fā)財(cái),新年歡樂,?!?/p>

正月十五的時(shí)候,我們那里就不像北方那么熱鬧了,,只是吃“狀元圓”而已,,可是,聽說(shuō)世紀(jì)公園,、泉州公園晚上卻是燈火通明,,一眼望去,都能看見幾百盞燈來(lái),,要是我能親眼一見,,那就太好了。

春節(jié),,每年都僅有那么一次,,真是令人回味啊!

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,,親愛的同學(xué)們,,大家好!

我是來(lái)自。今天,,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,,展名校學(xué)子風(fēng)采。

浩瀚蒼穹,,蔚藍(lán)天空,,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?!奥仿湫捱h(yuǎn)矣,,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,,報(bào)效祖國(guó),。“富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,,民族大英雄,。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,,孫中山“天下為公”的胸懷,,周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”的信念,,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,,中國(guó)人演繹了多少了不起的神話!

梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò):少年富則國(guó)富,,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們,,肩上的責(zé)任重大,。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,,是青年全面發(fā)展的需要,。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),,它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,,讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向,。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?

我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,,一句貼心的問候,,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng),文明禮貌,,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),,“敬業(yè)樂群、臻于至善”,,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才,。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事,但是我堅(jiān)信,,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心,。

我們是華夏兒女,,炎黃子孫,是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌,,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族文化,,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

“俱往矣,,數(shù)風(fēng)流人物,,還看今朝,。”未來(lái)屬于我們,,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,,刻苦學(xué)習(xí),,頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

我的演講完畢,,謝謝大家!

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇十

尊敬的老師們,,親愛的同學(xué)們:

大家好!

傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富,深邃的人文內(nèi)涵,,是它,,讓我們感受到書法那無(wú)與倫比的藝術(shù)美;是它,讓我們體會(huì)到詩(shī)詞的格律美;是它,,讓我們悟到傳統(tǒng)習(xí)俗的內(nèi)涵美,。這些傳統(tǒng)文化,仍流傳在我心中,。王羲之的行書堪稱“天下第一行書”,,他行筆瀟灑飄逸,筆勢(shì)委婉含蓄,,如行云流水,。故有唐太宗贊之曰:“飄若浮云,矯若驚龍,?!泵鞔w涵的《石墨鐫華》,用筆方正,,且能于方正中見險(xiǎn)絕,,字畫的安排緊湊、勻稱,,間架開闊穩(wěn)健,,堪稱“正書第一?!睎|漢書法家張芝,,用筆放縱,筆勢(shì)連綿環(huán)繞,,字形奇變百出,,不計(jì)一筆一字的工拙,力求氣勢(shì)暢達(dá)豪放,,大起大落,,放任不羈,,有“草圣”之稱。這就是書法那與眾不同的美,。

傳統(tǒng)文化把我卷進(jìn)書中,,讓我去領(lǐng)悟詩(shī)詞的奧秘,文言的精華,?!鞍驳脧V廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”!杜甫不愧為詩(shī)圣,,即使面對(duì)自己如此凄慘的處境仍期盼天下寒士成得到廣廈的庇護(hù),,仍期盼著統(tǒng)治者能任用賢能之才,仍期盼著祖國(guó)能繁榮昌盛!“壯志饑餐胡虜肉,,笑談渴飲匈奴血”我被這豪邁的違章吸引了去,,原來(lái)是金英雄,是無(wú)辜冤死的岳飛啊!他是如此威武,,如此神勇,,如此有志向,定要“踏破賀蘭山缺”,。

“三人行,,必有我?guī)熝伞弊哌M(jìn)孔子的世界,你是否聽到三千弟子的吟讀?“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),,直掛云帆濟(jì)滄海,。”走進(jìn)李白的世界,,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他不會(huì)因朝庭而失落,,面對(duì)奢侈的長(zhǎng)安,他反而“停杯投籌不能食”,。不愿與世人同流合污,,宋愨說(shuō)過(guò)“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”,這讓李白自信“天生我材必有用”,,因?yàn)槔畎椎氖澜缡切撵`可以自由翱翔,,不受拘束的世界。

我靜靜地走著,,我聆聽到了蘇軾因?yàn)橛辛巳碎g真情的美好期盼而唱“但愿人長(zhǎng)久,,千里共嬋娟”,我聆聽到了范仲淹因?yàn)橛辛讼肓⒐w家的期盼而育“濁酒一杯家萬(wàn)里,,燕然夫勒歸無(wú)計(jì)”,,更聆聽到了魯迅先生救國(guó)救民的深情期盼“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅,。

”因?yàn)橛辛诉@些偉大的詩(shī)人,、作家,,中華民族經(jīng)過(guò)五千年的坎坷仍屹立于東方不倒!

傳統(tǒng)習(xí)俗至今仍有保留。有這樣一個(gè)傳說(shuō):在農(nóng)歷五月初五那天,,屈原含冤投江而逝,,有人怕江里的魚去吃屈原的身體,就用粽葉裹著米飯纏成一個(gè)一個(gè)的,,然后用龍舟去喂食,。所以每年端午要吃粽子,劃龍舟,。有一個(gè)傳說(shuō):春節(jié)那天,年獸要來(lái)吃人,,因?yàn)楹芘录t色和火光,,所以每年春節(jié),家家戶戶都貼春聯(lián)放鞭炮,。有一個(gè)傳說(shuō):嫦娥奔月,,人們?yōu)榱思o(jì)念她又制作了月餅,中秋節(jié)時(shí),,望著明月,,便會(huì)想起遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的家人。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)習(xí)俗,,讓傳統(tǒng)文化充滿古風(fēng),,古氣。傳統(tǒng)文化,,五千年來(lái)的歷史文明,,仍在流傳、流傳著……

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師:

大家好!

有這樣一種火焰,,它不僅燃燒了自己,還照亮了別人;有這樣一種歌聲,,它不僅掠過(guò)耳旁,,還留在了人們心上;更有這樣一種情,它無(wú)怨無(wú)悔地付出,,且從不求回報(bào),,并在我們心底的沙漠里匯聚了一條愛河,這就是——人情味,。

它默默,,它無(wú)私,它富含著中華民族 “古道熱腸,,急人之所難”的精神,,無(wú)論在世界的哪一個(gè)角落,,它總會(huì)讓我們的心靈微顫。

當(dāng)我們得知鄰校的一位同學(xué)患上白血病時(shí),,我們二話不說(shuō),。毫不猶豫地獻(xiàn)起愛心來(lái),大家你一元我一元地捐獻(xiàn)著,,雖然這錢不多,,可這愛的分量卻是沉甸甸的。然而,,是什么推動(dòng)了我們,,才讓我們得以無(wú)怨無(wú)悔地付出卻不求回報(bào)呢?是它,一種人與人之間的特殊情感,,才讓我們朝著這位陌生而又需要幫助的同學(xué)伸出了援助之手,。

在我們中國(guó),恰恰就是這樣一種情,,由里及外地散發(fā)著傳統(tǒng)美德的氣息,。體現(xiàn)著中華民族的偉大精神,而“一方有難,,八方支援“這是我們的真實(shí)寫照,。

當(dāng)肆意的洪水狂奔時(shí),我們?nèi)f眾一心,,同抗水災(zāi);當(dāng)可怕的非典席卷時(shí),,我們眾志成城,勇斗病魔;當(dāng)無(wú)情的風(fēng)雪降臨時(shí),,我們堅(jiān)強(qiáng)不屈,,共擋雪災(zāi)……一直到山崩地裂的時(shí)候,我們都沒有擯棄,,而是在這片土地上奏響了一曲曲雄渾豪壯,、氣吞山河的動(dòng)人樂章,譜寫了一篇篇感人肺腑,、驚天動(dòng)地的壯麗篇章,,把我們中華民族富有的“仁者,人也”的精神體現(xiàn)得淋漓盡致,。

然而,,我們的舉動(dòng)既沒有驚天地,也沒有泣鬼神,,而是這樣的平凡,,只因?yàn)橛辛诉@樣一種情感,蘊(yùn)育著民族精神,滲透著我們,,才讓我們13億同胞血肉相連,,驗(yàn)血著愛的里程。

它,,一種人與人之間不可或缺的情感,,一種傳統(tǒng)美德,一種精神文化,,才讓我們得以肩并肩,、手挽手,共同走向了祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,。

人情味是流水,,亙古不變地流著,演繹著情感的真諦,,我愿永遠(yuǎn)沐浴這流水,,讓它淌進(jìn)我的心田。

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇十二

傳承中華文化,、共筑精神家園系列活動(dòng)在我們磨灣教學(xué)點(diǎn)有聲有色地進(jìn)行著。浩瀚的江水滾滾而流,,那個(gè)站立在岸邊,,抑制不住自己的情愁,他忠心為國(guó),,都不能堅(jiān)持正義留一句:“世人皆醉我獨(dú)醒,,舉世皆濁我獨(dú)清”的坦蕩之言,面對(duì)漁夫的勸導(dǎo),,“寧可玉碎,,不為瓦全”的堅(jiān)貞胸襟,躍入江水,,堅(jiān)守清白,。每一個(gè)人都有自己的精神家園,他們?yōu)橹械姆艞壣?,有的放棄高官后?有的為了心中的精神家園而失去一生的精力,。他們無(wú)不是為了心中的那份精神的家園。

屈原----為了心中精神的家園而失去生命,,只為了心中永恒的樂章,。

粗茶淡飯,在田園中堅(jiān)守自己的精神家園的“五柳先生”,,他“采菊東籬下,,悠然見南山“的那份崇高精神傳染著我們,他那辭去官職,放棄錦衣玉食的人,,追求那“戶庭無(wú)塵雜,,居室有余閑”的清凈,高官后祿錦衣玉食,,不過(guò)是過(guò)眼云煙,。

淘淵明----堅(jiān)守精神的家園,堅(jiān)持一份崇高,,一份心中的淡薄與清凈,。

在偏僻的山鄉(xiāng),閉塞的環(huán)境中,,身殘志堅(jiān)的王廣瑞老師為了這精神的堅(jiān)守,,付出了27年的光陰,用自己殘缺的身軀與堅(jiān)定不移的信念“跪”著任教,,他的目的不為了錢,,唯一的希望就是讓危困的孩子走出大山,堅(jiān)持著常人難以想象的教書育人事業(yè),,頑強(qiáng)的創(chuàng)造了水鄉(xiāng)山村入學(xué)率到百分之百的奇跡,。

他----以最貼近大地的方式,踏遍邊遠(yuǎn)山鄉(xiāng),,執(zhí)著的為孩子們點(diǎn)亮心中的燈火付出常人無(wú)法想象的代價(jià),。堅(jiān)守在這精神的家園,體味精神,,感受精神,,享受這人生的價(jià)值。精神的家園是我們前進(jìn)的方向,,推動(dòng)著我們走向成功,。

二十一世紀(jì)的同學(xué)們,我們要在學(xué)習(xí)知識(shí)中感悟真理,,生發(fā)愛國(guó)情感,,凝聚民族力量,增強(qiáng)美德意識(shí),,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;在生活中鍛煉品質(zhì),、陶冶情操、啟迪智慧,,使我們成長(zhǎng)為具有高尚美德的中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)人和接班人,。

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇十三

同學(xué)們、老師們,,早上好,,今天國(guó)旗下講話的主題是《弘揚(yáng)民族精神——從身邊的一點(diǎn)一滴做起》。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林,。

1839年6月3日,,在虎門寨的海灘上,林則徐將從外國(guó)煙販那兒繳來(lái)的二百多萬(wàn)斤鴉片全部銷毀,,硝煙現(xiàn)場(chǎng)禮炮轟鳴,、群情沸騰。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國(guó)侵略者的囂張氣焰,,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)!林則徐的這種愛祖國(guó),、拒外侮的民族精神傳頌千古。

前幾年,在抗擊非典的這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,不計(jì)其數(shù)的白衣天使們奮不顧身,、前仆后繼,在生死線上,以血肉之軀筑起生命的防線,。他們用無(wú)私、勇敢和忠誠(chéng),悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神,。

從古到今,,中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚(yáng)民族精神的感人事例,其實(shí)這一精神,,同樣貫穿著我們整個(gè)學(xué)習(xí)生活,。對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō),首先要做“改陋習(xí),、樹新風(fēng)”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者,從我做起,、從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起。

下課后,,能自覺保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,走廊上,、陽(yáng)臺(tái)上,、樓梯口、操場(chǎng)上,,少些喧鬧,、少些追逐奔跑的身影,多些朗朗的讀書聲,,多些有益身心健康的活動(dòng),,多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地,。勤奮學(xué)習(xí),、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。

民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上,,不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐,,千萬(wàn)不能任性妄為,傾倒大量的飯菜,浪費(fèi)糧食,,要知道“誰(shuí)知盤中餐,,粒粒皆辛苦”,一粒米上凝聚著多少勞動(dòng)人民的血汗,,不能因?yàn)樘羰?、貪玩、愛吃零食等不良的?xí)慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡,。

講衛(wèi)生,,勤勞動(dòng)是體現(xiàn)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分,不破壞學(xué)校的公物,,不亂采摘花朵樹葉,,不折斷樹枝打鬧嬉戲,不亂丟廢紙果殼,,不隨意吐痰,、踐踏草坪,同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果,,不惡意破壞,,主動(dòng)幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué),齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新,。

弘揚(yáng)民族精神,,展示中華民族的風(fēng)采,其實(shí)很簡(jiǎn)單,,只要從身邊的一點(diǎn)一滴做起,,講文明、講衛(wèi)生,、講科學(xué),刻苦學(xué)習(xí),、努力拼搏,打好一切基礎(chǔ),長(zhǎng)大后為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,。

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇十四

千年的風(fēng)吹散了千年的往事,,千年的水沖走了千年的記憶,但歷史的印記,,文化的傳統(tǒng),,卻注定要烙在中華民族的生命里。

從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲,,到水之湄《詩(shī)三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng);從唯美的楚辭規(guī)整的漢賦,,到唐朝多姿的詩(shī)歌,再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞……

從南山下草長(zhǎng)鶯飛的桃花源,,到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名,,換做淺吟低唱”,,到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”……

飛雪洪泥映時(shí)光,歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,,春秋歌未央,。

你是否知道,曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳,,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,,有一個(gè)朝代叫漢唐,有一條河流叫長(zhǎng)江?

當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無(wú)棱,,天地合,,乃敢與君絕”,你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知,,長(zhǎng)命無(wú)絕衰,。山無(wú)陵,江水為竭,,冬雷震震,,夏雨雪,天地合,,乃敢與君絕!”;當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地,,實(shí)事求是”,你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古,,實(shí)事求是”;當(dāng)你“哈韓”“哈日”,,當(dāng)你迷戀日本動(dòng)漫,韓國(guó)電視劇,,你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事,,是否知道昆曲的歷史,知道十二木卡姆的聲音……

傳統(tǒng)文化的美,,在于它的歷史,,它是先人們的精神積淀,是千百年來(lái)的傳承,。

而在今日,,在這個(gè)充滿利益,,熱鬧繁華的時(shí)代,,歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子,,回頭張望,,卻找不到回家的路。那個(gè),,氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),,那個(gè),,我們的精神家園。

在今日,,君不見上元燈節(jié)賞花燈,,君不見端午賽舟掛香符,君不見盂蘭盆會(huì)驅(qū)鬼儺,,君不見重陽(yáng)登高插茱萸,。我們不再欣賞“融四歲,能讓梨;香九齡,,能溫席”,,我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語(yǔ)言在流逝嗎,,你知道多少種民間習(xí)俗在消失嗎,,你知道多少種器樂技藝已經(jīng)失傳嗎,你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎……

作為九零后的我們,,應(yīng)該做什么呢?

古語(yǔ)有言:大學(xué)之道,,在明明德,在新民,,在止于至善,。

“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),,少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,,少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球,。先哲梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭,,少年毛澤東指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯;韓美林說(shuō)是漢子就要撬動(dòng)地球,能晃三下晃三下,,能晃五下晃五下……

一個(gè)民族,,一個(gè)國(guó)家,如果忘記了過(guò)去,,會(huì)怎么樣?它該如何向前,,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來(lái),,如果我們不珍惜,,不繼承,它們將如何保全自我?未來(lái),,不論多么發(fā)達(dá)的高科技,,都難以替代歷史的一抔黃土;無(wú)論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn),,總要有一點(diǎn)東西,銘記于心,。

先人曾說(shuō):“窮則獨(dú)善其身,,達(dá)則兼濟(jì)天下”,讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國(guó)平天下”,,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國(guó);欲治其國(guó)者,,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,,先正其心;……心正而后身修,,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,,國(guó)治而后天下平,。”清代學(xué)者張橫渠說(shuō):“為天地立心,,為生民立命,,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平,?!苯裉欤覀兩星也徽劮瞰I(xiàn)社會(huì),,不談為國(guó)捐軀,,但我們要知道什么才是我們中國(guó)人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,,右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,,去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。

你看:渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳,,巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池;倚窗而立的女子,,調(diào)一杯藍(lán)色的愁緒,敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子,,正書寫著古老的故事……

讓我們回到繁華的盛唐,,與李太白一起酒入豪腸,與王昌齡一起醉臥沙場(chǎng);讓我們回到如畫的江南,,醉心于三國(guó)的爾虞我詐,,感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光,,她的下一縷墨香需要我們共同的力量,,讓我們一起,,去傳承她的滋養(yǎng),,成就她最燦爛的輝煌,。

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇十五

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我是六年級(jí)(1)班的梁小雨,,今天我所講故事的題目是《學(xué)習(xí)經(jīng)典應(yīng)從讀準(zhǔn)字音開始》,。

六年級(jí)上冊(cè)有篇課文叫《索溪峪的“野”》,大家還記得嗎?文中在描寫“山是野的”時(shí)有句話“……婷婷玉立,,則好似‘窈窕淑女’”,。我們當(dāng)時(shí)在上這課時(shí),常有同學(xué)說(shuō)“窈窕淑女,,君子好逑”的!而只要有同學(xué)說(shuō)“窈窕淑女,,君子好逑”,就有同學(xué)笑,,同學(xué)們?yōu)槭裁匆宦牭健榜厚皇缗?,君子好逑”就笑?想來(lái)大家一定是往歪里想,不理解這句話的意思了,。通過(guò)上個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),,我們知道我國(guó)第一部詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》,“窈窕淑女,,君子好逑”是出自《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》篇,。原詩(shī)是這樣寫的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,。窈窕淑女,,君子好逑。參差荇菜,,左右流之,。窈窕淑女,寤寐求之,。求之不得,,寤寐思服。悠哉悠哉,,輾轉(zhuǎn)反側(cè),。參差荇菜,左右采之,。窈窕淑女,,琴瑟友之。參差荇菜,,左右芼之,。窈窕淑女,鐘鼓樂之,?!甭犂蠋熣f(shuō)這首詩(shī)采用“比”“興”的寫法,,主要意思是表現(xiàn)了一年輕男子對(duì)賢慧端莊,年輕貌美女子的思念之情,。至于每個(gè)字,,每句詩(shī)的意思,我就不說(shuō),。坦誠(chéng)講,,按我現(xiàn)在的能力,也無(wú)法說(shuō)清,?!蛾P(guān)雎》這首詩(shī)我們初中會(huì)學(xué)到,屆時(shí)我們一定要好好聽老師的講解喔,。下面我就現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣試著給同學(xué)們講講“窈窕淑女,,君子好逑”這句話。

要真正弄懂這句話的意思,,我們先要從讀準(zhǔn)這句話開始,。我們?cè)瓉?lái)都讀“窈窕淑女,君子好逑”,,其實(shí)這句話正確讀法是“窈窕淑女,,君子好逑”,“窈窕淑女,,君子好逑”的意思是“姿態(tài)美好而又善良文雅的女子,,是君子很好的配偶?!厚皇缗侵浮藨B(tài)美好而又善良文雅的女子’,,‘逑’是指‘配偶’,而‘好’就是‘很好,、好’的意思,。如果讀成‘好逑’,就變成‘喜好,、愛好的配偶’了,。那也就曲解了整首詩(shī)的意思?!?/p>

類似經(jīng)典的誤讀還真不少,,如我們?cè)选墩撜Z(yǔ)》里的‘知之為知之,不知為不知,,是知也,。’中五個(gè)‘知’都讀‘zhī’,其實(shí)第五個(gè)‘知’應(yīng)讀‘zhì’,,它通‘智慧’的‘智’,,是‘聰明、智慧’的意思,。這句話的意思是說(shuō)‘知道就說(shuō)知道,不知道就說(shuō)不知道,,只有這樣的人才是聰明智慧的’,。如果讀成‘知’,整句就變成‘知道就說(shuō)知道,,不知道就說(shuō)不知道,,這樣的人是知道的?!@顯然誤讀經(jīng)典,。當(dāng)然,這句話我聽到我們學(xué)校某個(gè)老師都讀錯(cuò)了,,這實(shí)在不該,。類似古詩(shī)詞中這種漢字通假的我們還學(xué)過(guò)《示兒》中的‘家祭無(wú)忘告乃翁’中的‘無(wú)’通‘勿’,這里的‘無(wú)’就讀‘勿’音,。再如影視作品中我們常見官員宣讀皇帝圣旨的畫面,,圣旨第一句話是‘奉天承運(yùn)皇帝詔曰’,那些演讀圣旨官員的演員們都讀成‘奉天承運(yùn),,皇帝詔曰’,。不久前有古文專家說(shuō)應(yīng)讀成‘奉天承運(yùn)皇帝,詔曰’,?!鳖愃平?jīng)典誤讀的例子層出不窮,它等著你去發(fā)現(xiàn),,去糾正,。

最后我再次強(qiáng)調(diào),我們?cè)趯W(xué)習(xí)經(jīng)典時(shí)應(yīng)從讀準(zhǔn)字音開始,,不要犯了“讀字讀半邊”“不懂裝懂”的錯(cuò)誤,。當(dāng)我們不認(rèn)字時(shí),可查字典;不理解意思時(shí)可問老師或上網(wǎng)求教,。大家一定要謹(jǐn)記先哲的話“知之為知之,,不知為不知,是知‘zhì’也!”

我的演講完了,,謝謝大家!

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇十六

尊敬的老師們,,親愛的同學(xué)們:

大家好!

當(dāng)下,文化除了是一個(gè)國(guó)家的象征之外,也逐漸成為國(guó)際體系中衡量一個(gè)國(guó)家實(shí)力的重要標(biāo)志,。尤其是在文化軟實(shí)力提及和運(yùn)用的時(shí)候

我國(guó)目前的文化狀態(tài)用復(fù)雜來(lái)形容,,再恰當(dāng)不過(guò)了它不僅包含了極其復(fù)雜的內(nèi)容—悠久的傳統(tǒng)文化,多元的外來(lái)文化,,層出不窮哦你給的網(wǎng)絡(luò)文化,,同時(shí)復(fù)雜二字反映出我國(guó)文化當(dāng)前面臨的巨大困境,從客觀方面說(shuō),,中國(guó)的當(dāng)下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的現(xiàn)象,。

西方文化傳入之初,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生巨大撞擊,,二者之間的分歧,,矛盾,沖突劇烈,。諸如在如何處理人與自然的關(guān)系的問題上,,我國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)天人合一西方文化強(qiáng)調(diào)“征服自然”在如何處理人與人之關(guān)系的問題上,我國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“個(gè)體本位”;在如何處理民族關(guān)系問題上,,我國(guó)的傳統(tǒng)文化認(rèn)為應(yīng)該協(xié)和萬(wàn)邦,,和而不同,西方文化認(rèn)為應(yīng)該征服世界,。在具體價(jià)值觀方面也有一定的差異,。中國(guó)文化更向往和諧,西方文化更崇尚競(jìng)爭(zhēng),。

既有文化遭遇到其他文化的入侵時(shí),,必然會(huì)產(chǎn)生抗拒而侵入文化在原有文化中傳播,也必然對(duì)其產(chǎn)生撞擊,。所以,,在原有文化的固有影響力和侵入文化的生命力雙重作用下,二者之間出現(xiàn)的是一種“沖突—共識(shí)”的融合狀態(tài),,傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文化沖突融合,。通過(guò)傳統(tǒng)思維去解讀西方文化,西方文化可以豐富現(xiàn)代文化,,傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代文化在博弈中再生與創(chuàng)新

總而言之,,文化是一個(gè)十分復(fù)雜的命題,西方在推行文化霸權(quán)主義的同時(shí),,也將先進(jìn)的文化帶到落后的地區(qū),,打破傳統(tǒng)文化的束縛,讀中國(guó)傳統(tǒng)文化而言,,當(dāng)前面臨的極大現(xiàn)代化挑戰(zhàn),,必須尋找正確的途徑,,才能做好保守與創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合再生體系才能更好的張開現(xiàn)代化建設(shè),。

春節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿 有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿篇十七

大家早上好,。今天我在國(guó)旗下演講的題目是:賞中秋明月,揚(yáng)中華文化,。

漫漫歷史長(zhǎng)河中,,偉大的祖國(guó)母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩(shī)詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,,國(guó)畫,、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動(dòng)飛揚(yáng)的神采,。

《周易》有曰:“觀乎天文,,以察時(shí)變;觀乎人文,,以化成天下,。”文化成就了民族的崛起,。民族文化是民族身份的重要標(biāo)志,,是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀,每個(gè)節(jié)日都是文化的載體,。兩天后,,我們將迎來(lái)中國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。同學(xué)們,,可如今,,中秋節(jié)對(duì)于我們的意義又到底是什么呢?是忙碌喧囂中一個(gè)難得的法定假日以供消遣娛樂?是應(yīng)接不暇的宴席與觥籌交錯(cuò)的應(yīng)酬交際?抑或僅僅只是一年之中月亮最大最圓的農(nóng)歷八月十五?

現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明:我們過(guò)著歷史悠久的中秋節(jié),卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀,、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,,卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說(shuō);我們嘗盡了美味的月餅,,卻往往沒聽說(shuō)過(guò)“朱元璋與月餅起義”,。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。

面對(duì)韓國(guó)“端午節(jié)”成功申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,面對(duì)印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,,面對(duì)無(wú)數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)形的沒落,生長(zhǎng)在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚:“請(qǐng)讓我們,,來(lái)繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”

中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,,傳承開拓。曾有人這么說(shuō):“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,,文化的淪喪就是民族精髓的淪喪,。”偉大的祖國(guó)母親為我們留下了珍貴無(wú)價(jià)的文化遺產(chǎn),而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐,,而即將亮相的廣州亞運(yùn)會(huì)也期待著我們向世界展示博大精深,、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。

“歷史是逝去的無(wú)法改變的昨天,,傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的,。”同學(xué)們,,作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列,,從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī),認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識(shí),,過(guò)好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,,挖掘其背后的傳統(tǒng)文化,深入理解并取其精華,,主動(dòng)成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者,,使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。

最后,,祝愿大家在中秋賞月之際,,不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源,過(guò)一個(gè)幸??鞓返闹星锕?jié),。

謝謝大家!

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