心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字,。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧,。

教育讀書(shū)心得體會(huì)篇一

教師要首先調(diào)整好自己的心態(tài),，注重自己的一言一行，為學(xué)生做好榜樣,，用美德占據(jù)孩子的心靈,。教師的師德要在愛(ài)中體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感,，是一種無(wú)私的愛(ài),。教師要具有無(wú)私的愛(ài),，必須高度重視個(gè)人修養(yǎng),，端正教學(xué)思想，更新知識(shí)結(jié)構(gòu),，以高尚的人格,、淵博的知識(shí),、博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模,。每個(gè)孩子都是母親的寶貝,，在過(guò)去許多年的小學(xué)教育工作中,，我對(duì)自己的學(xué)生也如同對(duì)自己的女兒那樣,，這使我深深體會(huì)到,，情系學(xué)生,，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子,，孩子才會(huì)親近你,，這樣你才會(huì)感到人生有意義,，學(xué)生身體健康,，快樂(lè),，學(xué)習(xí)進(jìn)步,，你就感覺(jué)到工作的快樂(lè),。

教師要寬容的對(duì)待每一位孩子,，當(dāng)然也要嚴(yán)寬適度,。對(duì)學(xué)生的承諾要兌現(xiàn),，講誠(chéng)信,，懂得感恩?？傊蠛⒆幼龅降淖约菏紫纫龊茫艜?huì)為人師表,，為學(xué)生樹(shù)立楷模，才能談及教育,。

作為小學(xué)教師對(duì)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育是十分重要的,，這關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活，所以我們更要注意孩子的習(xí)慣養(yǎng)成,。一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程要接受三方面的教育，即學(xué)校教育,、家庭教育和社會(huì)教育。只有這三方面的教育一致互相配合,，保持教育影響的一致性、連續(xù)性,，才能收到良好的教育效果。所以教師一定做好學(xué)生的在校習(xí)慣養(yǎng)成教育,，并且與家長(zhǎng)共同，使之積極配合做好其他的教育工作,。

教師不僅要有淵博的學(xué)問(wèn)，教給學(xué)生有用的知識(shí),，更要教會(huì)他們思考,，教會(huì)擁有知識(shí)的方法;不僅要有一顆慈母之心,，將自己所有的愛(ài)都奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生,，還要用自己高尚的師德去影響學(xué)生;不僅要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格，還要平等公正的對(duì)待每一位學(xué)生;不僅要不斷鼓勵(lì)每一位學(xué)生,，給予他們自信，還要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的軌跡,，肯定他們努力的結(jié)果……讓我們給孩子多一些寬容，少一些訓(xùn)斥;多一些關(guān)愛(ài),，少一些冷漠;多一些欣賞，少一些打擊,，那么你的寬容、關(guān)愛(ài),、欣賞就會(huì)澆灌出一片生機(jī)和蔥綠，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光,。

做老師的目的不是為了讓人記住，更不是為了讓學(xué)生感謝,，但讓學(xué)生終身難忘的好老師,，就是對(duì)從事這份職業(yè)的最高獎(jiǎng)賞。教師的工作是寂寞的,，更多的時(shí)候，我們會(huì)在燈下面對(duì)潔白的四壁,，靜靜地守候寂寞，撲去心靈的塵土去守望教育,，構(gòu)筑教育的理想;更多的時(shí)候，我們會(huì)在黑夜里瞑思苦想,，悄悄地等待成長(zhǎng)， 揮去眼前擋住我們前進(jìn)的細(xì)沙,，追求教育的真諦,。

讀完這本書(shū)細(xì)細(xì)反思,，正如書(shū)中自序所說(shuō)，我感覺(jué)到教育就是一份責(zé)任,，也是一份壓力，更是一份動(dòng)力,。對(duì)每一位孩子不敢說(shuō)放棄，也不能說(shuō)放棄,，我們所要做的就是激勵(lì)喚醒，讓每一花蕾努力綻放……

教育讀書(shū)心得體會(huì)篇二

假期里我認(rèn)真的閱讀了彭興順《教育就是喚醒》這本書(shū),，這本書(shū)讓自己感觸頗深。正如書(shū)中開(kāi)篇德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞,。”是的,，喚醒，一詞用的十分貼切,，教育就是喚醒人們心靈最美好的東西，喚醒人們自主創(chuàng)新意識(shí),，喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟，也喚醒我們對(duì)教育的思索,，對(duì)今后工作的思索。

教師要首先調(diào)整好自己的心態(tài),，注重自己的一言一行，為學(xué)生做好榜樣,，用美德占據(jù)孩子的心靈,。教師的師德要在愛(ài)中體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感,，是一種無(wú)私的愛(ài)。教師要具有無(wú)私的愛(ài),，必須高度重視個(gè)人修養(yǎng),，端正教學(xué)思想,，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，以高尚的人格,、淵博的常識(shí)、博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生,，成為學(xué)生心中的楷模。每個(gè)孩子都是母親的寶貝,，多年的小學(xué)教育工作中我也如同對(duì)自己的女兒那樣對(duì)一切孩子，這就使我深深體會(huì)到,，情系學(xué)生，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子,，這樣你就會(huì)感到有意義，學(xué)生身體健康,，快樂(lè)，學(xué)習(xí)進(jìn)步,，你就會(huì)喜悅,，就能感覺(jué)到工作的快樂(lè),。

教師要寬容的對(duì)待每一位孩子，當(dāng)然也要嚴(yán)寬適度,。對(duì)學(xué)生的承諾要兌現(xiàn)，講誠(chéng)信,，懂得感恩,。總之要求孩子做到的自己首先要做好,。才會(huì)為人師表,，為學(xué)生樹(shù)立楷模,，才能談及教育,。

作為小學(xué)教師對(duì)學(xué)生的習(xí)慣教育是十分重要的,，這關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習(xí),，所以我們更要注意孩子的習(xí)慣養(yǎng)成,。個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程要接受三方面的教育，即學(xué)校教育,、家庭教育和社會(huì)教育,。只有這三方面的教育一致互相配合,，保持教育影響的一致性,、連續(xù)性,，才能收到良好的教育效果,。所以教師一定做好學(xué)生的在校習(xí)慣教育,，并且與家長(zhǎng)共同,，使之積極配合做好其他的教育工作,。

教師不僅要有淵博的學(xué)問(wèn),，教給學(xué)生有用的知識(shí),，更要教會(huì)他們思考,，教會(huì)擁有知識(shí)的方法;不僅要一顆慈母之心,，將自己所有的愛(ài)都奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生,，還要用自己高尚的師德去影響學(xué)生;不僅要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,，還要平等公正的對(duì)待每一位學(xué)生;不僅要不斷鼓勵(lì)每一位學(xué)生,，給予他們自信,，還要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的軌跡,，肯定他們努力的結(jié)果……讓我們給孩子多一些寬容，少一些訓(xùn)斥;多一些關(guān)愛(ài),，少一些冷漠;多一些欣賞,，少一些打擊,，那么你的寬容,、關(guān)愛(ài),、欣賞就會(huì)澆灌出一片生機(jī)和蔥綠,，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光,。

做老師的目的不是為了讓人記住，更不是為了讓學(xué)生感謝,。但讓學(xué)生終身難忘的好老師,，就是對(duì)從事這份職業(yè)的最高獎(jiǎng)賞。教師的工作是寂寞的,，更多的時(shí)候，我們會(huì)在燈下面對(duì)潔白的四壁,，靜靜地守候寂寞，撲去心靈的塵土去守望教育,，構(gòu)筑教育的理想，更多的時(shí)候,，我們會(huì)在黑夜里瞑思苦想，悄悄地等待成長(zhǎng),， 揮去眼前擋住我們前進(jìn)的細(xì)沙，追求教育的真諦,。

讀后這本書(shū)細(xì)細(xì)反思，正如書(shū)中自序所說(shuō),，我感覺(jué)到教育是一份責(zé)任,，也是一份壓力,，更是一份動(dòng)力。對(duì)每一位孩子不敢說(shuō)放棄,，也不能說(shuō)放棄,，我們所要做的就是激勵(lì)喚醒,，讓每一花蕾努力綻放，我們努力做好園丁,。

教育讀書(shū)心得體會(huì)篇三

讀完該書(shū),，我的頭腦也如同經(jīng)歷了一次風(fēng)暴，使我對(duì)教育和現(xiàn)狀有了一種全新的認(rèn)識(shí),。我為作者在書(shū)中所展示的事實(shí)和透射出的智慧和遠(yuǎn)見(jiàn)所吸引，所震撼,，同時(shí)又面對(duì)現(xiàn)實(shí)又感到困惑和矛盾,，但更多的是引發(fā)對(duì)自己教育實(shí)踐的思考和反省,。

(一)震撼：為什么在我們領(lǐng)導(dǎo)專家和老師的眼里一堂完美得無(wú)懈可擊的課,，卻被外國(guó)專家所否定。為什么20多年前中美兩國(guó)專家在一次互訪后作出的富有前瞻性的預(yù)測(cè),，結(jié)果卻使人大跌眼鏡,。美國(guó)專家稱：中國(guó)學(xué)生是世界最勤奮的,，學(xué)習(xí)成績(jī)也是世界最優(yōu)秀的，可以預(yù)測(cè),，20年后中國(guó)在科技和文化方面,，一定會(huì)把美國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。中國(guó)專家稱：美國(guó)的初級(jí)教育已病入膏肓,，再過(guò)20年,，中國(guó)的科技文化一定趕超這個(gè)超級(jí)大國(guó),，但20年過(guò)后,，這個(gè)病入膏肓的教育制度,，共培養(yǎng)了幾十位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者和100多位知識(shí)型億萬(wàn)富翁，而中國(guó)沒(méi)有培養(yǎng)出一個(gè)這樣的人才,，兩家的預(yù)測(cè)都錯(cuò)了，我們不得不承認(rèn)我們的教育已經(jīng)落后了,。試想一個(gè)占全球四分之一人口的大國(guó)，這個(gè)聰明又勤奮的民族,，為什么卻出不了這樣一個(gè)頂級(jí)的人才。其實(shí)我們基礎(chǔ)教育存在著很大的問(wèn)題,，我們已經(jīng)在起點(diǎn)上已經(jīng)輸給人家了,，而且輸?shù)貌恢挥X(jué)，但后知后覺(jué)尚可亡羊補(bǔ)牢,，迎頭趕上,，萬(wàn)萬(wàn)不可做不知不覺(jué)的愚者,，錯(cuò)失歷史發(fā)展機(jī)遇。一旦錯(cuò)失,，將會(huì)付出沉重的的代價(jià)，歷史已經(jīng)無(wú)數(shù)次地證明這一點(diǎn),。目前,，我們的教育正處在新的歷史轉(zhuǎn)型時(shí)期,，經(jīng)歷著全所未有的變革,，這種變革有著深層次的背景和歷史的必然。生產(chǎn)力的發(fā)展,，科技的進(jìn)步,，經(jīng)濟(jì)的全球化和信息時(shí)代的到來(lái),，迫使我們的教育作出反應(yīng),，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,。當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代靠的是知識(shí),，創(chuàng)造和核心技術(shù),，誰(shuí)占領(lǐng)了新科技制高點(diǎn)，誰(shuí)就贏得了最大的發(fā)展,，引領(lǐng)世界發(fā)展潮流。因?yàn)楹诵募夹g(shù)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中是買(mǎi)不到,，而科技的發(fā)展有懶于教育的發(fā)展,。面對(duì)這場(chǎng)全新的教育變革,，我們準(zhǔn)備好了嗎我們?cè)撟鲂┦裁?/p>

(二)矛盾與困惑

我們基礎(chǔ)教育的宗旨使學(xué)生得到真正的,，全面的,，持續(xù)的發(fā)展,，提升學(xué)生的綜合素質(zhì),，適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要,。可我們一方面素質(zhì)教育喊得轟轟烈烈,，另一方面應(yīng)試教育搞得扎扎實(shí)實(shí);我們一方面大聲疾呼地提出減負(fù)，但實(shí)際卻在不斷的給學(xué)生增負(fù),。孩子從小失去該有的天真,，爛漫,，活力和創(chuàng)造。我經(jīng)常想：孩子從小付出這樣沉重的代價(jià),，這給他將來(lái)的發(fā)展帶來(lái)多少積極的影響呢對(duì)大多數(shù)孩子來(lái)講這種過(guò)重的負(fù)擔(dān)和超前的教育就如同晚餐放在早餐吃而已。,，無(wú)多大益處,，弄不好反而得消化不良癥,。理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是矛盾的,，如何化解,，減少這種矛盾，就是我們所要做的工作,。這場(chǎng)新教育革命的到來(lái)，正開(kāi)辟出新的成才道路,，改變著我們根深蒂固的陳舊的'觀念，改變我們的課程和評(píng)價(jià)體制,，但面對(duì)新課程我們每位教育工作者如何應(yīng)戰(zhàn)又作了些什么準(zhǔn)備

(三)反思：課改給我們帶來(lái)巨大的壓力,，但也給了我們提升自我,，實(shí)現(xiàn)自我的機(jī)遇,。從某種意義上講，面對(duì)新課題,，不管是老教師,，還是新教師，都在同一條起跑線上,，都是新教師。如何成功地走進(jìn)新課程,，沒(méi)有現(xiàn)成的模式,，一切都在實(shí)踐中摸索和總結(jié),，但使用新教材過(guò)程中的一個(gè)核心理念就是一切以學(xué)生發(fā)展為本的宗旨是不可動(dòng)搖的,，這發(fā)展應(yīng)包涵四層的含義

(1)這發(fā)展是全體學(xué)生的發(fā)展,，我們要善待每一位學(xué)生,，給每位學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展的機(jī)會(huì)和條件,。

(2)促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展,，而不僅僅側(cè)重于智力上的片面發(fā)展,，更不能以知識(shí)分?jǐn)?shù)來(lái)判定學(xué)生發(fā)展的優(yōu)劣,，還應(yīng)該包括道德，情感,，行為習(xí)慣等都方面的發(fā)展。

(3)這發(fā)展是一種個(gè)性的發(fā)展,，對(duì)于智力正常的人來(lái)說(shuō),，我們應(yīng)該持這樣一種觀念：學(xué)生沒(méi)有優(yōu)劣之分,，只有差異之分,，讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性潛力得以最大程度的發(fā)展,。

(4)這發(fā)展應(yīng)該是一種可持續(xù)性的發(fā)展,。這種發(fā)展的效果會(huì)在他今后很長(zhǎng)階段的成長(zhǎng)過(guò)程中逐步體現(xiàn),，不僅僅以分?jǐn)?shù)的獲得和立竿見(jiàn)影的效果為終點(diǎn),。有人說(shuō)："科學(xué)與藝術(shù)在山底下分道,，而到山頂匯合擁抱".這句話應(yīng)該是對(duì)持續(xù)發(fā)展的最好詮釋,?；仡欁约憾嗄甑慕逃?，就是缺少如何把正確的觀念化注于具體的教育實(shí)踐,，并在實(shí)踐中不斷地反思和提升自己,。其實(shí)每一位有志于教育事業(yè)的老師,，都有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),，自己的班級(jí)就是自己實(shí)踐探索的基地,。作為一個(gè)老師對(duì)每一堂課,，每一個(gè)環(huán)節(jié),，每一個(gè)細(xì)節(jié)加以用心設(shè)計(jì),，并在課后不斷反思總結(jié),，才會(huì)有所進(jìn)步,?？鬃釉唬?我日三省我身,。"而我自己作為一個(gè)老師對(duì)自己每天的教育教學(xué)行為又有多少省悟呢只有在不斷學(xué)習(xí),，否定和總結(jié)中提升自己,，真正的走進(jìn)新課程,。在這場(chǎng)偉大的教育變革中,，在自己的崗位上作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

教育讀書(shū)心得體會(huì)篇四

教師，平凡而偉大,，-苦而又有樂(lè)趣,。

你可以入睡前細(xì)細(xì)回味一天-勤工作中的甘甜;你可以在學(xué)生一天天的成長(zhǎng)中體味事業(yè)的平凡而偉大，從中領(lǐng)悟“十年樹(shù)木,，百年樹(shù)人”的意蘊(yùn);你可以在學(xué)生細(xì)微的愛(ài)心舉動(dòng)中,，也可以在來(lái)自遠(yuǎn)方的問(wèn)候中品味教育的真諦——學(xué)會(huì)愛(ài)……正如夏丐尊先生所說(shuō)：“教育沒(méi)有情感,，沒(méi)有愛(ài),，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,，就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,，沒(méi)有愛(ài),，也就沒(méi)有教育,?！?/p>

我們常說(shuō),，愛(ài)是教師的天-。不錯(cuò),，做好教師，愛(ài)必須貫穿在日常工作生活的方方面面,。有顯-的愛(ài)，更需隱-的愛(ài);有為學(xué)生取得成功而喜悅的慈母之愛(ài);更有“恨鐵不成鋼”苦口婆心教導(dǎo)“差生”的嚴(yán)父之愛(ài),。因?yàn)閻?ài)既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容,。愛(ài)能喚醒一個(gè)沉睡的心靈;愛(ài)能激發(fā)破土幼苗的生命力。教師的愛(ài),，不是一朝一夕的事，也不是一年一屆的行為,，而應(yīng)該具有永久的生命。教育不止,，愛(ài)心不息!

幸運(yùn)的是,，我就曾飽經(jīng)了這份愛(ài),，小學(xué)一二年級(jí)時(shí)的班主任是我印象最深的,，她住在鎮(zhèn)上，而我們的學(xué)校卻在鄉(xiāng)下,，每天都要步行很長(zhǎng)的時(shí)間才能到達(dá),，不過(guò)在我的記憶中她從沒(méi)遲到過(guò),。記得那時(shí)經(jīng)常下雨,，鄉(xiāng)間的小路泥濘不堪，很容易滑倒,，但這對(duì)于我們來(lái)說(shuō),，不是最困難的,，最困難的要算是過(guò)一座獨(dú)木橋，那橋由兩根很細(xì)的木頭拼成,，僅此而已。每縫下雨天，我們幾個(gè)膽小的就小心翼翼地爬著過(guò)去，她知道后,，就每天在上學(xué)時(shí)守在橋邊，把我們一個(gè)個(gè)背過(guò)去;她知道我們到鎮(zhèn)上需要一段時(shí)間,，所以就幫我們購(gòu)買(mǎi)了很多學(xué)習(xí)用品，誰(shuí)需要就可以到她那里去買(mǎi);為了讓我們勤儉節(jié)約,，她不怕麻煩開(kāi)辦了小銀行……

今天,，每當(dāng)我想到這些,，不免有些激動(dòng)。曾幾何時(shí),，我還自豪地講給我的學(xué)生聽(tīng)。我想,，她的這份愛(ài)不正是來(lái)自他強(qiáng)烈的責(zé)任感,，強(qiáng)烈的使命感嗎!

如今我也是一名三尺講臺(tái)前的教師,，我可能還不能被稱為師表,，但每當(dāng)聽(tīng)到學(xué)生們深情地叫出“老師好!”時(shí),，我總會(huì)意識(shí)到“我是教師!我是師表!”因此,，我有責(zé)任盡一個(gè)教師的職責(zé),。

教師的愛(ài)心,，不僅要表現(xiàn)在情感方面，更重要的是要體現(xiàn)在求變,、求新的教學(xué)方法上。隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異,，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也在不斷深化，傳統(tǒng)的教學(xué)方式顯然存在需要變革的東西,，必須發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)-,，建立起互動(dòng)開(kāi)放式的自信,、自覺(jué)的教學(xué)途徑。要達(dá)到這一效果,，教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，只有謙虛地,、廣泛地涉獵，才能使自己原有的知識(shí)領(lǐng)域不斷擴(kuò)展,，才能永葆旺盛的施教能力，才能讓學(xué)生不斷感受到知識(shí)的力量,。要達(dá)到這一效果，教師必須提高教學(xué)效率,。以最短的時(shí)間,、最佳的方式,、最簡(jiǎn)單的途徑教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)能力,，是教師永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。而要做到這點(diǎn),，教師要不斷求得創(chuàng)新，通過(guò)改變教法之外,，要讓學(xué)生在自己的引導(dǎo)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),。

教育讀書(shū)心得體會(huì)篇五

每月的青年教師讀書(shū)心得交流是我們相互學(xué)習(xí)取長(zhǎng)補(bǔ)短的良好契機(jī)，3月份的讀書(shū)交流很多優(yōu)秀教師與大家分享了自己的讀書(shū)體會(huì),，同時(shí)也進(jìn)一步加深了自己對(duì)這本書(shū)的理解?！督逃械男睦硇?yīng)》這本書(shū)把晦澀難懂的心理學(xué)的規(guī)律,、效應(yīng)和法則用淺顯的語(yǔ)言,、生動(dòng)的故事,、有趣的實(shí)驗(yàn)以及案例來(lái)介紹,，閱讀時(shí)能讓我激活自己熟悉的真實(shí)經(jīng)歷，在沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)之前對(duì)這些突發(fā)情況總有這樣那樣的困擾,，讀了這本書(shū)后里面的很多心理學(xué)知識(shí)以及指導(dǎo)讓我感受到智慧的啟迪。以下是我對(duì)這部分內(nèi)容的一些心得體會(huì),。

1、思維定勢(shì)——柳暗花明又一村

思維定勢(shì)也稱慣性思維,，是指在實(shí)踐中獲得的穩(wěn)定的,、定型化了的思維方式,。例如書(shū)中提到的一個(gè)事例：小明的爸爸有3個(gè)兒子,，老大叫大樂(lè),，老二叫二樂(lè),，那老三叫什么呢,？由于思維定勢(shì)很多人的答案會(huì)是三樂(lè),，但正確答案應(yīng)該是小明，因?yàn)轭}目中明確說(shuō)到小明的爸爸有三個(gè)兒子,。因此可見(jiàn)思維定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決既有積極的一面,，也有消極的一面,，我們一旦形成了習(xí)慣的思維定勢(shì),，就會(huì)習(xí)慣地順著定勢(shì)的思維去思考問(wèn)題,，不愿也不會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)方向,、換個(gè)角度想問(wèn)題。

事有本末,，物有終始。歸根結(jié)底還是思想決定行為,，之所以有習(xí)慣，是因?yàn)轲B(yǎng)成了慣性思維,。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中思維定勢(shì)的影響也是無(wú)處不在，比如學(xué)生經(jīng)常受做題經(jīng)驗(yàn)的影響,，照搬或機(jī)械套用某個(gè)公式或解題辦法而常常張冠李戴或者舍近求遠(yuǎn)。因?yàn)樽钕鹊玫降男畔?huì)在我們的腦子中起著舉足輕重的作用,，由此而產(chǎn)生的“第一印象”就像沉入海底的錨一樣,，把我們的思維固定起來(lái),。因此教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)能夠提供自由思維空間的情境,，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度進(jìn)行思考,，打破定勢(shì)的影響,。

2,、連鎖塑造效應(yīng)效應(yīng)——小步子,，大目標(biāo)

書(shū)中講到這樣一個(gè)故事：有一對(duì)恩愛(ài)的夫妻,，丈夫從不愿意做家務(wù),，為此妻子很是苦惱,。有一天,，妻子受到高人的啟發(fā),，終于用一個(gè)巧妙的辦法改變了丈夫,。那到底是什么方法呢,？其實(shí)很簡(jiǎn)單,，就是有一天妻子上班前把米洗好,，放進(jìn)電飯煲里。而下班時(shí)她故意晚回家一會(huì)兒,，并給丈夫打電話“我現(xiàn)在不能回家,，你只需要插上電源，我們就能及時(shí)吃到晚餐了,?！闭煞蛴X(jué)得這很簡(jiǎn)單,，就爽快地答應(yīng)了。妻子回到家后熱烈的擁抱了丈夫,，并對(duì)他的行為大加夸贊。

這樣過(guò)了一段時(shí)間后,，妻子又把米洗好,，但是不放進(jìn)電飯煲，要求丈夫放進(jìn)電飯煲并插上電源,。丈夫覺(jué)得這并不以前麻煩多少，于是每天還是按妻子的吩咐把飯煮好,。慢慢的妻子留下的工作越來(lái)越多，而且每次都會(huì)因?yàn)檎煞蛐⌒〉倪M(jìn)步大加夸贊,。于是丈夫在不知不覺(jué)中改變了自己的行為,，同時(shí)也潛移默化的改變了對(duì)做家務(wù)的態(tài)度,，每天主動(dòng)地承擔(dān)了許多家務(wù)。故事中妻子的做法在心理學(xué)上就叫“連鎖塑造效應(yīng)”,。它的原理很簡(jiǎn)單,，就是在訓(xùn)練之前我們首先要把大目標(biāo)分解成若干個(gè)小目標(biāo),，被訓(xùn)練對(duì)象每完成一個(gè)小目標(biāo)我們都要及時(shí)對(duì)其進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),，獎(jiǎng)勵(lì)可以是物質(zhì)的,，也可以是精神的,，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)促使其最終完成大目標(biāo),。

這一原理在教學(xué)中的應(yīng)用：很多學(xué)生貪玩,，不能安靜坐下來(lái)學(xué)習(xí),，針對(duì)這種情況不妨利用連鎖塑造,。開(kāi)始時(shí),，只讓他學(xué)習(xí)10分鐘,，完成后,，允許他做15分鐘他喜歡的事情作獎(jiǎng)勵(lì),。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，他已經(jīng)能夠堅(jiān)持10分鐘學(xué)習(xí)之后,，就要求他連續(xù)學(xué)習(xí)15分鐘，如能達(dá)到,，就讓他自由活動(dòng)10分鐘或者其他獎(jiǎng)勵(lì)。這樣逐步要求,，使他不斷增加認(rèn)真學(xué)習(xí)的時(shí)間，逐步使他能夠堅(jiān)持較長(zhǎng)時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí),。適當(dāng)利用這一原理可以學(xué)習(xí)新的行為,、消除已有的不良行為,。

當(dāng)老師覺(jué)得學(xué)生的某個(gè)習(xí)慣很不好需要糾正時(shí),，或者是希望培養(yǎng)學(xué)生的某一個(gè)好習(xí)慣，就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的情況制定一個(gè)他稍稍努力就能達(dá)到的一個(gè)個(gè)小目標(biāo),，這樣逐漸進(jìn)步,，慢慢地接近你和學(xué)生都想達(dá)到的那個(gè)大目標(biāo),。一個(gè)人的習(xí)慣行為是在長(zhǎng)期的生活中逐漸形成的,，因此,，不良的習(xí)慣行為不會(huì)一下子就消除；健康的行為也不可能一蹴而就,，所以，要有對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期連鎖塑造的觀念,，有意識(shí)地一步步的培養(yǎng)與鞏固孩學(xué)生的行為習(xí)慣，千萬(wàn)不可急于求成,。

瀏覽這本書(shū)時(shí)無(wú)意看到書(shū)中書(shū)簽上有這樣一句話好的教師都是出色的自我教育者,，這本書(shū)無(wú)疑給了我很大的幫助,，希望在這本書(shū)的伴隨與指引下我能一步一步更加成熟,。

教育讀書(shū)心得體會(huì)篇六

讀完了《愛(ài)的教育》,，我深深得陷入了沉思,，愛(ài)的教育是什么?我在書(shū)的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛(ài)的教育”，對(duì)父母的愛(ài),、對(duì)老師的愛(ài),、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本,，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ),。

《愛(ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教,，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ),，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡,。它所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物：像賣(mài)炭人,、小石匠、鐵匠的兒子,、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活,。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,，把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界，讓我們?cè)趷?ài)中受到教育,。這本書(shū)里充滿了愛(ài)。充滿了讓人羨慕的愛(ài),。

在我們的教育中,，“愛(ài)的教育”這四個(gè)字,，說(shuō)來(lái)容易,，做起來(lái)又是何等的困難!首先,，在大多數(shù)人的腦海里沒(méi)有“愛(ài)的教育”這個(gè)概念。所以,，在我們的生活中，沒(méi)有愛(ài)的教育,。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈?ài)的教育,，才使我們的生活里少了一些愛(ài),。對(duì)父母的愛(ài),、對(duì)老師的愛(ài),、對(duì)同學(xué)的愛(ài),，這是我們?nèi)鄙俚?，這是我們需要尋找的,。有了這些愛(ài)，我們的生活才會(huì)充滿了愛(ài),。

在《愛(ài)的教育》中，我走入了學(xué)生的生活,，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),、生活,，怎樣去愛(ài)。他們的愛(ài)里有寬容,，有謙讓，有親情,，有友誼,?！稅?ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,，而教育使愛(ài)在升華,。雖然,，每個(gè)人的人生閱歷不同,，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中,，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感,，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同,。

年輕出任教職時(shí),，滿腔熱誠(chéng)的愛(ài),，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足,、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn),、也沒(méi)有好的方法之下,，曾經(jīng)以「教師的權(quán)威」,，用教鞭管教學(xué)生,，以致傷了學(xué)生的心,。也曾為了虛榮,，逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù),，以爭(zhēng)取許多“虛偽的榮譽(yù)”,。甚至以“分?jǐn)?shù)”來(lái)看待孩子,，也以“外表”來(lái)衡量孩子,，更以“聽(tīng)話與否”來(lái)評(píng)價(jià)孩子,，每每憶及此事,，不禁全身顫抖，慚愧不已,。

不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛(ài)心與真心,，發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予“回饋”,。因此有“愛(ài)的教育”,，才有“美”的回憶。

我的體會(huì)：

一,、以教育為主題的美麗,、可愛(ài)又動(dòng)人的故事，應(yīng)該很多,，發(fā)生在你我大家的身上,，大家都在從事教育工作,，而且是基層的教育工作人員,，所接觸到、感受到的故事應(yīng)該最多,，也最深刻，只是大家都沒(méi)有把他記錄下來(lái)而已,，如果有機(jī)會(huì)加以整理，如同本書(shū)一樣,，一定叫好又叫座的一本好書(shū)。

二,、我們不要過(guò)分執(zhí)著一個(gè)觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣,，而要常求突破，要從不同角度,，正、反方面整體思考來(lái)解決問(wèn)題,。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣，對(duì)任何事都要下功夫,，才不至于被外界所困惑。

三,、看過(guò)的書(shū)頗多,，很少再回味一遍,，重新再來(lái);寫(xiě)過(guò)的報(bào)告、資料也不少,，也很少再重新翻開(kāi)研讀，事實(shí)上偶而重新品味一番,，個(gè)中滋味又當(dāng)從何說(shuō)起?只能意會(huì)不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺(jué)當(dāng)中只顧往前沖,，忽略了反省與自覺(jué)的功夫，也常常在不知不覺(jué)當(dāng)中,，忽略了別人的感受。

四,、時(shí)代的產(chǎn)物中，造就了很多的讀書(shū)人很會(huì)讀書(shū),，很多學(xué)生光會(huì)讀書(shū),，不會(huì)讀人;只會(huì)做事,、不會(huì)做人,，個(gè)人過(guò)度重視，忽視;;是學(xué)術(shù)界的巨人,，卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機(jī)器,、實(shí)驗(yàn)室對(duì)話，卻無(wú)法與人溝通,。

從事教育工作,，針對(duì)教育問(wèn)題而言,，通常也是值得思考的問(wèn)題,，到底哪些是“要”或者是“不要”?這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究,。

一,、教師的“要”：

(一)教師要教育不要訓(xùn)斥：教育是引導(dǎo)而不是灌輸,，視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」,。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」,，教育則潛移默化。

(二)了解學(xué)生,、認(rèn)識(shí)學(xué)生、適時(shí)的贊美和接納,、鼓勵(lì)與協(xié)助，培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等,，讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)、茁壯,，更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,，適時(shí)的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法,，共同為學(xué)生的未來(lái)而努力,。

(三)教師要理解人性：要了解學(xué)生的感受,，學(xué)生的反應(yīng),、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽(tīng)看看,。

(四)教師要多憐愛(ài)和鼓勵(lì)

(五)教師要專業(yè),，專業(yè)的精神表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家,、社會(huì),、學(xué)校,、學(xué)生,、教師與家長(zhǎng)之認(rèn)知

二、教師的“不要”：

(一)教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,，要珍惜羽毛,。

(二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸,，不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí),。

(三)教師不要妄想“教育萬(wàn)能”,，不是萬(wàn)能丹也不是特效藥,，有其極限,。

(四)教師不要過(guò)分執(zhí)著“立竿見(jiàn)影”,，潛移默化的過(guò)程導(dǎo)向,，注重人格的培養(yǎng),，身心健康的引導(dǎo),。

(五)教師不要悲觀,，要樂(lè)觀以對(duì),，充滿希望與理想,。

啟發(fā)：

(一)多關(guān)心我們的學(xué)生,，有愛(ài)的教育，才有美好的回憶,。

(二)堅(jiān)守崗位，默默耕耘,、盡一己之力,。

(三)學(xué)習(xí)型組織的體會(huì)：1,、系統(tǒng)思考2,、自我增進(jìn)3,、改善心智模式4,、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),。

(四)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,，教師要上進(jìn)好學(xué),、多求取新經(jīng)驗(yàn)，落實(shí)教學(xué)工作,。

(五)教師專業(yè)成長(zhǎng)*進(jìn)德修養(yǎng),，教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,，必須落實(shí)在教育工作上,，表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上,、表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中,，以收到身教言教的效果,。

在《愛(ài)的教育》中,，我找到了愛(ài),，在愛(ài)中找到了教育,。

教育讀書(shū)心得體會(huì)篇七

《教育的奇跡》是一部平易近人的著作，他通過(guò)一些偉人小時(shí)候的故事,，告訴我們其實(shí)這些偉人小時(shí)候和我們平常的孩子小時(shí)候是那樣的相似，只不過(guò)是他們遇到他們?nèi)松械牟畼?lè),，讓他們最終成才,。讀完這部書(shū)之后，感觸也挺大,。

《教育的奇跡》主要講了教育的驚人作用,，一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是父母,、老師眼中的“差等生”,、“笨小孩”,、“問(wèn)題孩子”,、“殘疾孩子”等,，但是,，他們后來(lái)卻成功了：牛頓——被人瞧不起的“差等生”,、愛(ài)迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲(chóng)”,、達(dá)爾文——愛(ài)“說(shuō)謊”的“討厭鬼”,、愛(ài)因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨?jī)骸?，這些不好的“頭銜”根本沒(méi)有影響他們成才,。這是為什么?顯然,，是教育在起作用,。父母都希望自己的孩子是一個(gè)聰明的孩子,，老師也希望自已的學(xué)生個(gè)個(gè)是天才,。但是,，什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓(xùn)班，就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子,，父母不惜重金，可教育是否僅僅是錢(qián)的問(wèn)題?這就是中國(guó)式的傳統(tǒng)教育和外國(guó)教育的不同,，國(guó)外更注重對(duì)孩子的天真可愛(ài)的保留,，更尊重孩子的選擇,，讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說(shuō)：“沒(méi)有種不好的莊稼,，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民,。”實(shí)際上,，我覺(jué)得只有健康成長(zhǎng)才可能成才,，無(wú)法健康成長(zhǎng)的孩子是不可能成才的。本書(shū)要告訴我們的道理是,，沒(méi)有教不好的孩子,，只有不會(huì)教的父母和老師,。雖然不是絕對(duì),，但也父母和老師的教育會(huì)對(duì)孩子起著絕對(duì)的作用,。老師,、家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論,，幫助孩子成長(zhǎng),，而不是一味地給孩子過(guò)高的壓力,，強(qiáng)迫孩子去成長(zhǎng),。希望就在眼前,，秘密就在身邊,，打開(kāi)此書(shū),，悉心閱讀,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!

美國(guó)教育家老卡爾﹒威特說(shuō)：“沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母,。縱觀有史以來(lái)的偉人和天才,，他們有著這樣或那樣的缺點(diǎn)，倘若能給他們以再高明一些的教育,，那他們一定會(huì)更偉大,、更健康,、更和善,、更寬大,、更出色,、更聰明、更正直,、更博學(xué),、更謙虛和更堅(jiān)強(qiáng),。一言以蔽之，只要滿懷虔誠(chéng)的心態(tài),，施以更加優(yōu)良的教育方法，這些人就會(huì)成為更加盡善盡美的偉人和天才,?！笔茄?，每個(gè)孩子都有著各自不同的優(yōu)點(diǎn),，就看你能不能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并且好好地挖掘他和培養(yǎng)他了,。如果我們細(xì)細(xì)分析一下這些“笨小孩”“問(wèn)題孩子”,，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),，他們并不是一切都笨,，一切都差,，一切都有問(wèn)題，他們身上也有“閃光點(diǎn)”,。如果每一位父母仔細(xì)地觀察自己的孩子,，總會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn),，孩子身上具有許多優(yōu)點(diǎn),，也許他可能缺乏紀(jì)律觀,，但是,，他卻非常愛(ài)好勞動(dòng),，喜歡幫助父母做一些力所能及的事情;也許他可能學(xué)習(xí)成績(jī)并不好,，但是,，他非常喜歡畫(huà)畫(huà),，畫(huà)的作品非常有新意,。在孩子上身上其實(shí)有著異乎尋常的潛能,，關(guān)鍵是父母和老師們?nèi)绾稳ネ诰?。如果我們每一位老師和父母能夠帶著賞識(shí)的眼光去看待去孩子,，總會(huì)發(fā)現(xiàn),，其實(shí)我們的孩子就是一個(gè)天才孩子。

記得著名教育家夏丏尊說(shuō)：教育沒(méi)有情感,，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣,。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘,。沒(méi)有情感,，沒(méi)有愛(ài),，也就沒(méi)有教育,。然而,，在我們現(xiàn)實(shí)的教育生活中,，缺乏愛(ài)心的現(xiàn)象實(shí)在太多：當(dāng)學(xué)生有化解不開(kāi)的思想問(wèn)題時(shí),，不是努力捕捉,，認(rèn)真發(fā)現(xiàn),，耐心引導(dǎo),，而是視而不見(jiàn),，或者冷嘲熱諷,，大潑冷水;當(dāng)學(xué)生有不遵守紀(jì)律的行為,我們不是循循善誘,，而是毫不留情,，大聲呵斥,，甚至揮以拳頭;當(dāng)學(xué)生成績(jī)有波動(dòng),，不是和他一起分析原因,，熱情鼓勵(lì),，而是公開(kāi)批評(píng)，使他懊喪不已,，使孩子那顆稚嫩的心一次次地受到打擊……著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“在我們的冷眼之前，可能就有牛頓;在我們的棍棒之下,，可能就有瓦特;在我們的惡語(yǔ)之中,，可能就有愛(ài)迪生,?！笔前。瑥哪撤N意義上說(shuō),，成材與否是人的潛力發(fā)掘和發(fā)展的必然，是人的一種不應(yīng)受到抹殺的天性,，而我們有許許多多的同仁在有意無(wú)意中，卻摧毀了這種必然,，踐踏了這種天性,，“創(chuàng)造”了一個(gè)個(gè)不該發(fā)生,、令人痛心的“奇跡”!我國(guó)童話大王鄭淵潔說(shuō):“差生是差老師和差家長(zhǎng)聯(lián)手締造的,?！边@句話一針見(jiàn)血地指出了父母和老師在教育中的責(zé)任.因此,父母首先要端正的是自己的態(tài)度,“壞孩子”“笨孩子”“差孩子”“問(wèn)題孩子”這些定性的詞都不能隨便用在孩子的身上,只有把每一個(gè)孩子當(dāng)成“好孩子”“聰明孩子”“優(yōu)秀孩子”“正常孩子”來(lái)對(duì)待,他們才可能成為父母期待成為的人,。

讀完這本書(shū),我不禁思緒萬(wàn)千: 對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的,。對(duì)此，我深有同感,。在我看來(lái)這些七八歲的孩子都應(yīng)該是快樂(lè)幸福的,，而這學(xué)期，有一個(gè)班的一個(gè)學(xué)生卻和別的孩子不一樣,，沉默寡言,，課間還躲在角落里,，上課不愿發(fā)言,，性格孤僻,，行為也較為散漫,，學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好,。為什么陽(yáng)光般的年齡卻是如此默然呢?我在腦子里畫(huà)了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào),。于是,，我決定去了解一下她的家庭,，希望從那里能得到答案,。通過(guò)我的了解,，她三歲時(shí),，父母離異,，她跟著父親過(guò),，父親沒(méi)有固定工作，經(jīng)常找一些人在家里酗酒,、打麻將，很多家務(wù)活都得她干,。即使這樣,，父親一不順心還要打她,。在學(xué)校里,，她總覺(jué)得老師,、同學(xué)歧視她,，對(duì)她冷淡,，因而自卑心理嚴(yán)重,。教師的愛(ài)應(yīng)該像陽(yáng)光照射在每一個(gè)孩子的身上,，溫暖每一顆還十分稚嫩的心,，特別是那些心靈受過(guò)傷害的學(xué)生,。父母離異,，家庭變故給她的心靈造成了很大的創(chuàng)傷,，使她不能像正常學(xué)生那樣得到父母的撫愛(ài)和家庭的溫暖,，許多要求得不到滿足,，不愿和人交往,，膽小,，天常日久成為班上的后進(jìn)生。心理學(xué)認(rèn)為,，教師對(duì)學(xué)生誠(chéng)摯熱愛(ài)的情感，能夠感染打動(dòng)學(xué)生,，乃至轉(zhuǎn)化為學(xué)生的心理動(dòng)力,，影響其品德的形成和個(gè)性發(fā)展的方向,。因此教師要以身作則，關(guān)心教育這樣的孩子,，并利用自身特殊的地位,，協(xié)調(diào)好離異雙方和孩子的關(guān)系,。我決心以行動(dòng)去溫暖她,，消除她的自卑心理,，喚起她的自尊,。在這過(guò)程中,，不是我一個(gè)人的努力，而是要號(hào)召全班同學(xué)和家長(zhǎng)共同協(xié)助和配合,，一起來(lái)幫助她走出迷茫，邁向成功,。這個(gè)學(xué)生漸漸地變了,，性格開(kāi)朗了,，學(xué)習(xí)成績(jī)也上來(lái)了,，特別是和同學(xué)們一起玩了。

每個(gè)孩子身上都有自己的閃光點(diǎn),我們每一位教育工作者需要學(xué)會(huì)去賞識(shí)每一個(gè)孩子,發(fā)現(xiàn)他們身上的這些閃光點(diǎn),，多給孩子一些寬容,讓他們?cè)诶蠋煇?ài)的眼光中充滿自信,健康,、快樂(lè)地成長(zhǎng);我相信：愛(ài),，會(huì)創(chuàng)造教育的奇跡呢!

教育讀書(shū)心得體會(huì)篇八

此次的讀書(shū)任務(wù)大家都一樣,，校長(zhǎng)向我們推薦了張平主編的《教育的智慧》,。從題目看，應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)有幫助,，因?yàn)樵?jīng)讀過(guò)另一本也是以“智慧”為題的書(shū)，是從教師的“專業(yè)”為出發(fā)點(diǎn)的,，讀后覺(jué)得收益非淺,。不過(guò)看著厚厚的頁(yè)碼,，覺(jué)得看不完,，于是選擇性地看了第一章,，下面簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)課堂教學(xué)智慧的實(shí)踐技巧這一節(jié)的體會(huì),。

一,、 充分預(yù)設(shè),，教師必需心中有生,。

有備而來(lái),，有備無(wú)患,，不上無(wú)備好之課，這是處理好課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成的重要前提,。許多成功的案例都表明,，準(zhǔn)備得好預(yù)設(shè)就好,，生成也就好,。所以備課時(shí)必須心中有學(xué)生,，從學(xué)生出發(fā),，從學(xué)生現(xiàn)有的體驗(yàn)水平,、理想,、情感,、態(tài)度現(xiàn)狀出發(fā),，分析文本,，制定多維目標(biāo),，然后依據(jù)目標(biāo)預(yù)設(shè)幾種有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的思路，盡可能多的將學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能出項(xiàng)的種種情況想清楚,。

二、 以理服人,，教師順應(yīng)課堂生成,。

音樂(lè)教師應(yīng)善于捕捉課堂教學(xué)中生成和變動(dòng)著的各種有價(jià)值的信息,，作為活的教學(xué)資源,，努力創(chuàng)造條件去扶植它,，栽培它,，讓學(xué)生的智慧火花在輕輕一“點(diǎn)”間不斷迸發(fā),，盡顯其個(gè)性?靈性?在上面的案例中，學(xué)生模仿跳舞是興致高所致?老師如果生氣發(fā)火,，必定會(huì)影響課堂氣氛，打擊學(xué)生的積極性?教師通過(guò)鼓勵(lì)?贊賞,，最終使他們的個(gè)性得以張揚(yáng)?音樂(lè)潛能得以開(kāi)發(fā)，也讓我們的課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力?

三,、 讀懂學(xué)生,，引領(lǐng)學(xué)生思維發(fā)展,。

教學(xué)與思維的關(guān)系極為密切，學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅要感知客觀事物,，記憶學(xué)習(xí)材料,，而且要通過(guò)思維去掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律,。在音樂(lè)課中,，不善于運(yùn)用思維就不能很好地掌握音樂(lè)基礎(chǔ)技能,，理解表達(dá)歌曲情緒,，創(chuàng)作音樂(lè)旋律,。因?yàn)閷W(xué)習(xí)要求各種類(lèi)型的四位活動(dòng)參與，所以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力就更為重要 ,，思維能力提高越快，學(xué)習(xí)也就越有效,。

四、 專業(yè)發(fā)展,，提升自身知識(shí)尺度,。

我們都知道，音樂(lè)知識(shí)是為學(xué)習(xí)音樂(lè)服務(wù)的,。在音樂(lè)教學(xué)中，不能隨意套用智育教學(xué)的模式,。如果將藝術(shù)教學(xué)簡(jiǎn)單地變成知識(shí)的記憶,，不但美育的目的不能實(shí)現(xiàn),，而且還會(huì)加重學(xué)生的負(fù)擔(dān),。過(guò)分的強(qiáng)調(diào)音樂(lè)知識(shí)的熟記,，忽視音樂(lè)實(shí)踐,，那么音樂(lè)審美將成為空談。音樂(lè)知識(shí)的講解,、音樂(lè)技能的傳授和練習(xí)應(yīng)避免偏重于語(yǔ)言,、樂(lè)譜,、動(dòng)作等“非音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)”方面,。如果依靠單純的說(shuō)教,，是缺乏音樂(lè)美感的,。我們要把音樂(lè)知識(shí),、音樂(lè)技能等內(nèi)容融合在聽(tīng),、唱,、動(dòng)等各個(gè)環(huán)節(jié),，讓學(xué)生在愉快的氣氛中不知不覺(jué)地掌握它,、運(yùn)用它,，從而提高音樂(lè)能力。

總之,，在新課程改革的實(shí)施中，只要努力把握音樂(lè)的度,，多一些理性的思考,，少一些盲目的追風(fēng),，偏離“音樂(lè)”的現(xiàn)象就會(huì)減少,，使音樂(lè)課回歸自身本色,。

教育讀書(shū)心得體會(huì)篇九

在我的教育教學(xué)思想中，所思考的就是學(xué)校,、教師、學(xué)生三個(gè)主體,，定位什么樣的學(xué)校,，培育什么樣的教師,，培養(yǎng)什么樣的學(xué)生關(guān)系到學(xué)校教育的成敗,。我認(rèn)為,，學(xué)校應(yīng)該是樂(lè)園型的，孩子們樂(lè)學(xué),，老師們樂(lè)教,，在這樣的環(huán)境中,，人人都感覺(jué)到溫暖,，個(gè)個(gè)都神采奕奕,，每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿活力,，充滿激情，充滿愛(ài)心,，充滿笑容,。教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的,，在這樣一個(gè)特定的環(huán)境里,，學(xué)習(xí)是第一位的,，而帶動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍形成的主要是教師,，教師的正面影響力對(duì)孩子而言是巨大的,，教師需要不斷學(xué)習(xí),，才能跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐,，才能讓孩子們?cè)诓粩喔碌闹R(shí)海洋里暢游,。學(xué)生應(yīng)該是自主型的,，主動(dòng)的獲取,，自主的選擇,，有主見(jiàn)的學(xué)習(xí)，在孩子們眼睛里能看到閃動(dòng)的靈性,，在孩子們臉上能看到滿足的笑容。所以,，我提出了打造和諧純凈的樂(lè)園型學(xué)校,、輕負(fù)高效的學(xué)習(xí)型教師,、樂(lè)學(xué)高能的自主型學(xué)生的目標(biāo),，這9個(gè)詞來(lái)既是我們所追求的方向，也是不斷衡量,、對(duì)照,、總結(jié),、提升的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn),。下面我用3個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)詮釋我的教育教學(xué)思想：

關(guān)鍵詞一：和諧

學(xué)校教育最重要的問(wèn)題是教育環(huán)境問(wèn)題,，我們常說(shuō)的學(xué)校風(fēng)氣就是教育環(huán)境的主要體現(xiàn)。在這一問(wèn)題上,，我主張用和諧一詞來(lái)概括。和諧是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和保障,。因此,，我在20xx年提出了“家園”的辦學(xué)理念,，把打造師生共有的精神家園作為學(xué)校全面成長(zhǎng)的基礎(chǔ),。

家園所體現(xiàn)的就是一種和諧,，學(xué)校,、家庭的和諧,，學(xué)生,、教師的和諧,，教師之間、學(xué)生之間的和諧,。這種和諧的關(guān)系需要一個(gè)具化性的載體,，那就是家園,，在家園的詮釋上,，我確定了三個(gè)更加具體的目標(biāo)方向,，家園教育,、家園文化,、家園精神，把感恩、承擔(dān),、分享的育德教育和表達(dá)、思考,、創(chuàng)造的育智教育作為家園教育的核心內(nèi)容,，把愛(ài)的文化,、美的文化,、情的文化作為家園文化的核心內(nèi)容,，把無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng),、團(tuán)結(jié)合作作為家園精神的核心內(nèi)容，形成明確的辦學(xué)理念,，指導(dǎo)學(xué)校工作統(tǒng)一思想,，明確方向,，勁往一處使,，形成特色鮮明的校園文化,。

關(guān)鍵詞二：實(shí)用

我們培養(yǎng)的人才,，最重要的不是現(xiàn)在能考多少分,，更重要的是將來(lái)孩子的發(fā)展走向,，我們應(yīng)該把教育的眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn),，今天的教育是為了明天的成才,，這也是我們實(shí)施教育的目標(biāo)和方向,。首先應(yīng)該重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，而孩子們將來(lái)能夠在社會(huì)立足,、能夠不斷發(fā)展的基本能力我認(rèn)為就是三個(gè)：表達(dá),、思考和創(chuàng)造能力,，表達(dá)是人與人交往,、合作,、溝通的必備素質(zhì),，也是呈現(xiàn),、釋放,、展示的基本條件，小學(xué)階段是人表達(dá)能力發(fā)展的基礎(chǔ)階段,，應(yīng)該在各科教學(xué)中都要進(jìn)行培養(yǎng);思考是一個(gè)人做出選擇和判斷而付諸于行動(dòng)的前提，也是一個(gè)人以上中作重要的基本素質(zhì);創(chuàng)造能力則是緊跟時(shí)代發(fā)展,，不斷發(fā)展自我,，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必備素質(zhì),，我覺(jué)得,，我們應(yīng)該從小就有意識(shí)培養(yǎng)孩子們的這三種素質(zhì),。也許我們所需要的素質(zhì)很多，但是我們更應(yīng)該清楚看到孩子們所需要的核心素質(zhì),，所謂花多不艷，我們關(guān)注的多了反而都不會(huì)精致,，因此,，我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中，應(yīng)該有所側(cè)重,，有所明確,，更好的為孩子將來(lái)的發(fā)展服務(wù),。

關(guān)鍵詞三：規(guī)范

孩子的成長(zhǎng),，最重要的是興趣和習(xí)慣,，興趣需要保護(hù),，需要我們創(chuàng)造培育學(xué)生興趣的空間,，習(xí)慣需要養(yǎng)成,，需要我們有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的工作體系環(huán)境,，所以，學(xué)校教育很重要的就是做事情的規(guī)范,，也就是一個(gè)依賴的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校的管理需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),，教師的教育教學(xué)需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),，學(xué)生的學(xué)習(xí)、活動(dòng),、生活,，也需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),，如果我們按照標(biāo)準(zhǔn)去實(shí)施教育教學(xué)工作，孩子們的興趣就能得到培育和保護(hù),，孩子們的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣就會(huì)健康的養(yǎng)成,。

我覺(jué)得，規(guī)范一方面是一種條文式的規(guī)定,，反映到實(shí)際就是學(xué)校的規(guī)章制度體系,，另一方面則是一種體系化建設(shè)，讓學(xué)校工作的每一個(gè)方面都能夠形成一個(gè)系統(tǒng),，一種體系,，一個(gè)良好的工作習(xí)慣，一種自動(dòng)運(yùn)行的機(jī)制,，學(xué)校這個(gè)大系統(tǒng)就能自動(dòng)健康的運(yùn)行,，我們的學(xué)生在這樣的環(huán)境中就能夠自覺(jué)自愿的接受良好的訓(xùn)練，得到健康的發(fā)展,。

制度化建設(shè),，我覺(jué)得包括制度、規(guī)范,、辦法三個(gè)層面,，制度是具有約束力的，學(xué)校這樣的環(huán)境,，更多體現(xiàn)的是人性化的教育,，在于引導(dǎo)，允許犯錯(cuò),，不易用太多的制度去約束,，我更傾向于制定規(guī)范，就是告訴孩子們對(duì)與錯(cuò),、好與壞,、丑與美、從小建立起道德的標(biāo)準(zhǔn),，引導(dǎo)孩子們?cè)诓粩嘧晕遗袛?、自我修正的基礎(chǔ)上規(guī)范自己的言行，形成自己的人生觀和價(jià)值觀,。

體系化建設(shè)則是趨向于工作的習(xí)慣,，在學(xué)校，德育體系,、教學(xué)教研體系,、藝術(shù)教育體系、文化建設(shè)體系,、學(xué)校管理體系是主要的內(nèi)容,，在各個(gè)體系中,，又要形成多個(gè)系統(tǒng)，就德育體系而言,，就要形成德育培育系統(tǒng),，讓德育教育者能不斷更新知識(shí)和方法，不斷增加教育的技術(shù)含量;德育活動(dòng)系統(tǒng),，從班隊(duì)會(huì),、大型活動(dòng)、常態(tài)活動(dòng)等方面形成相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)內(nèi)容,、活動(dòng)形式,，避免各種變化對(duì)活動(dòng)效果的干擾;德育媒體系統(tǒng)則是一種宣傳表?yè)P(yáng)、承認(rèn)肯定,、正面引導(dǎo)的有效手段,，相對(duì)固定的專題、形式,、選題方向,、宣傳取向都是這一系統(tǒng)的重要組成部分;德育評(píng)價(jià)系統(tǒng)更是弘揚(yáng)正氣、健康行為的重要方面,。

也許用這樣短短的時(shí)間難以把我20多年來(lái)所形成的教育思想表達(dá)全面，但只要抓住核心,、具化內(nèi)容,、科學(xué)操作、長(zhǎng)效堅(jiān)持,，我們的教育理想一定會(huì)成為自己教育人生中開(kāi)得最艷的鮮花,。 《我的教育理想》

教育讀書(shū)心得體會(huì)篇十

專家王曉春老師曾用“智慧與愛(ài)心同等重要”作為標(biāo)題，是啊,，對(duì)學(xué)生每位老師都傾注了愛(ài),，但愛(ài)不一定能收到良好的效果,。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。

有學(xué)生因?yàn)樘厥庠蛘n落下了，我會(huì)利用業(yè)余時(shí)間給他們補(bǔ)課,，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系尋找解決辦法。但結(jié)果不一定如你所想,，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng),，令周?chē)耐史Q贊，但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變,。收效不明顯的原因主要是我們的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他們真正的心理問(wèn)題,，客觀的家庭問(wèn)題等,。學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳,，總認(rèn)為是小兒科的事,，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,，是它自身的,，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心,，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜,。

如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考,。這并不陌生,，卻又那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,，讓我豁然開(kāi)朗,，使我不斷設(shè)想：假如我是學(xué)生，我最需要的是什么,？假如是我的學(xué)生,，我會(huì)怎么做？換位思考使我明白：多一些理解,，多一些寬容,，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法,，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè),。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)學(xué)生的心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè),，感受他們細(xì)膩,、透明、多彩的心靈世界,，換位思考成了我和學(xué)生們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道,。

每位學(xué)生都有自己獨(dú)特的個(gè)性和尊嚴(yán),，更有自己的思想感情和需要。自尊之心人皆有之,，學(xué)生也是如此,。

批評(píng)只是一種帶有情緒性的管理方式，沒(méi)有研究的教育,，是盲目的,、情緒化的教育，是教師素質(zhì)提高的最大障礙,。往往在沒(méi)弄清楚學(xué)生是怎么回事,，自己就大動(dòng)肝火真是不值。如何正確地批評(píng)學(xué)生,，而且又不傷害學(xué)生的自尊心,。當(dāng)你理解了學(xué)生，批評(píng)學(xué)生肯定能找到非常自然的方法,，孩子也自然能夠接受,，不掩蓋問(wèn)題，才能真正全面地理解學(xué)生,，才能正確地實(shí)施挫折教育與批評(píng),。這是我從這本書(shū)上得到的啟示。

教育是一門(mén)學(xué)問(wèn)很深的藝術(shù),，蘊(yùn)藏著許多智慧,。一直以來(lái)，我也是那些忙忙碌碌的愚人,，書(shū)中一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例,，好多就發(fā)生在我身邊，也曾經(jīng)讓我百思不得其解,，也曾經(jīng)讓我憂心忡忡,，也曾讓我牢騷滿腹，而我機(jī)械地做著,、忙著,、拼搏著。尤其,，讀到“水彩筆的故事”這一案例,，使我想到自己平時(shí)也經(jīng)常的遇到此類(lèi)問(wèn)題，但很少去動(dòng)腦筋思考和觀察學(xué)生的表現(xiàn),，而是“無(wú)研究的教育”,，這種簡(jiǎn)單的教育，沒(méi)有從根本解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，而對(duì)教師的能力也沒(méi)有絲毫的提高,。非常好的思維習(xí)慣是，遇到事情總想問(wèn)個(gè)為什么,，猜猜有幾種可能的原因,，然后，加以驗(yàn)證,，有時(shí)不妨多轉(zhuǎn)個(gè)彎想一想,。

面對(duì)教育中頻頻出現(xiàn)的各種問(wèn)題，作為教師的我們不能首先慌了手腳,，孩子的成長(zhǎng)本身就是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,，各種各樣的原因左右著他們的行為，我們要有容忍之心,，更要具平常之心,；我們要有大將風(fēng)度，不要用我們的急躁表情和過(guò)激言語(yǔ)讓孩子害怕,、叛逆,、壓抑，而要尋找到合適的“點(diǎn)”,，讓孩子自我成長(zhǎng),。

教育智慧從哪里來(lái)呢？教育智慧從日常善于捕捉的點(diǎn)滴小事中來(lái),，從科學(xué)的思維方式中來(lái),，從概括反思中來(lái)，從良好的心態(tài)中來(lái)只要我們以研究的心態(tài)來(lái)看待問(wèn)題,，向研究型教師努力,，可以把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單的問(wèn)題明了化,，你可以發(fā)現(xiàn)：原來(lái)教育可以如此輕松又愉悅,！

讀了《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)，我發(fā)現(xiàn)了真正開(kāi)啟孩子心靈的鑰匙——用愛(ài)心啟迪學(xué)生的智慧,，用智慧開(kāi)啟學(xué)生的潛質(zhì),。當(dāng)然，我知道僅僅看完這本書(shū)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，必須正確運(yùn)用該書(shū)中的正確理論去指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐,，并在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷地總結(jié)、反思和創(chuàng)新,，努力提高教育教學(xué)工作效率和質(zhì)量,，為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多合格的建設(shè)者和接班人。

教育讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

本學(xué)期有幸拜讀了著名特級(jí)教師李鎮(zhèn)西新書(shū)《我的教育心》，該書(shū)以自傳體的形式介紹了自己從教三十年的經(jīng)歷,，有成功,，有失敗，有歡樂(lè),，也有憂慮,。讓我們?cè)陂喿x的過(guò)程中看到了一個(gè)真實(shí)的立體的李老師的形象，他不是一個(gè)完美的人,，在教育的過(guò)程中他也犯過(guò)錯(cuò)誤,，也曾無(wú)意中對(duì)學(xué)生造成了心靈上的傷害，但他是一個(gè)追求完美的人,，他關(guān)心,、愛(ài)護(hù)學(xué)生，不斷總結(jié)發(fā)現(xiàn)自己的不足,，他能把教育中的失誤變成教育財(cái)富,。

全書(shū)中貫穿一個(gè)主題：反思、樂(lè)趣,。

我認(rèn)為李老師最寶貴的教育財(cái)富不僅是他的反思力,，更是他永遠(yuǎn)保持的一顆純凈的童心。翻開(kāi)《我的教育心》一書(shū),，習(xí)慣性地先瀏覽了一遍插圖,，于是發(fā)現(xiàn)里面近一半的圖片是李老師與他的學(xué)生們“玩”在一起：剛參與工作時(shí)與學(xué)生在郊外，把語(yǔ)文課搬到油菜花地里,，和學(xué)生一起用身體把“一班”二字寫(xiě)在風(fēng)雪峨眉山上,，和學(xué)生在瓦屋山原始森林探險(xiǎn)，甚至和學(xué)生玩“老鷹捉小雞”,、掰手腕……李老師一張充滿童真的笑臉笑得比學(xué)生更燦爛,。這不是單純的玩樂(lè)，這正是李老師的教育,，他說(shuō)：對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,，前提是要和學(xué)生建立感情和信任，只要孩子和你有了感情,，嬉笑怒罵皆成教育,。

有時(shí)我們老師也會(huì)開(kāi)玩笑地說(shuō)，和孩子們的斗爭(zhēng)又開(kāi)始了,。李老師也有這樣的說(shuō)法,，他認(rèn)為這是一場(chǎng)持續(xù)終生的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，敵人當(dāng)然不是學(xué)生,，而是我們?cè)诮逃嫌龅降睦щy,。如果真正愛(ài)孩子,，就在研究他們。對(duì)孩子的愛(ài),，能夠使一個(gè)老師變得聰明起來(lái),。因?yàn)閻?ài)孩子，我們就會(huì)想：怎么才能不辜負(fù)孩子的愛(ài)呢?那就要把他們教好,。怎樣才能把他們教好呢?那就要?jiǎng)幽X筋研究教育,。每遇到一個(gè)難題，就把它當(dāng)成課題來(lái)研究,，長(zhǎng)期帶著一顆思考的大腦工作，就會(huì)有起來(lái)越豐富的智慧,。要樂(lè)于和后進(jìn)生打交道,，這是最好的教育科研，在和他們打交道的過(guò)程中,，我們積累了教育智慧,，同時(shí)體驗(yàn)了教育幸福。

由此可見(jiàn)李老師是個(gè)有教育智慧的人,，他一直保持著樂(lè)觀的,、積極的教育狀態(tài)，正如李老師所說(shuō)：每一位老師的一生是一個(gè)故事,，精彩與否全取決于我們的精神狀態(tài),。他試圖通過(guò)自己的教育經(jīng)歷，告訴同行：如果我們僅僅把教育當(dāng)作一門(mén)職業(yè),，那將是很累的,，而且累得很被感動(dòng)——為學(xué)生累，為家長(zhǎng)累,，為領(lǐng)導(dǎo)累,，為社會(huì)累……但如果我們把教育當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)，那么一切酸甜苦辣都是“自找”的,，因而是心甘情愿的!

當(dāng)我閱讀李鎮(zhèn)西老師撰寫(xiě)的《我的教育心》,，教育的幸福方式，依然是反思,，卻讓我有了具體的思考,。李老師在他的教育教學(xué)過(guò)程中，給人一種平和的狀態(tài),，這樣的工作心態(tài),，來(lái)源于李老師善于撰寫(xiě)反思。

李老師的教學(xué)工作,，同樣有不得不迎接的檢查,，同樣有多樣的評(píng)比……教師在教育教學(xué)過(guò)程中,，面臨著教育學(xué)生，完成學(xué)校的多種任務(wù)的過(guò)程,。我們學(xué)習(xí)名師魏書(shū)生,、朱永新、李鎮(zhèn)西……如此多的名師,，教學(xué)特色不同,，教學(xué)方法不一，若是我們一一模仿,，最終仿效不成,。教育者所需要的是要領(lǐng)悟名師的教育思想。教育教學(xué),，萬(wàn)變不離其中,。教師要保持高昂的狀態(tài)，不斷調(diào)整,，在課堂上有條不紊地展現(xiàn)出精彩的一面即可,。

李鎮(zhèn)西有寫(xiě)隨筆的習(xí)慣，看到他的一本本著作,，就能夠體會(huì)日積月累的作用,。他的創(chuàng)作，均來(lái)自于小事的思考,，來(lái)自于自己的見(jiàn)解表達(dá),。

教師要樂(lè)于調(diào)整自己的狀態(tài)，讓整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)充滿生機(jī),。教師要樂(lè)于從著作中反思點(diǎn)精神類(lèi)的東西,。因?yàn)檫@樣才足以提高自己的業(yè)務(wù)能力。教師要能夠從緊張的工作中,，找出快樂(lè)的內(nèi)容,，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

李老師書(shū)中提及“班主任要有童心,、愛(ài)心和責(zé)任心,。”說(shuō)這句話,，是極為簡(jiǎn)單的事情,。如說(shuō)所作，則需要有對(duì)教育的執(zhí)著與熱情,。以往學(xué)習(xí)教育名家的方法,，對(duì)于豐富自己的教學(xué)有著顯著的作用?！坝肋h(yuǎn)保持現(xiàn)有的純凈的童心,，還要有愛(ài)心,，善于積累智慧?！狈e累好詞佳句是學(xué)生階段有必要去做的事情,。我在讀書(shū)的時(shí)候，習(xí)慣于積累我覺(jué)得有價(jià)值的語(yǔ)言,。這些語(yǔ)言看似簡(jiǎn)單,，細(xì)細(xì)體會(huì)，蘊(yùn)含著哲理,。我們隔幾日便取來(lái)讀一讀,，思考片刻，便覺(jué)得又有新的收獲,。

樂(lè)于反思,，收獲樂(lè)趣，是我從李老師的書(shū)中又一次尋到教學(xué)快樂(lè)的方法,。李老師的書(shū)中還提到“這個(gè)幸福……是孩子在受教育過(guò)程中的一種快樂(lè)……不僅僅體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),，思考的快樂(lè),，創(chuàng)造的快樂(lè)，成功的快樂(lè),，而且還充分體驗(yàn)到生活的快樂(lè),，思考的快樂(lè)，來(lái)自集體溫暖的快樂(lè)……”

是的,，樂(lè)于反思,，收獲樂(lè)趣;樂(lè)于反思，收獲教育的幸福,。樂(lè)于積累,，教育生活平和，又流有緩緩的幸福!

教育讀書(shū)心得體會(huì)篇十二

陶行知先生曾這樣大聲疾呼：“……在現(xiàn)狀下,，尤須進(jìn)行六大解放,，把學(xué)習(xí)的基本自由還給學(xué)生：一、解放他的頭腦,，使他能想;二,、解放他的雙手，使他能干;三,、解放他的眼睛,，使他能看;四、解放他的嘴,，使他能談;五,、解放他的空間,，使他能到大自然、大社會(huì)去取得更豐富的學(xué)問(wèn);六,、解放他的時(shí)間,，不把他的功課表填滿，不逼迫他趕考,，不和家長(zhǎng)聯(lián)合起來(lái)在功課上夾攻,，要給他一些空閑時(shí)間消化所學(xué)，并且學(xué)一點(diǎn)他自己渴望要學(xué)的學(xué)問(wèn),，干一點(diǎn)他自己高興干的事情,。”

陶行知先生呼喚過(guò),，“我們希望今后辦教育的人要打破偵探的技術(shù),，丟開(kāi)判官的面具。他們應(yīng)當(dāng)與學(xué)生共生活,、共甘苦,，做他們的朋友，幫助學(xué)生在積極活動(dòng)上行走,?！?/p>

“人只曉得先生感化學(xué)生鍛煉學(xué)生，而不知學(xué)生彼此感化鍛煉和感化鍛煉先生力量之大,?！?/p>

蘇霍姆林斯基也曾這樣告誡青年教師：“只有當(dāng)教師在共同活動(dòng)中做孩子們的朋友、志同道合者和同志時(shí),，才會(huì)產(chǎn)生真正的精神上的一致性,。……不要去強(qiáng)人的靈魂,，要去細(xì)心關(guān)注每個(gè)孩子的自然發(fā)展規(guī)律,，關(guān)注他們的特性、意向和需求,?！薄罢l(shuí)也不覺(jué)得您是先生，您便成了真正的先生,?！?/p>

學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，有賴于教師創(chuàng)設(shè)民主,、寬容的教學(xué)氣氛,。我們應(yīng)使每個(gè)學(xué)生都具有心理上的安全感，從而在沒(méi)有外界壓力的氣氛中充分展開(kāi)認(rèn)識(shí)活動(dòng),，所以說(shuō),，師生之間互相尊重,、互相信任、互相學(xué)習(xí)的平等和諧關(guān)系,，是發(fā)展(注意：我這里說(shuō)的是“發(fā)展”而不是“培養(yǎng)”)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要前提,。

思想源于思考。同樣是教了20xx年書(shū),，有的老師可能相當(dāng)于只教了一年,，因?yàn)樗粩嗟刂貜?fù)自己，只有實(shí)踐而沒(méi)有思考;而有的老師則真是教了20xx年,，因?yàn)樗诓粩嗨伎贾?，每一年乃至每一天都不?jiǎn)單參莎‘的路。思考,，積累成思想;而思想,，形成教育者的教學(xué)個(gè)性。

我始終認(rèn)為,，作為“知識(shí)分子”的教師應(yīng)該是一個(gè)思想觸覺(jué)十分靈敏的人;追求真理,，崇尚科學(xué)，獨(dú)立思考,，應(yīng)該是每一個(gè)教育者堅(jiān)定的人生信念,。作為思想者的教師，在踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件具體教育工作的同時(shí),，我們還應(yīng)該讓思考的火炬照亮我們實(shí)踐的每一個(gè)環(huán)節(jié)：備課的時(shí)候，能不能先拋開(kāi)教參用自己的心靈直接與作者對(duì)話?閱讀教學(xué)的課堂上,，能不能在講清楚“考試重點(diǎn)”之后,，與學(xué)生談?wù)勛约邯?dú)到的見(jiàn)解?作文教學(xué)，能不能在作文的命題和批改等方面除了研究高考作文動(dòng)態(tài),，也多琢磨學(xué)生的寫(xiě)作心理?面對(duì)無(wú)法避開(kāi)的題海,，能不能動(dòng)一番腦筋進(jìn)行篩選和提煉?每上完一堂課，能不能通過(guò)寫(xiě)教學(xué)手記對(duì)其得失進(jìn)行一下反思?面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,，能不能在關(guān)注他們表面上的學(xué)習(xí)態(tài)度,、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)，更研究一下他們的心靈?此外,，我們?cè)谡J(rèn)真上好每一堂課的同時(shí),，能不能關(guān)注一下語(yǔ)文界、教育界,、整個(gè)社會(huì)乃至天下的風(fēng)云變幻?我們?cè)谧鹬夭⒗^承古今中外一切優(yōu)秀教育理論與傳統(tǒng)的同時(shí),，能不能以追求科學(xué)、堅(jiān)持真理的膽識(shí),，辨析其中可能存在的錯(cuò)誤之處?甚至對(duì)一些似乎已有定論的教育結(jié)論,，我們能根據(jù)新的實(shí)際情況,、新的理論予以重新的認(rèn)識(shí)與研究?….

當(dāng)代“平民教育”的含義至少應(yīng)該有這樣幾層含義。第一層含義是“面向每一個(gè)人的教育”,。在全國(guó)泛濫成災(zāi)的“應(yīng)試教育”,，本質(zhì)上也是面向少數(shù)人的，它面向的是一小部分學(xué)習(xí)優(yōu)勝的學(xué)生,，而使大多數(shù)人成為教育的失敗者,。第二層含義是指“面向弱勢(shì)群體的教育”。在任何社會(huì)和不同的發(fā)展階段,，都有處于低層和邊緣,、需要特別關(guān)注的階層和群體。在今天的中國(guó),，也存在著各種處于邊緣地位,、需要特別關(guān)懷和照顧的弱勢(shì)群體，如農(nóng)村貧困地區(qū)的教育,、農(nóng)民工及其子女的教育等,，幼兒教育、殘障兒童的教育也是突出的“短板”,，需要予以特殊的關(guān)注,。第三層含義是指“平民化的教育”。平民教育是以培養(yǎng)合格公民為宗旨的公共教育,，在本質(zhì)上就應(yīng)該是來(lái)自生活,、聯(lián)系實(shí)際，因而是清澈明凈,、樸實(shí)無(wú)華的,。

做一個(gè)好孩子，讓家長(zhǎng)幸福;做一個(gè)好學(xué)生,，讓老師幸福;做一個(gè)好伙伴,，讓同學(xué)幸福;做一個(gè)好少年，讓社會(huì)幸福;做一個(gè)好教師,，讓學(xué)生幸福;做一個(gè)好校長(zhǎng),，讓師生幸福;做一名好公民，讓祖國(guó)幸福!

每學(xué)年開(kāi)學(xué)第一天,，全校老師都要向孩子們舉手宣哲——

我是光榮的人民教師,，肩負(fù)民族的希望，胸懷祖國(guó)的未來(lái),，手捧孩子的明天,。面對(duì)國(guó)旗，面對(duì)學(xué)生，我宣誓：我立志把心靈獻(xiàn)給學(xué)生,，用人格引領(lǐng)人格,，讓智慧點(diǎn)燃智慧;以民主、平等的態(tài)度對(duì)待每一位學(xué)生;呵護(hù)生命,，尊重個(gè)性,，激發(fā)創(chuàng)造;發(fā)展德智體，弘揚(yáng)真善美;做學(xué)生愛(ài)戴的師長(zhǎng)和真誠(chéng)的朋友;為了中華民族的偉大復(fù)興,，我將通過(guò)每一天平凡的工作,，培養(yǎng)健壯、善良,、正直,、睿智的現(xiàn)代公民，履行一名知識(shí)分子推動(dòng)中國(guó)文明進(jìn)步的神圣使命!

“科學(xué)質(zhì)量觀”,。第一,，追求可持續(xù)的質(zhì)量。既要重視學(xué)習(xí)成績(jī),，更要重視人格塑造,、能力培養(yǎng)和全面素質(zhì)的提高。[既要為學(xué)生的升學(xué)服務(wù),，也要為學(xué)生終生服務(wù),。

第二，追求整體的質(zhì)量,。面向每一個(gè)孩子,，著眼于每一個(gè)學(xué)生在原有基上最好的發(fā)展。我們追求的教育,，應(yīng)該是面對(duì)每一個(gè)孩子,，全面實(shí)施素質(zhì)培養(yǎng)的教育，造就合格公民的教育,，是讓每一個(gè)孩子都能夠得到他能達(dá)到的最好的發(fā)展的教育。無(wú)數(shù)“每一個(gè)”的成功,，便匯成我們“整體”優(yōu)異的質(zhì)量,。

第三，追求和諧的質(zhì)量,。以人格教育為核心,，學(xué)生的德智體美各方面不一定是均衡發(fā)展，但一定要協(xié)調(diào)發(fā)展,。這里的“全面發(fā)展”,，指的是教育要關(guān)注學(xué)生的各方面的成長(zhǎng)，而不是說(shuō)每個(gè)學(xué)生在每個(gè)方面都必須得到同等程度的提升,。

第四,，追求方法,、過(guò)程與結(jié)果相統(tǒng)一的質(zhì)量。努力追求方法科學(xué),、過(guò)程快樂(lè),、結(jié)果理想，讓孩子現(xiàn)在就幸福,。很多時(shí)候客觀上就是引導(dǎo)老師們“只要目的,，不擇手段”“只管眼前，不管將來(lái)”,。

法國(guó)現(xiàn)任總統(tǒng)薩科奇在20xx年致全體法國(guó)教師的信中寫(xiě)道：“教育就是試圖調(diào)和兩種相反的運(yùn)動(dòng),，一是幫助每個(gè)兒童找到自己的路，一是促進(jìn)每個(gè)兒童走上人們所相信的真,、善,、美之路?！?/p>

我的新教育實(shí)驗(yàn)的七大行動(dòng),。

第一，營(yíng)造書(shū)香校園,。就是通過(guò)創(chuàng)設(shè)濃郁的讀書(shū)環(huán)境與氛圍,，推薦優(yōu)秀的閱讀書(shū)目，開(kāi)展形式多樣的閱讀活動(dòng),，培養(yǎng)師生強(qiáng)烈的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣,，使閱讀成為伴隨人終生的生活方式，從而為建設(shè)書(shū)香社會(huì)奠定基礎(chǔ),。

第二,，師生共寫(xiě)隨筆。對(duì)于教師而言,，寫(xiě)帶動(dòng)的是閱讀,，是思考，是實(shí)踐,。對(duì)于學(xué)生而言,，日記可以記錄成長(zhǎng)的痕跡、反思自己的行為,、提高寫(xiě)作能力,。

第三，聆聽(tīng)窗外聲音,。要求教師和學(xué)生都要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)窗外的聲音,，學(xué)會(huì)關(guān)心窗外的事情;通過(guò)種形式的活動(dòng)，豐富校園生活;充分利用教育資源，激發(fā)學(xué)生形成多元的觀,，培養(yǎng)他們創(chuàng)造的激情,，提高廣大師生的人生境界，提升學(xué)校的辦學(xué)水平,。

第四,，培養(yǎng)卓越口才?？诓庞?xùn)練就是開(kāi)展聽(tīng)說(shuō)活動(dòng),，培養(yǎng)學(xué)生具備終生受益的口頭表達(dá)能力。學(xué)校要讓學(xué)生有當(dāng)眾說(shuō)話的地方和機(jī)會(huì),，把話語(yǔ)權(quán)還給學(xué)生,，讓學(xué)生思考，讓學(xué)生說(shuō)話,，讓學(xué)生討論,，讓學(xué)生爭(zhēng)論，讓學(xué)生真正地“說(shuō)起來(lái)”,。

第五,，建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。學(xué)校要以“教育在線”網(wǎng)站為平臺(tái),，以校園網(wǎng)為基礎(chǔ),，整合各種教育資源，培養(yǎng)教師和學(xué)生強(qiáng)烈的信息意識(shí)和嫻熟的信息交往能力,，建設(shè)學(xué)習(xí)型的網(wǎng)絡(luò)社區(qū),。

第六，構(gòu)建理想課堂,。一般來(lái)說(shuō),，理想的課堂應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一種平等、民主,、安全,、愉悅的課堂氣氛，應(yīng)該由知識(shí)本位,、學(xué)科本位轉(zhuǎn)向以學(xué)生的發(fā)展為本,，真正對(duì)知識(shí)、能力,、態(tài)度進(jìn)行有機(jī)整合，因材施教,，充分體現(xiàn)課堂的生活性,、生命性和發(fā)展性。

第七，培育理想家長(zhǎng),。學(xué)校教育只有和家庭教育,、社會(huì)教育相結(jié)合才能取得理想的效果。學(xué)校實(shí)施新教育實(shí)驗(yàn),，這需要得到家長(zhǎng)的理解,、認(rèn)同和參與，應(yīng)動(dòng)員家庭力量也參與到這一實(shí)驗(yàn)過(guò)程中來(lái),，因此,，培育理想的家長(zhǎng)尤為重要。

教育讀書(shū)心得體會(huì)篇十三

翻開(kāi)林崇德老師的《教育的智慧》這本書(shū),，我很快就被深深地吸引了,。作者從他接過(guò)老師手中的教鞭開(kāi)始，把自己在教育教學(xué)中心得,，娓娓道來(lái),。沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有高深的理論,，用他樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,，用他一生總結(jié)出來(lái)的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和自己的認(rèn)真思考，用他嚴(yán)密的邏輯思維告訴我們每一位教師,，要正確認(rèn)識(shí)處理教育,、教師、學(xué)生之間的關(guān)系;努力提高教師自身的教學(xué)基本功;成長(zhǎng)為一名智慧型的教師,。

第一遍讀這本書(shū)的時(shí)候,，感覺(jué)像是在聽(tīng)課，聽(tīng)一名資深教師在談教師的方向,、責(zé)任,、上進(jìn)、專業(yè),、智慧,。“隨風(fēng)潛入夜,，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,，其中那些樸實(shí)但深刻的語(yǔ)言，恰如其分的小典故,，娓娓道來(lái),，令我耳目一新。第二遍讀這本書(shū)的時(shí)候,，感覺(jué)是在考試,，邊讀邊用書(shū)中的觀點(diǎn)來(lái)檢查,、考量自己，不斷反思和內(nèi)省,，十幾年從教,，漫漫求索，猶如同智者談心,，談理想,，他在幫你答疑解惑，教你辦法和技巧;第三遍讀這本書(shū)的時(shí)候,，感覺(jué)自己有了一種莫名的沖動(dòng),，就像一個(gè)整裝待發(fā)的戰(zhàn)士，急于奔赴沙場(chǎng),，去領(lǐng)略“雪暗凋旗畫(huà),，風(fēng)多雜鼓聲”的豪情。

當(dāng)我讀到“教師的教學(xué)基本功是教學(xué)成敗的關(guān)鍵”這一章時(shí),，激發(fā)了我深切的共鳴,。作為一名農(nóng)民工學(xué)校的教師，很多教師都在抱怨學(xué)生生源差,，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,，工作壓力大，我教過(guò)很多遍了可學(xué)生還是不會(huì),。面對(duì)這些問(wèn)題,，我掩卷沉思：我們是否真正的靜下心來(lái)思考教師自己本身的問(wèn)題呢?我們是否清晰地了解了學(xué)生-----“了解學(xué)生是做好教育的前提”，我們是否“在傳播知識(shí)的同時(shí),，將靈活發(fā)展學(xué)生的智力,，培養(yǎng)學(xué)生的能力作為我們的首要目標(biāo)”?當(dāng)我們教師自己感到無(wú)奈的同時(shí)，是否也真正感受到了學(xué)生的無(wú)奈與不滿呢? 林崇德老師《教育的智慧》給出了我們清晰的答案：“教師教學(xué)要從三個(gè)實(shí)際出發(fā)：從學(xué)生實(shí)際出發(fā),，便于因材施教;從教材實(shí)際出發(fā),，便于因“教材”制宜;教師還要聯(lián)系社會(huì)發(fā)展的實(shí)際?！?/p>

細(xì)細(xì)品味林崇德老師的這些話,，我覺(jué)得一名智慧的教師會(huì)首先認(rèn)真了解學(xué)生的心理和認(rèn)知情況，一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),。美國(guó)著名教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾有一段經(jīng)典的論述：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么,，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此教學(xué),。他指出：當(dāng)學(xué)習(xí)者把教學(xué)內(nèi)容與自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)時(shí),，意義學(xué)習(xí)便發(fā)生了。在實(shí)際教學(xué)中,，我們經(jīng)常由于缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)際情況的了解,，造成備課,、教學(xué)中的針對(duì)性不強(qiáng)，導(dǎo)致上了一堂無(wú)效的課,，這對(duì)于老師和學(xué)生都是一種浪費(fèi)。同時(shí)這也是一個(gè)德育的的過(guò)程,，一個(gè)真正愛(ài)學(xué)生的教師,，他的教學(xué)一定是緊緊的圍繞“以人為本，因材施教”而展開(kāi),，“愛(ài)生教師”的課堂一定是學(xué)生喜歡的課堂,，一定是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂，一定是有效地教與學(xué)的課堂,，當(dāng)我們的課堂不再成為學(xué)生的負(fù)擔(dān),、不是學(xué)生痛苦的枷鎖、而是成為學(xué)生愉悅的體驗(yàn),，快樂(lè)生活的場(chǎng)所,，這才是愛(ài)的體現(xiàn)，這才是智慧教師的體現(xiàn),。

而這樣的課堂哪里來(lái)?來(lái)自于我們的教師精心的準(zhǔn)備,，投入的激情的課堂表現(xiàn)，更來(lái)自于教師深刻的反思與研究,。

在備課時(shí),，我們?cè)趥浜脤W(xué)生的基礎(chǔ)上，我們教師更重要的是“要理解教材的實(shí)質(zhì)和各項(xiàng)知識(shí)內(nèi)容”,。 因此教師研究教材,、研究知識(shí)的本質(zhì)、研究學(xué)科素養(yǎng)的意識(shí)都是我們的必備的武裝,。教師是否具有教學(xué)的高觀點(diǎn),、大視野,，教學(xué)內(nèi)容的核心內(nèi)容及它承載的功能是否弄清了,，這會(huì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的能力產(chǎn)生最終的影響,。

上課時(shí)教師要重視講授知識(shí)所體現(xiàn)出來(lái)的本質(zhì),，注重知識(shí)之間內(nèi)在的聯(lián)系,。而在我們的一些課堂中,，很多時(shí)候教師由于擔(dān)心課時(shí)的問(wèn)題,，不會(huì)花一節(jié)課的時(shí)間讓學(xué)生去不斷地,、深入地理解知識(shí)背后的東西,，往往是得出或者是給出計(jì)算公式之后,，就馬上進(jìn)入練習(xí)、應(yīng)用階段了.這樣學(xué)生成為了運(yùn)算的機(jī)器,，而不是具有思維的人,。同時(shí)我們采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的思考和探究,，在教學(xué)中我們抓住教學(xué)內(nèi)容的主旨，提出最關(guān)鍵的,，有意義的,，能調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣的問(wèn)題。激發(fā)學(xué)生的思考,，而不是直接告訴他答案,。

教學(xué)反思是促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)的催化劑。美國(guó)的著名學(xué)者波斯納有一個(gè)教師成長(zhǎng)公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng),。 “當(dāng)一個(gè)人一邊工作一邊思考,，有一邊思考一邊工作，思想才能作為一種鉆研精神,、求知欲,、想要知道和認(rèn)識(shí)的有機(jī)的精神需要而進(jìn)入個(gè)人的精神生活”.------蘇霍姆林斯基。 自我反思——給自己尋找一面“鏡子”,?；剡^(guò)頭來(lái)看看，自己的這節(jié)課達(dá)到了什么目標(biāo)?用了什么教學(xué)策略?設(shè)置哪些教學(xué)情境?用了哪些評(píng)價(jià)方法?哪些是成功的?還有哪些地方需要完善等問(wèn)題?這樣的反思也有助于教師了解自身的缺失,，從而有針對(duì)性地加強(qiáng)缺失方面的學(xué)習(xí)與鍛煉,，促進(jìn)教學(xué)水平的提高。使自己從經(jīng)驗(yàn)型教師逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉此夹徒處熤饾u成為一名智慧型教師,。

于是我給自己列出一張任務(wù)清單,，看著這長(zhǎng)長(zhǎng)的任務(wù)清單，我自己嚇了一跳,，原來(lái)我還有這么多的事情要做呀!當(dāng)我想到要做一名智慧型教師時(shí),，便有了滄海橫流方顯英雄本色的豪氣，也就有了超越困難的勇氣和毅力,。于是當(dāng)別人在操場(chǎng)打球時(shí),，我在和學(xué)生談心;當(dāng)別人沉迷電腦游戲時(shí)，我在書(shū)海遨游;當(dāng)別人在音樂(lè)中享受時(shí),，我在一遍一遍觀摩優(yōu)秀課光盤(pán),、寫(xiě)教學(xué)隨筆……

讀林崇德老師的《教育的智慧》這本書(shū)，如品一杯香茶,，余香繚繞,。要點(diǎn)亮孩子的智慧人生，點(diǎn)亮每一個(gè)孩子希望的燈,，讓所有的夢(mèng),，從此不再懵懂;我們需要用書(shū)籍的力量，點(diǎn)亮我們的智慧人生,，點(diǎn)亮每一位教師智慧的燈,，點(diǎn)亮幸福,，生活從此不同……