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中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容的心得體會 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會篇一

“為人師表，教書育人”,。因此教師這一職業(yè)是神圣的,，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨,、繁重的任務(wù),，傳道、授業(yè),、解惑是我們的天職,。這段時間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（20xx年修訂），規(guī)范的資料有六條,，即：愛國守法,、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,、教書育人,、為人師表、終身學(xué)習(xí),。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的職責(zé),，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn),。

我們所從事的是教育事業(yè),。愛教育，就是要愛國守法,、愛崗敬業(yè),。教師要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心,。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出,，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自我的工作,。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,，才能腳踏實地、默默奉獻,，對學(xué)生負(fù)責(zé),、讓家長滿意。尤其是青年教師,，要力求干好自我的本職工作,，盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作。

教師愛自我就是要有用心的人生態(tài)度,，既然我們選取了教育事業(yè),，就要對自我的選取無怨無悔,，不計名利，用心進取,，開拓創(chuàng)新,，無私奉獻。用自我用心的人生觀,、世界觀去影響學(xué)生,、改造學(xué)生?！安灰晕锵?，不以己悲”。個性是在此刻的社會轉(zhuǎn)型時期,，各種矛盾層出不窮,，各種思想相互碰撞，教師的人生取向不僅僅關(guān)系到自我是否擁有幸福的人生,，而且直接影響到學(xué)生的成長過程,。一個不愛自我的教師，是談不上愛教育和愛學(xué)生的,。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自我,，超越自我。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí),，樹立終身學(xué)習(xí)理念”,。這就要求我們在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),。不斷提高自身素質(zhì),，不斷完善自我，以求教好每一位學(xué)生,。怎樣提高自身素質(zhì)呢,？這就要求我們每一位教師必須要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí),，用心進取，開辟新教法,，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，誨人不倦，精益求精,，厚積薄發(fā),，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì),、過硬的本領(lǐng),，才會在工作中自信,，才會在生活中快樂，才會有用心的教育態(tài)度和人生觀念,，才會不迷失工作和前進的方向,。

這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對學(xué)生的“愛”務(wù)必是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,，恩師般高尚純潔的愛,。崇高的師愛表此刻對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼,，按成績區(qū)別對待,。要做到“三心”俱到，即“愛心,、耐心,、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,，個性對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“個性的愛給個性的你”,，切忌易怒易暴,，言行過激，對學(xué)生要有耐心,，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”，并且多加鼓勵,，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,。教師的一言一行對學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行,，一舉一動,，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響,，因此,，教師必須要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的,，自我首先做到,；凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅決不做,。嚴(yán)于律已,，以身作則,，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友,。

愛教育,、愛自我、愛學(xué)生,，是一種以人為本的基本道德要求,。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,，從民族和事業(yè)的大局出發(fā),，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研,，扎扎實實地工作,，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋,。

在教育工作的諸多矛盾中,，教和學(xué)是主要矛盾。正確處理教和學(xué)的關(guān)系,，建立和諧愉快的師生關(guān)系是“快樂教學(xué)”的先決條件,。教和學(xué)的矛盾，主要方面是教師,，有了教師“樂教”,，才會有學(xué)生的“樂學(xué)”，盡管其他條件都具備,，如果沒有教師的“樂教”,，沒有良好的師生關(guān)系，學(xué)生也快樂不起來,，從而影響教學(xué)質(zhì)量,。

“熱愛學(xué)生，全面育人,，為人師表”這是對教師的基本要求,。樂于其業(yè)，善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對學(xué)生的愛,。愛的真諦是尊重和相信每一個學(xué)生,，要把學(xué)生作為一個具有人格的人來對待。教師尊重和相信學(xué)生,，才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心,。學(xué)生有了自尊,、自信,，才能構(gòu)成和諧愉快的師生關(guān)系,。師生關(guān)系良好，才能促成群眾的良好關(guān)系的構(gòu)成,。學(xué)生有安全感,、寬松感、愉快感,，就能有效地發(fā)揮教師在“快樂教學(xué)”中的主導(dǎo)作用,，促使學(xué)生生動、活動,、主動地得到發(fā)展,。

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容的心得體會 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會篇二

本學(xué)期初我們統(tǒng)一路小學(xué)組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我們通過自學(xué),、討論的方式在教研組中發(fā)表自己的見解,，并通過論壇的方式，交流,。還通過閉卷考試的方式,，對我們教師的學(xué)習(xí)進行了測試。通過這種深刻的學(xué)習(xí)過程,，我們深深地理解新時期的教師不僅要教好書,，還要育好人，各個方面都要為人師表,。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用,。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教,，以德育人,，才能成為一名合格的教育工作者。

一,、忠誠、熱愛黨的教育事業(yè)

教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的,。我想,，偉大正寓于平凡之中,。因為,，平凡中,，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”,、“人梯”,、“春蠶”、“鋪路石”,，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大,。所以,，教師從自己執(zhí)教之日起,，就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識,，才能徹底清楚“拜金主義”,、“仕爵主義”觀念,，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè),，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,，愛一行,。象陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來,，不帶半根草去”,，因為我們職業(yè)的特殊性決定了,，只有愛的付出,，才有愛的收獲,。因此,，作為一名教師的我,，一直堅信以愛為本,，用愛來感化學(xué)生,，來凈化學(xué)生的心靈,。無論何時，我都能夠理直氣壯地說,，投身教育事業(yè),，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的,，教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,，起著重大的作用。因此要做好教師工作,，就必須首先熱愛教育事業(yè),。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

二,、無私奉獻,，關(guān)愛每一位學(xué)生

教育是一門藝術(shù)，只有走進學(xué)生心靈的教育才是真教育,。愛是教育的原動力,，教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光?？鬃釉f：“師者,，傳道授業(yè)解惑也?！币幻蠋?，傳的不僅僅是學(xué)之理,，更應(yīng)該是人之道，一名老師,，職為授業(yè),，更為樹形。所以教師要有完美人格,，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染,、潛移默化。所以教師要有崇高師德,，不管是教書,，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤接受,，永記于心,。

在我們班有這樣一個學(xué)生，學(xué)習(xí)成績較差,，并且不遵守紀(jì)律,，上課不認(rèn)真聽講，還影響周圍同學(xué),，作業(yè)經(jīng)常不完成,，我也經(jīng)常和他談話,，并不見有什么效果,。和他的家長聯(lián)系之后，他的媽媽說,，其實這個孩子在家很聽話,，從不強嘴，并且還很勤快,。了解到這些內(nèi)容后,，我就想起來，何不給他個職位,，讓他有事可干,，找到自己的價值，讓他有責(zé)任感,，這樣他就會收斂自己的行為,，慢慢變成一個聽話、愛學(xué)習(xí)的學(xué)生,。此時,，剛好班上需要一個圖書管理員，我就想到了他,，和他談話后,，把職責(zé)給他講了：每周五第二節(jié)課,，組織同學(xué)借閱圖書，自己也要多讀書,。他欣然接受了任務(wù),，每個周五他都很認(rèn)真地組織學(xué)生去圖書室借閱，平時,，他也愛讀書了,，作業(yè)也能按時完成了，老師們都為他的改變而感到高興,。

教育是藝術(shù),，是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng),。教師只有熱愛學(xué)生,，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用,?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本,。對學(xué)生冷漠,，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師,。

三,、為人師表，做學(xué)生的表率

孔子云：“其身正,，毋令則行,，其身不正，雖令毋從,?！毙W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生,。作為教師,，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教,。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ),。,，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職,。作為一個人民教師,，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì),、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”,。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號,。這就要求我們要時時處處以身作則,，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好,。比如要求學(xué)生不遲到早退,，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,，教師應(yīng)自覺遵守教師守則,。否則，光要求學(xué)生,，而自己又不身體力行,，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,，出爾反爾而不可信賴,。

總之，我們教師時時刻刻都要嚴(yán)格要求自己,，不斷學(xué)習(xí),，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人,，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,，更好地培養(yǎng)“四有”新人,，才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命,。

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容的心得體會 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會篇三

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛",，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折,、處境困難的時候,，給學(xué)生以同情、關(guān)懷,、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時候,，主動噓寒問暖，送藥送飯;對待學(xué)生的提問,，耐心細(xì)致,，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,，不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀,。人生觀和價值觀,，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。

熱愛學(xué)生,，就必須對每一個學(xué)生一視同仁,，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生,。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格,，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待,，熱情鼓勵，耐心幫助,，用師愛的溫情來融化他們"心中的堅冰",，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

為人師表,，注重身教重于言教,。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置,。教師的思想感情,，處事哲理、人生觀點,、道德境界,、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響,。這就要求政治教師言教、身教,，并且做到身教重于言教,。孔子說："其身正,，不令而行;其身不正,，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí),、模仿的對象,。教師的一言一行，一舉一動,，往往被學(xué)生看在眼里,，記在心里,，模仿在行動上。教師的人格影響,，不僅對學(xué)生在校起作用,，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,，政治教師需要處處為人師表,，從小事做起，從自我做起,，率先垂范,，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人,。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭,，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動,，自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅,，遠(yuǎn)離粗俗,。

凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅決不做,。"勿以惡不而為之,，勿以善小而不為"，教育無小事,，事事見真理,，因此，政治教師一定要時刻注意自己的一言一行,，以高尚的人格去感染人,，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人,，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,，以博大的胸懷去愛護人,。只有這樣,，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會"親其師,，信其道",，進而"樂其道"。

較強的綜合能力是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分,。其中包括語言表達能力,、教學(xué)能力,、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等,。這些能力與政治教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān),。加強這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，即是時代的要求,，也是政治教師完善自我和實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求,。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的,。所以,，我們政治教師只有對自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí),，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人,，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,，更好地培?"四有"新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命,。

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得四：

隨著新學(xué)期的到來,教育部出臺了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,，明確提出“愛國守法，愛崗敬業(yè),、關(guān)愛學(xué)生,、教書育人、為人師表,、終身學(xué)習(xí)”六點要求,，這表明了黨和政府對教師的高度重視，社會對教師的高度關(guān)注,。

作為一名教師是無尚光榮的,。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用,。要做好教師工作,，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂,?？鬃釉疲骸捌渖碚懔顒t行,，其身不正,，雖令毋從。”中學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生,。作為教師，榜樣的力量是無窮的,，其身教必然重于言教,。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn),，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ),。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育,，并用自己智慧的鑰匙,，打開學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門，用自己崇高的品德和健全的人格,，塑造學(xué)生美好的心靈,。就說最引人注目的“保護學(xué)生安全”問題，平時工作中,，我們學(xué)校都是非常重視的,。忽視學(xué)生生命的保護，對于我們來說,，那是不可能的事,。地震災(zāi)區(qū)的無數(shù)教師在地動山搖的瞬間，盡力用自己的軀體去庇護學(xué)生讓世人感動,。我想如果自己身處其間,，一定也會這樣奮不顧身的，因為那是教師的職業(yè)本能,，對學(xué)生,，我們就像父母。

現(xiàn)今社會是知識社會,，學(xué)習(xí)的社會,，知識更新加快。因此,，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng),，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,，積極參與教育科研，在教學(xué)實踐中,，發(fā)現(xiàn)問題,、分析問題,、探索解決問題的新途徑,、新方法,，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼,，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點,。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界,，面對挑戰(zhàn)和機遇,，在教育教學(xué)中，我們要樹立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想,，要潛心學(xué)習(xí)理論,，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登,，終生奮斗,。在工作實踐中，應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容,?！安贿`規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中,，它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀,。但現(xiàn)實不容樂觀，盲目追求片面,，短見的成績,，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見不鮮,。我覺得真正要做到以上規(guī)范,，需要教師以博大的胸襟和長遠(yuǎn)的目光面對學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展,。怎樣科學(xué)量化評價學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),，我覺得是個問題。不論怎樣,，我一直在堅持探索少而精的作業(yè)數(shù)量,，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。

目前,，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入了一個新的歷史階段,。新的形式對中小學(xué)教師隊伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會主義新人?，F(xiàn)代社會在帶給人們物質(zhì)文明的同時也給人們的心理帶來了沉重的負(fù)荷,。教師，作為社會的一份子,，更作為培育下一代的言傳身教者,，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事,。 教師不是神,，愛情婚姻、子女家庭,、經(jīng)濟收入,、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時,，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,，語言不檢點，甚至動手施暴,，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象,，使學(xué)生感到緊張、委屈,、怨恨,，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對社會的不信任,，甚至可以影響學(xué)生的一生,。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么特別的要求,，我認(rèn)為,，比“學(xué)高為師，德高為范更重要,，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認(rèn)識和堅定信念,，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。 總之,，一個合格的教師應(yīng)有良好的職業(yè)道德,、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,，有新時代所推崇的新思想,，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神,。不僅要教好書,，還要育好人,，各方面都要為人師表。學(xué)高為師,，身正為范,。教師要無愧地承擔(dān)起人類靈魂工程師的稱譽，遵守《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》是其底線,。了解《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》新出臺的背景意義,，接著重點就《規(guī)范》中的“愛崗敬業(yè)”,、“關(guān)愛學(xué)生”,、“教師育人”、“為人師表”等六大塊內(nèi)容進行了解讀,。認(rèn)為《規(guī)范》修訂工作堅持了以人為本,、繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、廣泛性與先進性相結(jié)合,、指導(dǎo)性要求和整體性規(guī)定相結(jié)合的原則,，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求，其中“愛和責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂,，“情操,、修養(yǎng)、尊重他人”是教師師德的外顯因素,。最后,，結(jié)合學(xué)校實際，校領(lǐng)導(dǎo)對廣大教師提出了兩點希望和要求,，一是要求教師能從日常生活的細(xì)節(jié)上去關(guān)心愛護學(xué)生,，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行;二是作為一名人民教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派,，無愧于人民教師的光榮稱號,。

百年大計，教育為根本;教育發(fā)展,，教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),，師德最重要。鑒湖中學(xué)在教師節(jié)來臨之際,，認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,，對于學(xué)校教師隊伍建設(shè)必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。

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8.學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容的心得體會 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會篇四

通過對08《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和以前舊的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的比較學(xué)習(xí),，我發(fā)現(xiàn)有許多地方發(fā)生了變化,，有的是語言表述上進行了變更，更有了部分新的補充,，提出了新的和更高的要求,，新中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范要求：依法執(zhí)教,、團結(jié)協(xié)作、愛崗敬業(yè),、尊重家長,、熱愛學(xué)生、廉潔從教,、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),、為人師表。教師職業(yè)道德規(guī)范著眼于處理教師從業(yè)過程中的四種基本關(guān)系：教師與教育事業(yè)的關(guān)系;教師與受教育者的關(guān)系;教師與其他教師及教師群體的關(guān)系;教師與家長及其他相關(guān)人員的關(guān)系,。通過學(xué)習(xí),，本人深有感觸。

一,、新舊《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的不同

1.對“德才”要求提高,，既要“志存高遠(yuǎn)”也要“終身學(xué)習(xí)”

此次修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(征求意見稿)》在條目數(shù)量上有所減少,但在具體內(nèi)容上卻得到了充實?？梢园l(fā)現(xiàn),新《規(guī)范》的二,、三、五條都對教師品德提出了具體要求,。例如,第二條要求教師要“志存高遠(yuǎn)”,而“知榮明恥”則在第五條中提了出來,。最突出的是,“保護學(xué)生安全”被首次寫入了《規(guī)范》?！斑@相當(dāng)于明確了教師保護學(xué)生安全為‘師德’的一項內(nèi)容”,“換句話說,保護學(xué)生安全成為了衡量一名教師是否遵守職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)之一”,。此外,《規(guī)范》也十分強調(diào)老師的“自我修煉”。比如首次提出了“終身學(xué)習(xí)”的概念,要求教師要不斷學(xué)習(xí),與時俱進,。所以,，提高自己的思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，是我們教師當(dāng)前急需解決的問題,。要做到教書育人,，教師自己首先要具有很高的思想品德修養(yǎng)和超強的專業(yè)能力,，以及高超的操作藝術(shù),。

2.評價學(xué)生觀念要改變,，不再以分?jǐn)?shù)作為評價標(biāo)準(zhǔn)

《規(guī)范》不僅在思想、業(yè)務(wù)上對教師提出“德才兼?zhèn)洹钡囊?還對教師在對學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)上做出了引導(dǎo),?！兑?guī)范》指出,教師“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”?！斑@個要求很符合時代的需求,。”所以我們在教育教學(xué)中要遵循教育規(guī)律,，實施素質(zhì)教育,。循循善誘,，誨人不倦，因材施教,。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展,。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),。

3.教學(xué)方式有所改變，高徒未必出自嚴(yán)師

《規(guī)范》更加切合實際,更加人性化,。比如,在“熱愛學(xué)生”條目下,舊條款提出“嚴(yán)格要求”學(xué)生,新條款則修改成“對學(xué)生嚴(yán)慈相濟,做學(xué)生的良師益友”,。所以，我們在以后的教學(xué)過程中,，關(guān)心愛護全體學(xué)生,，尊重學(xué)生人格,，平等公正對待學(xué)生,。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友,。保護學(xué)生安全,，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益,。不諷刺,、挖苦、歧視學(xué)生,，不體罰或變相體罰學(xué)生,。在與家長配合共同培養(yǎng)學(xué)生方面,要尊重家長, 平等對待家長，主動與家長聯(lián)系,不以粗魯言行對待家長,，搞好與家長的協(xié)作,，形成學(xué)校和家庭的合力，為孩子的成長創(chuàng)造好的環(huán)境和氛圍,。

二,、對教師提出了更高的要求

1.師德，教師職業(yè)的重要的組成

教師的工作就是教書育人,，要教好書育好人就必須具有崇高的職業(yè)道德,，即師德。因為教師要把學(xué)生培養(yǎng)成為德,、智,、體、美,、勞等方面全面發(fā)展的人,，要把學(xué)生培養(yǎng)成為智商,、情商、德商協(xié)調(diào)發(fā)展的人,，教師本身就要成為這樣的人,。教育者必先接受教育。師者,，人之模范,。“學(xué)高為師,、身正乃范”,。學(xué)教交流園

師德就是為師之道。師德是指教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念,、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和;是調(diào)節(jié)教師與他人,，教師與集體和社會關(guān)系的行為規(guī)范;是一定社會或階級對教師職業(yè)的基本要求。

2.教師要養(yǎng)成良好的習(xí)慣

教師要培養(yǎng)良好的習(xí)慣如熱情主動,、端莊大方,、規(guī)范得體、寬容公正,、溝通合作,、雙贏思維、關(guān)注細(xì)節(jié),、不斷創(chuàng)新,。在新的條件和機遇下我們教師必須把握時代的脈搏與時具進共同提高。

3.要求教師要嚴(yán)于律己,，以身作則

通過深入學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》,，我更加體會到規(guī)范教師的職責(zé)行為任重道遠(yuǎn)。教師是塑造人類靈魂的工程師,。面對純潔樸素的學(xué)生,，要身正為范，做好表率,。我努力學(xué)習(xí)了《規(guī)范》的各項要求,，愛祖國，愛人民,，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),。熱愛黨的教育事業(yè)，全面貫徹國家教育方針,， 遵紀(jì)守法,，愛崗敬業(yè)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課,，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,，因材施教,，認(rèn)真批改作業(yè)。關(guān)愛學(xué)生,，做到不體罰學(xué)生,，嚴(yán)于律己，以身作則,。規(guī)范管理和教育好學(xué)生,，培養(yǎng)學(xué)生全

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教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書,，還要育好人,，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,，而且也是教育學(xué)生的重要手段,，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,，首先自己要有高尚的道德情操,，才能以德治教，以德育人,，才能成為一名合格的教育工作者,。

一、堅定信念,，忠誠于黨的教育事業(yè)

作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,，起著重大的作用。要做好教師工作,，就必須首先熱愛教育事業(yè),。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

孔子云：“其身正,，毋令則行,，其身不正，雖令毋從,?！毙W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生,。作為教師,，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教,。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,，追求高標(biāo)準(zhǔn),，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“老師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書,，還要育好人，各方面都要為人師表,?！苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾?nèi)涵,，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想,、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì),、培養(yǎng)民族精神的動力之源,。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證,。

二,，不斷進取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)

現(xiàn)今社會是知識社會,，學(xué)習(xí)的社會,，知識更新加快。因此,，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng),，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,。積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中,，發(fā)現(xiàn)問題,、分析問題、探索解決問題的新途徑,、新方法,，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標(biāo)。

教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼,，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點,。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界,，教師不能墨守陳規(guī),，固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇，我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想,，要潛心學(xué)習(xí)理論,，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登,，終生奮斗,。在工作實踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容,。

三,、無私奉獻，關(guān)心每一位學(xué)生的成長

奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì),、道德行為,、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻,。

熱愛學(xué)生,，尊重、理解學(xué)生以人為本,，關(guān)心愛護學(xué)生,，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難,。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),，學(xué)生一旦體會到這種感情,，就會“親其師”，從而“信其道”,。教育愛，作為一種出自崇高目的,、充滿科學(xué)精神,、普遍、持久而又深厚的愛,，其內(nèi)涵極為豐富,，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生,。

總之,，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人,，教書者必須先為人師,，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),，而師德是教師最重要的素質(zhì),，是教師的靈魂。

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細(xì)看新修訂的《中小學(xué)教師道德規(guī)范》,，感觸頗多,，它的每一條內(nèi)容，是對教師職業(yè)精神最完美的引領(lǐng),。

教師的職業(yè)精神是教師應(yīng)該具有的一種職業(yè)意識,、思想活動和心理狀態(tài)，是對現(xiàn)實自我的自覺超越,。具體地說,，教師的職業(yè)精神是以時代精神和民族文化為背景，以豐富的人類文化為淵源,，以促進學(xué)生和教師自身素質(zhì)全面發(fā)展為根本宗旨,，趨美向善，修身正己,，探理求知,，奉獻示范，向著理想化的教育目標(biāo)執(zhí)著追求的精神,。其價值取向是更加重視全體學(xué)生,，包括教師自身整體素質(zhì)的全面發(fā)展和向高層次提高。教師職業(yè)精神的核心是“師之范”精神,。

教師的職業(yè)精神實質(zhì)上是教師對黨和人民的教育事業(yè)執(zhí)著追求的反映,， 是對教師職業(yè)道德實踐過程中的精神升華。那么,，教師應(yīng)該具備哪些職業(yè)精神呢?

一,、愛國主義精神

新修訂的教師職業(yè)道德規(guī)范把“愛國守法”放在了第一條，而早在20__年教師節(jié)時,，溫州市教育局頒布的《溫州市人民教師誓詞》第一句就是“忠誠黨的教育事業(yè)”,，都說明了教師同其他職業(yè)的從業(yè)人員一樣，應(yīng)當(dāng)首先具有愛國主義精神,。教育事業(yè)是培養(yǎng)和造就熱愛社會主義祖國,，能夠獻身祖國現(xiàn)代化建設(shè)人才的事業(yè)，是“謀全民幸?！钡氖聵I(yè),，這樣的重任完全落在了教師的肩上,。教師的好壞“簡直可影響到國家的存亡和世運之治亂”(陶行知語)。因此,，教師必須以高度的愛國主義精神培養(yǎng)學(xué)生,，讓學(xué)生在深刻了解祖國的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生愛國之情,，樹立報國之志,，付諸報國之行。這是區(qū)別其他職業(yè)的最大特點之一,。

列寧說過：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚感情,。”愛國主義精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想境界,，是我們民族的性格和精神支柱,。社會主義的愛國主義是歷史上最高形式的愛國主義，它是強烈的民族自尊心和自豪感的體現(xiàn),，集中表現(xiàn)為祖國的榮譽,、人民的利益高于一切。愛國主義精神是教師職業(yè)道德的最高體現(xiàn),，教師就是要以崇高的愛國主義情懷,，把愛國主義圣火一代代傳下去。

二,、愛崗敬業(yè)精神

各行各業(yè)的從業(yè)人員都有自己的崗位,，都應(yīng)堅守自己的崗位，努力做好本職工作,。教育事業(yè)是培養(yǎng)和塑造青少年一代,，以滿足社會主義建設(shè)對人才需要的事業(yè)。作為教師必須“知責(zé)任,、明責(zé)任,、負(fù)責(zé)任”，集中精力,、專心致志地做好教育工作,，要對學(xué)生傾注全部的心血，甚至對個人利益作出重大犧牲,，用自己的先進思想和高度責(zé)任感影響和感染學(xué)生,。既要做到學(xué)而不厭，誨人不倦,，又要做到教書育人，言傳身教,，樹立起忠誠黨的教育事業(yè),、辛勤澆灌桃李的愛崗敬業(yè)精神。愛崗敬業(yè)精神的內(nèi)涵和外延十分豐富，它凝聚著教師的多種精神;然而,，“愛崗”就要有務(wù)實精神,，“敬業(yè)”就要有奉獻精神。

奉獻精神也就是我們平時常說的服務(wù)精神,、犧牲精神和全心全意為人民服務(wù)的精神,，它體現(xiàn)了教師正確的人生目標(biāo)和態(tài)度，是教師正確的人生觀和價值觀的集中反映,。目前,，教師的地位雖然空前提高，但是,，受我國經(jīng)濟發(fā)展水平的限制,，教師的經(jīng)濟收入還不能大幅度提高，如果缺乏奉獻精神,，就不會熱愛自己的職業(yè),、堅守自己的崗位，就不可能具有“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的精神,，更不能“甘為人梯”，把自己的全部知識傳授給學(xué)生而無怨無悔,?？梢姡瞰I精神要求教師要獻身祖國的教育事業(yè),，因為它決定著教育事業(yè)的興衰,。我們提倡奉獻精神是因為它是教師職業(yè)道德先進性的集中表現(xiàn)，但這決不意味著“超越索取”,，更不是“毫無索取”的同義詞,。如果教師的生活與安全得不到保障，如果分配不合理現(xiàn)象長期得不到解決,，勢必要影響教育事業(yè)的發(fā)展,。

三、開拓創(chuàng)新精神

教師勞動的復(fù)雜性和教育改革的艱巨性,，不僅要求教師追求新知,，不斷進取，而且還要有創(chuàng)新精神,、開拓精神和革新精神,。這種精神要求教師要在教育的全過程中，敢于沖破影響教育和科技發(fā)展的舊觀念的束縛,，“敢探未發(fā)明的新理,， 敢入未開發(fā)的邊疆”(陶行知語),，這是教育與科技發(fā)展的生命。教師不能滿足于當(dāng)個“教書匠”,，要“有魄,、講科學(xué)、敢開拓,、勤實踐,，把教育的奧妙新理一個個地發(fā)現(xiàn)出來”(陶行知語)，教師自身必須具有執(zhí)著地追求真理,、誠摯地?zé)釔壅胬?、勇敢地悍衛(wèi)真理、不懈地傳播真理的精神,。這種精神體現(xiàn)在教師的言行中,，即為求真知、說真話,、付真行,、做(育)真人，站在科學(xué)與教育事業(yè)的前列,，引導(dǎo)學(xué)生去探索未知領(lǐng)域及其規(guī)律,，善于實踐和追求真理，走前人未走過的路,，解決前人未解決的問題,。要積極探索如何按照“xx大”的精神，扎扎實實地把教育納入為社會主義建設(shè)服務(wù)的軌道,。要敢于到“老少邊窮”地區(qū)從事教育工作,。要按第三次全教會的精神，創(chuàng)造性地全面推進素質(zhì)教育,。要努力爭取做名教師,、特級教師，并培養(yǎng)出一批批“值得自己崇拜”的人才,，“創(chuàng)造出值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù) ”(陶行知語),。

四、廉潔自律精神

學(xué)校歷來被稱為“清水衙門”,，然而,，近幾年新聞媒體披露了許多“清水衙門水不清”的現(xiàn)象，足以引起我們的反思,。因此,，《規(guī)范》中特別強調(diào)教師要樹立廉潔自律精神，這無疑是時代的要求,，也是教師自覺追求更高的治學(xué)境界和高層次人生境界的精神,。這也是教師勞動全面性特點決定的,。因此，教師必須堅持“清正廉潔”,、“教育者先受教育”的原則，做到嚴(yán)格自律,，不做違背黨和國家利益的事;決不利用職務(wù)之便謀取私利,，堅決按教育政策辦事，真正做到一言一行,、一舉一動都不愧為人師,，努力擔(dān)起教書育人、為人師表之大任,。廉潔自律精神就是要“以人為鏡”,，“見賢思齊”，“見不賢而內(nèi)省”,。只有以賢為鏡 ,，才能明確自己的努力方向;只有以不賢者為鏡，才能堅定矯正缺點和失誤的決心,。

五,、團結(jié)協(xié)作精神

教師勞動的個體性和教育效果的滯后性，不僅要求每位教師要具有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,，還特別強調(diào)教師要有團結(jié)協(xié)作精神,。社會主義市場經(jīng)濟鼓勵人們公平競爭，也倡導(dǎo)團結(jié)協(xié)作,，中小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量更應(yīng)是群體協(xié)作的結(jié)果,。因為沒有哪一位教師精通所有學(xué)科知識，全面了解來自四面八方的信息,。中小學(xué)各科教育教學(xué)單位都是結(jié)合體,，每位教師都應(yīng)當(dāng)具有團結(jié)協(xié)作的精神。要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才, 靠教師個人奮斗是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，必須“謀充分之協(xié)作”,，克服“文人相輕”，反對教師之間的相互“封閉”;要樹立大教育觀念,，努力謀求學(xué)校,、家庭、社會團結(jié)協(xié)作,，共同育人的教育網(wǎng)絡(luò),。只有這樣，才能較好地完成黨交給我們的實施素質(zhì)教育,、共育良才的偉大事業(yè),。

六,、民主法制精神

民主法制精神，包括民主與法制兩個不可分割的方面,，是教師思想觀念在新形勢下不斷更新的體現(xiàn),。民主精神即承認(rèn)個人價值，尊重學(xué)生人格,。在教育教學(xué)中,，具有民主作風(fēng);充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，指導(dǎo)他們自學(xué),、自強,、自治;善于向?qū)W生學(xué)習(xí)、向?qū)W生家長學(xué)習(xí),、向同行學(xué)習(xí),，取他人之長，補自己之短;要心底無私,、胸懷博大,，愿意聽取逆耳之言，并堅持有則改之,、無則加勉的原則,。眾所周知，今天的學(xué)生就是明天的公民,。我們教師要發(fā)揚教育民主,，在真理面前人人平等，讓學(xué)生在民主生活中學(xué)會民主,，學(xué)會生活,，學(xué)會自治，學(xué)會做自己管理自己的人,。法制精神是指教師要學(xué)法,、知法、守法,，尤其要學(xué)好《教育法》,、《教師法》，嚴(yán)格遵守教師的行為準(zhǔn)則,，不體罰或變相體罰學(xué)生,，堅持依法執(zhí)教。

另外,，務(wù)實精神和勤儉精神也是中華民族的傳統(tǒng)美德,，教師具備這些精神對學(xué)生都具有潛移默化的“熏染”作用。

俄國教育家、美學(xué)家車爾尼雪夫斯基說：“教師把學(xué)生造成一種什么人,，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人,。”這話正說明我們提倡教師的職業(yè)精神是教師為人師表的需要,。陶行知在談到教師的職業(yè)精神這個問題時講得更為具體明確,。他認(rèn)為，教師職業(yè)精神的表率作用就是一種“熏染”,。他說：“現(xiàn)今青年人所以不肯努力求學(xué)的緣故,，是由于學(xué)校里缺少學(xué)問上熏染和督促的力量。熏染和督促兩種力量比較起來,，尤以熏染更為重要。好學(xué)是會傳染的,，一人好學(xué),，可以染起許多人好學(xué)。就地位而論,，好學(xué)的教師最為重要,。想要有好學(xué)的學(xué)生，必須先生好學(xué),。惟有學(xué)而不厭的先生,，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！倍疫€特別強調(diào)教師要培養(yǎng)“真人”,，自己首先要求真知、講真理,、付真情,，以培養(yǎng)出真正使自己崇拜的人才。

由此,，為師者一定要修煉職業(yè)精神,，樹一代師表。

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細(xì)看新修訂的《中小學(xué)教師道德規(guī)范》,，感觸頗多,，它的每一條內(nèi)容，是對教師職業(yè)精神最完美的引領(lǐng),。

教師的職業(yè)精神是教師應(yīng)該具有的一種職業(yè)意識,、思想活動和心理狀態(tài)，是對現(xiàn)實自我的自覺超越,。具體地說,，教師的職業(yè)精神是以時代精神和民族文化為背景，以豐富的人類文化為淵源,，以促進學(xué)生和教師自身素質(zhì)全面發(fā)展為根本宗旨,，趨美向善,，修身正己，探理求知,，奉獻示范,，向著理想化的教育目標(biāo)執(zhí)著追求的精神。其價值取向是更加重視全體學(xué)生,，包括教師自身整體素質(zhì)的全面發(fā)展和向高層次提高,。教師職業(yè)精神的核心是“師之范”精神。

教師的職業(yè)精神實質(zhì)上是教師對黨和人民的教育事業(yè)執(zhí)著追求的反映,， 是對教師職業(yè)道德實踐過程中的精神升華,。那么，教師應(yīng)該具備哪些職業(yè)精神呢?

一,、愛國主義精神

新修訂的教師職業(yè)道德規(guī)范把“愛國守法”放在了第一條,，而早在20xx年教師節(jié)時，溫州市教育局頒布的《溫州市人民教師誓詞》第一句就是“忠誠黨的教育事業(yè)”,，都說明了教師同其他職業(yè)的從業(yè)人員一樣,，應(yīng)當(dāng)首先具有愛國主義精神。教育事業(yè)是培養(yǎng)和造就熱愛社會主義祖國,，能夠獻身祖國現(xiàn)代化建設(shè)人才的事業(yè),，是“謀全民幸福”的事業(yè),，這樣的重任完全落在了教師的肩上,。教師的好壞“簡直可影響到國家的存亡和世運之治亂”(陶行知語)。因此,，教師必須以高度的愛國主義精神培養(yǎng)學(xué)生,，讓學(xué)生在深刻了解祖國的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生愛國之情,，樹立報國之志,，付諸報國之行,。這是區(qū)別其他職業(yè)的最大特點之一,。

列寧說過：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚感情?！睈蹏髁x精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想境界,，是我們民族的性格和精神支柱,。社會主義的愛國主義是歷史上最高形式的愛國主義，它是強烈的民族自尊心和自豪感的體現(xiàn),，集中表現(xiàn)為祖國的榮譽,、人民的利益高于一切。愛國主義精神是教師職業(yè)道德的最高體現(xiàn)，教師就是要以崇高的愛國主義情懷,，把愛國主義圣火一代代傳下去,。

二、愛崗敬業(yè)精神

各行各業(yè)的從業(yè)人員都有自己的崗位,，都應(yīng)堅守自己的崗位,，努力做好本職工作。教育事業(yè)是培養(yǎng)和塑造青少年一代,，以滿足社會主義建設(shè)對人才需要的事業(yè),。作為教師必須“知責(zé)任、明責(zé)任,、負(fù)責(zé)任”,，集中精力、專心致志地做好教育工作,，要對學(xué)生傾注全部的心血,，甚至對個人利益作出重大犧牲，用自己的先進思想和高度責(zé)任感影響和感染學(xué)生,。既要做到學(xué)而不厭，誨人不倦,，又要做到教書育人,，言傳身教，樹立起忠誠黨的教育事業(yè),、辛勤澆灌桃李的愛崗敬業(yè)精神,。愛崗敬業(yè)精神的內(nèi)涵和外延十分豐富，它凝聚著教師的多種精神;然而,，“愛崗”就要有務(wù)實精神,，“敬業(yè)”就要有奉獻精神。

奉獻精神也就是我們平時常說的服務(wù)精神,、犧牲精神和全心全意為人民服務(wù)的精神,，它體現(xiàn)了教師正確的人生目標(biāo)和態(tài)度，是教師正確的人生觀和價值觀的集中反映,。目前,，教師的地位雖然空前提高，但是,，受我國經(jīng)濟發(fā)展水平的限制,，教師的經(jīng)濟收入還不能大幅度提高，如果缺乏奉獻精神,，就不會熱愛自己的職業(yè),、堅守自己的崗位，就不可能具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神,，更不能“甘為人梯”,，把自己的全部知識傳授給學(xué)生而無怨無悔?？梢?，奉獻精神要求教師要獻身祖國的教育事業(yè)，因為它決定著教育事業(yè)的興衰,。我們提倡奉獻精神是因為它是教師職業(yè)道德先進性的集中表現(xiàn),，但這決不意味著“超越索取”，更不是“毫無索取”的同義詞,。如果教師的生活與安全得不到保障,，如果分配不合理現(xiàn)象長期得不到解決，勢必要影響教育事業(yè)的發(fā)展,。

三,、開拓創(chuàng)新精神

教師勞動的復(fù)雜性和教育改革的艱巨性，不僅要求教師追求新知,，不斷進取,，而且還要有創(chuàng)新精神、開拓精神和革新精神,。這種精神要求教師要在教育的全過程中,，敢于沖破影響教育和科技發(fā)展的舊觀念的束縛，“敢探未發(fā)明的新理,， 敢入未開發(fā)的邊疆”(陶行知語),，這是教育與科技發(fā)展的生命。教師不能滿足于當(dāng)個“教書匠”,，要“有魄,、講科學(xué)、敢開拓,、勤實踐,，把教育的奧妙新理一個個地發(fā)現(xiàn)出來”(陶行知語)，教師自身必須具有執(zhí)著地追求真理,、誠摯地?zé)釔壅胬?、勇敢地悍衛(wèi)真理、不懈地傳播真理的精神,。這種精神體現(xiàn)在教師的言行中,，即為求真知、說真話,、付真行,、做(育)真人,，站在科學(xué)與教育事業(yè)的前列，引導(dǎo)學(xué)生去探索未知領(lǐng)域及其規(guī)律,，善于實踐和追求真理,，走前人未走過的路，解決前人未解決的問題,。要積極探索如何按照“xx大”的精神,，扎扎實實地把教育納入為社會主義建設(shè)服務(wù)的軌道。要敢于到“老少邊窮”地區(qū)從事教育工作,。要按第三次全教會的精神,，創(chuàng)造性地全面推進素質(zhì)教育。要努力爭取做名教師,、特級教師,，并培養(yǎng)出一批批“值得自己崇拜”的人才，“創(chuàng)造出值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù) ”(陶行知語),。

四,、廉潔自律精神

學(xué)校歷來被稱為“清水衙門”，然而,，近幾年新聞媒體披露了許多“清水衙門水不清”的現(xiàn)象,，足以引起我們的反思。因此,，《規(guī)范》中特別強調(diào)教師要樹立廉潔自律精神,，這無疑是時代的要求，也是教師自覺追求更高的治學(xué)境界和高層次人生境界的精神,。這也是教師勞動全面性特點決定的。因此,，教師必須堅持“清正廉潔”,、“教育者先受教育”的原則，做到嚴(yán)格自律,，不做違背黨和國家利益的事;決不利用職務(wù)之便謀取私利,，堅決按教育政策辦事，真正做到一言一行,、一舉一動都不愧為人師,，努力擔(dān)起教書育人、為人師表之大任,。廉潔自律精神就是要“以人為鏡”,，“見賢思齊”，“見不賢而內(nèi)省”,。只有以賢為鏡 ,，才能明確自己的努力方向;只有以不賢者為鏡,，才能堅定矯正缺點和失誤的決心。

五,、團結(jié)協(xié)作精神

教師勞動的個體性和教育效果的滯后性,，不僅要求每位教師要具有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，還特別強調(diào)教師要有團結(jié)協(xié)作精神,。社會主義市場經(jīng)濟鼓勵人們公平競爭,，也倡導(dǎo)團結(jié)協(xié)作，中小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量更應(yīng)是群體協(xié)作的結(jié)果,。因為沒有哪一位教師精通所有學(xué)科知識,，全面了解來自四面八方的信息。中小學(xué)各科教育教學(xué)單位都是結(jié)合體,，每位教師都應(yīng)當(dāng)具有團結(jié)協(xié)作的精神,。要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才, 靠教師個人奮斗是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須“謀充分之協(xié)作”,，克服“文人相輕”,，反對教師之間的相互“封閉”;要樹立大教育觀念，努力謀求學(xué)校,、家庭,、社會團結(jié)協(xié)作，共同育人的教育網(wǎng)絡(luò),。只有這樣,，才能較好地完成黨交給我們的實施素質(zhì)教育、共育良才的偉大事業(yè),。

六,、民主法制精神

民主法制精神，包括民主與法制兩個不可分割的方面,，是教師思想觀念在新形勢下不斷更新的體現(xiàn),。民主精神即承認(rèn)個人價值，尊重學(xué)生人格,。在教育教學(xué)中,，具有民主作風(fēng);充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，指導(dǎo)他們自學(xué),、自強,、自治;善于向?qū)W生學(xué)習(xí)、向?qū)W生家長學(xué)習(xí),、向同行學(xué)習(xí),，取他人之長，補自己之短;要心底無私,、胸懷博大,，愿意聽取逆耳之言,，并堅持有則改之、無則加勉的原則,。眾所周知,，今天的學(xué)生就是明天的公民。我們教師要發(fā)揚教育民主,，在真理面前人人平等,，讓學(xué)生在民主生活中學(xué)會民主，學(xué)會生活,，學(xué)會自治,，學(xué)會做自己管理自己的人。法制精神是指教師要學(xué)法,、知法,、守法，尤其要學(xué)好《教育法》,、《教師法》,，嚴(yán)格遵守教師的行為準(zhǔn)則，不體罰或變相體罰學(xué)生,，堅持依法執(zhí)教,。

另外，務(wù)實精神和勤儉精神也是中華民族的傳統(tǒng)美德,，教師具備這些精神對學(xué)生都具有潛移默化的“熏染”作用,。

俄國教育家、美學(xué)家車爾尼雪夫斯基說：“教師把學(xué)生造成一種什么人,，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人,。”這話正說明我們提倡教師的職業(yè)精神是教師為人師表的需要,。陶行知在談到教師的職業(yè)精神這個問題時講得更為具體明確,。他認(rèn)為，教師職業(yè)精神的表率作用就是一種“熏染”,。他說：“現(xiàn)今青年人所以不肯努力求學(xué)的緣故，是由于學(xué)校里缺少學(xué)問上熏染和督促的力量,。熏染和督促兩種力量比較起來,，尤以熏染更為重要。好學(xué)是會傳染的,，一人好學(xué),，可以染起許多人好學(xué)。就地位而論,，好學(xué)的教師最為重要,。想要有好學(xué)的學(xué)生,，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生,，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生,。”而且還特別強調(diào)教師要培養(yǎng)“真人”,，自己首先要求真知,、講真理、付真情,，以培養(yǎng)出真正使自己崇拜的人才,。

由此，為師者一定要修煉職業(yè)精神,，樹一代師表,。

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容的心得體會 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會篇八

前段時間學(xué)習(xí)了，感觸頗深,，通過學(xué)習(xí),，自己的思想有了一個大的飛躍，對師德教育有了更深的認(rèn)識,。師德規(guī)范包括六個方面的內(nèi)容,，但其核心是“熱愛學(xué)生，教書育人”,，每位教師只有突出這個核心,，才能弘揚高尚師德，力行師德規(guī)范,。因此,，我在平凡的工作中，在微不足道的小事中用愛實踐著師德,。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石,。”所以,，從某種意義上講,，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義,。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長關(guān)系于祖國的未來,。今天，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下,，在深入進行教育改革,、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下，進一步加強師德建設(shè)顯得極為重要,。

首先,，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),，是崇高而偉大的事業(yè),。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智,。在實際工作中,，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇,、不圖名利,、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱,。

其次,，要求教師熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生,，才能去關(guān)心他們的成長,，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格,、引導(dǎo)學(xué)生成才,。

再次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神,。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛,。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任,。抽象地說,，社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦,，特別是在市場經(jīng)濟條件下,，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,，甚至處于相對清貧的地位,。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,，無私奉獻,。否則，如果以待遇對待工作,，那么，就可能在知識傳授,、教書育人中,，難當(dāng)重任,。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：為人師表,。教師在教書育人中,，除了言傳，更要身教,，要用自己的示范行為來教育學(xué)生,，這就是為人師表。從一定角度上看,，為人師表主要是強調(diào)教師要言行一致,。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕,。正所謂“其身正，不令而行”否則,，“雖令不從,。”所以,，每一位教師都應(yīng)從自身做起,，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展,?！坝恕彪S著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容,，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于現(xiàn)在,。

第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;

第三,，在教育過程中,，要開發(fā)學(xué)生多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化,。

通過學(xué)習(xí),，我認(rèn)為關(guān)鍵是加強自身的素質(zhì)教育，素質(zhì)是一個綜合的概念,，包括一個教師的學(xué)術(shù)水平,、道德水平等等，通俗的講就是有沒有良心,。教師的素質(zhì)不高,，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。所以教師要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的補充新知識,，努力提高自己的教育教學(xué)水平和實踐能力,。素質(zhì)教育提了多年，也實施了好幾年,，但效果并不理想,，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì),。

強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德,。我國古代的教育家早就說過，人者,，德為先,。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德,，學(xué)好文武,，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民,。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展,。能夠全面發(fā)展，固然更好,，但不是所有的人都能全面發(fā)展,，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展,。但現(xiàn)實教育中，我們卻在違背這一規(guī)律,，不管能否接受,，家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫,、表演等,，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭取全科優(yōu)秀,，以為什么都懂才算是素質(zhì),，絲毫不理會孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué),，完全違背了教師和家長們的初衷,。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時,，依然先青睞什么都懂一點的人,。但什么都懂一點的人,，到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已，而我們的社會不光需要學(xué)者,，還需要專家;既需要全才,，也需要專才。事實上想面面俱到的話,，到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話,，中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話,，現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔(dān)心,，不多學(xué)一點,，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦，先使專長得到發(fā)揮后,，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題,，補起課來也會效率很高，因為這時候的學(xué)習(xí)是急迫的,，有目的的,，出于需要，故而興趣也大,?？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”,，他的門生們也確實都各有所長,。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?總之，人類社會已進入了一個嶄新的時代——知識經(jīng)濟時代,。它的來臨,，意味著知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素,。人才和知識,、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志，成為推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素,。我們面臨了挑戰(zhàn),。歷史的經(jīng)驗告訴我們，不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力,，就會在國際競爭中處于被動,、依附地位，就會受制于人,，仰人鼻息,。因此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進素質(zhì)教育,，是我們順應(yīng)時代潮流,，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國家富強,、民族振興的現(xiàn)實基礎(chǔ),。

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容的心得體會 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會篇九

“熱愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生,，尊重學(xué)生的人格,，平等、公平對待學(xué)生,。對學(xué)生嚴(yán)格要求,，耐心教導(dǎo)，不諷刺,、挖苦,、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生,，保護學(xué)生合法權(quán)益,，促進學(xué)生全面、主動,、健康發(fā)展,。”讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,，它使我深受啟發(fā),。而這句話就像火花一樣，閃耀在我的心間,。

教育工作是一種育人的工作,，而育人質(zhì)量的高低，決定于教師,。在學(xué)校里,，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)、道德水平,，對于學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)和影響,，有著十分重大的意義?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》緊密結(jié)合教師職業(yè)的特點,，對師德問題進行嚴(yán)格的規(guī)范。其中有一點講到了中華民族的傳統(tǒng)師德——教師對學(xué)生的熱愛,。

愛是教育的基礎(chǔ),，是打開學(xué)生心靈窗戶的靈丹妙藥,。教師對學(xué)生的愛是一種巨大的力量和重要的教育手段。教師只有以自己的愛才能贏得學(xué)生的愛,，才能搭起師生之間感情的橋梁,，使到學(xué)生樂意去接近班主任，愿意去接受教師的教育,。我國教育家孔子愛學(xué)生,，對學(xué)生真誠無私，傳授知識毫無保留;荀子愛學(xué)生,，留下“青出于藍(lán)而勝與藍(lán)”的名言,，鼓勵學(xué)生超過自己的老師;陶行知先生愛學(xué)生，在艱難之中創(chuàng)辦育才學(xué)校,，讓窮人的孩子有受教育的機會……

作為一個教師最大的過錯，莫過于他對學(xué)生沒有心底產(chǎn)生愛;最大的悲劇,，莫過于他們失去了學(xué)生對自己的愛,。愛心誰都有，但能把愛化作能力,，或者變成一種藝術(shù)的人,，又確實不多。有些人的愛,，能引發(fā)被愛者產(chǎn)生能力,，感受到溫暖和啟發(fā)，而有些人所給予的愛是沒有使人產(chǎn)生的能力的,。身為教師肩負(fù)著育人的重任,，對學(xué)生付出關(guān)懷、愛護,、期待,、鞭策、無私之愛,，身兼慈母嚴(yán)父之職責(zé),，既要無微不至地關(guān)懷本班學(xué)生，真誠地愛護學(xué)生,，與學(xué)生彼此信賴,、感情深篤，又要嚴(yán)格要求學(xué)生,，對他們的缺點和錯誤毫無放過,。對不同學(xué)生的學(xué)習(xí)，思想和身體都要全面關(guān)心,，處處想學(xué)生之所想,，幫學(xué)生之所難,，做學(xué)生的知心人、貼心友,?！叭朔遣菽荆肽軣o情”,、“精誠所至,，金石為開”，教師對學(xué)生付出的愛肯定能感化學(xué)生,，讓學(xué)生在愛中達到“春風(fēng)化雨,，潤物無聲”的效果?？赡芪易约簺]有一個孩子,，所以我把全部的愛都給予了學(xué)生，他們就像我的孩子,，他們就像我的朋友,，我愛他們疼他們并不亞于他們的家長，我對他們的關(guān)心比多數(shù)家長還要多,。多年來我愛自己的教育對象,，樂意為他們獻出愛心。我相信只要對學(xué)生愛得真,，愛得深,，那么，良好的教育動機就會帶來理想的教育效果,。

但是,，“愛生”說起來容易，做起來并不容易,。有時,，教師一個粗暴的動作，甚至一個責(zé)備的眼神,，盡管不是十分刻意,，卻能在師生之間隔起一道心靈的屏障。中華民族優(yōu)秀的師德傳統(tǒng)有幾千年的積淀,，博大精深,，燦爛輝煌。那么,，在工作中,，作為一名班主任，我們又該如何正確關(guān)愛每一個學(xué)生呢?讀過《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后,，結(jié)合自身的教育實踐,，我認(rèn)為應(yīng)該注意以下四個方面：

一,、尊重學(xué)生的人格

關(guān)愛學(xué)生，首先要尊重學(xué)生的獨立人格,，哲學(xué)家愛默生說過：教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生,。當(dāng)教師要尊重學(xué)生的人格，才能從本質(zhì)上熱愛學(xué)生,，教育教學(xué)和管理工作才能取得成功,。

班主任要在學(xué)生心目中樹立示范地位，就是要尊重學(xué)生的人格,，善待每一位學(xué)生,，使師生關(guān)系平等，激發(fā)學(xué)生的自我肯定意識,。民主,、平等是現(xiàn)代師生關(guān)系的重要標(biāo)志和特點。民主,、平等的師生關(guān)系,，既能發(fā)揮班主任的引導(dǎo)作用、教育作用,，又能調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性,。師生關(guān)系融洽,，能使班級氣氛活躍，工作取得良好的效果,。

二,、講究批評的藝術(shù)

批評也是一種關(guān)心、愛護的表現(xiàn),。作為班主任,，經(jīng)常要面對做錯事的學(xué)生，劈頭蓋臉地對學(xué)生進行指責(zé),，未必能收到應(yīng)有的效果,。批評學(xué)生，要注意一事一批,，學(xué)生犯了錯,，班主任要針對學(xué)生的錯誤進行批評，不要輕易地將學(xué)生以往的錯誤聯(lián)系起來,。批評學(xué)生,，要對事不對人，無論是優(yōu)秀的學(xué)生,，還是經(jīng)常出錯的學(xué)生,，班主任都要一視同仁,，批評學(xué)生，評語要準(zhǔn)確,，恰如其分,。準(zhǔn)確、真誠的評語,，會使學(xué)生心悅誠服,、欣然接受。蘇霍姆林斯基說過：只有學(xué)生把教育看成是自己的需要且樂于接受時,，才能取得最佳教育效果,。他曾處理過這樣一件事：一個學(xué)生打死了一只麻雀，為教育學(xué)生,，他責(zé)令學(xué)生找到鳥巢,，見一個鳥巢里面幾只雛雀嗷嗷待哺。蘇霍姆林斯基不無憂傷地說：“它們失去了媽媽,，現(xiàn)在誰也無法救活它們了,。”這情景使這個學(xué)生非常懊悔,。二十年后,，他對蘇霍姆林斯基說：“如果當(dāng)年您嚴(yán)厲批評我，那么這么多年來我就不會自己懲罰自己,?！弊晕医逃桥u要達到的最高境界。藝術(shù)的批評是班主任奉獻給學(xué)生的一份財富,。

三,、賞識每一個學(xué)生

前蘇聯(lián)教育家贊科夫曾經(jīng)說過：“漂亮的孩子人人喜愛，愛難看的孩子才是真正的愛,?！蓖瑯樱瑦垡粋€優(yōu)等生每個教師都能輕而易舉做得到,，可對于那些“差生”呢,，就未必了。從這個角度講：我認(rèn)為能夠愛那些“差等生”才是真正愛學(xué)生,。要知道,，那些“難看”的孩子，就像遭受到意外傷害的花朵,，需要格外精心的關(guān)愛和呵護,。給他們鼓勵、賞識,，讓他們在心靈舒展中成長,，對孩子的一生來說是多么重要,。每接手哪一屆的學(xué)生，我都堅信在我手下的學(xué)生一定能成才,，一定是最棒的,。今年我所帶的班級里有一名學(xué)生廖，學(xué)習(xí)成績很差,。我每次提問這個男生,，都會招來全班同學(xué)的哄堂大笑------他答問題總喜歡長篇大論，又經(jīng)常不沾邊,，受學(xué)生的嘲笑了,，久而久之，他的自信心跌至零,，再叫他回答問題他都不愿意了,，有什么辦法使他恢復(fù)自信呢?有一次上課，我先讓一個同學(xué)說出問題的答案,，想給廖搭個橋,，可他站起來就是不說。這時我就對學(xué)生們說：“廖xx同學(xué)是想先和我們一塊說,，然后再獨立說,。那我們先一塊來回答好嗎?”結(jié)果廖很快就說出了結(jié)果!他的答案很精辟，也很簡短,，剛說完,，同學(xué)們就不由自主地鼓起掌來------幾年來，他是第一次正確回答老師的提問啊!那一刻,，我看到了他眼里激動的淚花?，F(xiàn)在他已漸漸找回了自信,。賞識一個學(xué)生,，有時真可以改變，甚至影響他的一生,。其次,，我善于捕捉學(xué)生的閃光點,。每一個學(xué)生身上都存在著無窮無盡的潛力，就好像一座急待開采的金礦，我們要及時發(fā)現(xiàn)和挖掘并將其提煉成閃閃發(fā)光的金子,。這就要求我們教師要有一雙善于捕捉學(xué)生閃光點的“火眼金睛”。抓住這個閃光點,，不斷地贊賞,，反復(fù)地激勵，使學(xué)生有一種被發(fā)現(xiàn),、被認(rèn)知,、被重視的感覺,。最后，我認(rèn)為賞識學(xué)生,，必須重視學(xué)生的每一步發(fā)展,，時刻關(guān)注學(xué)生、走進學(xué)生心靈,。只有走進學(xué)生心靈,，教師的行動、語言對學(xué)生才有震撼力,。有學(xué)生抄襲作文,，屢禁不止，我反彈琵琶,，肯定了他的三個優(yōu)點：一是有上進心,，想得個好成績;二是有辨別力，看出這是一篇佳作;三是抄寫認(rèn)真,，字跡工整,。同時我不失時機地啟發(fā)他：“你為什么認(rèn)為這篇文章好，好在哪里,，請你把感受最深的地方寫出來,，行不行?”這樣的和風(fēng)細(xì)雨，這樣的善解人意,，學(xué)生怎能不心悅誠服,，我從他的表情里分明讀到了內(nèi)疚與歉意，讀到了感動與決心,。

教育者應(yīng)從心理因素的研究入手,，力圖消除被教育者的對立情緒，開啟學(xué)生的心理圍城,。換個心態(tài),，去賞識自己根本就不喜歡的學(xué)生，你會發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生同樣可愛,。

四,、讓每一位學(xué)生體驗成功

班主任要創(chuàng)設(shè)條件，使每個學(xué)生都有體驗成功的機會,。如實行班干部競聘上崗制或班干部輪流制,。這樣，越來越多的學(xué)生有機會參與到班級管理中來,。要讓學(xué)生體驗成功,，班主任就要發(fā)揮學(xué)生的強項。我們班有個學(xué)生，他性格有些怪僻,，對班里的事從來不聞不問,，在一次“運動會”開始報名時，他表現(xiàn)得漠不關(guān)心,，而當(dāng)真正落實到集體的拔河比賽時,，他一下子把手舉得老高?？捎捎谒魏幼藙莶粚?，力氣小，因此被班長和同學(xué)否決了,。于是,，經(jīng)過這件事情后，我發(fā)現(xiàn)他開始對班級的所有事情更加不理不睬,，無論什么比賽他都打退堂鼓了,，這時，我意識到情況的危急,，所以我及時地鼓勵他,，并提示班干部為她開導(dǎo)，漸漸地他對集體的觀念有了起色,，獲得了大家的好評,。自此以后，這個同學(xué)其他方面也有了顯著的進步,。顯而易見,，成功的體驗，能帶動學(xué)生其他方面能力的發(fā)展,，能提高學(xué)生整體素質(zhì),。

學(xué)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后，我更深刻的體會到,，作為一名光榮的人民教師,，我們一定到牢記在教育過程中，對全體學(xué)生要有一份責(zé)任,，一種信念——那就是要熱愛全體學(xué)生,，把他們培養(yǎng)成為對國家,、對社會有用的人!

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容的心得體會 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會篇十

這個學(xué)期我們在中心校的統(tǒng)一布署下開展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動,。

一、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂

職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動不可缺少的精神支柱,，是推動人們朝著職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強大動力,，職業(yè)理想和職業(yè)道德，二者相互關(guān)聯(lián)，密不可分,，職業(yè)理想中的方向意識,、價值意識、責(zé)任意識,，本身就是人的道德意識的重要組成部分,，對一個人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。從調(diào)查中我們看到,，青年教師中絕大多數(shù)是愛崗敬業(yè)的,，有堅定的理想信念，精神面貌是積極向上的,，他們的人生觀,、世界觀是正確的。但在部分青年教師中存在一些問題,，與素質(zhì)教育的氛圍不夠相稱,，將有礙“以德治國”基本方略的實施，必須給予及時糾正并加以正確引導(dǎo),。那么在實施素質(zhì)教育的條件下,，當(dāng)代的中國教師應(yīng)當(dāng)樹立一種怎樣的職業(yè)理想呢?

首先、必須堅定正確的社會信念,。以為未來社會培養(yǎng)人才為已任的教師,，其職業(yè)理想向來是與自身的社會信念相互交融的，為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想,，教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會信念,，教師只有確立了對于建設(shè)有中國特色社會主義的堅定信念，他的職業(yè)理想才會具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo),。

其次,、必須堅持科學(xué)開放的教育思想。所謂教育思想,，也可以稱之為教育觀,，即是一個人對教育所持有的根本觀點，在不同的教育思想指導(dǎo)下,，教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同,，甚至是針鋒相對的，當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育,，必須克服錯誤教育思想,，特別是“應(yīng)試教育”思想的影響，這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯誤教育思想,，教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實踐帶來了種種負(fù)效應(yīng),。為此,，我們實施素質(zhì)教育時，必須遵循社會發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長內(nèi)在規(guī)律來提高學(xué)生的素質(zhì),，促進學(xué)生健康,、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨,，又符合我國社會生活的實際,，只有這種素質(zhì)教育思想，才是唯一的正確的,、科學(xué)的教育思想,。

再次、必須具備開拓進取的奉獻精神,。教師作為一種特殊職業(yè),，其社會作用是巨大而又深遠(yuǎn)，但日常工作卻是平平凡凡,、默默無聞的,，在這里沒有顯赫一時的財富和權(quán)力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲,，也沒有悠閑自在的舒適和安逸,，只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心，是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星,。但是提倡奉獻精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福,，鄧小平同志指出：“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講奉獻精神,，不講物質(zhì)利益,，那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻的人,，才能充分感受到自身力量的強大和充實,，體會到人生真正意義和價值，才會感到幸福感,，所以在素質(zhì)教育前提下,，提倡奉獻精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的,。目前,，特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素，原因是在市場經(jīng)濟條件下,，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟形勢嚴(yán)峻,，財政困難，教育經(jīng)費不足,，制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展,，而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快，對一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力,，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟收入和市直學(xué)校相比差距較大,，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進不來”、“留不住”的局面,，對于這種現(xiàn)象我們必須正視它,，而不能回避。

二,、遵循正確的教書育人方向是師德建設(shè)的核心

在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：“我們的學(xué)校,、教育部門以及黨和國家的其他部門，都要注意做工作,，把家長希望子女成長的迫切愿望,、教師教書育人的心情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)到正確的方向上來,，全面提高青少年的素質(zhì),。”這段話表明教師教書育人的行為應(yīng)當(dāng)朝著正確的方向發(fā)展,，這樣才能有效地克服和防止“應(yīng)試教育”傾向下種種消極后果,，這里所說的方向是黨中央已經(jīng)確定的素質(zhì)教育方向，要求教師的一切教書育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質(zhì)這一根本目的來展開,，這是把握正確的教育育人方向的關(guān)鍵,。首先、教師的業(yè)務(wù)水平高低是教書育人工作的前提

保證素質(zhì)教育下教書育人的正確方向,，歸根結(jié)底,，只有通過教師在教育教學(xué)實踐中所創(chuàng)造的實際育人成果體現(xiàn)出來，因此,，一切真正富有責(zé)任感的教師,，都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，努力提高教育教學(xué)水平,，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),，以實實在在的教書育人業(yè)績來證明實施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時,，業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密,，雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇，不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡單地,、機械地等同起來,，但是一個人對待業(yè)務(wù)的態(tài)度，是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分,，凡是真正具有強烈的職業(yè)道德意識的人,，絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高,。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，不斷進取的追求,、鉆研探索的毅力和開拓創(chuàng)新的精神,，毫無疑問也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時間的安排這個問題,，調(diào)查研究表明,，青年教師業(yè)余時間用于文化進修，教科研比例高達90%,，有些教師提出學(xué)校要為青年教師營造良好的科研氛圍,，確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識,，變“要我研”為“我要研”增強業(yè)務(wù)能力,。

其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎(chǔ)

教師只有精心地選擇和運用符合教育規(guī)律的,、科學(xué)的教書育人的方法,，學(xué)生的成長才能取得較為理想的效果，我國宋代教育家朱熹主張“指引者,，師之功也”,，他認(rèn)為，學(xué)生“讀書是自己讀書,，教師是引路人”,。這個論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運用教育教學(xué)方法的最基本要求，在教師的平常工作中,，必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向：一是要努力改變灌輸式,、注入式、填鴨式的教學(xué)方法,，積極探索和實踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動地去進行思考,，發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實際效果，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法,，積極探索和實踐提高教學(xué)時效,，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實際，呆板封閉的教育教學(xué)方法,，積極探索和實踐聯(lián)系實際,，靈活開放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法，積極探索和實踐民主疏導(dǎo)式的教育方法,。

再次,、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心

“我生活中最主要的東西是什么?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話,。所以,，熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學(xué)生的愛,，可以稱之為教育愛,，這種愛，區(qū)別于父母子女之愛,，兄弟手足之愛,、親朋好友之愛,，他不是出自任何形式的個人需求,，而是體現(xiàn)著社會發(fā)展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵,，可表現(xiàn)為教師對學(xué)生的一種親近感,，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長而努力奉獻的熱忱,。但是在現(xiàn)實生活中,，由于受到錯誤育人觀念潛移默化的影響，許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居,，總是要求學(xué)生處處無條件地順從自己,，一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽話”的表現(xiàn)，就禁不住要對學(xué)生采取強制手段,，從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張,，產(chǎn)生對抗，所以,，當(dāng)前教師道德建設(shè)在實踐中面臨的最重大,、最緊迫的任務(wù)，就是要改變舊的師生關(guān)系,，建設(shè)新的師生關(guān)系,。

多年來，崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標(biāo),，只有堅持高水平的師德標(biāo)準(zhǔn),，才能培養(yǎng)出高水平的對社會有用的人才，我們每個教師都要迅速行動起來,，努力加強師德修養(yǎng),、共同開創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。

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在學(xué)校的統(tǒng)一安排下,，我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,，通過這次培訓(xùn)，我重新認(rèn)識了自己的職業(yè),，并對教師這個神圣職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識,，特別對以下幾點有比較深刻的認(rèn)識：

一,、依法執(zhí)教。通過這次學(xué)習(xí),，我更加清醒的認(rèn)識到,，一定要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),，我們一定要糾正,，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法,，他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別,，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí)，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗,，那樣是不對的,，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點寬容,，多一點理解,，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。

二,、教書育人,。雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的內(nèi)涵,。以前總認(rèn)為,，我只要按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生,，教一些做人的道理,，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識到其實作為一名教師,，更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任,，當(dāng)作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法,，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進行科學(xué)的教育,，同時最后的評價也要改進，不能將考試成績作為唯一的評價手段,，要充分運用綜合的評價的手段,，將過程作為評價的主要指標(biāo)。

三,、為人師表,。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng),，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽,。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機會對學(xué)生進行品德,、做人的各種道理的教育,，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模,。

四,、終身學(xué)習(xí)。以前總是強調(diào)給學(xué)生一滴水,，教師要有一桶水,，實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識的多元化,，綜合性的加強,，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識,，現(xiàn)在要做自來水,，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習(xí),，活到老,，學(xué)到老，只有這樣,，才不會被社會淘汰,。今后我將利用課余時間不斷充電，不斷學(xué)習(xí),，將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新,，進一步提高自身素質(zhì)。

五,、關(guān)愛學(xué)生,。作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣,。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院,，在他家里出事時關(guān)心他們，而應(yīng)該在平時就要更多的從生活,、學(xué)習(xí),、身體等等各個方面來關(guān)心他們，在孩子生理,、心理等各方面遇到困難,、困惑時，我們都要做有心人,，主動去關(guān)心他們,，主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑,，在這個意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),，做一個稱職的心理醫(yī)生,。

總之，這次培訓(xùn)我的收獲非常大,，除了集中學(xué)習(xí),，我想再次利用自己的時間更加仔細(xì)和深入的學(xué)習(xí)。通過這次學(xué)習(xí),，我覺得應(yīng)該站在高起點的位置,，重新來認(rèn)識教師這份職業(yè)，重新來規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,，規(guī)劃自己,，按照要求來不斷規(guī)范我們的教學(xué)行為，為推進素質(zhì)教育盡自己的一份力,。

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容的心得體會 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會篇十二

我讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,，新規(guī)范從原來的8條縮為6條。我把其中的內(nèi)容與自己的工作一一對照,，我認(rèn)為自己能夠按照其中的要求去做,，其中的一些內(nèi)容讓我反思頗多：

一、愛國守法,。不僅老師自己要愛國,，還要將愛國精神傳遞給每一個學(xué)生，讓學(xué)生從小就又愛國守法的意識,。

二,、愛崗敬業(yè)。我作為教師隊伍中的一員后的工作當(dāng)中,，要繼續(xù)以教書育人為己任,，嚴(yán)格要求學(xué)生，因材施教,，教學(xué)相長,。

三、關(guān)愛學(xué)生,?！盁釔蹖W(xué)生。即關(guān)心愛護全體學(xué)生,，尊重學(xué)生的人格,，平等公正地對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友,。保護學(xué)習(xí)安全,，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生利益,。不諷刺,，挖苦，歧視學(xué)生,，不體罰或變相體罰學(xué)生,。”“愛心”是老師工作中不可缺少的情操,，也是老師工作的主旋律,，可以說，沒有愛也就沒有教育,。我們應(yīng)該做學(xué)生的良師益友,，關(guān)心學(xué)生的健康，讓我們做辛勤的園丁,，用愛心去澆灌每一株幼苗,。今年，四川地區(qū)遭受了嚴(yán)重的地震,。在地震中,，人民教師表現(xiàn)出了極大的師愛,。在危險面前,，我們老師始終以學(xué)生的安全放在首位。其中給我印象最深的是“青春定格‘公主教師’離開了”,。袁老師,，一位年齡比我年輕多了的老師，在地震發(fā)生時,，一次次地沖進教室,，將孩子帶出教室，最后她卻被深深地埋在了水泥板下…在大災(zāi)大難面前表現(xiàn)出的才是最真的感情,。袁老師的忘我,，袁老師的不顧自己的安危，引起我深深的思考：如果我也遇到這樣的情況,，我會怎么做呢?

四,、教書育人。應(yīng)該努力引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,、培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，幫助他們逐步提高。在日常的教學(xué)中，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到良好的思想熏陶,。

五,、為人師表?？鬃诱f：“其身正,，不令而行;其身不正，雖令不從,?！?教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,，教師一言一行,，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿,，將會給學(xué)生帶來一生的影響,，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,。

六,、終身學(xué)習(xí)。老師要時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”,，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師,。

教育事業(yè)是一曲愛心贊歌，是需要付出心血的,。對學(xué)生的教育往往不會如此順利,，因為小學(xué)生年齡小，智力還未開發(fā),，就像是一塊尚未進行雕磨的玉,。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人，如果用愛心去關(guān)心他們,，用愛心去幫助他們,，他們一定會逐漸脫落思想的"塵垢"，成為一塊名副其實的美玉,。俗話說："攻城為下,，攻心為上"，要讓學(xué)生心悅城服地接受教育,，必須下番功夫,。

通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，讓我更加熱愛學(xué)生了,，更加認(rèn)識到教育工作是一門藝術(shù),，是太陽底下最崇高的職業(yè)!

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容的心得體會 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會篇十三

教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書，還要育好人,，各個方面都要為人師表,。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段,，起著“以身立教”的作用,。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操,，才能以德治教,，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者,。

“為人師表,，教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的,，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng),、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),，傳道,、授業(yè)、解惑是我們的天職,。這段時間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛國守法,、愛崗敬業(yè),、關(guān)愛學(xué)生、教書育人,、為人師表,、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責(zé)任,，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn),。

一,、愛教育

我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育,，就是要愛國守法,、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè),，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心,。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出,，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作,。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,，才能腳踏實地、默默奉獻,，對學(xué)生負(fù)責(zé),、讓家長滿意。尤其是青年教師,，要力求干好自己的本職工作,，盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作。

二,、愛自己

教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度,，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔,，不計名利,，積極進取，開拓創(chuàng)新,，無私奉獻,。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生,、改造學(xué)生,。“不以物喜,，不以己悲”,。特別是在現(xiàn)在的社會轉(zhuǎn)型時期，各種矛盾層出不窮,，各種思想相互碰撞,，教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學(xué)生的成長過程,。一個不愛自己的教師,，是談不上愛教育和愛學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己,，超越自己,。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)理念”,。這就要求我們在育人的同時,，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì),，不斷完善自己,，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師一定要與時俱進,，孜孜不倦的學(xué)習(xí),，積極進取，開辟新教法,，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，誨人不倦，精益求精,，厚積薄發(fā),，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì),、過硬的本領(lǐng),，才會在工作中自信，才會在生活中快樂,，才會有積極的教育態(tài)度和人生觀念,，才會不迷失工作和前進的方向。

三,、愛學(xué)生

這是教師所有“愛”的歸宿點,。教師對學(xué)生的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛,。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待,。要做到“三心”俱到,，即“愛心、耐心,、細(xì)心”,。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,，特別對那些學(xué)習(xí)特困生,，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴,，言行過激,，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”，并且多加鼓勵,，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,，教師一言一行，一舉一動,，學(xué)生都喜歡模仿,，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此,，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的,，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,，自己堅決不做。嚴(yán)于律已,，以身作則,，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友,。

新規(guī)范還規(guī)定：教師應(yīng)保護學(xué)生生命安全,。我想這是每位教師必須做到的,，這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德,。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,，受到傷害時,，作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時挺身而出，應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼,、舍生忘死、奮不顧身,，拼死保護學(xué)生的英勇獻身精神;學(xué)習(xí)他們危難時刻堅守崗位,、忠于職守,、不畏艱難險阻,、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn),。

愛教育,、愛自己,、愛學(xué)生，是一種以人為本的基本道德要求,。只要每一位教師不斷地完善自我,、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā),，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作,，就能無愧于教師這一光榮稱號,，就是對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

在教育工作的諸多矛盾中,，教和學(xué)是主要矛盾,。正確處理教和學(xué)的關(guān)系，建立和諧愉快的師生關(guān)系是“快樂教學(xué)”的先決條件,。教和學(xué)的矛盾,，主要方面是教師，有了教師“樂教”,，才會有學(xué)生的“樂學(xué)”,，盡管其他條件都具備，如果沒有教師的“樂教”,，沒有良好的師生關(guān)系,，學(xué)生也快樂不起來，從而影響教學(xué)質(zhì)量,。

“熱愛學(xué)生,，全面育人，為人師表”這是對教師的基本要求,。樂于其業(yè),，善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對學(xué)生的愛。愛的真諦是尊重和相信每一個學(xué)生,，要把學(xué)生作為一個具有人格的人來對待,。教師尊重和相信學(xué)生，才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心,。學(xué)生有了自尊,、自信，才能形成和諧愉快的師生關(guān)系,。師生關(guān)系良好,，才能促成集體的良好關(guān)系的形成。學(xué)生有安全感、寬松感,、愉快感,，就能有效地發(fā)揮教師在“快樂教學(xué)”中的主導(dǎo)作用,，促使學(xué)生生動,、活動、主動地得到發(fā)展,。

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容的心得體會 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會篇十四

隨著教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺,，在教師中掀起了對其學(xué)習(xí)的高潮。我們學(xué)校也不例外,。

我學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后,，感覺到其要求與時俱進，對于激勵和引導(dǎo)廣大教師向全國教育系統(tǒng)的模范教師,，特別是向抗震救災(zāi)英模教師學(xué)習(xí),，樹立崇高的職業(yè)理想，自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為,，做讓人民滿意的教師,，具有重要的現(xiàn)實意義。

新的《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比,，在條目的數(shù)量上有所減少,，但在具體內(nèi)容上得到了充實，并在很多提法上與新時期的教育改革,、教育形勢,、時代背景緊密結(jié)合，對教師的職業(yè)道德提出了更高,、更全面的要求,，更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。作為一名來自教育教學(xué)一線的小學(xué)教師,，我認(rèn)為新《規(guī)范》體現(xiàn)了與時俱進,、以人為本的精神，把握住了時代脈搏,，既有傳承,，也有創(chuàng)新。

另外,，新的《規(guī)范》從“愛國守法”,、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”三個方面,，對教師的“愛”作了科學(xué)而全面的解讀,。其核心指向和落腳點，與第四條“教書育人”的實踐活動緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘,，誨人不倦,，因材施教”。其實教師職業(yè)的特點決定了教師不僅要有扎實的專業(yè)知識,，更要有深深的愛的情感,。教師在工作中，要把這種愛的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律,，轉(zhuǎn)化成專業(yè)能力,，更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度,，轉(zhuǎn)化成不斷汲取,、不斷學(xué)習(xí)的動力。

新的《規(guī)范》從六個方面對教師的職業(yè)道德進行了規(guī)范,提出了要求,。其中,，我對《規(guī)范》中“關(guān)愛學(xué)生”條目里寫入“保護學(xué)生安全”的體會尤為深刻。這是首次將 “保護學(xué)生安全” 納入了《規(guī)范》中,，我認(rèn)為是非常必要的,。教師面對的中小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo必需的能力,，教師應(yīng)該對學(xué)生的安全負(fù)責(zé),。安全應(yīng)該包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時,，教師責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護他們的責(zé)任和義務(wù),。看著這新的規(guī)范,，我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護學(xué)生生命的老師,，他們盡力用自己的身軀去庇護學(xué)生的行為讓世人感動，就像譚千秋老師他用自己的身軀護住了四個學(xué)生的生命,，當(dāng)時我不禁為之感動,。確實在這樣的情況下，作為老師應(yīng)該刻不容緩去保護自己的學(xué)生,。不談像譚老師那樣在危急中去保護自己的學(xué)生,，就說最根本的，現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí),，我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生,，去關(guān)愛學(xué)生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校,，那我們就應(yīng)該好好地保護他們,，愛護他們，使孩子能快樂地學(xué)習(xí)，健康地成長,。

崇高的師愛還表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待,。要做到“三心俱到”,，即“愛心、耐心,、細(xì)心,，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你” ,，切忌易怒易暴,，言行過激，對學(xué)生要有耐心,，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”，并且多加鼓勵,，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,。

新《規(guī)范》第四條“教書育人”中,，明確提出要“實施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中,。實施素質(zhì)教育,，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,。相信隨著教育改革,、考試制度改革的深入，這一點會越來越在教師對學(xué)生的評價方式上得到體現(xiàn),?！安贿`規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中,，它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀,。但現(xiàn)實不容樂觀，盲目追求片面,，短見的成績,，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范,，需要教師以博大的胸襟和長遠(yuǎn)的目光面對學(xué)生,，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評價學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),，我覺得是個問題,。不論怎樣，我一直在堅持探索少而精的作業(yè)數(shù)量,，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率,。

新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”，對辦好教育很有現(xiàn)實意義,。中國要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國家,、創(chuàng)新型國家，就需要有善于學(xué)習(xí),、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才,，我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神,，同時品德高尚的學(xué)生,。以此為目標(biāo)，作為教師的我們就應(yīng)該,、而且必須終身學(xué)習(xí),。教師如果不學(xué)習(xí)，其所教授的內(nèi)容,、教學(xué)的手段,、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng)，就會在很短的時間里落后,、老化,。終身學(xué)習(xí)這一條的提出，適逢其時,，具有極其重要的意義,。要求教師“終身學(xué)習(xí)”，學(xué)校必須建立校本培訓(xùn)制度,，使之成為教師繼續(xù)學(xué)習(xí),、專業(yè)發(fā)展的外部助力。新課程的開放性,、研究性,、多元性等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,，更新知識結(jié)構(gòu),，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書,，讀書,，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此?！彼越處熅捅仨氂薪K身學(xué)習(xí)的意識,，不斷地充實自己，使自己的知識滿足學(xué)生的需求,。

作為一名一線的教師,，可以說我對新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點點滴滴都深有體會，我深深地認(rèn)識到,，新《規(guī)范》六條,，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂,。我將會始終不渝地學(xué)習(xí)它,、貫徹它，謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求,，理解《規(guī)范》的思想、宗旨,，將《規(guī)范》轉(zhuǎn)化為我們內(nèi)在的要求,，時時刻刻用新《規(guī)范》對照自己，自覺加強師德修養(yǎng),，全面提高自身素質(zhì),，做一名合格的人民教師，不辜負(fù)黨和人民的關(guān)懷和期望,，為教育發(fā)展作出自己的貢獻,。

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新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》從原來的8條縮為6條，并在保留原來基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,，新增了一些可操作性強,、描述更為具體的條目，對教師的職業(yè)道德提出了更高,、更全面的要求,，更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。

通過學(xué)習(xí),，我充分認(rèn)識到新時期加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義,，理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容，并將自覺用新《規(guī)范》來要求自己的言行,，做新時期師德楷模,。

一,、做一名合格的人民教師一定要熱愛自己的教育事業(yè)。

只有抱著對教育事業(yè)的熱愛之情,，才能全身心地投入到工作中,，學(xué)生才能真切地感受到你對教育的執(zhí)著、認(rèn)真,，你的這份熱情會在不知不覺中感染學(xué)生,，讓他們多對學(xué)習(xí)投入一份認(rèn)真，同時老師也會多贏得學(xué)生的一份尊重,。在“愛崗敬業(yè)”一條中,，倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)”、“樂于奉獻”,，這在舊《規(guī)范》中是沒有的,。《規(guī)范》第二條“敬業(yè)奉獻”,，只有當(dāng)教師把教育作為一項事業(yè),、作為自己的人生追求時，才可能默默奉獻,、甘為人梯,，這是教育工作的核心價值所在。

二,、做一名合格的人民教師一定要以身作則,，做學(xué)生的典范

孔子說：“其身正，不令而行;其身不正,，雖令不從,。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí),、模仿的對象,。教師的一言一行，一舉一動,，往往被學(xué)生看在眼里,，記在心里，模仿在行動上,。教師的人格影響,，不公對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用,。所以,，教師要處處為人師表，從小事做起,，從自我做起,，率先垂范,，作出表率

三、做一名合格的人民教師一定要有愛心,。

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),。新《規(guī)范》第三條“熱愛學(xué)生”中，關(guān)心愛護全體學(xué)生,，尊重學(xué)生人格,，平等、公正對待學(xué)生,。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待,。要做到“三心俱到”,，即“愛心、耐心,、細(xì)心”,，無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,，特別對那些學(xué)習(xí)特困生,，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴,，言行過激,，對學(xué)生要有耐心，多加鼓勵,，培養(yǎng)學(xué)生健康人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心,。

另外,，新《規(guī)范》第四條“教書育人”中，明確提出要“實施素質(zhì)教育”,，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中,。實施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求,，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,，這一點會越來越在教師對學(xué)生的評價方式上得到體現(xiàn),。新時代對教師的要求越來越高，《規(guī)范》第六條中提出“終身學(xué)習(xí)”：樹立終身學(xué)習(xí)理念,，遵守教師培訓(xùn)制度,，不斷學(xué)習(xí),，與時俱進，自覺更新教育觀念,，完善知識結(jié)構(gòu),，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書育人的能力水平,。這個條目的提出,，我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下,，教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色,，教師的品行、內(nèi)涵,，代表著社會的文明程度,。

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著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范,?！弊鳛橐幻虒W(xué)一線的教師，我們不僅要具有廣博的知識,，更要有高尚的道德,。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?20xx年，教育部出臺了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,，明確提出“愛國守法,，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,、教書育人,、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點要求,，這表明了黨和政府對教師的高度重視,，社會對教師的高度關(guān)注。通過對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),，我深深地體會到以下幾點：

一,、愛崗敬業(yè)。首先,，要熱愛教育事業(yè),，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),，就要對自己的選擇無怨無悔,，不計名利，積極進取,，開拓創(chuàng)新,，無私奉獻,，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,，不求最好,，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己,，超越自己,。

二、關(guān)愛學(xué)生,。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼,，按成績區(qū)別對待,。要做到“三心俱到”，即“愛心,、耐心,、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你” ,，切忌易怒易暴,，言行過激，對學(xué)生要有耐心,，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),，發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”，并且多加鼓勵,，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,。

三、教書育人,。孜孜不倦,，積極進取。有句話說的好,，沒有學(xué)不會的學(xué)生,，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,，不斷提高自身素質(zhì),，不斷完善自己,，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師一定要與時俱進,，孜孜不倦的學(xué)習(xí),，積極進取，開辟新教法,，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，誨人不倦、精益求精,，厚積薄發(fā),，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”，加入到學(xué)校組織的讀書活動中去,，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師,。

四、為人師表,。以身作則,，率先垂范。 教師的一言一行對學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,，教師一言一行，一舉一動,，學(xué)生都喜歡模仿,，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此,，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,，自己堅決不做,。嚴(yán)于律已，以身作則,，才能讓學(xué)生心服口服,，把你當(dāng)成良師益友。

總之,，作為一名人民教師,，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心,，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用我們的一片赤誠之心培育人,，高尚的人格魅力影響人,，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),，才能培養(yǎng)出明禮,、誠信、自尊,、自愛,、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容的心得體會 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會篇十七

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題,，師德的核心問題是"愛",，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛,。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折,、處境困難的時候，給學(xué)生以同情,、關(guān)懷,、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖,，送藥送飯;對待學(xué)生的提問,，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,，不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)格要求,，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀,，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來,。

熱愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁,，不能偏愛一部分學(xué)生,，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待,，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們"心中的堅冰",，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育,。

為人師表，注重身教重于言教,。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,，處事哲理,、人生觀點、道德境界,、品德修養(yǎng)甚至言談舉止,、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響,。這就要求政治教師言教,、身教，并且做到身教重于言教,?？鬃诱f："其身正，不令而行;其身不正,，雖令不從,。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象,。教師的一言一行,，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里,，記在心里,，模仿在行動上。教師的人格影響,，不僅對學(xué)生在校起作用,，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,，政治教師需要處處為人師表,，從小事做起，從自我做起,，率先垂范,，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人,。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動,，自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗,。

凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅決不做。"勿以惡不而為之,，勿以善小而不為",，教育無小事，事事見真理,，因此,，政治教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人,，以整潔的儀表去影響人,，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,，以博大的胸懷去愛護人,。只有這樣，才能保證教書育人的實效,，學(xué)生才會"親其師,，信其道"，進而"樂其道",。

較強的綜合能力是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分,。其中包括語言表達能力、教學(xué)能力,、思想政治工作能力,、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與政治教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān),。加強這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,，即是時代的要求，也是政治教師完善自我和實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求,。高尚的師德本身就是一本好的教科書,，對學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以,，我們政治教師只有對自己嚴(yán)格要求,，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng),，讓自己成為一個具有高尚師德的人,，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,，更好地培?"四有"新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命,。

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得四：

隨著新學(xué)期的到來,教育部出臺了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,，明確提出“愛國守法，愛崗敬業(yè),、關(guān)愛學(xué)生、教書育人,、為人師表,、終身學(xué)習(xí)”六點要求，這表明了黨和政府對教師的高度重視,，社會對教師的高度關(guān)注,。

作為一名教師是無尚光榮的。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,，起著重大的作用,。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè),。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂,。孔子云：“其身正,，毋令則行,，其身不正，雖令毋從,?！敝袑W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生,。作為教師,，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教,。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ),。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙,，打開學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門,，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈,。就說最引人注目的“保護學(xué)生安全”問題,，平時工作中,，我們學(xué)校都是非常重視的,。忽視學(xué)生生命的保護，對于我們來說,，那是不可能的事。地震災(zāi)區(qū)的無數(shù)教師在地動山搖的瞬間,，盡力用自己的軀體去庇護學(xué)生讓世人感動,。我想如果自己身處其間，一定也會這樣奮不顧身的,，因為那是教師的職業(yè)本能,，對學(xué)生，我們就像父母,。

現(xiàn)今社會是知識社會,，學(xué)習(xí)的社會，知識更新加快,。因此,，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,，真正掌握教書育人的本領(lǐng),，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研,，在教學(xué)實踐中,，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,、探索解決問題的新途徑,、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標(biāo),。教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼,，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。面對日新月異,、飛速發(fā)展的世界,，面對挑戰(zhàn)和機遇，在教育教學(xué)中,，我們要樹立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想,，要潛心學(xué)習(xí)理論，運用理論,，為教育事業(yè)不停攀登,，終生奮斗。在工作實踐中,，應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容,?！安贿`規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中,，它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀,。但現(xiàn)實不容樂觀，盲目追求片面,，短見的成績,，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見不鮮,。我覺得真正要做到以上規(guī)范，需要教師以博大的胸襟和長遠(yuǎn)的目光面對學(xué)生,，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展,。怎樣科學(xué)量化評價學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我覺得是個問題,。不論怎樣,，我一直在堅持探索少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率,。

目前,，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入了一個新的歷史階段。新的形式對中小學(xué)教師隊伍建設(shè)提出了更高的要求,。因此作為教師來說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展,，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會主義新人。現(xiàn)代社會在帶給人們物質(zhì)文明的同時也給人們的心理帶來了沉重的負(fù)荷,。教師,，作為社會的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者,，他們的心理健康,，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。 教師不是神,，愛情婚姻,、子女家庭、經(jīng)濟收入,、名譽地位等種.種人生瑣事必然會影響自己的情緒,。當(dāng)心情不好時，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,，語言不檢點,，甚至動手施暴,，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張,、委屈,、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響,，造成學(xué)生對社會的不信任,，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則,，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么特別的要求,，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師,，德高為范更重要,，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認(rèn)識和堅定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面,。 總之,，一個合格的教師應(yīng)有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,，有新時代所推崇的新思想,，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神,。不僅要教好書,，還要育好人，各方面都要為人師表,。學(xué)高為師,，身正為范。教師要無愧地承擔(dān)起人類靈魂工程師的稱譽,，遵守《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》是其底線,。了解《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》新出臺的背景意義，接著重點就《規(guī)范》中的“愛崗敬業(yè)”,、“關(guān)愛學(xué)生”,、“教師育人”、“為人師表”等六大塊內(nèi)容進行了解讀,。認(rèn)為《規(guī)范》修訂工作堅持了以人為本,、繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、廣泛性與先進性相結(jié)合,、指導(dǎo)性要求和整體性規(guī)定相結(jié)合的原則,，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求，其中“愛和責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂,，“情操,、修養(yǎng),、尊重他人”是教師師德的外顯因素。最后,，結(jié)合學(xué)校實際,，校領(lǐng)導(dǎo)對廣大教師提出了兩點希望和要求，一是要求教師能從日常生活的細(xì)節(jié)上去關(guān)心愛護學(xué)生,，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行;二是作為一名人民教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,，作風(fēng)正派，無愧于人民教師的光榮稱號,。

百年大計,，教育為根本;教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),，師德最重要,。鑒湖中學(xué)在教師節(jié)來臨之際，認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,，對于學(xué)校教師隊伍建設(shè)必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義,。