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中學(xué)生心理健康廣播稿50字(四篇)

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中學(xué)生心理健康廣播稿50字(四篇)
時(shí)間:2023-02-19 07:00:16     小編:zdfb

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中學(xué)生心理健康廣播稿50字篇一

當(dāng)有人表?yè)P(yáng)小梅梅是個(gè)善良,,誠(chéng)實(shí)的好孩子,,好學(xué)生,夸獎(jiǎng)她待人熱情,,彬彬有禮時(shí),,小梅梅都會(huì)謙虛地說(shuō),我做得還不夠,。這時(shí),,她就會(huì)想到父親,母親言傳身教的示范,,以身作則的教誨,,潛移默化的影響。

梅梅她把父親,母親教的待人接物處世的"家訓(xùn)"稱為"黃金規(guī)則",。她說(shuō),,"黃金規(guī)則"是爸媽生活中最重要的準(zhǔn)則。他們讓我清楚地知道,,"黃金規(guī)則"是建立完美性格的基石,。

數(shù)十年的記憶一齊涌現(xiàn)在腦海中。朦朧中,,時(shí)間會(huì)變得模糊,,然而那些優(yōu)秀的`思想?yún)s仍然清晰如初,,感覺真切,。

那是三十年前的一天,四歲的小梅梅與鄰居三歲的小園園之間發(fā)生了一場(chǎng)小糾紛,。小園園頑皮地抓起了小梅梅喜歡的一只小雞,,不懂事的小園園掐著小雞的脖子,小雞難受地叫著,。小梅梅一看,,著急地大叫:"不許傷害我的小雞,放下它,!"

"偏不,!"小園園回過(guò)頭,頑皮地回答,。

"園園,,放下我的小雞,不然,,你會(huì)后悔的,!"梅梅哭喊著。

這邊,,小園園就是不放下小雞,。那邊,小梅梅急得直跺腳,,說(shuō):"你等著,,看我收拾你"。

小梅梅沖進(jìn)媽媽房間,,找到一枚縫衣針,,拿了針,就沖到小園園身邊,。她瞪著眼睛再次警告小園園:

"放下我的小雞,,園園,要不我就要用針扎你。"

見小園園就是不放下心愛的小雞,,小梅梅真的就用縫衣針扎向小園園的右胳膊,。

小園園終于放下了小雞,哭著,,喊著跑回家,,一邊跑,還一邊用手捏著被縫衣針扎傷的小胳膊,。

小梅梅的媽媽知道了這件事,,用桃樹枝狠狠地抽打了小梅梅。媽媽是想用"以其人之道,,還治其人之身"之法讓小梅梅明白,,傷害他人的行為是錯(cuò)誤的,以皮肉之苦來(lái)教育自己的孩子不要去傷害他人,。

媽媽的做法在今天看來(lái)似乎有些過(guò)份,,不近情理,太嚴(yán)厲了,,可小梅梅牢記著的是——我錯(cuò)了,。

因?yàn)閶寢尦榇蛐∶访泛笥謱?duì)小梅梅說(shuō):"你用縫衣針扎園園,她會(huì)傷得很重呢,!梅梅,,即使別人做錯(cuò)了事,你也應(yīng)該尊重他,,而不能傷害他,。"媽媽說(shuō):"我會(huì)告訴你爸爸的。"

我從沒(méi)闖過(guò)這么大的禍,,也沒(méi)想到會(huì)讓爸爸為此特別難過(guò),。梅梅回憶到這里,仍然心里難過(guò),。

后來(lái),,爸爸是這樣教育小梅梅的。小梅梅坐在爸爸身邊,,爸爸手里拿著縫衣針說(shuō):"梅梅,,你摸摸這根針的針尖,你就知道它有多尖利,,來(lái),,輕輕摸一下,小心點(diǎn),。"

小梅梅搖著頭說(shuō)不,,又哭起來(lái)說(shuō):"會(huì)痛的,,爸爸。"

爸爸接著說(shuō):"你不能用傷害別人的方式來(lái)解決問(wèn)題,,兩個(gè)錯(cuò)誤永遠(yuǎn)不能制造出一個(gè)正確,。"爸爸說(shuō):"如果我錯(cuò)了,別人也同樣地錯(cuò)誤待我,,我會(huì)高興嗎 如果你不樂(lè)意別人這樣對(duì)你,,你就不應(yīng)該這樣對(duì)人"。

爸爸,,媽媽教給我的第一課,,也是最重要的一課,就是完美性格的建立,,他們教我要寬以待人,。我明白了這個(gè)道理,——你愿意別人怎樣對(duì)待你,,你也要怎樣對(duì)待別人,。

小梅梅成長(zhǎng)成大梅梅了,,卻小能忘記爸媽的教誨,。

中學(xué)生心理健康廣播稿50字篇二

素質(zhì)是什么?素質(zhì)是一個(gè)民族,、一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力,、整體實(shí)力的重要組成部分。從一定意義上來(lái)說(shuō),,民族間,、國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng),就是國(guó)民素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng),。

素質(zhì),,最初是生理學(xué)的一個(gè)專門術(shù)語(yǔ),指人體總的生理特點(diǎn),、條件和狀態(tài),,以及人體各個(gè)組成部分的心理基礎(chǔ)和質(zhì)量。

將這一概念擴(kuò)大到人的社會(huì)行為和社會(huì)屬性,,就是個(gè)人或組織進(jìn) 行各種活動(dòng)所要憑借的自身內(nèi)在條件,,是導(dǎo)致自我或組織優(yōu)劣強(qiáng)弱、活動(dòng)成敗得失等結(jié)果的所有內(nèi)在條件或內(nèi)因的總稱,。人的素質(zhì)也有著化學(xué)元素那樣的基本構(gòu)成,,主要包括:知、信,、德,、美,、樂(lè)、健,、情等,。

知,是人的素質(zhì)中帶有基礎(chǔ)性,,前提性的重要方面,。我們的祖先非常重視“知”,認(rèn)為不知就是愚昧,。一部《論語(yǔ)》,,用到“知”字處竟達(dá)116次之多?!爸钡闹匾?,可見一斑。

信,,即信仰,、信念,它是人生的航標(biāo)和燈塔,。人是信什么才去追求什么,,無(wú)信不成人生?!靶拧?,對(duì)人的行為選擇、力度起著根本性的決定作用,。很難設(shè)想,,無(wú)信仰、無(wú)信念的人能走向成功,。

德,,是一種社會(huì)關(guān)系。人我關(guān)系的合理判斷和軟性規(guī)則,,其中重要的就是“知尊”,、“知恥”。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),,道德也是可靠有效的一種資本,。誠(chéng)信便是美德。

美,,是人的一種天性,。美,使人類有了藝術(shù),,有了儀表,,有了范式,,有了約束?!皭勖乐?,人皆有之”,但是以何為美,,則有高下之分,,雅俗之別。人的相貌,、儀表,、手勢(shì)、風(fēng)度都能給人以美的感受,,若不辨美丑,,也是“是非不分”。

樂(lè),,是人的一種本能,。樂(lè)有“娛樂(lè)”、“愚樂(lè)”之分,。樂(lè)在心神性情之上,,使人健康、歡喜,;樂(lè)在蠻野宣泄之上,,則愚蠢無(wú)聊??鞓?lè)是一種沸騰的情緒、情感,。樂(lè)看似外表顯露,,其實(shí)展示內(nèi)心,體現(xiàn)素質(zhì),。樂(lè)在高雅情趣,,幸福心間。

健,,是指心理與身體的健康,、健全。心身健康對(duì)人的'思維,、情感,、態(tài)度、行為,、精神都起著重大而根本性的作用,。所以說(shuō),,心身健康是一個(gè)人的本錢,是人的重要素質(zhì),,也是人的基本追求,。

情,是一種熱能,。感情會(huì)發(fā)熱,,激情能燃燒,無(wú)情則冰冷,。人生的太陽(yáng)會(huì)不斷變化,。情感有投向問(wèn)題,這一“投向”對(duì)一個(gè)人的“人生路向”,、“價(jià)值取向”猶如一個(gè)自動(dòng)開關(guān),。

由眾多“個(gè)體”素質(zhì)的提高和影響,能夠形成一種氛圍,、一種環(huán)境,、一種磁場(chǎng)、一種引力,、一種境界,。這便是一個(gè)組織、一個(gè)民族,,一個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì),。

黨和政府大力倡導(dǎo)“素質(zhì)教育”,全面推進(jìn)“素質(zhì)教育”,,明確要求“中小學(xué)要由”應(yīng)試教育“轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道”,。教育,就要著眼于全面提高學(xué)生的基本素質(zhì),。

現(xiàn)代社會(huì),,乃至未來(lái)社會(huì)都是以個(gè)人素質(zhì)全面發(fā)展為基礎(chǔ)的社會(huì)。素質(zhì),,對(duì)于我們正在成長(zhǎng)的青少年學(xué)生十分重要,。我們要在成長(zhǎng)的過(guò)程中日積月累,大力提高素質(zhì),,不斷增強(qiáng)素質(zhì),。“不積跬步,,無(wú)以致千里”,;“不積小流,無(wú)以成江河”,;“莫以善小而不為,,莫以惡小而為之”,。這些都在警示我們,注重從一點(diǎn)一滴上去積累增強(qiáng)素質(zhì),,去提高自己的全面素質(zhì),。

中學(xué)生心理健康廣播稿50字篇三

期中考試過(guò)后,不少同學(xué)只是看看考卷分?jǐn)?shù)就了事,,也不分析自己考試情況,。看到分?jǐn)?shù)高,,成績(jī)好,,有的心里美滋滋的,很滿足,;有的沾沾自喜,,心花恕放;有的則趾高氣揚(yáng),,非常得意,。孰不知,一個(gè)學(xué)生在一次考試中分?jǐn)?shù)再高,,成績(jī)?cè)俸?,也只是一個(gè)小勝。我們還要走出很遠(yuǎn),,我們還要不斷成長(zhǎng)成熟,,走向人生成功,取得大勝,。

我們的先賢說(shuō):小勝靠智,,大勝靠德。

智者,,智慧,,才能也。古人云,,知人者智,自知者明,。一個(gè)人要對(duì)自己有一個(gè)真正的了解,,才能不斷前進(jìn),進(jìn)步,,所以孔子曰:"吾日三省吾身",,就是要我們做到這一點(diǎn)。

自知不是一件容易的事,,而要達(dá)到明的程度更不容易,。我們的同學(xué)要了解自己,,就要從一件件小事入手。比如,,期中考試或者月考結(jié)束了,,考的'好與不好,勝與敗都是平常事,。就是考得好,,分?jǐn)?shù)高,也是小勝一樁,,不要自鳴得意,;考差了的同學(xué)也不是一無(wú)是處,同樣有自己的長(zhǎng)處與優(yōu)勢(shì),,無(wú)需悲觀失望,。考得好的同學(xué)并不是十全十美,,在分?jǐn)?shù)高,,成績(jī)好的后面,取得小勝的同學(xué)還可以發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)科方面的不足與弱點(diǎn),,還可以看到自己的短處與劣勢(shì),。所以不要盲目驕傲與自滿。

新時(shí)代的中學(xué)生,,僅僅知道自己姓什么名誰(shuí),,讀了幾年書,學(xué)歷如何,,得了多少分,,在班上排第幾,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。還必須看到自己的短處與弱點(diǎn),,知道自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的缺陷與不足,與優(yōu)秀同學(xué)的差距,,特別是未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)中自己的地位如何,。

德,道德,,德行之謂也,。德是一種境界,德是一種追求,;德也是一種力量,,是一種震懾邪惡,凈化環(huán)境,純潔思維,,吸納知識(shí)的動(dòng)力,。德能使自己內(nèi)功強(qiáng)勁,不斷成長(zhǎng)進(jìn)步,,走向成熟,,取得人生的成功,無(wú)往而不勝,。所以,,大勝靠德。一個(gè)人的人生成功是與他的德行養(yǎng)成成正比的,。一個(gè)學(xué)生要健康成長(zhǎng),,必須注意自己的道德修養(yǎng),必須把自己的道德修養(yǎng)搞得扎扎實(shí)實(shí),。

朱熹說(shuō):"義,,天理之所宜"。用我們現(xiàn)在的話說(shuō),,可有兩種意思:一是從小處理解情誼,,恩誼,人要有情有意,,不能忘恩負(fù)義,。二是從大處講,是"正義",,是"人之正路,,是天理之所容"。要公道正派,,清正廉潔,,扶危濟(jì)困。而不能損人利已,,巧取豪奪,,傷天害理。

德,,是總說(shuō),,是高度濃縮之點(diǎn)晴,是品行的精髓,。細(xì)化起來(lái),,有行事的品德,做人的道德,,社會(huì)的公德。各行各業(yè)也都有其道德規(guī)范,道德遵循,,而這些職業(yè)道德,,都源于中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓。師有師德,,醫(yī)有醫(yī)德,,官有官德,商有商德,,但萬(wàn)變不離其宗,。

大勝靠德,一定要以德潤(rùn)身,。中國(guó)人民的優(yōu)秀道德,。一直傳承至今,中華美德光芒四射,。尤其在今天,,人們更重視從小培養(yǎng)青少年學(xué)生的高尚品德。青少年學(xué)生便要從小做起,,多學(xué)習(xí),,多涵養(yǎng),以優(yōu)秀的文化,,公認(rèn)的美德去潤(rùn)身,,充實(shí)自己,健康茁壯地成長(zhǎng),,穩(wěn)穩(wěn)立于不敗之地,。

中學(xué)生心理健康廣播稿50字篇四

知"足"與"不足"

知足,好理解,,容易會(huì)意,。不足,則可分為"知不足"與"不知足",,一時(shí)便難以理會(huì)清楚,,且慢,請(qǐng)聽我慢慢道來(lái),。

中國(guó)科學(xué)院院士,,中國(guó)外科醫(yī)學(xué)奠基人裘法祖有一個(gè)"座右銘",是這樣寫的:"做人要知足,,做事要知不足,,做學(xué)問(wèn)要不知足。"在幾十年人生旅途上,,在漫長(zhǎng)的人生歲月里,,他一直忠實(shí)地踐行著這個(gè)"座右銘"。他對(duì)"知足"與"不足"的理解太好了。

"做人要知足",,也就是說(shuō)一個(gè)人在做人的方方面面,,特別是物質(zhì)享受,生活待遇,,名利地位方面要知足,,不能過(guò)高要求,不要貪得無(wú)厭,。裘法祖先生,,他曾擔(dān)任同濟(jì)醫(yī)科大學(xué)校長(zhǎng),又是中國(guó)科學(xué)院院士,,卻一直住著50平米的房子,,用著上世紀(jì)50~60年代的舊家具,過(guò)著簡(jiǎn)單樸素的生活,。在這樣的生活條件中,,裘先生很知足,他覺得這樣就足夠了,,就已經(jīng)很不錯(cuò)了,。所以他從來(lái)不向組織,不向單位張口伸手要這要那,。

"做事要知不足",,就是說(shuō)在做事中,工作中知道自己的不足,,方能改進(jìn),,完善,創(chuàng)新,,提高,。裘法祖先生是我國(guó)外科醫(yī)學(xué)的開拓者,先行人和技術(shù)權(quán)威,。上世紀(jì)50年代就名滿天下,,但他"知不足",不滿足,,不斷開拓進(jìn)取,,勇于創(chuàng)新,先后改進(jìn)了20多種普通外科手術(shù),。直到91歲高齡,,他還在不懈工作,帶研究生,。

"做學(xué)問(wèn)要不知足",,就是說(shuō)在做學(xué)問(wèn)中,,不知道什么叫滿足,什么時(shí)候到頂了,,什么樣子就足夠了,。才能勵(lì)精閣治,排難而進(jìn),,繞過(guò)崎嶇山路,向光輝的頂點(diǎn)挺進(jìn),。裘法祖先生是留德醫(yī)學(xué)博士,,是著名的我國(guó)外科醫(yī)學(xué)專家,外科醫(yī)學(xué)教育家,,可謂學(xué)富五車,,但仍苦學(xué)不輟,努力鉆研,,從事外科醫(yī)療,,教學(xué),科研工作60余載,,發(fā)表醫(yī)學(xué)論文200余篇,,主持編寫醫(yī)學(xué)教材40余本。

人生在世,,千忙萬(wàn)忙,;人生旅途,千頭萬(wàn)緒,,歸結(jié)起來(lái),,不外手做人,做事,,做學(xué)問(wèn)這三件大事,。如何把握這三件大事的尺度,"足"與"不足",,何長(zhǎng)何短,;三件大事做到什么程度為好,孰寬孰窄,,裘法祖院士為我們樹立了光輝的楷模,。裘先生的"座右銘"因其人格的魅力而彰顯光輝,啟迪后人,,昭示人生,。

做人,知足才能常樂(lè),,淡泊方可明志,;做事,,標(biāo)準(zhǔn)不斷提高,目標(biāo)不斷遠(yuǎn)大,,生命不息,,奮斗不止;做學(xué)問(wèn),,須知"天外有天,,山外有山",而且也無(wú)捷徑,,不可僥幸取勝,,輕易成功。

也有一些人在做人上,,生活上從不知足,,超標(biāo)準(zhǔn)享受,過(guò)豪華的生活,;在做事上,,敷衍塞責(zé),得過(guò)且過(guò),,偷懶要滑,,稍微辛苦些,則叫苦不迭,,牢騷滿腹,;在做學(xué)問(wèn)上,浮躁淺薄,,不學(xué)無(wú)術(shù),,只知皮毛,不往深究,,或東拼西湊弄幾篇應(yīng)景文章做做樣子,,淺嘗輒止,不求進(jìn)取,。與裘法祖先生的知足,,知不足,不知足的`精神相比大相徑庭,,真有天壤之別,。

應(yīng)該說(shuō),現(xiàn)實(shí)生活中,,有許許多多的人是按裘先生的"座右銘"行事的,,按"三標(biāo)準(zhǔn)"要求自已的,是我們中學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,。我們青少年學(xué)生現(xiàn)在就要刻苦學(xué)習(xí),,不斷創(chuàng)新進(jìn)步,。長(zhǎng)大了,向裘院士那樣"知足",,"知不足",,"不知足" ,努力為祖國(guó)拼博,,奮斗,,奉獻(xiàn)。

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