學(xué)習(xí)中的快樂,，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,，我們一起來了解一下吧。

教育的讀書心得 教育讀書心得體會(huì)篇一

我在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé),、努力向上?！督處熑宋淖x本》給了我很多新的啟示,，有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí),，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里,。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主,。但今后還有漫長的幾十年,，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸,，全在自己,。在學(xué)校，工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間,，沒心情,。其實(shí)我知道這些都是找借口。讀了這本書以后,，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的.

每看到書上的某一個(gè)片段,，我總在不停地在反思自己，覺得自己太平凡了,，平凡得沒有一雙慧眼,，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力;平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去,。 工作這些年,，取得了一些成績，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的認(rèn)可,，心里自然很高興,。但又覺得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長的信任,。

教育的最終是育人,。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,，只要是努力的奮斗,，公平的競爭。在奮斗的過程中不忘父母,，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,，他都可以說是品德高尚的人,。

《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀,。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德,，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題,、思考問題、解決問題,，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程,。與此同時(shí)，作為“傳道,、授業(yè),、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求,。活到老學(xué)到老,。

讀了《教師人文讀本》之后,，我真正的感到我們教師所從事的事業(yè)是神圣的，是太陽底下最光輝的事業(yè),，這就更加堅(jiān)定了我教書育人的信念,。

《教師人文讀本》里面的文章都是經(jīng)過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師,。第一篇文章《名師》就深深打動(dòng)了我,。文章中講述的幾位老師，都是一些名師,，從一些瑣碎小事,，從不同的角度，表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處,。這幾位老師無愧于“太陽底下最崇高的職業(yè)”,，他們更是我學(xué)習(xí)和生活的榜樣。

書中有一篇《我不知道該怎樣進(jìn)行教育——關(guān)于陽陽的故事》的文章,，在很多教育文章中我都曾經(jīng)看到過,。不禁讓我想了很多。在自己短暫的教學(xué)之路上,，也碰到過不少象陽陽這樣很有個(gè)性的孩子,。他們中大多都希望得到老師的鼓勵(lì)、表揚(yáng)和認(rèn)可,。而我們則往往被他們的調(diào)皮,、豐富的想象力給嚇到,，不愿意給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，甚至說話的機(jī)會(huì)都不給他們,，對(duì)他們往往是很嚴(yán)厲的,。而陽陽的老師總是鼓勵(lì)他、提醒他,、點(diǎn)撥他……他覺得老師是自己的朋友,，心里話都愿意和老師說，同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了興趣,，陽陽變得非常優(yōu)秀,。我不禁感嘆，陽陽遇到了一位好教師,。

不管是學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生,，還是學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，我們老師應(yīng)該平等的對(duì)待,。記得我剛參教時(shí),，為了鼓勵(lì)那些后進(jìn)生我偶爾會(huì)在他們的作業(yè)、考卷上寫上幾句鼓勵(lì)的話,。后來學(xué)校要求實(shí)施激勵(lì)性評(píng)語,，“你有進(jìn)步，繼續(xù)努力!”,、“老師相信你肯定行!”,、“老師會(huì)支持你的，加油!”這些看似平常的話卻給那些孩子帶來了信心,。當(dāng)那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生主動(dòng)問我問題,、上課時(shí)積極的舉手、能按時(shí)完成作業(yè)了,，我感到非常的高興,，到現(xiàn)在我還有一個(gè)習(xí)慣，不管是平時(shí)上課,，還是公開課我都喜歡叫學(xué)習(xí)困難的同學(xué)回答問題,，雖然回答的不一定正確。作為一名教師,，我應(yīng)該平等的對(duì)待我的每一位學(xué)生,，讓他們每個(gè)人都感受到老師一直在關(guān)注著他們，讓他們感受到老師的愛包圍著他們,。

教師要以“四真”贏得學(xué)生,，而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生。“四真”即：“真情實(shí)感,，真抓實(shí)干,，真才實(shí)學(xué)，真知灼見,。”教師要深入到學(xué)生當(dāng)中去,，了解學(xué)生的真實(shí)想法,，猜測和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進(jìn)心靈,，這既是教育的條件,，也是教育的本身，教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界,，給孩子真誠的愛,，教育才能有的放矢?！督處熑宋淖x本》讓我更懂得了教育學(xué)生要“動(dòng)之以情,，曉之以理”。這樣才能開啟學(xué)生心靈的窗戶,，成為學(xué)生的知心朋友,，讓學(xué)生健康快樂地成長。

蘇霍林斯基曾說：“教育,，首先是關(guān)懷備至地,、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈,。在這里,，誰有耐心和細(xì)心，誰就能取得成功,?！?徐匡迪先生也說過一句話：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新”,。

這本書里面的故事,，里面所說的每一句話，所講授的每一個(gè)道理,，在今后的道路上會(huì)成為我從事教師職業(yè)的指明燈,，教育者之人格，需要不斷的勵(lì)煉。

教育的讀書心得 教育讀書心得體會(huì)篇二

暑假,，我有幸拜讀了朱教授的《我的教育理想》,，收獲頗豐。

剛剛拿到書,，只隨便翻了翻,，我就被其中的許多內(nèi)容吸引住了，有點(diǎn)相見恨晚的感覺,。下面我就將自己的點(diǎn)滴讀書心得敘述如下：從教以來,，我曾不斷地激勵(lì)自己，力爭做一個(gè)教學(xué)方面過硬的教師,，這也算是我的理想了,。然而，今天讀了朱教授的書,，卻發(fā)現(xiàn)自己的那點(diǎn)理想真的太渺小了,。朱教授認(rèn)為，理想教師,，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,，充滿激情和詩意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng),，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,，具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;追求卓越,、富有創(chuàng)新精神的教師,，是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;是一個(gè)堅(jiān)韌,、剛強(qiáng),，不向挫折彎腰的教師。他的每一句話都好像是發(fā)自另一個(gè)自強(qiáng)的“我”的心聲,。而現(xiàn)實(shí)中的我,，無論是哪一條都距離理想教師的目標(biāo)很遙遠(yuǎn)。

記得大學(xué)剛剛畢業(yè),，我就滿懷對(duì)教師職業(yè)的憧憬,，滿懷對(duì)學(xué)生的愛，投入到自己的新的崗位,?？墒枪ぷ骱蛯W(xué)習(xí)完全是兩回事。原來在大學(xué)里,，用功點(diǎn),，成績就可以考好,，而如今功也下了，可就是不見有多大起色,。由于受大學(xué)教育的影響,，我覺得與學(xué)生相處應(yīng)該是朋友關(guān)系(這話完全是對(duì)的)，于是不論在課下還是在課上,，我都和自己的學(xué)生平等相處,。應(yīng)該說這沒什么不合適的，可誰知在此期間,，就有個(gè)別搗蛋鬼出來搗亂,，偏偏和你唱反調(diào)。于是,，我不得不改變一開始的那種和藹可親的形象,，逐漸主張對(duì)學(xué)生既要有表揚(yáng)還要有批評(píng),。從那時(shí)起,，我才真正認(rèn)識(shí)到，適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生點(diǎn)壓力與嚴(yán)厲,，是很必要的,。是因?yàn)槲抑垃F(xiàn)實(shí)是最真實(shí)的，溫室里的花朵終究經(jīng)不起風(fēng)雨,，更長不成參天大樹,。

雖然已經(jīng)看完了書，但有這么一段話,，總是在我腦中浮現(xiàn)：“我們的不少教師,，沒有愛心，不是擔(dān)任教書育人的角色,，而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù);不是肯定成績,，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，當(dāng)孩子們非常正常,、非常優(yōu)秀的時(shí)候,，教師不去肯定他們，激勵(lì)他們,，而是將他的問題‘放大化’,。因此，我覺得我們很多教師扮演的就是一個(gè)‘劊子手’的角色,。在我們教師的手上,，不知道失去多少諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，也不知道失去多少魯迅,、郭沫若,，不知道失去多少非常優(yōu)秀的人才,。……”

回想自己這幾年來的教學(xué)經(jīng)歷,，不能不說自己也犯了朱教授所提到的錯(cuò)誤,，我也自認(rèn)為自己是愛學(xué)生的，可是真正的愛是什么樣的呢,？難道是毫無情面的指責(zé)和苛求嗎,？回答是否定的。真正的愛學(xué)生,，就要對(duì)學(xué)生充滿了希望,，該寬容的時(shí)候，多寬容學(xué)生,，耐心去教導(dǎo)他們,。

總之，朱教授的《我的教育理想》以其樸實(shí)的語言,，豐富,、充實(shí)的內(nèi)容，充滿了哲理的思辨深深地吸引了我,。在今后的教學(xué)實(shí)踐中,，我會(huì)在許多方面多多借鑒其中的好的經(jīng)驗(yàn)和教導(dǎo)，為我所用,，爭取早日成為受學(xué)生愛戴的好教師,。我期待著這一天的到來。

教育的讀書心得 教育讀書心得體會(huì)篇三

讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸,，那就是——愛,。

這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,，兄弟姐妹間的天倫之愛,。

愛的教育文字雖然簡單樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物,，沒有跌巖起伏的情節(jié),，沒有引人入勝的懸念，但是,，其中流露出人與人之間的真摯情感,，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處,?！稅鄣慕逃肺沂且豢跉庾x完的，雖然我沒有流淚,，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍,。吸引我的,，并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,。字里行間,，都抒發(fā)了作者本人對(duì)愛的理解。這種情感是普通的,，確實(shí)不平凡的,。這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量,，真的很偉大,。這也是為什么愛的教育被評(píng)為愛的魔法書的原因?！稅鄣慕逃犯嬖V我們：高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,。雖然，每個(gè)人的人生閱歷都不同,，但是你會(huì)從《愛的教育》中,，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，只是我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同而已,。一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時(shí),，心就好痛,。我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的,，每次當(dāng)要失去的時(shí)候，才知道事物的珍貴,。是的,，人們總是那么在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間,，在自己的心中偷偷地溜走了,。

“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是,，有時(shí)候,，我們也常會(huì)忽略周圍的愛，這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì),。但是如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺到：人生,，這是一個(gè)多么美好的東西啊!如果人生是一場戲,，我覺得應(yīng)該給這些平凡而又難忘的瞬間一個(gè)特寫。盡管我知道時(shí)間不會(huì)給我多余膠卷,，這些瞬間也許只會(huì)成為我們心中無足輕重的片段,，被時(shí)間剪掉,，那些瞬間，永遠(yuǎn)只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花,。但,，我仍愿意用自己的心去迎接幸福。盡管幸福那么短暫,?！稅鄣慕逃纷屛腋袆?dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索,。

首先《愛的教育》的書名使我思考,，在這紛飛的世界里，愛究竟是什么?它的力量究竟有多大,，竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛?帶著這個(gè)問題,，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長途跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案,。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛,，子女與父母間的愛,，師生之間的愛，對(duì)祖國的愛,，這一切的一切,，使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長,。在這當(dāng)中,，我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊,，但真的讓人覺得很溫暖,。愛比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜,，比水晶更晶瑩,，比群星更璀璨，愛是一種感覺,，是一種令人快樂,，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職?，它使你微笑地面?duì)生活,，使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn)，它是還魂的仙草,，給罪人新生,，他是慈愛的母親,，喚浪子回頭，它既是一種獲得,，又是一種犧牲,。但，一份耕耘一份收獲,，命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出,，它會(huì)用人間最珍貴的愛來回報(bào)你。

愛,，像空氣,，每天在我們身邊，因?yàn)樗鼰o影無形,，所以常常會(huì)被我們所忽略,。可是我們的生活不能缺少它,，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命,，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛,，如此平凡,，但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記,。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖,，為什么呢?我思考著。最簡單的東西往往最容易忽略,。人類是那么偉大,，難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,，積極要求上進(jìn),，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,，有的身有殘疾,，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國意大利的深深的愛,，對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的,，同時(shí)也是令人羨慕的,。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”，這一個(gè)個(gè)小故事,，不僅使書中的人物受到熏陶,，就連我這個(gè)外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼,，引起了我深深的沉思。而面對(duì)現(xiàn)在的教育,，愛應(yīng)該是教育力量的源泉,，是教育成功的基礎(chǔ)，而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由,，但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情,，不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛,，一種對(duì)于生活的愛,。讀了《愛的教育》，我走入安利科的生活,，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),，生活，怎樣去愛,。在感動(dòng)中,，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求，同時(shí)這份心情,，也將我在成長道路上碰到的痛恨,，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲,。

教育的讀書心得 教育讀書心得體會(huì)篇四

對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,，讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月,，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了,。

陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚,，善于敏感把握身邊事物,，對(duì)各種話題，信手拈來,，皆從教育的角度進(jìn)行敘述,，日積月累，堅(jiān)持書寫,，構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作,。

書中文章大多短小精煉，無贅言贅語,，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感,。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué),、為人的自在尋覓過程,。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài),。

作為一名教育工作者要尋求有境界的工作姿態(tài)。

書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);小疑獲小進(jìn),，大疑獲大進(jìn),，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,，這些都是需要教師不斷尋求的!

對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,，借鑒王國維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境,，昨夜西風(fēng)凋碧樹,。獨(dú)上高樓，望盡天涯路,。第二境,，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴,。第三境,，眾里尋他千百度，驀然回首,，那人卻在燈火闌珊處,。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力,。境界有大小,、高下之分，并無優(yōu)劣,。教知識(shí),，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,，對(duì)于成長中的人來說，知識(shí),，方法,，心態(tài)都是重要的，境界由低到高,，低層次是知識(shí)獲得,，高層次是心態(tài)培育,，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展,。

作為一名教育工作者要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài),。

有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道,。讀書能夠愉悅身心,、提升自己。讀書讓生活更有品位,，讀書使人內(nèi)心更加寧靜,，讀書使職業(yè)更有智慧。

教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,，讀書不僅僅是提升自我的需求,，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴,，堅(jiān)持吾愛吾師,，吾更愛真理的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端,。陳震老師作為一名普通的教育工作者,，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

讓我們以溫潤的內(nèi)心,，尋覓著教育中的清風(fēng)明月,，成為溫暖的教育者!

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教育的讀書心得 教育讀書心得體會(huì)篇五

《我的教育理想》是朱永新教授寫的一本關(guān)于教育的書。拜讀之后,，我對(duì)“我心中的理想教師,，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng),，不斷挑戰(zhàn)自我的精神”這句話印象很深,，感受頗多。現(xiàn)就其中的兩點(diǎn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí),。

1.朱永新說,，我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作,，具有人格魅力的教師,。我深有同感，完全贊同他的觀點(diǎn)。確實(shí),，現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)顯著特征是競爭,，但別忘了，競爭的基礎(chǔ)是合作,。社會(huì)是這樣,，教師職業(yè)也是這樣，一個(gè)不善于合的教師,，他走不了多遠(yuǎn),。有不少教師個(gè)人素質(zhì)很好，但是缺乏合作精神,，不懂得或不善于與別的老師合作,，孤軍奮戰(zhàn)，即使自己再努力,，花再多的力氣,，也不會(huì)有多大的出息。教師與教師要合作,，教師與學(xué)生要合作,，教師與家長要合作，教師與校長要合作,。在競爭中善于合作的教師,。才是一個(gè)好教師，才能實(shí)現(xiàn)自己的教育抱負(fù),。我們學(xué)校這幾年在教育教學(xué)上取得那么大的成績,，其中一個(gè)重要的原因，就是我們學(xué)校教師是一個(gè)團(tuán)結(jié)合作的集體,。

2.朱永新說,，我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心的教師,，愛教育,，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ),，所以要成為一位成功的教師,，首先就是要熱愛自己所從事的教育事業(yè)，你不愛這個(gè)職業(yè),，這個(gè)職業(yè)也不會(huì)愛你,。你不愛教師這個(gè)職業(yè)，你就不能從教師這個(gè)職停業(yè)整頓中獲得樂趣,。還有,，要成為一位成功的教師,，還要熱愛自己的學(xué)生,，對(duì)學(xué)生要有愛心,，沒有愛心，不是擔(dān)任教書育人的角色,，當(dāng)孩子們非常正常,，非常優(yōu)秀的時(shí)候，我們要去肯定他們,，激勵(lì)他們,，既使他們?cè)趯W(xué)習(xí)上，其他方面表面不怎么好的時(shí)候,，也要耐心去幫助他們,，愛他們，不要他們一有缺點(diǎn)就對(duì)他們有怨氣,。這不是一個(gè)教育者的角色,。所以。我現(xiàn)在體會(huì)到,，要做好一位教師很重要的一點(diǎn)是要有愛心,，只有在愛的基礎(chǔ)上，很多問題都會(huì)解決,。

讀了這段話,，我情不自禁地想到了前蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連柯曾說過：“我會(huì)盡量地去嚴(yán)格要求每一位學(xué)生，也會(huì)盡可能地去尊重每一位學(xué)生,?！?/p>

這句話透出了一個(gè)有愛心的教師的真諦——學(xué)會(huì)辨證地嚴(yán)格和去愛一個(gè)學(xué)生。

我心中的理想教師,，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。蘇霍姆林斯基說,，孩子在離開學(xué)校的時(shí)候帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù),，更重要的是帶著他對(duì)未來社會(huì)的理想的追求。我們所做的一切都是為孩子的未來做準(zhǔn)備,，讓學(xué)生在感嘆“外面的世界很精彩”的時(shí)候,，也享受著“學(xué)校的生活很多彩”。

我心中的理想教師,，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌,、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰教師,。教師需要一種理想,，能否達(dá)到則是一個(gè)結(jié)果問題,。因?yàn)槿烁饔兄荆也荒苊銖?qiáng)自己一定要有成為理想的教師,，但我可以要求自己有理想,，我可以一生都在這個(gè)理想下指導(dǎo)教學(xué)工作。我在順境時(shí)付諸我的理想,，我在逆境中時(shí)我堅(jiān)持我的理想,，我可能一生在追逐這個(gè)理想，即便是這樣,，我也感到滿足幸福,。

“教育是永恒的事業(yè)，一代教師的追求,，兩代教師的追求,，全體教師的追求，會(huì)在校園里燃燒起理想的火花,，并從而使我們的民族燃起理想的火花,，我希望中國的教育充滿理想！我們的教師充滿理想,、激情和詩意,！”走上教育這個(gè)工作崗位今后，我也有過理想,，不過隨著時(shí)間的推移,，理想好象有點(diǎn)塵封了，現(xiàn)在應(yīng)該撣掉灰塵,，讓他發(fā)出更亮的光芒,，讓他指引我進(jìn)取、拼搏……

最后,，從書中深刻體現(xiàn)了一個(gè)好的教師應(yīng)該胸懷理想,，充滿詩意，還要善于認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自己,。到哪,，我們都要自信，甚至是“驕傲”,，我們要能夠感受到,，自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒?。一個(gè)人可以在交往中適當(dāng)自貶,，卻不可在內(nèi)心深處自貶。一個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)超過他追求的目標(biāo),，同樣,，一個(gè)人也永遠(yuǎn)不會(huì)超過對(duì)自己的評(píng)價(jià),。培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他的自信;摧毀人,，就是摧毀他的自信,。朱永新教授認(rèn)為一個(gè)人的成功有兩個(gè)重要前提：一是追求成功，二是相信自己能夠成功,。從這個(gè)意義上說,，人的生涯設(shè)計(jì)就是不斷設(shè)計(jì)發(fā)展藍(lán)圖,，不斷超越自我的過程,。超越自我的過程是學(xué)習(xí)、實(shí)踐和反思的過程,，在網(wǎng)上,，我?guī)缀趺刻於汲闀r(shí)間參與話題的討論，在思維的碰撞和智慧的交鋒中使自己的認(rèn)識(shí)得到提升,，一個(gè)人除了工作和生活,，再忙也不能少了學(xué)習(xí)和思考的時(shí)間，因?yàn)檫@是創(chuàng)造性工作,、高效率工作的前提,。

教育的讀書心得 教育讀書心得體會(huì)篇六

愛《愛的教育》是一本好書，它可以使我們懂得尊老愛幼的法則,，可以讓我們學(xué)會(huì)文明禮節(jié),，可以讓我們和同學(xué)友好相處。

《愛的教育》,，主要寫的是小學(xué)生安利柯與一些伙伴,、一些老師、一些家人和祖國產(chǎn)生的愛的故事,。小學(xué)生安利柯并用日記的`形式,，將這些故事記錄下來。使無數(shù)的孩子在這些故事的感染下健康成長,。

《愛的教育》里有許多感人的文章,，比如：《為父著想》，許利亞是小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生,，是安利柯的同班同學(xué),。許利亞家生活比較艱苦，全家上上下下,、老老小小全靠許利亞的父親一人上班賺錢,。父親的工作非常辛苦，白天要在鐵路上工作,，夜晚還要在家用正楷字抄名冊(cè),，500條才能賺3元錢,。有一次許利亞看到了，就想了一個(gè)主意：我一定要幫父親,。于是他趁父親睡了的時(shí)候,，偷偷起床幫父親抄名冊(cè)，一直抄到深夜3點(diǎn)才遲遲入睡,。第二天父親起來數(shù)名冊(cè)的時(shí)候,，看到昨夜抄的名冊(cè)有多了許多，可高興了!但他卻不知道是誰幫他抄的,。許利亞也沒有告訴父親,。許利亞白天上課，晚上幫父親抄名冊(cè),，這樣的日子持續(xù)了1個(gè)月,。最后還是被父親發(fā)現(xiàn)了，但父親并沒有責(zé)罵他,，而是流下了幸福的眼淚……《醫(yī)院的天使》,、《病中的老師》和《遇險(xiǎn)的船》都是感人的文章。

《愛的教育》里,，也有許多讓人感到可愛的文章,，例如：《幼兒園》。幼兒園里的小朋友們吃飯的時(shí)候特別可愛,。有人拿了兩個(gè)勺子吃;有人直接用手抓著吃;還有人將豆子一粒一粒的裝進(jìn)口袋里,，更可愛的人用小圍裙包住豆子再捏成糨糊。特別的孩子一邊吃飯一邊出神的看著蒼蠅飛,。孩子們吃完了飯,，便在院中玩。有的玩游戲,，有的唱歌跳舞,，還有的聽老師講故事……《可憐的盲童》、《學(xué)校的女老師們》和《俠義的行為》都是寫的比較可愛的,。

《愛的教育》里有許多許多好詞好句好段：沉甸甸,、川流不息、嘰嘰咕咕,、洋溢,、亂哄哄、哇哇大哭,、寒喧,。我巴不得早點(diǎn)兒用上這些嶄新的本子，更巴不得早點(diǎn)兒看到那些久別的同學(xué),，于是,，我的腳步不禁快了起來,。

《愛的教育》我愛你!我感謝你!謝謝你給我?guī)砹诉@么的多愛的知識(shí)。

教育的讀書心得 教育讀書心得體會(huì)篇七

從孔子的“愛之,，能勿勞乎?忠焉,，能勿誨乎?”到夏丏尊的“沒有愛就沒有教育”;從羅素“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智能都不能充分地或自由地得到發(fā)展”,，到蘇霍姆林斯基的“我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”……古今中外的教育家們教育理念各有不同,，教育風(fēng)格各有千秋，但是,，我以為他們的精髓是一致的,，那就是——愛即教育。

李鎮(zhèn)西老師說：“一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師,，一定是一位最富有人情味的人,。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心,。”什么樣的人才“富有人情味”呢?我認(rèn)為是一個(gè)懷有仁愛之心的人,。

我把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,，去感受他們的喜怒哀樂，走進(jìn)她們的情感世界,。課堂上,，看到孩子們的學(xué)習(xí)興趣不高時(shí)，我會(huì)因勢利導(dǎo),，讓自己變得時(shí)而可愛,、時(shí)而搞笑、時(shí)而夸張,、時(shí)而溫柔,、時(shí)而嚴(yán)肅、時(shí)而撒嬌……讓學(xué)生在我的角色轉(zhuǎn)換中把枯燥的學(xué)習(xí)變得興趣盎然;課間,，看到孩子們圍在一起“高談闊論”,，我會(huì)加入到其中，和她們分享我的觀點(diǎn)和看法;飯后,，看到孩子們?cè)诓賵鲞\(yùn)動(dòng),、游戲，我也會(huì)參與其中,，和她們一比高下……在孩子們向我問好時(shí),，我一定大聲地回應(yīng)她們;在氣溫驟變時(shí)，我會(huì)下意識(shí)地提醒她們?cè)鰷p衣服;在他們因犯錯(cuò)受到批評(píng)之后,，冷靜下來的我會(huì)由憤怒又轉(zhuǎn)為心疼,，再找機(jī)會(huì)去安慰他們……

誰說小孩子不懂得感恩?當(dāng)孩子們感受到了我對(duì)他們的愛,，他們對(duì)我也特別的關(guān)心和照顧，時(shí)常跑過來安慰我,，叫我不要太辛苦,。倘若我上課的時(shí)候因嗓子不舒服而不能大聲講課時(shí)，她們會(huì)瞬間變得安靜乖巧,。如果哪天沖他們發(fā)了火,，孩子們反過來會(huì)用小紙條、小插圖,、擁抱的方式來表達(dá)他們對(duì)我的愛,。我和我的學(xué)生、我的課堂,、我的課余生活都因?yàn)槌錆M了“人情味”而變得豐富多彩,。

李鎮(zhèn)西老師在激勵(lì)“優(yōu)生”方面同樣給了我們很好的啟示：一是盡可能多地讓他們參入實(shí)踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己的潛質(zhì);二是鼓勵(lì)他們?cè)谌粘Ｉ钪刑魬?zhàn)自我;甚至有意識(shí)設(shè)置一些困難去“折磨”他們,，以“動(dòng)心忍性,，增益其所不能”，讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過不去”的過程中,，體驗(yàn)到人生的樂趣與輝煌不光要戰(zhàn)勝自我,，更要超越自我。為了更好的鍛煉提升“優(yōu)生”的能力,，讓他們引領(lǐng)帶動(dòng)更多的同學(xué)進(jìn)步,，我做了這樣一些嘗試：

1、舉行“拜師儀式”,，發(fā)揮“小老師”的作用,。

簡單的拜師儀式，讓“小老師”更有成就感和責(zé)任感,，“徒弟”們面對(duì)“小老師”的無私幫助和悉心輔導(dǎo),，也會(huì)更好的約束自己，奮起直追,?！靶±蠋煛贝矸窒砹怂麄兊妮o導(dǎo)計(jì)劃和方式，談到了如何合理利用課余時(shí)間,、怎樣查漏補(bǔ)缺,、不定期的和徒弟談話、必要時(shí)進(jìn)行心理疏導(dǎo)……他們的幫輔如此具體,，如此用心,。在“師徒結(jié)對(duì)”中，雙方受益，于“小老師”而言,，所學(xué)的知識(shí)得到再次消化鞏固,，還提高了自己的組織能力、表達(dá)能力;于“徒弟”而言,，有了一個(gè)亦師亦友的好伙伴,，課上沒有弄懂的問題可以得到“小老師”兒童化的補(bǔ)習(xí)，他們的講授往往比老師更通俗易懂,，因?yàn)樗麄冇玫氖羌儍和恼Z言,。我的共同進(jìn)步的目標(biāo)也得以實(shí)現(xiàn)。

2,、把自習(xí)時(shí)間留給班干部管理,。

每天的語文自習(xí)時(shí)間，如早讀,、午自習(xí),，班長或是語文課代表會(huì)把當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)寫在黑板上，并坐在講桌前維持紀(jì)律,，在我值班或是處理其他事情的時(shí)候,，也能保證學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)明確，教室紀(jì)律良好,。如果學(xué)習(xí)任務(wù)完成的不理想或是紀(jì)律糟糕時(shí),，我會(huì)佯裝生氣，找當(dāng)值的班干部,，讓她們自己找問題，找原因,，想對(duì)策,，并對(duì)他們提更高的要求，讓他們變壓力為動(dòng)力,，變“老師要我這樣做”為“我應(yīng)該這樣做”,、“我可以做的更好”。學(xué)生的管理讓我有更多的時(shí)間思考自己的教學(xué)得失,，事半功倍,。

在《愛心與教育》這本書的最后，李鎮(zhèn)西老師說：“人不能沒有原則,，但要擁有自己的原則,，首先必須學(xué)會(huì)感動(dòng)。做一個(gè)善于感恩和感動(dòng)的人!”雖然我從事教育工作的時(shí)間不長,，但是讓我感恩和感動(dòng)的人和事很多,。

教育的讀書心得 教育讀書心得體會(huì)篇八

最近，拜讀了蘇州大學(xué)朱永新教授《我的教育理想》一書，深為其思想之深邃,、理念之新穎,、見解之獨(dú)到而折服。朱教授在這本書中指出“要想具有人文情懷,，讀書顯得尤為重要,。一個(gè)不讀書的人，不可能有人文情懷,，要培養(yǎng)人文精神,，首先要從接受人類文明的最精華的東西——書開始入手?！?/p>

近年來,，在和學(xué)生讀書共勉、互相增益的過程中,，我時(shí)時(shí)體驗(yàn)著讀書帶給自己的充實(shí)和愉快,，也深切地感悟到讀書對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要。有人說：“書中自有精神食糧,，書中自有生命質(zhì)量,，書中自有美德滋養(yǎng)?！庇纱丝梢?，讀書對(duì)于培養(yǎng)、充實(shí),、提升人文精神不可或缺,，概括起來講，讀書對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神有如下三個(gè)方面的作用：

一,、讀書,，讓學(xué)生視野開闊。開學(xué)伊始,，我與學(xué)生相約：本學(xué)期老師要以大朋友的身份和同學(xué)們進(jìn)行讀書競賽,，新學(xué)期誰讀的書多，誰的讀書筆記寫得最棒,，誰就是讀書狀元,。說讀就讀，從我做起,，率先垂范,。輪到我的早讀課，我總是早早地來到教室,，打開自己鐘愛的書讀上幾頁,，待學(xué)生們到齊了，再上早讀課;語文閱讀課，更是我們師生讀書的最好時(shí)光;語文活動(dòng)課成了我們推薦好書,、朗讀美文和交流讀書體會(huì)互動(dòng)課;閑暇時(shí),，我們互相交換好書。一學(xué)期下來,，我班的一批“小書蟲”除了讀少兒版的中國古典小說四大名著外,，還讀了《我要做好孩子》、《我要當(dāng)升旗手》,、《徐悲鴻一生》,、《冰心散文》、《童年》,、《在人間》,、《我的大學(xué)》等書。讀的書多了,，他們的視野明顯開闊了,，習(xí)作水平有了長足進(jìn)步，談吐也變得高雅,。學(xué)生身上洋溢的濃濃書香氣讓人不由得聯(lián)想起來“腹有詩書氣自華”名句來,。

二、讀書,，使學(xué)生精神充實(shí),。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》以及《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等書中，十分強(qiáng)調(diào)要豐富學(xué)生的生活興趣,，那么這樣的孩子根本不需要擔(dān)心,。因?yàn)樗麤]有時(shí)間和精力更沒有舉趣去從事不健康的活動(dòng)，已被健康的情趣所充實(shí)和包圍了,。書,，是孩子們最好的精神食糧。本學(xué)期,，我又和學(xué)生們一起讀了海倫？凱勒的《假如給我三天光明》,、曹文軒《草房子》,、嚴(yán)文井的《小溪流的歌》、以及《哈佛女孩劉亦婷》等書,。我明顯地感覺到那些愛讀書的孩子的精神世界充實(shí)且豐富了,。他們此同齡的孩子更懂得愛、懂得寬容,、懂得珍惜時(shí)間,、懂得誠信的重要、懂得父母的艱辛、懂得老師的用心良苦,，懂得生活的美好,、懂得友誼的珍貴……

三、讀書,，令學(xué)生志向遠(yuǎn)大,。學(xué)生具有遠(yuǎn)大的志向是其將來成功的的重要因素之一?？鬃釉唬骸叭娍蓨Z帥也,，匹夫不可奪志也?！敝鞠?，之于人生是至關(guān)重要的。一個(gè)志向遠(yuǎn)大的學(xué)生,，他的生活一定是充實(shí)而有意義的,，他的進(jìn)步就會(huì)插上奮斗不息的翅膀。那么,，對(duì)于一個(gè)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生而言,，志向從何立起？單憑家長和老師的幾句說教遠(yuǎn)不如引導(dǎo)他們讀幾有關(guān)志向者的書見效,。哥德說過：“讀一本好書,，就是在和高尚的人談話?！睘榇?，我推薦《為中華之崛起而讀書》、《諾貝爾獎(jiǎng)百年英杰李政道》,、《居里夫人》,、《愛因斯坦》、《牛頓傳》等書給學(xué)生讀,，讓他們?cè)跁信c志向遠(yuǎn)大的偉人對(duì)話,，受其熏陶從而逐步確立自己的遠(yuǎn)大理想。有了志向,，才有明確的奮斗目標(biāo),，才有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的堅(jiān)忍不拔，因而也才有成功的可能,。我真誠的希望我的學(xué)生們今后都能在自己遠(yuǎn)大志向的引領(lǐng),、鼓舞下，經(jīng)過不懈地努力,，一步步走向輝煌的明天,。

由此可見,，多讀好書的孩子，其視野必然開闊,，其精神必然充實(shí),，其志向必然遠(yuǎn)大。因此,，從某種意義上說,，教師多讀些書不斷充實(shí)自己，并引薦學(xué)生多讀些有益的書,，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神尤為重要,。正如朱永新教授所言：“當(dāng)所有的學(xué)校都有人文精神的時(shí)候，我們的社會(huì)就有正氣,，就充滿希望,。”古人云：“千里之行,，始于足下,。”這里,，我們不妨說培養(yǎng)人文精神,，始于讀書

今天的教師為什么要讀書，已經(jīng)無需講太多的大道理了,。因?yàn)樯鐣?huì)各界對(duì)我們所從事的職業(yè)和對(duì)我們自身的要求都越來越高了;因?yàn)樾抡n程改革正在轟轟烈烈地進(jìn)行;因?yàn)榻處煂I(yè)發(fā)展別無他途,。——任何一條理由都要求教師必須讀書,，讀萬卷書,。

然而，十分可悲的是,，愿意讀書,，每天都堅(jiān)持讀書的教師少之又少，簡直可用鳳毛麟角來形容了,。

顯然,，目前要想讓教師們?cè)诮虒W(xué)之余回到書桌前讀書，關(guān)健恐怕不是在告訴教師們讀書如何重要,，更不是告訴教師們應(yīng)當(dāng)如何讀書,，而是要設(shè)法激發(fā)教師們的內(nèi)在的閱讀動(dòng)力。這就猶如要想學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí),，教師必須有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力一樣。

我們有必要對(duì)教師的職業(yè)特點(diǎn)作一個(gè)理性的分析和思考：

一,、教師們每天都在規(guī)范地完成著自己的工作,。為了完成上級(jí)下達(dá)的質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)(這些質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)有些是不及實(shí)際和蠻不講理的),，老師們被逼得喘不過氣來，只好整天在領(lǐng)導(dǎo)“強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)”的喊叫聲中,，把自己的弦繃得緊緊的,。教學(xué)方法陳舊，加班加點(diǎn),，題海戰(zhàn)術(shù),，犧牲時(shí)間和體力和學(xué)生“同歸于盡”，什么創(chuàng)新精神,，什么創(chuàng)造能力都統(tǒng)統(tǒng)見鬼去吧?。?/p>

二,、教師狹隘地生活著,。每天從家到學(xué)校，從學(xué)校到家,，兩點(diǎn)一線,，周而復(fù)始，漸漸形成了不變的生活軌跡,。雖說這樣的生活仿佛遠(yuǎn)離了社會(huì)的喧囂和浮躁,，但又在不知不覺中形成了校園的陳腐和慵懶。我們心不甘情不愿地看守著自己狹隘的生活,，讓自己變得更加廣博似乎根本就事不關(guān)己了,。

三、教師們重復(fù)地生活著,。日復(fù)一日,，年復(fù)一年，今天的你我還在重復(fù)昨天的故事,。機(jī)械地重復(fù)使我們內(nèi)心深處產(chǎn)生了一種惰性,，甚至是職業(yè)的倦怠。讀書苦,，讀書忙,，讀書有個(gè)啥用場？

四,、教師們忙碌地生活著,。備課，批閱作業(yè),，還有其他的各種中心工作需要完成,。我們已經(jīng)分不清八小時(shí)以內(nèi)和八小時(shí)以外了。另外,，成家后,，還有許多的柴米油鹽的生活瑣事纏身,，真是讓人感覺好累好累。唉,！

面對(duì)著當(dāng)下我們教師的生存生活方式,，我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)這樣一個(gè)前提：讓教師愿意讀書。

創(chuàng)設(shè)這個(gè)前提,，不是說說就可以行得通的,。所謂強(qiáng)按牛頭不喝水。但這確實(shí)又是一件極為關(guān)健的事,?？梢赃@樣認(rèn)定，什么時(shí)候教師們發(fā)自內(nèi)心地想讀書了,，我們的教學(xué)改革,，我們的教學(xué)質(zhì)量，我們的教育對(duì)象就都有了希望,。

那么,，怎樣讓教師愿意讀書？

最根本的途徑當(dāng)然是從制度上提高優(yōu)秀教師的社會(huì)地位,。如果我們確信讀書是優(yōu)秀教師必須經(jīng)歷的成長途徑,，那么我們首先就要使更多的教師愿意成為優(yōu)秀教師，愿意為此而努力,。

讓教師體驗(yàn)到讀書的歡樂也是有效的途徑之一,。教師畢竟是精神文明的創(chuàng)造者，教師的精神生命也需要發(fā)展,、事業(yè)需要成功,。因此，如果能夠讓教師從讀書中體會(huì)到歡樂,，那么教師也會(huì)逐步地重拾書籍,，回到書桌前來的。有針對(duì)性地讀書是最能體驗(yàn)到讀書的歡樂的,。

以上為王小娣寫的讀書體會(huì),。目前社會(huì)上教師的地位在精神方面很高很高了。如果我們的工資全國統(tǒng)一發(fā),，規(guī)定每個(gè)月五仟元保底,，對(duì)教學(xué)效果好的進(jìn)行重獎(jiǎng)，我想每個(gè)教師更會(huì)珍惜這個(gè)職業(yè),。

教育的讀書心得 教育讀書心得體會(huì)篇九

前段時(shí)間,，我懷著崇敬的心情，又一次拜讀了讀完了意大利作家亞米契斯的日記體小說《愛的教育》,。這是一本教育人們?cè)鯓幼鋈说暮脮?，采用日記的形?講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長的故事,反映了社會(huì)各階層的人以及他們之間的關(guān)系,他們的生活狀況已以及他們對(duì)各種事物不同的態(tài)度,不同的情感與不同的處置方法,它是通過對(duì)生活的樸素的描寫,使人感到人類多么需要相互幫助,相互關(guān)心,相互理解! 深深地被小說中的一個(gè)個(gè)平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng),。這本小說沒有任何的豪情壯語，也沒有任何虛偽的說教,，卻通過對(duì)生活的樸素的描寫，使人感受到一個(gè)最根本的東西,，愛,。

給我印象最深的是《少年愛國者》這個(gè)故事。故事內(nèi)容是這樣的,，一個(gè)貧窮的意大利青年,，從小就被賣到戲班子，受盡了虐待,。一次,，戲班子到西班牙，他趁機(jī)逃了出來,。在意大利領(lǐng)事的幫助下,，他登上了開往意大利的船只，與一群來自世界各國的達(dá)官貴人同坐在二等艙中,。船上的乘客們了解了他的遭遇后十分同情他,，紛紛給了他一點(diǎn)錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時(shí),，他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利,，于是那個(gè)小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出來，并高吼到：“我不要說我們國家壞話的人的東西!”讀到這里,，我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓,，也要維護(hù)自己祖國尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。

我由此想到不少這樣的愛國者,。南宋名將岳飛,，他少年時(shí)就立志“精忠報(bào)國”，為了祖國為了人民,，他忍辱負(fù)重,，含冤而死;邊防叔叔，為了領(lǐng)土的完整,，不怕流血,，犧牲，趕走了入侵我國邊境的侵略者;多少體育運(yùn)動(dòng)健兒,，為了讓五星紅旗能高高飄揚(yáng)在賽場的上空,，忍者傷痛，奮力拼搏……他們的愛國熱情激勵(lì)著無數(shù)國人奮發(fā)向上,。

我們應(yīng)該教育學(xué)生從小就以愛國英雄為榜樣,，樹立愛祖國的思想,。愛祖國，平時(shí)應(yīng)體現(xiàn)在愛人民,，愛集體,，關(guān)心同學(xué)，愛護(hù)公物,。愛祖國就一定要為祖國而奮斗,，是自己具有為祖國建設(shè)服務(wù)的本領(lǐng)，將來也像他們一樣,，要為祖國增光添彩!

書里面有許多作者的小伙伴,他們是可愛講道理的孩子雖然有的貧窮,有的富有,有的殘疾,有的學(xué)習(xí)落后,但作者他從不計(jì)較,與他們玩得開心,學(xué)得快樂,并從開心和快樂中得到了教育,《愛的教育》這本書塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小卻并不平凡的人物:小石匠,小鐵匠,賣炭人的兒子,少年鼓手等等,這些平凡的人物在許多感人事件,在我的心中激起了一陣陣強(qiáng)烈的感情.

讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.

轉(zhuǎn)眼間,我們離開《愛的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了,但是"愛"這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們,特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者.我們要全身心的去愛我們的每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心他們的成長,為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!

讀《愛的教育》,，有淚有笑，但一直在心底涌動(dòng)著的是融融的愛意,，暖暖的感動(dòng)!書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛,，博大的愛。

有父母與子女之愛,，姐弟之愛,，同學(xué)之愛，師生之愛;還有對(duì)弱者之愛,，對(duì)不幸者之愛,，對(duì)勞動(dòng)之愛，對(duì)學(xué)習(xí)之愛,，對(duì)環(huán)境之愛,，對(duì)大自然之愛;及至對(duì)人民的愛，對(duì)軍隊(duì)的愛,，對(duì)祖國的愛... ... 所有愛的內(nèi)容都不空洞,，都是生動(dòng)豐富的，都是融入了生活的,，是看得見摸得著感受得到的!這樣的愛的教育,，才能夠真正地被學(xué)生所接受。

這是一本學(xué)校生活的書,，新學(xué)期,，這本書一定要成為我們班孩子們首選的愛的教育的引領(lǐng)者!書中的某些閃光的人物，一定會(huì)成為許多學(xué)生心中的偶像,，他們應(yīng)該會(huì)使學(xué)生進(jìn)行自我反思,，自我教育。期待著愛的教育,，會(huì)真正走進(jìn)孩子們的心靈!

教育的讀書心得 教育讀書心得體會(huì)篇十

讀一本書,，首先要了解作者。而這本書的作者也是我最開始選擇讀這本書的原因。我想知道幼兒園的由來,，而福祿培爾被稱為幼兒園之父,，所以我從圖書館的書架上拿了《人的教育》這本書。

福祿培爾,，十九世紀(jì)上半葉德國著名的教育理論家和教育實(shí)踐家,，十九世紀(jì)新教育的倡導(dǎo)者之一。這是書中的前言的原話,，確實(shí)說明了作者的地位,。其教育理論以德國古典哲學(xué)和早期進(jìn)化思想為主要根據(jù)，以裴斯泰洛齊的教育主張為教育思想的主要淵源,。《人的教育》是他的教育代表作,，反映了他對(duì)于哲學(xué)和教育學(xué)的基本觀點(diǎn),。在這本書中他說：來吧，為我們的兒童生活吧!從這句話中我們不難看出他對(duì)兒童的喜愛,，對(duì)兒童教育事業(yè)的熱愛,。我想正因?yàn)樗錆M著對(duì)兒童的深刻的愛，他才能想到學(xué)前教育的重要性,，才能最先把學(xué)前教育納入教育體系,，才能在兒童教育這條路上堅(jiān)定地走下去，即使荊棘密布,。我們學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生,，以后都是一名名幼兒教師。這本書雖都是理論知識(shí),，且太深?yuàn)W抽象,，所以我所得到的更多的是希望讓自己的心可以和作者一樣，去關(guān)愛,，能夠想去為每個(gè)孩子做到最好,。只有去熱愛，才會(huì)有心去關(guān)愛,。只有懷著對(duì)兒童的愛,，才有機(jī)會(huì)做一個(gè)合格的幼兒教師。

《人的教育》主要是以福祿倍爾在卡伊尓霍學(xué)校的實(shí)踐為基礎(chǔ)而寫成的,，集中闡述了他關(guān)于兒童的發(fā)展和教育的思想,。這些知識(shí)十分抽象，深?yuàn)W,，復(fù)雜,。我只能講講我稍微有些感悟的言語。

福祿培爾講述了三個(gè)比較原則的方面。

1. 在一切事物中存在著一條永恒的法則,，它以一個(gè)萬能的,、富余生命的、永恒的統(tǒng)一體即上帝為基礎(chǔ),。

這句話在書中出現(xiàn)了多次,。福祿培爾說這條永恒的法則在一切事務(wù)中存在著、作用著,、主宰著,。而他的基礎(chǔ)統(tǒng)一體是上帝。而教育就是使學(xué)生獲得關(guān)于一切事物扎根于,、存在于,、生活于上帝之中的見解，以便學(xué)生有朝一日能按照這種見解去處理生活和進(jìn)行活動(dòng),。他始終把教育學(xué)說建筑于唯心主義哲學(xué)基礎(chǔ)之上,，在現(xiàn)在以唯物主義為真理的時(shí)代，我也認(rèn)同唯物主義,。所以我認(rèn)為這是福祿培爾缺陷的地方,，也導(dǎo)致他的思想具有一定的局限性，帶有很濃的神秘宗教色彩,?！度说慕逃愤@本書中多次提到上帝，確實(shí),，我認(rèn)同上帝是一個(gè)很好的教育人有良好品性的神,。其實(shí)，各種宗教(不指邪教),，他們的神都有教育人的目的,。他們的教義都會(huì)符合社會(huì)道德，規(guī)范人的行為,。我認(rèn)為,，宗教的本質(zhì)也是教育。所以,，有人一聽說誰是信什么宗教的,，便會(huì)習(xí)慣性認(rèn)為這個(gè)人是什么樣的。從這一點(diǎn)上說,，福祿培爾只是本質(zhì)具象化,，也無可厚非?？v使建筑于唯心主義的限制,，他在學(xué)前教育的地位也無可動(dòng)搖,。

2. 教育要適應(yīng)自然。

從嬰兒在母親肚子里成長,，它就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,。人們知道給幼小的植物和動(dòng)物提供合適的環(huán)境，避免用暴力干擾它們,，以便它們能夠按照其內(nèi)部規(guī)律完美地發(fā)育和健康地成長,。卻在對(duì)待自己的孩子時(shí)，往往做不到這一點(diǎn),。大多數(shù)父母總是把自己的意志強(qiáng)行加到孩子的頭上,。他們希望孩子按他們所想的發(fā)展。這種行為,，我想把它稱之為控制欲,，而它的產(chǎn)生是因?yàn)楦改笇?duì)自己人生的不滿意，或者自己人生中的遺憾,，希望由下一代來彌補(bǔ),，來完成。當(dāng)他們這樣做的時(shí)候,，完全忽略了孩子的想法。他們要的并不是父母給的,。教學(xué)是開始于兒童的自發(fā)活動(dòng)和本能興趣,，終止于兒童通過教學(xué)對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造性運(yùn)用。福祿培爾說,，兒童有四種本能：即活動(dòng)的本能,、認(rèn)識(shí)的本能、藝術(shù)的本能,、宗教的本能,。教育要追隨活動(dòng)的本能，就是要喚起發(fā)展兒童的積極性,、創(chuàng)造性和自動(dòng)性,。這句話對(duì)我們的教育是有價(jià)值的。我想,，我們的教育,，不管是父母，還是老師,，對(duì)孩子都不是控制的,，強(qiáng)制的，而是引導(dǎo)的,，尊重的,。要順應(yīng)孩子的本能，引導(dǎo)他們興趣的方向。最重要的是教他們?nèi)绾巫鋈硕皇亲鍪隆?/p>

而自然的引導(dǎo),，所以教育絕對(duì)不是壓制的,，填鴨式的把東西往孩子的腦袋里塞。1839年,，福祿培爾建立了兒童游戲機(jī)構(gòu),，還有一所兒童的游戲和活動(dòng)機(jī)構(gòu)。之前他還設(shè)計(jì)了一套合乎教學(xué)論要求的游戲材料,，被稱為恩物,，我想是上帝的恩賜的意思。我贊同他的地方是,，童年時(shí)一個(gè)快樂的時(shí)期,，應(yīng)該填充各種快樂，各種游戲玩樂,。而幼兒教師要做的就是讓孩子在玩鬧中感受到快樂,，也學(xué)到最基本的知識(shí)。

3. 人是一個(gè)連續(xù)不斷前進(jìn)的,、始終一貫地從一個(gè)階段向另一個(gè)階段發(fā)展的整體,。

孩子不是靜止的，也不是固定不變的,。他的成長發(fā)展也是一個(gè)階段向另一個(gè)階段發(fā)展的整體,。在這個(gè)整體中，必然的幼兒期是基礎(chǔ),。只有基礎(chǔ)扎實(shí)了,，發(fā)展才會(huì)正，才會(huì)快,，才會(huì)穩(wěn),。福祿培爾把兒童的發(fā)展分為三個(gè)時(shí)期，第一幼兒期,，第二少年期,，第三學(xué)生期。,。少年期是學(xué)校教育時(shí)期,，主要是向少年傳授知識(shí)，陶冶他們的意志,，以使他們形成良好的道德品質(zhì),。福祿培爾最重視的是幼兒期，這是最影響人的一生的時(shí)期,。人的一種都在發(fā)展,，我想在最小的時(shí)候讓孩子們養(yǎng)成了好習(xí)慣,，這種好習(xí)慣會(huì)一輩子跟隨著他。

福祿培爾極重視學(xué)前教育,，與以前的教育家相比,，他的功績?cè)谟谠敿?xì)地研究了學(xué)前教育理論、體系和幼兒園的教學(xué)方法,。他曾建立了整個(gè)兒童時(shí)期教育的完整的理論體系,。福祿培爾出生在德國中部的圖林根省的一個(gè)小村子里。在一歲時(shí)便失去了母親,。后來父親再娶,，由于繼母的虐待，父親的忽視,，是他的童年充滿了不幸,，幼小的心靈在懵懵懂懂時(shí)便承受了不該他承受的沉重和壓抑。后來他做了見習(xí)林務(wù)員,，土地測量員,，農(nóng)場秘書等。這使得他對(duì)自然有極大的喜愛和興趣,，也讓他對(duì)植物學(xué)等等有極旺盛的求知欲,。也許正是因?yàn)樗甑脑庥觯抛屗@么關(guān)愛兒童,，這么重視學(xué)前教育,。不得不說這是極為有遠(yuǎn)見的一件事，學(xué)前教育也從他開始發(fā)展至今,，也會(huì)越來越被人們重視。

福祿培爾是著名教育家佩斯泰洛齊的教育理論主張的擁護(hù)者和追隨者,。理所當(dāng)然的,，他也擁護(hù)了佩斯泰洛齊所說的關(guān)于母親和家庭在兒童教育中具有重大作用的主張。也因此,，《人的教育》所寫,，一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位,。而兒童最早期的教育的重要性在他看來高于一切,。

《人的教育》這本書雖艱澀難懂，但上段這三句話在我看來,，十分高明的講述了兒童教育的本質(zhì),。當(dāng)今社會(huì)，學(xué)前教育越來越受到人們的重視,，但大多數(shù)人還是不以為然,。這不禁讓我感嘆福祿培爾居然在這么多年以前就看到了學(xué)前教育的重要性,。俗話說，三歲看老,。一個(gè)人的發(fā)展成就或許看不大出來,，但她的人格品性這些跟著人一生的東西卻是在小時(shí)候培養(yǎng)出來的。如果你什么都不讓孩子決定,，長大后你會(huì)發(fā)現(xiàn)他一點(diǎn)主見都沒有,。如果你什么都不讓孩子自己動(dòng)手，那么他長大了也依舊什么都不會(huì),。我想,，我們都希望孩子有積極樂觀的心態(tài)，有自主的能力,，獨(dú)立的思考,，有自己的想法。而這些都是要從小培養(yǎng)的,。

一切教育的基礎(chǔ)在于家庭,。我們都明白環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展是很重要的，而人在小時(shí)候是最容易被環(huán)境影響塑造的,。所以家庭是孩子學(xué)習(xí)的第一個(gè)環(huán)境,，也是最重要最具影響力的一個(gè)環(huán)境。古時(shí)孟母三遷不就是這個(gè)道理嗎?現(xiàn)代社會(huì)有一個(gè)現(xiàn)象,，那就是留守兒童,。父母出去打工掙錢，把孩子留給爺爺奶奶照顧,，這對(duì)孩子的心靈是一種嚴(yán)重缺失溫暖的,，缺失言傳身教的遺憾和缺失。即使有些父母在家,，也光顧著掙錢,，對(duì)孩子不管不顧。對(duì)孩子而言,，物質(zhì)并沒有那么重要,，他們要的只是爸爸媽媽。所以,，家庭是十分重要的,。

培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。對(duì)于這句話,，我想說,，無可否認(rèn)母親是重要的，但我們并不能否認(rèn)父親同樣重要,。缺少母親或者父親的家庭都是不完整的,。所以說不重視家庭教育,，學(xué)校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。只有學(xué)校與家庭教育相結(jié)合,，才能把孩子教育好,。

我想《人的教育》是說，學(xué)校教育是家庭教育的延伸,，而不是代替,。