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2023年戰(zhàn)爭與和平讀后感1000(十七篇)

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2023年戰(zhàn)爭與和平讀后感1000(十七篇)
時(shí)間:2023-12-08 17:52:17     小編:zdfb

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,,才能有所感,并感得深刻,。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,,希望對(duì)大家有所幫助,。

戰(zhàn)爭與和平讀后感1000篇一

輕輕合上書,呼吸有些困倦的空氣,。托起一天都盯著書本的雙眼,找一個(gè)合適的位置,,寫下這篇日記,。刺眼的白織燈下,淡淡的塵埃朦朧了筆尖,,在空氣中發(fā)出惡臭,,卻跳躍著,映出他們?cè)缫殉蔀槎ň值拿\(yùn),。

——題記

老人,,你從厚重的木藤椅里躬起身,眼睛上蒙起的水霧擋不住有神雙眼里藏匿的光芒,。寬闊的額前爬滿了歲月?lián)崦馁?zèng)禮,,發(fā)亮的銀白胡須里寫著一種特殊的智慧,從你輕撫書頁的手里我聽見文字窸窸窣窣交談的聲音,。

擎起手邊的燭臺(tái),,任火焰灼傷你的夢(mèng)想,,任它與那些文字將你傷的體無完膚。你盯著爬滿丑陋文字的牛皮紙,,又在發(fā)黃的書卷上落下了筆,。

娜塔莎笑著從歌聲里走出來,她青春的,、愉悅的氣息就像在黑暗中綻開的罌粟花,,散發(fā)出鬼魅、馨香的氣息,,她對(duì)你來說就像黑暗中唯一的亮光吧,。她溫暖地開心大笑著,回護(hù)著她的愁緒,,像女神一樣把每個(gè)人感化,,帶到他們的凈土上去。

但是,,請(qǐng)?jiān)徫业臒o理吧,,老人。在那樣的時(shí)代,,這樣一個(gè)愛唱歌的女人又能做什么呢?她無法打破黑暗統(tǒng)治,,無法拯救那些農(nóng)奴,她甚至曾背叛過許多人的愛,。

允許我這樣說吧,,老人,她是一個(gè)愛唱歌的,,生活在黑暗中的,,廢物。

彼埃爾穿著緊身的俄羅斯軍官服,,掀開黑色的簾帳,,微笑著走出來。簾帳里,,是他剛剛砸死的,,他的妻子,海倫,。他肥胖健碩的身軀挪動(dòng)著,。他愛娜塔莎的清澈的眼睛里,有一種稱作無私的感情,,緩緩的,,吹散了愁緒,吹散了娜塔莎臉上晶瑩的淚滴,。

一個(gè)男人,,一個(gè)無私的男人,,一個(gè)無私的懂得生活的男人。僅此而已,。

老人聽我說著,,微笑著,一雙灰色的眼睛蒙上了灰塵卻更為有神,。

知道嗎?老人,,安德烈公爵是我最欣賞的人。欣賞他第一次面臨死亡使恐懼的眼淚,,欣賞他對(duì)娜塔莎離開后的傷心,,欣賞他對(duì)自己厭惡的人的冷漠,欣賞他在戰(zhàn)場上的英勇殺敵,。的確,,我愛上了那種性格。但你讓他死了不是嗎……我看見他笑著,,靈魂化為透明,,在娜塔莎與妹妹瑪西里小姐的淚水中,在昏暗的燭光中,,他合上了眼睛,。永久地,享受了那種安樂,。

我把對(duì)他的愛收藏起來,,這是對(duì)一個(gè)真正的“人”的愛。

老人笑著站起來,,把手中的筆放在那發(fā)黃的紙上,。被囚禁的靈魂掙扎著,,有些無奈的咆哮,在書里跳躍著,,卻無法擺脫書的束縛,。許久,老人的眼淚順著長長的睫毛滑下來,。

他的身體無力地倒在了木藤椅上,在燈光下深深地嘆息,沉重的暮靄爬上了蒼老的臉頰,。

呼出嘆息千百年后化為霧氣,碾過了黑暗的歲月地平線,。

我看見了你的嘆息,。

戰(zhàn)爭與和平讀后感1000篇二

我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物,我們不能將它太重視,,地主,,貴族在人們心中從來都是丑惡無比,,就應(yīng)斬盡殺絕的人物。

看到《戰(zhàn)爭與和平》這本書的書名,,很多人可能跟第一范文網(wǎng)一樣覺得這是講述一個(gè)有名戰(zhàn)爭,,是一種戰(zhàn)爭反思的文章,但細(xì)讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此,,劇中的很多人物令人印象深刻,,比如說理想主義者,關(guān)心人民國家的大富人皮埃爾,,命運(yùn)悲慘的安德烈公爵,,熱情任性卻單純天真的娜塔莎,犧牲自我的瑪利亞,,懲奸除惡的尼古拉和不誤正事,,花天酒地的阿納托爾等,在法國強(qiáng)力入侵之下他們有的懷著報(bào)國的夢(mèng)想,,參軍戰(zhàn)斗,,有的落魄逃難,還有的深謀遠(yuǎn)慮,,企圖刺殺拿破侖……,,其中有的人幸存了下來,過上了幸福的生活,,比如說瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚,,經(jīng)營田莊,獲得巨大成功,,過著意想不到的幸福生活,,有的過著悲慘的單身生活,沒有感情,,沒有錢財(cái),,就像索尼婭,她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛的尼古拉分手,,同時(shí)也被迫失去了雇傭保姆的工作,,最慘的是最后直接死了,再也見不到自己的親人,,安德烈公爵就是其中之一,,他在戰(zhàn)場上英勇戰(zhàn)斗,最后負(fù)了重傷,,離開自己的寶貝兒子死了,,但在這本書的許多故事中,金錢似乎當(dāng)了主人公。

索尼婭跟羅斯托夫家的任何一個(gè)人關(guān)聯(lián)都相當(dāng)要好,,但是羅斯托夫家卻面臨著破產(chǎn)流浪的危險(xiǎn),,索尼婭很愛羅斯托夫夫人的兒子尼古拉,但是一旦尼古拉一旦跟索尼婭結(jié)婚,,那么羅斯托夫家就會(huì)徹底滅亡,,正因本來就沒錢的羅斯托夫家的兒子嫁給了比他們還沒有錢的索尼婭,不僅僅不會(huì)在經(jīng)濟(jì)上給予援助,,反而會(huì)加速羅斯托夫家的滅亡,,而嫁給了富有的小姐起碼還能讓他們的吃飯生活不是問題,雖然羅斯托夫一家都很喜愛索尼婭,,但她們不能正因喜愛就斷送了羅斯托夫家的姓名,,結(jié)果流著淚將索尼婭逼走,讓她孤苦的度過余生,,書的后面也幾乎沒有提到她了,。如果不是金錢,索尼婭能被趕走嗎

羅斯托夫伯爵是個(gè)身份顯赫的人,,但是正因話費(fèi)使他們的生活狀況成了負(fù)數(shù),,從莫斯科的逃難,安德烈公爵的死,,彼恰的戰(zhàn)死,,伯爵夫人的絕望等,一連串的打擊降臨到這個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老伯覺身上,,而且他想挽救家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)的計(jì)劃一向無法進(jìn)行,,逃難時(shí)一把大火又燒去在莫斯科的豪宅,這次真的到了無可彌補(bǔ)的程度,,不久,,原本身世顯赫的老伯爵在一家簡陋的出租房里去世,沒有了金錢,,生命也會(huì)受到威脅,,要是羅斯托夫伯爵還有好多錢,他的生命會(huì)這么悲慘嗎

劫富濟(jì)貧一向是許多英雄所做的手法,,難道有錢有錯(cuò)嗎貴族有錯(cuò)嗎?地主有錯(cuò)嗎?我們看到的可惡地主有的只是虛構(gòu)出來的,,有錢反而是好事,金錢不能代表一切,,但金錢卻能讓我們的生活充滿幸福,,你的生命有了保障,想想看,,你有了錢,就能吃香的喝辣的,天天開寶馬坐奔馳,,吃的是滿漢全席,,你有了錢,喜愛你的人一抓一大把,,就像重山中的碎石一般,,你有了錢,當(dāng)國與國只見要發(fā)生戰(zhàn)爭時(shí),,你見勢不妙,,迅速買機(jī)票逃到富國去,生命得到了保障,,還能照常過幸福生活…

金錢是好東西,,就應(yīng)是我們的好朋友,但我們不能視金錢太重,,正因哪怕你前世有多少金錢飾品,,死去也帶不走一個(gè)子兒。

戰(zhàn)爭與和平讀后感1000篇三

這天最后拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》,,心中久久不能平靜,,感慨太多太多:

首先我認(rèn)為《戰(zhàn)爭與和平》超過了我原來讀過的所有的小說,甚至包括我比較喜愛的《紅樓夢(mèng)》,、《三國演義》,、《百年孤獨(dú)》、《瓦爾登湖》……這本書好就在它的任何一個(gè)人物刻畫,、景物描述,、戰(zhàn)爭場面描述、心理活動(dòng)描述,、人物對(duì)話描述等等,,及至每一個(gè)段落、句子甚至標(biāo)點(diǎn)都是那么恰到好處,,完美無瑕,。

這本書描述得很真實(shí),以幾次真正的戰(zhàn)爭為背景,,里面有真實(shí)的人物:拿破侖,、亞力山大、庫圖索夫等,,它的真實(shí)還體此刻,,每一個(gè)人物的描摹都不是一出場就完美無缺的,他們都有一個(gè)成長和成熟的過程:

彼埃爾一出場是在安娜,。巴芙洛芙娜家的晚會(huì)上,,當(dāng)時(shí)在場的“上流社會(huì)”的人們都很“輕視他,他的言行是為人們所不齒的,而這正說明彼埃爾是一個(gè)真誠的,、不流于世俗的人,。安德來公爵就很欣賞他這一點(diǎn),并主動(dòng)結(jié)交這個(gè)人,。當(dāng)彼埃爾突然繼承父親的巨大財(cái)產(chǎn)后,,成為別素號(hào)夫伯爵、成為全莫斯科最有錢的人之一后,,他立刻成為莫斯科整個(gè)上流社會(huì)倍受歡迎的人,,莫斯科所有有女兒的家長都盼望能把女兒嫁給他,他說出的每一句話都會(huì)受到所有人的稱贊,,連他自己也疑惑:好好像自己具備了所有的美德……這是多么大的諷刺啊!然而這又多么現(xiàn)實(shí)啊!這與我們?nèi)缃裰袊鐣?huì)的主流思想多么不謀而合啊!……彼埃爾的真正的成熟是在經(jīng)歷了被俘之后,,他的立身行事真正地為各個(gè)階層的人所理解并喜愛:他的錢袋永遠(yuǎn)是空的,正因它對(duì)所有的人開放;宴會(huì)中的女生們歡迎他,,正因他從來不只對(duì)某一個(gè)人獻(xiàn)殷勤;仆人們高興彼埃爾回來,,正因他們知道,他在家的時(shí)候,,尼考拉伯爵便不每一天到農(nóng)場上去,,便更愉快、更和諧,,還正因在節(jié)日,,他們都能夠得到重賞;小孩們和女教師們高興他回來,正因沒有一個(gè)人能像彼埃爾那樣地領(lǐng)導(dǎo)他們過共同生活,,只有他一個(gè)人能夠在大鋼琴上彈蘇格蘭舞曲(他的唯一的曲子),,照他說,他們能夠隨著這個(gè)曲子跳一切可能的舞,。并且他確實(shí)帶禮物給大家;尼考林卡,。保爾康斯基高興他回來,正因彼埃爾叔叔(他這么稱呼他)是他羨慕與熱愛的對(duì)象;客人們歡迎彼埃爾,,正因他這個(gè)人總是能夠使任何團(tuán)體富有生氣并且能夠團(tuán)結(jié)大家……

瑪麗亞公爵小姐,,她雖然長得較丑,但是她心地善良,,屈己待人,,她一向都深愛著對(duì)自己嚴(yán)歷到刻薄甚至精神虐待的父親;她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會(huì);她一向精心照顧、教育自己的侄兒尼考林卡,,及至到自己有兒女時(shí)都不允許自己在行為甚至在思想上對(duì)侄兒不如自己的兒女;她的靈魂是那么的高尚,,正如丈夫羅斯托夫?qū)λf的”人不是正因美才可愛,而是正因可愛才美,,“瑪麗亞就是那個(gè)最美的女生!我最喜愛這個(gè)人物,。在我眼里,,從內(nèi)到外,這個(gè)人物都是純粹的完美無瑕的,。尤其我最喜愛的場景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇:”羅斯托夫立刻把這次會(huì)面當(dāng)作一種奇遇,,一個(gè)沒有保護(hù)的不勝悲傷的姑娘,獨(dú)自遭受到粗野暴動(dòng)農(nóng)民的橫行!多么個(gè)性的命運(yùn)把她帶到我這來了她的面貌上和表情上是多么溫柔,、高貴!“關(guān)于愛情的名言。

瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的,,我同樣對(duì)她的那種崇高的道德世界感到驚異!

娜塔莎,,作者對(duì)這個(gè)人物的描述跨躍很大:從一個(gè)天真爛漫的小女孩寫到多情美麗的少女、又寫到完全獻(xiàn)身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交,、愛好和女生的修飾等等,,整個(gè)小說中人物娜塔莎的變化是最大的。對(duì)老伯爵夫人的老年之后的描述是我十分喜愛的,,奈何拙筆不能表達(dá)深意,,準(zhǔn)備全部作摘抄以享之。

當(dāng)然還有安德來公爵,、矮小的公爵夫人,,發(fā)西利公爵、俾利平,、索尼亞……每個(gè)人物都有血有肉,,真不愧為大家手筆、神來之筆!托翁在描述環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實(shí)讓人嘆為觀止:如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭”他對(duì)死亡和擔(dān)架的恐懼,、對(duì)太陽和生命的愛惜,,寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”:“在他頭上除了天,崇高的天,,雖不明朗,,然而是高不可測的:感謝上帝……”太讓人感動(dòng)了!

托翁的比喻也是信手拈來:“他和道黑圖羅夫一樣是一個(gè)不受人注意的齒輪,雖然這些齒輪沒有發(fā)出任何聲響,,卻是機(jī)器的最主要部分;全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形,,它感覺到它自己的滅亡,卻不知道它在做什么;他就好像一只被犬包圍的兔子,,縮著耳朵,,在敵人面前繼續(xù)躺著一樣……

經(jīng)過一個(gè)半月的《戰(zhàn)爭與和平》的閱讀,思想上得到了一次深刻的啟迪,,靈魂上獲得一次深刻的凈化,,真真切切地享受了一頓文化大餐!對(duì)這本書,我真是有些愛不釋手,。讀過一遍后,,又詳細(xì)讀了里面的精彩片斷,,并做了部分摘抄,從思想意識(shí)中競有些不愿回到現(xiàn)實(shí)生活中來了!

在此,,我期望喜愛讀書的人千萬莫錯(cuò)過這本好書,,不讀《戰(zhàn)爭與和平》,枉稱讀書人!

戰(zhàn)爭與和平讀后感1000篇四

托氏的書最先接觸的是復(fù)活,,這實(shí)在是個(gè)錯(cuò)誤,。小學(xué)時(shí)喜歡讀故事,大仲馬堂吉訶德一類,,突然接觸到俄國冬天那股子陰冷,,沉甸甸的道德枷鎖人性召喚還真是消化不能。從此把俄羅斯拋到腦后,。

大一看安娜卡列尼娜,,關(guān)于婚姻與家庭的巨著,卻出乎意料地好讀,,大概是線索分明吧,,兩條并行——安娜與列文。安娜的形象實(shí)在是光彩照人,,不分男女大概都會(huì)心生愛慕,。可是這份光彩卻在對(duì)沃倫斯基的情愛與對(duì)孩子的母性的無法平衡中慢慢磨盡,,看著美好走向毀滅,,把燭光吹滅。

安娜太過美好,,相較之下,,卡列寧與沃倫斯基都像是為安娜作陪襯而生的,都是那樣的可憎,,細(xì)細(xì)想來又覺得亦是常人,。此外印象深刻的還有尼古拉的死,安娜與沃倫斯基私奔在外時(shí)拜訪的那個(gè)畫家,,以及唯美的滑冰那一段,,還記得書中的插圖。書中最愛的人物是列文,,看的時(shí)候只覺得與自己的感情思想有諸多貼合之處,,他與妻子(我竟然忘記名字了)在小桌上以手書寫心中所想之話的首字,實(shí)在是非常動(dòng)人,。

戰(zhàn)爭與和平大概看了一個(gè)月,,期間夾雜著別的書,今天早上終于把第四本還給圖書館了(雖然有點(diǎn)草草收?qǐng)?,。四卷本一本本從圖書館借來,,非常有成就感,。沒有讀過別的譯本,草嬰先生的翻譯讀起來還是很舒服的,,安娜的那部也是,。另外上海文藝的這套精裝整體做得都不錯(cuò),字大看著不累,,還有插圖,。

跟安娜比起來,戰(zhàn)爭與和平實(shí)在是宏大太多,。整體來說是四條線,,安德烈,皮埃爾,,保里斯,尼古拉,,不過后來重點(diǎn)似乎放在了前面二者身上,,尤其是皮埃爾。此外,,對(duì)各色人物的描寫也是不厭其煩,,一開場的舞會(huì),安娜舍勒就是個(gè)讓人難忘的人物(這應(yīng)該算是扁平人物吧?);打仗泡妞賭博都有一手的陶洛霍夫,,卻偏被托翁添上了好兒子的身份,,讓人都來不及恨;永遠(yuǎn)在那里美麗著的海倫(這個(gè)名字是故意的?),最后的猝死卻實(shí)在匆匆收筆,。

寫巨著必是大筆力,,開合之間風(fēng)云四起。這部書并非單一視角,,而是時(shí)而透過娜塔莎的眼睛,,時(shí)而穿過皮埃爾的思想,時(shí)而站在彼得堡的貴族聚會(huì)上巡視,,時(shí)而俯視大地上的拿破侖與沙皇眾生,,時(shí)而是客觀描繪戰(zhàn)爭畫面,時(shí)而又作者主觀議論連連,。外國文學(xué)都喜歡心理描寫,,雨果是一節(jié)環(huán)境描寫一節(jié)故事情節(jié),托翁則好像有憋不住的議論一樣,。他反對(duì)個(gè)人英雄主義,,大力嘲諷拿破侖(那白胖的小手喲),對(duì)沙皇也不算客氣,,他認(rèn)為所謂英雄們決定往往不知道自己在做什么,,其實(shí)他們是被宏大的歷史推著走的,,就算他們做出了決定,也不能很好的傳達(dá)到最下面,。對(duì)于一場戰(zhàn)爭,,他更強(qiáng)調(diào)士氣,強(qiáng)調(diào)人民的力量,,包括游擊戰(zhàn)之類……戰(zhàn)爭不是歷史學(xué)家筆下的戰(zhàn)爭,,托爾斯泰認(rèn)為他們只是寫自己心中的戰(zhàn)爭——首先有一個(gè)結(jié)果然而捏造出一個(gè)原因來。如何還原歷史,,什么才是真實(shí)的歷史?也許就是最平凡的,。好比法軍沒有那么偉大,俄軍也沒有那么英勇,,士兵們被趕到戰(zhàn)場上,,憑著士氣作戰(zhàn),看著運(yùn)氣逃跑,,然后出結(jié)果……(但是老托的過于激烈讓我覺得戰(zhàn)爭在他看來有種雙方稀里糊涂就結(jié)束的感覺,,應(yīng)當(dāng)還是有主戰(zhàn)人員的謀略等因素在里面的)當(dāng)然老托的思想還有很多,除了他直接發(fā)表的議論(這在越往后越明顯,,有說教之感,,個(gè)人極不喜第四卷的最終結(jié)局),還借各位主角的思想轉(zhuǎn)變有所表達(dá),。

說說各個(gè)主角,。安德烈給我印象最深的是躺在戰(zhàn)場上仰望天空的畫面以及最后的以死為醒,當(dāng)然對(duì)娜塔莎的愛情也很亮眼,,馬車上的一瞥,,舞會(huì)上自己給自己的賭約(她要是先去邀請(qǐng)……的話就做我的妻子,嘿),,以及最后臨死前回歸樸實(shí)的愛,。很喜歡這個(gè)人物,剛正筆挺,,但是在現(xiàn)實(shí)中應(yīng)該不怎么討喜吧,,笑。安德烈死后,,娜塔莎與瑪麗雅那種“極力讓自己悲傷”的感覺也戳中了我,,我們好像都有這樣自我粉飾的真誠。

皮埃爾則讓人聯(lián)想到俄羅斯胖胖的大熊,,總想到他尷尬又虔誠地參加共濟(jì)會(huì)的儀式,,對(duì)娜塔莎激動(dòng)地說如果我沒有結(jié)婚的話就會(huì)像您求婚,以及在戰(zhàn)場上的天真和淪為俘虜后的思索,,這個(gè)人說白了就是過慣了好日子的人需要來吃點(diǎn)苦,,就明白生活的意義了,。他最終娶到了娜塔莎,想起來就是眼睛閃閃亮,、面上含著笑,,然而婚后也變成了不修邊幅、嚴(yán)管丈夫的婦人,,不知道有沒有老托自己的感慨呢,。

尼古拉更多的時(shí)候以一個(gè)軍人的形象出現(xiàn),對(duì)戰(zhàn)爭及沙皇經(jīng)歷了狂熱到思索的過程(書里很多人開始都有這種心理,,見到皇帝熱淚盈眶之類,,后來有的變了有的沒變),但這不是徹底的轉(zhuǎn)化,。對(duì)他印象較深的是他逃避家里的瑣事,、逃避索尼婭,沉浸在軍隊(duì)那種制度化的不需要思索的環(huán)境中,,不知為何很有同感,。打獵一段也很精彩,托爾斯泰本身很愛打獵,。索尼婭一直是默默付出的形象,唯獨(dú)在圣誕夜裝扮狂歡那里,,在不起眼的小女孩也閃閃發(fā)光了一把,,想起來那夜的畫面都是銀白色的。另一位女性瑪麗雅小姐某種意義上和索尼婭有共通之處,,她們都是奉獻(xiàn)型的女性,。尤記得她與娜塔莎的友誼變化過程,托翁對(duì)女人的心理掌握的也很妙呢,。

保里斯給我的印象就是野心,,他對(duì)裘麗的求婚一段實(shí)在是令人拍案。保里斯的母親公爵夫人(看過就忘啊)也是位精彩的人物,,一開場就是為了兒子的前途丟下臉面去托關(guān)系纏人的描寫,。但是和羅斯托夫伯爵夫人的友情卻讓人感嘆。

書里死去的人很多,,但我印象最深的卻是第四卷里那個(gè)年輕人的死,,彼嘉,他是羅斯托夫家的最小的生命,、最新的希望,,紅紅的臉、給大家分葡萄干,、善待法國小鼓手,、年輕人常有的多慮,,就是這樣一個(gè)青年。托翁描寫他騎著馬往戰(zhàn)火激烈處沖,,那是一種緩慢冷靜的筆調(diào),,說著到莊園門口時(shí)一只手不再揮動(dòng),然后身子歪斜下去,,再往前就摔倒在地,,然后,印象最深的一句“一顆子彈穿過了他的腦袋”,。讀到這里是整顆心猛地涼了,。再回讀時(shí)還有點(diǎn)不相信。

總的來說,,戰(zhàn)爭與和平里有一種中青年人的朝氣,,包括托翁自己的。那種大篇的議論有時(shí)覺得挺擰巴,,就是非常的自信想要表達(dá)出來,,像阿細(xì)說的,“強(qiáng)加給你”,。大概是因?yàn)闄M跨歐亞大陸的關(guān)系,,俄羅斯文學(xué)展現(xiàn)出很奇特的一面,總覺得這個(gè)故事有點(diǎn)像中國的紅樓夢(mèng)之類的大家族風(fēng)貌,。有人說托氏是追求廣度而忽略了深度,,在這本書里大概有那么一點(diǎn),每個(gè)人的轉(zhuǎn)變稍顯突兀了點(diǎn),。等到了安娜卡列尼娜里,,就顯得溫潤渾圓許多。復(fù)活則是老年人的沉思吧,。

本來想稍微記錄下的,,結(jié)果絮絮叨叨又寫了這么多,完全是臨時(shí)所想,,留給自個(gè)兒看吧,。

戰(zhàn)爭與和平讀后感1000篇五

《戰(zhàn)爭與和平》故事以1812年俄國衛(wèi)國戰(zhàn)役為中間,反映了1805年至1820年的嚴(yán)重事件,,包含奧斯特利茨大戰(zhàn),、波羅底諾會(huì)戰(zhàn)、莫斯科大火,、拿破侖敗退等,。經(jīng)過對(duì)四大家庭以及安德烈、皮埃爾、娜塔莎在戰(zhàn)役與和平環(huán)境中的思維和舉動(dòng)的描繪,,展示了其時(shí)俄國社會(huì)的面貌,。

俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上簡直無人能與之比美的無窮作家。他的文學(xué)創(chuàng)作,,不只數(shù)量眾多,,并且體裁豐厚,被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)日子的百科全書,,象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)日子的全部對(duì)立和無窮的社會(huì)變化,。

假如說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時(shí),是懷著敬重的心情的話,,那么,,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時(shí),我的心卻久久不能平靜,。由于,,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,,我已經(jīng)聽說不少,,今日,當(dāng)我完好地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后,,對(duì)小說及其作者有了更深的了解,。

領(lǐng)會(huì)最深的是,這部小說人物形象十分明顯,、賦有個(gè)性,。如安得烈性格內(nèi)向,毅力堅(jiān)決,,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,,缺少實(shí)踐活動(dòng)能力,,更側(cè)重于品德抱負(fù)的尋求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐厚,生氣勃勃,,酷愛大自然,,挨近公民,具有民族氣質(zhì)的女性,。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國的戰(zhàn)役中得到了訓(xùn)練和生長,,這幾個(gè)首要人物形象都具有較高的了解價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪,、虛偽和蛻化的個(gè)性,,也被光禿禿地描寫出來,并進(jìn)行了無情的鞭撻。

《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基,、別祖霍夫,、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)役與和平年代里的日子為情節(jié)頭緒,,生動(dòng)地展示了1805年至1820年間,,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍侵略俄國,、莫斯科大火,、拿破侖戎行敗退等一系列嚴(yán)重歷史事件,體現(xiàn)了兵士們的愛國主義和英雄主義精力,,謳歌了俄國人同仇敵慨精力和公民力氣的無窮勝利,。場面壯麗,構(gòu)造明白,,具有強(qiáng)烈時(shí)代感,。

我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說,,對(duì)我來說,,雖然有點(diǎn)艱深而新鮮,但經(jīng)過這次學(xué)習(xí),,我對(duì)這樣的世界名著有了開始的了解和學(xué)習(xí)愿望,。

戰(zhàn)爭與和平讀后感1000篇六

在合上書的一剎那,閉上眼睛,,有一股浩大而包容的清風(fēng)久久拂過我身:風(fēng)中沒有戰(zhàn)爭的鮮血和硝煙,,沒有身體的傷痛和心口的瘡疤,沒有生與死的淚水,,沒有愛與恨的目光,。唯有一股永恒生活的氣息,從質(zhì)樸的文字間向我吹來,,以歷史的面貌和豐富得難以猜透的本質(zhì),,告慰了我的靈魂。

有人將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基進(jìn)行比較,,認(rèn)為托爾斯泰是一名偉大的藝術(shù)家,,卻不是深刻的思想家。雖然我還沒認(rèn)真比較研究過二者的差異,,也無此等功力;但我覺得,,托爾斯泰作品的思想性也許較陀氏遜色,但比之二三流作家仍能做到俯視,。他的作品不光折射了歷史,,更充盈著對(duì)于人民的同情與關(guān)懷,,同時(shí)把人性中美的一面表現(xiàn)得淋漓盡致。

我想起了安德烈和娜塔莎的感情,,那樣真切而易碎,,美妙與不幸共存:如同一面鏡子,反射著當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的生活與內(nèi)心,。如果是浪漫主義的寫法,,也許安德烈會(huì)不顧老公爵的阻撓,和娜塔莎私奔;也可能與她私定終身,,最終雙雙走向杯具的結(jié)局,。但托爾斯泰描述的是生活本身。在那樣背景與環(huán)境下,,作為一名帶有貴族榮譽(yù)感和職責(zé)感的公爵,,安德烈必然會(huì)答應(yīng)父親的要求,與娜塔莎定下一年的婚約;而娜塔莎作為一位情竇初開卻沒有經(jīng)驗(yàn)的小姐,,也必然會(huì)投入到對(duì)其大獻(xiàn)殷勤的阿納托利的懷抱中,。作者安排的只是波折的情節(jié),而人物就像真實(shí)的存在,,在這種狀況下做出必然的,、最合理的選取。這讓他們那樣富有感染力,,我讀到他們時(shí),,忘記了作者而體驗(yàn)到生活本身帶給我們的感動(dòng)。

當(dāng)安德烈在戰(zhàn)場上負(fù)重傷時(shí),,歷經(jīng)磨難后成長了的娜塔莎來到他的床前:

“請(qǐng)您寬恕……”“寬恕什么呢?”“寬恕我的行為,。”娜塔莎吻著他的手,,顫抖著說,。安德烈看著她的眼睛:“我比過去更加愛你,愛的更深,?!?/p>

這只是很樸素的一段對(duì)話,但在了解了二人過去辛酸的戀情以后,,在了解了二人正因戰(zhàn)亂,生活的改變引起的靈魂的成熟以后,,我讀出了一種真正的精神性的愛,。安德烈經(jīng)歷了生死的一瞬,他最后覺醒,,了解到“神圣的愛”的本質(zhì)含義,,也寬恕了所有傷害過他的人。他的人性也漸漸被金黃的神性所浸染,邁向了宗教所追求的一種完美的精神世界,。如果說先前安德烈愛上舞蹈時(shí)美麗欲滴的娜塔莎有情欲的因素,,那么此刻他應(yīng)對(duì)娜塔莎“消瘦,蒼白,,嘴唇腫脹的臉”,,表達(dá)的則是對(duì)于一個(gè)完美心靈的熱愛。使我們醍醐灌頂?shù)倪@種愛之涵義的表述決非說教似的灌輸,,而是像一條溫暖的河流,,從安德烈或托爾斯泰那里直接流淌到我的心中。

讀了這部書,,我印象最深第一是這種“神圣的愛”,,第二就是俄國農(nóng)民的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族”,,托爾斯泰有著他關(guān)心底層人,、體諒農(nóng)民的一面。這不僅僅表現(xiàn)為力圖還原他們的自由身份,,他躬身壟畝,,作為一名觀察者和不完全的實(shí)踐者,與那些農(nóng)民呼吸著同樣的空氣,,甚至在取得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)奮建立了一套思想體系,。這種思想力圖使俄國走向貴族與人民思想上的大同,結(jié)合為一個(gè)接近“同呼吸,,共命運(yùn)”狀態(tài)的一種共同體,。

在書中出現(xiàn)了普拉東這樣一個(gè)農(nóng)民的形象,他和皮埃爾同處在戰(zhàn)俘營里,,用他的樂觀和淳樸感動(dòng)了皮埃爾,,使他重拾了信仰。作者將普拉東描繪為一個(gè)圓形的形象,,說他身體的各個(gè)位置都是圓形的,,說他是“一切俄羅斯的、善良的和圓形的東西的體現(xiàn)”,。我想這是一種象征,,象征著作者觀察到的許許多多俄羅斯底層的農(nóng)民:他們貧窮,落后,,然而快樂,、圓滑,能夠在任何艱苦的條件下生存,。我讀到那里不由得想到魯迅筆下的阿q:同樣處于底層,,同樣以一種快樂的姿態(tài)示人,,甚至連死亡都一樣,被上位者所槍決,。二者的共同點(diǎn)讓我看到了普拉東本質(zhì)的愚昧和低微,,但割去了他的階級(jí)屬性,從人性的角度來講,,他又是那么單純和快樂,,以致我難以對(duì)他下任何干脆的斷語。在當(dāng)時(shí)的狀況下,,革命的火焰尚未燃起,,農(nóng)奴制難以被輕易根除:這種快樂的處世態(tài)度,究竟是該提倡還是反對(duì)?若反對(duì),,農(nóng)民豈不是失去了幸福的權(quán)利?

也許信仰也是一方面,,支持起被壓迫的農(nóng)民的是例行的晚禱,即使他們不知曉宗教的好處,,但仍能感受到一種慰藉作用,。我想,這可算做另一種精神勝利,,但那個(gè)時(shí)代俄國的農(nóng)民是沒有條件進(jìn)行反抗的,,因此他們比阿q值得同情得多。想到應(yīng)對(duì)苦難卻難以做出反應(yīng)的這一人群,,一種無奈之感會(huì)油然而生,。就像當(dāng)時(shí)的托爾斯泰,應(yīng)對(duì)農(nóng)民們的滿足和樂觀停止了物質(zhì)上的施舍,,開始痛苦地反思自己與他們的不一樣點(diǎn)以及改變的可能,。

他反思的結(jié)晶我并不了解,但列寧評(píng)價(jià)說:“作為一個(gè)發(fā)明救世新術(shù)的先知,,托爾斯泰是可笑的,,因此國內(nèi)外的那些偏偏想把他學(xué)說中最弱的一面變成一種教義的”托爾斯泰主義者“是十分可憐的。作為俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級(jí)革命快要到來的時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者,,托爾斯泰是偉大的,。”這或許是一個(gè)革命者能給予他的最公允的評(píng)價(jià)了,。

不管怎樣,,托爾斯泰伯爵盡管沒有領(lǐng)導(dǎo)革命,甚至沒有像陀思妥耶夫斯基一樣預(yù)言到革命,,但他的作品卻成為革命的土壤,,鼓舞著一代代的年輕人。他以自己貴族的身份,,深入浸泡到農(nóng)民“兄弟”的現(xiàn)狀和心靈中去,,并揭示出這些苦痛卻不渺小的靈魂。這種行為本身就值得每一位人類贊美,,他正是自己所寫的“神圣的愛”最為深刻的踐行者,。

每一位偉大的作家,其人就像其作品一般崇高而令人欽佩,。我想,,即使不閱讀這樣的巨著,只要能明白托爾斯泰的行為,,體察到他的生活,,也足以為其所傾倒了。就如維特根斯坦所說:“他是一個(gè)真正的人,,他有權(quán)寫作,。”

戰(zhàn)爭與和平讀后感1000篇七

用人間的愛去愛,,我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨;但神圣的愛不能改變,。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它,它是心靈的體質(zhì),?!}記

在拜讀完俄國作家列夫·托爾斯泰的一部著作——《戰(zhàn)爭與和平》,我覺得列夫·托爾斯泰不僅僅只是一位作家,,從書中我仿佛也看到他對(duì)軍事,、哲學(xué)、歷史等也有高度的透徹,,對(duì)他的喜愛與崇拜使我對(duì)這本家喻戶曉的著作有點(diǎn)感想,。

小說從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫到1821年俄國專制加強(qiáng)潛伏危機(jī)的時(shí)刻,以法國和俄國之間關(guān)系惡化,,戰(zhàn)爭一觸即發(fā)為主線,。但內(nèi)容并不全是以戰(zhàn)爭為話題。故事的主人公青年公爵安德烈為了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰(zhàn)爭中去,,把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧,,在軍中擔(dān)任庫圖佐夫?qū)④姷母惫伲谕@次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀,。而主人公二彼埃爾,,他是安德烈留學(xué)歸來的好友,身份高貴,,由于繼承了伯爵身后的全部遺產(chǎn),,也是莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家。居心叵測的監(jiān)護(hù)人拉金公爵看上了彼埃爾的這一點(diǎn),,便計(jì)劃把相貌美麗但品行不端的小姐愛侖嫁給了他,。而同一時(shí)間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷,,身心也受到重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷。另一邊的新婚后的彼埃爾,,在不久后就發(fā)現(xiàn)妻子愛侖與好友多勃赫夫之間若有若無的曖昧關(guān)系,,他為了衛(wèi)護(hù)自己的名譽(yù)最終與愛侖分居,內(nèi)心陷入了糾結(jié)當(dāng)中,,直到認(rèn)識(shí)了互助會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)后慢慢開始找到了新的信仰,。而在戰(zhàn)場上的安德烈回到家的那一晚,妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后逝世,,這讓安德烈頓時(shí)感到人生已走到盡頭,,直到遇到活潑漂亮,充滿生命力的年輕小姐娜塔莎,,可父親的強(qiáng)烈反對(duì),,使得安德烈出國和娜塔莎無奈分開一年,娜塔莎最終奈不住寂寞與愛侖的哥哥阿那托爾私奔,。后直到1812年的一次戰(zhàn)爭,,娜塔看到了將死的安德烈,她向他謝罪并熱誠地照顧他,,可安德烈最終還是和死亡一起走了,。彼埃爾化為農(nóng)夫刺殺拿破侖卻反被俘虜,其妻愛侖在這戰(zhàn)火連連的環(huán)境下依舊放蕩行為,,最后因誤服墮胎藥而死,。幾番奮戰(zhàn)后,俄國最取得勝利,。像每個(gè)故事完美結(jié)局一樣,,大家過上了幸福美好的生活。

戰(zhàn)爭,,充滿著殺戮,,為了所信仰的去戰(zhàn)爭,不去管生命的高貴,。的確,,戰(zhàn)爭本就是喪失人性的最野蠻的行為,我記得書中有這么一句話:“我倒下了么……我只知道,,我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上,。這就是戰(zhàn)爭,我想大概沒有人喜歡戰(zhàn)爭吧,,它不能與一切美好的事物相提,,戰(zhàn)場不過是灑滿鮮血的修羅場。帝王永遠(yuǎn)是冷漠無情的,戰(zhàn)爭在他們眼中不過是事關(guān)國家利益和榮辱的“打架”,。

我厭惡戰(zhàn)爭,,帝王永遠(yuǎn)是歷史的奴隸。但在戰(zhàn)爭中我看到了俄國人民同仇敵愾,,戰(zhàn)爭,,必定會(huì)有犧牲者,為了和平,,他們甘愿為保衛(wèi)國家、人民流血,。書中也有多處描寫在戰(zhàn)爭這樣的環(huán)境下,,人丑陋的欲望是多么令人厭惡,像放蕩的愛侖,,示財(cái)權(quán)如命的拉金公爵,,他們的時(shí)代終將過去,迎來的只會(huì)是和平,。

和平的到來,,是用鋪滿鮮血的花朵迎接,戰(zhàn)爭不會(huì)永遠(yuǎn),,因?yàn)檎x存在,。在這本書中,人間的一切慘劇,,各種情欲,,人從生下的啼哭嬰兒到白發(fā)老人的一生階段,這本書中都應(yīng)有盡有,,斯特拉霍夫曾這樣評(píng)價(jià),。我喜歡安德烈的單純堅(jiān)忍,娜塔莎的活潑善良,,彼埃爾的溫和并不懦弱……他們都不完美,,各有各的人性欲望,但上帝說,,每個(gè)人都會(huì)有缺陷,,就像被上帝咬過的蘋果,有的人缺陷比較大,,正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳,,也許他是被上帝咬得特別多的蘋果,所以,,他是最被上帝所最愛的人,。

結(jié)局,和平的年代真正來臨,,婚禮,,生育,,就像小尼古拉說的:我所能做的,只不過是令愛的人都感到幸福,。

戰(zhàn)爭與和平讀后感1000篇八

讀《戰(zhàn)爭與和平》很舒服,,不僅因?yàn)樽髡哒Z言描寫上的順暢,更在于從這部作品中感受到了很多與中國歷史和中國文化相契合的地方,。從我自己看來,,作品之所以有價(jià)值閱讀,可能就在于作品能夠給予顯示以啟示,,無論這種啟示是正面的借鑒還是反面的提醒,。

皮埃爾和安德烈有過一場爭吵,他覺得安德烈只是為自己活著實(shí)在難以理解,,他在共濟(jì)會(huì)的影響下,,認(rèn)為應(yīng)該努力求得自身凈化,為他人,,愛鄰人,。從這里,隱約可以看到儒家文化所提倡的修身養(yǎng)性,,推己及人,,忠恕之道甚至于“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,。

書中關(guān)于戰(zhàn)爭的描寫,,也有很多和中國人體驗(yàn)相符的地方。尼古拉參戰(zhàn)受傷之后,,想到了家里的好,,發(fā)出了我為什么要到這里來的疑問;安德烈也對(duì)自己參軍作戰(zhàn)的目的產(chǎn)生了懷疑:到底為誰作戰(zhàn)?這樣的一些思考在中國同樣有過發(fā)展,中國人也有所謂“一將功成萬古枯”的嘆息,,也有“興,,百姓苦;亡,百姓苦”的反思,。甚至于書中多處可見的關(guān)于人民戰(zhàn)爭,、游擊戰(zhàn)爭十分純潔和強(qiáng)烈的民族感情的描述,恍惚讓人體會(huì)到了中華民族生死危機(jī)關(guān)頭所發(fā)出的“救亡圖存”的最強(qiáng)音,。更有甚者,,戰(zhàn)爭幾近結(jié)束之時(shí),面對(duì)軍隊(duì)大量的減員,,書中竟然會(huì)有“剩下的全是菁華”的感嘆,,抑或是振奮人心,一掃頹氣的激勵(lì),這種.種不能不讓人想到長征結(jié)束后毛澤東對(duì)于中國紅軍的種.種描述,。

這本書太多的地方能激起人關(guān)于我們所熟悉的中國歷史,、文化的聯(lián)想。50,、60年代的翻譯文學(xué)已經(jīng)內(nèi)化在中國現(xiàn)代傳統(tǒng)之中,,不知道中國的讀者們是否從這些翻譯的經(jīng)典中看到了我們久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)和不久前這個(gè)國家有幾許相似的經(jīng)歷;甚至于再往年推,革命戰(zhàn)爭年代的人們讀這本小說是不是從中汲取了很多可供中國革命學(xué)習(xí)的地方;再往后,,80年代的人們熱衷于讀這些經(jīng)典,,比如說戰(zhàn)爭與和平,其中是否也喚起了人們對(duì)歷史的回憶,,并引發(fā)了對(duì)理想生活的追求?

“中國現(xiàn)代傳統(tǒng),,也即20世紀(jì)中國文化傳統(tǒng)和現(xiàn)在有什么關(guān)系?這其中是否還有一些可以作為精神傳統(tǒng)滋養(yǎng)下一代?”從第一個(gè)問題看似很自然地過度到第二個(gè)問題,然而我不認(rèn)為這樣,,甚至于如果把這兩個(gè)問題過分緊密地聯(lián)系在一起會(huì)影響我們對(duì)第一個(gè)問題的思考。如果這么推理可能要好很多:影響20世紀(jì)中國文化傳統(tǒng)的種.種因素中,,集中到本次討論的范圍也即那些文學(xué)經(jīng)典,,是否還有很多值得今天的人借鑒學(xué)習(xí)的地方?如果答案是肯定的,那么我們就要反思為什么包含了很多經(jīng)典要素的作品在今天不能再引起今天人的廣泛興趣?當(dāng)然可以我們可以說出很多諸如社會(huì)急速發(fā)展,,誘惑越來越多之類的理由,,但是對(duì)文化問題的反思可能并不能僅僅局限在對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)問題的反思,,文化本身可能就有值得反思的地方,。

我們是不是可以從《戰(zhàn)爭與和平》這些經(jīng)典之中發(fā)現(xiàn)一些我們以前沒有發(fā)現(xiàn)的東西,從另外一個(gè)角度,,就是能不能從現(xiàn)代的角度對(duì)這些經(jīng)典進(jìn)行再解讀,,重新發(fā)現(xiàn)或者重新認(rèn)識(shí)一些對(duì)于我們有啟示的東西。由此聯(lián)想到近年來頗熱的“國學(xué)熱”,,無論這種國學(xué)熱是炒作出來的,,還是真正意義上的國學(xué)熱,既然這股熱潮能夠出現(xiàn),,就說明了社會(huì)上更多的人已經(jīng)意識(shí)到了我們存在的問題,,并且希望能從我們的傳統(tǒng)中尋求解決之道。當(dāng)然,,有很多人會(huì)覺得這種國學(xué)熱是在西方知識(shí)結(jié)構(gòu)框架中對(duì)國學(xué)的解讀,,并不再是傳統(tǒng)意義上的所謂的國學(xué)。我覺得即使這樣又有什么關(guān)系呢?即使我們不能擺脫全球資本主義化的趨勢,,我們同樣能夠重新發(fā)現(xiàn)我們自己的傳統(tǒng),。推而廣之,對(duì)于《戰(zhàn)爭與和平》這些曾經(jīng)影響過我們或長久或短暫歷史的作品,重新解讀的意義也在此:發(fā)現(xiàn)延續(xù)的傳統(tǒng),,構(gòu)建新的傳統(tǒng),。

再回到作品本身,從書中大段關(guān)于舞會(huì)的描寫,,對(duì)于人物心理的描寫,,對(duì)于景物場景的描寫,很明顯的顯示出托爾斯泰在這方面寫作的得心應(yīng)手,。在讀刺猬與狐貍之前,,雖然覺得書中大段所謂傳教式般的議論很是枯燥難讀,但并不覺得這是此書的敗筆,,甚至覺得是自己素養(yǎng)不夠,,才導(dǎo)致不能理解提升作品檔次的“精華部分”。當(dāng)時(shí)就是這么認(rèn)為的,,所以13日上課的早上還特地將第四冊(cè)最后關(guān)于歷史的探討重新細(xì)讀了一遍,。由于水平的局限,并不能發(fā)現(xiàn)其被貶低的原因,。單從表面來講,,托爾斯泰舍長就短,顯然有他自己的思考,,而這種思考很明顯與作者的危機(jī)意識(shí)緊密相連,。這一點(diǎn)可能跟魯迅等文人頗為相似。張承志在《魯迅路口》的散文中,,認(rèn)為魯迅不走“純粹的文學(xué)道路”的愿意在于魯迅的“良知”,。張的觀點(diǎn)有偏頗的地方,但是還是很清晰的表達(dá)了魯迅以及魯迅之后的一大段時(shí)期,,社會(huì)需要思想,,中國需要思想。

《戰(zhàn)爭與和平》在中國的流行,,其中應(yīng)該也有這方面的因素,。毛時(shí)代的人人都可能成為哲學(xué)家,這時(shí)間的人當(dāng)然需要思想,,于是《戰(zhàn)爭與和平》流行;從一些80年代的回憶文章特別是對(duì)于80年代大學(xué)生活的回憶文章里,,很容易發(fā)現(xiàn)有過一段詩意的時(shí)間,結(jié)詩社,、讀尼采等等,,對(duì)獨(dú)立思想的追求,于是《戰(zhàn)爭與和平》流行,。90年代之后,,人們不再需要詩了,,好像獨(dú)立思考的人也越來越少了,于是通俗的文學(xué)取代了經(jīng)典,,也就是課上所說的,,突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的人不讀“《戰(zhàn)爭與和平》”了。從這個(gè)角度來講,,對(duì)這類文學(xué)作品的重新解讀,,發(fā)現(xiàn)延續(xù)的傳統(tǒng),構(gòu)建新的傳統(tǒng),,或許還有對(duì)社會(huì)重新啟蒙的意味,。

戰(zhàn)爭與和平讀后感1000篇九

《戰(zhàn)爭與和平》是列夫·托爾斯泰的一部經(jīng)典作品,它以九十年代初的俄國為背景,,以有強(qiáng)烈的民族責(zé)任感的軍人安德烈·包爾康斯基公爵與心直口快,、易動(dòng)感情、缺少實(shí)際活動(dòng)能力彼埃爾·別素霍夫?yàn)閮蓚€(gè)主人公,,描繪了戰(zhàn)爭與和平交織,、殘酷與溫情并存的一幅幅畫面。

書中令我印象最為深刻的角色便是安德烈,。他的形象是典型的“英雄”,,在保家衛(wèi)國和安逸的公爵生活之中他義無反顧地選擇了前者,就算在妻子難產(chǎn)而死后給他再來一次的機(jī)會(huì),,他一定也會(huì)再次投身于戰(zhàn)爭之中。他骨子里留的是從他父親那里繼承而來,、永不磨滅的軍人之魂,。保家衛(wèi)國便是士兵最大的榮耀,即使是死神在向他招手,,他也并不覺得有所遺憾“是的,,這就是死。我死了——我醒了,。是的,,死——便是覺醒?!比缤?zhàn)中當(dāng)?shù)萝娨呀?jīng)在用望遠(yuǎn)鏡窺視莫斯科克林姆林宮的屋頂時(shí),,無畏的蘇聯(lián)士兵們卻在進(jìn)行紅場閱兵。正是因?yàn)橛羞@種看淡生死,、以國家為最高使命的人去參加戰(zhàn)爭,,我們才能得到今天的和平。他的這種精神值得我們每個(gè)人去尊敬,。

而另一位主人公彼埃爾應(yīng)該更貼近我們現(xiàn)代大部分年輕人,。懷著愛國的熱情和對(duì)道德理想的追求,,卻心有余而力不足,甚至對(duì)于自己的生活都難以處理,。但彼埃爾卻比我們更勇敢,、更實(shí)際、更會(huì)付出實(shí)際行動(dòng)去為國家做貢獻(xiàn),,他雖然以私生子的身份得到了父親留下來的遺產(chǎn)而成為了千萬富翁,,卻在國家面臨危機(jī)時(shí)毫不猶豫地放棄了自己糟糕但衣食無憂的貴族生活,將自己所有的資產(chǎn)全部奉獻(xiàn)給了國家,。敢問有多少人在得到一筆巨款后還能保持本心,、還能在習(xí)慣了衣食無憂的生活后再回到顛沛流離的生活中去?說實(shí)話,我覺得我自己也做不到,。

而彼埃爾做的遠(yuǎn)不止這些,,在變賣家產(chǎn)后,他還鼓勵(lì)人民投入到戰(zhàn)爭之中,,并帶頭參軍,,為了國家的和平還犧牲自我去刺殺拿破侖。他由始至終都沒有因外界而改變自己的本心,,無論是金錢的誘惑,、婚姻的失敗、上層社會(huì)的荒淫,,亦或是軍旅生活的困苦,、敵人的虐待,他甚至在這種環(huán)境下不斷地思考,、反省,,最后升華為最為偉大、所有時(shí)代的人們都共同追求的精神,,就好像他的口號(hào)一樣好正義的人們,,聯(lián)合起來把,讓我們只有一個(gè)旗幟——積極的美德,?!?/p>

這本書如此吸引人的地方不止局限于它華麗而豐富的辭藻、生動(dòng)而細(xì)膩的描寫這些文字上的東西,,它最吸引人的地方在于的它復(fù)雜而跌宕起伏的劇情與思想,。就拿安德烈來說,從他的家長里短,,再到殘酷的奧斯特里戰(zhàn)場,,再到喪妻之痛,與娜塔莎的熱戀又使他重新振作,,這些劇情引人入勝,。作者“不按照常理出牌”使得這部作品劇情尤為出色,。并且作者描寫的畫面并不單一。他描寫的主要背景是上層社會(huì)的人們,,不像同時(shí)代的一些作品一樣全篇寫“精英政治拯救世界”,,《戰(zhàn)爭與和平》中的平民百姓是個(gè)不可或缺的元素,而主角也有一些“不符合貴族身份”的行為,,就像作者自己表示的一樣:在《戰(zhàn)爭與和平》里,,我喜歡平民的思想。但即使作者喜歡平民百姓,,但也不會(huì)像一些小說一樣描寫一個(gè)“廢柴主角翻身成神”的故事,,而是從上層社會(huì)的視角來體現(xiàn)平民的重要性,這便是作品的成功之處,。

最后,,“雖然這個(gè)國家和這場戰(zhàn)爭是由上層精英來引導(dǎo)的,但上層之所以能站這么高,,高到能夠到‘成功’,,是因?yàn)橄旅嬗性敢鉃樯蠈印畨|腳’的平民百姓?!边@就是我對(duì)這本書最深沉的思想的看法,。

一個(gè)作品寫出來必定是作者想要傳遞給讀者某種思想,而一百個(gè)人讀同一個(gè)作品就會(huì)有一百種不同的思想,。這也只是個(gè)人的看法,,如果你自己去看看這本書就會(huì)有更深刻的體會(huì)也說不定。

戰(zhàn)爭與和平讀后感1000篇十

俄羅斯偉大作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》是世界文學(xué)史上一部不朽名著,。

它以戰(zhàn)爭問題為中心,,以庫拉金、保爾康斯基,、勞斯托夫,、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,,展示了19世紀(jì)最初15年的俄國歷史,,描繪了各個(gè)階級(jí)的生活,是一部再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的恢弘史詩,。

小說最突出的藝術(shù)成就是那氣勢磅礴,、宏大復(fù)雜的結(jié)構(gòu)與嚴(yán)整有序的布局。托爾斯泰以一天才之筆,,游刃于戰(zhàn)爭與和平,、心理與社會(huì)、歷史與哲學(xué),、婚姻與宗教之間,,主次分明,,匠心獨(dú)具。作品中的各色人物刻畫精準(zhǔn)細(xì)膩,,景物如臨眼前,,雖是19世紀(jì)的小說作品,但流傳至今,,卻沒有任何隔閡感,,其中流露出來對(duì)人性的悲憫情懷,穿越時(shí)空背景,,仍舊撼動(dòng)人心,。

里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場景,。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,,就向他打招呼,。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,,不!再見,再見了,?!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切,、快樂的微笑。

這一段特別使我感動(dòng),,雖然他們之間的談話非常平淡,,幾乎沒有什么出奇的地方,但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭陰影下人與人之間的依依真情,。尤其是皮埃爾那句:“明天,,不!再見,再見了,?!备涌少F。他似乎覺得這一分別,,與娜塔莎將永無再見之日,,戰(zhàn)爭逐漸臨近,明天風(fēng)雨不定,,所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來,。

這就是被稱作史詩的《戰(zhàn)爭與和平》,。

戰(zhàn)爭與和平讀后感1000篇十一

堅(jiān)持短短只有兩個(gè)字,但許多人卻理解并不到位,,并難以做到,,包括我。讀了《埋在雪下的小屋》后,,我對(duì)堅(jiān)持有了更深層,、更廣泛的理解。

這篇小說采用了故事順敘和回憶插敘的手法,,情節(jié)曲折離奇,、引人入勝,內(nèi)容令人感動(dòng),。它主要講述了大野,、林娃、森森,、雪丫四個(gè)小伙伴到雪山里追捕一只小白鹿,,在一間小木屋里歇息時(shí),不料一起喊叫的聲波引發(fā)雪崩,,積雪掩埋了小屋,,他們被困住了,期間雖然他們產(chǎn)生了一些矛盾,,但一直堅(jiān)持挖雪,,終于打開了一條通道,最后大野為了救大家而犧牲了,,其小伙伴十天后重見天日,。 他們?cè)诤诎怠嚭黄群腿鄙俟ぞ叩沫h(huán)境下堅(jiān)持挖雪來尋找逃生的通道,,就在毫無希望時(shí)他們?nèi)匀粵]有放棄生還的欲望,。這就是人類最原始的求生本領(lǐng)帶給他們的堅(jiān)持。

我被他們正確抉擇堅(jiān)持方向,、求同存異的精神所震撼,。四個(gè)孩子中最大的14歲,最小的才8歲,,他們?cè)谝粋€(gè)狹小的空間里成功處理了一個(gè)又一個(gè)的矛盾和挑戰(zhàn),,最后正確選擇了應(yīng)該共同堅(jiān)持的目標(biāo),,相互理解,、互幫互助、齊心協(xié)力地挖雪,,直至最后成功,。

四個(gè)孩子中,,最大的是大野,他非常果敢,,懂得關(guān)心他人,,森森病了,大野就讓他躺在床上;林娃很冷,,大野堅(jiān)持把自己的衣服脫給他穿;又餓又累時(shí)大野仍然拿著木頭奮力挖雪,,直至倒下犧牲大野是個(gè)好哥哥,這個(gè)小男子漢的行為可歌可泣!他的堅(jiān)持是團(tuán)結(jié)友愛的體現(xiàn),,讓其他伙伴們獲得了重生!

生活中,,我們需要學(xué)會(huì)堅(jiān)持、樂觀,、堅(jiān)強(qiáng),、團(tuán)結(jié)。誠然,,我們不太可能遇上大野他們的經(jīng)歷,,但在一個(gè)個(gè)集體生活和學(xué)習(xí)的小事中,我們遇到困難時(shí)應(yīng)該團(tuán)結(jié)協(xié)作,、迎難而上,、堅(jiān)持到底,直至最后的勝利,。

《埋在雪下的小屋》中小伙伴的成功生還告訴我們,,不論遇到什么困難,生命最重要,,沒有邁不過的坎;只要堅(jiān)持不懈,,努力地做,保持積極樂觀的心態(tài),,不被困難所嚇倒,,勇敢地往前沖,總有一天奇跡終會(huì)出現(xiàn)的,。

戰(zhàn)爭與和平讀后感1000篇十二

曾經(jīng)有位作家在一篇文章中寫道:”寫了一輩子,,最終免不了回到過去,寫了自己的童年“,。童年如同一壇成年老酒,,歷時(shí)越久就越覺得醇香。

看了沈從文的童年生活不免為現(xiàn)在的孩子而惋惜啊!幾乎在孩子剛出生甚至是未出生,,父母就已為孩子鋪好了道路,。忙于掙錢的父母把剛剛學(xué)會(huì)走路的孩子送去幼兒園,托兒所。甚至可笑的是有傳言說孩子沒有幼兒園的畢業(yè)證書不讓孩子上學(xué),。稍微大一點(diǎn),,有能力的家長就讓孩子上特長班,學(xué)跳舞,,學(xué)畫畫,。小小的年紀(jì)就肩負(fù)起父母的使命,甚至許多孩子的記憶里只有學(xué)習(xí)而沒有豐富的”玩“的記憶,。最可怕的是高中,,學(xué)生的生活單調(diào)又乏味,每天五點(diǎn)起床,,凌晨睡覺,,生活范圍也僅是”教室,寢室,,食堂“這樣單調(diào)的三點(diǎn)一線的生活,。更有趣的是學(xué)生不敢在教室里大張旗鼓的看小說,雜志,,就趁上廁所的室猛蹬一下,,出來時(shí)一個(gè)個(gè)都一瘸一拐的。

不過我還甚是有幸,,生活在九十年代的湘西的一個(gè)邊遠(yuǎn)的山村,。那里現(xiàn)代化程度低,現(xiàn)代化的步伐也比其他地區(qū)慢半拍,。我生活之地離邊城不遠(yuǎn),人們的生活差不多,,在我的記憶中還是能找到沈從文筆下湘西的風(fēng)貌,。臘月時(shí),幾家人相邀一起大粑粑,。年輕有力的兩人對(duì)站著用木錘使勁的錘石槽里的糯米,,一群婦女手里擦滿黃油吧糯米擠成圓團(tuán),擺在木板上,,擺滿了一聲令下,,所有孩子就跳上木板死勁的踩,直到壓扁為止,。

家中有個(gè)弟弟,,看了沈從文的童年生活總免不了想起他。只是我那弟弟最終隨波逐流,,初中沒畢業(yè)就成了無業(yè)游民,。在我那家鄉(xiāng),,如同弟弟經(jīng)歷的人更是數(shù)不勝數(shù),,他們也打架,,也泅水,,也偷別人家的桃兒,,梨兒,逃課對(duì)他們來說更是家常便飯,,染上賭博的惡習(xí)也不少,。又一次,我和母親在田里種菜,,由于是秋收不久,,田里空蕩蕩的。幾個(gè)初中生躲在稻草堆里賭博,,那天正好是星期天是上學(xué)的日子,。當(dāng)時(shí)母親就取笑道 : ”他們那也是讀書?萬一輸?shù)袅诉@一星期該怎么過?“我只是笑,”現(xiàn)在你該明白為什么那是你兒子一學(xué)期在外面佘那么多賬了吧!那也沒什么,,一代文人沈從文小時(shí)候也拿他家買菜的錢賭過博,。“只是他們現(xiàn)在還不知且不覺,,而沈從文卻是先知而先覺,。有時(shí)在想:不是一方水土養(yǎng)一方人嗎 ? 卻不料養(yǎng)的人卻是千差萬別。

過著沈從文童年般的生活,,而沈從文卻走出了湘西,走進(jìn)了中國文壇,,并且成為中國文壇一顆耀眼之星,。沈從文一路走過與別人不同之處在于他處處做個(gè)有心人。小小年紀(jì)就充滿疑問!并且自己去尋找答解,,清醒的意識(shí)到”我知道的太多!所以知道的太少!有時(shí)便有點(diǎn)發(fā)愁,,就為的是白日里太野!各處去看,各處去聽!還是各處去嗅聞!死蛇的氣味,,腐草的氣味,,屠夫身上的氣味!燒碗處的土窖湘雨以后發(fā)出的氣味!要我說出雖當(dāng)時(shí)無法用語言來形容!要我辨別卻十分容易。

對(duì)于喜歡逃課的學(xué)生來說莫過于兩種:一種是成績差的,,一種就是成績好的。如沈從文所說:我自己總以為讀書太容易了,把認(rèn)得的字記記那不算什么稀奇,,最稀奇處應(yīng)當(dāng)是另外那些人!在他們那份習(xí)慣下所做的一切事情,。

“沿路有無數(shù)人家的桃樹 , 柳樹,,果實(shí)全把樹枝壓的彎彎的!等到待我們?yōu)樗麄儨p除一份負(fù)擔(dān),,還有多少黃泥田里,紅蘿卜大得如小豬頭,,沒有我們吃它,,贊美它,便始終委屈在那深埋,?!蓖禆|西本是一件可恥的事,而在沈從文的筆下卻連偷東西都如此理直氣壯,,如此理所當(dāng)然,。沈從文的童年是許多人的童年,童年之后,,卻有著與眾人不同的人生道路,,生活總在舍棄與追求中渡過。他舍棄了令他一生回味的“美好”的童年而邁入新的生活,,他舍棄了在軍隊(duì)中的職位而去追求自己的理想,。一路上,為了尋夢(mèng),,在北大當(dāng)旁聽生?最終成就了自己,。這也許就是他與別人最大的不同。

戰(zhàn)爭與和平讀后感1000篇十三

這段時(shí)間,,我看了曹文軒的《細(xì)米》,,看了一半后,我沉浸在稻香渡那安寧的村落,、寂靜的麥田,、旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車、合理的小船,、各色的鴿子,、雪白的蘆花和裊裊的吹煙里。

有一天,,蘇州城派來一批女知青,,其中,有一個(gè)叫梅紋的被分到細(xì)米家,,梅紋是一位雕刻家的女兒,,而細(xì)米是一個(gè)頑皮的鄉(xiāng)野男孩,,

細(xì)米的媽媽總是報(bào)怨說:“這孩子,總是東刻刻西刻刻,,家里已經(jīng)被他刻得沒一處好地方!”,,并且也經(jīng)常因此挨打,梅紋卻不這么想,,她看了細(xì)米刻的東西,,覺得細(xì)米天生就有雕刻的天賦,就送了一盒雕刻工具給細(xì)米,,然后教細(xì)米正確的刀法,,什么時(shí)候用哪一個(gè)刀,,怎樣選擇雕刻用的木料,,教他觀察身邊事物細(xì)微的變化,使細(xì)米的雕刻越來越栩栩如生,。后來,,梅紋當(dāng)了稻香渡中學(xué)初二的班主任,還擔(dān)任初一,、初二,、初三的美術(shù)老師,梅紋帶的班考試考得很差,,但梅紋并沒有放棄,,每天晚上去學(xué)生家輔導(dǎo)功課,經(jīng)過她和同學(xué)們的共同努力,,她帶領(lǐng)的班級(jí)一下子升到了全校正數(shù)第二名,,和我們班很像呢!

從這本書中我體會(huì)到,如果你學(xué)習(xí)很差的話,,就要像梅紋那樣

不懈努力,,就一定會(huì)有收獲。

看完這本書,,我不由的想起我自己,,從三年級(jí)開始,我的數(shù)學(xué)成績經(jīng)???0—80分,,有時(shí)還有60分,每次一拿到試卷,,我就會(huì)

心跳加速,,而且,很害怕聽到媽媽說我考試這么差,,然后,,又這個(gè)題不應(yīng)該錯(cuò),,那個(gè)題不應(yīng)該錯(cuò),越是這樣,,我對(duì)數(shù)學(xué)的興趣越提不起來,,但是,媽媽并沒有放棄,,為了激發(fā)我對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,,媽媽找

來一些數(shù)學(xué)游戲和我玩,慢慢地我的數(shù)學(xué)成績有所提高,,四年級(jí)上

學(xué)期的期末考試超過了90分,,當(dāng)時(shí),我心里很美!這時(shí),,媽媽的嘮

叨神功又來了,,“我都說了只要你努力,成績肯定會(huì)上去的嘛!”我和細(xì)米一樣幸福,,我有一個(gè)了解并肯定我的好媽媽,,細(xì)米也有一個(gè)時(shí)時(shí)刻刻鼓勵(lì)他的好姐姐,好老師,。

《細(xì)米》這本書我很喜歡,,不僅內(nèi)容很貼近我們的生活,而且,,

詞語也用得惟妙惟肖,,把一幅幅美麗的田園風(fēng)景呈現(xiàn)在我們面前,令人神往,,讓我愛不釋手,。

戰(zhàn)爭與和平讀后感1000篇十四

讀完《小團(tuán)圓》,放下書,,忍不住為張愛玲嘆氣,。才女身世可憐,生在那樣一個(gè)末落貴族之家,,父母早年失和離婚,,母親做著國際旅行家的夢(mèng),渴望有人來愛她,,卻從不把子女放在心上,,從來沒有給過她和弟弟母愛的溫暖。父親養(yǎng)著幾個(gè)女人,、只要有大煙抽,,日子就過得。紈绔子弟有花不盡的家當(dāng),,可是孩子卻窮得只能在修道院借住,,白蹭別人房租,。

九莉心中最看重的兩個(gè)人一個(gè)是母親、一個(gè)是那男人,??墒沁@二人卻將她傷得體無完膚,命運(yùn)由不得她選擇,,就只是命定了的,。

讀完一聲嘆息,可憐的缺少關(guān)愛的女人,??v然才女,也只是一個(gè)需要人來愛惜的小女子,。童年缺失的愛,,一輩子都補(bǔ)不過來,更何況成年之后,,依然被自尊與自卑的,、對(duì)愛的渴望所迷惑,,卻從未曾得到過真摯的愛情,。

那男人是濫人。九莉知道的,,也在不斷自省,,卻身不由己,糾纏了二十年,,為她感到不值,。

書的末頁,九莉那個(gè)關(guān)于孩子的夢(mèng),,唯一一次的夢(mèng),,使她幸福了好久??吹梦叶伎煲湎聹I來,,又是一聲嘆息。

她對(duì)于內(nèi)心的剖析,,也是客觀和不留情面,。可見是站在一個(gè)高度俯視人世間的,。一個(gè)悲劇的人生,,在她的筆下重現(xiàn)。因此更能夠理解她的文學(xué)作品,。從個(gè)人角度來說,,更喜歡這一本自傳,。對(duì)于作家本人的興趣大過她對(duì)小說的描寫。真實(shí)的人生,,是最刺痛人心,、也是讓人警醒的。

夜里,,我在反復(fù)回想著這個(gè)迷樣女人的悲情一生,,感慨萬千。

戰(zhàn)爭與和平讀后感1000篇十五

我在讀書方面屬于落后分子,。這本書看得快意,,就趁熱寫點(diǎn)。

書中誠意談到作者的關(guān)注點(diǎn)——有關(guān)社會(huì)體制與未來,、本職——出版行業(yè)與作家團(tuán)體,、愛好——賽車、很少提及的感情觀,,以及作者現(xiàn)今的一些個(gè)人觀點(diǎn)和辟謠論,。

作者的出道故事可能全國大多數(shù)人都不陌生,之后網(wǎng)上對(duì)他的文字和其本人有過褒貶不一的口水戰(zhàn),,一個(gè)人可以掀起一場輿論波瀾也不簡單,。但就如書中所述,“這個(gè)世界更新得越來越快,,你都來不及下載,。?” 我們很少有機(jī)會(huì)去認(rèn)真關(guān)注一個(gè)人本身,更不用說去關(guān)注十多年在一個(gè)人身上的演變,。作者這十五年,,也是一代人從青蔥到而立的十五年,理想和努力,,個(gè)性和歸順,,隨性和責(zé)任,一層層演繹蛻變,。

我們看到作者對(duì)讀者們的誠意,,對(duì)價(jià)值的堅(jiān)持,以及他本性的良善,。會(huì)有聲音說也許這本身就是人家的一本聰明的自我營銷書呢?然后馬上感覺這種想法很齷齪,,心里還有沒有一點(diǎn)點(diǎn)純樸了。世事復(fù)雜人心難測不假,,但我們寧愿相信美好,,哪怕知道一些繁復(fù)的現(xiàn)實(shí),我們依然選擇相信簡單,,選擇信任,,多留給自己,、周圍人一些天然的觸動(dòng)和喜悅。

我覺得作者的成長變化基于他的才華正在被整個(gè)群體認(rèn)可,,被這個(gè)社會(huì)接納,,所以年少抵觸桀驁的調(diào)門兒少了,加之女兒和家庭的影響,,追風(fēng)少年還多了幾抹溫柔的色彩,。作者自然流露地點(diǎn)觸到了自己和生活,我們了解到這并非一本涅槃勵(lì)志的書,,更多的是讓人看到,,一個(gè)懷才的普通人,是怎樣熾熱地?zé)釔壑约旱臒釔?,?zhí)著去堅(jiān)守并享悅其中的,。

他的成長變化還來自那些妄為的輿論和謠言迫害,這些“像添加的助燃劑”,,推動(dòng)了他的成長,。但是我想不管看沒看這本書,很多人還是從一開始就信賴作者的,。

功成名就后,,明德懂禮同時(shí)依然保持率性,是一種難得的成功,。

措辭上言簡意賅風(fēng),,沒有故作晦澀的引經(jīng)據(jù)典(雖作者自嘲早期他曾以此來彰顯淵博),,幽默詼諧的語言,,閱讀途中偶爾會(huì)心一笑。所以像我讀書那么磨嘰的人,,也一口氣看完了,。

戰(zhàn)爭與和平讀后感1000篇十六

老人說,幸福是為老伴梳理銀絲;小朋友說,,幸福就是口袋里裝滿糖果;父母說,,孩子的幸福就是我們的幸福……幸福的形式有很多種,,但總的來說,,幸福就是樂觀的面對(duì)生活并且知足。

從小父母離異的女孩小念一直與媽媽一起生活,,而爸爸又偷偷將她心愛的茶色熊公仔拿走了,。從此小念變的很孤僻,她沒有朋友,,經(jīng)常被同學(xué)們欺負(fù),、嘲笑,,所以愁眉不展。她只有與她幻想中的茶色熊公仔在一起時(shí),,才會(huì)覺得快樂,。直到她住院,遇到了林醫(yī)生,,林醫(yī)生送給她一只泰迪熊,,并告訴她“擁抱泰迪就是擁抱幸福!”。小念一直記著這句話,,從此,,她走出了生活中的陰影,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),、勇敢,、樂觀地生活。

也許林醫(yī)生的話就是小念成長中的力量和信念吧!是這句話讓她知道,,在這個(gè)世界上有人在祝福著她,,支持著她。因此,,她有了面對(duì)生活的勇氣,,不在逃避。

想想我們的生活,,沒有小念的那般坎坷,,卻總是在抱怨,這使我們并未真切地感到幸福,。父母和老師都在關(guān)注我們的成長,,朋友也總在我們無助的時(shí)候挺身而出,這還不知足?不可能所有的人都“擁抱泰迪”,,但可以擁抱未來擁抱書籍,。生活一旦有了一個(gè)信念,就要沖著它努力奮斗!

文中還提到了一個(gè)字眼,,那就是“愛”,。小念對(duì)于林醫(yī)生的感情到底是什么呢?伍美珍自己說說:“喜歡、傾慕和依戀一個(gè)比自己年長的異性,,是一些孩子在長大的過程中,,所擁有過的情感經(jīng)歷。國外的教育學(xué)專家給了這種感情一個(gè)專有的詞語:小狗般的愛情,。這樣的感情,,就像是清晨草地上的露珠,晶瑩而透明,脆弱而稚拙,?!边@種感情,可以看作是一種糊涂的親情吧,。

長大的感覺,,其實(shí)很美好。懂了很多,,也學(xué)了很多,,漸漸的“擁抱了泰迪,擁抱了幸?!?。

戰(zhàn)爭與和平讀后感1000篇十七

學(xué)校推薦我們?cè)诤倮镒x《不一樣的卡梅拉》系列故事。媽媽在我上幼兒園的時(shí)候就給我買了這套書,,我讀過很多遍,。假期里,我重新回味那些有趣的故事,,又有了不一樣的感受,,特別是從卡梅利多身上學(xué)到了很多。

卡梅利多是一只很可愛的粉紅色小公雞,。他和他的媽媽卡梅拉一樣與眾不同,,敢于幻想。他不像別的小雞那樣老老實(shí)實(shí)地吃飯睡覺,,總是仰望著美麗的星空,,幻想能擁有一顆星星。他把一只不太新鮮的海星當(dāng)作墜落的流星,,歡天喜地地抱給鸕鶿佩羅看,,卻被大家無情地嘲笑。這時(shí)候的卡梅利多是那樣傷心,,但他并沒有放棄夢(mèng)想,。

他在好朋友小白羊貝里奧的幫助下找到了天文學(xué)家伽利略先生,通過望遠(yuǎn)鏡看到了許多星星,,而且和一只綠色的長牙齒的外星小雞塞勒斯特成了朋友,用海星和塞勒斯特交換了一塊金星的碎片,,卡梅利多終于夢(mèng)想成真了,。

除了羨慕,我也知道了要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,,一定要堅(jiān)持不懈去努力,,相信自己可以做到。我現(xiàn)在的愿望是登上世界峰,因?yàn)槲蚁矚g“一覽眾山小”的感覺,。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)是很不容易的,,我要和卡梅利多一樣不怕困難和嘲笑,在哪里跌倒就在哪里爬起來,,最終我一定會(huì)摘下夜空中那顆最亮的“星星”,。

我喜歡卡梅利多,還因?yàn)樗浅圩约旱拿妹每ㄩT,??防嘁婚_始想要個(gè)能夠陪他一起玩的弟弟。善良聰明的佩羅把蛋藏在他的木桶里,,每天晚上,,卡梅利多都要悄悄離開雞舍去看“小弟弟”,還親手準(zhǔn)備了一根非常漂亮的木棍送給“小弟弟”,。

當(dāng)刺猬偷走蛋時(shí),,卡梅利多憤怒地追了上去。雖然破殼而出的是一個(gè)小妹妹,,可他仍很高興,。妹妹用木棍敲了他的腦袋,他沒有生氣地兇她;妹妹餓了,,他就帶妹妹去找好吃的;他發(fā)現(xiàn)偷妹妹的小偷,,舉起棍子就要打;他夸贊妹妹聰明、勇敢;他和妹妹形影不離,,一起做好多游戲;他還給妹妹一遍一遍地唱歌……我要是卡梅利多的妹妹該多幸福呀!

我也有一個(gè)可愛的妹妹叫小蘋果,,我像卡梅利多愛自己的妹妹一樣愛她。蘋果出生的時(shí)候,,我用攢下的零花錢給她買了一個(gè)大大的洋娃娃?,F(xiàn)在她一歲多了,十分可愛機(jī)靈,。放學(xué)回家我總輕輕地走進(jìn)門,,生怕吵到妹妹睡覺,如果她醒著,,我就跟她先玩一會(huì)兒再寫作業(yè),。每天晚上,我都要陪妹妹玩,,妹妹笑起來太可愛了,,我忍不住要親她。

妹妹渴了,,我?guī)退裹c(diǎn)熱水喂她喝,。有好吃的,,我總會(huì)分給她。妹妹哭了,,我就使勁逗她笑,,唱歌、彈琵琶給她聽,。我會(huì)給妹妹換尿不濕,,喂奶粉,吃魚肝油,,做藍(lán)莓醬,。天氣好的時(shí)候,我推她到小區(qū)里玩?,F(xiàn)在妹妹有點(diǎn)會(huì)走了,,我可以牽她的手去散步。

卡梅利多還是一只非常勇敢的小雞,?!段夷艽驍」肢F》這個(gè)故事中,卡梅利多,、卡門和貝里奧為了救大家,,一起去對(duì)付可怕的雞頭蛇怪。當(dāng)皮迪克,、卡梅拉和卡門還有他的姨媽都被怪物變成冰雕的時(shí)候,,卡梅利多沒有害怕退縮,而是信心滿滿地拿出了外星小綠雞送給他的眼睛,,毫不慌張地站在臺(tái)階上等待怪獸出現(xiàn),。最后,雞頭蛇怪被這只勇敢的小雞打敗了,,消失得無影無蹤,,卡梅利多成了英雄。我真佩服他,,如果是我肯定嚇得要命,,更不會(huì)想怎么去對(duì)付怪獸了。平時(shí),,我比較膽小,,數(shù)學(xué)課上不太敢舉手,因?yàn)榕抡f錯(cuò)答案,。有些事情明明心里覺得自己可以,,但是就是缺乏嘗試的勇氣。我要向卡梅利多好好學(xué)習(xí),,在新學(xué)期里一定要有進(jìn)步。

我喜歡《不一樣的卡梅拉》,我愛卡梅利多,。

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