人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)看一看吧。
九華山導(dǎo)游詞300字篇一
九華山原來(lái)并不叫九華山,，在唐朝的時(shí)候叫做九子山,，因?yàn)榫湃A山山峰秀麗，高出云層的山峰有九座,，因此九座九子山,。唐天寶年間，詩(shī)仙李白曾兩次到過(guò)此地,，先后寫(xiě)下“妙有分二氣,，靈山開(kāi)九華，天河掛綠水,，秀出九芙蓉”等千古佳句,，九華山因此而得名，并且一直沿用到今天,。
九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,，道教最先在九華山發(fā)展，佛教更加興盛,。在唐開(kāi)元年間,，新羅國(guó)王子金喬覺(jué)航海東來(lái)，遍訪名山,，最后選在我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里，渴了就喝山上的山泉水,，餓了就吃山上的野生植物,。最后在他99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認(rèn)為他生前苦修,，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,，尊為地藏菩薩應(yīng)化,，因他在未出家的時(shí)候姓金,，因此又稱(chēng)為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng),。唐代后,，九華山佛教聲明漸著，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的修葺,，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,，祇園寺,、東崖寺,、百歲宮,、甘露寺四大叢林,，香火之盛甲天下,。
下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區(qū),，首先看到的是一座石門(mén)坊,。它是大理石雕刻而成,，高9米,，是仿清的徽派建筑,。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書(shū)的“九華勝境”四個(gè)大字,。中門(mén)兩柱南北下方雕有石獅。門(mén)仿端莊典雅,，過(guò)了門(mén)坊大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋,，下面就請(qǐng)大家隨我一起踏上這座古橋,，一起步入仙境之中吧!
大家看，過(guò)了橋正面就是祇園寺的大殿,。祇園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院,，規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了，由山門(mén),、天王殿,、大雄寶殿、客堂,、講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,，是典型的組合式建筑，它的山門(mén)偏離了大殿中軸線(xiàn),，大家知道這是為什么嗎?因?yàn)榘?，歪置山門(mén)是頗有講究的，一來(lái)是為了辟邪,，二來(lái)是門(mén)向朝著開(kāi)山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦，飛檐翹角,，地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻，上面“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目,，大家來(lái)猜猜這是做什么用的?其實(shí)這個(gè)是祇園寺獨(dú)有的,，是用來(lái)辟邪鎮(zhèn)妖的。
進(jìn)入山門(mén),，就是靈官殿,，進(jìn)門(mén)登殿,，只見(jiàn)神龕里站立著的卻是赤面紅須、雙目圓睜,、高舉鐵鞭的王靈官,。王靈官是道教的護(hù)法神，怎么到此護(hù)起佛法了呢?原來(lái)傳說(shuō)佛教的護(hù)法韋馱犯了“殺生”的錯(cuò)誤,，被地藏菩薩“解聘”,，讓王靈官頂了班，這反映了佛道“合作”的天王殿意思,，在全國(guó)恐怕是僅此一處了,。
從靈官殿過(guò)一小庭院，有一座亭閣式的方形重檐殿堂,，歇山頂,，內(nèi)供四大天王像，稱(chēng)天王殿,。中間龕內(nèi)端坐著“笑口常開(kāi),，大肚包容”的彌勒佛?！耙焕徢Ъ绎?，孤身萬(wàn)里行”，是他的兩句偈語(yǔ),。兩側(cè)為四座天王塑像,。
靈官殿和天王殿在同一臺(tái)基上，而再高一層的臺(tái)基上則筑有大雄寶殿,。大雄寶殿內(nèi),，正面立著高約12米的三世佛，座下是碧綠蓮花座,，下有須彌座(又叫金剛臺(tái)),，雕刻精細(xì)。供桌正面橫刻著“唐僧取經(jīng)”故事的大面浮雕,。佛像前,，為主持法會(huì)的和尚禮佛跑拜處。
好,，游完祇園寺,，我們現(xiàn)在來(lái)到的便是九華街的中心位置，大家看到的便是九華山開(kāi)山祖寺化城寺了,。佛經(jīng)有”指地化城”之說(shuō),?；撬挛挥诰湃A山化城峰西南,，化城盆地中心,，因此得名化城寺?；撬職v史悠久,，它修建于晉代，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢(shì)布局,，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,，重約20xx斤的古鐘,，鑄造精美，聲音洪亮,，用槌撞擊,，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩,，往往使人有超凡脫俗之感,。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一,。
古寺歷經(jīng)興廢,，在歲月長(zhǎng)河中依然聳立。現(xiàn)存四進(jìn)民居式殿宇,，前三進(jìn)為清代建筑：一進(jìn)靈官殿,，二進(jìn)天王殿，三進(jìn)大雄寶殿,。二,、三進(jìn)之間有一巨大四落水天井，意為”四水歸明堂”,。大雄寶殿全木窗門(mén),，門(mén)楣上刻有冰紋窗欞。頂中大藻井”九龍盤(pán)珠”浮雕為藝術(shù)珍品,。四進(jìn)藏經(jīng)樓為九華山惟一明代建筑,，近期按原貌修復(fù)。化城寺依地形漸次升高，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，古樸典雅,，基本保存了開(kāi)山祖寺原有風(fēng)貌,。
化城寺石階下有宋代石獅一對(duì)，一雌一雄，古拙渾厚。前有放生池,，月牙形,，據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開(kāi)挖的,，既為寺院防火,，又為僧侶和香客放生之用,。池前是平整,、開(kāi)闊的化城廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中有一用石條壘成的”娘娘塔”基，是紀(jì)念金地藏母親的。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華后，萬(wàn)里跋涉來(lái)山尋兒回歸，長(zhǎng)時(shí)間思兒心切，加之一路風(fēng)霜，眼睛快要失明,。金地藏用廣場(chǎng)邊一口井中泉水為母洗眼,，治好了母親眼疾,，此井后人稱(chēng)”明眼泉”,。金地藏用心侍候母親,，并向她細(xì)說(shuō)佛教因緣，母被感悟,，終于留山助兒護(hù)佛,，后人在廣場(chǎng)建塔紀(jì)念，稱(chēng)”娘娘塔”,。但是,，九華山也有人稱(chēng)”娘娘塔”是紀(jì)念金地藏出家前的妻子的。不論是母親還是妻子,，”娘娘塔”的傳說(shuō)都是美麗的,。
好了，我們九華山的游覽到此就告一段落了,，感謝各位對(duì)小王工作的支持與配合,，希望以后還有機(jī)會(huì)繼續(xù)為大家服務(wù)，祝大家一路順風(fēng)!謝謝!
九華山導(dǎo)游詞300字篇二
各位游客,，大家好!歡迎大家來(lái)到我們蓮花佛國(guó)——九華山旅游!我是大家此次旅行的導(dǎo)游,，我叫王萍，大家叫我小王就好了,。下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況,。九華山位于安徽省池州市,，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),，這里景色秀麗,，古剎林立，與四川峨眉山,，山西五臺(tái)山,、浙江普陀山并稱(chēng)我國(guó)的四大佛教名山,。
九華山原來(lái)并不叫九華山，在唐朝的時(shí)候叫做九子山,，因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,，高出云層的山峰有九座，因此九座九子山,。唐天寶年間,，詩(shī)仙李白曾兩次到過(guò)此地，先后寫(xiě)下“妙有分二氣,，靈山開(kāi)九華,，天河掛綠水，秀出九芙蓉”等千古佳句,，九華山因此而得名,，并且一直沿用到今天。
九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,，道教最先在九華山發(fā)展,，佛教更加興盛。在唐開(kāi)元年間,，新羅國(guó)王子金喬覺(jué)航海東來(lái),，遍訪名山，最后選在我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里,，渴了就喝山上的山泉水，餓了就吃山上的野生植物,。最后在他99歲的時(shí)候圓寂,。
佛教界認(rèn)為他生前苦修，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,，尊為地藏菩薩應(yīng)化,，因他在未出家的時(shí)候姓金，因此又稱(chēng)為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng),。唐代后,，九華山佛教聲明漸著，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的修葺,，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,，祇園寺、東崖寺,、百歲宮,、甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下,。
下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區(qū),，首先看到的是一座石門(mén)坊。它是大理石雕刻而成,，高9米,，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書(shū)的“九華勝境”四個(gè)大字,。中門(mén)兩柱南北下方雕有石獅,。門(mén)仿端莊典雅，過(guò)了門(mén)坊大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋修建于乾隆年間,，是一座單孔石拱橋，下面就請(qǐng)大家隨我一起踏上這座古橋,，一起步入仙境之中吧!
大家看,，過(guò)了橋正面就是祇園寺的大殿。祇園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院,，規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,，由山門(mén),、天王殿,、大雄寶殿、客堂,、講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,，是典型的組合式建筑，它的山門(mén)偏離了大殿中軸線(xiàn),，大家知道這是為什么嗎?
因?yàn)榘?，歪置山門(mén)是頗有講究的，一來(lái)是為了辟邪,，二來(lái)是門(mén)向朝著開(kāi)山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦，飛檐翹角，地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻,，上面“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目，大家來(lái)猜猜這是做什么用的?其實(shí)這個(gè)是祇園寺獨(dú)有的,，是用來(lái)辟邪鎮(zhèn)妖的,。
九華山導(dǎo)游詞300字篇三
各位朋友，現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街,，這里是全山的接待中心,，沿著街道向前走我們就來(lái)到了九華山的開(kāi)山主寺_化城寺，據(jù)佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,，走了很遠(yuǎn),，小徒饑渴交加，坐在地上不起來(lái)了,，這時(shí)佛祖手指前方說(shuō)：前有一城,，速去化齋。徒弟立馬就來(lái)了精神,。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來(lái)的,。還有，在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過(guò)門(mén)檻,，寺廟的門(mén)檻是佛祖的肩膀,，大家一定不要踩上去，二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的玩笑話(huà)帶入廟中,，三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器,。好，我們走進(jìn)化城寺,?；撬隆?/p>
接著就到了肉身寶殿，請(qǐng)大家看一下扁額上的的字：月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)樵谝郧霸潞腿馐峭僮?，所以現(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁,。
肉身寶殿的建筑非常有特色，“殿中有塔,，塔中有缸;缸中有肉身”，這肉身即是地藏王金喬覺(jué)的肉身,，唐元貞十年,，金喬覺(jué)在九華山修行75年后99歲圓寂，3年后開(kāi)缸,，其遺體綿軟,，顏面如生，撼其骨節(jié)有金鎖般響聲，依佛經(jīng)中所示,，乃菩薩應(yīng)世,，遂尊為地藏王菩薩。
走進(jìn)肉身殿,，可以看到門(mén)楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡,，方證菩堤;地獄未空，誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱(chēng)為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的庇佑，各位今后也一定能好運(yùn)常伴,。
九華勝景在天臺(tái),。天臺(tái)峰是九華山的主峰，海拔1300多米,。有“不登天臺(tái),，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺(tái),，約15華里山路,，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,，到達(dá)天臺(tái)正頂,，眼前的景色，將使你胸襟開(kāi)闊,，疲勞頓消,。四周群山匍伏，遠(yuǎn)望九華街,，只有巴掌那么大了,。極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一體,，長(zhǎng)江如練隱隱可見(jiàn),。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、竹喧,，令人陶醉,。周?chē)膸r石，奇形怪狀,，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時(shí)此刻,，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺(tái)上看日出，據(jù)說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一,。
好了，各們朋友,，短暫的九華山之旅就這樣匆匆結(jié)束了,，希望大家心愿達(dá)成來(lái)九華山還原時(shí)，我還能為大家服務(wù),。
九華山導(dǎo)游詞300字篇四
hello,，歡迎大家來(lái)到九華山，我是今天的導(dǎo)游牛牛,。
九華山,，九十九朵靈秀的蓮花，九十九座高空懸寺,，九十九個(gè)歲月修成的正果,，解不開(kāi)的神奇驚嘆，觀不完的民俗風(fēng)情,，神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化完美地結(jié)合,，使九華山成為人佛共享的心靈凈地。
九華山位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi),，是世界重要的旅游勝地,，也是國(guó)際重要的佛教道場(chǎng)。唐代文學(xué)家劉禹錫,，登上九華山后,，對(duì)其贊嘆不已，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng),。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀，佛寺眾多,。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化,，被譽(yù)為"蓮花佛國(guó)"，今天,，我們就去看一下這個(gè)"蓮花佛國(guó)",。
各位朋友，現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街,，這里是全山的接待中心,，沿著街道向前走我們就來(lái)到了九華山的開(kāi)山主寺——化城寺，據(jù)佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,，走了很遠(yuǎn),，小徒饑渴交加,，坐在地上不起來(lái)了，這時(shí)佛祖手指前方說(shuō)：前有一城,，速去化齋,。徒弟立馬就來(lái)了精神。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來(lái)的,。
還有,，在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過(guò)門(mén)檻，寺廟的門(mén)檻是佛祖的肩膀,，大家一定不要踩上去,，二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的玩笑話(huà)帶入廟中，三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器,。好,，我們走進(jìn)化城寺。
接著就到了肉身寶殿,，請(qǐng)大家看一下扁額上的的字：月身寶殿！為什么叫月身寶殿呢,？因?yàn)樵谝郧霸潞腿馐峭僮?，所以現(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁。
肉身寶殿的建筑非常有特色,，"殿中有塔,，塔中有缸；缸中有肉身",，這肉身即是地藏王金喬覺(jué)的肉身,，唐元貞十年，金喬覺(jué)在九華山修行75年后99歲圓寂,，3年后開(kāi)缸,，其遺體綿軟，顏面如生,，撼其骨節(jié)有金鎖般響聲,，依佛經(jīng)中所示，乃菩薩應(yīng)世,，遂尊為地藏王菩薩,。
走進(jìn)肉身殿，可以看到門(mén)楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡,，方證菩堤,；地獄未空，誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱(chēng)為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的庇佑,，各位今后也一定能好運(yùn)常伴,。
九華勝景在天臺(tái),。天臺(tái)峰是九華山的主峰，海拔1300多米,。有"不登天臺(tái),，等于沒(méi)來(lái)"的說(shuō)法。從九華街上天臺(tái),，約15華里山路,，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,，到達(dá)天臺(tái)正頂,，眼前的景色，將使你胸襟開(kāi)闊,，疲勞頓消,。在天臺(tái)上看日出，據(jù)說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此"天臺(tái)曉日"被列為"九華十景"之一,。
好了，各們朋友,，短暫的九華山之旅就這樣匆匆結(jié)束了,，希望大家心愿達(dá)成，來(lái)九華山還愿時(shí),，我還能為大家服務(wù),。
九華山導(dǎo)游詞300字篇五
各位朋友大家好，歡迎來(lái)到蓮花佛國(guó)--九華山旅游,，我是安徽旅行社導(dǎo)游王萍,，大家可以叫我小王或者王導(dǎo)，坐在旁邊的是司機(jī)吳師傅,，接下來(lái)的幾天就有我們?yōu)榇蠹曳?wù),。大家的相遇就像我的名字一樣，“萍水相逢”也是一種緣分啊,。我們會(huì)盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆?wù),，希望大家有一個(gè)開(kāi)開(kāi)心心的九華山之旅，現(xiàn)在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況:
九華山位于安徽省青陽(yáng)縣境內(nèi),，是我國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),，國(guó)家5a級(jí)景區(qū)，它與山西的五臺(tái)山,，四川的峨眉山,，浙江普陀山并稱(chēng)中國(guó)四大佛教名山,。大家知道嗎?五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，峨眉山是普賢菩薩的道場(chǎng),，普陀山是觀音菩薩的道場(chǎng),，而我們九華山呢是地藏菩薩的道場(chǎng)。九華山原來(lái)叫九子山,，因?yàn)榫湃A山大大小小有99座山峰,，有九座山峰特別突出，所以稱(chēng)為九子山,，后來(lái)呢詩(shī)仙李白來(lái)九華山游玩,，看到層巒疊翠的山峰，寫(xiě)下了“妙有分二氣,，靈山開(kāi)九華”的詩(shī)句,，后來(lái)人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開(kāi)元年間,，新羅國(guó)王子金喬覺(jué)在我們九華山修行,，最后99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認(rèn)為他生前的苦行和圓寂后的肉身與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩很相似,，所以就認(rèn)為他是地藏菩薩的化身,，佛教徒們稱(chēng)他為金地藏。九華山也因此被視為地藏菩薩的道場(chǎng)?，F(xiàn)在有寺院90多座,，僧侶600多人，是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。說(shuō)著說(shuō)著咱們已經(jīng)到了,，來(lái)了這佛教圣地，當(dāng)然要感受一下佛的仙氣,，那么,，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開(kāi)始吧，進(jìn)入九華街景區(qū),，映入眼簾的是一座石門(mén)坊,。他是由大理石雕刻而成的，高九米,，大家請(qǐng)?zhí)ь^看下,，橫額上刻著“九華圣境”四個(gè)大字，這可是康熙皇帝手筆哦!過(guò)了門(mén)坊,，下面大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋修建于乾隆年間，大家隨我一起踏上這古橋,，我們一起步入仙境之中吧!
大家看,，過(guò)了橋正對(duì)著我們的就是祗園寺了,。他是國(guó)家重點(diǎn)寺院，是九華山唯一一座宮殿式廟宇,，規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的,。它由山門(mén)、天王殿,，大雄寶殿,，客堂,，講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成,。各位游客請(qǐng)注意看下這山門(mén)，大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線(xiàn)?大家知道為什么嗎?因?yàn)榘?歪置山門(mén)可是有講究的,，一來(lái)是為了避邪,，二來(lái)是門(mén)朝著開(kāi)山祖寺化城寺。在進(jìn)入寺廟之前,，大家要注意以下幾點(diǎn):一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過(guò)門(mén)檻,，寺廟的門(mén)檻是佛祖的肩膀，大家一定不要踩下去,，二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話(huà)帶入寺廟中,，三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器。
下面大家就隨我一起走進(jìn)祗園寺去領(lǐng)略它獨(dú)有的魅力吧!我們現(xiàn)在的位置是天王殿,，大殿的兩邊,，供奉著四大天王塑像。他們分別是東方持國(guó)天王,、南方增長(zhǎng)天王,、西方廣目天王、北方多聞天王,，民間又稱(chēng)風(fēng)調(diào)雨順?biāo)拇筇焱?，是佛教的護(hù)法神。大家請(qǐng)看大殿正中,，這里供奉著的笑咪咪的就是彌勒佛,，這位在彌勒背后的，就是韋馱菩薩,，他是守護(hù)釋迦牟尼的神將,。
好的，各位游客朋友請(qǐng)跟緊小王,，注意腳下,，由天王殿向外走，就來(lái)到了大雄寶殿,。這里供奉著三尊身高12米的大佛,，中間的是釋迦牟尼,，兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛，而大殿兩邊上,，想必大家一定都猜到了,，對(duì)!供置著的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往后走,，大殿后側(cè)呢,，供奉著的是文殊、普賢菩薩坐像,。這幅“海島觀音”大型立體浮雕,，是雕在釋迦牟尼佛像背后的，這是一幅濃縮中國(guó)佛教諸佛菩薩的全圖,。
后面的朋友請(qǐng)跟上,，緊隨我們的隊(duì)伍，出了祗園寺,，我們就來(lái)到了化城寺,，化城寺是九華山的開(kāi)山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一個(gè)石頭平臺(tái),，平臺(tái)上面有娘娘塔跟一口井,，因?yàn)闀r(shí)候被毀，現(xiàn)在只剩下一個(gè)臺(tái)基,，據(jù)說(shuō)呢金喬覺(jué)當(dāng)時(shí)在這邊修行,，他的母親非常非常的想念他，就跑來(lái)找他,，因?yàn)樗寄钪槟?，害她哭了三天三夜，把眼睛哭瞎了,，金喬覺(jué)他就用這口井幫她洗眼睛,，后來(lái)呢他母親就復(fù)明了。所以這口井稱(chēng)為稱(chēng)為明眼泉,，后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔,。
踏著99級(jí)蓮花臺(tái)階，現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿,，請(qǐng)大家看下匾額上的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)橐郧暗脑潞腿馐窍嗤ǖ?，所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色,，殿中有塔,，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身，農(nóng)歷7月30是他的生日,，也是他圓寂之日,，那天會(huì)有成千上萬(wàn)的人來(lái)朝拜。走進(jìn)肉身寶殿大家可以看到門(mén)頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿:眾生渡盡,，方證菩提;地獄未空,。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱(chēng)為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的保佑,，各位今后一定會(huì)好遠(yuǎn)常伴。
接下的我們就去百歲宮,，百歲宮始建于明代,，供奉著無(wú)暇和尚的肉身。相傳無(wú)暇和尚修行時(shí),，主要食用黃精.丹參等野生植物,，并且刺舌血拌金粉抄寫(xiě)一本佛經(jīng)，用了20多年抄完經(jīng)書(shū),，圓寂是110歲。在百歲宮中肉身殿,，可以看到無(wú)暇和尚的裝金肉身佛像,，頭戴僧帽，身披袈裟,，端坐蓮臺(tái),，享萬(wàn)世香火。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,，多為年齡百歲左右僧尼留下的,，可能與他們長(zhǎng)時(shí)間吃素，圓寂時(shí)體內(nèi)水份比較少,，坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān),。
后面朋友請(qǐng)跟上，接下來(lái)我們就要去天臺(tái)景區(qū)了,，俗話(huà)說(shuō)“不上天臺(tái),，等于沒(méi)來(lái)”，說(shuō)明九華勝境在天臺(tái),。天臺(tái)峰是九華山的主峰,，海拔1300多米。站在天臺(tái)峰上可以看九華街的全景,，天臺(tái)景區(qū)的主要景點(diǎn)有觀音石.大鵬聽(tīng)經(jīng)石等怪石,，還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞，留有地藏菩薩神跡的古拜經(jīng)臺(tái)，地藏菩薩傳經(jīng)布道的主要場(chǎng)所天臺(tái)寺,，好了,，讓我們一起乘纜車(chē)向天臺(tái)景區(qū)出發(fā)吧!
九華山導(dǎo)游詞300字篇六
各位游客朋友們，大家好,！我們現(xiàn)在就快到九華山,，大家先聽(tīng)小柯我給大家簡(jiǎn)單介紹一下，這樣待會(huì)到了,，我們就可以更快的進(jìn)行游覽了,。
九華山在皖南青陽(yáng)縣境內(nèi)，是我國(guó)四大佛教名山之一,。唐代文學(xué)家劉禹錫,，登上九華山后，對(duì)其贊嘆不已,，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng),。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,，佛寺眾多,。
游九華山，首先要到九華街,，是九華山的中心,，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國(guó)”之稱(chēng),。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn),，除了廟宇外，還有商店,、學(xué)校,、旅店、農(nóng)舍,，游人可以在這里住宿,，并以此為起點(diǎn)，游覽山上的名勝,。
在這九華街上的化城寺,，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢(shì)布局,，反映了高超的 建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,，重約20xx斤的古鐘,，鑄造精美,，聲音洪亮，用槌撞擊,，凝重清揚(yáng)的鐘聲,，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫 俗之感,?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
九華勝景在天臺(tái),。天臺(tái)峰是九華山的主峰,，海拔1300多米。有“不登天臺(tái),，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法,。從九華街上天臺(tái)，約15華里山路,，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)你氣喘吁吁，到達(dá)天臺(tái)正頂,，眼前的景色,，將使你胸襟開(kāi)闊，疲勞頓消,。四周群山匍伏,，遠(yuǎn)望九華街，只有巴掌那么大了,。
好了，我們到了,，大家一次下車(chē),，跟著小柯我一起進(jìn)入景區(qū)，大家一定要注意我們的隊(duì)旗,，不要掉隊(duì),，或者是走錯(cuò)別的團(tuán)隊(duì)里。
九華山導(dǎo)游詞300字篇七
九華山是中國(guó)佛教四大名山之一,，首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),。它為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山,、天目山——白際山系)之一,。位于安徽省池州市東南境，西北隔長(zhǎng)江與天柱山相望,，東南越太平湖與黃山同輝,，是安徽”兩山一湖”(黃山、九華山、太平湖)黃金旅游區(qū)的北部主入口,、主景區(qū),。風(fēng)景區(qū)面積120平方公里，保護(hù)范圍174 平方公里。中心位置(九華街雪地理坐標(biāo)為東經(jīng)117°8′,，北緯30°5′?，F(xiàn)為國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),，被譽(yù)為國(guó)際性佛教道常
1.山水奇秀，風(fēng)景名山
九華山以奇麗的自然風(fēng)光著稱(chēng)于世,。南朝時(shí),，因此山奇秀，高出云表,，峰巒異狀,，其數(shù)有九，故號(hào)九子山,。唐代李白游山時(shí)觀九峰如蓮花,，寫(xiě)下了“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”;“天河掛綠水,，秀出九芙蓉”的詩(shī)句,，并改九子名為九華。九華山主體由花崗巖構(gòu)成,，由于受構(gòu)造,、巖性及外力等影響，形成了以峰為主,、盆地峽谷,、溪澗流泉交織其中的雄奇秀麗的地貌景觀。九華山有名峰70 余座,，千米以上高峰30余座,，最高十王峰海拔1342米。唐代劉禹錫觀山時(shí)贊嘆：“奇峰一見(jiàn)驚魂魄”,，“自是造化一尤物”,。境內(nèi)清溪縈繞，山西五條溪流匯于六泉口,，經(jīng)五溪河,、九華河匯入長(zhǎng)江;山南三溪和山東兩溪分別流經(jīng)三溪河、陵陽(yáng)河匯入太平湖,。山間遍布深溝峽谷,，垂?jié)緶Y潭,，流泉飛瀑，氣象萬(wàn)千,?！敖呉环蹙S畫(huà)，石上千年李白詩(shī)”,。九華山是一幅清新自然的山水畫(huà)卷,。九華山處處有景，移步換景,，清代概括有”九華十景”,。對(duì)外開(kāi)放后，新辟八大景區(qū),，百余處新景點(diǎn),。新老景點(diǎn)交相輝映，自然秀色與人文景觀相互融和,，加之四季分明的時(shí)景和日出,、晚霞、云海,、霧冖雪霰,、佛光等天象奇觀，美不勝收,，令人留連忘返,。
九華山是中國(guó)佛教四大名山之一，著名地藏菩薩道常它的開(kāi)創(chuàng)人為新羅僧地藏,。公元7世紀(jì),，在中國(guó)唐朝與朝鮮半島頻繁交往的大背景下，新羅國(guó)王子金喬覺(jué)航海東來(lái),，遍訪名山,，卓錫九華，苦修數(shù)十載,，圓寂后被認(rèn)為地藏菩薩”靈跡示現(xiàn)”，因其俗姓金,，故稱(chēng)金地藏,。從此九華山被辟為地藏菩薩道常唐時(shí)九華山有寺院20余座，宋代發(fā)展到40余座,，至明代更有長(zhǎng)足的發(fā)展,，主剎化城寺成為擁有數(shù)十座寮房的總叢林，全山寺院達(dá)100余座,，香火興旺為“東南諸山之冠”,。于是九華山便同五臺(tái),、峨眉、普陀共稱(chēng)為中國(guó)佛教四大名山,。清代九華山寺院達(dá)150余座,，由總叢林化城寺分衍出祇園寺、東崖寺,、百歲宮,、甘露寺等四大叢林，在四大佛山中以”香火甲天下”而聞名于世,。20世紀(jì)70年代末對(duì)外開(kāi)放后,，古老的佛山沐浴盛世朝陽(yáng)，活力再現(xiàn),，舊貌重輝?，F(xiàn)有各類(lèi)寺院90余座，其中國(guó)家重點(diǎn)寺院9座,，省級(jí)重點(diǎn)寺院30座;僧侶600余人,，各類(lèi)佛像萬(wàn)余尊，各種佛教文物20xx余件,。寺院普遍得到維修,，佛事活動(dòng)正常開(kāi)展，對(duì)外交往活動(dòng)頻繁,，九華山佛教與日本,、韓國(guó)、新加坡,、馬來(lái)西亞,、美國(guó)、泰國(guó)以及香港,、中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)等佛教團(tuán)體友好交往不斷,，先后有百余名僧侶出境訪問(wèn)。在當(dāng)今我國(guó)佛教道場(chǎng)中,，九華山以博大精深的佛教文化,、國(guó)際性佛教道嘗香火旺盛、僧俗融和受到廣泛贊譽(yù),，成為特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。
3.歷史悠久，文化名山
宗教文化與山水文化相融,，大量的歷史人文活動(dòng),，使九華山成為一座歷史悠久、積淀豐厚的文化名山,。20xx多年前,，九華山就有道家駐足,，《福地考》稱(chēng)九華為“三十九福地”，至今留有道教人物活動(dòng)遺跡和道觀遺址20余處,。東晉隆安五年(401)天竺僧杯渡在九華創(chuàng)建茅庵,，佛教開(kāi)始傳入九華山。唐時(shí)新羅僧創(chuàng)建地藏道場(chǎng),，“勝境巍巍,，普放大光”;至明清香火極盛，成為中國(guó)佛教四大名山之一,，經(jīng)久不衰,。道教福地與佛教圣地使得九華山聲名大振，吸引了無(wú)數(shù)名流騷人紛至沓來(lái),。自李白之后,，許多文人學(xué)者接踵而至，他們?cè)诰湃A或隱居山莊,，著書(shū)立說(shuō);或創(chuàng)立書(shū)：,，聚眾講學(xué);或出入煙霞，參學(xué)訪道;寄情山水,，吟詩(shī)作畫(huà),。九華山有太白書(shū)堂、陽(yáng)明書(shū)：,、甘泉書(shū)：等20余處書(shū)：遺址,。九華山又為民歌之鄉(xiāng)，匯集有兒童歌謠,、勞動(dòng)歌謠,、儀式歌謠達(dá)300余首，很多帶有佛教色彩,，生動(dòng)表達(dá)了勞動(dòng)人民思想感情和生活情趣,。歷代朝廷也垂青九華，明神宗敕諭,、賜銀,，清康熙、乾隆御書(shū)”九華圣境”,、”芬陀普教”,，九華山先后有50多座寺院受朝廷賜額。大量歷史人文的活動(dòng),，遺有豐富的歷史文物，九華山有歷史文物20xx余件,，其中珍貴文物近百件,。對(duì)外開(kāi)放后,，重視文化資源的開(kāi)發(fā)，著力挖掘整理佛教文化,，成立”金地藏研究會(huì)”和佛教文化研究會(huì),，創(chuàng)辦佛學(xué)院，開(kāi)辦文物館,，文化資源得到初步開(kāi)發(fā),，在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響。這里的儒釋道文化,、鬼文化,、建筑文化、石刻文化,、民俗文化,、飲食文化、茶文化和肉身文化等,，異彩紛呈,，令人驚嘆。九華山是一座底蘊(yùn)深厚的文化名山,。
九華山導(dǎo)游詞300字篇八
大家好,！歡迎各位來(lái)到神奇靈秀的蓮花佛國(guó)——九華山游覽。我是安徽旅行社的導(dǎo)游王萍,。今天小王能和大家相遇并為大家服務(wù),，這就是冥冥之中的佛緣哦。首先小王代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來(lái),。小王旁邊是司機(jī)嚴(yán)師傅,，嚴(yán)師傅有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，所以雖然山路有點(diǎn)彎,，但大家在旅途中可以完全放心,。那在接下來(lái)兩天里，將由小王和嚴(yán)師傅為大家服務(wù),。希望這次的九華之旅能夠給您帶來(lái)靈氣,、福氣和好運(yùn)氣！
在佛經(jīng)中曾經(jīng)有云：前世五百次的回眸,，才換來(lái)今生的一次擦肩而過(guò).所以我敢很肯定的說(shuō),，上輩子咱們啥事兒都沒(méi)干，老顧著回頭了,。 咱們?cè)谏陷呑拥呐仡^下,，今世才有緣相識(shí)，希望大家可以珍惜這來(lái)之不易的緣分,，互相照顧,。如果在本次旅行當(dāng)中大家有什么問(wèn)題或要求,，可以盡管提出來(lái)，我們會(huì)盡全力為大家去解決,。也請(qǐng)大家配合我的工作,，同時(shí)要注意車(chē)箱內(nèi)的衛(wèi)生。
現(xiàn)在我們的旅游大巴正駛往九華山風(fēng)景區(qū),，那小王就先為大家掀開(kāi)她的神秘面紗,。
九華山北臨長(zhǎng)江，南望黃山,，坐落在安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi),，方圓120平方公里，最高峰是十王峰,，海拔1342米 ,。它山奇峰秀，層巒疊嶂,，是國(guó)家首批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),，國(guó)家5a級(jí)旅游區(qū)景區(qū)，全國(guó)聞名風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),。九華山是“地獄未空誓不成佛,，眾生度盡方證菩提”的大愿菩薩——地藏王的道場(chǎng)。與山西五臺(tái)山,、浙江普陀山,、四川峨眉山并稱(chēng)我國(guó)佛教四大名山，被譽(yù)為國(guó)際性佛教道場(chǎng),。
說(shuō)到九華山,，不能不提到兩個(gè)人物。對(duì)了——一個(gè)是詩(shī)仙李白,。因?yàn)榫湃A山山名和這位詩(shī)仙淵源深厚,。
九華山，古時(shí)候稱(chēng)為陵陽(yáng)山,、幘山,，唐以前因?yàn)橐蛴芯欧逍嗡粕徎ā薄纸小熬抛由健薄Ｌ铺鞂毮觊g詩(shī)人李白漫游秋浦,，謠望九華山如九朵盛開(kāi)的蓮花,，寫(xiě)下了“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”,，“昔在九江山,，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉,，”等描繪九華山秀美景色的千古絕唱,，從此，九華山一名一直沿用至今,。
還有一個(gè)人物金喬覺(jué)。公元8世紀(jì)新羅國(guó)王子金喬覺(jué)航海東來(lái),，遍訪名山,，卓錫九華，苦修數(shù)十載,，圓寂后肉身不腐,，被認(rèn)為地藏菩薩“靈跡示視”，于是將其肉身妝漆鍍金,，塑為菩薩,，享受千年香火。因其俗姓金,，故稱(chēng)金地藏,，從此九華山被辟為地藏菩薩道場(chǎng)。每逢菩薩圓寂日（農(nóng)歷七月三十）,，海內(nèi)外信眾都要云集九華,，舉行廟會(huì)，以志紀(jì)念,。每當(dāng)此日,，我們可以聽(tīng)到，佛樂(lè)陣陣,，經(jīng)聲朗朗,。看到僧尼信眾,，手持香炷,，同聲祈愿。 現(xiàn)在九華山尚存86座寺廟,、6800多尊佛像,，700多名僧尼散居山林，他們過(guò)著晨鐘暮鼓,，耕織勞作,，清靜怡然的生活。
目前九華山風(fēng)景區(qū)一共劃分為五個(gè)相對(duì)獨(dú)立而又各具特色的景區(qū),，現(xiàn)在我們就去九華街景區(qū)游覽,。九華街我們主要游覽的是寺廟。
九華山的寺廟建筑獨(dú)具特色，于散亂中取和諧,，于樸實(shí)中見(jiàn)莊嚴(yán),，取貌于皖南民居，與周?chē)忝郎酱ê凸爬洗迓湎嗷ビ骋r,，更顯古樸清幽,，秀雅靈妙。九華山寺廟主要集中在海拔600多米的九華街,，這里是九華山的中心,，有“蓮花佛國(guó)”之稱(chēng)。現(xiàn)在大家跟隨我進(jìn)入九華街景區(qū),。首先我們看到的是一座石門(mén)坊,，高九米，跨度8.5米,，仿清徽派建筑,。橫額兩面鐫刻清康熙皇帝御書(shū)的“九華圣境”四個(gè)大字。
九華街東行不遠(yuǎn),，有一建在危崖絕壁上的佛殿——百歲宮,，大殿的匾額有御題“欽賜百歲宮，護(hù)國(guó)萬(wàn)年寺”10個(gè)金字,。據(jù)說(shuō),，明萬(wàn)歷年間，26歲的無(wú)暇和尚來(lái)到九華山,，在一人跡罕至的山洞里苦修百年,。他死后3年，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身,。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世,，遂將尸體妝金供奉。崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”,。于是供奉他的小廟香火日旺,，寺廟擴(kuò)展，成為九華山四大佛教叢林之一,。在百歲宮肉身殿,，可以看到無(wú)暇和尚的裝金肉身佛像，頭戴僧帽,，身著袈裟,，端坐蓮臺(tái)，享萬(wàn)世香火,。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,，多為年齡百歲左右僧尼留下,，可能與他們吃素時(shí)間長(zhǎng),，圓寂時(shí)體內(nèi)水份少,，坐化瓷缸密封好等有關(guān)。
后面還有很多寺廟等著大家,。大家可以在此燒香拜佛,，為親朋好友祈福。我們現(xiàn)在所處的位置叫做?（qi)園寺,，居九華山四大叢林之首?？h委九華山唯一子孫叢林寺院,，由山門(mén),，天王殿，大雄寶殿,，客堂，齋堂,，院庫(kù),，退居寮，方丈寺,，講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成，是典型的組合型建筑,。其山門(mén)偏離大殿中軸線(xiàn),，歪至山門(mén)頗有講究：一是為了辟邪，二是門(mén)向朝著開(kāi)山祖寺化城寺,。?園寺前院墻有一條石刻,，“泰山石敢當(dāng)”五個(gè)大字十分醒目，說(shuō)是為了辟邪鎮(zhèn)妖,，這也是?園寺所獨(dú)有的,。
現(xiàn)在我們一起參觀是參觀化城寺。它是九華山歷史最悠久的晉代古寺,，也是九華山的主寺,。佛經(jīng)有“指地化城”之說(shuō),。該寺坐落于九華山化成峰西南，化成盆地中心,，故名化城寺,。這里就到了化城寺寺門(mén)，寺前有放生池,，據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開(kāi)挖的,。這池前則是平整開(kāi)闊的化成廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中有一用石條壘成的娘娘塔基,，是紀(jì)念金地藏母親的,。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華，萬(wàn)里跋涉尋兒回歸,，長(zhǎng)時(shí)間尋兒心切,，加之一路風(fēng)霜，眼睛快要失明,。金地藏用廣場(chǎng)邊一口井中的泉水為母洗眼,，治好了母親眼疾，此井后人稱(chēng)“明眼泉”金地藏用心伺候母親,，并向她細(xì)說(shuō)佛教姻緣,。母親鐘被感悟，留山祝兒護(hù)佛,，后人在廣場(chǎng)建塔紀(jì)念她,，稱(chēng)娘娘塔。
來(lái)到九華山不得不去的一個(gè)地方就是肉身寶殿,，是全國(guó)重點(diǎn)寺院,，安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。原為三層石塔,，安葬金地藏肉身,，俗稱(chēng)肉身塔，又名“地藏墳”,。大家知道地藏菩薩的大愿是什么嗎,，不妨你過(guò)來(lái)看看這殿南門(mén)上的橫額，“眾生渡盡,，方證菩提,，地獄未空，誓不成佛”,。肉身寶殿是九華山的象征,，這里綠蔭環(huán)抱，環(huán)境優(yōu)美,，游人如織,，香火旺盛,。每逢地藏法會(huì)，這里人山人海,，守塔拜塔,，盛況空前。
好了,，各位朋友們們,，今天我們的游覽就要結(jié)束了，感謝大家一路的支持和配合,，途中有有什么服務(wù)不周的地方還前大家多多包涵,。同也大家也可以提出你們寶貴的意見(jiàn)和建議。明天我將帶大家參觀九華山的天臺(tái)和閔園等景區(qū),，最后祝愿各位能好好休息,，品嘗九華山的特色美食。
九華山導(dǎo)游詞300字篇九
各位團(tuán)友,，大家好,！
歡迎來(lái)參加此次九華山的旅行。我是中國(guó)太和旅行社的導(dǎo)游員李強(qiáng),，大家叫我小李就好了！今天大家的到來(lái)讓我感到非常的喜悅,，而且也希望我的服務(wù)能可以讓大家感到滿(mǎn)意,。站在我旁邊的這位就是我們這次旅游活動(dòng)的司機(jī)王師傅。王師傅有十幾年的駕齡,。駕駛技術(shù)非常的嫻熟,。大家可以把兩顆心交給我們，把放心交給我們的王師傅,，把開(kāi)心交給我,，讓我們一起共享此次的旅程。
各位團(tuán)友,，我們的旅游車(chē)正行駛在進(jìn)山的佛光大道上,。由于此地到九華街還需要很長(zhǎng)一段的時(shí)間，在這之前我先給大家介紹一下九華山,。九華山主要位于池州市,，青陽(yáng)縣境內(nèi)。是安徽兩山一湖的北部的重要景區(qū),。風(fēng)景區(qū)的面積120平方千米,。九華山保護(hù)范圍內(nèi)174平方千米，現(xiàn)為國(guó)家5a級(jí)風(fēng)景旅游區(qū),。全國(guó)文明的旅游區(qū),。中國(guó)四大佛教名山之一,。被譽(yù)為國(guó)際性的佛教道場(chǎng)。
安徽九華山風(fēng)景秀麗南朝時(shí)因此山高出云表,，且其數(shù)有九,，人們稱(chēng)之為九子山，唐代大詩(shī)人李白瀏覽九華山,，觀九峰出蓮花,，寫(xiě)下"妙有分二氣，靈山開(kāi)九華,。"的詩(shī)句,。九華山為花崗巖名山。其主峰十王峰海拔1342米,，是九華山幾景十分美麗的地方,。
安徽九華山是中國(guó)四大佛教名山這一，與海天佛國(guó)普陀山,，光明佛國(guó)峨嵋山,，青蓮佛國(guó)五臺(tái)山一起稱(chēng)為中國(guó)四大佛教名山。公元7世紀(jì)新羅國(guó)王子航海東來(lái),，訪遍名山最后選擇了九華山,，苦修數(shù)十載，其死后,，肉身不腐,，"靈跡事現(xiàn)"人們認(rèn)為金喬覺(jué)是地藏王菩薩的化身，九華山從此被認(rèn)為是地藏王菩薩的道場(chǎng),。地藏王也從此被稱(chēng)為金地藏,。
好的，現(xiàn)在呢,，我們的旅游車(chē)已經(jīng)到達(dá)了九華街的入口處,，請(qǐng)大家拿好自己的物品準(zhǔn)備下車(chē)進(jìn)入景區(qū)。各位游客,，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是高9米,，跨高8。5米的九華圣境門(mén)坊,，大家知道橫額上"九華圣境"四字是誰(shuí)題寫(xiě)的嗎,？不錯(cuò)，這是康熙皇帝御書(shū)的,。穿過(guò)門(mén)坊,，是不是有一種進(jìn)入圣地的非凡之感呢？
朋友們,，現(xiàn)在呢,，我們來(lái)到的就是九華山最早的宮殿式寺廟——祗園寺,。祗園寺現(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)寺院、九華山唯一的子孫叢林寺院,，是典型的組合式建筑,。它的山門(mén)偏離了大殿中軸線(xiàn)，這外置的山門(mén)可不是建造時(shí)的大意,，而是有講究的,。據(jù)說(shuō)呀，這樣一是為了避邪,；二是門(mén)向要朝著開(kāi)山祖寺化城寺,。并且，在祗園寺前院墻上還有一條時(shí)刻"泰山石敢當(dāng)"五個(gè)大字十分醒目,，據(jù)說(shuō)也是為了避邪鎮(zhèn)妖,，這也是祗園寺獨(dú)有的。
祗園寺法相莊嚴(yán),、完整,，是全閃之最。寺中供有大肚彌勒,、四大天王,、韋陀菩薩、十八羅漢等尊像,。其中最為莊嚴(yán)的要屬大雄寶殿中供奉的12米高的藥師佛,、阿彌陀佛、釋迦摩尼佛三尊大幅,。寺內(nèi)佛、菩薩,、羅漢塑像排列規(guī)范,，工藝精湛，形象逼真,。
祗園寺始建于明代,，規(guī)模居九華山四大叢林之首。九華山佛教協(xié)會(huì)在此多次舉辦大型傳戒,、講經(jīng)法會(huì)和祈禱和平,、息災(zāi)法會(huì)，現(xiàn)每年舉行水路法會(huì)和舉辦焰口等佛事活動(dòng)千余臺(tái),，為全山佛事活動(dòng)中心之一,。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是化城寺，化城寺是九華山開(kāi)山始寺,，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)寺廟,，是上個(gè)世紀(jì)70年代后期辟為歷史文物館,。展覽內(nèi)容分為兩大部分：第一部分展出金地藏生平事跡；第二部分展出珍貴歷史文物,。部分經(jīng)書(shū)可謂是鎮(zhèn)寺之寶,。寺前有放生池，據(jù)傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時(shí)挖的,。池前是化城廣場(chǎng),，廣場(chǎng)上建有紀(jì)念金地藏母親的娘娘塔。接下來(lái)我們將要去的就是上禪堂,。上禪堂位于神光嶺南的半山腰,，為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)寺廟。上禪堂有三最：香火最平,、風(fēng)景最佳,、寺院最麗。電視劇《西游記》曾在此拍攝,。
游覽過(guò)了上禪寺,，現(xiàn)在我們來(lái)到的是大家最好奇的肉身寶殿。肉身寶殿又名"地藏墳",，始建于唐貞觀元年,，原來(lái)是一座三層石塔，安葬的是金地藏肉身,，所以俗稱(chēng)肉身塔,。因?yàn)樗卦F(xiàn)金光，后人便將此地取名為神光嶺,。肉身寶殿的特色可以概括為"殿中有塔,，塔中有缸，缸中有肉身,。"大家請(qǐng)跟著我進(jìn)入大殿,，請(qǐng)看那邊的橫額上寫(xiě)的十六個(gè)金字，"眾生渡盡,，方證菩提,，地獄為空，誓不成佛,。"是地藏菩薩誓愿,。其實(shí)，地藏菩薩本來(lái)可以成佛的,，然而他愿意到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生,，地獄一日不空，他就一日不成佛。在未來(lái)佛彌勒佛出生之前承擔(dān)普度眾生的重任,。肉身寶殿是九華山的象征,。每逢地藏法會(huì)，人山人海,，盛況空前,。
大家注意了，馬上我們將要乘坐纜車(chē)前往百歲宮,，請(qǐng)各位注意安全,，有序排隊(duì)。現(xiàn)在我們所處的位置就是百歲宮,。百歲宮又名百歲庵,，現(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)寺廟，供奉海玉和尚肉身,。建筑上利用南高北低的地形形成了五層走馬通道,。寺與周?chē)濉⑹?、洞融為一體,，殿宇與山體有機(jī)結(jié)合，巧奪天工,。百歲宮建筑是九華山古寺建筑的代表,，深受中外游人好評(píng)。各位游客,，今天的九華街景區(qū)的游覽活動(dòng)到此結(jié)束了,。謝謝大家的支持與配合，有服務(wù)不周到的地方請(qǐng)大家多多包涵,。
九華山導(dǎo)游詞300字篇十
大家好!旅途勞頓一路辛苦,，首先歡迎各位來(lái)到靈山佛地九華山觀光禮佛，我叫王萍,，大家可以叫我小王或王導(dǎo),，是安徽旅行社的一名導(dǎo)游，請(qǐng)?jiān)试S我代表我們旅行社及其本人和司機(jī)向各位致以最真誠(chéng)的問(wèn)候,，愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬(wàn)事如意有求必應(yīng)!我小王能夠在茫茫十多億人海中與各位相逢這是一種緣份，以九華山的說(shuō)法這是佛緣,，所以我非常珍惜這段緣份,，會(huì)盡心盡力的為各位服務(wù)，如果各位有什么問(wèn)題盡管向我提出來(lái),，我將在我的權(quán)利范圍之內(nèi)盡我最大的努力為各位解決,，讓各位在九華山玩的開(kāi)心，游的放心,，這也是我最大的心愿,，預(yù)祝我們有一次安全,、順利、滿(mǎn)意,、愉快的九華之旅,。九華山是中國(guó)佛教四大名山之一，它以佛教文化和綺麗的自然景觀為特色,，是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)名勝區(qū)之一,。在20xx年時(shí)榮獲國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)，全國(guó)文明旅游示范點(diǎn),。它與清涼佛國(guó)五臺(tái)山,、光明佛國(guó)峨眉山、海天佛國(guó)普陀山并稱(chēng)為中國(guó)四大佛教名山,。
九華山位于長(zhǎng)江下游南岸,，安徽省的西南部，北臨長(zhǎng)江,、南望黃山,、東靠太平湖、西接池洲市,，景區(qū)總面積120平方公里,，山上最高峰十王峰，海拔1342米,。九華山峰氣勢(shì)雄偉,，宋王安石贊譽(yù)“楚越千萬(wàn)山，雄越此山兼”,，九華山古名陵陽(yáng)山,，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表,，峰蠻異狀,，其數(shù)有九”故名“九子山”。唐天寶年間(736-756年),，詩(shī)人李白曾三上九華,，先后在《改九子山為九華山聯(lián)句》和《望九華贈(zèng)青陽(yáng)韋仲堪》兩詩(shī)中，寫(xiě)出了“妙有分二氣,，靈山開(kāi)九華”,、“昔在九江上，遙望九華峰,。天河掛綠水,，秀出九芙蓉。”等名句,，在詩(shī)中他把九子山的九太主峰,，比作盛開(kāi)的蓮華。因古漢語(yǔ)中“花”通“華”。于是在天寶十三年(752年),，九子山更名為九華山,，山名一直沿用至今,。
九華山靈秀的自然景觀瑰麗，境內(nèi)奇峰峭石、飛瀑流泉,、竹海松濤,，清幽秀麗,，漂渺奇異,，春日，滿(mǎn)山芬芳、百鳥(niǎo)合鳴;夏日，佳木繁蔭，谷風(fēng)清涼;秋日，風(fēng)霜高潔，別有情趣;冬日,，瓊樓玉宇,，超然空靈，給人以“四時(shí)之景,，而了亦無(wú)窮”的感覺(jué),。
九華山不僅以奇峰峭石,、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。更是以“地藏菩薩道場(chǎng)”而著稱(chēng)于世,，然而最早在九華山進(jìn)行的宗教活動(dòng)并不是佛教,，而是中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教,。早在西漢元時(shí)五年(前11-前120xx年)九華山就有道場(chǎng)建立,，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。東晉隆安五年(401)天竺國(guó)(今印度)僧人杯渡錫九華初建茅廬,，到了唐開(kāi)元年間(720xx年)新羅國(guó)[今韓國(guó)]僧人金喬覺(jué),，于24歲渡海來(lái)唐，他云游了許多名山大川,，到過(guò)南京的寶華山,、貴池齊山等，最后他來(lái)到九華山,，見(jiàn)九華山秀麗,、清幽便決定留在山中求法修道。金喬覺(jué)在九華山苦修了75年,，于唐貞元十年[794年]農(nóng)歷7月30圓寂,，壽止99歲，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺(jué)蓋缸三年,，三年后開(kāi)缸發(fā)現(xiàn)他遺體綿軟,，臉面如生,，骨節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)有如金鎖般響聲。各種跡象與佛經(jīng)上所說(shuō)的地藏菩薩極為吻合,，眾僧認(rèn)為金喬覺(jué)就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世,，因金喬覺(jué)俗家姓金，佛教徒們便尊他為“金地藏”,，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉,，后經(jīng)歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來(lái)，到了明,、清兩代更是鼎盛,，當(dāng)時(shí)全山有寺院達(dá)300多座，僧尼達(dá)5000余人,，香火之盛甲天下，素有“東南第一山”“蓮華佛國(guó)”等美譽(yù),。
在期間由于政局動(dòng)亂,，在極左思想總沖擊下，有的寺院被拆毀,，有的年久失修倒塌,，有的被占用，在“破四舊,，立四新”的浪潮中,，不少僧尼被迫還俗和外流，自1984年后,，中央落實(shí)宗教政策之后,，祗園寺恢復(fù)了叢林，提倡信仰自由,，僧人當(dāng)家作主,，調(diào)動(dòng)僧尼“自己管自己”的積極性，推動(dòng)弘法利生事業(yè),。目前九華山現(xiàn)存寺院99座,，其中96座寺院為全國(guó)重點(diǎn)寺院，分別是:化城寺,、祗園寺,、甘露寺、百歲宮,、肉身殿,、上禪堂、旗檀林,、天臺(tái)寺,、慧居寺,，僧尼達(dá)到千余人。九華山寺院建筑風(fēng)格獨(dú)特,，九華山屬花崗巖山地地貌,，地形的復(fù)雜，建筑用地狹窄,，因受地理氣候環(huán)境因素的制約,，山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式，因地制宜,，布局靈活,，以懸崖峭壁，巨巖山洞或自然起伏的臺(tái)地山坡為基礎(chǔ),，巧妙地運(yùn)用不同規(guī)則的地形,，精心構(gòu)筑富于空間變化，層次分明,，外觀峻險(xiǎn)古樸,，內(nèi)部則曲折迷離，多數(shù)寺院于民居相連,，游人很難分辨,，體現(xiàn)了僧俗共修，古人曾贊道“九華一千寺,，撒在云霧中”,。
九華山以他獨(dú)有的佛教文化著稱(chēng)于世，除其供奉的地藏菩薩確有其人外,，不腐肉身更使九華山名聲大振,，從唐至今，先后共出現(xiàn)了十五尊真身,，不幸時(shí)被毀九尊,，現(xiàn)今保存6尊無(wú)瑕、大興,、慈明,、仁義、明凈等真身,，有僧有尼,，數(shù)量之多實(shí)為罕見(jiàn)，九華山地處長(zhǎng)江南岸,，氣候溫和土地濕潤(rùn),，為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢?目前尚無(wú)科學(xué)診斷有待于后人揭開(kāi)神秘的面紗。
九華山物華天寶，特產(chǎn)豐富,，有香菇,、木耳、石雞,、九華毛峰,、黃精，其中九華毛峰又名“地藏茶”,，屬高山云霧茶,，細(xì)如雀后，形如佛手,，湯色黃綠清亮,，香氣持久，相傳由金喬覺(jué)當(dāng)年從家鄉(xiāng)新羅(今韓國(guó))攜來(lái)茶種,，種在神光嶺上,，長(zhǎng)年云霧滋潤(rùn)，茶葉殊佳,，是九華山最古老的佛茶,，1920xx年曾獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，如今九華山茶廠采制的各種名優(yōu)綠茶,，因其價(jià)廉物美而供不應(yīng)求,?！包S精”是一種中草藥,，吸取黃土之精華，一年長(zhǎng)一節(jié),，十年一尺,，實(shí)為罕見(jiàn)，據(jù)《本草綱目》記載,，黃精又名雞頭參,，太陽(yáng)草，主要有補(bǔ)血補(bǔ)腎,、治高血壓及排毒養(yǎng)顏,，據(jù)考證九華山的真身菩薩生前常以采黃精充饑，苦心修行,，唐代杜甫詩(shī)曰:“掃除白發(fā)黃精在,，君看他年冰雪融?！笨芍^是“北有長(zhǎng)北山人參,，南有九華黃精”，是贈(zèng)送親友之佳品。
各位!快到九華街之前,，我把一些注意事項(xiàng)對(duì)大家說(shuō)一下,，由于九華山地處皖南山區(qū)，各方面條件有限,，賓館的硬件設(shè)施還未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)(如冬天凍水,，夏天停水，旺季房間緊張等),，但是酒店的服務(wù)衛(wèi)生請(qǐng)大家放心,，多數(shù)酒店都依山勢(shì)而建，山上長(zhǎng)年云霧籠罩,，一年之中有一百八十天是雨水天氣,，房間內(nèi)相對(duì)來(lái)說(shuō)潮氣比較大，請(qǐng)各位多多諒解了,。請(qǐng)?jiān)诼猛局欣斡洠?,、走路不觀景、觀景不走路,，安全第一;2,、進(jìn)入猴群區(qū)不要逗玩猴子，以免被猴子襲擊,。進(jìn)寺院時(shí)請(qǐng)注意:1,、寺院的門(mén)檻不能踩，也不能坐在上面;2,、法器和佛像不能隨意摸,，殿內(nèi)禁止攝影拍照和大聲喧嘩;在敬香時(shí)，隨時(shí)留意香火,，注意防火;如果您在我們安排的行程外自由活動(dòng)的話(huà),，請(qǐng)您記好下榻酒店的名稱(chēng)和方位，貴重物品保管好,。好啦!現(xiàn)在我們已到了下榻的酒店了,，請(qǐng)各位拿好自己的行李物品進(jìn)房，半小時(shí)后在大廳集合,，午餐后正式開(kāi)始我們的九華之旅,，最后預(yù)祝各位九華之行圓滿(mǎn)開(kāi)心!!!
九華山導(dǎo)游詞300字篇十一
各位朋友大家好，歡迎來(lái)到蓮花佛國(guó)——九華山旅游,，我是安徽旅行社導(dǎo)游王萍,，大家可以叫我小王或者王導(dǎo)，坐在旁邊的是司機(jī)吳師傅,，他有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),，坐他的車(chē)大家可以盡管放心。接下來(lái)的幾天就有我們?yōu)榇蠹曳?wù)。我們會(huì)盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆?wù),，希望大家有一個(gè)開(kāi)開(kāi)心心的九華山之旅 ，現(xiàn)在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況：
九華山位于安徽省青陽(yáng)縣境內(nèi),，是我國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家5a級(jí)景區(qū),，它與山西的五臺(tái)山,，四川的峨眉山,，浙江普陀山并稱(chēng)中國(guó)四大佛教名山。其中五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng),，峨眉山是普賢菩薩的道場(chǎng),，普陀山是觀音菩薩的道場(chǎng),，而我們九華山呢是地藏菩薩的道場(chǎng),。九華山原來(lái)叫九子山，因?yàn)榫湃A山大大小小有99座山峰,，有九座山峰特別突出,，所以稱(chēng)為九子山，后來(lái)呢詩(shī)仙李白來(lái)九華山游玩,，看到層巒疊翠的山峰，寫(xiě)下了“妙有分二氣,，靈山開(kāi)九華”的詩(shī)句,，后來(lái)人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開(kāi)元年間,，新羅國(guó)王說(shuō)著說(shuō)著咱們已經(jīng)到了,，現(xiàn)在我們準(zhǔn)備下車(chē),，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品,，不要將自己的貴重物品落在車(chē)上了,，等一下我們吳師傅會(huì)替我們關(guān)好車(chē)門(mén)窗,，還要請(qǐng)大家記住我們大巴的車(chē)牌號(hào)、顏色及停車(chē)地點(diǎn),。
來(lái)了這佛教圣地,，當(dāng)然要感受一下佛的仙氣,，那么，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開(kāi)始吧,，進(jìn)入九華街景區(qū),，映入眼簾的是一座石門(mén)坊,。他是由大理石雕刻而成的,，高九米,，大家請(qǐng)?zhí)ь^看下,，橫額上刻著“九華圣境”四個(gè)大字，這可是康熙皇帝手筆哦!過(guò)了門(mén)坊,，下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間,，大家隨我一起踏上這古橋，我們一起步入仙境之中吧!
大家看,，過(guò)了橋正對(duì)著我們的就是祗園寺了,。他是國(guó)家重點(diǎn)寺院,，是九華山唯一一座宮殿式廟宇,，規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的,。它由山門(mén)、天王殿,，大雄寶殿,，客堂,，講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成。各位游客請(qǐng)注意看下這山門(mén),，大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線(xiàn)?大家知道為什么嗎?因?yàn)榘?歪置山門(mén)可是有講究的,，一來(lái)是為了避邪,，二來(lái)是門(mén)朝著開(kāi)山祖寺化城寺,。在進(jìn)入寺廟之前，大家要注意以下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過(guò)門(mén)檻,，寺廟的門(mén)檻是佛祖的肩膀,，大家一定不要踩下去，二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話(huà)帶入寺廟中,，三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器,。
下面大家就隨我一起走進(jìn)祗園寺去領(lǐng)略它獨(dú)有的魅力吧!我們現(xiàn)在的位置是天王殿,，大殿的兩邊,，供奉著四大天王塑像。
好的,，各位游客朋友請(qǐng)跟緊小王,，注意腳下，由天王殿向外走,，就來(lái)到了大雄寶殿,。這里供奉著三尊身高12米的大佛,，中間的是釋迦牟尼，兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,，而大殿兩邊上,，想必大家一定都猜到了，對(duì)!供置著的就是十八羅漢塑像,。大家再隨我往后走,，大殿后側(cè)呢，供奉著的是文殊,、普賢菩薩坐像,。 這幅“海島觀音”大型立體浮雕，是雕在釋迦牟尼佛像背后的,，這是一幅濃縮中國(guó)佛教諸佛菩薩的全圖,。
好的，后面的朋友請(qǐng)跟上,，緊隨我們的隊(duì)伍,，出了祗園寺，我們就來(lái)到了化城寺,，化城寺是九華山的開(kāi)山祖寺,。我們給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間參觀游覽，半小時(shí)候我們?cè)丶?
美好的時(shí)光總是那么短暫,，我們這次的九華山之旅也要畫(huà)上圓滿(mǎn)的句號(hào),，小王心中萬(wàn)分不舍!謝謝你們一路來(lái)的支持與配合，小王在最后祝大家在以后的生活和工作中事事順心,，萬(wàn)事如意!
九華山導(dǎo)游詞300字篇十二
各位團(tuán)友,，大家好!
歡迎來(lái)參加此次九華山的旅行。我是中國(guó)太和旅行社的導(dǎo)游員李強(qiáng),，大家叫我小李就好了!今天大家的到來(lái)讓我感到非常的喜悅,，同時(shí)呢，也希望我的服務(wù)能可以讓大家感到滿(mǎn)意,。站在我旁邊的這位就是我們這次旅游活動(dòng)的司機(jī)王師傅,。王師傅有十幾年的駕齡。駕駛技術(shù)非常的嫻熟,。大家可以把兩顆心交給我們,，把放心交給我們的王師傅，把開(kāi)心交給我,，讓我們一起共享此次的旅程,。
各位團(tuán)友，我們的旅游車(chē)正行駛在進(jìn)山的佛光大道上,。由于此地到九華街還需要很長(zhǎng)一段的時(shí)間,，在這之前我先給大家介紹一下九華山,。九華山主要位于池州市,，青陽(yáng)縣境內(nèi),。是安徽兩山一湖的北部的重要景區(qū)。風(fēng)景區(qū)的面積120平方千米,。九華山保護(hù)范圍內(nèi)174平方千米,，現(xiàn)為國(guó)家5a級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)。全國(guó)文明的旅游區(qū),。中國(guó)四大佛教名山之一,。被譽(yù)為國(guó)際性的佛教道場(chǎng)。
安徽九華山風(fēng)景秀麗南朝時(shí)因此山高出云表,，且其數(shù)有九,，人們稱(chēng)之為九子山，唐代大詩(shī)人李白瀏覽九華山,，觀九峰出蓮花,，寫(xiě)下“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華,?！钡脑?shī)句。九華山為花崗巖名山,。其主峰十王峰海拔1342米,，是九華山幾景十分美麗的地方。
安徽九華山是中國(guó)四大佛教名山這一,，與海天佛國(guó)普陀山,，光明佛國(guó)峨嵋山，青蓮佛國(guó)五臺(tái)山一起稱(chēng)為中國(guó)四大佛教名山,。公元7世紀(jì)新羅國(guó)王子航海東來(lái),，訪遍名山最后選擇了九華山，苦修數(shù)十載,，其死后,，肉身不腐，“靈跡事現(xiàn)”人們認(rèn)為金喬覺(jué)是地藏王菩薩的化身,，九華山從此被認(rèn)為是地藏王菩薩的道場(chǎng),。地藏王也從此被稱(chēng)為金地藏。
好的,，現(xiàn)在呢,，我們的旅游車(chē)已經(jīng)到達(dá)了九華街的入口處，請(qǐng)大家拿好自己的物品準(zhǔn)備下車(chē)進(jìn)入景區(qū),。
各位游客,，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是高9米,，跨高8.5米的九華圣境門(mén)坊，大家知道橫額上“九華圣境”四字是誰(shuí)題寫(xiě)的嗎?不錯(cuò),，這是康熙皇帝御書(shū)的,。穿過(guò)門(mén)坊，是不是有一種進(jìn)入圣地的非凡之感呢?
朋友們,，現(xiàn)在呢,，我們來(lái)到的就是九華山最早的宮殿式寺廟--祗園寺。祗園寺現(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)寺院,、九華山唯一的子孫叢林寺院,，是典型的組合式建筑。它的山門(mén)偏離了大殿中軸線(xiàn),，這外置的山門(mén)可不是建造時(shí)的大意,，而是有講究的。據(jù)說(shuō)呀,，這樣一是為了避邪;二是門(mén)向要朝著開(kāi)山祖寺化城寺,。并且，在祗園寺前院墻上還有一條時(shí)刻“泰山石敢當(dāng)”五個(gè)大字十分醒目,，據(jù)說(shuō)也是為了避邪鎮(zhèn)妖,，這也是祗園寺獨(dú)有的。
祗園寺法相莊嚴(yán),、完整,，是全閃之最。寺中供有大肚彌勒,、四大天王,、韋陀菩薩、十八羅漢等尊像,。其中最為莊嚴(yán)的要屬大雄寶殿中供奉的12米高的藥師佛,、阿彌陀佛、釋迦摩尼佛三尊大幅,。寺內(nèi)佛,、菩薩、羅漢塑像排列規(guī)范,，工藝精湛,，形象逼真。
祗園寺始建于明代,，規(guī)模居九華山四大叢林之首,。九華山佛教協(xié)會(huì)在此多次舉辦大型傳戒、講經(jīng)法會(huì)和祈禱和平、息災(zāi)法會(huì),，現(xiàn)每年舉行水路法會(huì)和舉辦焰口等佛事活動(dòng)千余臺(tái),，為全山佛事活動(dòng)中心之一。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是化城寺,，化城寺是九華山開(kāi)山始寺,，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)寺廟，是上個(gè)世紀(jì)70年代后期辟為歷史文物館,。展覽內(nèi)容分為兩大部分:第一部分展出金地藏生平事跡;第二部分展出珍貴歷史文物,。部分經(jīng)書(shū)可謂是鎮(zhèn)寺之寶,。
寺前有放生池,，據(jù)傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時(shí)挖的。池前是化城廣場(chǎng),，廣場(chǎng)上建有紀(jì)念金地藏母親的娘娘塔,。
接下來(lái)我們將要去的就是上禪堂。上禪堂位于神光嶺南的半山腰,，為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)寺廟,。上禪堂有三最:香火最平、風(fēng)景最佳,、寺院最麗,。電視劇《西游記》曾在此拍攝。
游覽過(guò)了上禪寺,，現(xiàn)在我們來(lái)到的是大家最好奇的肉身寶殿,。肉身寶殿又名“地藏墳”，始建于唐貞觀元年,，原來(lái)是一座三層石塔,，安葬的是金地藏肉身，所以俗稱(chēng)肉身塔,。因?yàn)樗卦F(xiàn)金光,，后人便將此地取名為神光嶺。肉身寶殿的特色可以概括為“殿中有塔,，塔中有缸,，缸中有肉身?！贝蠹艺?qǐng)跟著我進(jìn)入大殿,，請(qǐng)看那邊的橫額上寫(xiě)的十六個(gè)金字，“眾生渡盡,，方證菩提,，地獄為空，誓不成佛?！笔堑夭仄兴_誓愿,。其實(shí)，地藏菩薩本來(lái)可以成佛的,，但是他愿意到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生,，地獄一日不空，他就一日不成佛,。在未來(lái)佛彌勒佛出生之前承擔(dān)普度眾生的重任,。肉身寶殿是九華山的象征。每逢地藏法會(huì),，人山人海,，盛況空前。
大家注意了,，馬上我們將要乘坐纜車(chē)前往百歲宮,，請(qǐng)各位注意安全，有序排隊(duì),。
現(xiàn)在我們所處的位置就是百歲宮,。百歲宮又名百歲庵，現(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)寺廟,，供奉海玉和尚肉身,。建筑上利用南高北低的地形形成了五層走馬通道。寺與周?chē)?、石,、洞融為一體，殿宇與山體有機(jī)結(jié)合,，巧奪天工,。百歲宮建筑是九華山古寺建筑的代表，深受中外游人好評(píng),。各位游客,，今天的九華街景區(qū)的游覽活動(dòng)到此結(jié)束了。謝謝大家的支持與配合,，有服務(wù)不周到的地方請(qǐng)大家多多包涵,。
九華山導(dǎo)游詞300字篇十三
線(xiàn)游客朋友們，大家好!歡迎您們光臨九華山參加游覽,。我很榮幸能夠擔(dān)任您們的導(dǎo)游,，陪同各位領(lǐng)略九華山人文風(fēng)光的神韻，共同度過(guò)一段美好的時(shí)光,。
九華山在皖南青陽(yáng)縣境內(nèi),，是我國(guó)四大佛教名山之一,。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后,，對(duì)其贊嘆不已,，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng)。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,，佛寺眾多。
早在東晉年間(401年),，山上就開(kāi)始建寺廟,，以后歷代都增建、擴(kuò)建,，形成“三里一小廟,，五里一大廟”，廟宇遍布全山,，據(jù)說(shuō)興盛時(shí)期多達(dá)300余座,，僧眾四五千人?，F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座,。
游九華山，首先到九華街,，這里海拔600多米,，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里,，因此有“蓮花佛國(guó)”之稱(chēng),。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外,，還有商店,、學(xué)校、旅店,、農(nóng)舍,，游人可以在這里住宿，并以此為起點(diǎn),，游覽山上的名勝,。
九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺,，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢(shì)布局，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余,，重約20__斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮,，用槌撞擊,，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩,，往往使人有超凡脫俗之感,。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一,。
從九華街往東走不遠(yuǎn),，有一建在懸崖上的殿堂，就是著名的“百歲宮”,。其匾額上書(shū)有“欽賜百歲宮,，護(hù)國(guó)萬(wàn)年寺”十個(gè)金字。據(jù)說(shuō),，在明朝萬(wàn)歷年間,，有個(gè)叫無(wú)暇的和尚，26歲來(lái)到九華山,，在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了100年,。死后3年，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身,。
山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世,，遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”,。于是供奉他的小廟香火日旺,，寺廟擴(kuò)展，成為九華山四大叢林之一,。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,，身披紅色袈裟，端坐蓮臺(tái)之上的無(wú)暇和尚的裝金肉身,。
九華勝景在天臺(tái),。天臺(tái)峰是九華山的主峰，海拔1300多米,。有“不登天臺(tái),，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺(tái),，約15華里山路,，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,，到達(dá)天臺(tái)正頂,，眼前的景色,，將使你胸襟開(kāi)闊，疲勞頓消,。四周群山匍伏,，遠(yuǎn)望九華街，只有巴掌那么大了,。
極目遠(yuǎn)眺,，天地渾然一體，長(zhǎng)江如練隱隱可見(jiàn),。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤,、竹喧，令人陶醉,。周?chē)膸r石,，奇形怪狀，多呈黝黑色,。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時(shí)此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺(tái)上看日出,，據(jù)說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一,。
各位朋友,，今天的九華山游覽即將結(jié)束了，歡迎您及您的朋友再來(lái)平武游覽,。祝愿大家生活愉快。
