總結是對某一特定時間段內的學習和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料，它能夠使頭腦更加清醒,，目標更加明確,，讓我們一起來學習寫總結吧。總結怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面是小編為大家?guī)淼目偨Y書優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡。

教師職業(yè)體驗總結3000字篇一

度過了艱難的第一天,，走過繁忙的第二天,，終于迎來了我期待已久的第一天課，我也因此成為了名副其實的英語支教小老師,。

上午是四五年級的課,，剛走進教室，其實我是挺緊張的,。但是在我問過他們知不知道我是誰,，他們準確地齊聲說出我的名字時，我所有的緊張都消失了,，自信心在那刻頓時高漲,。這時我想起他們沒有喊“起立，老師好”,，就跟他們說在老師走進教室的時候,，班長要喊起立，然后全部同學一起說老師好,。正想讓他們演習一遍時,，剛巡到這里的班長走了進來說：“來來來，把我當成你們的老師來練習一遍”,。

然后從門口走進來,，在同學們一起喊老師好時，故意裝作不知道,，一直低頭走到教室后面,。看到他滑稽的動作,，小朋友們突然哄堂大笑,，氣氛很是活躍。也許是在課堂前給他們留下了較好的印象,，一節(jié)課下來,，他們都極其認真聽講，讓我感到自豪,，而最多的小朋友們給我的那份感動,。

下午是三年級的課，三年級學生倒是說了老師好,，但是他們都還小,，比較活躍調皮,，所以班里面很涇渭分明地分成了兩部分。也許正好遵循了“近朱者赤,，近墨者黑”的原理,，有兩組學生聽課很是認真，而另外兩組的學生很是調皮,。雖然在課堂上無法避免學生搗蛋的行為,，但他們還是很懂事的，在我提醒了幾次之后,，也都投入到課堂學習中,。

三年級與四五年級的教學側重點不同，教的方法與進度也不同,。三年級對于英語還在認識階段,，只要求會讀會認就可以了。于是,，每次教會他們會讀之后,，便玩幾個小游戲讓他們可以更熟練地認識所教的單詞。四五年級就不一樣了,，他們需要會讀會認會寫會背,，因此在他們比較熟練地掌握后，就開始進行聽寫,，這也是四五年級同學比較喜歡的一種課堂活動,。

記得納蘭容若的那句詞“人生若只如初見”，想必他也是認為人生的第一印象是極其美好的,。如今的我深諳此道,，每一件事的第一次嘗試都是難忘的，雖然距第一節(jié)課已有些時日,，也許那是我最初為人師表的時刻,，至今都還覺得溫馨美好。

“三下鄉(xiāng)”即將結束,，而我的支教生活也即將畫上句號,。看著小朋友們童真的笑臉與對我亦師亦友的濃濃情誼,，心里頓生不舍,。但我知道，天下沒有不散的宴席,，在這里，我已收獲到了無盡的驚喜,，在離去之時,，我定會以笑臉告別,。

教師職業(yè)體驗總結3000字篇二

一、用什么方法能改變孩子的內向性格

1,、小三班家長心得：父母是孩子的啟蒙老師,，對于孩子來說，他們的可塑性是很強的,，只要我們做父母的能夠加以引導,，有足夠的耐心來對孩子，不要對孩子提出過高的要求,，讓孩子學會生活自理,，培養(yǎng)獨立的品質，做父母的與孩子多加交流,，做孩子的朋友,，聽孩子的想法，尊重孩子的想法,，只要堅持不斷的努力,，孩子會改變構成健康的性格。

2,、首先自己應做個“十心”家長,，對孩子不能兇狠粗暴、尊重孩子,。

二,、對“七個一”教子法的心得體會：

小二班家長心得：

1、應對孩子的錯誤,，我們有時會很氣憤,，忍不住發(fā)脾氣，在這本書上學到很多的,，明白家長的粗暴吼叫不會使孩子改正錯誤,，相反會產(chǎn)生叛逆心理，就算是在權威下改了,，也不是真心的,。

2、孩子不是我們的私有物品,，不是我們生他養(yǎng)他,，他就務必什么都要聽從我們安排的應聲蟲，他是一個獨立的人,，在這個好處上我們務必尊重他的自尊,，他的想法，他的理解潛力,，甚至他的小脾氣,，教育他是在尊重他的前提之下是兩個平等的個體之間的交流而不是一個權威的對一個弱勢群體的指手畫腳,，困此“七個一”只是一個形式，關鍵是內心孩子的尊重,。

3,、學習了“七個”教子法后，反思了自己平時的行為,，自己大體上還能按照“七個一”的方法來處理孩子的錯誤,，但是在應對孩子的不聽話，項撞家長時,，我偶爾還是控制不了心中的怒火,，當面訓斥孩子，要引以為戒,。

三,、家長如何對待一個動作慢的孩子，該如何進行指導

小一班家長心得體會：

我們的孩子也有在做一些事時動作過于慢的狀況,，我認為孩子不像大人,，孩子的思維過于狹隘，因此,，我和孩子的媽媽也經(jīng)常教育她,，提醒孩子，做什么事情動作要快一點,，不要磨蹭,，比如早上爸爸媽媽急著上班，孩子要上幼兒園,，以后,，我們還要對孩子加強這方面的溝通。

四,、談談自己對閱讀了《不輸在家庭教育上》這本書的體會

貝貝班家長：

1,、透過學習了《不輸在家庭教育上》第60頁的資料后，讓我懂得了怎樣幫忙孩子去完成作業(yè),，我會用正確的方法二:“像親人一樣安慰他,，親親她的小臉，語氣平和而友好地對他說,，不要哭了,，誰都有忘記事情的時候，我們此刻想想怎樣辦”當孩子聽了以后停止了哭泣,，困為家長的理解讓孩子得到慰,，情緒平靜了，利用這種方法去幫忙孩子,，我也會配合好老師,，共同使我的孩子健康快樂的成長!

2,、和書中犯錯誤的父母太像太像了，以后我必須要先把自己教好,，管好，再以身作則,，來教育和引導自己的孩子,，爭取成為一名合格的母親。

這本《不輸在家庭教育上》,，讓我學習到了許多教育孩子的方法,，十分感謝幼兒園老師給我們訂購了這本書，我以后還打算繼續(xù)訂購,。

3,、我的想法是要使孩子養(yǎng)成穩(wěn)定的行為習慣，家庭成員得采取一致的教育觀念,、教養(yǎng)態(tài)度和行為,，孩子的童年應當是快樂無憂的，但孩子也會有孩子的小小煩惱,，我們應隨時關注防倉的情緒體驗,，肯定，鼓勵他幫忙他,，我覺得我們不應當包辦代替剝奪孩子生活自理的實踐機會,，這些簡單的自我服務勞動完全能夠讓孩子自已去做，讓孩子快樂而健康的生活!

4,、大概翻了幾篇,，有的個案講的很好，對教育孩子也有很大的啟示,，但和中國現(xiàn)行的教育式,，教育方法和我們的大的教育壞境是否能完全吻合，還有待探討,，如案例所說,，德國父母能夠要求孩子平常心看分數(shù)，他們沒有就是壓力,，而在中國以分數(shù)決定命運,，依然是占據(jù)著主導的地位，做家長的最終期望中國教育的理性回歸,，還孩子一個自由的空間,，還孩子一個快樂的童年!

五、閱讀了孩子之間在玩耍時發(fā)生矛盾時家長如何去做

寶寶班家長心得：在我們的兒子上幼兒園后,，老師每一次推薦《不輸在家庭教育上》這本書給我時,，我才感覺到家庭教育對孩子來說有多么重要,，看過后更覺得自已對孩子的教育真的很差，我反省孩子的很多不良習慣和任性的脾氣,，都源于自已不懂教育的后果,，以前只要一看到孩子間發(fā)生沖突，我會在第一時間內上前制止,，透過這一些時間的學習,，我的體會很深，教育孩子真的是一門很深的學問,，我們每個人想成為父母很容易,，如果想要教育好孩子可絕不容易，為了孩子我努力去改變自己,，并說服家人一齊配合,，期望能透過一家人的努力，讓我們的孩子更快樂,、健康,。

六、在教育孩子時父母哪些話不應當說

1,、小一班家長心得：

從上述問題中我的感想：“孩子不論在學校還是家庭都要有較好的引導方法去引導孩子,，其實孩子在家的時間比較多，就從父母家長來開導孩子的思維,，在家就養(yǎng)成良好的習慣,，不管是學習還是生活習慣，孩子來到幼兒園必然而然也就聽從老師的教導,，只有我們家長和幼兒園老師相互配合,，才能使孩子快步成長。

2,、大一班家長學習體會：

在家里,，一向認為孩子聽家長的話，在孩子做事情時一般都說不行,，不能夠等的話,，我看了這本書后才明白我們缺少對孩子之間的溝通，理解,，要互相尊重孩子的內心想法,，思想交流很重要，對本人以后對孩子的教育方式有很大的幫忙,。

3,、中三班家長學習心得：

我們以前也不怎樣分場合批評她，隨著時間的推移，發(fā)現(xiàn)這是很不理喬的行為,，此刻已經(jīng)改了這一方面,，改為私下談心，在批評她的過錯時,，告知她正確的做法,，及由此錯誤會造成怎樣的后果，在講道理的基礎上讓她明白自已錯在哪里,，今后要怎樣做才對,，不能隨意承諾務必保證我們的潛力所能做到的若兌現(xiàn)不了，會解釋原因,，讓她明白，什么叫說到做到,，有誠信的人才能交到知心的好朋友,。

七、我們從孩子的搗蛋中能發(fā)現(xiàn)他們的潛能嗎

1,、小三班家長感想：

此刻有點后悔沒有早看到這本書,，當初他剛開始在門上柜子上亂畫，我們都責備他,，也沒想他有繪畫的潛能,，也沒想他是不是愛好畫畫，對畫畫是不是有興趣,，也沒特意的去給他購買畫本,，或者報幼兒繪畫啟蒙班，自從讀了這本書,，我此刻明白怎樣從孩子搗蛋中發(fā)現(xiàn)他的潛能了,。

2、我認為,，就“從搗蛋中發(fā)現(xiàn)潛能”一文中,，介紹的孩子出現(xiàn)的各種搗蛋行為，均屬一些在成長過程式中比較正常用的行為,，而且多數(shù)行為都有助于孩子的大腦發(fā)育,，鍛煉孩子的自主潛力和動手潛力，對一些搗蛋中各類的過激的行為,，我們就應采取不同方法進行引導和教育,，不應采取暴力手段，這樣很容易對孩子幼小的心靈造成傷害和留下陰影,，我們還應采取一種鼓勵孩子的方式,，引導孩子去改正自已的錯誤行為，使孩子能夠正確地認識自己的錯誤，并明白中如何處理和改正,。

3,、透過學習我們體會到，小孩子對事情好奇性很強,，為什么大人都不能對孩子們耐心一些呢,，為什么要粗暴對待呢不妨給孩子制造一些機會，多表揚鼓勵,。

八,、您是如何解決孩子賴床現(xiàn)象的

小二班家長：

看過這本書，自已發(fā)現(xiàn)了許多不足的地方,，更學會了忍耐,，給孩子更多的自由發(fā)展的空間，以前不讓她做的事,，此刻都會讓她試著做到更好,。

九、訓練孩子專注力的五個關鍵點

1,、中3班家長學習體會：

透過學習,，使我認識到做為成年人，對自己感興趣的事情會很關注,，不感興趣的關注較少,，學習之后，我們做為父母的應當培養(yǎng)自己和孩子的專注力,，為自己的孩子起到一個表率作用,，從此刻開始，我們將透過給孩子講故事,，和孩子做他感興趣的游戲,，讓孩子觀看喜歡的動畫片來提高防倉的專注力，我的兒子他目前感謝興趣的事情有很多,，今后我們將透過這些事情來逐漸培養(yǎng)他的關注力,。

教師職業(yè)體驗總結3000字篇三

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書,，還要育好人,，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,，而且也是教育學生的重要手段,，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師,，首先自己要有高尚的道德情操,，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者,。

華人首富李嘉誠先生曾說過：“栽種思想,，成就行為；栽種行為,，成就習慣,；栽種習慣，成就性格,；栽種性格,，成就命運！”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們,，以好的思想觀念為指導,，注意行為規(guī)范，并以長久的堅持使之形成習慣,，對于人的一生有著多大的影響,！因此，作為教師,，我們應當樹立正確的思想觀念，以之來促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習慣,，從而走向成功,。

我校通過學習宣傳和貫徹實施新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，收獲良多,，現(xiàn)簡要總結如下,。

一、激發(fā)了教師的工作熱情,。

而許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們,，成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒,、主動心態(tài)更是身心健康的一種內驅力,，能促使我們積極向上，不斷進取,。不僅如此,，教師的良好心態(tài)還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長,，最終達成教育教學目標,，并形成良性循環(huán)。反之,，如果教師做事懶散,，處世消極，那么，勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,，打不起精神,，自然也不能很好地茁壯成長。通過學習宣傳和貫徹實施新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,，教師的工作熱情大大提高,。

二、注意培養(yǎng)寬容公正的愛心,。

寬容公正的愛心是教師對待學生的核心原則,。教師必須學會寬容。人非圣賢,，孰能無過,，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢,？嚴是一種愛,，寬容也是一種愛。寬容是一種信任,，是一種激勵,，更是一種仁慈。它能溫暖,、滋潤學生的心田,，開啟學生的心靈，給學生以安慰和力量,，往往能收到意想不到的教育效果,。教師還應該尊重學生的個性差異，接受所有的學生,，以平等的眼光看待每一個學生,，注意時時處處在細節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。通過學習宣傳和貫徹實施新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,，老師們大多注意培養(yǎng)自己寬容公正的愛心,。

三、無私奉獻的精神普遍得到發(fā)揚,。

奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質,、道德行為、道德境界,。一名教師應該對學生無私奉獻,。熱愛學生，尊重,、理解學生以人為本,，關心愛護學生,，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關系的準則，熱愛學生并不是一件容易的事,，讓學生體會到老師對他們的愛更困難,。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣,！這種愛是教師教育學生的感情基礎,，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”,，從而“信其道”,。教育愛，作為一種出自崇高目的,、充滿科學精神,、普遍、持久而又深厚的愛,，其內涵極為豐富,，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生,。通過學習宣傳和貫徹實施新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,，大大激發(fā)了老師們的奉獻精神。

四：“終身學習”的概念深入人心,。

終身學習是教師走向終身發(fā)展的基本原則,。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè),。我們就不斷地給自己充電,，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣,，從各種渠道汲取新的營養(yǎng),，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識,、觀念的過程中,，教師還應善反思、勤筆記,，注重積累,，加強研究，以便真正有所提高,，走向終身發(fā)展,、不斷進取的開拓之路,。通過學習宣傳和貫徹實施新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，老師們學習的積極性大大提高了,，積極給自己“充電”,，充實自己，這將極有利于從事教學活動,。

總之,，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,，教書育人,，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范,，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質,，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂,，所以,，通過學習宣傳和貫徹實施新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，我校廣大教師收益匪淺,。

教師職業(yè)體驗總結3000字篇四

教育是以人育人的事業(yè),，教師作為這一特殊的職業(yè)，直接負擔著培養(yǎng)下一代健康成長的歷史重任,，因此,，師德比其他職業(yè)道德，有著更加強烈的典范性,，高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件,，是時代的要求，也是教師不斷進取,，贏得成功的力量所在,。

一、愛崗敬業(yè)是師德的基石

愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是實現(xiàn)人生價值的重要途徑,，是教師職業(yè)道德建設的基石。對于教師來說,，最基本的道德準則就是忠誠自己所從事的教育事業(yè),，社會與人民對教師寄予重望，因為“振興民族的希望在教育,，振興教育的希望在教師”,，學生本人和家長對教師也寄予很高的期望。我們不能設想一個沒有敬業(yè)精神的教師能夠為培養(yǎng)人才的教育工作盡心盡力,，所以只有教師具備了高度的責任感和強烈的事業(yè)心,，才會在教育實踐中,，全身心投入，潛心鉆研業(yè)務,，努力掌握現(xiàn)代科學理論知識,，廣泛搜集最新教育信息，不斷改進教學方法,，樹立正確的教育觀,。同時有了對事業(yè)熱愛之心，就會甘于平凡,，為人民的教育事業(yè)默默奉獻,，在平凡的三尺講臺上奉獻自己的才智和畢生的精力,。

二,、熱愛學生是師德的核心

一個人最崇高的愛是愛別人,，一個教師最崇高的愛是全心去愛每一個學生,。熱愛學生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心,，也是對教師職業(yè)道德評價的重要標志,。許多教育家都指出,，沒有對學生的愛就不會有真正的教育,，愛是教育學生的前提,。所以教師要真正實意關心學生，充分尊重,、信任學生,，嚴格要求學生，教師只有內心充滿對學生的.愛和尊重,，才會事事從學生的利益出發(fā),，處處為學生著想，維護他們的自尊心,，在他們需要幫助時伸出援助之手,，在他們取得點滴成績時投去贊許的眼光，同時教師的愛能拉近師生間的距離,，是增強師生關系的潤滑劑。

作為一名教師,，我堅持教育面向全體學生,，平等待人，因材施教,，平時注意全面了解學生動態(tài),，經(jīng)常找他們談心，交流思想,，增進感情,，如果有人因病缺課,，我盡力爭取時間給予補課，做他們的良師益友,，對后進生,，更是對他們循循善誘，做耐心,、細致的教育工作,，用真誠去感化他們，因此得到了學生的信賴,，他們把我當成知心朋友,，有什么心事都跟我談。記得有一次,，我收到一位學生給我的一封信,，信中訴說了他因學習成績差經(jīng)常被媽媽打罵的苦惱，要求老師給予幫助,，我及時找該生談話,，對癥下藥，指出他在學習上存在的問題,，同時發(fā)掘他的閃光點,，并通過家訪，爭取家長的支持和配合,，使該生慢慢克服了學習上的困難,，經(jīng)過努力，學習成績有了明顯的提高,，在家長面前找加了自信,。

教師尊重學生，愛學生,，不僅意味著最終贏得學生的信任和擁戴,，提高教育的功效，也還意味著教師能虛心地向學生學習,，在教與學的過程中,，與學生一起成長，共同進步,。

三,、為人師表是師德的靈魂

除了父母，教師是學生相處時間最多,，對學生影響最大的人,。教師在教育中的示范作用是巨大的，學生總是以老師做為模仿效法的對象,，老師的思想,、品德,、行為、習慣都會在學生的心靈深處留下烙印,，對學生的成長起著潛移默化的作用,。加里寧有這樣一段話：“教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前，外面有幾百雙精細的,，富于窺伺出教師優(yōu)點和缺點的孩子的眼睛,，在不斷地盯視著他?！币虼?，教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴格要求自己,，把做人與育人統(tǒng)一起來,，時時處處做學生的良好榜樣，以大方得體的儀表,，穩(wěn)重端莊的舉止,，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語言,，嚴謹持重的行為和高尚的道德情操等,，形成一種無聲無形的教育動力，去感召學生,，啟迪學生,，最終達到為人師表，教書育人的目的,。

四,、不斷進取是師德的生命

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“學生能原諒教師的嚴厲，刻板甚至吹毛求疵,，但不能原諒教師的不學無術,？教師要給學生一杯水，自己就要成為一條常流常新的小溪,。高超的學識本領不僅是教師自我完善的基礎,，是從事教學工作的保證，還是教師樹立教學威信的源泉,。面對日新月異飛速發(fā)展的世界,，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封?，F(xiàn)代社會、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出挑戰(zhàn),，要求教師承擔多重角色,，要求教師具有多方面,、綜合性的能力，因此,，教師應樹立起”終身學習“,、”永遠探索"的思想，在教育實踐中,，潛心學習理論,，運用理論，鉆研業(yè)務,，掌握現(xiàn)代科學知識,，發(fā)揚探索和創(chuàng)新精神，為教育事業(yè)不斷攀登,，終生奮斗,。

做為一個教育工作者，要對立良好的職業(yè)道德,，時時以育人者的標準嚴格要求自己,，努力塑造好自己的人格，處處為人師表,。要認真鉆研教育學,、心理學、人才學,，關心現(xiàn)代信息,，要打破門戶之見，相互交流,，相互學習,，博取眾長，使自己的常識專精博覽,，以適應兩教育的要求,，為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質人才而努力。

作為一名普通教師,，我熱愛教育,，熱愛學校，盡職盡責,，教書育人,，在課堂教育中，注重培養(yǎng)學生具有良好的思想品德,。認真?zhèn)湔n上課,，認真批改作業(yè)，耐心答疑，不敷衍塞責,，不傳播有害學生身心健康的思想,。授課之余，刻苦鉆研業(yè)務,，不斷學習新知識,，探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法提高教育教學科研水平,。

教師并不是生活在與世隔絕的孤島上,。教師置身于現(xiàn)實生活中，市場經(jīng)濟的環(huán)境下,，如何不受市場經(jīng)濟的負面影響,，要“守身如玉”，“一塵不染”,，敬業(yè)盡職,，專心致志，作好教育人的工作,。做一名真正的教師,，名副其實的教師，必須有高度的自尊,、自重,、自強不息的精神，嚴以律己的精神,。教師要勝任當代社會的教育工作,，不僅要有精深的知識和較強的教育教學能力，還要有良好的職業(yè)道德,。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中,，調節(jié)和處理與他人、與社會,、與集體,、與職業(yè)工作關系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在這基礎上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質,。

總之,，師德修養(yǎng)是一個循序漸進、逐步提高的過程,，既要有崇高的師德理想作為個人修養(yǎng)的目標,，又要從自身實際出發(fā)，有切實可行的具體要求,；從現(xiàn)實實踐中的具體問題入手,，刻苦磨練,，堅持不懈，日積月累才能取得成效,。

教師職業(yè)體驗總結3000字篇五

以十八大會議精神為指導,，加強自身職業(yè)道德建設，全面提高教育教學質量,。

一、依法執(zhí)教

熱愛祖國,，擁護黨的領導,，全面貫徹黨的教育方針，忠誠于人民的教育事業(yè),，自覺遵守和維護教育法律法規(guī),，依法執(zhí)教。

二,、愛崗敬業(yè)

熱愛教育事業(yè),，樂于奉獻，盡職盡責,，主動承擔工作,，按時保質保量完成本職工作和學校臨時指派的工作。

三,、熱愛學生

尊重學生人格,，公平對待每個學生。關心愛護全體學生,，保護學生身心健康和合法權益,，幫助和指導學生解決學習、生活中的困難,。

四,、嚴謹治學

具有終身學習的自覺性，積極參加中小學教師繼續(xù)教育和各類教學技能大賽,。不斷更新教育觀念,，不斷豐富科學文化知識和教育理論知識?？炭嚆@研業(yè)務,，改進教育教學方法，掌握和運用必要的現(xiàn)代化技術手段,，提高教育教學水平,。

五、做好班主任工作

培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的思想品德和行為規(guī)范,，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,，促進學生全面、健康發(fā)展。

教師職業(yè)體驗總結3000字篇六

作為一名黨員,，從教四年以來,，本人一直忠誠黨的教育事業(yè)，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng),。時刻用黨員教師的標準來要求自己,，衡量自己的工作，思想政治素質高,。本人在工作上服從領導的安排,，辦事認真負責，不怕苦,，勇于擔當責任,，能夠顧全大局，團結協(xié)作,，順利完成了各項任務,。并把全部的精力、能力全部用于學校的教育教學過程中,，能自覺遵守職業(yè)道德,，在學生中樹立了良好的教師形象。同時加強個人品德自我修養(yǎng),，熱愛學生,，真誠對待學生，用無私的人個魅力感染學生,。

人無完人,，即使平時再認真，偶爾也有工作不到位的時候,。所以本著批評與自我批評的原則,，通過反思，自己工作中還存在一些問題,，需要日后進一步改正,。本人在工作中存在的問題如下：

1、政治理論學習不夠

對黨和國家的方針,、政策,、業(yè)務知識學習不夠經(jīng)常化,。主觀上對學習比較放松,。對政治學習的重要性認識不足，認為政治學習太死板,、太空洞,、不實用,，除集中學習和完成規(guī)定的自學要求外，會比較強調客觀原因或忙于工作事務,，而放松對自己的學習要求,。久而久之必將影響素質的提高，影響到工作作風和處理事情的水平,。

2,、理論功底還不夠深厚

理性認識它源于感性認識，又高于感性認識,，理性認識是對事物規(guī)律性的集中反映,。在工作中我有時往往只看到事物的表面現(xiàn)象而看不到本質，缺乏深入的分析,。比如教學課堂上感覺孩子越來越難教。

3,、專業(yè)知識還比較欠缺,，業(yè)務水平還需要不斷提高

作為教師需要具備很多領域的知識才能滿足學生的求知欲，我越來越感覺到自己專業(yè)理論和實踐知識還有所欠缺,，在教學過程中還有不足之處,。

4、性格上還有些許不足

遇事不冷靜,，看事情往往只能看到表面現(xiàn)象,，不能深入分析研究問題，不能及時做好批評與自我批評,。在工作與生活中,，自己有時不太注意汲取，習慣于憑主觀意志辦事,，缺乏主動性和創(chuàng)造性,，影響了自己進步與提高的速度。

對上述存在問題的經(jīng)過分析,，今后應從以下幾個方面進行努力：

1,、社會在發(fā)展，知識在更新,，知識容量在擴大,。不學習，就跟不上時代的步伐,。只有不斷加強政治思想和教育教學的理論知識的學習,，吸收新的教育思想、教育理念,、教育模式,，教育方法和教育途徑,。才能在業(yè)務上有新思路、新突破,，再上新臺階,。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退,，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風,，做到政治業(yè)務兩過硬。

2,、在教學過程中,，置身于教學情境中，不斷反思自己的行為,，積累經(jīng)驗,，探索規(guī)律性的認識。認真學習,，努力實踐,，合作交流，充實專業(yè)知識,，培養(yǎng)專業(yè)技能,。通過各種方式的學習和研究，不斷提升自己的專業(yè)水平,。

教師職業(yè)體驗總結3000字篇七

開展中小學教師繼續(xù)教育,，為幫助廣大中小學教師提高師德水準，提高教育素質,，使教師盡快適應改革的需要,，通過對全校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓，使我們真正地認識到教師的職業(yè)是神圣的,，擔負著培養(yǎng),、教育下一代人的艱巨、繁重的任務,，傳道,、授業(yè)、解惑是我們的天職,。因為他是人類文化,、科學知識的傳播者，又是倫理,、道德的傳授人,。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)或渾渾噩噩的境地,。從這個意義上說,，教師是人類掌握知識,、開發(fā)理性、奔向光明的引路人,。教師的職業(yè)要求我們“學而不厭,，誨人不倦”，不但教學生掌握知識,，還要教學生如何做人,。

教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實生活中,，市場經(jīng)濟的環(huán)境下,，如何不受市場經(jīng)濟的負面影響，要“守身如玉”,，“一塵不染”,，敬業(yè)盡職，專心致志,，作好教育人的工作,。做一名真正的教師，名副其實的教師,，必須有高度的自尊、自重,、自強不息的精神,，嚴以律己的精神。

教師要勝任當代社會的教育工作,，不僅要有精深的知識和較強的教育教學能力,，還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中,，調節(jié)和處理與他人,、與社會、與集體,、與職業(yè)工作關系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則,，以及在這基礎上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則：

一,、堅持知和行的統(tǒng)一

就是要把學習道德倫理,、提高倫理認識同自己的行動統(tǒng)一起來，使倫理與實踐相結合,。

二,、堅持動機與效果的統(tǒng)一

教師要真正擔負起為人師表、教書育人的職責還必須把這內在動機轉化為行動,，用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行,，運用于自己的工作和生活的實踐,，以提高實際效果。

三,、堅持自律和他律的結合

教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進行自我約束,，又必須發(fā)揮主觀能動性，做到自律和他律的結合,。

四,、堅持個人和社會結合

在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過程中要把個人與社會結合起來，把自我價值與社會價值結合起來,。

五,、堅持繼承和創(chuàng)新結合

師德并不是一成不變的，它是隨著社會經(jīng)濟關系的發(fā)展變化而不斷變化的,。在進行師德修養(yǎng)中,，創(chuàng)新與繼承必須同行。必須在當代社會主義經(jīng)濟政治的基礎上,，在新的教育實踐中,，借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德，重建新的更高的社會主義師德,。

總之,，師德修養(yǎng)是一個循序漸進、逐步提高的過程,，既要有崇高的師德理想作為個人修養(yǎng)的目標,，又要從自身實際出發(fā)，有切實可行的具體要求;從現(xiàn)實實踐中的具體問題入手,，刻苦磨練,，堅持不懈，日積月累才能取得成效,。

教師職業(yè)體驗總結3000字篇八

我就這一年度自己的學習,、工作以及生活情況，談談自己的感受,，剖析自身的不足之處,，請各位領導、同事給予批評,，以備本人在今后的學習,、工作和日常生活中不斷鍛煉自己，讓自己個方面完善和進步,。

一,、強化思想修養(yǎng)，加強政治理論和業(yè)務學習

一是,，本人在工作之余,，積極參加街道組織的政治學習,、業(yè)務知識。在學習理論知識的基礎上,，學習黨的基本知識,，堅持用黨的思想理論武裝自己的頭腦，始終保持堅定正確的政治立場和方向,。二是認真貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針,、政策，在日常生活,、工作和學習中,，始終以一名共產(chǎn)黨員的標準要求和規(guī)范自己的言行。三是堅決按照上級的指示,，對自己工作中存在的漏洞和隱患予以整改,。切實維護群眾的正當利益。

二,、立足本職,、認真工作

20xx年在領導的關心和幫助下，能夠高效地完成各項工作：一是通過自學和參加勞教局舉辦的oa系統(tǒng)信息化培訓班使自己的信息化應用水平得到了再提高,，夯實了理論基礎,，制作完成團青oa電子臺賬，部分管理教育類的oa電子臺賬,，做好所分管的部分信息化建設及設備維護工作和巡檢工作,；二是在經(jīng)辦的接待工作中樹立“接待無小事”意識，從點點滴滴做起給疆內外來客留下深刻印象,，立爭通過接待這個小窗口樹立我所的大形象,；三1

是做為機關的黨支部的組織委員積極主動完成黨費收繳,、轉接組織關系,、黨員臺賬、入黨積極分子的培養(yǎng)等的各項工作及支部書記交辦的其他工作,；四是利用所學的攝像知識剪輯制做了部級現(xiàn)代化文明勞教所的復驗視頻短片,；五做為所專職信訪員認真做好全年的接訪計劃及日常接訪工作；六做為所團總支副書記和所青工委的委員,，認真做好各類團青臺賬以及團青活動的策劃及開展,。

三、存在的問題與不足

一是在學習方面,，還存在浮躁情緒,，有急用、實用思想,。二是對一般性的,、事務性的工作,，缺少創(chuàng)新和開拓精神，有一定的本位主義傾向,。三是對有些突發(fā)事件,，應急措施不力，解釋不耐心,，態(tài)度教生硬,。

以上分析出來的問題，我將在今后的生活,、工作和學習中,，時時予以對照檢查，嚴格要求自己,，不斷完善自己,，加強修養(yǎng)，錘煉黨性,，爭做一名優(yōu)秀的黨員,。

教師職業(yè)體驗總結3000字篇九

教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程實質上是一個多因素、多矛盾相互交織,、相互作用的運動過程,。在這一過程中，每一教師要實現(xiàn)自身道德品質從無到有,、從低到高的轉變,，就必須注意把握和堅持如下基本原則。

1,、堅持知和行的統(tǒng)一

知即對教師道德的認識及其在這一基礎上所形成的觀念等,。這是師德修養(yǎng)的前提。行即行為,，也就是教師把職業(yè)道德的理論認識付諸于行動,，這是師德修養(yǎng)的目的。

在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中,，知和行是統(tǒng)一的,。一個教師如果缺乏必要的道德知識，連起碼的道德善惡是非也分不清,，不知道哪些言行與自身職業(yè)相符合,，哪些言行與自身職業(yè)相違背，是不可能形成正確師德觀念的,。而學習了師德理論也并不能說明他具備了某種道德品質,，如果只學不用，只說不做或者言行不一，說得冠冕堂皇也只能是徒有其名,，培養(yǎng)高尚的師德品行只是一句空話,。

堅持知行統(tǒng)一的原則，就是要把學習道德理論,、提高道德認識同自己的行動統(tǒng)一起來,，使理論與實踐相結合。教師的師德觀念不是自發(fā)產(chǎn)生的,。教師只有掌握了科學的世界觀,、人生觀、教育學,、心理學,、文學、倫理學,、美學知識和教師職業(yè)道德的基本常識,、基本原理，懂得了什么是善,，什么是惡,，什么是美，什么是丑,，什么是高尚的行為,，什么是卑劣的行為，什么是人民教師應當具備的職業(yè)道德品質,，為什么應當具備這些道德品質等等,，才能提高對師德的認識，形成師德觀念,，為師德修養(yǎng)提供科學的理論指導,。因此，教師首先要不斷學習道德理論,，從而不斷激發(fā)出道德情感,，增強自身的道德意志和信念，為形成道德品質打下基礎,。實踐證明,，教師關于道德修養(yǎng)的理論越正確,、越全面,、越深刻，按照道德原則和規(guī)范去行動的自覺性才會越強,。同時教師又要努力去實踐道德理論,，有道德去規(guī)范自己的行動。夸美紐斯說：“道德的實現(xiàn)是由行動,，而不是由文字,。”張載也曾指出：“若要成德,，須是速行之,。”這就是說道德知識必須付之于實際行動,，轉化為道德行為,。事實上，教師的道德風貌,、道德水平的高低主要是由他們的行為和事業(yè)表現(xiàn)出來的,。因此，每一教師在師德修養(yǎng)過程中更要注重品德實踐,，注重行,，自覺培養(yǎng)道德行為習慣，真正成為道德的高尚者,?？傊挥袌猿种托械慕y(tǒng)一,，才能真正提高師德修養(yǎng),。

2、堅持動機和效果的統(tǒng)一

所謂動機,，就是趨向于一定目的的主觀意向和愿望,。它是意識到了的行為動因，即激勵人們行動的主觀原因,。所謂效果,，就是人們行動所產(chǎn)生的客觀結果和后果，它是人的行為的客觀記錄,。

動機和效果是人的行為的互為存在,、互為轉化的兩個要素。動機是人的行為的思想動力,。離開動機,，就不會有行為的發(fā)生，也就談不到什么效果,。效果反映一定動機,，動機本身就包含著對一定效果的追求并指導行為達到一定的效果。動機體現(xiàn)在效果之中,，并通過效果去檢驗,。動機作為主觀東西,，只有轉化為效果才實現(xiàn)了作用，否則動機就成了一種毫無意義的空想或假想,。效果又是不斷產(chǎn)生新的動機的基礎,。

教師職業(yè)道德的修養(yǎng)過程同樣是動機和效果的相互依存、相互轉化的過程,。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動機來自于社會,、對職業(yè)、對學生所負的責任,；來自對師德修養(yǎng)意義和作用的理解,。作為教師只有時時意識到自己的職業(yè)對象是活生生的人；不僅擔負著向下一代傳授科學文化知識的重任,，而且負有向學生進行思想品德教育的職責,；自身道德素質直接影響到學生的素質、影響別人的素質……當教師把這些認識和理解轉化為自己的迫切需要和強烈欲望時,，就形成了加強師德修養(yǎng)的內在動機,。教師要真正擔負起為人師表、教書育人的職責還必須把這內在動機轉化為行動,，用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行,，運用于自己的工作和生活的實踐，以提高實際效果,。

堅持動機和效果的統(tǒng)一,。教師要不斷進行道德理論和知識的學習，加深對師德修養(yǎng)意義和作用的理解,，不斷增強修養(yǎng)的`動力,；同時要善于通過各種方式把良好的道德動機轉化為客觀的、外在的,、現(xiàn)實的實際行動,。在動機和效果的統(tǒng)一上實現(xiàn)師德境界的升華，既重視動機,，又重視效果,，才不會成為“說話的巨人，行動的矮子”,。在動機和效果的統(tǒng)一上對自己提出比較全面的要求,，是師德修養(yǎng)中必須堅持的。

3,、堅持自律和他律的結合

所謂自律,，是指自我控制，是教師依靠發(fā)自內心的信念對自己教育行為的選擇和調節(jié),。所謂他律,，就是指外部憑借獎懲以及各種制度規(guī)范等手段對行為進行的調節(jié)和控制。

自律和他律的關系,，實質上就是內因和外因的關系,。在師德修養(yǎng)中，教師自身的內因——內心信念是起決定作用的因素,。一個教師只有真正懂得了師德要求的重要性,，只有發(fā)自內心地對人民教師道德義務的真誠信服和具有強烈的責任感，才會在教育實踐格守人民教師的道德要求,，并會由于自己在教育活動中履行了某種道德義務而感到一種精神上的愉悅和滿足,，形成一種信念和意志，在今后的教育工作中勇于堅持這種行為,。有了內在的師德信念,，教師一旦發(fā)現(xiàn)自己的行為不合乎師德要求，既使沒有受到別人的指責和輿論的批評,，也會受到自己“良心”的責備,，感到羞愧不安，促使對自己的行為作出自我批評,，從而盡力避免在今后再發(fā)生類似的事,，糾正錯誤的行為。因此,，內心信念——自律是師德修養(yǎng)的內在基礎,，是任何其他力量都不能代替的。盡管師德修養(yǎng)的內心信念是從教師內心發(fā)生的道德觀念,，道德情感和道德意志的統(tǒng)一體,，但是這種內心信念不是自發(fā)形成的。而是教師在長期的教育實踐中,，在職業(yè)道德修養(yǎng)中有效地運用外部力量——他律形式,，強化教師的道德意識，督促其堅持道德行為也是必不可少的,。

總之,，教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進行自我約束，又必須發(fā)揮主觀能動性,，做到自律和他律的結合,。

4、堅持個人和社會結合

個人是指具有一定身體素質,、思想道德和文化素質以及某種個性和特殊利益的社會一分子,。社會是指以生產(chǎn)勞動為基礎，按照各種社會關系結合在一起的人類生活共同體,。社會中的每一個人都占有一席之地,，都在以他的思想,、道德、所做所為影響,、作用于社會,。

在教師職業(yè)道德的修養(yǎng)中，個人與社會同樣是相互作用的,。教師職業(yè)道德修養(yǎng)首先是一種自覺意志的行為過程,，是教師個體清楚意識到各種利益關系，遵循一定的道德準則,，憑借自覺意志控制和處理感情和行為的結果,，是教師個人自覺意志的凝結。同時教師職業(yè)道德修養(yǎng)的每一步又都離不開社會,，離不開社會輿論的評價和監(jiān)督,。社會在道德上對教師提出了很高的要求，這就為教師進行師德修養(yǎng)提供了外在的動力和努力方向,。社會也通過教育實踐為教師提供了師德修養(yǎng)的場所,、機遇、有利于教師在精神上達到積極進取,、美好和諧的境界,，在事業(yè)中真正發(fā)揮個人的聰明才智，取得成就……在這過程中,，離開社會,，師修養(yǎng)就沒有方向，就無法體現(xiàn),；而離開個人,，社會提出的師德要求沒有接受者，沒有踐行者,，也就會落空,。因此，在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過程中要把個人與社個人結合起來,，把自我價值與社會價值結合起來,。教師個人要了解社會，研究社會,，以社會需要為目的,，用社會對教師道德的要求檢點自己，提高認識,，付諸行動,，在為社會作貢獻中塑造自身人格，實現(xiàn)自身價值,。社會要尊重教師的身份和地位,，給每個教師提供道德行為選擇的客觀基礎,，并通過好的環(huán)境、輿論,、評價等方式促使教師道德品質的升華,，達到嶄新的道德境界。

5,、堅持繼承和創(chuàng)新結合

師德并不是一成不變的,，它是隨著社會經(jīng)濟關系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的,。在進行師德修養(yǎng)中,，創(chuàng)新與繼承必須同行。必須在當代社會主義經(jīng)濟政治的基礎上,，在新的教育實踐中,，借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德，重建新的更高的社會主義師德,。社會主義教育事業(yè)是不同于以往舊教育的嶄新事業(yè),，教師處于新的社會環(huán)境中，肩負著新的歷史使命,，會不斷地遇到和提出新的問題,，師德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上，而要不斷創(chuàng)新,。要對社會主義條件下教師職業(yè)活動中的利益關系,，道德關系和行為規(guī)律加以認識，要保證教師工作的原則方向,，實現(xiàn)教師對社會發(fā)展人類文明所擔負的使命,，就必須創(chuàng)造出新一代的師德規(guī)范體系和內容。

總之,，師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)師德,，又要根據(jù)時代這一新的社會環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新，才能在師德修養(yǎng)上達到一定的高度,，登上一個又一個高峰,。

教師職業(yè)體驗總結3000字篇十

開展中小學教師繼續(xù)教育，為幫助廣大中小學教師提高師德水準,，提高教育素質,，使教師盡快適應改革的需要，《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓總結,。通過對全校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓,，使我們真正地認識到教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng),、教育下一代人的艱巨,、繁重的任務,，傳道、授業(yè),、解惑是我們的天職,。因為他是人類文化、科學知識的傳播者,，又是倫理,、道德的傳授人。沒有教師,，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)或渾渾噩噩的境地,。從這個意義上說，教師是人類掌握知識,、開發(fā)理性,、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)要求我們“學而不厭,，誨人不倦”,，不但教學生掌握知識，還要教學生如何做人,。

教師并不是生活在與世隔絕的孤島上,。教師置身于現(xiàn)實生活中，市場經(jīng)濟的環(huán)境下,，如何不受市場經(jīng)濟的負面影響,，要“守身如玉”，“一塵不染”,，敬業(yè)盡職,，專心致志，作好教育人的工作,。做一名真正的教師,，名副其實的教師，必須有高度的自尊,、自重,、自強不息的精神，嚴以律己的精神,，

工作總結

《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓總結》教師要勝任當代社會的教育工作,，不僅要有精深的知識和較強的教育教學能力，還要有良好的職業(yè)道德,。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中,，調節(jié)和處理與他人、與社會、與集體,、與職業(yè)工作關系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則,，以及在這基礎上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則：

一,、堅持知和行的統(tǒng)一

就是要把學習道德倫理,、提高倫理認識同自己的行動統(tǒng)一起來，使倫理與實踐相結合,。

二,、堅持動機與效果的統(tǒng)一

教師要真正擔負起為人師表、教書育人的職責還必須把這內在動機轉化為行動,，用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行,，運用于自己的工作和生活的實踐，以提高實際效果,。

三,、堅持自律和他律的結合

教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進行自我約束,，又必須發(fā)揮主觀能動性,，做到自律和他律的結合。

四,、堅持個人和社會結合

在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過程中要把個人與社會結合起來,，把自我價值與社會價值結合起來。

五,、堅持繼承和創(chuàng)新結合

師德并不是一成不變的,，它是隨著社會經(jīng)濟關系的發(fā)展變化而不斷變化的。在進行師德修養(yǎng)中,，創(chuàng)新與繼承必須同行,。必須在當代社會主義經(jīng)濟政治的基礎上，在新的教育實踐中,，借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德,，重建新的更高的社會主義師德。

總之,，師德修養(yǎng)是一個循序漸進,、逐步提高的過程，既要有崇高的師德理想作為個人修養(yǎng)的目標,，又要從自身實際出發(fā),，有切實可行的具體要求；從現(xiàn)實實踐中的具體問題入手,，刻苦磨練,，堅持不懈，日積月累才能取得成效。

教師職業(yè)體驗總結3000字篇十一

學習完趙老師主講的“教師禮儀”培訓之后,，通過對講授內容的學習與思考,，我對教師禮儀有了更加深刻的體會。教師儀表是教師整體風范之一,，老師在傳播知識的同時,，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響,，從而對學生的言行舉止發(fā)生作用,。因此，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的,、學生能夠仿效的榜樣,。通過學習，我覺得教師禮儀具有以下作用：

1,、教育功能

教師要注意自己在各種場合的行為舉止,，做到大方、得體,、自然,。因為我們面對的是未成年的模仿能力很強的學生，我們的一言一行,、一舉一動都可能成為學生模仿的對象,，所以，做到自然適度,，外在儀表與內在素質相一致,。

2、示范功能

教師的著裝應符合身份——簡潔,、端莊,。人們從服裝上表現(xiàn)自己的個性，展現(xiàn)個人的獨特,，以不與眾人一致為時尚,，教師從事教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚,，可以新潮,，但不能獨出心裁，不能奇裝異服,，應在簡潔之中體現(xiàn)端莊,，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性，不要過分張揚,。因此教師的著裝體現(xiàn)出教師時刻要注意為人師表,。

3、文明傳遞

教師要注重教學禮儀。教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的,，因此在教育教學中要注意尊重學生,，與學生互動時要使用文明語言。對學生實施教育,，通過自己的存在,，自己的人格，對學生發(fā)揮影響,。教師要求學生做到的自己必須身體力行,，要求學生相信的，自己必須堅信不移,；不允許學生做的,，自己堅決不做；努力提高自己的道德修養(yǎng),，以身作則,，言傳身教。擺正位置,，以學生為本,。教師要嚴于律己，以學生為中心,，有自知之明,。端正態(tài)度,。寬以待人,，要容人，容忍自己的同事有不同的教學方案和教學模式,。

作為一名教師,，不僅僅是傳道、授業(yè),、解惑,，還需要具備良好的教師形象。一名優(yōu)秀的教師,，除了能夠以滿腔的熱情對待事業(yè),、對待學生外，還必須自覺地,、高標準地塑造自身的人格,，從而培養(yǎng)學生健康的人格。通過教師禮儀培訓,，我認為教師作為一個好的榜樣,，至少應該從以下兩個方面來努力。

1、教師的言談應該遵守禮儀禮節(jié)

教師承擔著教學工作,，使得教師的工作時刻離不開語言表達,。因此，作為一名教師,，首先要注意語言表達時應該遵守的禮儀禮節(jié),，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）教師的語言表達要準備、恰當,，有科學性,；

（2）教師的音量要適當，有抑揚頓挫之美感,。教學是一門技術,，更是一門藝術，教學的藝術性最直接地表現(xiàn)在語言上,，教師的語言讓學生在聽覺上有美感,。因此，教師在上課時,，聲音要有抑揚頓挫之美,。同時講課的聲音不宜過大，會給學生聲嘶力竭之感,，如果聲音太低,，又會讓部分學生聽不清，影響教學效果,。

（3）語言要精練,。提高課堂教學效率的最直接的途徑就是不說廢話、閑話,，與教學無關的話,。所以教師上課要抓中心，

不說廢話和多余的話,，讓學生容易抓住重點,，不宜分散學生的注意力，提高聽課的效率,，達到事半功倍的效果,。

（4）語言要生動、形象,，有吸引力,。“興趣是最好的老師”,，生動,、形象,、富有吸引力的語言，會很大程度上提高學生的學習興趣,。因此,，教師講課是要適當加入一些風趣、幽默的話,，以活躍課堂氣氛,，提高學生學習的興趣。對于晦澀難懂知識的學習,，教師應該善于形象化地表達,，加深和幫助學生的`理解。

2,、教師要具有良好的行為舉止

教師的行為舉止是學生的榜樣,，在潛移默化中影響著學生的行為舉止，教師的氣質,、自信,、涵養(yǎng)往往從他的行為舉止中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的教師,，更要注意自己的各種行為舉止,，做到大方、得體,、自然,、不虛假。只有教師的行為舉止符合禮儀要求,，才有可能培養(yǎng)出文明禮貌的學生,。教師的文明行為舉止主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）目光要柔和、親切,、有神,；

（2）站立要自然、大方,、得體，還要注意站立的位置,；

（3）手勢要得體,、自然、恰如其分,。