在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來(lái)看看吧

口才訓(xùn)練與演講藝術(shù)的區(qū)別篇一

興趣是最好的老師,。當(dāng)你的焦點(diǎn)在口才訓(xùn)練上時(shí),，你必然就會(huì)關(guān)注平時(shí)生活工作中的口才技巧。興趣在哪里,，焦點(diǎn)到哪里;焦點(diǎn)到哪里,，學(xué)問(wèn)到哪里!這種方法進(jìn)步更快。即使看電視,，也在注意臺(tái)詞的優(yōu)美,，交際的儀態(tài)，幽默的笑眼,，必然進(jìn)步神快!

方法二,、堅(jiān)持寫(xiě)日記

寫(xiě)日記是最好的自我溝通的方法，每天寫(xiě)上一千來(lái)字,，既整理自己的思路,，反省當(dāng)日之進(jìn)步與不足，梳理自己的情緒,，釋放一些不快,，又可以學(xué)會(huì)遣詞造句，天長(zhǎng)日久,，手能寫(xiě)之,，口必能言之。

方法三,、多找機(jī)會(huì)上臺(tái)

很多同學(xué)認(rèn)為生活中缺少鍛煉的舞臺(tái),，沒(méi)有公眾場(chǎng)合發(fā)言的機(jī)會(huì)。其實(shí),，這是一種誤區(qū),，我們平時(shí)生活工作中，公眾演講的機(jī)會(huì)太多了,，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn),，沒(méi)有這個(gè)意識(shí)去參與。

如果你想突破口才瓶頸,，你一定要多找機(jī)會(huì)講話,。每次開(kāi)會(huì)，必定坐第一排,，必定要舉手發(fā)表一下自己的觀點(diǎn);有機(jī)會(huì)就給自己的員工,、小組成員開(kāi)開(kāi)會(huì);有機(jī)會(huì)還可以開(kāi)開(kāi)家庭會(huì)議,，把家庭打造在學(xué)習(xí)口才的舞臺(tái);現(xiàn)在每逢節(jié)假日，路演比較流行,，那一有機(jī)會(huì)你就上臺(tái)去參與,，不要管那么多，你只是在鍛煉自己而已!放下自己,，放下一切時(shí),，你發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)口才就這么簡(jiǎn)單!

方法四、經(jīng)常朗讀朗誦

自己讀書(shū),，大聲地讀出來(lái),。每天堅(jiān)持朗讀一些文章，既練習(xí)口齒清晰伶俐,，又積累一些知識(shí)量信息量,，更重要的是對(duì)身體大有裨益，清喉擴(kuò)胸,，納天地之氣,，成浩然之身!大家多讀一些積極向上的文章，特別是《世界上最偉大的推銷(xiāo)員》,，愛(ài)尚演說(shuō)聯(lián)盟強(qiáng)烈建議大家能夠讀熟背透,。每天堅(jiān)持朗讀半小時(shí)以上，堅(jiān)持兩年三年,，你不是大師也成大師!

a,、對(duì)著鏡子訓(xùn)練 b、自我錄音攝像 c,、嘗試躺下來(lái)朗讀 d,、速讀訓(xùn)練 e、即興朗讀

口才訓(xùn)練與演講藝術(shù)的區(qū)別篇二

1,、自我暗示：每天清晨默念10遍“我一定要最大膽地發(fā)言,，我一定要最大聲地說(shuō)話，我一定要最流暢地演講,。我一定行!今天一定是幸?？鞓?lè)的一天!”(平常也自我暗示，默念至少10遍,。)

2,、想象訓(xùn)練：至少5分鐘想象自己在公眾場(chǎng)合成功的演講，想象自己成功,。

3,、至少5分鐘在鏡前學(xué)習(xí)微笑，展示自己的手勢(shì)及形態(tài),。

口才鍛煉

1,、每天至少與5個(gè)人有意識(shí)地交流思想,。

2、每天大聲朗誦或大聲講至少5分鐘,。

3、每天訓(xùn)練自己“三分鐘演講”一次或“三分鐘默講”一次,。

4,、每天給親人、同事至少講一個(gè)故事或完整敘述一件事情,。

口才訓(xùn)練與演講藝術(shù)的區(qū)別篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、同事：

大家好，我演講的題目是《心懷感恩之心,，甘為黨旗添光彩》,。

身為一名郵政的員工，我很驕傲;同時(shí)身為一名郵政的黨員,，我又很自豪,。

xx年，我懷揣夢(mèng)想來(lái)到了郵電局,，三年的大學(xué)時(shí)光給我奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),，讓我對(duì)中國(guó)郵政充滿了感情，我甘愿將滿腔熱血灑到郵政這片熱土上,。我是一株幼苗渴望陽(yáng)光的沐浴雨露的澆灌,，黨的光輝照耀著我，郵政的雨露哺育著我,，助我茁壯成長(zhǎng),。

89年歷史滄桑、風(fēng)云激蕩;89年英雄輩出,、情深意長(zhǎng),。曾幾何時(shí)，黨旗,，在人類(lèi)的旗海里閃爍起獨(dú)樹(shù)一幟的絢麗,，曾幾何時(shí)，黨旗,，在地球的面龐中照耀起絕無(wú)僅有的光輝,。八十九年風(fēng)吹雨打，她容顏未改,，八十九年火烤日灼,，她風(fēng)骨不衰。面對(duì)黨旗,，我感到,，作為一名普通的黨員,，盡管我沒(méi)有“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的氣魄;沒(méi)有“我以我血濺軒轅”的颯姿,，更沒(méi)有“大江歌罷掉頭東”的豪邁,，但是在此時(shí)此刻的我立下莊嚴(yán)的誓言:如果我是一塊磚,我要去構(gòu)筑祖國(guó)繁榮昌盛的大廈;如果我是一顆螺絲釘，我要去鋪設(shè)民族走向輝煌的路基;如果我是一棵小草,，我要為祖國(guó)的春天奉獻(xiàn)自己生命的綠色

“情系萬(wàn)家,，信達(dá)天下”，郵政事業(yè)關(guān)乎國(guó)家關(guān)乎人民,。郵政業(yè)的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步,、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文明程度提高的重要標(biāo)志,，支持郵政事業(yè)發(fā)展,，是黨和政府推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的重要組成部分。我很榮幸地加入到了天津郵政郵電局的行列,。天津郵政大跨步向前發(fā)展,，特別是從xx年以來(lái)，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，堅(jiān)持“超常規(guī),、大手筆、高水平,、跨越式”的發(fā)展思路和“三年三大步,、五年翻一番”的發(fā)展目標(biāo)，企業(yè)發(fā)展更是上了一個(gè)新的臺(tái)階,。自1999的郵電分營(yíng),， xx年的全員競(jìng)聘“五大戰(zhàn)役”， xx年的政企分開(kāi),，到xx年,，天津市郵政公司和中國(guó)郵政儲(chǔ)蓄銀行天津分行掛牌成立。這一系列改革無(wú)不給郵政注入了新鮮的血液和蓬勃的生機(jī),。處處走在前列的郵電局更是給我們提供了一個(gè)展示自己能力和才華的平臺(tái),，郵政事業(yè)全速發(fā)展，更需要我們這年輕的一代不斷拼搏向前,，托起郵政這塊金字招牌,。

身為五星級(jí)營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)雍陽(yáng)東道支局的一名營(yíng)業(yè)人員我更是有頗多感觸。身在前臺(tái),，就代表了郵政企業(yè)的形象,，讓每一位用戶(hù)高興而來(lái)，滿意而歸,，成了我的服務(wù)理念,。 作為一名起模范帶頭作用的黨員,，我更要努力讓自己做到“八爭(zhēng)先”，也就是： “學(xué)習(xí)東四我爭(zhēng)先,、優(yōu)質(zhì)服務(wù)我爭(zhēng)先,、遵章守紀(jì)我爭(zhēng)先、甘于奉獻(xiàn)我爭(zhēng)先,、表率作用我爭(zhēng)先,、創(chuàng)新發(fā)展我爭(zhēng)先、降本增效我爭(zhēng)先,、創(chuàng)建和諧我爭(zhēng)先”。

是偉大的黨培養(yǎng)了我,，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷造就了我,，郵政的工作磨練了我，我立志：踏在郵政這片熱土上,，成就黨旗血染的風(fēng)采,。

謝謝大家!

口才訓(xùn)練與演講藝術(shù)的區(qū)別篇四

中國(guó)是個(gè)文明古國(guó)，我的祖先早在一年以前就把四大發(fā)明的生產(chǎn)技術(shù),，無(wú)條件地貢獻(xiàn)給人類(lèi),，而他們的子孫后代，從未抱怨他們不要專(zhuān)利是愚蠢的,，相反,，卻盛贊祖先為推進(jìn)世界科技進(jìn)步做出了杰出貢獻(xiàn)。現(xiàn)在,，中國(guó)與有些國(guó)家搞經(jīng)濟(jì)合作,，并不要求他們無(wú)條件地讓出專(zhuān)利權(quán)，只要價(jià)格合理,，我們一個(gè)錢(qián)也不少給,。

世界上沒(méi)有陌生人，只有還未認(rèn)識(shí)的朋友,。

社交是人與人的來(lái)往,，目的在于使人更為完善并更有利于社會(huì)，而在具體交往中,，則以索取與給予作為直接目的,。作為成功交際的直接后果則是互補(bǔ)與感情溝通。

人與人之間情感的溝通,，是交往得以維持并向更為密切方向發(fā)展的重要條件,，是人對(duì)客觀事物所持態(tài)度的內(nèi)心體驗(yàn)。情感溝通是由兩部分組成的：一是共鳴,，即對(duì)同一事物或同類(lèi)事物具有相仿的態(tài)度及相仿的內(nèi)心體驗(yàn),。二是振蕩,，即由于共鳴而雙方情緒相互影響，以致達(dá)到一種比較強(qiáng)烈的程度,。前者是找到共同語(yǔ)言,，后者是掏出心來(lái)，心心相印,。

不知怎的,，你在上次談話中的一舉一動(dòng)，一言一語(yǔ)都給我留下了深刻的記憶,，竟是那么清晰動(dòng)人,。真的，我很高興與你度過(guò)了那個(gè)下午……

你的機(jī)智和幽默就像一縷陽(yáng)光,，驅(qū)散積壓在他人胸中的層層烏云,。

口才訓(xùn)練與演講藝術(shù)的區(qū)別篇五

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!我演講的題目是《夢(mèng)想在綻放》

夢(mèng)想象征著光明,、希望和威力,。從普羅米修斯盜圣火拯救人類(lèi)，到阿拉丁神燈實(shí)現(xiàn)人的愿望,，再到寶蓮燈賦予人以力量,，這些神話充分說(shuō)明了夢(mèng)想這盞明燈時(shí)時(shí)指引著人類(lèi)前進(jìn)的腳步。正因?yàn)樾膽褖?mèng)想,，我們的先輩才歷盡坎坷艱難卻不停止前行的腳步;正因?yàn)樾膽褖?mèng)想,，我們的祖國(guó)才歷盡滄桑卻依然信心不改。

當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)擊破“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)時(shí);當(dāng)日本#from 本文來(lái)自高考資源網(wǎng) end#侵略者揚(yáng)言三個(gè)月滅亡中國(guó)時(shí);當(dāng)南京大屠殺無(wú)數(shù)生命被無(wú)情踐踏時(shí),，無(wú)數(shù)的仁人志士心中就懷著一個(gè)夢(mèng)想,，一個(gè)民族復(fù)興的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)的種子就已悄然種在祖國(guó)母親這塊傷痕累累,、貧瘠荒蕪的土地上,。

170多年來(lái)，無(wú)數(shù)中華兒女就執(zhí)著于這個(gè)夢(mèng),，為民族復(fù)興而上下求索,。孫中山領(lǐng)導(dǎo)中華人民推翻了統(tǒng)治中國(guó)20xx多年的封建制度;八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中無(wú)數(shù)先烈用鮮血染紅了五星紅旗。一路艱辛終于換來(lái)了歌聲飄揚(yáng),。當(dāng)無(wú)與倫比的奧運(yùn)會(huì)在北京完美落幕時(shí);當(dāng)天宮一號(hào),、嫦娥一號(hào)在太空自由翱翔時(shí);當(dāng)我們的航母已經(jīng)下水起航時(shí)，幾代人為中華復(fù)興而奮斗,，把自己熔鑄于中國(guó)百余年滄桑的歷史圖景中,，令人感慨，催人奮進(jìn)。

20xx年姚明在退役發(fā)布會(huì)上感言：“感謝這個(gè)偉大進(jìn)步的時(shí)代,，使我有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值,。”當(dāng)然,，我們每個(gè)人未必都像姚明那樣盡情綻放了自己的夢(mèng)想,，但也都或多或少的實(shí)現(xiàn)著自己的夢(mèng)想。盡管我們的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的未必盡如人意,，有的還在抱怨,，學(xué)習(xí)不夠好，工作不夠順利,，家庭不夠富裕,。但與自己的過(guò)去相比，夢(mèng)想的旅程都早已離開(kāi)原點(diǎn),，夢(mèng)想的花朵已然開(kāi)始綻放,。也許，執(zhí)著于自己的夢(mèng)想久了,，我們可能忘了夢(mèng)想成長(zhǎng)的土壤,。也許,，有的人會(huì)說(shuō),，自己夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)得益于自己的奮斗，這個(gè)時(shí)代,、我們的國(guó)家并沒(méi)有為我們做什么,。然而，百余年前的中國(guó)人不敢有夢(mèng),，百余年后的我們都有自己的夢(mèng),，期間的差別就在于“中國(guó)夢(mèng)”正在一步步實(shí)現(xiàn)。

如果“中國(guó)夢(mèng)”不能綻放,，你我的夢(mèng)想又如何開(kāi)花呢?我們每個(gè)人夢(mèng)的成長(zhǎng),，都與“中國(guó)夢(mèng)”的成長(zhǎng)相伴，有了“中國(guó)夢(mèng)”的茁壯,，我們才有了做自己夢(mèng)的自由,。這170多年來(lái)，正是無(wú)數(shù)英雄先烈把自己的夢(mèng)融入“中國(guó)夢(mèng)”,，正式一代又一代人執(zhí)著堅(jiān)韌地接續(xù)“中國(guó)夢(mèng)”,，“中國(guó)夢(mèng)”才有今日之榮光。

時(shí)光以她不緊不慢的腳步前行到二十一世紀(jì),，歷史把夢(mèng)想的接力棒充滿信任充滿期待的傳給我們這一代跨世紀(jì)的有志青年,。我們懷揣自己夢(mèng)想，我們追逐自己的目標(biāo),，我們發(fā)出大聲的吶喊,。我們聚在一起,，就像水滴匯成江海，就像光線集成陽(yáng)光,。讓我們點(diǎn)亮自己夢(mèng)想,，讓“中國(guó)夢(mèng)”更加燦爛!

向上吧!朋友，讓我們成就自己,，成就未來(lái),，成就“中國(guó)夢(mèng)”!

口才訓(xùn)練與演講藝術(shù)的區(qū)別篇六

1、當(dāng)你快樂(lè)時(shí),，你要想,，這快樂(lè)不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的,。

2,、認(rèn)識(shí)自己，降伏自己,，改變自己,，才能改變別人。

3,、不要浪費(fèi)你的生命,，在你一定會(huì)后悔的地方上。

4,、你什么時(shí)候放下,，什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。

5,、每一種創(chuàng)傷,，都是一種成熟。

6,、當(dāng)你知道迷惑時(shí),，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時(shí),，才是最可憐的,。

7、狂妄的人有救,，自卑的人沒(méi)有救,。

8、你不要一直不滿人家,，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì),。不滿人家，是苦了你自己。

9,、你要包容那些意見(jiàn)跟你不同的人,，這樣子日子比較好過(guò)。你要是一直想改變他,，那樣子你會(huì)很痛苦,。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是,。

10,、承認(rèn)自己的偉大，就是認(rèn)同自己的愚鈍,。

11,、說(shuō)話不要有攻擊性，不要有殺傷力,，不夸已能,，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友,。

12,、一個(gè)常常看別人缺點(diǎn)的人,，自己本身就不夠好,，因?yàn)樗麤](méi)有時(shí)間檢討他自己。

13,、是非天天有,，不聽(tīng)自然無(wú),，是非天天有,，不聽(tīng)還是有，是非天天有,，看你怎么辦?

14,、如果你真的愛(ài)他，那么你必須容忍他部份的缺點(diǎn),。

15,、要克服對(duì)死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人都會(huì)死去的觀念,。

16,、雖然你討厭一個(gè)人，但卻又能發(fā)覺(jué)他的優(yōu)點(diǎn)好處,，像這樣子有修養(yǎng)的人,，天下真是太少了。

17、誠(chéng)實(shí)的面對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn),，不要欺騙你自己,。

18、因果不曾虧欠過(guò)我們什么,，所以請(qǐng)不要抱怨,。

19、我們確實(shí)有如是的優(yōu)點(diǎn),，但也要隱藏幾分,，這個(gè)叫做涵養(yǎng)。

20,、人之所以痛苦,，在于追求錯(cuò)誤的東西。

21,、一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人,，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。

22,、心中裝滿著自己的看法與想法的人,，永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。

23,、毀滅人只要一句話,，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情,。

24,、當(dāng)你勸告別人時(shí)，若不顧及別人的自尊心,，那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的,。

25、不要在你的智慧中夾雜著傲慢,。不要使你的謙虛心缺乏智慧,。

26、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)?如果有一條瘋狗咬你一口,，難道你也要趴下去反咬他一口嗎?

27,、忌妒別人，不會(huì)給自己增加任何的好處,。忌妒別人,，也不可能減少別人的成就。

28,、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒,，去想任何你不喜歡的人,。

29、多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí),，都會(huì)說(shuō)出同一句話,，這世界真是無(wú)奈與凄涼啊!

30、戀愛(ài)不是慈善事業(yè),，不能隨便施舍的,。感情是沒(méi)有公式，沒(méi)有原則,，沒(méi)有道理可循的,。可是人們至死都還在執(zhí)著與追求,。

31,、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái),，別人就容易接受,。

32、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者,。等待機(jī)會(huì)的人是愚者,。

33、能說(shuō)不能做,，不是真智慧,。

34、多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō),，不要急著表達(dá)你自己的看法,。

口才訓(xùn)練與演講藝術(shù)的區(qū)別篇七

有交際的機(jī)會(huì)，你才能展示你的口才能力,，而要成功交際,，你絕不可缺少膽量。要提高膽量,，你就再不能自顧自樂(lè),，而是放開(kāi)身心,，走進(jìn)人群,，學(xué)會(huì)如何與人攀談，訓(xùn)練你的膽子,。

當(dāng)你碰到團(tuán)體討論的場(chǎng)合時(shí),，你可以加入，融入其中,，與他人來(lái)一場(chǎng)討論,。你可以大膽提出自己的想法,，不要害羞，也不要沉默寡言,，好的口才能力會(huì)在討論過(guò)程中鍛煉出來(lái),。

利用空閑的時(shí)間，多閱讀一些口才類(lèi)書(shū)籍,，你就能獲得正確且較全面的提升交際口才的方法,。其實(shí)，你不僅要多讀口才類(lèi)的書(shū)籍,，還要涉獵其他學(xué)科的書(shū)籍,，這樣有助你積累談資呢!

你可以多運(yùn)用順敘、倒敘,、插敘等等敘述方法與人分享你所經(jīng)歷的事物或你看過(guò)有趣的文章,，這考驗(yàn)了你的記憶力、表達(dá)能力與交際能力,。

在交際中,，切忌說(shuō)話內(nèi)容空泛與絮絮叨叨，所以你該訓(xùn)練自己的口才與提高自己的文化修養(yǎng),，令自己說(shuō)話簡(jiǎn)潔,、具體，使對(duì)方能迅速獲取你想表達(dá)出來(lái)的信息,，提高交談效率,。

口才訓(xùn)練與演講藝術(shù)的區(qū)別篇八

口才訓(xùn)練演講稿范文平時(shí)表達(dá)的要求：發(fā)音準(zhǔn)確，吐字清晰,，盡量把每個(gè)字音都完整發(fā)出來(lái),。咬字頭、立字腹(圓),、收字尾,。同時(shí)使用鼻、口,、喉,、胸四腔。說(shuō)話的聲音要大,，速度要快,，不要有停頓。表達(dá)時(shí)要聲情并茂,。準(zhǔn)確完整生動(dòng)地表述自己的想法,。準(zhǔn)確復(fù)述轉(zhuǎn)達(dá)別人的話。準(zhǔn)確生動(dòng)地描述景,、事,、物,、人和生活。隨時(shí)模仿,，要盡量模仿得像,，注意對(duì)方的聲音、語(yǔ)氣,、語(yǔ)速,、表情、動(dòng)作,，并在模仿中有創(chuàng)造,，力爭(zhēng)在模仿中平共處 超過(guò)對(duì)方。(1)速讀法這種訓(xùn)練方法的目的,，是在于鍛煉人口齒伶俐,，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字清晰,。開(kāi)始朗讀的時(shí)候速度較慢,，逐次加快，一次比一次讀得快,，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度,。讀的過(guò)程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確,，吐字要清晰,，要盡量果把每個(gè)字音都完整的發(fā)出來(lái)?？梢杂娩浺魴C(jī)把你的速讀錄下來(lái),，然后自己聽(tīng)一聽(tīng)，從中找出不足,，進(jìn)行改進(jìn),。(2)背誦法目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力,。記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì),。“誦”也就是我們常說(shuō)的“朗誦”,。它要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行聲情并茂的表達(dá),。背誦法的著眼點(diǎn)在“準(zhǔn)”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確,，不能有遺漏或錯(cuò)誤的地方,，而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無(wú)誤,。(3)練聲法第一步,，練氣。首先要學(xué)會(huì)用氣,。

吸氣：吸氣要深,，小腹收縮，整個(gè)胸部要撐開(kāi),，盡量把更多的氣吸進(jìn)去,。注意吸氣時(shí)不要提肩。

呼氣：呼氣時(shí)要慢慢地進(jìn)行,。要讓氣慢慢地呼出,。呼氣時(shí)可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣息慢慢地通過(guò),。

學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的基本方法,，你可以每天到室外、到公園去做這種練習(xí),，做深呼吸,，天長(zhǎng)日久定會(huì)見(jiàn)效。第二步,，練聲,。在練發(fā)聲以前先要做一些準(zhǔn)備工作。先放松聲帶,，用一些輕緩的氣流振動(dòng)它,，讓聲帶有點(diǎn)準(zhǔn)備，發(fā)一些輕慢的聲音,，千萬(wàn)不要張口就大喊大叫,，那只能對(duì)聲帶起破壞作用。

聲帶活動(dòng)開(kāi)了,，我們還要在口腔上做一些準(zhǔn)備活動(dòng),。我們知道口腔是人的一個(gè)重要的共鳴器，聲音的洪亮,、圓潤(rùn)與否與口腔有著直接的聯(lián)系,，所以不要小看了口腔的作用?？谇换顒?dòng)可以按以下方法進(jìn)行：第一,，進(jìn)行張閉口的練習(xí)，活動(dòng)嚼肌,，也就是面皮,。這樣等到練聲時(shí)嚼肌運(yùn)動(dòng)起來(lái)就輕松自如了。第二,，挺軟腭,。這個(gè)方法可以用學(xué)鴨子叫“gāgū聲來(lái)體會(huì),。人體還有一個(gè)重要的共鳴器，就是鼻腔,。有人在發(fā)音時(shí),，只會(huì)在喉嚨上使勁，根本就沒(méi)有上胸腔,、鼻腔這兩個(gè)共鳴器,、所以聲音單薄，音色較差,。練習(xí)用鼻腔的共鳴方法是,，學(xué)習(xí)牛叫。但我們一定要注意,，在平日說(shuō)話時(shí),，如果只用鼻腔共鳴，那么也可能造成鼻音太重的結(jié)果,。演講稿又叫演說(shuō)詞,，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿,。演講稿的好壞直接決 定了演講的成功與失敗,。

演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏作文輯性強(qiáng),，但它又不是一般的議論文,。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,，具有較強(qiáng)的感染力,。

演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作,，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的,。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一,，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理,，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理,。其二,，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理,，增強(qiáng)演講者的自信心,。

演講稿特點(diǎn)主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

首先,，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題,，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意 見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng),。

其次,，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息,，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息,。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾,、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流,，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾,、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：

主要特點(diǎn)第一,、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式,。它為了以思想、感情,、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾,，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性,。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣,，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次,。

口才訓(xùn)練與演講藝術(shù)的區(qū)別篇九

口才是說(shuō)話的能力，這種能力要通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),，而我們的國(guó)家是一個(gè)土地遼闊,、人口眾多的國(guó)度，各民族,、各地區(qū)在語(yǔ)言上存在著很大的差異,，所以，為了更好地方便人們的溝通與交流，我們的民族在長(zhǎng)期發(fā)展的基礎(chǔ)上,，形成了現(xiàn)代漢民族的共同語(yǔ)言,，即現(xiàn)代漢語(yǔ)的普通話，練好普通話是訓(xùn)練口才的第一步：

首先,，普通話的學(xué)習(xí)包括語(yǔ)音,、詞匯和語(yǔ)法三部分。詞匯,、語(yǔ)法的學(xué)習(xí)可以通過(guò)大量的課外閱讀來(lái)實(shí)現(xiàn),，課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是語(yǔ)音，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)音理淪知識(shí)是學(xué)好普通話的基礎(chǔ),，沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)就難以對(duì)自己的語(yǔ)音問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)的分析,。掌握了牢固的語(yǔ)音理論知識(shí)，就可以用理論指導(dǎo)實(shí)踐,、驗(yàn)證實(shí)踐,，從而確定正確的學(xué)習(xí)方法。

其次,，找出自己方言與普通話的差距,，以確定方法、對(duì)癥下藥,。

第三,，適當(dāng)?shù)膹?qiáng)化訓(xùn)練，方能使語(yǔ)音的運(yùn)用不僅準(zhǔn)確規(guī)范,，而且自然流暢,。

第四，普通話的學(xué)習(xí)過(guò)程不是單一的,，必須多管齊下,，即做到四多：多聽(tīng)、多想,、多讀,、多說(shuō)，千萬(wàn)不能因?yàn)樽约旱钠胀ㄔ挷缓枚ε麻_(kāi)口說(shuō)話,，我們應(yīng)該明白,，剛開(kāi)始說(shuō)普通話時(shí)感到別扭、吃力,，這是正常的,，說(shuō)明你正在盡力往正確的語(yǔ)音過(guò)渡之中，就像學(xué)游泳一樣,，你必須在說(shuō)普通話的過(guò)程中練好普通話,。

·常言道：“巧婦難為無(wú)米之炊,，”說(shuō)話也是如此。要想會(huì)說(shuō)話,，必須在日常生活中注意搜集講話的內(nèi)容,。這主要有兩方面的來(lái)源：一是豐富的生活。生活中不能沒(méi)有語(yǔ)言,，同樣語(yǔ)言中也不能沒(méi)有生活,，生活內(nèi)容豐富，語(yǔ)言?xún)?nèi)容才會(huì)豐富,，“兩耳不聞窗外事,，一心只讀圣賢書(shū)”，只能是書(shū)呆子,。二是博覽群書(shū),。古人講究“讀書(shū)破萬(wàn)卷,，下筆如有神”,，其實(shí)“說(shuō)”是“寫(xiě)”的前奏，書(shū)是語(yǔ)言?xún)?nèi)容最好的間接來(lái)源,，這句古語(yǔ)相應(yīng)可以改為“讀書(shū)破萬(wàn)卷,，開(kāi)口如有神”，

古今中外著名口才家的成長(zhǎng)經(jīng)歷,，我們發(fā)現(xiàn)要培養(yǎng)自己運(yùn)用語(yǔ)言的能力,，必須具備良好的道德修養(yǎng)：杰出的道德品質(zhì)是口才之魂。一個(gè)人要生存不能不講個(gè)人修養(yǎng),，不能沒(méi)有倫理道德,。

口才訓(xùn)練與演講藝術(shù)的區(qū)別篇十

第一，進(jìn)行張閉口的練習(xí),，活動(dòng)嚼肌,，也就是面皮。這樣等到練聲時(shí)嚼肌運(yùn)動(dòng)起來(lái)就輕松自如了,。

第二,，挺軟腭。這個(gè)方法可以用學(xué)鴨子叫“gāgā”聲來(lái)體會(huì),。

人體還有一個(gè)重要的共鳴器,，就是鼻腔。有人在發(fā)音時(shí),，只會(huì)在喉嚨上使勁,，根本就沒(méi)有上胸腔、鼻腔這兩個(gè)共鳴器,、所以聲音單薄,，音色較差。練習(xí)用鼻腔的共鳴方法是，學(xué)習(xí)牛叫,。但我們一定要注意,，在平日說(shuō)話時(shí)，如果只用鼻腔共鳴,，那么也可能造成鼻音太重的結(jié)果,。

我們還要注意，練聲時(shí),，千萬(wàn)不要在早晨剛睡醒時(shí)就到室外去練習(xí),，那樣會(huì)使聲帶受到損害。特別是室外與室內(nèi)溫差較大時(shí),，更不要張口就喊,，那樣,，冷空氣進(jìn)入口腔后，會(huì)刺激聲帶。

第三,，練習(xí)吐字,。吐字似乎離發(fā)聲遠(yuǎn)了些,，其實(shí)二者是息息相關(guān)的,。只有發(fā)音準(zhǔn)確無(wú)誤，清晰,、圓潤(rùn),，吐字也才能“字正腔圓”。

我們?cè)谛W(xué)時(shí),，都學(xué)習(xí)過(guò)拼音,，都知道每個(gè)字都是由一個(gè)音節(jié)組成的，而一個(gè)音節(jié)我們又可以把它分成字頭,、字腹,、字尾三部分，這三部分從語(yǔ)音結(jié)構(gòu)來(lái)分,，大體上可以說(shuō)是,，字頭就是我們說(shuō)的聲母，字腹就是我們說(shuō)的韻母,，字尾就是韻尾,。

吐字發(fā)聲時(shí)一定要咬住字頭。有一句話叫“咬字千斤重,，聽(tīng)者自動(dòng)容”說(shuō)的就是這個(gè)意思,。所以我們?cè)诎l(fā)音時(shí)，一定要緊緊咬住字頭,，這時(shí)嘴唇一定要有力,，把發(fā)音的力量放在字頭上,，利用字頭帶響字腹與字尾。

字腹的發(fā)音一定要飽滿,、充實(shí),，口形要正確。發(fā)出的聲音應(yīng)該是立著的;而不是橫著的,，應(yīng)該是圓的,，而不是扁的。但是,，如果處理的不好,，就容易使發(fā)出的聲音扁、塌,、不圓潤(rùn),。

字尾，主要是歸音,。歸音一定要到家,，要完整。也就是不要念“半截子”字,，要把音發(fā)完整,。當(dāng)然字尾也要能收住，不能把音拖得過(guò)長(zhǎng),。

如果我們能按照以上的練習(xí)要求去做，那么你的吐字一定圓潤(rùn),、響亮,，你的聲音也就會(huì)變得悅耳動(dòng)聽(tīng)了。

這里應(yīng)多做一些這樣的練習(xí)：

①深吸一口氣,。數(shù)數(shù),，看能數(shù)多少。

②跑20米左右,，然后朗讀一段課文,，盡量避免喘氣聲。

③按字正腔圓的要求讀下列成語(yǔ)：

英雄好漢 兵強(qiáng)馬壯 爭(zhēng)先恐后 光明磊落 深謀遠(yuǎn)慮果實(shí)累累 五彩繽紛 心明眼亮 海市蜃樓 優(yōu)柔寡斷源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 山清水秀

④讀練口令

a.八面標(biāo)兵奔北坡,，炮兵并排北坡炮; 炮兵怕把標(biāo)兵碰,，標(biāo)兵怕碰炮兵炮。

b.哥挎瓜筐過(guò)寬溝,，趕快過(guò)溝看怪狗; 光看怪狗瓜筐扣,，瓜滾筐空怪看狗。

c.洪小波和白小果,，拿著籮筐收蘿卜,。洪小波收了一筐白蘿卜,，白小果收了一筐紅蘿卜。不知是洪小波收的白蘿卜多,，還是白小果收的紅蘿卜多,。

口才訓(xùn)練與演講藝術(shù)的區(qū)別篇十一

1、用玩笑話消除對(duì)方的緊張感,。

交談應(yīng)該在融洽的氣氛中進(jìn)行,，但怎樣才能創(chuàng)造這種氣氛呢?尤其是領(lǐng)導(dǎo)人與群眾之間，這種氣氛是較難形成的,。這時(shí)可以通過(guò)玩笑口語(yǔ)來(lái)創(chuàng)造,。

2、切勿以自我為中心,。

交談本來(lái)就是雙方自覺(jué)自愿,、平等交流的事，所以任何一方都不要采取封閉式(只有自己說(shuō)的,，沒(méi)有別人說(shuō)的,，要聽(tīng)話人圍著自己轉(zhuǎn))，不要以自我為中心,，而應(yīng)采取開(kāi)放式的方式,，隨和的態(tài)度。有一些過(guò)于固執(zhí),、自我意識(shí)很強(qiáng)的人,，交談起來(lái)，只有他說(shuō)的,，沒(méi)有你說(shuō)的,，明明對(duì)方說(shuō)得對(duì)，他也要“找點(diǎn)碴”,，以便顯示自己“高明”;明明可以跟著對(duì)方話題談的,，偏要拉回到自己的思維軌道上來(lái);明明可以?xún)A聽(tīng)對(duì)方的陳述，偏偏要急急忙忙打斷人家的話,。這樣的交談,，十次有九次要失敗，以后就沒(méi)有人愿意跟他談了,。

3,、要用有情趣和幽默性的語(yǔ)言。

交談不是作報(bào)告,，作演講,，而是雙方親切的晤談。所以語(yǔ)言除要求通俗外,，還應(yīng)有“味”,。這就是說(shuō),，要有情趣和幽默感。情趣可以通過(guò)幽默的語(yǔ)言獲得,，但也可用帶感情,、有意味的語(yǔ)言獲得。關(guān)于幽默的交談?wù)Z言,，在交際中也是很多的,。

4、以情感人和以理服人相結(jié)合,。

有的交談帶著明顯的目的性,，如說(shuō)服、勸解,、撫慰,、交心、釋疑等等,。為了達(dá)到這樣的目的,，最有效的手段是以情感人、以理服人,、做到入情入理,。這樣，交談就無(wú)往而不勝,。古人說(shuō)：“精誠(chéng)所至,，金石為開(kāi)?！本褪沁@個(gè)道理,。

推銷(xiāo)員仔細(xì)揣摩其中的道理，在實(shí)際推銷(xiāo)過(guò)程中加以充分運(yùn)用,，定會(huì)使你受益匪淺?！耙T”顧客點(diǎn)頭的交談方法要誘導(dǎo)對(duì)方說(shuō)出“yes”之前,，盡可能地從旁邊引出一些問(wèn)題，使對(duì)方反復(fù)地說(shuō)出“yes”,。

推銷(xiāo)在根本上是沒(méi)有固定的法則的,。一個(gè)推銷(xiāo)員平常所做的事情就是推銷(xiāo)。因此,，當(dāng)他們面對(duì)消費(fèi)者時(shí),，就應(yīng)以巧妙的方法去誘導(dǎo)對(duì)方，使對(duì)方的潛在心理起作用,。因?yàn)橄M(fèi)者也許根本就沒(méi)有購(gòu)買(mǎi)的意愿,，要消費(fèi)者去購(gòu)買(mǎi)他不需要的東西,，那就更不可能了。所以,，推銷(xiāo)員要盡其所能地去誘導(dǎo)對(duì)方,，使其購(gòu)買(mǎi)。雖然推銷(xiāo)員所做的潛在心理操縱術(shù)非常簡(jiǎn)單,，但卻能產(chǎn)生非常大的功效,，這完全是從“小聲的承諾”中所引出的誘導(dǎo)效果。

口才訓(xùn)練與演講藝術(shù)的區(qū)別篇十二

當(dāng)您的ppt或幻燈片處于放映狀態(tài)時(shí),，按下“b”鍵,，屏幕立即變?yōu)榭瞻住＿@一招在您需要轉(zhuǎn)移話題時(shí)非常有用,。通過(guò)把幻燈片變成空白,，就可以將聽(tīng)眾的注意力全都轉(zhuǎn)移到您身上。當(dāng)您準(zhǔn)備好繼續(xù)演講時(shí),，再次按下“b”鍵,，幻燈片圖像就會(huì)重新出現(xiàn)。

盡力用眼睛盯住聽(tīng)眾,，而不是朝大伙輕瞄一眼,。由于您正使用電腦，因此您決不需要看您后面的大屏幕——短時(shí)間低頭看一下電腦屏幕就行了,。把背朝向聽(tīng)眾的做法一定會(huì)使您失去他們的,。而當(dāng)您和聽(tīng)眾保持良好的眼神接觸時(shí)，別忘了也要微笑一下,。除非您的話題非常嚴(yán)肅,，否則保持微笑是非常非常有好處的。

如果您是在會(huì)議室或教室演講,，那么關(guān)燈之后的幻燈片效果好些,。但是要對(duì)明亮的屏幕圖像和室內(nèi)光線之間進(jìn)行權(quán)衡。關(guān)了燈——除非是讓大家睡覺(jué)——就是把大家的注意力都引到屏幕上了!聽(tīng)眾應(yīng)該多看您,，而不是看屏幕!現(xiàn)在的投影儀已經(jīng)足夠亮了,，您可以將室內(nèi)的大多數(shù)燈光打開(kāi)。

如果您的聽(tīng)眾是一個(gè)小組,，那么你就可以將電腦連接到一個(gè)大型電視(通過(guò)s端接入),。有了電視屏幕，你就可以打開(kāi)大部分的燈光,。請(qǐng)確保您的文本和圖形足夠大,，這樣在小屏幕上才看得清楚。您可能需要增大字號(hào)的大小,。

當(dāng)觀眾提問(wèn)或作評(píng)論的時(shí)候,，你應(yīng)該表現(xiàn)心態(tài)隨和,，并感謝他們參與。即使有人刻意刁難,，您也要表現(xiàn)出紳士或淑女之風(fēng),，以高姿態(tài)、禮貌的方式妥善處理,。真正的專(zhuān)業(yè)人士總是能保持冷靜,，控制局面。請(qǐng)記住,，這是您的聲譽(yù),，即使遇到最難對(duì)付的聽(tīng)眾，也始終保持和藹可親,。

口才訓(xùn)練與演講藝術(shù)的區(qū)別篇十三

口齒訓(xùn)練(繞口令)

⒈四是四,，十是十，十四是十四,，四十是四十;說(shuō)清十四,、四十、四十四,，是件大好事;說(shuō)混十四,、四十、四十四,，他是在混事,。

⒉是班干部管班干部，不是班干部不管班干部,。

⒊大門(mén)外有四輛四輪大馬車(chē),，你愛(ài)拉哪兩輛就拉哪兩輛。

⒋打南邊來(lái)了個(gè)白胡子老頭,，手里拄著繃白的白拐棒棍,。

⒌一平盆面烙一平盆餅，盆平餅,，餅平盆,。

⒍吃葡萄不吐葡萄皮，不吃葡萄倒吐葡萄皮,。

⒎三山撐四水，四水繞三山;三山四水春常在,，四水三山好村莊,。

⒏紅鳳凰飛，粉鳳凰飛,，紅粉鳳凰飛,，粉紅鳳凰飛,。

⒐老頭端湯上塔，塔滑湯灑湯燙塔,。

⒑高高山上一根藤,，藤條頭上掛銅鈴。風(fēng)吹藤動(dòng)銅鈴動(dòng),，風(fēng)息藤靜銅鈴?fù),！?/p>

⒒獅子山上獅山寺，山寺門(mén)前四獅子;山寺是禪寺,，獅子是石獅,。石獅鎮(zhèn)守獅山寺，山寺挨著石獅子,。

⒓有個(gè)面鋪面朝南,，門(mén)上掛著藍(lán)布棉門(mén)簾。摘了藍(lán)布棉門(mén)簾,，面鋪面朝南;掛上藍(lán)布棉門(mén)簾,，面鋪還是面朝南。

⒔你會(huì)燉我的燉凍豆腐,，來(lái)燉我的燉凍豆腐;你不會(huì)燉我的燉凍豆腐,，別胡燉亂燉我的燉凍豆腐。

14.山前有個(gè)顏圓眼,，山后有個(gè)嚴(yán)眼圓,。二人山前來(lái)比眼，不知是山前的顏圓眼的眼圓,，還是山后的嚴(yán)眼圓的眼圓,。

15.山前有個(gè)崔粗腿，山后有個(gè)崔腿粗,。二人上山比腿粗,。不知是山前的崔粗腿的腿粗，還是山后的崔腿粗的腿粗,。

16. 肩背一匹布,，手提一瓶醋，走了一里路,，看見(jiàn)一只兔,。卸下布，放下醋,，去捉兔,，丟了布，撒了醋，跑了兔,。

17.說(shuō)有九十九頭牛,，馱著九十九個(gè)簍。每簍裝著九十九斤油,。牛背油簍扭著走,， 油簍磨壞簍漏油，九十九斤一個(gè)簍,，還剩六十六斤油,。你說(shuō)漏了幾十幾斤油?

18.桌上放個(gè)盆，盆里有個(gè)瓶,，砰砰啪啪,，啪啪砰砰，不知是瓶碰盆,，還是盆碰瓶,。