無論是身處學校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

論語今讀讀書心得篇一

“學而不思則罔,，思而不學則殆”是句至理名言，他運用了對偶的修辭手法,，更加突出了這句話中的道理的深刻……人們在贊美其寫作手法時，其中的道理也就刻在人們的心中了,。

這句話形象、直觀地寫出了學習與思考相結合的重要性——只是讀書卻不思考便會受騙上當;而只是冥思苦想,，卻不讀書，便會越想越糊涂!

那是多么可怕的兩種結果!我們再來想想,，一味讀死書,，卻不對讀的內容加以思考和理解，不把它運用在生活中,，那結果只相當于翻過幾張白紙罷了!由此說明，書中的“黃金屋”是要通過“發(fā)掘”才會顯現(xiàn)出來的!

由此,，讓我想到：世界上有許許多多的思想家，但他們只會思考嗎?不,，他們還會用語言和自己的雙手將其表達出來,，從而得到人們的贊賞與肯定,，而只思考卻不做出行動的思想家呢?那就叫空想家了——想這想那，卻不付出行動,，那又有什么意義呢?總而言之，這句話也告訴了我們：只有思想與行動相結合,，才能達到令人滿意的效果!

我們在生活中,，千萬不要成為以上的幾種人,，否則將給我們帶來非常可怕,，不堪設想的后果,，我們正確的做法，應該是把學與思考結合在一起,，這樣,，就會使學習變得非常輕松,，不會感覺到枯燥,，無味，甚至是厭煩的感覺,。

感悟人生的開始，就從《論語》讀起吧!讓我們從這一刻起,，走進那文學的殿堂，一起去感受這能貫徹古今的,，這能通透人生的經典吧!

論語今讀讀書心得篇二

讀了論語

之后,，你能夠感受到孔子的政治思想和抱負，他的很多高尚品德是當今很少人有的,。他不僅僅教會人們就應如何接物待事，而且十分嚴謹的規(guī)范自己,，以行動來做出表率,。他之所以被后人成為圣人,，就是因為他在平常生活中的一點一滴，累積成了我們寶貴的精神財富,，給我們的思想帶來了無窮的寶藏。

我印象最深的就是《學而篇第一》了。子曰：不患人之不己知,，患不知人也。這句話翻譯過來就是：不擔心別人不了解自己,，只憂慮自己不理解別人,。是啊,，現(xiàn)實生活中，人人都需要理解,，個個都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯(lián)系心靈的橋梁,。大家都期望人與人的相處就應多一點寬容和尊重,，多一點容忍和諒解,。但是，世界何其大,，人生何其復雜。若時時都想得到別人的理解,，恐怕是不可能吧,。因為,，人生沒有相同的路，每個人都不一樣,，兩個思想志趣不同的人對待同一件事，兩種價值取向相異的人看待同一個問題,，要彼此理解不是強人所難嗎?人不是從一個模子里造就出來的,，你有另人頭痛的事,，我也有。我們彼此都渴望理解,，可又用自己的要求去看別人,，去苛求別人，于是我們之間有了墻,，于是你苦惱，我也苦惱,。但是,，人們有沒有想過,，許許多多的小事,，為什么必須要他人明白,，必須要他人理解?其實,，應對種種的不理解，只要我們給他一個微笑,，用寬闊的胸懷去應對，不被理解又何妨?

商鞅是行變法,，落得五馬分尸的結局;達爾文在說物種進化的時候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰經常被人嘲笑，他們這些舉動,，又有誰能理解?如果他們一味的追求理解,，又怎樣捍衛(wèi)真理?他們最初不被理解,，是因為他們的追求走在了時代的前列;他們最終名垂青史，是因為他們敢于在不理解的目光中昂首向前,。在現(xiàn)實中,，有多少人能明白理解這個東西,。他們能夠追求別人的理解，以別人的議論為自己的主題,，以別人的言談作為自己追求的目標，以別人的反應來調整自己的行為方式,，甚至要去討好別人,，為了所謂的理解，寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生,。他們真的明白理解嗎，他們覺得他們真的是在理解別人,，并換取別人的理解嗎，不是這樣的,。

理解不僅僅僅只是你需要別人來理解你,，根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你,，難道是為了得到別人的同情和憐憫?這樣作難道不會太悲哀了嗎?于是，終日沉浸在觀察別人對自己的態(tài)度之中,，優(yōu)柔寡斷，碌碌無為,。不再努力改造自己的生活,，不再努力實現(xiàn)自己的價值,，卻只是追求理解。理解不是牽強的,，是需要別人有和你相同的東西然后互相共鳴而產生的,。就算不被理解,，又有什么關系，只要我們能在某些方面理解了別人,，想必別人也必須能理解你的吧?？鬃雍茉缇瓦@么說過了，不擔心別人呢不了解自己,，只憂慮自己不理解別人。

大千世界，蕓蕓眾生,，人不光為理解而活!

理解萬歲?

不被理解又有何妨。

論語今讀讀書心得篇三

《論語》的真諦,，就是告訴大家,，怎樣樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活,。就是教給我們如何在現(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應日常秩序,，找到個人坐標?！墩撜Z》終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度,。大家明白,，孔子弟子三千,，其中有七十二賢人,。孔夫子正是以這種樸素的,、溫和的生活態(tài)度來影響他的弟子,，他的弟子都是一粒種子,，把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播,。

在閱讀論語的過程中,，我更進一步加深了對學而不思則罔思而不學則殆的理解與感悟,。

這句話，我們能夠看做是孔子所提倡的學習方法,。一味的讀書，而不思考,，只能被書本牽著鼻子走,，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解,。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進行必須的書本知識的積累,，進而對知識進行研究推敲，也只能是流于空想,，問題仍然不會得到解決，也就會產生更多的疑惑而更加危險,。只有把學習和思考結合起來，才能學到有用的真知,。

作為一名教師,，只有做到學與思的結合,，做一個學習型的教師，反思性的教師,，才能不斷進步。

孔子說：吾嘗終日不食,，終夜不寢，以思,，無益，不如學也,。

子夏說：博學而篤志，切問而近思,，仁在其中矣,。

這些都是強調學習與思考相結合的重要性,。

西方的哲人康德說過感性無知性則盲，知性無感性則空,。與孔子的這句學而不思則罔，思而不學則殆能夠說是驚人的一致,。可見人類在知識的認知和獲取上,，不論地域、種族如何差異,，其根本性的原則往往是一致的,。學習要聽別人講解,，也要自己思考,，不要一味聽信別人。

只學習而不動腦筋思考,，就會茫然不解;只憑空思考而不學習，就會疑惑不解,。

現(xiàn)實生活中有不少人，為了學習而學習,，缺少必要的思考，只是一味地學習,，大腦卻一片空白，學習只為了追求數量,，而不在乎質量，結果那就可想而知了,。學習在思考，也在于吸收,。

也有不少人，為了思考而思考，缺少必要的學習,。只是一味地思考，沒有必須的學習指導,，結果思考鉆進了死胡同,，就難免是非不分,。

因學習而思考，而感到充實,。因思考而學習，而感到明智,。可見,，學習與思考緊密結合,，缺一不可,。這些都是強調學習與思考相結合的重要性。