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揚(yáng)州何園導(dǎo)游詞講解篇一
我是揚(yáng)州何園的"小翰林"，今天,，我?guī)Т蠹覅⒂^何園!!
我們現(xiàn)在將要參觀的這座園林,，位于揚(yáng)州古運(yùn)河畔的徐凝門街77號(hào)，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。它建造于1883年，也就是清光緒九年,，是揚(yáng)州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作,。因?yàn)榻ㄖ址í?dú)特多樣，藝術(shù)風(fēng)格上南北兼容,、中西合璧,，成為揚(yáng)州園林的經(jīng)典代表，被譽(yù)為中國晚清第一名園,。
其實(shí),，何園最早不叫何園,，而叫寄嘯山莊，因?yàn)閳@主人姓何,，人們都習(xí)慣叫它何園,。何氏家族和中國近代史上幾個(gè)赫赫有名的大家族關(guān)系十分密切：與北洋大臣李鴻章、光緒皇帝老師孫家鼐(nai)是同鄉(xiāng)加兒女親家,，進(jìn)退與共;與光緒皇帝另一位更有名氣的老師翁同龢(he)以及清廷重臣,、洋務(wù)派代表人物張之洞也有姻親關(guān)系。何園主人何芷舠少年得志,，官運(yùn)亨通,，暗地里也捎帶著經(jīng)營鹽業(yè)，擁有巨額財(cái)富,。何芷舠四十九歲那年,，從湖北漢黃德道臺(tái)任上辭官歸隱揚(yáng)州，投入巨資良材,，打造了這座宅園一體,、居游合一的大型私家園林。
何園占地面積14000多平方米,，建筑總面積7000多平方米,，建筑部分占全園面積的50%。這樣的建筑密度,，對(duì)于園林來說是太大了,，但人們置身園中，不但沒有擁擠感,，反覺得處處收放有度,，疏密有致，小中見大,，層次分明,。這種效果，靠的正是造園者在建筑布局上的匠心獨(dú)運(yùn),，平中造奇,。
何園整體區(qū)劃上包含住宅、后花園和小花園幾大部分,，是私家園林的完整形態(tài),，它的各個(gè)部分既獨(dú)立成章，又環(huán)環(huán)相扣,、互相滲透,，組成一個(gè)內(nèi)外有別、居游兩便、天人合一,、中西合璧的人居空間,，中國私家園林的審美需求和實(shí)用功能在這里達(dá)到了完美結(jié)合。
長期以來,，我國現(xiàn),、當(dāng)代一批著名的古建園林專家都對(duì)何園備加推崇，稱贊它獨(dú)特的造園手法,，是"江南園林中的孤例",。國內(nèi)影視界也把何園當(dāng)作拍攝取景的天然基地，《紅樓夢(mèng)》,、《青青河邊草》,、《還珠格格》續(xù)集、《上錯(cuò)花轎嫁對(duì)郎》,、《蒼天有淚》等近百部影視劇,，都在這里攝取了大量亭園風(fēng)光的美妙鏡頭。
通過以上簡(jiǎn)介,，相信大家對(duì)何園已經(jīng)有了初步印象,，下面，就讓我們一道來細(xì)細(xì)品賞這座中國名園的江南孤例,。
歷史上何園的正門是開在花園巷的南門,，現(xiàn)在作為主要入口的東門，是園林對(duì)外開放時(shí)興建的,。進(jìn)門后首先參觀的是何家后花園的東園部分,。迎面月洞門上鐫刻的 "寄嘯山莊"門額，是當(dāng)年園主人親自題寫的園名,。"寄嘯"兩個(gè)字,，分別取自東晉大詩人陶淵明《歸去來辭》中句子："依南窗以寄敖，登東皋以舒嘯,。"表達(dá)的是詩人寄情山水田園,、不與黑暗官場(chǎng)同流合污的志節(jié)情懷。何園主人與陶淵明有著辭官歸隱的相似經(jīng)歷,，寓意不言自明,。
揚(yáng)州無山，但園林中不可無山,，所以揚(yáng)州園林中常常采用平地疊石的手段來造山,，"揚(yáng)州以名園勝，名園以疊石勝"的說法就是這樣來的,。東園最壯麗的景觀，是右邊一座長達(dá)60多米的貼壁山，它就象嵌在墻上一樣,，沿著墻面走向一路攀緣,，狀若游龍騰蛟，攪動(dòng)萬千氣象,，把原本封閉壓抑的高墻深院,，變成了一座抱擁天地自然山川的"城市山林"。東園貼壁山是江南園林中享有盛名的登樓貼壁山,，也叫揚(yáng)派貼壁山,。貼壁山的山腰里，藏著一條高低盤旋,、曲折迂回的石階小路,，一直通往翰林公子讀書樓。通過它,，我們可以真切領(lǐng)悟揚(yáng)州疊石藝術(shù)的精髓,。
轉(zhuǎn)過玲瓏剔透的石屏風(fēng)，首先敞開山門迎客的是牡丹廳,。它的特色和名稱,，來自東墻歇山頂尖上的一幅磚雕山花。山花題材取自傳統(tǒng)的《鳳吹牡丹》,，乍看上去好像沒有新意。但仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),，它在創(chuàng)意、布局,、章法,、刀法各方面都有著與眾不同的特點(diǎn),，整幅作品大拙中見大巧，細(xì)密中藏神奇,，是一件精品,。
牡丹廳周圍有牡丹池。牡丹是何園園花,，園子里見縫插針廣植牡丹,、芍藥，品種繁多,，每年4·18日至5·18日,，是一年一度的"揚(yáng)州'煙花三月'旅游節(jié)"，何園"游名園，賞名花"主題游園活動(dòng)也繽紛開幕,，屆時(shí)一片姹紅嫣紫搖曳春光,，把何園妝扮成了一個(gè)雍容華貴五彩世界。
牡丹廳北的一座廳堂,，在構(gòu)造裝飾上比牡丹廳更精致,、更華麗，它就是東園建筑群中最具創(chuàng)意的構(gòu)撰-- 桴海軒,，也叫船廳,。因?yàn)閺d的造型像一艘船，廳周圍的地上用鵝卵石,、瓦片鋪成波光粼粼的水面,，廳正前方一條方石板甬道像是登船的跳板,，廳檐下低低的臺(tái)階好比船上的甲板，廳兩旁廊柱上懸掛著 "月作主人梅作客,，花為四壁船為家"的楹聯(lián),，廳西側(cè)廊壁間鑲嵌著目前國內(nèi)保存最為完好的蘇東坡手書《海市帖》刻石……每一個(gè)細(xì)節(jié)都和船有關(guān)，和水有關(guān),，造園藝術(shù)中的旱園水做法,，在這里被運(yùn)用得爐火純青。
不過最有意思還不是船廳的建筑,，而是藏在建筑景觀背后的故事,。這座名為桴海軒的船廳，就是主人身世的象征,，它與園主一生的命運(yùn)和追求之間,，有著某種神秘的關(guān)聯(lián),。
何家祖籍安徽望江,，是個(gè)三面環(huán)水一面靠山的地方，這里的出生的何芷舠從小就和船結(jié)下了不解之緣;他名叫"芷舠",，含義是一只盛著香草船;二十歲步入仕途,，當(dāng)?shù)氖躯}官,、糧官直到江漢關(guān)監(jiān)督，始終在和形形色色的運(yùn)輸船只,、船務(wù)打交道……身為江漢關(guān)監(jiān)督,，何芷舠在處理洋務(wù)的過程中經(jīng)常被卷進(jìn)華夷尖銳沖突的旋渦，多次為了維護(hù)國家的主權(quán)和民族尊嚴(yán)而努力著,。面對(duì)晚清政府的腐敗無能，他擔(dān)心長此下去,，自己的愛國抱負(fù)不得施展,，連身家性命也難以保全。再三權(quán)衡利弊,，他選擇了急流勇退,，把自己的人生之舟停泊到了綠楊城郭的古運(yùn)河邊上。
船廳為什么又叫桴海軒呢?兩千多年前,，孔子乘坐著牛車周游列國推行自己的主張時(shí)說過："道不行,，吾將乘桴桴于海。"意思是說,，如果人們都不接受我的主張,，我就乘船到海外去。這船廳不正是何芷舠心目中的"桴海軒"么?
讓人不能不感嘆的是,，十八年后,，已經(jīng)七十多歲高齡的園主人又作出了一個(gè)和當(dāng)出辭官歸隱同樣驚人決斷：拋棄何園，起錨揚(yáng)帆,，載著全家馳向十里洋場(chǎng)的上海去弄潮,。何芷舠這只神奇的小船開走了，一去不復(fù)返,。卻把他的化身桴海軒留守在故家的宅園,。向后人講述著主人的心情和主人的故事。
船廳后面的西北角上這座不起眼的小樓,，曾經(jīng)是何園最風(fēng)光的建筑,。當(dāng)年何家大公子何聲灝在這里三更燈火五更雞發(fā)憤攻讀，從江南鄉(xiāng)試中脫穎而出之后,，又一舉闖過會(huì)試,、殿試、朝考大關(guān),，步祖父何俊的后塵,，被皇帝欽點(diǎn)翰林，成就了一門祖孫兩翰林的巨大榮耀,。也給何園留下了一座"翰林公子讀書樓",。讀書樓里簡(jiǎn)樸清寒的陳設(shè),、威嚴(yán)肅穆的家訓(xùn)和工工整整的試卷、熱烈醒目的捷報(bào)陳列在一起,，相映成趣,，對(duì)人們講解著"學(xué)而優(yōu)則仕"的古老真理。讀書樓東接貼壁山的嵯峨登道,，南臨"桴海軒"的萬傾濤波,，不知是有心設(shè)計(jì)，還是無意巧合,，它的環(huán)境景觀正是一幅著名的古代治學(xué)楹聯(lián)："書山有路勤為徑,，學(xué)海無涯苦作舟。"
翰林公子讀書樓是何園文脈的象征,。何氏家族從何芷舠父親這輩起通過科舉作了大官,，也留下了厚學(xué)重教、詩禮傳家的門風(fēng),。先后出現(xiàn)了祖孫翰林,、兄弟博士、父女畫家,、姐弟院士……他們的故事,，分別陳列在玉繡樓何氏家族史料陳列館里。
揚(yáng)州何園導(dǎo)游詞講解篇二
各位游客,，我們現(xiàn)在去參觀游覽的是何園,。
何園位于揚(yáng)州古運(yùn)河畔的徐凝門街，是清光緒年間任過湖北漢黃德道臺(tái)何芷舠辭官歸隱后建造,，是揚(yáng)州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作,。因主人附庸風(fēng)雅，從陶淵明“倚南窗以寄傲,，登東皋以舒嘯”取意,，為“寄嘯山莊”。但人們習(xí)慣因園主人姓何而稱何園,。
何園一改我國私家園林前宅后園的傳統(tǒng),，把住宅融入疊石理水的花園之中，力求人居環(huán)境的最大美化,，被我國文史專家羅哲文題為“晚清第一園”,，它也是揚(yáng)州現(xiàn)存規(guī)模最大的官邸園林。
何園大體上分為東園,、西園,、園居、片石山房和祠堂五個(gè)部分,。我們的參觀路線是從東門進(jìn),，南門出,，整個(gè)行程大約需要一個(gè)半小時(shí)。現(xiàn)在請(qǐng)大家跟著我參觀游覽,。我們首先來到的是東園部分,，東園入口是一座玉帶小橋，不僅玲瓏可愛,，還使全園充滿水的靈性,。何園的三個(gè)花園全部有真水，這可能和主人的名字有很大關(guān)系,。
我們迎面看到的就是牡丹廳,，牡丹是何園的園花。請(qǐng)大家向西屋山墻頂上看,，那是磚雕“風(fēng)吹牡丹”，是晚清揚(yáng)州磚雕中的精品,，牡丹廳也因此而得名,。
東園中央的點(diǎn)石是一峰太湖石，點(diǎn)石的北面是貼壁假山,。過去大戶人家的圍墻都很高,，不高沒有氣派，也不安全,。但高高的圍墻會(huì)擋住視線,，讓人拘束。于是對(duì)高墻進(jìn)行裝飾的貼壁假山在中國的私家園林中得到普遍運(yùn)用,，增加景色,，豐富視野。
各位游客,，請(qǐng)跟著我往前走?，F(xiàn)在我們到了東園最精致的建筑群船廳了。廳是船形,，漢白玉砌為船舷,，四面玻璃透明無礙，人在廳中,，猶如置身甲板,。廳外地面用瓦片、鵝卵石鋪成水波紋,，給人以水意,。而環(huán)顧四周，竟無一滴真水,，船廳成為我國園林中旱園水意的經(jīng)典之作,。何園主人一生與船有著緊密聯(lián)系,，何家祖居安徽古雷池，因三面臨水而改叫望江,，主人為民為官為商,，幾乎天天與船打交道，楹聯(lián)中的“船為家”就點(diǎn)出了主人有水就有我家的豪情,。船廳周邊的鋪地,，分別是“松鶴延年”的壽字、“如意蓮子”的福字,、“九鹿藏松”的祿字,，都是中國傳統(tǒng)的吉祥裝飾圖案。
下面我們登上一段小山道,，去看一看讀書樓,。讀書樓是何家大公子何聲灝讀書的地方。里面有當(dāng)時(shí)大公子鄉(xiāng)試試卷的復(fù)印件,，以及當(dāng)年考上全國第九名的喜報(bào),。何家先后出現(xiàn)祖孫兩翰林，兄弟兩博士,，父女兩畫家,，姐弟兩院士，他們的故事分別陳列在玉繡樓的史料陳列館里,，大家到時(shí)再去參觀瀏覽,。
出了讀書樓，我們現(xiàn)在走的是何園的復(fù)道回廊,。說到廊,，大家都知道最有名的是全長700多米的頤和園長廊，而何園的復(fù)道回廊總長度是它的兩倍,，達(dá)到1500余米,。跟頤和園的湖廊不同，何園是樓廊,，樓廊之妙,，不在于長，而在于曲,。復(fù)道回廊猶如彩虹飛落,，環(huán)繞何家五大樓宇，使園與宅,、中與西,、鬧與靜融為一個(gè)整體。因此何園復(fù)道回廊坐享“第下第一廊”的美譽(yù),。
我們沿著復(fù)道南行,，就進(jìn)入了何園的園居部分,。我們先去看一座獨(dú)立的小苑“賞月樓”，這是園主人母親生活的地方,，是專為吃齋念佛喜歡獨(dú)處的母親建造,，圍繞著“奉親”的主題，你們看就連從法國進(jìn)口的鐵鑄欄桿上還鐫刻著“延年益壽”的字樣,。
現(xiàn)在大家看到有點(diǎn)歐式特點(diǎn)的樓房就是主人起居的地方,，前后兩棟用回廊圍成了院落，院里栽種的是廣玉蘭和繡球樹,，所以取名玉繡樓,。玉繡樓中西合璧，主體建筑采用中國傳統(tǒng)的串樓理念,，房間里使用西洋的吊燈,、壁爐等。各位游客,，你們注意看一下,，在兩邊的廊道上，為什么要留下六個(gè)圓孔呢?是留給傭人從樓下遞送飯菜和物件的的通道,。因?yàn)槟菚r(shí)規(guī)矩大，下人是不能到上房走動(dòng)的,，更不能上樓,。
現(xiàn)在我們下樓去何家的正廳“與歸堂”，這是揚(yáng)州現(xiàn)存面積最大保存最好的楠木廳,。楠木廳為主人會(huì)客之用,。大廳所用的 9毫米玻璃在當(dāng)時(shí)是進(jìn)口的，是用同質(zhì)的黃金換的,，采光效果特別好,，一掃中式廳堂的封閉、古板和沉悶,，洋溢著開放,、敞亮和明快的氣息。不過,，可惜的是玻璃的上面現(xiàn)在有一個(gè)彈孔和一道裂紋,，彈孔是紅衛(wèi)兵留下的，裂紋是拍戲時(shí)留下的,。
下面我們一起去何家祠堂,，去認(rèn)識(shí)一下何園曾經(jīng)的主人們。我先帶大家去看一口古井,，我們看到的井一般是建在屋外的,，但這口井為什么建在屋內(nèi)呢?其實(shí)關(guān)于這口井的存在一直都有爭(zhēng)論,，一種說法認(rèn)為具有空調(diào)作用，用作空調(diào)的話,，就應(yīng)當(dāng)在屋內(nèi)兩側(cè)各建一井,，而這口井明顯不是空調(diào)，它只有一口,，且建于屋子的一側(cè),。第二種說法是因?yàn)榫谖葑訓(xùn)|側(cè)，和風(fēng)水有關(guān),，但史書上未有先例記載,。第三種說法是因?yàn)榫ㄔ陟籼脙?nèi)，是對(duì)祖上恩德的銘記,，叫做飲水思源,。各位游客，您覺得哪種說法更有道理呢?
現(xiàn)在我們到的地方是片石山房,，它就是因水池北面的假山而得名,，為清代石濤和尚的手筆。石濤和尚不僅是中國畫的一代宗師,，也是一位疊石造園的高手,。他在41歲時(shí)結(jié)束云游生涯，客居揚(yáng)州,，創(chuàng)作了片石山房,，這是他留在人間的唯一疊石作品，稱為人間孤本,。東面墻上有石濤“片石山房”石刻一幅,。石刻的北邊有一棵羅漢松，樹齡已有三百多年了,，也是當(dāng)年考證片石山房是石濤遺作的論據(jù)之一,。游片石山房，最不能忽略的景觀就是鏡花水月?，F(xiàn)在你們看片石山房西邊廊壁間鑲嵌的一面大玻璃鏡,，無論從哪個(gè)角度看，這面鏡子都能將園中景色收入自己的懷抱,。與鏡子遙遙相對(duì),，東北湖山腳下的水潭中，則藏著一輪明月,，它跟隨我們的腳步,，從月牙到滿月，依次變化?！叭斯ぴ煸隆笔瞧椒康囊唤^,。這兩處景點(diǎn)合起來就是片石山房著名而奇特的佛理景觀：鏡花水月。游客們你們現(xiàn)在就想去親身體驗(yàn)一下“鏡花水月”的妙鏡嗎?
走進(jìn)何園,，仿佛走進(jìn)一幅自然和人文的美麗畫卷,，天人合一，中西合璧的近代造園藝術(shù),，一個(gè)近代大家族豐富多彩的人物故事在這里生動(dòng)展現(xiàn),。我國著名園林專家陳從周說：“江南園林甲天下，二分明月在揚(yáng)州”,，歡迎大家以后有機(jī)會(huì)再來我們揚(yáng)州,，再來何園。
揚(yáng)州何園導(dǎo)游詞講解篇三
冬去春來.
宜雨軒前的祥云臺(tái)階,腳踩祥云,步步高升...
門上石額書寫“個(gè)園”二字,，“個(gè)”者,，竹葉之形，主人名“至筠”,，“筠”亦借指竹,，以為名“個(gè)園”，點(diǎn)明主題,。園門兩側(cè)各種竹子枝葉扶疏,，“月映竹成千個(gè)字”，與門額相輝映;白果峰穿插其間,，如一根根茁壯的春筍,。主人以春景作為游園的開篇，想是有“一年之計(jì)在于春”的含意吧!透過春景后的園門和兩旁典雅的一排漏窗,，又可瞥見園內(nèi)景色，樓臺(tái),、花樹映現(xiàn)其間,，引人入勝。進(jìn)入園門向西拐,，是與春景相接的一大片竹林,。竹林茂密、幽深,，呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的春天景象,。
朝宜調(diào)琴暮宜鼓瑟
舊雨適至新雨初來
出口和進(jìn)口不是同一個(gè)門,門外一色古色古香的建筑,都是賣東西的門臉,此時(shí)也都關(guān)門了.走過這一片建筑群,又回到入口處,而剛走的這里有個(gè)牌坊,原來這里是"花局里".
“花”
揚(yáng)州自古就是一個(gè)將栽花當(dāng)作種田的城市，一個(gè)萬紫千紅的花的世界,。揚(yáng)州人種花,、賞花、簪花、懂花,、惜花,，對(duì)于花的酷愛和需求，已經(jīng)成為不可或缺的生活方式,，代代沿襲,。
花局里，恰是花城揚(yáng)州和揚(yáng)州花俗,、花景觀,、花風(fēng)情的代表與象征。
“局”
揚(yáng)州老百姓愛說局,、設(shè)局,，如書局、飯局,，茶局,、棋局等等，“局”由此成為一個(gè)極具揚(yáng)州市井意味的詞匯,。
以“花局里”命名仿古商業(yè)街,，蘊(yùn)含著老揚(yáng)州市井的流風(fēng)遺響，鋪陳著老揚(yáng)州地方的風(fēng)俗畫卷,，彰顯出以三把刀為代表的揚(yáng)州生活文化熱烈親和的市井情調(diào),。
“里”
中國古代將人們聚居的地方叫做里，所謂“百家為里”,，揚(yáng)州自古繁華,，人丁興旺，房舍密集,，將城市道路擠成一條條細(xì)長彎曲的小巷,，遂成為有名的巷城。
我住的旅館沒有餐廳,沿著汶河路向文昌閣方向逛去,最后在一個(gè)小巷里找到了一家小飯店.點(diǎn)了個(gè)揚(yáng)州炒飯和大煮干絲,便靜靜等待.此時(shí)店里只有我一個(gè)客人,老板和老板娘似乎很愛說,不停的跟我聊著.起初只是有一答沒一答的應(yīng)著,聊了幾句卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝苏娴暮軣嵝?他們告訴我揚(yáng)州有哪些可轉(zhuǎn)的地方,有哪些特色小吃,在附近還有哪個(gè)飯店,還說那年去兵馬傭的時(shí)候,那里的飯菜如何的貴...呵呵,這一聊也不覺得等待的時(shí)間長了.在他們的談話里,我才知道原來花居里過去是鹽商聚居的地方,也是廣陵古城的一個(gè)特色.揚(yáng)州炒飯確實(shí)好吃,而所謂的干絲就是豆腐干切成的絲.飽餐一頓,別過店家,回房休息.帶了一天雨傘也沒下雨,這時(shí)沒帶雨傘,雨卻下個(gè)不停.一直認(rèn)為到了一個(gè)城市,如不品一下它的特色小吃,不坐坐公交車,不在小巷里逛一逛,便算不得真正到過這個(gè)城市,而此時(shí),走在這雨巷中,只感覺自己便似這里的居民一般,溶入了這個(gè)城市,。
