
我國(guó)最早的醫(yī)書(shū)是什么
我國(guó)最早的醫(yī)書(shū)是什么
《黃帝內(nèi)經(jīng)》
我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)書(shū)是《黃帝內(nèi)經(jīng)》?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》又稱(chēng)《內(nèi)經(jīng)》,,是中國(guó)最早的典籍之一,,也是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典之首,。相傳為黃帝所作,因以為名,。但后世較為公認(rèn)此書(shū)最終成型于西漢,,作者亦非一人,而是由中國(guó)歷代黃老醫(yī)家傳承增補(bǔ)發(fā)展創(chuàng)作而來(lái),。
擴(kuò)展知識(shí)
《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》,、《素問(wèn)》兩部分,是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍,,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一(其余三者為《難經(jīng)》,、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》),。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書(shū),在黃老道家理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)”,、“脈象學(xué)說(shuō)”,、“藏象學(xué)說(shuō)”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)”,、“病因?qū)W說(shuō)”,、“病機(jī)學(xué)說(shuō)”、“病癥”,、“診法”,、“論治”及“養(yǎng)生學(xué)”、“運(yùn)氣學(xué)”等學(xué)說(shuō),,從整體觀上來(lái)論述醫(yī)學(xué),,呈現(xiàn)了自然、生物,、心理,、社會(huì)“整體醫(yī)學(xué)模式”(另?yè)?jù)現(xiàn)代學(xué)者考證,認(rèn)為今本中的黃老道家痕跡是隋唐時(shí)期的道士王冰竄入[1-2]),。 其基本素材來(lái)源于中國(guó)古人對(duì)生命現(xiàn)象的長(zhǎng)期觀察,、大量的臨床實(shí)踐以及簡(jiǎn)單的解剖學(xué)知識(shí)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了人體生理,、病理,、診斷以及治療的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),,是中國(guó)影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作,被稱(chēng)為醫(yī)之始祖,。
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