我們在進(jìn)行語文學(xué)習(xí)時(shí)研讀多數(shù),，在諸多文章中有很多細(xì)節(jié)處值得我們細(xì)細(xì)琢磨,、深深品味,。下面是小編整理的《錢塘江盡到桐廬》閱讀答案,，一起來看看吧,。
《錢塘江盡到桐廬》閱讀原文：
在浙西北桐廬的山水間行走,，時(shí)常會(huì)與吟詠此地風(fēng)光的古詩詞相遇,。這些刻寫在江畔詩碑、餐館墻壁等處的詩句不期然地跳進(jìn)游人眼簾,，為這一方土地上的美麗做著生動(dòng)的注腳,。
桐廬境內(nèi)，峰巒競秀,，江河爭流,，山水交融。它的魅力的源泉,，當(dāng)首推富春江,。富春江仿佛一條銀色的玉帶，綰接起兩岸的山巒,、田野和村落,，迤邐連綿,。“錢塘江盡到桐廬，水碧山青畫不如,。”這出自晚唐詩人韋莊筆下的詩句,，清淺明麗，如同江水般帶給人溫潤熨帖的感受,。錢塘江流入桐廬,、富陽境內(nèi)，被稱為富春江,，這一段江山之美,，贏來題詠無數(shù)。蘇軾曾這樣贊美：“三吳行盡千山水,，猶道桐廬更清美,。”詩人們寄情山水，屐痕處處,，遍覽天下美景,，眼光往往挑剔；但桐廬卻讓他們這般迷戀癡醉,，它該有著怎樣獨(dú)特的魅力?。?/p>
其實(shí),對于這個(gè)地方,，早在南北朝時(shí)期,，吳均在《與朱元思書》中就已經(jīng)有著極為生動(dòng)的描寫并發(fā)出“望峰息心”“窺谷忘反”的慨嘆了。詩畫不分家,。富春江的濤聲,，在詩人吟哦聲中化成一行行韻腳，而它的浪花濺落到宣紙上,，便暈染成一幅幅畫卷,。元代，年近八十的黃公望游歷至此,，感慨于這里的山水美景,，于是長住下來，繪就了被譽(yù)為“畫中之蘭亭”的《富春山居圖》,。畫卷上,，天地靜穆，遠(yuǎn)山微茫,，江闊波渺,，村舍茅亭之間，樵夫釣客的身影參差隱現(xiàn)，彌漫著蕭散淡泊的詩意,。憑借藝術(shù)的非凡力量,，大自然之美獲得了永恒的生命。
我與富春江的首次相遇,，是在桐君山對岸,。桐君山是桐廬的標(biāo)志，相傳有一老人,，于此山中桐木之下采藥結(jié)廬,，人問其名，老人不語,，手指桐木,。后來人們就稱其為桐君，其所居之山為桐君山,，所居之屋為桐廬,。這“桐廬”之名也散發(fā)著濃郁的隱逸氣息。而桐君老人,，也成了后世供奉的中藥鼻祖,。
將身心融入這一片清幽山水，顯然更容易萌發(fā)對自由灑脫生活的向往,。
的確有人以一種義無反顧的決絕,，將整個(gè)生命交付給這里的靈山秀水。那一處高閣連亙,、飛檐翹角的所在,，便是嚴(yán)子陵釣臺(tái)。嚴(yán)子陵為東漢時(shí)代的高士,，曾與劉秀一同游學(xué)，后來劉秀即帝位,，以盛禮邀嚴(yán)子陵入京,，許以諫議大夫的高位，嚴(yán)子陵固辭不就,，歸隱富春江畔,。清晨，山林間飄蕩著淡藍(lán)色的霧氣,，黃昏,，江面上閃爍著碎銀般的波光；修竹佳木在和風(fēng)中窸窣作響,，巖石旁側(cè)奇花異草靜靜開放……數(shù)十年間,，仰觀俯察，靜思默想，這里的每一幅畫面,，每一個(gè)細(xì)節(jié),，都是對自由曠達(dá)的生命方式的生動(dòng)詮釋。這縷精神的煙云,，自此間的林泉煙霞中氤氳而出,，彌散在后世眾多典籍文章的冊頁和字行之間。
連那些胸中鼓蕩著俠氣劍膽的人,，腳步一踏上桐廬的地面,，心靈也不由變得柔軟溫潤。最有代表性的無疑該是范仲淹了,。這位北宋名臣,，因?yàn)樯鲜柚毖裕粸楫?dāng)權(quán)者所容,，一生屢遭貶謫,。第二次被貶，便是出任睦州知州,，當(dāng)時(shí)又叫桐廬郡,。雖然駐守僅半年多時(shí)間，卻先后寫成《出守桐廬道中十絕》《蕭灑桐廬郡十絕》等許多作品,，描繪了桐廬的風(fēng)光物事以及桐廬人愜意恬適的日常生活,。這充分表露出他從桐廬山水中發(fā)現(xiàn)了一種能夠讓人移心易志的氣質(zhì)，這使得范仲淹在渴望報(bào)效社稷,、造福蒼生的同時(shí),，又向往閑云野鶴，優(yōu)游林泉,。這期間,，范仲淹還重建了破敗坍圮的嚴(yán)子陵祠堂并寫下著名的《桐廬郡嚴(yán)先生祠堂記》，以表達(dá)無限的心儀之意,。是的,，置身于這樣的山水現(xiàn)場，那些日常汲汲以求的功名利祿之類,，在不知不覺中會(huì)失卻分量,；相反，那種似乎遙遠(yuǎn)縹緲的事物卻變得具有質(zhì)感,。
今天,，在桐廬的山水原野間徜徉行止，分明會(huì)有一種與大自然親密而深切的融入感,，仿佛嚴(yán)子陵,、范仲淹的魂魄進(jìn)入了自己的內(nèi)心,。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、物質(zhì)生活日漸富足的當(dāng)下,，對超越的生活品質(zhì)的追求,，譬如“慢生活”的理念---腳步慢下來，心境靜下來---愈發(fā)成為這里人們的共識(shí),。是的,，腳步慢下來，心境靜下來,，才能夠更好地發(fā)現(xiàn)和體會(huì)自然之美,，探究存在的奧秘，感悟生命的意義,。桐廬境內(nèi),，有不少明清時(shí)代的古村，這里開發(fā)的一些旅游休閑項(xiàng)目,，將農(nóng)家生活,、鄉(xiāng)野情趣與時(shí)尚潮流巧妙地結(jié)合起來，別有情致,。清晨醒來,，從所住民宿走出來，走進(jìn)田野深處,，金黃色的野花恣肆地開放,，三五成群的母雞在田埂邊覓食，水塘旁有水鳥梳理羽毛……在這樣原始樸拙的環(huán)境中駐足,，會(huì)真切地感受到生活是有根系的,，心中會(huì)有一種篤實(shí)的家園感。
沉浸在質(zhì)樸的自然風(fēng)光和濃郁的歷史人文氛圍中,，不經(jīng)意間會(huì)不會(huì)忽略了桐廬的另一種光彩,？今天的桐廬經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、產(chǎn)業(yè)豐富,，是多個(gè)領(lǐng)域中的翹楚,。走在城區(qū)街道上，感覺分明就是一座很有規(guī)模的現(xiàn)代化繁華都市,。占據(jù)中國快遞業(yè)的大量市場份額，被稱為“三通一達(dá)”的申通,、中通,、圓通和韻達(dá)，都是從這里起步的,。這幾家快遞巨頭,，堪稱是桐廬經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的一個(gè)生動(dòng)隱喻,。
就要離開桐廬，又一次從桐君山對面的江畔經(jīng)過,，又看到傳說中中藥鼻祖棲身的地方,，不由得想到：星移斗轉(zhuǎn)，人世更替,，而大自然始終是人類的一味大藥,。（取材于彭程的同名散文）
《錢塘江盡到桐廬》閱讀題目：
15. 下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.溫潤熨帖的感受 熨帖：舒服痛快
B.氤氳而出 氤氳：煙霧云氣濃郁
C.徜徉行止 徜徉：徘徊,，心神不寧
D.多個(gè)領(lǐng)域中的翹楚 翹楚：杰出者
16.下列對文章的理解與賞析,，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.文章將現(xiàn)實(shí)世界里的桐廬山水與藝術(shù)世界里的桐廬山水融為一體，展現(xiàn)出秀麗的風(fēng)光形勝和豐盈的詩畫情韻,。
B.東漢的嚴(yán)子陵,、北宋的范仲淹以及元代的黃公望歸隱富陽江畔，將身心融入自然山水,，構(gòu)筑出別樣的生命方式,。
C.今天的桐廬所開發(fā)的一些旅游休閑項(xiàng)目，依托明清時(shí)代的古村,，融合了多種元素,，充分體現(xiàn)出“慢生活”的理念。
D.文章兩次寫到桐君山,，作者在此處與美麗的富春江相遇又告別,，桐君傳說深厚的文化內(nèi)蘊(yùn)引發(fā)了作者深沉的思考。
17.有人認(rèn)為倒數(shù)第二段可以刪去,，你是否同意,？請簡述理由。(4分)
18.文章最后一段說：“星移斗轉(zhuǎn),，人世更替,，而大自然始終是人類的一味大藥。”這句話有著怎樣的深刻含意,？試結(jié)合全文簡要分析,。（6分）
