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2023年演講與口才論文1000字(9篇)

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2023年演講與口才論文1000字(9篇)
時間:2023-06-11 17:56:41     小編:zdfb

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧,。

演講與口才論文篇一

尊敬的老師,,親愛的同學(xué)們,大家好!

今天我演講的題目是《放飛理想,,青春無悔》,。

不知大家對今年夏天那場轟轟烈烈的選秀節(jié)目《加油好男兒》是否還留有印象,節(jié)目中"加油中國,,加油好男兒"那句響亮的口號已深深印在了我的心里.(稍停)作為一名充滿理想與志氣的高中生,,我也擁有著好男兒一樣的斗志,也一樣可以馳騁在屬于我們年輕一代的戰(zhàn)場!

在這片年輕的戰(zhàn)場上,,我們從不懼失敗.因為年輕沒有失敗.,,年輕又有什么不可以!就在去年,剛剛跨入二高中校門的我,,我沒有一蹶不振.因為人的生命好似洪水奔騰,,不遇到島嶼和暗礁,怎能激起美麗的浪花!.只要理想還在,,只要志氣還在,,我們?nèi)钥梢灾匦鲁霭l(fā),我們?nèi)允沁@年輕的戰(zhàn)場上最強的戰(zhàn)士!

此時此刻,,我的耳邊又回蕩起那首年輕的戰(zhàn)場:"今天我終于站上這年輕的戰(zhàn)場,,請你為我驕傲為我鼓掌,今天我將要走上這挑戰(zhàn)的遠(yuǎn)方,,我要讓這世界為我激蕩"!年輕的朋友們,,你準(zhǔn)備好了嗎?準(zhǔn)備去迎接那片沒有硝煙卻只有激情與夢想的戰(zhàn)場了嗎?那么,就讓我們攜起手來,,共同出發(fā),,讓青春飛揚,讓理想飛揚,,成為那戰(zhàn)場上最具理想和志氣的戰(zhàn)士吧!

演講與口才論文篇二

而人與人之間交流思想、溝通感想,,最直接、最的途徑語言,。

要私底下可以口若懸河,,但一但在講臺上、在公共場所上講話時,,人就不敢說話,、不會說話。臉紅耳赤,,說話斷斷續(xù)續(xù),、結(jié)巴、語無輪次,。這次的大學(xué)生演講與口才課在胡引生老師的傳授下,,我演講與口才新且較的認(rèn)知,。演講、演講,,并不只單單是講,,也要會演,。

在周圍的一人,,不會說話,、不敢說話,主要是羞怯,,怕人笑,。

身邊的人,沒開口便怕人笑,,若與陌生人在一起更是閉口無言,,不敢說話的原因,僅是怕人譏笑,,也有是因許多原因:一,、是從小集體生活,孤獨慣了,,對人不太,,也不作努力去;二、是因炒在某個場合說話產(chǎn)生了不好的,,便吸勸經(jīng)驗教訓(xùn)”,、因噎廢食,酷僅“一朝被蛇咬,,十年怕井繩”;三,、是覺得口才較笨,各自往往詞不達(dá)意,、言不中的,,產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。

針此類膽怯心理,,可幾個來改正:一,、仔細(xì)回憶,把以前被人笑過的事實追憶,。二,、解剖事實,分析情理,,尋求解決途徑,。三、地對待生活中遭遇的是非問題,。

要克服羞怯,、膽怯、自卑,、優(yōu)柔寡斷的心理障礙,,才能解決怕人笑的心理。

同樣克服羞怯也可幾個方法來克制:一,、想像是完美的化身,。二,、大膽自無,把自信心視為肌肉,,需要定時持之以恒地鍛煉,。三、想像練習(xí),。

平常不要拘泥,,要多多,多參加活動,,多與人接觸,,一件事情,不忘慶祝一番,。確信會,,摒棄一切不利的想法。心理,、呼吸,、自我鼓勵。

演講,、演講,,顧名思義是演+講。演講=演+講,,從這就足以呈現(xiàn)出演講的技巧了,。在演講時人的態(tài)勢語在演講中起著無可厚非的作用。態(tài)勢語是向觀眾表達(dá)情感,,傳遞信息的途徑,。

態(tài)勢語言包含:1、站姿;2,、面部表情;3,、眼神;4、手勢;5,、身體移動范圍;6,、聲音。

演講時,,要面對在場的觀眾,,與觀眾有目光的交流,演講時要加上態(tài)勢語言,,張揚氣勢,,要充滿激情與活力,以情動人。

演講時目光“近到點,,遠(yuǎn)到片”。

演講中多練是的環(huán)節(jié),,是練習(xí)的:

四是四,十是十,十四是十四,,四十是四十,,

誰能講準(zhǔn)四十、十四,、四十四,,誰來試一試,,、,、、,、,、、

人的發(fā)音部位,,也可耳,、腹發(fā)音。

在學(xué)期的學(xué)習(xí)中,,我學(xué)到了知識,,倉促,在胡老師的授課下讓我受益匪淺,。使我對演講口才又新的定格,,認(rèn)知了不敢上臺講話,是出在哪個,,如何采用的途徑對癥下藥,。也領(lǐng)悟到要的演講和口語表達(dá)能力?就要多看、多聽,、多記,、多想、多學(xué),、多練,。

美好的總是短暫的,轉(zhuǎn)眼間胡老師的課就結(jié)束了,,有時也會感嘆,,為課時這么的少。次“大學(xué)生演講與口才”課中,,學(xué)到了,,課時結(jié)束了,,但我會遵循胡老師叫多練發(fā)音。在以后的時光中,,我也會努力,、自覺的練好我薄弱的發(fā)音。

定了演講的成功與失敗,。

演講稿像議論文一樣論點鮮明,、邏輯性強,但它又不是一般的議論文,。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體,,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強的感染力,。

演講未必都使用演講稿,,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的,。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,,因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,,對材料的精心組織,,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,,可幫助演講者消除臨場緊張,、恐懼的心理,增強演講者的自信心,。

演講稿特點

主要區(qū)別

演講和表演,、作文有很大的區(qū)別。

見的一種社會活動,。

主要特點

第一,、針對性。演講是一種社會活動,,是用于公眾場合的宣傳形式,。它為了以思想、感情,、事例和理論來曉喻聽眾,,打動聽眾,“征服”群眾,,必須要有現(xiàn)實的針對性,。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,,要能為聽眾所接受并心悅誠服,,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次,,而“公眾場合”也有不同的類型,,如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議,、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校,、社會團(tuán)體,、宗教團(tuán)體、各類競賽場合,,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,,為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。

第二,、可講性,。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,,它以“講”為主,、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,,擬稿時必須以易說能講為前提,。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,,領(lǐng)略其中意義和情味,,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”,。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽,。因此,演講稿寫成之后,,作者最好能通過試講或默念加以檢查,,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應(yīng)修改與調(diào)整,。

第三,、鼓動性。演講是一門藝術(shù),。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒,、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富,、深刻,,見解精辟,有獨到之處,,發(fā)人深思,,語言表達(dá)要形象、生動,,富有感染力,。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,,效果也不會好,甚至相反,。

首先,,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì),、生存環(huán)境,、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,,選擇表達(dá)方式,,以便更好地溝通。

其次,,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到,、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調(diào)的高低,、語速的快慢,、體態(tài)語的運用進(jìn)行設(shè)計并加以注釋,以達(dá)到最佳的傳播效果,。

另外,,還要考慮演講的時間、空間,、現(xiàn)場氛圍等因素,,以強化演講的現(xiàn)場效果。

第五,、口語性

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽不明白的文言詞語,、成語加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的.詞。

這樣,,才能保證講起來朗朗上口,,聽起來清楚明白,。

第六、臨場性

演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通,。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng):或表示贊同,,或表示反對,或饒有興趣,,或無動于衷,。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,,寫演講稿時,,要充分考慮它的臨場性,在保證內(nèi)容完整的前提下,,要注意留有伸縮的余地,。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題,以及應(yīng)付各種情況的對策,。總之,,演講稿要具有彈性,,要體現(xiàn)出必要的控場技巧。

主要功能

第一,、“使人知”演講,。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講,。它的目的在于使人知道,、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,,講了作文前的準(zhǔn)備,、文章體裁、構(gòu)思,、選材等,,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強,,語言準(zhǔn)確,。

第二、“使人信”演講,。這種演講的主要目的是使人信賴,、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來,。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,,不僅告知人們哪些人不是好人,,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過一系列的道理論述,,改變了人們以往的舊觀念,。它的特點是觀點獨到、正確,,論據(jù)翔實,、確鑿,論證合理,、嚴(yán)密,。

第三、“使人激”演講,。這種演講意在使聽眾激動起來,,在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼,、雀躍,。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》,用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感,、自強感,,激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四,、“使人動”演講,。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法,。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,,號召法國人民行動起來,投身反法西斯的行列,。它的特點是鼓動性強,,多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾,。

第五,、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛,、調(diào)節(jié)情緒,,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默,、笑話或調(diào)侃為材料,,一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多,,人們大都能聽到,。它的特點是材料幽默,,語言詼諧。

演講與口才論文篇三

摘要:新世紀(jì)以來,,大學(xué)紛紛擴(kuò)招,,再加上民辦高校、獨立學(xué)院等紛紛創(chuàng)立,,使得大學(xué)生源變得良莠不齊,。這也使得以往被稱之為天之驕子的大學(xué)生變?yōu)楝F(xiàn)在的一畢業(yè)即失業(yè)的啃老族。為何大學(xué)生就業(yè)如此之難?這其中就牽涉到口才這個問題,。

關(guān)鍵詞:演講與口才;大學(xué)生;社會;競爭

一,、綜述

隨著中國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,對人才的需求和要求也逐漸的提高,,口才的表達(dá)能力越來越受到招聘企業(yè)的重視,。對于大學(xué)生來說,在求職的時候口頭表達(dá)能力的好壞將直接影響到你是否能進(jìn)入你心儀的企業(yè),。而口才能力又不是一朝一夕可以練成的,,因此,當(dāng)你還在大學(xué)的時候,,就應(yīng)該主動的學(xué)習(xí)這門有用的知識,。

揚某種主張,也是為了推動事業(yè)發(fā)展,。

《毛遂自薦》中說道:一言之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,,強于百萬之師,。這句話就說到了口才的重要性:毛遂就因為敢于自己推薦自己,才得以使他被平原君賞識,,繼而聞名于戰(zhàn)國時期,。這在當(dāng)代也有很多這樣的例子:我國的中央政治局委員吳儀,在她任國務(wù)委員的時候跟美國的數(shù)次談判后,,使美國人由衷的稱贊這位“鐵娘子”既是國家利益鑒定的維護(hù)者,,又是堅韌的談判者。她的卓越的口才能力,,使我國至少贏回了上百億的損失,。具有卓越的口才能力的人擁有更強的說服力,能夠更直接,、更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想,,所以能夠使主體更適應(yīng)于社會的需要。從社會層面上講,,當(dāng)代高度信息化的社會需要其主體之間有充分的交流,,而口才則是信息化社會交流的重要組成部分,,優(yōu)秀的口才能使交流更加有效率,促進(jìn)社會分工合作的進(jìn)一步完善,,從而為社會發(fā)展起推動作用,。

無論是在大學(xué)內(nèi)還是在社會中,口才都是極其重要的:

(一),、現(xiàn)在滿大街都是擁有學(xué)士,、碩士學(xué)位的大學(xué)生,你要想比別人強,,首先給人的第一感覺就要好,,而口才是最容易表現(xiàn)出自身的魅力所在。如果你口才好,,你在同等條件下就比其他人更強,。

(二)、隨著時代的發(fā)展,,“禍從口出”已變得相對不重要了,,反倒你沉默寡言的話,縱使你有著愛因斯坦般的智慧,,也沒有人會認(rèn)識你的,。我們需要的是一種敢說、敢做的新方式,。

(三),、在大學(xué)期內(nèi),有很多很活躍的大學(xué)生,,在學(xué)生會,、在社聯(lián)或者是在班級中,口才好的人都會處于中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,。因為有他們的存在,,團(tuán)體活動之類才會變得如此精彩。這也就是說我們要變得口才好,,如果還是笨嘴拙舌的話,,那我們在當(dāng)今社會是很難有自己的成就的。

三,、鍛煉口才的方式

作為大學(xué)生,,我們在校的時候是有很多機(jī)會來鍛煉自己口才的。例如參加演講與口才協(xié)會,、參加學(xué)生會活動,、參加校際辯論賽等,都是能夠在比較短的時期內(nèi)全面提高自己的語言表達(dá)能力,。 還有就是影視熒屏上越來越多的以發(fā)現(xiàn)與選拔人才為目的的節(jié)目主持人大賽,、廣告之星比賽,、時裝模特比賽等等,這些相當(dāng)于選秀節(jié)目不但要看漂亮,、看身材,,也還要看口才。在最后一輪決賽中專門有一個展示演講與口才的比賽項目,。這時候,,參賽選手必須使勁全身解術(shù)、一展口才,,才有可能取得最后的勝利,。所以參加這些比賽同樣能使得我們的語言表達(dá)能力的進(jìn)步。

四,、演講與口才對準(zhǔn)畢業(yè)生的必要性

一個領(lǐng)導(dǎo)型的人,,通常都具有比常人強的管理能力和口才能力。管理能力不是說一定是管理人員或領(lǐng)導(dǎo)人物才具有的,,一般人也具有這種才能,,我們需要這種能力才能更好的做好工作。一個人的講話水平在某種程度上就可以決定著他的生活層次,。我們生活的社會中,,大到治國、平天下,,小到修身,、齊家,這些都需要口才,??诓拍芰σ部梢苑Q之為表達(dá)能力,但表達(dá)能力的意義已超過口才能力的覆蓋范圍,。在大三出去實習(xí)的時候,我們除了第一輪要交簡歷,,這考驗的是你的書面表達(dá)能力;在第二輪要面試,,這考驗的是你的口頭表達(dá)能力。而我們要同時擁有書面表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力,,才能常處于不敗之地,。

在現(xiàn)在的社會,彼此之間的聯(lián)系越來越多并且越來越緊密,。如果要保持信息的及時性就必須保持和人的聯(lián)系,,在這個時候你的口才能力就變得非常重要。所以在實際生活中良好的口才能力是可以讓我們在讓人刮目相看的,,是可以讓我們在同等的起跑線上占據(jù)好的開端,,是可以讓我們更好的和一些高素質(zhì)的人交流的必要條件,,為我們自己的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

五,、總結(jié)

當(dāng)代社會選拔人才標(biāo)準(zhǔn)正在逐步改變,,除了看重學(xué)歷之外,還看中你的口才能力,。隨著中國的進(jìn)一步發(fā)展,,人們的視野也越來越開闊,不再像以前因為怕說錯話而不發(fā)表自己的意見;反而已更積極,、更樂觀的態(tài)度去面對眾人,、面對世界。

口才,,不但可以代表一個人的力量,,還可以顯示出一個人的價值。而如果將其運用到實際中去,,將會變成一個非常重要的生產(chǎn)力,,為社會創(chuàng)造更多的財富。

文傳學(xué)院文化傳播學(xué)系12f編輯出版班陳美如 121035f01030 摘要:現(xiàn)代社會越來越缺少演講型人才了,。即便我們不是從事以演講為主的職業(yè),,我們在表達(dá)自己的想法的時候要怎么讓別人更容易地認(rèn)同,也是我們值得討論的一大課題,。作業(yè)新時代的大學(xué)生,,我們離不開演講與口才,我們關(guān)注演講與口才,。

一,、引言

一個人敢說話、會說話,,還不等于有口才,,正如一個人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣,只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù),。演講上是一種綜合藝術(shù),,要真正掌握這種藝術(shù),并非易事,,它包括很多方面的技巧,,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,,形體的動作,、面部表情和儀表禮節(jié),控場、應(yīng)變的方法,,即興說話的訣竅,,論辯的藝術(shù),對話的妙法等等,。這些都需要我們從理論到實踐,,對演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運用。

卡耐基說:一個人的成功85%是靠他的人際溝通和演說能力,,只有15%跟他的專業(yè)技能相關(guān),。 在現(xiàn)代社會中,良好的口才,、語言表達(dá)能力,,是別人正確認(rèn)識自己、了解自己必不可少的一部分,。獲得稱心如意的職位,,不僅和專業(yè)技能有關(guān)。很多求職者就是憑借其良好的口才,,來獲得稱心如意的職位;也有很多求職者因自己的口才不佳而被淘汰,,甚至處處碰壁。

偉大的革命導(dǎo)師列寧說過:語言是人類最重要的交際工具,。歷史和顯示早已證明:有時說比寫更容易成才,,更容易展示自己的才能。比如,,你榮幸調(diào)到一個新單位擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo),,或當(dāng)你大學(xué)畢業(yè)后,分到一個新的工作單位,,不可能在較短的時間里和那里的每個人相識或很快的使別人了解你,。但從你到新的工作單位的第一次見面、登臺或講話起,,大家就認(rèn)識了你,。并從你的第一次講話中,產(chǎn)生了第一印象,。如果你能說會道,,有很好的口語表達(dá)能力,那么人們就會說,,新來的領(lǐng)導(dǎo)或大學(xué)生是有水平的,講起話來頭頭是道,,有魄力,。那么,聽眾和同事個個都會對你充滿一種新的希望,,正是這種新的希望,,很容易使你打開工作的新局面,。 越來越多的地區(qū)、部門,、單位在招聘人才,、選拔人才時,早已不滿足于看檔案與筆試,,而是一定要再加面試,、口試、答辯,,甚至還要舉行競選演講大會,。越來越多的以發(fā)現(xiàn)與選拔人才為目的的節(jié)目主持人大賽、青春風(fēng)采賽,、廣告之星比賽,、時裝模特比賽、公關(guān)小姐比賽等等,,不但要看漂亮,、看身材,也要看口才,。在最后一輪決賽中專門有一個展示演講與口才的比賽項目,。這時候,參賽選手必須使勁全身解術(shù),、一展口才,,才有可能取得最后的勝利。

從上面可以看出演講與口才的重要性,,但在演講,、說話的過程中,也是有很多的技巧可言的,。聽一個好的演講者演講,,可以輕易發(fā)現(xiàn),其說話是非常具有藝術(shù)性和技巧的,,有時你會感覺到聽他們演講如同聆聽一場盛大的音樂會,。一個好的演講者能夠緊緊抓住聽者的心,讓其跟隨自己的思維思索,,進(jìn)而影響其一生!正如古人說:聽君一席話,,勝讀十年書。很多著名的銷售者,,正是利用說話的技巧來獲得良好的銷售業(yè)績,,從而獲得成功的。

因此作為大學(xué)生的我們更應(yīng)該具備良好的演講與口才的能力,掌握說話的藝術(shù)和技巧,,進(jìn)而提高自己的核心競爭力!

三,、演講與口才是大學(xué)生的社會需求

候跟美國的數(shù)次談判后,使美國人由衷的稱贊這位“鐵娘子”既是國家利益鑒定的維護(hù)者,,又是堅韌的談判者,。她的卓越的口才能力,使我國至少贏回了上百億的損失,。

具有卓越的口才能力的人擁有更強的說服力,,能夠更直接、更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想,,所以能夠使主體更適應(yīng)于社會的需要,。從社會層面上講,當(dāng)代高度信息化的社會需要其主體之間有充分的交流,,而口才則是信息化社會交流的重要組成部分,,優(yōu)秀的口才能使交流更加有效率,促進(jìn)社會分工合作的進(jìn)一步完善,,從而為社會發(fā)展起推動作用,。

無論是在大學(xué)內(nèi)還是在社會中,口才都是極其重要的:

(一),、現(xiàn)在滿大街都是擁有學(xué)士,、碩士學(xué)位的大學(xué)生,你要想比別人強,,首先給人的第一感覺就要好,,而口才是最容易表現(xiàn)出自身的魅力所在。如果你口才好,,你在同等條件下就比其他人更強,。

(二)、隨著時代的發(fā)展,,“禍從口出”已變得相對不重要了,,反倒你沉默寡言的話,縱使你有著愛因斯坦般的智慧,,也沒有人會認(rèn)識你的,。我們需要的是一種敢說、敢做的新方式,。

(三),、在大學(xué)期內(nèi),有很多很活躍的大學(xué)生,,在學(xué)生會,、在社聯(lián)或者是在班級中,,口才好的人都會處于中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。因為有他們的存在,,團(tuán)體活動之類才會變得如此精彩。這也就是說我們要變得口才好,,如果還是笨嘴拙舌的話,,那我們在當(dāng)今社會是很難有自己的成就的。

四,、大學(xué)生口才訓(xùn)練的重要性

(1)良好的口才最好的與人溝通的工具

溝通是多方面的,,可以通過很多的途徑與方法,但是面對面的交流,,語言上的溝通則是最有效的一種,。因此,口才的巨大作用也就凸顯出來了,。

人是社會的動物,,我們每個人生活在社會上都會遇到不如意的事,需要和朋友傾訴,,以求得他人的關(guān)心與幫助;在日常生活中和父母處理好關(guān)系,,促進(jìn)家庭的和睦;和親人處理好關(guān)系,以加強和他們的交往?這些就要求我們要學(xué)會與人溝通,,在溝通中得到幫助,,在交流中更好的發(fā)展,在這一方面,,口才發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,。

先秦子學(xué)時代,百家爭鳴,,各家開宗立派,,授徒傳業(yè),靠的是什么?辯論,,口才!是老子,、孔子、莊子,、墨子?的良好的口才成就了中國歷史上第一次知識的大萌發(fā),,智慧的大飛躍,在那個著述甚少的年代,,他們通過語言把自己的想法,,學(xué)說傳授,從而開一時之風(fēng),。

魏晉哲學(xué)所謂的言意之辯,,一方主張言可以盡意,,另一方面則主張言不能盡意,我覺和口才就有關(guān)系了,。主張言可以盡意,,從一方面說,是強調(diào)了語言表達(dá),,即口才的重要作用,,因為語言可以用來表達(dá)自己的想法,把深奧的意表達(dá)出來,,讓別人了解你的思想;而主張言不能盡意的人,,可能因為覺得自己的語言能力實在是有限,不能夠表達(dá)出自己的見解,,自己口才需要鍛煉吧!我是這樣理解的,,最起碼他們坐在那里清談,辯論,,以理服人,,這本身就說明了口才在人際交往方面的巨大作用。

(2)良好的口才現(xiàn)代人才必備的基本的素質(zhì)之一

現(xiàn)在社會隨著社會生活的發(fā)展,,社會開放程度不斷提高,,那種兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的人終究會被社會所淘汰,,現(xiàn)在的社會要求每個人都要學(xué)會與他人建立起良好的關(guān)系,,能夠合作以求得更好的發(fā)展。我們需要朋友,,需要同事,,需要戰(zhàn)友,甚至需要對手,。

早在上世紀(jì)40年代,,美國人就把“口才、美元和原子彈”看作是在世界上賴以生存和競爭的三大法寶,。60年代以后,,又改為了“口才、美元和電腦”,。值得注意的是,,雖然隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,“電腦”代替了”原子彈”,,而“口才”竟連續(xù)獨冠“三要”之首,,足見其作用和價值非同小可?!耙蝗酥q,,重于九鼎之寶,,三寸之舌,強于百萬之師”,, 新世紀(jì)的人才不應(yīng)再是“啞巴”人才,。在公開場合下說話吞吞吐吐的人,與人交流就緊張臉紅的人是無法適應(yīng)如此高效,、競爭如此激烈的社會節(jié)奏的,。新型人才是復(fù)合型人才,是會讓別人聽見,、聽清楚自己聲音的人才,是會表達(dá)自己的主見,、思想,、學(xué)術(shù)見解的人才。有口才,,不一定是人才,,但,是人才,,一定要有口才;我們可以說,,口才是當(dāng)今人才一個不可缺少的構(gòu)成要素。

所以只有善于表達(dá)自己的看法,,善于說服別人,,讓別人明白你的意見、接受你的意見你才能真正的屬于一個現(xiàn)代人,。

可以毫不夸張地說,,口才是一門語言的藝術(shù),是用口語表示思想感情的一種巧妙形式,。從個人角度看,,懂得語言藝術(shù)的人,往往善于準(zhǔn)確,、生動地表達(dá)自己的思想感情,,辦事往往圓滿,進(jìn)而一步步引導(dǎo)自己走向人生的輝煌,。反之,,不懂得語言藝術(shù)的人,不但自己會陷入困境,,甚至可能會給所在的單位,、部門造成難以估量的損失。因此,,交際能力和表達(dá)能力成為現(xiàn)代人才的基本素質(zhì)構(gòu)成,。

(3)良好的口才是工作的敲門磚

現(xiàn)在許多企業(yè),、事業(yè)、機(jī)關(guān)等部門向全社會公開招聘各類人才,,很重視口才,,把口試作為一項重要程序,把口語表達(dá)能力的好壞視為能否進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造的一個重要前提,。

隨著社會生活的發(fā)展,,社會開放程度不斷提高,人際交往越來越頻繁,。人際間的橫向聯(lián)系大大加強,,在社會工作與社會交往中,許多時候需要談判,、辯論,、宣傳、演講,。我們的學(xué)生不論他們將來從事什么工作,,都需要有一定的社會交際能力和口頭表達(dá)能力,外事工作,、商業(yè)談判,、法庭辯論、企業(yè)公關(guān)哪項不用口才?教師,、記者,、節(jié)目主持人、導(dǎo)游,、推銷員誰個不需口才?就是汽車售票員,,商場營業(yè)員、賓館服務(wù)員也要有良好的口語表達(dá)能力才能把工作做得更出色,。對在校大學(xué)生來講,,如果想在社會上有用武之地,找到一個好工作,,除要掌握豐富的專業(yè)知識以外,,會“說話”,即練就一口好口才,,能準(zhǔn)確地表情達(dá)意,,將會大大提高其在社會上的生存能力;反之,拘謹(jǐn)木訥,,不善言辭會給學(xué)生將來的工作和生活帶來不便,。

(4)良好的口才可以使一個人走向成功

據(jù)國外科學(xué)資料報道,當(dāng)今科技人員的專業(yè)信息50%以上來自于與人交談等文字以外的渠道,。20世紀(jì)世界著名數(shù)學(xué)家維納辦了一個有各種學(xué)科朋友參加的“月聚餐會”,,通過廣泛的信息收集,,互補,他創(chuàng)立了“控制論”,,而他的朋友后來也都成了電子計算機(jī),、人工智能、博弈論等的開拓者,。20世紀(jì)50年代初美籍華裔著名科學(xué)家楊振寧與李政道的宇稱不守衡物理學(xué)定律的發(fā)現(xiàn),,是兩個人在一次談話中突然間萌發(fā)的。這之后他們兩人開始合作,,首先對愛因斯坦的物理學(xué)的經(jīng)典理論——宇稱守衡定律提出了質(zhì)疑,并在理論上推導(dǎo)出推翻這一定律的相反定律——宇稱不守衡,認(rèn)為至少在基本粒子弱相互作用的領(lǐng)域內(nèi)是不守衡的,。他們開創(chuàng)了近代粒子物理學(xué)的新紀(jì)元,獲得諾貝爾物理獎學(xué)金,。

由此可見良好的口語表達(dá)能力,、優(yōu)秀的與人際溝通能力亦成為通往成功的道路中不可或缺的關(guān)鍵因素。現(xiàn)在社會,,你即使心里有多少東西多少抱負(fù),你如果不能表達(dá)出來,,被賞識,,那些都是零,能做會說,,你才能成功,。

要想在社會上有所成就,有所貢獻(xiàn),,除了具有才能以外,,一個人必須要加強自己的口才訓(xùn)練,把自己的想法說出來,,建議與意見讓別人知道,,這樣,他才能取得成功,。

五,、結(jié)束語

演講與口才是一種綜合藝術(shù),,要真正掌握這種藝術(shù),,并非易事,,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓,、吐字歸音,形體的動作,、面部表情和儀表禮節(jié),,控場,、應(yīng)變的方法,即興說話的訣竅,,論辯的藝術(shù),,對話的妙法等等,。這些都需要我們從理論到實踐,對演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運用,。

致謝

非常感謝雷艷老師在百忙之中指導(dǎo)我的論文,,以及感謝所有帶課的老師,,在短暫的大學(xué)時光中,,是你們真誠的教悔,,讓我在知識的海洋中成長,隨著畢業(yè)的臨近,,我倍覺這份感情的珍貴,,你們在我成長的關(guān)鍵時刻給了我前進(jìn)的方向和動力。

在這里我真心祝愿我的老師身體健康,,工作順利!

參考文獻(xiàn)

演講與口才論文篇四

古人云:“一人之辯重于九鼎之寶,,三寸之舌強于百萬之師”,。由此可知演講與口才的重要性,。 看過開講啦《那么,,我是誰》--王潮歌,在我看來,,這是一個非常縝密的演講,,非常的耐人尋味而又通俗易通,,,,而且還會有一番別樣的感受在心頭,這是不爭的事實,。王潮歌在這段講話中就運用了逆向思維的方法。在全國上下都在說成功是人生畢生追求的目標(biāo)的背景下,,王潮歌卻提出“你的人生可以不成功”的觀點,,無疑是具有顛覆性的,給我們心靈帶來的震撼也是高強度的。觀點的鮮明和獨特,,足以支撐起一個有分量的講話,,至于語言是否足夠華美、足夠煽情反倒顯得無足輕重了,。所謂的演講就是演講者到底想向群眾傳遞什么樣的信息,,在王潮歌的演講中她想表達(dá)的是我們要做我們自己,成不成功不重要,,重要的是自己內(nèi)心得到滿足。

首先我們從演講風(fēng)格上來分析王潮歌導(dǎo)演的演講:音色自然樸實,語氣親切委婉,,清新自然,,不加雕飾; 表情輕松隨和,語意語境純凈、真誠,、厚重,形象親切,,生動感人,,動作與平時習(xí)慣無異,演講者與聽眾拉家常似的漫談,。能夠把復(fù)雜深奧的理論變?yōu)橥ㄋ滓锥脑捳Z,。王導(dǎo)的語言經(jīng)過嚴(yán)密而又謹(jǐn)慎的加工,邏輯性強,,經(jīng)常用口頭語言進(jìn)行重音,、反復(fù)強調(diào)重要內(nèi)容,并加以說明,。如她在演講中會時不時的重復(fù)“那么,,我是誰”,從而點明演講的主題,。 其次從演講的心理素質(zhì)來看,,王潮歌導(dǎo)演無疑有著相當(dāng)優(yōu)秀的心理素質(zhì)。她一開始演講時就直白:我一點都不緊張,。這是何等的自信!而且王導(dǎo)以飽滿的情緒登臺演講,。古希臘著名的哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過:“一個充滿了感情的演說者,,常常使聽眾和他一起感動,哪怕他所說的什么內(nèi)容都沒有,?!倍遥枬M的情緒也能吸引聽眾,、感染聽眾,、打動聽眾,因此我們在登臺以前,,一定要調(diào)整好自己的狀態(tài),,給聽眾留下美好的第一印象,讓聽眾對你的演講充滿信心,。

再從演講的邏輯來看,,王導(dǎo)的思維有著很強的邏輯性。她首先從“我是誰”開始講,,明確“我是誰”的重要性,,明確“我是誰”之后再以自己為例子來說明如何才能做一個令自己滿意的自己。邏輯包括三個元素,,概念,、判斷、推理,。概念,,給同類事物下性質(zhì)上的定義;判斷,根據(jù)所下定義考核新事物是否屬于所定義事物;推理,,通過一連串的判斷,,得出該事物的性質(zhì)。而邏輯性,,就是從定義概念,,到作出判斷,到推理出結(jié)論的過程,,整個過程,,像一條線,就是我們說所的條理,。首先,,說話者在說話前,心中要有一個大的綱,,即,,我這次說話要達(dá)到幾個目的。然后在說話之中,順序一一落實,。對沒有達(dá)到目的的,要繼續(xù)溝通,,直到達(dá)到為止,這是說話的原則,,不可不堅持,。邏輯性就是要說出為什么,,給對方演繹一個邏輯推理的過程.如:"小明,,我們說過我們誰過生日對方都要為過生日的人買禮物,現(xiàn)在我過生日了,,你得過我買禮物."這就是一個推理過程,,概念:過生日的人--判斷:小王今天過生日,算是過生日的人——概念:過生日的人有被給予禮物的性質(zhì)--判斷:小明應(yīng)被給予禮物,,整個連起來的過程就是推理,。這樣說話有理有據(jù),接收者對起因,,過程,、結(jié)果都清晰明了。答話者的條理性,。首先有一個大背景,,即你說話的立場,這個立場是要絕對堅定的,,談話中絕對不動搖,。在提煉到提問話者提問的真正意圖后,進(jìn)行斷判,,是否提問者表達(dá)的意思與自己所持的立場有不同,。不同,則要表明自己的立場,,進(jìn)行上邏輯推理,,向?qū)Ψ秸f出道理;相同,注意一下你所持的立場的性質(zhì)邊界上的細(xì)則便可;現(xiàn)總結(jié)一下,,請大家注意幾下兩點內(nèi)容:一,、說話前,要想好自己說話要達(dá)到幾個目的,并在說話中一一落實二,、答話時,,要清楚自己的立場,并堅持,。

演講活動是一種源遠(yuǎn)流長的社會現(xiàn)象,,始終伴隨著人類的文明的發(fā)展而發(fā)展。古今中外,,凡是歷史發(fā)展的重要關(guān)頭,,凡是社會激烈變革之時,,演講的特殊功能就越發(fā)表現(xiàn)的突出。當(dāng)今世界,,是知識爆炸的時代,,人類正在跨入一個由信息、新能源,、新材料,、生物、空間,、海洋等等,,多個群體技術(shù)構(gòu)成的“信息時代”,信息化社會的浪潮,,以其雷霆萬鈞之勢,,沖擊著各國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治格局,已經(jīng)或者是正在深刻的影響著社會一切領(lǐng)域,。在西方,,“舌頭、原子彈和金錢”曾被合稱為“世界三大威力”;后來又有人把“口才,、美元和電腦”稱作“三大戰(zhàn)略武器”,。口才無不獨冠其首,,由此可見演講與口才的重要性,。

其次,它是一種直接的帶有藝術(shù)性的社會實踐活動,。演講就是靠著有聲語言,,即“講”;態(tài)勢語言和主題形象,即“演”等多重手段,,構(gòu)成了一個綜合,、統(tǒng)一而完整的傳達(dá)系統(tǒng)。這三者中如若缺少了任何一個,,都不能構(gòu)成完整的,、真正意義上的演講活動。也就是說,,演講活動不能沒有演講主體的形象介入,,否則,只聞其聲,,不見其人的演講算不上真正的演講;同時,,演講活動也離不開態(tài)勢語言,如若演講者在講臺上一味地講,而無姿態(tài)表情的變化,、手勢動作的配合,,就會使演講缺少具體性、生動性和實體感;進(jìn)而,,演講活動更不能離開有聲語言,。否則只見其人不聞其聲,就難以達(dá)到交流思想感情的目的,。正是這三種要素,,才構(gòu)成了具體生動活潑的演講表達(dá)活動。

演講實踐活動中還要特別注意講和演的辯證關(guān)系,,只有既“講”又“演”,,以“講”為主,,以“演”為輔,,講演結(jié)合,在演講活動中既不能只重視實用性,,忽視藝術(shù)性,,聲音平淡,表情呆滯;也不能只追求表情化,,把演講這種現(xiàn)實活動等同于表演藝術(shù),。演講不是藝術(shù),而是一種講究藝術(shù)性的現(xiàn)實活動,。演講在藝術(shù)性上的追求,,并不是要把自己變成某種表演藝術(shù),而是讓各種可用的藝術(shù)為自己所用,。

好的口才是成功的基石,。一個人的才干可以通過言語談吐加以充分地表露出來,使對方能夠更進(jìn)一步地了解你,,并且信任你,,這樣對方才敢付托給你重任。但說話是最容易的事,,也是最難的事,。最容易,因為三歲的小孩也會說話;最難,,因為最擅長辭令的外交家也有說錯話的時候,。說,還是不說?說什么?怎么說?和誰說?是一種文化,,是一門藝術(shù),,掌握這門藝術(shù),就能駕馭奇妙的舌頭,妙語會改變你的人生,。

所以作為大學(xué)生如何提高自己演講與口才的水平呢?1,、多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學(xué)性和藝術(shù)性,。

2,、要學(xué)會說話,首先就應(yīng)該學(xué)會“聽”話,?!奥牼幌拕僮x十年書?!睍奥牎痹挼娜思饶芎芎玫仡I(lǐng)會,,理解別人說話的意思,又能仔細(xì)地欣賞,、揣摸別人說話的技巧,,更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音,同時,,還要做到察顏觀色,。“言之于口,,不若行之于身,。3、一個人要想提高自己的演講水平和口才,,就必須放下架子,,丟掉面子,向有經(jīng)驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教,,不懂就問,,不恥下問,這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化,,收到事半功倍的效果,。4、多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會,把自己對演講口才的認(rèn)識、感受用文字寫下來,,并上升到理論的高度,。同時,把自己工作中,生活中所見,所聞,所思的閃光語言,,寫在本子上,,記錄下來。5,、要經(jīng)常冷靜思考,,反復(fù)分析,為什么有的人講話非常受歡迎,,有哲理,,有深度,有廣度,,使人感動萬分,,受益非淺;多思者,就能從中悟出道理,,獲得經(jīng)驗和教訓(xùn),。6、一名優(yōu)秀的演講者,,一個口才出色的人,,必須要有廣博的知識,豐富的聯(lián)想,,演講起來,,才能談吐自如,。一個機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變,,對答如流的能力,演講起來才能談笑風(fēng)生,,妙語聯(lián)珠,,巧問妙答,左右逢源,。而要做到這一點,,沒有淵博的知識積累是無法實現(xiàn)的。7,、語言是靈魂的鏡子,,是行動的影子。一個人的行動和為人是最好的語言,。我們每個人都知道,,把語言化為行動,比把行為化為語言困難多,。所以,,一個人要想成為合格的演講家,成為受人歡迎的演講家,,就必須多學(xué)做人,,樹立起良好的形象,,展現(xiàn)出人格的魅力。

演講與口才論文篇五

男士們女士們,,你們好,。如今我站在了這里,絕對不是一個人站在這里,。我什么也不能代表,,但是今天我很榮幸的代表了所有生靈站在了這里。請你們留下幾分鐘給我,,聽聽所有生靈的表白!

據(jù)調(diào)查,,北京市生活垃圾的3百分號為廢舊塑料包裝物,每年總量約為14萬噸;上海市生活垃圾的7百分號為廢舊塑料包裝物,,每年總量約為19萬噸,。天津市每年廢舊塑料包裝物也超過10萬噸。北京市每年廢棄在環(huán)境中的塑料袋約23億個,,一次性塑料餐具約2.2億個,,廢農(nóng)膜約675萬平方米。人們對此戲稱為“城郊一片白茫?!?。

在這巨大的數(shù)據(jù)面前,我們還能說什么?難道一定要等到我們?nèi)裨诹死旅?,我們才開始高呼:“放我出來,,我不在丟垃圾”嗎?即使我們能這樣,但是我們?nèi)绦目粗覀兊淖訉O受這樣的苦嗎?如果你依舊無所謂,,那么我還能說什么?你豈不是和惡魔一樣了?我們同是一樣的生命體,,共同擁有這唯一有生命的地球,我們還差什么不一樣了?那是對地球的愛護(hù)!我只能說,,我是拯救地球的天使,,你卻是毀滅之神!

朋友,請你獻(xiàn)出你的愛心吧,,你會快樂你的所做!不要等到花都謝了才說:我愛你!地球是我們共同的母親,,是我們的所有,請不要吝嗇你的愛心給它!

在它身上背負(fù)了所有的歷史與文化,,不要在讓它承受辛酸苦辣了!我們在它身上的索取已經(jīng)足夠我們報答,,更何況我們根本不愿獨活。不是嗎?去想想,,如果世上只有一個人,,那個人就是你自己會怎么樣?你是去上網(wǎng)聊天呢,還是去逛街購物呢,,還是去旅游觀光呢?是堅持工作呢,,還是睡覺呢,,還是打球呢?或者你如果夠技術(shù)克隆一個自己出來和你吵一架呢?那將會是怎么樣的生活啊!還是留給你自己想受吧!我只知道,那是無邊的寂寞和無住,,所以即使有那樣的生活我也不會去過的了!先生們小姐們,,不知道你們可知道我的想法?我是一個感性的人,我愛在家里養(yǎng)只小寵物,,然后慢慢的品品茶,,再深深的吸口新鮮空氣,如是而已!

但是,,現(xiàn)在的生活是怎么樣的呢?到處是白色的垃圾,,到處是煩人的煙氣,到處是吵鬧的轟鳴,。所以,,請大家為地球的未來獻(xiàn)出一點愛心吧!讓這愛回到我們的地球,讓幸?;氐轿覀兊纳磉?,讓我們的子孫有更美好的明天!

謝謝大家的到來,我在這替支持我的人等待你們的愛心的到來,。

定了演講的成功與失敗,。

演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強,,但它又不是一般的議論文,。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,,具有較強的感染力,。

演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,,因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一,,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理,。其二,可幫助演講者消除臨場緊張,、恐懼的心理,,增強演講者的自信心。

演講稿特點

主要區(qū)別

演講和表演,、作文有很大的區(qū)別,。

見的一種社會活動,。

主要特點

第一、針對性,。演講是一種社會活動,,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想,、感情,、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,,“征服”群眾,,必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,,這樣,,才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,,如黨團(tuán)集會,、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部,、 學(xué)校,、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體,、各類競賽場合,,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容,。

第二,、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,,而不在于“演”,,它以“講”為主、以“演”為輔,。由于演講要訴諸口頭,,擬稿時必須以易說能講為前提。如果說,,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,,演講稿的要求則是“上口入耳”,。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽,。因此,演講稿寫成之后,,作者最好能通過試講或默念加以檢查,,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應(yīng)修改與調(diào)整,。

第三,、鼓動性。演講是一門藝術(shù),。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒,、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富,、深刻,見解精辟,,有獨到之處,,發(fā)人深思,語言表達(dá)要形象,、生動,,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,,毫無新意,,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會好,,甚至相反,。

首先,要根據(jù)聽眾的文化層次,、工作性質(zhì),、生存環(huán)境、品位修養(yǎng),、愛好愿望來確立選題,,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通,。

其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到,、深刻的觀點和見解,,而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢,、體態(tài)語的運用進(jìn)行設(shè)計并加以注釋,,以達(dá)到最佳的傳播效果,。

另外,還要考慮演講的時間,、空間,、現(xiàn)場氛圍等因素,以強化演講的現(xiàn)場效果,。

第五,、口語性

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽不明白的.文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞,。

這樣,,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白,。

第六,、臨場性

演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng):或表示贊同,,或表示反對,,或饒有興趣,或無動于衷,。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,,因此,寫演講稿時,,要充分考慮它的臨場性,,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地,。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題,,以及應(yīng)付各種情況的對策??傊?,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場技巧,。

主要功能

第一,、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息,、闡明事理為主要功能的演講,。它的目的在于使人知道、明白,。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思,、選材等,,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強,,語言準(zhǔn)確,。

第二、“使人信”演講,。這種演講的主要目的是使人信賴,、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來,。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),,通過一系列的道理論述,,改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到,、正確,,論據(jù)翔實、確鑿,,論證合理,、嚴(yán)密。

第三,、“使人激”演講,。這種演講意在使聽眾激動起來,在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,,從而歡呼,、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》,,用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感,、自強感,激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗,。

第四,、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法,。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動起來,,投身反法西斯的行列,。它的特點是鼓動性強,多以號召,、呼吁式的語言結(jié)尾,。

第五、“使人樂”演講,。這是一種以活躍氣氛,、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂為主要功能的演講,,多以幽默,、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場合,。這種演講的事例很多,,人們大都能聽到。它的特點是材料幽默,,語言詼諧,。

演講與口才論文篇六

一個人敢說話、會說話,,還不等于有口才,,正如一個人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣,只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù),。演講上是一種綜合藝術(shù),,要真正掌握這種藝術(shù),并非易事,,它包括很多方面的技巧,,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,,形體的動作,、面部表情和儀表禮節(jié),控嘗應(yīng)變的方法,,即興說話的訣竅,,論辯的藝術(shù),對話的妙法等等,。這些都需要我們從理論到實踐,,對演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運用。

沒上這個課之前我根本就不在乎這方面的鍛煉,,雖然知道口才很重要,,卻不知道這里面包含的深層含義。演講是一種思想性,、政治性較強的現(xiàn)實活動;演講是真理的吶喊,,演講是心靈的共鳴,演講是人格的展現(xiàn)。因此,,演講者必須具有較高的政治素質(zhì),,良好的道德品質(zhì),高尚的思想情操和無窮的人格魅力,。只有這樣演講者才能說服人,、感染人、打動人,、鼓舞人,,從而促使人們?nèi)バ袆印?/p>

演講絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀,可望而不可及,。我們不難發(fā)現(xiàn),,那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才,而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉成功的,。,。”世界上沒有什么天生的演講家,,如果有的話,,那就是奮斗不息的你。那么,,怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達(dá)能力呢?一個人要想提高自己的演講水平和口才,,就必須要做到:多看、多聽,、多問,、多寫、多記,、多想,、多學(xué)、多練,。

一.多看一些演講與口才方面的書籍和文章,。演講具有很強的科學(xué)性和藝術(shù)性。

二.學(xué)會“聽”話的藝術(shù),。要學(xué)會說話,,首先就應(yīng)該學(xué)會“聽”話?!奥牼幌拕僮x十年書,。”會“聽”話的人既能很好地領(lǐng)會,,理解別人說話的意思,,又能仔細(xì)地欣賞,、揣摸別人說話的技巧,更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音,,同時,,還要做到察顏觀色?!把灾诳?,不若行之于身。

三.柏拉圖說過:“不知道自己的無知,,乃是雙倍的無知”。英國詩人雪萊說過:“我們學(xué)得越多,,就越發(fā)現(xiàn)自己無知”,。我國古代教育家孔子也說過:“知之為知之,不知為不知,,是知也,。”一個人要想提高自己的演講水平和口才,,就必須放下架子,,丟掉面子,向有經(jīng)驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教,,不懂就問,,不恥下問,這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化,,收到事半功倍的效果,。

四.多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會,把自己對演講口才的認(rèn)識,、感受用文字寫下來,,并上升到理論的高度。同時,,把自己工作中,,生活中所見,所聞,,所思的閃光語言,,寫在本子上,記錄下來,,以便日后查閱使用,,這就是我們常說的:好記憶不如爛筆頭。

五.要經(jīng)常冷靜思考,,反復(fù)分析,,為什么有的人講話非常受歡迎,,有哲理,有深度,,有廣度,,使人感動萬分,受益非淺;為什么有的人說話枯燥無味,、漫無邊際,、毫無新意,甚至令人反感,。多思者,,就能從中悟出道理,獲得經(jīng)驗和教訓(xùn),。

六.“積之愈厚,,發(fā)之愈佳”。一名優(yōu)秀的演講者,,一個口才出色的人,,必須要有廣博的知識,豐富的聯(lián)想,,演講起來,,才能上下幾千年,縱橫數(shù)萬里,,山南海北,,古今中外,旁征博引,,融會貫通,、談吐自如。一個機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變,,對答如流的能力,,演講起來才能談笑風(fēng)生,妙語聯(lián)珠,,巧問妙答,,左右逢源。而要做到這一點,,沒有淵博的知識積累是無法實現(xiàn)的,。

七.“言之于口,不若行之于身,?!闭Z言是靈魂的鏡子,是行動的影子,。一個人的行動和為人是最好的語言,。我們每個人都知道,,把語言化為行動,比把行為化為語言困難多,。所以,,一個人要想成為合格的演講家,成為受人歡迎的演講家,,就必須多學(xué)做人,,樹立起良好的形象,展現(xiàn)出人格的魅力,。

“即使一個口才笨拙,,不敢面對群眾講話的人,只要肯努力實踐,,刻苦學(xué)習(xí),,并且把演講與事業(yè)連在一起,是完全可以成為很好的演講者的,。

演講與口才論文篇七

“口才”一詞,遠(yuǎn)在兩千多年前的周朝已有所見,。據(jù)孔丘門人所撰《孔子家語·七十二弟子解》稱: “宰予,,字子我,魯人,,有口才著稱,。”正如古時也有將“人才”寫為“口材”,, “口才”抑或?qū)憺椤叭瞬摹?。如宋王明清《揮塵后錄(十)》有載:“周望,字仲弼,,蔡州人,,有口材,好談兵,?!蔽覈怨乓詠恚陀兄匾曊Z言表達(dá)能力的傳統(tǒng),,并已充分認(rèn)識到口頭表達(dá)在安邦定國,、社會交際中的作用。如我們常說的“一人之辯,,重于九鼎之寶;三寸不爛之舌,,強于百萬之師”便典出劉勰的《文心雕龍·論說》。

清朝著名的文藝批評家葉燮曾提出,,“才,、膽,、識、力”是人才成長的重要因素,。這里的“才”,,其一就是“口才”;這里的“膽”,更是在強調(diào)人在社會交往中敢于說話,、在大庭廣眾前敢于演講的“膽”,。

“口才”這門課程在許多高校已經(jīng)屬于必修課,即使設(shè)為選修課,,選修的人也很多,。因為,現(xiàn)在高校一般不包畢業(yè)分配,,絕大多數(shù)學(xué)生根據(jù)人才市場需要來尋找職業(yè),,在最后一學(xué)年,也就是說在學(xué)習(xí)尚未完成,、畢業(yè)論文尚未啟動或剛啟動的時候,,他們已首先通過口才叩擊著求職的大門,學(xué)生們越來越感到口才的重要性,。

隨著人們越來越認(rèn)識并熱衷于口才修煉和培養(yǎng),,口才學(xué)作為一門新興學(xué)科一躍成為當(dāng)今世界十分走俏的一門學(xué)問,而它的前身,,或者另外一種形式或分支——演講學(xué),,則是一門更古老的學(xué)問。中世紀(jì)前的中國,、古埃及,、古希臘、古羅馬,、古巴比倫,、印度等具有悠久歷史文明的古國,演講已成為普遍的社會現(xiàn)象,。在中國,,演講這一形式在先秦的古代社會已廣泛盛行。中國傳世最早的一部政治文獻(xiàn)匯編《尚書》里面就記載了盤庚“動員民眾遷都”的演說,。這是中國至今發(fā)現(xiàn)的最早的一篇有文字記載的演說,,也是世界演講史上有文字可考的最早的演說稿。此演說稿分上,、中,、下三篇。中篇為遷都前的演說,,上篇,、下篇為遷都后的演說,。其中以中篇最為精彩,它無論在構(gòu)思立意,、遣詞造句上,,還是邏輯思維的演繹、歸納和情感的發(fā)揮上,,都相當(dāng)成熟,,真切感人。

《尚書》中還有《甘誓》,、 《湯誓》,、《牧誓》等好幾篇演講辭。其中《甘誓》是公元前21世紀(jì)夏啟與有扈氏戰(zhàn)于“甘”這個地方的戰(zhàn)前動員,,文字雖簡短,,卻義正詞嚴(yán)、氣勢恢弘,。

我們作為當(dāng)代大學(xué)生,,更有必要學(xué)好這門課。

男士們女士們,,你們好,。如今我站在了這里,絕對不是一個人站在這里,。我什么也不能代表,但是今天我很榮幸的代表了所有生靈站在了這里,。請你們留下幾分鐘給我,,聽聽所有生靈的表白!

據(jù)調(diào)查,北京市生活垃圾的3百分號為廢舊塑料包裝物,,每年總量約為14萬噸;上海市生活垃圾的7百分號為廢舊塑料包裝物,,每年總量約為19萬噸。天津市每年廢舊塑料包裝物也超過10萬噸,。北京市每年廢棄在環(huán)境中的塑料袋約23億個,,一次性塑料餐具約2.2億個,廢農(nóng)膜約675萬平方米,。人們對此戲稱為“城郊一片白茫?!薄?/p>

在這巨大的數(shù)據(jù)面前,,我們還能說什么?難道一定要等到我們?nèi)裨诹死旅?,我們才開始高呼:“放我出來,我不在丟垃圾”嗎?即使我們能這樣,,但是我們?nèi)绦目粗覀兊淖訉O受這樣的苦嗎?如果你依舊無所謂,,那么我還能說什么?你豈不是和惡魔一樣了?我們同是一樣的生命體,,共同擁有這唯一有生命的地球,我們還差什么不一樣了?那是對地球的愛護(hù)!我只能說,,我是拯救地球的天使,,你卻是毀滅之神!

朋友,請你獻(xiàn)出你的愛心吧,,你會快樂你的所做!不要等到花都謝了才說:我愛你!地球是我們共同的母親,,是我們的所有,請不要吝嗇你的愛心給它!

在它身上背負(fù)了所有的歷史與文化,,不要在讓它承受辛酸苦辣了!我們在它身上的索取已經(jīng)足夠我們報答,,更何況我們根本不愿獨活。不是嗎?去想想,,如果世上只有一個人,,那個人就是你自己會怎么樣?你是去上網(wǎng)聊天呢,還是去逛街購物呢,,還是去旅游觀光呢?是堅持工作呢,,還是睡覺呢,還是打球呢?或者你如果夠技術(shù)克隆一個自己出來和你吵一架呢?那將會是怎么樣的生活啊!還是留給你自己想受吧!我只知道,,那是無邊的寂寞和無住,,所以即使有那樣的生活我也不會去過的了!先生們小姐們,不知道你們可知道我的想法?我是一個感性的人,,我愛在家里養(yǎng)只小寵物,,然后慢慢的品品茶,再深深的吸口新鮮空氣,,如是而已!

但是,,現(xiàn)在的生活是怎么樣的呢?到處是白色的垃圾,到處是煩人的煙氣,,到處是吵鬧的轟鳴,。所以,請大家為地球的未來獻(xiàn)出一點愛心吧!讓這愛回到我們的地球,,讓幸?;氐轿覀兊纳磉叄屛覀兊淖訉O有更美好的明天!

謝謝大家的到來,,我在這替支持我的人等待你們的愛心的到來,。

演講與口才論文篇八

學(xué) 號:

學(xué)生姓名:

專 業(yè):

年 級: 1102班控制演講恐懼的方法

摘 要

許多演講者都有過這樣的經(jīng)歷,在還未上講臺演講,,手心就開始冒冷汗,,心跳加速,手足無措等,而上了講臺后,,有些人更是會精神緊張,,恐懼不安,辭不達(dá)意,,甚至有的會將背熟的演講稿忘掉的一干二凈,,大腦一片空白,張口結(jié)舌,,說不出話來,。所以說演講是對演講者心理素質(zhì)適應(yīng)性的嚴(yán)峻考驗。那么我們要如何控制演講恐懼呢?針對這個問題我提出了一些看法和見解,,希望可以對有演講恐懼的人們有所幫助,。

關(guān)鍵詞:控制 演講 恐懼

“每個人都有能力擁有一副寬廣的、極富韻味的,、表達(dá)連貫的嗓子,。是緊張阻礙的嗓音的去路。無論我們有多么緊張,,我們都能從學(xué)習(xí)演員的自由呼吸中受益,。”這是聲音教練蘇珊·亨利說的一句話,。每一個曾經(jīng)不得不做演講的人都有過演講緊張的經(jīng)歷,,不管他們投入多少時間準(zhǔn)備和排練,大多數(shù)人還是會承認(rèn),,講話之前仍感到緊張,。

演講是對演講者心理素質(zhì)適應(yīng)性的嚴(yán)峻考驗。有些演講失敗,,就是因為演講者不適應(yīng)演講環(huán)境而產(chǎn)生了不能控制自己言行的膽怯畏懼心理,,而這種心理則是演講表達(dá)的一種極其有害的心理障礙,它往往導(dǎo)致演講者緊張過度,、手足無措。其具體表現(xiàn)有:或肌肉緊張,,表情尷尬;或面紅心跳,,聲音發(fā)顫;或語言囁嚅、思路混亂;或神情局促,、舉止呆板;或低頭背稿,、不敢正視觀眾;或突然忘詞、半途而退等,。這些都是演講者心理障礙的外在表現(xiàn),,這不僅嚴(yán)重地影響演講的順利進(jìn)行,同時還會使演講者給聽眾留下一個畏葸的不成熟的印象。

1.缺乏自信

一些初學(xué)演講者第一次登臺總是缺乏自信,,常常想著自己從未講過,,一定講不好,害怕演講失敗當(dāng)眾出丑,,于是惴惴不安,,以至怯場。

2.怕忘講稿

對于初次演講的人來說,,要順利地演講完,,演講稿便是賴以講完的支柱。但又知道,,無論將演講稿背的多熟,,上臺時一緊張,還是有可能忘詞,。因而一種嚴(yán)重的“危機(jī)感”在上臺前就縈繞于懷,,不得排解,上臺后便神情緊張,,而越緊張越忘詞,,急切中大腦一片空白,一句話也想不起來,。

3.害怕強者

從心理學(xué)方面來說,,所有參加演講比賽的人都有一種爭強好勝的心理。但發(fā)現(xiàn)前面的演講者比自己強時,,爭強好勝的心理就會受到打擊,,就會產(chǎn)生消極情緒。在自卑心理的支配下,,上臺便會怯場,。

4.準(zhǔn)備不足有些演講者對問題沒有考慮清楚就走向講臺,或是倉促成稿,,講稿未背好就上臺,。上臺后或是邊想邊講,或是邊翻稿子邊講,。這樣準(zhǔn)備不足就上臺,,即使是有經(jīng)驗的演講者也深知講不好而免不了慌亂怯場,更不用說初學(xué)演講者了,。

5.感到孤獨

演講者只身上臺,,面對眾人演講,自己舉止言行的極細(xì)微處都暴露在睽睽眾目之下,,因而感到孤獨無依,,就像陷入一片汪洋巨浪中的小舟。這種孤獨無援之感常會熄滅演講的熱情,使人產(chǎn)生膽怯緊張的情緒,。

6.聽眾干擾

有時演講者在臺上演講,,而臺下聽眾卻不配合,他們或是看書寫字,,或是談天說笑,,或是嘲笑喝倒彩,或是睡覺,,或是退場等,。如果演講者這時不能靈活應(yīng)變,那么就會當(dāng)眾難堪,,喪失信心,,茫然不知所措。

7.環(huán)境影響

有時演講者的怯場情緒產(chǎn)生于不利的環(huán)境因素的影響,,如話筒沒調(diào)好而一再發(fā)怵刺音,,不斷的打斷演講,使聽眾哄堂大笑,,也令演講者十分尷尬,。再如會場小,人多天熱,,聽眾便會坐立不安,,無心聽講,這也極易使演講者感到幾首,,產(chǎn)生緊張不安的情緒,。

1.要有強烈的成功欲

拿破侖有句名言:“因為我決心要成功,所以凡是我做的事都得到了成功,?!庇侨藗児灿械男睦憩F(xiàn)象,也是人們的思想行動所共有的內(nèi)驅(qū)力,。成功欲望的強弱大小,,同一個人未來的成就總是成正比的。演講活動中,,只有具有強烈的成功欲,,才可能觸發(fā)演講者的心理動機(jī),是演講者對演講效果高度關(guān)切,,進(jìn)而引起演講者對演講內(nèi)容的構(gòu)成、演講方法和技巧的運用,、聽眾的有關(guān)情況,、演講進(jìn)程中的反應(yīng)等一系列問題的關(guān)注,從而不斷改進(jìn)和提高演講的質(zhì)量。

2.要有充分的自信心

自信心是個體對自己認(rèn)識活動和實踐活動包郵成功把握的一種預(yù)測反應(yīng),,是一種推斷性的心理過程,。自信心是演講者重要的心理支柱,演講者自信心的強弱對于演講的結(jié)果具有重要的影響,。

要想演講成功,,演講者在演講之前就要樹立必勝的信心與勇氣。當(dāng)然,,這種自信應(yīng)當(dāng)是建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的自信,,而不是盲目的自信??茖W(xué)的自信,,至少應(yīng)具備三個因素:第一,熟悉演講的規(guī)律,、原則和具體方法,,并有演講的實際體驗和感受;第二,對當(dāng)代演講的實際狀況以及此時此地的演講者和聽眾的水平有基本的了解;第三,,對自己演講的基本內(nèi)容和說涉及的基本知識確有把握并確信能使聽眾受益,。而盲目的自信,則對演講的成功有害無益,,是不可取的,。

要建立和培養(yǎng)充分的自信心,以下三條經(jīng)驗可供初學(xué)者借鑒:

(1)選擇自己熱切關(guān)心,,能顯示自己特長的話題,。

(2)假定聽眾“一無所知”。

(3)多作積極的自我說明,。

3. 要有堅強的自制力

(1) 堅定目標(biāo)方向,。

(2) 用意志去糾正感覺。

(3) 保持頭腦冷靜,。

4. 要有完備的準(zhǔn)備

常言道:“有備無患,。”演講只有做好完備的準(zhǔn)備,,才不致于因臨場恐慌而怯場,。那么我們要做那些準(zhǔn)備呢?以下則是我對所做準(zhǔn)備內(nèi)容的一些概況。

(1)學(xué)會呼吸

任何在公眾面前講話的人開始時都會感到緊張,。當(dāng)我們緊張時,,往往注意到的第一件事就是自己呼吸節(jié)奏的變化。這時,,我們可以試著幾乎不張嘴說話,,然后再試著盡量把嘴張大,、放寬,盡量舒服地發(fā)音,,這樣練習(xí),,可以幫助我們釋放這種消極的緊張。

(2)運用各種方式練習(xí),,熟悉演講稿

①對著鏡子演講

對著鏡子練習(xí)演講是非常有用,,也很重要的。在做演講時,,自己的一舉一動都會影響觀眾的注意力,。通過對著鏡子練習(xí),你會注意到自己是否在不斷地前后搖擺,,是否做一些不易察覺的但是無用的細(xì)微動作,。觀察,并且改正,,因為往往是這些讓人分心的小動作使得有水準(zhǔn)的演說變成了糟糕的演說,。

②對著墻壁演講

對著墻壁演講有助于弄清那些內(nèi)容不妥的部分——那些沒有說服力的或是難以得體地內(nèi)容。通過這樣的練習(xí),,反復(fù)推敲的用詞和表達(dá)語氣,,獲益匪淺。

③對著朋友演講

對著朋友發(fā)表演講,,你會感到輕松,。而且朋友可以給你提出問題,并且提供誠實坦白的反饋,。如果一個朋友不足以提供這個服務(wù),,那么就找其他能夠做到的人。發(fā)表完演講后,,問下你朋友,,找出你的演講中哪部份是最容易懂的,哪部分是最難懂的,。

④對著同事(但不是朋友)練習(xí)

對著非朋友的同事發(fā)表演講也很有用,,因為這樣可以增加壓力,這樣在實際演講中就更容易克服壓力了,。同樣的,,演講完后詢問一下同事,有哪些不太清楚的地方,,或者不太明白的地方,。

⑤錄音

家人是你最好的評論者,但同樣不幸的是,,他們不會給你提供誠實的反饋,,惟恐傷害到你,,或給你增加不必要的壓力,就算有過,,家人或許不會給你指出來。所以家人并不是合適的練習(xí)對象,。如果你的家人堅持要你對著他們演講,,那么對他們的建議不要全信。雖然你不能因為家人想幫忙而責(zé)備他們,,但他們的評論并不十分可靠,。

(3)做最后的檢查和演練

在正式演講前的幾天前到你的演講地點進(jìn)行排練。要準(zhǔn)確認(rèn)真地練習(xí)演講,,假裝下面有觀眾,,有需要時應(yīng)使用麥克風(fēng)。如果你的演講要穿著正式,,那排練時就不要穿短褲,。盡量把排練搞得逼真點。在正式發(fā)表演講前,,把排練做得越逼真,,到真正那天你就會覺得更簡單。當(dāng)以上所有的準(zhǔn)備都完全做好了,,演講者對自己的演講就應(yīng)該胸有成竹了,,那么就充滿自信的走向講臺吧。

參考文獻(xiàn):

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[4]張志雄,李文科.演講的技巧.內(nèi)蒙古出版社.20xx

[5]瓊·戴茲,馮丁妮,馬軍.成功演講技巧.海南出版社.20xx

演講與口才論文篇九

前言:我認(rèn)為不論你有沒有過演講的歷史或經(jīng)驗,,當(dāng)你進(jìn)入這個地方的時候,,你應(yīng)該從演講的入門開始學(xué)起,一步步掌握演講的理念和技巧,。同時你也可以對照自己的水平,,來提升或者改進(jìn)自己的演講才能。

關(guān)鍵詞:演講 初學(xué)者誤區(qū)

一,、演講的初學(xué)者最難的問題是什么?

演講的初學(xué)者最難的問題是什么呢?不是不會演講技巧,,也不是缺乏實踐,也不是不敢上臺,。而是對演講的認(rèn)識不夠,,或者說不知道演講是什么。當(dāng)我們真正認(rèn)識了演講的本質(zhì),,其實很多問題就是一個現(xiàn)象,,可以得到解決。

首先,,我們一起來分析很多人對演講的誤區(qū),。主要有以下幾個:

1,、 認(rèn)為演講是枯燥乏味的。很多人一談到演講,,腦海里就呈現(xiàn)出這樣的場景:一個人站在發(fā)言臺前,,對著一群坐著的聽眾,拿著稿子,,說著聽不太明白的話,。如果是這樣的理解演講,那是必要狹義的,。演講往往是生動的,,而不是枯燥的。

2,、 認(rèn)為演講一定要向某個大師那樣,。有些初學(xué)者看到某些所謂大師的演講,或者著的看過十分精彩的演講,。除了羨慕外,,腦海里想的就是怎么樣達(dá)到他人的樣子。其實,,每個人都應(yīng)該有自己的風(fēng)格,,都應(yīng)該有適合自己的主題。一味的模仿別人,,要么學(xué)不好,,要么成為別人的復(fù)制品或者復(fù)讀機(jī)。

3,、 認(rèn)為演講很虛,。很多人由于要面試或者競選不得不學(xué)習(xí)演講,但腦海里有個看法就是演講不務(wù)實,,有點類似“忽悠”,。這樣的看法無疑會限制自己的進(jìn)步。演講是務(wù)實的體現(xiàn),,是真善美的結(jié)合,,是自我表達(dá)的方式。如果不用心投入,,肯定學(xué)不好演講,。當(dāng)然,目前社會上有些人演講的內(nèi)容確實很虛,,大話空話一大篇,。我們需要一些注意。

4,、 認(rèn)為演講是就需要高人一等,。很多人想演講,,卻感覺不到自己有什么資格上臺。這樣的想法的結(jié)果就是自己不敢上臺,,怕丟面子,。演講不需要什么資格,把最好的自己最自然的展現(xiàn)出來,,就夠了,。很多目前的演講名人都是從默默無聞開始的。演講者與聽眾的地位是平等,,大家相互交流思想。

5,、 認(rèn)為演講跟個人有關(guān),,很難學(xué)會。這樣想法的人多在中老年人,。他們覺得自己過了這么長時間都沒怎么演講,,現(xiàn)在學(xué)演講一定是很難的,其實不然,。恰恰相反,,由于自身豐富的閱歷和獨特的見解,這些人學(xué)演講有自己的獨特的優(yōu)勢,。善于引導(dǎo)的話,,學(xué)演講會很快,訓(xùn)練的結(jié)果往往使他們自己的吃驚,。

1,、 一定是自己的。很多人都有體會,,講自己的故事效果是最好的,。為什么呢?出來熟悉外,還有就是情感的真實釋放,。不一定是驚天動地的大事件,,簡單平凡的小事也可以挖掘大道理。當(dāng)然,,自己的思想也可以通過他人的故事來說明,。看到經(jīng)典的話語也是非常值得借鑒的,。

2,、 是綜合展現(xiàn)形式。演講往往不能過于隨便,,但又不是呆板,。講究一定藝術(shù)的結(jié)合,。比如發(fā)音、目光,、肢體語言方面就需要注意,。不能有小動作,做到自然是最好的,。當(dāng)然,,這些演講者方面的素質(zhì)都是很好學(xué)習(xí)的。

3,、 可以不斷提升,。許多人把自己的演講水平局限在自己目前的水平。隨著自己閱歷的豐富,,自己思想的提升,,情感的感悟,演講一定是可以提升的,。

了解演講的本質(zhì),,對于每個演講入門的朋友來說,是很關(guān)鍵的,。

二,、演講入門的幾個階段

一般來說,演講的階段是:不敢說——敢說——會說——巧說,。對于入門朋友來說,,主要需要解決的就是從不敢說到敢說,從敢說到會說,。

1,、 不敢說

我們常常感到上臺很緊張。其實緊張是一種正常的身理心理現(xiàn)象,。特別對于初學(xué)者來說,,千萬不要被這個現(xiàn)象嚇著了。要知道,,一個初次演講不緊張的人,,往往是沒有演講潛力的,因為他對上臺是沒感覺的,。緊張往往可以爆發(fā)出巨大的潛能,。

不論一個人演講過多少次,上臺前的那一小段時間或多或少都有點所謂的緊張,,也可以叫做興奮感,。我們要學(xué)的就是如何最快速的適應(yīng)演講場合,化被動為主動。這個就需要一定的演講技巧和多次的實踐了,。

對于任何一個入門的朋友來說,,這個是首先必須突破的。也是心理的突破,。

怎么訓(xùn)練?

(1) 豁出去

一只手握緊拳頭,,大聲喊到“豁出去了”。徹底的放下面子,,打開心門,。最好找一個人對練。至少喊2分鐘,。這個方法看似有些瘋狂,,其實非常有效。特別是對于那些內(nèi)向的朋友來說,。記住,,一定要全身心投入的喊,聲音最大化,。當(dāng)然,你也喊其他的話語,。

在保險行業(yè)或者其他銷售行業(yè)會運用這個方式來激勵,,對提高自信有一定幫助。

(2) 運動法

我們很少看到運動員運動之后還會緊張的,。一般都是運動前感到緊張,。所以,我們在上臺前可以給自己“熱身運動”,。有哪些做法呢?找個地方做些類似廣播體操等運動,。也可以小跑,但不要不過激烈,。

(3) 放松法

這個方法很多人都會,。通過深呼吸等方式進(jìn)行放松。

(4) 多適應(yīng)場合

在上臺之前,,如果有機(jī)會可以提前到場地,。多熟悉演講場地是很有幫助的,包括講臺的位置,,可以移動的位置,,燈光效果,音箱效果等,。注意,,盡量讓自己的講臺保持干凈,不礙于自己演講。

另外,,還要多去人多的場合,。不一定是演講,可以是其他交流會,,唱歌,,聚會或什么晚會等。多讓自己適應(yīng)人多的場合,。不要總是做一個旁觀者,,學(xué)會做一個參與者。

(5) 多準(zhǔn)備

很多人都會怕,,怕的一個原因是自己不知道講什么,,腦袋是空白的。所以,,事先的準(zhǔn)備也是很重要的,。包括資料的收集,故事的核實,,數(shù)據(jù)的確定等等,。還有演講大綱,怎么開頭結(jié)尾的準(zhǔn)備,。準(zhǔn)備不論是在哪個階段都非常重要,。

(6) 心理暗示

上臺前對自己默默的說:我一定可以,一場精彩的演講就要誕生了……心理暗示有時候會起到一定的作用,。但不要一味指望這個,。

2、 敢說

敢說和不敢說的一個區(qū)別就在于上臺的意愿上,。遇到該自己講話的時候,,可以上臺發(fā)言。至于講什么或者講得怎么樣,,就不清楚了,。如果遇到突發(fā)的問題,往往顯得比較尷尬,。

對于演講來說,,很多自學(xué)的人往往到了這個階段就停止了。每次上臺也可以,,但是講的效果不是自己可以把握的,。這樣往往難以將最好的自己展現(xiàn)出來,容易失去機(jī)會,。

如何突破?

(1) 學(xué)會準(zhǔn)備

準(zhǔn)備在任何階段都很重要,。準(zhǔn)備不是簡單的用筆隨便寫些文字,,更不是在一字一句寫演講稿。而是對于演講全局的準(zhǔn)備,。包括對聽眾的熟悉,,演講目的的準(zhǔn)備,演講大綱的準(zhǔn)備,,演講開頭結(jié)尾的準(zhǔn)備,,演講中出現(xiàn)故事或案例的準(zhǔn)備,演講數(shù)據(jù)的準(zhǔn)備,,演講中可能會出現(xiàn)問題的準(zhǔn)備等等,。

(2) 學(xué)會練習(xí)

準(zhǔn)備后,還需要的是強化練習(xí),。一定要放出聲音,,給自己模擬訓(xùn)練,最好在鏡子前訓(xùn)練,?;蛘哒?guī)讉€聽眾也可以。從練習(xí)中找到合適的語句和故事,。不練習(xí)就不可能達(dá)到會說,。

(3) 學(xué)會用自己的風(fēng)格

演講的風(fēng)格有和多種。比如文采型,,激情型,,幽默型,穩(wěn)重型等,。當(dāng)然,也有人是比較綜合類型的,。如果你敢說,,那么找到一個適合自己的風(fēng)格可以讓人印象深刻。

(4) 學(xué)會應(yīng)變的技巧

敢說并不代表能說好,。很可能會遇到意料之外的問題,,甚至是惡意的挑釁。這個時候,,保持情緒穩(wěn)定是必要的,。任何時候都不要跟聽眾發(fā)生糾葛,很多時候一句話可以輕松帶過,。這個技巧也是要學(xué)的,。

3、 會說

通過上面說的步驟或方法,,可以達(dá)到會說,。會說就比前面2個階段進(jìn)步很多了。在一般的場合,當(dāng)自己上臺時,,能夠清楚的將自己的意思表達(dá)出來,。往往有自己的主題或者見解,遇到問題會化解,。

對于演講入門的朋友來說,,達(dá)到會說是個一直可以上升的階段??斓脑捯恢軆?nèi)可以學(xué)會,,慢的話半年也可以學(xué)會。但要從會說到巧說就需要一定的時間和實踐,。

三,、演講入門需要注意的問題

1、任何場合,,上臺后千萬不要急于說話,。上臺后最好是先跟所有的聽眾進(jìn)行一定眼神的交流。采用環(huán)視的眼神交流技巧,。

2,、第一句話語氣很重要。初學(xué)者需要在演講形式上下點功夫,。第一句話往往是問好,,問好的語氣最好大些,以引起聽眾的注意力,。

3,、不要過于心急。很多初學(xué)者都希望速成,。速成的往往是技巧,,技巧往往是體現(xiàn)在外在的。但要注意,,演講也是需要基本功的,,比如發(fā)音,手勢方面等就需要下點功夫,。

4,、不要隨便放棄。也許你已經(jīng)開始練習(xí)演講,,但發(fā)現(xiàn)效果不佳,。不要輕易放棄,很可能是你方法不對或者心態(tài)不好,。學(xué)會認(rèn)識自己是很重要的,。

5,、不要蜻蜓點水。很多初學(xué)者學(xué)到一點技巧后就停止了訓(xùn)練,,這樣往往限制自己,。一個人的演講水平可以隨著年齡的增大會增加。多看他人的演講可以開闊我們的視野,。

6,、最好給自己找個好的環(huán)境。這里說的好的環(huán)境是指演講環(huán)境,。不是每個人都有很好的練習(xí)或者實踐機(jī)會,。可以參加類似的社團(tuán)或者其他組織,。這個也是很重要的,。

進(jìn)一步認(rèn)識主題演講

一般來說,一次完整演講是有周期和規(guī)律的,。周期是:準(zhǔn)備期——練習(xí)期——實踐期——改善期,。

任何一次演講,往往都需要事先大量的精心的準(zhǔn)備,,包括資料的收集,,故事的核實,數(shù)據(jù)的確定等,。另外,,就是演講目的和大綱的準(zhǔn)備,演講開頭結(jié)尾的準(zhǔn)備,,可能出現(xiàn)問題的準(zhǔn)備以及互動的準(zhǔn)備等,。你現(xiàn)在看到某個演講高手講一個經(jīng)典的案例,很可能是從事先準(zhǔn)備好的20個挑選出來的最經(jīng)典的一個,。

接著,,就開始進(jìn)入練習(xí)期。練習(xí)期是非常重要的,,這個階段就需要自己強化訓(xùn)練,。不僅是一個人訓(xùn)練,,最好是模擬訓(xùn)練,。讓別人在挑自己的毛病。要知道,,聽眾大多是挑剔的,。練習(xí)過程中,很多的語氣語句都可以不斷的修改,,達(dá)到脫口而出的程度,。記住,,一定不要背稿,那樣很可能因為一兩句話導(dǎo)致自己陷入僵局,。

什么是實踐期呢?就是不斷的給自己創(chuàng)造比較正式的場合進(jìn)行演講,。而且一個場合機(jī)會往往只有一次。比如聚會發(fā)言,,會議主持,,交流會,個人演講,,答謝會,,辯論,競選,,招商等等,。在這個階段,一定要全身心投入,,全力以赴做到最好,。也可能還會出錯,但一定要突破自己,。這個過程往往還可以創(chuàng)造奇跡,。

最后,就是改善期,。實踐結(jié)束后,,就需要總結(jié)和分析。哪些內(nèi)容還不夠熟悉,,哪些地方講得還不夠生動,,哪些故事還需要修改……一定要學(xué)會去琢磨演講的內(nèi)容。據(jù)說,,美國有個演講者一句重要的話往往修改50多次,,最多一次達(dá)到104次。要我們達(dá)到50多次也許不容易,,但對一些重要的話修改10多次是必要的,。

改善期結(jié)束后,就進(jìn)入到下一次的準(zhǔn)備期,。再次對演講目的的準(zhǔn)備,,以及大綱的準(zhǔn)備。因為每次演講的主題往往一樣,,但聽眾和目的往往不一樣,。這就需要我們再次準(zhǔn)備。如此,,進(jìn)入到一個循環(huán),。

最后,,通過不斷的循環(huán),可以把一個話題達(dá)到融會貫通,。任何場合,,任何對象,任何環(huán)境都可以脫口而出,。

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