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2023年人教版高一語文名師教案電子版(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-29 08:07:52
2023年人教版高一語文名師教案電子版(5篇)
時(shí)間:2022-12-29 08:07:52     小編:zdfb

作為一位杰出的老師,,編寫教案是必不可少的,,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng),。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢,?又該怎么寫呢?那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好,,我們一起來看一看吧,。

人教版高一語文名師教案電子版篇一

一.教學(xué)目標(biāo)

(一) 知識(shí)與能力

1. 理清文章的結(jié)構(gòu)關(guān)系,感知文章明晰,、謹(jǐn)嚴(yán)的結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)的邏輯力量;

2. 體會(huì)文章簡潔的語言所表現(xiàn)的深沉而內(nèi)斂的情感和理性力量,。

3. 深入體會(huì)文章的結(jié)構(gòu)和語言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中,,提高語言表達(dá)能力,。

(二) 過程和方法

1. 建基于文本的分析,努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言的感知與分析能力,。

2. 問答與拓展,。在設(shè)疑的前提下,點(diǎn)撥,、解答難題;同時(shí)提供有關(guān)圖片、文字拓寬學(xué)生的視野,,加深對(duì)文章的理解,。

(三) 情感態(tài)度和價(jià)值觀

1. 體悟馬克思那種生命不息為革命事業(yè)奮斗不止的崇高的獻(xiàn)身精神。

2. 學(xué)習(xí)馬克思“思考一切”的對(duì)世界的觀察方法,,并樹立為百姓謀福祉的無私精神,。

一、 課前準(zhǔn)備

1. 通讀全文至少三遍,,正音正字,。

2. 查找關(guān)于馬克思和恩格斯的交往及其革命活動(dòng)的資料。

二. 教學(xué)過程

(一)

導(dǎo)入:

廈門也出現(xiàn)了甲型h1n1!某些學(xué)校的校園也出現(xiàn)了流感病例!這樣的消息令我們陷于恐慌之中,。但是甲型h1n1畢竟是可防可控的,,去年有一場(chǎng)幾乎使全球面臨覆頂之災(zāi)的危機(jī),至今為止,,這場(chǎng)危機(jī)還深刻影響著全球人們的生活,,大家知道是什么嗎?(金融危機(jī))經(jīng)常關(guān)注世界形勢(shì)的同學(xué)知道,這場(chǎng)危機(jī)對(duì)西方發(fā)達(dá)資本主義國家的影響遠(yuǎn)甚于對(duì)中國的影響,,歷史再次證明了了一個(gè)偉人對(duì)歷史發(fā)展的判斷的先進(jìn)性,,也證明了我們國家所選擇的立國道路的準(zhǔn)確性,,大家知道這個(gè)人是誰嗎?(馬克思)我們今天就來學(xué)習(xí)馬克思交往40年的親密戰(zhàn)友恩格斯在馬克思的葬禮上的發(fā)言——《在馬克思墓前的講話》。

(課件顯示馬克思和恩格斯的圖片)

(二)

ⅰ,、文章情感基調(diào)

1. 問:大家課前已經(jīng)查找過資料,,誰來說說馬克思和恩格斯交往和葬禮的情況?

資料:卡爾?馬克思,科學(xué)共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人,,偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師,,1818年5月5日生于普魯士(德國)萊茵省特利爾市。1843年遷居法國巴黎,。中學(xué)畢業(yè)后,,先后入波恩大學(xué)、柏林大學(xué)研究法學(xué),、歷史學(xué)和哲學(xué),。大學(xué)畢業(yè)后,開始了他一生的政治活動(dòng),。當(dāng)時(shí),,英法兩國無產(chǎn)階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái),1848年法國巴黎無產(chǎn)階級(jí)的起義震動(dòng)了整個(gè)歐洲,。就在這樣的歷史時(shí)代,,1844年9月,馬克思和恩格斯在巴黎相見(恩格斯于1820年生于普魯士萊茵省的巴門城),。從此“這兩位朋友的畢生工作,,就成了他們的共同事業(yè)”。他們?cè)诟锩鼘?shí)踐中共同戰(zhàn)斗,,在革命理論上共同創(chuàng)造,。1846年,馬克思和恩格斯在布魯塞爾建立了共產(chǎn)主義通訊委員會(huì),。1847年,,他們參加共產(chǎn)主義者同盟,共同草擬了該同盟的綱領(lǐng),,即《共產(chǎn)黨宣言》,。1864年,馬克思在倫敦創(chuàng)建了國際工人協(xié)會(huì)(在第二國際成立后才稱第一國際),,奠定了國際組織的基礎(chǔ),。

從1870年以后,馬克思和恩格斯一直住在倫敦,,“他們兩人始終過著充滿緊張工作的共同的精神生活”,。馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,,他的最偉大的著作《資本論》就是這方面研究的結(jié)晶,。作為馬克思偉大事業(yè)的終身戰(zhàn)友的恩格斯,,在馬克思逝世以后,出色地完成了《資本論》第二,、三卷的整理出版工作,,卓越地領(lǐng)導(dǎo)了國際工人運(yùn)動(dòng),直至因病逝世,。正如列寧所說,,馬克思和恩格斯的革命友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說”,在馬克思之后,,“恩格斯是整個(gè)文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)的導(dǎo)師”,。

1883年3月14日,馬克思——這位國際無產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師心臟停止了跳動(dòng),。在倫敦海格特公墓,,親人們?yōu)轳R克思舉行了葬禮。葬禮簡樸,、莊嚴(yán),,參加人數(shù)不多(當(dāng)時(shí)參加葬儀的有:恩格斯,馬克思早在共產(chǎn)主義者同盟時(shí)期的兩個(gè)老同志列斯納和羅赫納,,從法國來的拉法格和龍格[馬克思的女婿,、共產(chǎn)國際成員],從德國來的李卜克內(nèi)西,,還有兩位著名的科學(xué)家──化學(xué)家肖萊馬和生物學(xué)家雷伊?朗凱斯特等),,但他們身后卻站著全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民。在安葬這位偉人的時(shí)候,,與他一生并肩戰(zhàn)斗的最親密的戰(zhàn)友恩格斯用英語發(fā)表了這一篇極其重要的講話,。

2. 問:對(duì)親密戰(zhàn)友的逝世,恩格斯會(huì)有怎樣的感情?

(朗讀文章第一段,,領(lǐng)會(huì)文章語言所表達(dá)的情感)

(引導(dǎo)學(xué)生探究恩格斯在馬克思葬禮上的復(fù)雜的情感。分析文章的語句,,展示資料,。)

問:文中為什么要特別強(qiáng)調(diào)馬克思是在“安樂椅”上逝世的?

資料:

a. :“……六個(gè)星期以來,每天早晨當(dāng)我走到拐角的地方的時(shí)候,,我總是懷著極度恐懼的心情看看窗簾是不是放下來了,。”(馬克思逝世后的第二天,,恩格斯致弗?阿?左爾格的信)

b. “醫(yī)術(shù)或許還能保證他勉強(qiáng)拖幾年,,無能為力地活著,不是很快地死去,,……但是,,這是我們的馬克思絕不能忍受的,。眼前擺著許多未完成的工作,受著想要完成它們而又不能做到的唐達(dá)魯士式的痛苦,,這樣活著,,對(duì)他來說,比安然地死去還要痛苦一千倍,?!荒苎劭粗@個(gè)偉大的天才像廢人一樣勉強(qiáng)活著,去給醫(yī)學(xué)增光,,去受他健壯時(shí)經(jīng)常予以痛擊的庸人們的嘲笑……”(同上)

明確:深刻而久長的友誼使恩格斯在面對(duì)馬克思逝世時(shí)感到無限的痛惜,、極端的悲哀,但馬克思是一個(gè)領(lǐng)袖人物,,評(píng)述其思想和事業(yè),,以便教育和鼓舞戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)和廣大革命群眾。馬克思,、恩格斯是共產(chǎn)國際的創(chuàng)始人,,他們的身份和當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)決定了演講稿必須淡化個(gè)人情感。而且,,馬克思逝世前身體上經(jīng)受著巨大的痛苦,,他離開人世時(shí)是安詳?shù)摹⒑翢o痛苦的,,因此恩格斯當(dāng)會(huì)感到安慰,,而且馬克思在世時(shí)已經(jīng)對(duì)人類做出了巨大的貢獻(xiàn),作為摯友,,恩格斯也當(dāng)為他感到“幸?!薄?/p>

問:文中與“安樂”意義相近的詞語和句子有哪些?[此問題旨在培養(yǎng)學(xué)生的篩選能力]

明確:

a,、“即使只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn),。也已經(jīng)是幸福的了?!?/p>

b,、“任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn),即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見,,都使馬克思感到衷心喜悅,。”

c,、“但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè),、對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,他的喜悅就完全不同了,?!?/p>

d,、“……作為這一切工作的完成——老實(shí)說,協(xié)會(huì)的這位創(chuàng)始人即使別的什么也沒有做,,也可以拿這一結(jié)果引以自豪,。”

一篇文章中,,對(duì)不同情感基調(diào)的詞語使用的頻率會(huì)透露出作者寫作時(shí)的內(nèi)在心理狀態(tài),。這篇1000多字的文章中,多處句子出現(xiàn)情感基調(diào)輕松,、愉悅的詞語,,正說明作者對(duì)馬克思的逝世雖然極其悲痛,但更多的是為他一生的成就和擺脫肉體的痛苦感到欣慰,,這也更體現(xiàn)了兩人之間的親密情誼,,同時(shí)表現(xiàn)出了無產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)積極樂觀的人生態(tài)度及豁達(dá)、無私的世界觀,。

ⅱ,、文章的結(jié)構(gòu)及其邏輯力量ⅴ.語言的簡潔、深刻

1.問:在恩格斯看來,,馬克思是帶著“幸?!彪x開人世的,因?yàn)樗娜松挥诔删?,?qǐng)問恩格斯認(rèn)為馬克思的一生有哪些成就?

(對(duì)這個(gè)問題的解答,,要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)過渡句、關(guān)聯(lián)詞的研究,,明確代詞(如“如此”“這樣”“這個(gè)”“這”等)所指代的內(nèi)容,,通過研究,領(lǐng)會(huì)文章嚴(yán)密而明晰的內(nèi)在邏輯思維,。這個(gè)問題既有利于訓(xùn)練學(xué)生的篩選能力,,又有利于培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力,在分析,、研究的過程中,,要注意通過啟發(fā)式教學(xué),,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,,自行生成答案,。本部分是課堂的主體,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生回答的實(shí)際情況,,靈活調(diào)整教學(xué)安排的順序,。)

明確:

理論方面(“思想家”)——

a、 發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律:①物質(zhì)決定精神(人們首先必須吃,、喝,、住,、穿,然后才能從事政治,、科學(xué),、藝術(shù)、宗教等等);②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑(物質(zhì)資料的生產(chǎn),,一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成為基礎(chǔ),,國家制度,、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念,,就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的);③必須由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)解釋上層建筑,而不是由上層建筑來解釋經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),。(第3段)

[此段對(duì)學(xué)生來說比較難于理解,,主要是因?yàn)檎麄€(gè)句子是一個(gè)長句,因此,,首先要明確句中代詞所指代的具體內(nèi)容,,然后分析關(guān)聯(lián)詞前后句子的關(guān)系,讓學(xué)生理解句意,。]

[本段的①②③都是比較難理解的,,宜用形象的生活實(shí)例以說明。]

資料:____去年到英國訪問,在劍橋大學(xué)發(fā)表演講,,他說“這場(chǎng)百年一遇的金融危機(jī),,留給世人的思考是沉重的。它警示人們,,對(duì)現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)理論,,應(yīng)該進(jìn)行深刻的反思?!彼€說:“從上世紀(jì)90年代以來,,一些經(jīng)濟(jì)體疏于監(jiān)管,一些金融機(jī)構(gòu)受利益驅(qū)動(dòng),,利用數(shù)十倍的金融杠桿進(jìn)行超額融資,,在獲取高額利潤的同時(shí),把巨大的風(fēng)險(xiǎn)留給整個(gè)世界,?!?jīng)濟(jì)學(xué)說應(yīng)該代表公正和誠信,平等地促進(jìn)所有人,,包括最弱勢(shì)人群的福祉,。”

b,、 發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律:剩余價(jià)值(第4段)

c、 其他領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)(第5段)

實(shí)踐方面(“革命家”)——(第7段)

a,、 辦報(bào)

b,、 撰寫戰(zhàn)斗性的小冊(cè)子

c、 參與革命組織工作

d,、 創(chuàng)辦“第一國際”

(板書)

2.問:馬克思在理論和實(shí)踐方面都作出前無前人的貢獻(xiàn),,他將自己的生命奉獻(xiàn)給了解放受壓迫受剝削的人民的事業(yè),從而實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,使自己的生命壯麗而輝煌,他的人生是大寫的人生,,因此,他的人生也是幸福的人生,。

可見,文章的主體部分在于第3、4、5,、7段,其他的段落又有什么作用呢?

明確:“理論方面”對(duì)應(yīng)的是第2段的“對(duì)于歷史科學(xué)”一句,,“實(shí)踐方面”對(duì)應(yīng)的是“對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)”,,也就是說,,第2段是下面幾段的總綱。

問:那么第6段在文中有什么樣的作用呢?

明確:通過對(duì)代詞和關(guān)聯(lián)詞的分析,,使學(xué)生明白這一段旨在說明,在馬克思看來,,理論科學(xué)的發(fā)現(xiàn)并不是最重要的,,更重要提其實(shí)踐上所起的作用。也就是說,,這一段起著聯(lián)結(jié)“理論”與“實(shí)踐”兩部分貢獻(xiàn)的過渡作用,。這樣,課堂ⅱ部分中的第1問里的“理論方面”與“實(shí)踐方面”便可以得到明確,。當(dāng)然,,也可以通過兩方面的比較,然后來解決第6段在文中作用的問題,。

問:那么第8段在文中又是作什么用的呢?

明確:要引導(dǎo)學(xué)生明確“這樣”指的是馬克思所從事的各種革命活動(dòng),,而“因?yàn)椤浴钡木涫絼t說明“所以”一詞之后的內(nèi)容是馬克思的革命活動(dòng)所引起的敵人的反應(yīng)。寫敵人的反應(yīng),,可以襯托馬克思的偉大,。而馬克對(duì)這些反應(yīng)的態(tài)度,則顯現(xiàn)了他的氣度和胸懷,。

總結(jié):恩格斯與馬克思相交40年,,熟悉馬克思的任何生活細(xì)節(jié),馬克思一生的事業(yè)既龐雜又輝煌,,其理論豐富而復(fù)雜,,其革命實(shí)踐具有深刻的影響,而這種影響并未完全顯現(xiàn),,如此龐雜的內(nèi)容,,恩格斯卻用一篇不足1300字的文章給予準(zhǔn)確地歸納,體現(xiàn)了他深刻的洞察力和在語言運(yùn)用上的高深功力,。

我們看到隋建國的中山裝雕塑,,被放置在地面上的巨大的中山裝所震撼,并引起深深的思考——大即是美;我們看到碧玉雕成的精致綠葉蔬菜,,不由得折服于藝術(shù)家的巧手——小即美;我們從樓上看到下雨時(shí)坐在操場(chǎng)上開會(huì)都打著雨傘的場(chǎng)景,,我們終于知道——多即是美;蘭花開放,一兩枝,,三兩朵,,零落孤獨(dú)但自有一絲傲氣,我們知道——少也是一種美,。繁復(fù)多變是一種美,,簡潔其實(shí)也是一種美,。比如解數(shù)學(xué)題,一個(gè)題目你能用很多種解法來解,,心里會(huì)感到一種愉悅,,美得不得了,但是,,如果你能用一種最簡單最便捷的方法解出來,,你就會(huì)感到一種簡捷有力的美感。本文之所以深入人心,,正在于它結(jié)構(gòu)上是非常明晰簡練的,,而語言又非常準(zhǔn)確簡潔,這種力量不容易明白,,但在不斷地誦讀中卻能領(lǐng)會(huì)得到,。我非常喜歡說話簡單明了,說理清晰明白的人,,比起說得天花亂墜的人來,,這樣的人有一種更深沉更明朗的力量感讓人著迷。

講個(gè)故事:

有一次參加廈門晚報(bào)舉辦的沙龍,,那一次是廈門大學(xué)的教授謝泳到場(chǎng)講座,。謝泳在講座過程中,語言很簡潔嚴(yán)整,我覺得他的頭腦里像是有一個(gè)棋盤,橫的線,豎的線非常清晰,嚴(yán)格,話語一句一句從他的口中講出時(shí),我仿佛看見他腦袋里的棋子一步一步地推進(jìn)。在閑聊的時(shí)候,棋盤上的那些線就松馳下來,像農(nóng)村里看到的兩根桿子間垂掛著的電線,微微有彈性,。

這種美妙是很難理解的,,但每每想到那個(gè)夜晚的感覺,我總會(huì)覺得內(nèi)心充滿了快樂,?!对隈R克思墓前的講話》這篇文章的邏輯思路也有這樣的一種美,非常穩(wěn)健,,而且有一種飽滿而從容的自信,,整篇文章透著微微的光亮。閱讀時(shí),,這種美感是很感人的,。

ⅲ、延伸拓展

這篇文章有一種理性的簡潔有力的美感,。首先恩格斯以一種內(nèi)含悲痛與深切懷念但又平和的語氣敘述了馬克思逝世的情景,,接著他簡潔而確地評(píng)價(jià)了馬克思在“歷史科學(xué)”和“革命實(shí)踐”方面的貢獻(xiàn),最后表達(dá)了深切的哀悼和尊敬,。在對(duì)馬克思的每一個(gè)貢獻(xiàn)的具體評(píng)述中,,也邏輯清晰,有條不紊,,顯現(xiàn)出一種自信和自豪的驕傲,。

這樣的簡潔的力量感來自于哪里呢?經(jīng)過上面的分析與探究,,我們知道,它來自文章結(jié)構(gòu)上的明晰,、謹(jǐn)嚴(yán)和語言上的準(zhǔn)確,、深刻。這給我們寫作兩個(gè)啟示:

1,、要善于運(yùn)用“擴(kuò)詞法”推進(jìn)文章思路的進(jìn)展,。在本文里“空白”這個(gè)關(guān)鍵詞引出了馬克思對(duì)“歷史科學(xué)”和“戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)”兩個(gè)方面的貢獻(xiàn),而“歷史科學(xué)”又引出馬克思兩個(gè)理論創(chuàng)見,,“戰(zhàn)斗”則引出馬克思自己的革命活動(dòng),從而為無產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭方式提供了學(xué)習(xí)的榜樣,。

2,、在寫作的過程中,要善于對(duì)生活進(jìn)行思考,,抓住紛繁的生活現(xiàn)象中最本質(zhì)的特點(diǎn),,深入思考生活,才有可能有語言的簡潔性,??坍嬋耸挛铮朴谕ㄟ^對(duì)細(xì)節(jié)的觀察來展現(xiàn)其最本質(zhì)的特征,,這樣的語言才有表現(xiàn)生活的力度,。

三.作業(yè)

1.完成課后練習(xí)二。

2.學(xué)習(xí)本文的結(jié)構(gòu)及語言特點(diǎn),,以《在連子波墓前的講話》為題,,寫一篇800字以上的文章。(課外可閱讀魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》,,本文在關(guān)聯(lián)詞和句式的使用也顯現(xiàn)了非常特別的邏輯理性力量,。)

附:這兩篇例文言不符實(shí),但在沉悶的學(xué)習(xí)生活和人生里,,偶爾一玩,,也算是一次出逃。

例文一:

在連子波墓前的講話(搞笑版)

2009年9月15日,,松柏中學(xué)最強(qiáng)悍的空想家緩緩墜落,。讓他一個(gè)人蹦極不超過十秒鐘,當(dāng)我們抬起頭看他的時(shí)候,,卻發(fā)現(xiàn)他抽搐了兩下后停止掙扎——他永遠(yuǎn)地睡著在蹦床上,。

這個(gè)人的離世,對(duì)于我們學(xué)生是一種損失,,這個(gè)損失將在學(xué)生不再喜歡閱讀書籍的時(shí)候,,使人感覺得到,。

正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)了自然進(jìn)化的秘密一樣,連子波發(fā)現(xiàn)了“燒酒”與“火水”之間的特殊關(guān)系,,由此而認(rèn)識(shí)到詞語與詞語之間無不有著關(guān)聯(lián),。同時(shí),他還發(fā)現(xiàn)了每個(gè)學(xué)生都可通過文字表達(dá)真誠的自己,。

一生能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn),,該是很夠了。但他不,,他在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),。他發(fā)現(xiàn)在桌前放一盆綠色的盆栽對(duì)小孩的影響是潛移默化的,他發(fā)現(xiàn)在課堂也可以講點(diǎn)微微帶顏色的笑話以調(diào)節(jié)課堂氣氛,,……,,這不,最近他對(duì)蹦極極感興趣,,這才有了開頭的那一幕,。

連子波首先是一個(gè)教育工作者。他在講臺(tái)上繪聲繪地講演,,他熱愛自己的文字,,熱愛自己當(dāng)時(shí)所選擇的職業(yè),他奮斗在教學(xué)的第一線,。他的有生之年,,像一個(gè)福建版的《奮斗!》。

其實(shí),,他是個(gè)空想家:他企圖改變現(xiàn)代學(xué)生的懶惰成性,。生活條件的優(yōu)越,或許正是人的惰性的來處,。

連子波走或者未走并不重要,。我們不會(huì)難過,更不至于悲傷,。秋天的枯葉已經(jīng)落下,,下一季的輪回正在萌芽。他走了并不是一件重要的事,,重要的是他曾經(jīng)存在,。這就夠了。

不需要詞藻華麗的悼詞,,不必奢華浪費(fèi)的葬禮,。靜靜地看著天空,送別吧,。這是西元2009年的一次悲傷,。

愿他的墓前開一朵妙曼的小黃花,,愿在他的墓碑上刻下難以風(fēng)化的詞字。

子波君,,一路走好,。

尚饗!

例文二:

在連子波墓前的講話

他是寵兒,也是棄兒,。他被追求,,也被放逐。他在失重中贏回尊嚴(yán),,他在離開時(shí)未曾離開,。

子波君的離開對(duì)于學(xué)校,乃至廈門的語文老師們來說會(huì)引起一定的討論,。但我相信,,過不了多久,他的名字會(huì)被人漸漸淡忘,。記得的人,,離開了,,剛來的人,,卻不曾聽說過。一個(gè)人的離開總會(huì)帶走點(diǎn)什么,。

一個(gè)人死了,,在他的墓前,你的語言將變得無力,,無論你說什么,,在里面的他大概是聽不到的吧。于是,,有人說他是個(gè)憤青,,可從他頭頂發(fā)根處冒出的生命衰老的跡象說明,他已不再年輕,。誰也擋不住生命最原始的力量,,連子波亦是如此。

一個(gè)學(xué)校,,總需要點(diǎn)供人聊天的談資,。于是,他的故事就開始廣泛地傳開了,。人們?cè)诎贌o聊賴時(shí)把這些稱不上軼事的事搬出來,,像夏喝冰水一樣,幾口下肚,,雖然沒有味道,,但卻也覺得冰涼,。

記得,他在課堂上常常困惑:“是我錯(cuò)了,,還是你們錯(cuò)了,,還是社會(huì)錯(cuò)了?或者,三者都沒錯(cuò),,只是我們沒有溝通好吧?”面對(duì)這個(gè)問題,,他無法回答自己。一個(gè)老師原來也會(huì)有問題無法解決,,他的疑惑印證了他說過的真理:“人的形體根本就是個(gè)大大的問號(hào),,當(dāng)你低頭的時(shí)候,你會(huì)知道這一點(diǎn),?!?/p>

子波君常說自己可能死于非命,殊不知,,一旦寫下,,一語卻可能成讖。帕斯卡爾曾說,,人是一根會(huì)思想的蘆葦,,顯然,這根蘆葦發(fā)育得不錯(cuò),??墒翘J葦終究是蘆葦——一陣風(fēng)過,“啪”,,斷了,。

一個(gè)人死了,有將近100個(gè)人在他的墓前在心里念著各自的講稿,,至少說明躺著的人并未真正離去,。他不是偉人,這樣的人只有兩個(gè)詞可以形容——“有趣”而“真誠”,。他在上《在馬克思墓前的講話》這一課時(shí),,讓我們寫《在連子波墓前的講話》,他說馬克思是偉人,,我們都是平凡人,,我們會(huì)經(jīng)常遇見平凡人的過世,那么我們要在心里跟他/她說什么樣的告別的話,。

正如人們所說的那樣,,他有點(diǎn)瘋狂。在我看來,瘋狂也是是一件好事,,瘋狂是種本質(zhì)的力量,。面對(duì)生活,很多人瘋了,,可他卻不是,。他的“瘋狂”給我們學(xué)生帶來驚奇,這對(duì)我們驚奇地發(fā)現(xiàn)對(duì)生活并非習(xí)以為常所看見的那樣意義非凡,。

偶然看見語文書,,我突然不相信他死了,于是跑到他墓前看看,。子波君死了乎?子波君的面容浮現(xiàn)在我的面前,。他就是我的一面鏡子。

人教版高一語文名師教案電子版篇二

《蘭亭集序》

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解蘭亭宴集的起因,、經(jīng)過,,認(rèn)識(shí)作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對(duì)人生的眷戀和熱愛之情。

2.了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色,。

3.背誦全文,,掌握“修、期,、致,、臨、次”等詞的多義性,。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.了解由這次集會(huì)而引起的人生無常的感慨,,理清作者思想感情的脈絡(luò),。

2.背誦全文,。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1.認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。

2.對(duì)文中多義詞具體義項(xiàng)的確定,。

第一課時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容與步驟】

一,、導(dǎo)入新課

浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當(dāng)年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過蘭花,。盡管蘭花多且香,,但過了季節(jié),很難尋覓,。不過由于有了王羲之的《蘭亭集序》,,蘭亭——蘭渚之亭則流芳萬古,大大超過了蘭草的清香,。下面讓我們共同欣賞《蘭亭集序》吧,。

二、作者介紹學(xué)生讀注釋(1),。

教師補(bǔ)充:

1,、魏晉,,是中國書法史上具有承前啟后的重要時(shí)期,出現(xiàn)了一批著名的書法家,。王羲之即其中最有盛名的一位,。他有“書圣”的美稱。他不僅長書法,,也長詩文,。字和文都任意而行,得自然之趣,,風(fēng)格瀟灑放脫,。

書法作品《蘭亭集序》最為有名,它被后世評(píng)論者譽(yù)為“行書第一”,,那么它到底是什么樣的面貌呢——請(qǐng)看插圖,。古人評(píng)價(jià):“飄如游云,矯如驚龍,?!蔽覀儚倪@精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的美,也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美,。只可惜,,我們看到的只是臨摹本,其真跡已經(jīng)失傳,。據(jù)說被李世民帶到地下了,。

王羲之的詩文以《蘭亭集序》最出色。從注釋我們已經(jīng)知道,,它是詩歌集子的序,。集子中的詩文藝術(shù)性不高,但是集子的序卻膾炙人口,,是千古傳誦的名篇,。下面我們就來欣賞它吧。

2,、了解序的體裁特點(diǎn)明確:序是一種文體,,有兩種。一是贈(zèng)序,,一是書序,。后者一般寫在書或文集的前面,內(nèi)容多是介紹書的內(nèi)容和特色,、成書經(jīng)過,,寫書目的等。有的近似論說文,有的近似記敘文,,有的則如說明文,,還有的寫法上同散文筆調(diào),這一類的多是為詩歌唱和的集子而作,?!短m亭集序》就是這樣的一篇文章。

三,、聽課文朗讀錄音,,讀后提出需要注意的字音。

癸丑 修楔 流觴 游目騁懷 趣舍萬殊 齊彭殤 會(huì)稽 感慨系之 若合一契 曾不知老

然后學(xué)生自由朗讀,,要求:注意文章語氣,、節(jié)奏、字音,。

四,、疏通字詞

1、重要詞語

a.實(shí)虛詞 群賢畢至 少長咸集 信可樂也 取諸懷抱 或因寄所托 曾不知老之將至 及其所之既倦 感慨系之矣 向之所欣 以之興懷 修短隨化 喻之于懷 故敘時(shí)人

b.通假字 雖趣舍萬殊

c.活用詞 一死生為虛誕齊彭殤為妄作

2,、多義詞

①乃重修岳陽樓 鄒忌修八尺有余 內(nèi)修政理 茂林修竹 修禊事也

②終期于盡 度已失期 不期修古 行有期年

③其致一也 齊心一力以致臣節(jié) 致市民,,聚萬貨 頗有野致

④臨文嗟悼 把酒臨風(fēng) 曹公已臨其境 哀臨三日

⑤列坐其次 引次江北 破軍次之 賢能不待次而舉

⑥所以游目騁懷/所以興懷 臣所以去親戚而事君者 吾知所以拒子矣

⑦一觴一詠,亦足以暢敘幽情 夫人之相與俯仰一世 固知一死生為虛誕 所以興懷,,其致一也

3,、成語及常用語 ① 游目騁懷 (開懷) ②放浪形骸(行為放縱,不受世俗禮法束縛)③情隨事遷(思想感情隨著情況變遷而發(fā)生變化)

4.常識(shí) ① 紀(jì)年法 歲在癸丑(干支紀(jì)年)宣德間宮中尚促織之戲(帝王年號(hào))趙惠文王16年(王公紀(jì)年) 順治二年乙酉四月(年號(hào)干支并用) ②暮春(孟春 仲春 季春) ③修禊(在風(fēng)俗,,臨水為祭,,消除不祥,選在三月三日)

五,、再讀課文

六,、布置作業(yè)

1、反復(fù)朗讀課文,,力求背誦;

2,、如何評(píng)價(jià)作者的生死觀?

第二課時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容與步驟】

一,、檢查復(fù)習(xí),,朗讀課文

二、整體感知,,理清思路

1,、本文寫了作者怎樣的情感以及變化?

2、分小組討論,,給文章劃分段落部分,,概括要點(diǎn)。

3、總結(jié)文章的意思

三,、賞析課文

1,、 第一段:

(1)以課文的第一部分為主,看作者在表達(dá)自己的心境時(shí)從哪幾個(gè)方面寫的?

時(shí)間: 地點(diǎn):

風(fēng)景: 人物:

盛況: 感受:

寫法:

(2)嘗試背誦第一段,。理清背誦思路:

2,、學(xué)習(xí)第二段,了解作者的心境的變遷,。

3,、朗讀并分析第三自然段。理清背誦思路:

集體齊讀課文第三自然段,,背誦,。

4、學(xué)生齊讀課文三遍,,背誦,。

四、小結(jié)

五,、全文小結(jié)

六,、【考考你】

1.為下列句中加粗的字選出正確的義項(xiàng)。

(1)群賢畢至,,少長咸集

a.全部 b.畢竟 c.完結(jié) d.畢備

(2)曾不知老之將至

a.竟然 b.曾經(jīng) c.通“增” d.從前

(3)或取諸懷抱

a.有的人 b.有的時(shí)候 c.或者 d.間或

(4)俯仰之間,,已為陳跡

a.陳列 b.陳述 c.陳舊 d.通“陣”

2.下列各句加點(diǎn)詞古今義不同的一項(xiàng)是( )

a.歲在癸丑,暮春之初 b.此地有崇山峻嶺,,茂林修竹

c.夫人之相與,,俯仰一世 d.情隨事遷,感慨系之矣 e.何不委心任去留

3.下列各句在文中的意思,,理解不正確的一項(xiàng)是( )

a.仰觀宇宙之大,,俯察品類之盛,所以游目聘懷,,足以極視聽之娛,,信可樂也——抬頭觀覽浩渺的天地,低頭審視繁多的物類,,借憑它們縱目瀏覽,,舒展胸懷,足以盡情地享受著和聽的樂趣,,確實(shí)很愉快啊,。

b.俯仰一世——很快地就度過一生。

c.固知一死生為虛誕,,齊彭,、殤為妄作——才知道一生一死都是虛假的,,把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。

d.及其所之既倦,,情隨事遷,,感慨系之矣——等到他對(duì)所向往的事物已經(jīng)厭倦,感情隨著事物的變化而轉(zhuǎn)移,,感慨就隨之而生了,。

4.閱讀全文把握文意,請(qǐng)找出不正確的一項(xiàng)( )

a.王羲之他們?cè)陲L(fēng)景幽絕的蘭亭宴飲,,是含有這么一個(gè)游戲:把酒杯盛酒放在溪水之中,,讓它隨水飄流。杯子停下來時(shí),,坐在近處的人就應(yīng)取觴飲酒,。

b.全文前半部分?jǐn)⑻m亭宴集情景,是實(shí)寫,,以“樂”字為基調(diào);后半部分抒發(fā)宴集之后的感觸,,是虛寫,以一個(gè)“悲”字為基調(diào),。

c.文中作者批判了莊子死生一體的虛幻世界觀,,認(rèn)為生是生,死是死,,不能等同看待,。

d.作者談對(duì)人生的感觸,從宴集發(fā)端,,由今人及于古人,,再及于后人。在深沉的慨嘆之中,,暗含著對(duì)人生的厭倦和冷漠,。

5.創(chuàng)新能力訓(xùn)練

閱讀李白的《春夜宴諸從弟桃李園序》,完成下題,。

夫天地者,,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也,。而浮生若夢(mèng),,為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也,。況陽春召我以煙景,,大塊假我以文章。會(huì)桃李之芳國,,序天倫之樂事,。群季俊秀,皆為惠速,。吾人詠歌,,獨(dú)慚康樂。幽賞未已,,高談轉(zhuǎn)清,。開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月,。不有佳作,,何伸雅懷?如詩不成,罰依金谷酒數(shù),。

1.下列加粗詞的解釋,,不正確的一項(xiàng)是( )

a.萬物之逆旅也逆 旅:旅店 b.古人秉燭夜游 秉:持,拿

c.群季俊秀 季:兄弟中排行第四或最小的,,此指弟弟 d.而浮生若夢(mèng)浮 生:輕生

2.下列對(duì)文章的解釋和賞析,,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

a.這一篇同《蘭亭集序》一樣,也屬于宴集序,。標(biāo)題概括了文章的基本內(nèi)容:回答了什么人(作者與從弟)什么時(shí)候(春夜),、什么地方(桃李園)、干什么(宴飲)等問題,。

b.“古人秉燭夜游,,良有以也”,“以”,,緣故,。意為:古人(嫌人生太短)夜里拿著燭光游玩,實(shí)在是有緣故(有道理)啊,。

c.“大塊假我以文章”,,“大塊”指天地;“文章”,絢爛的文采,。即“廣闊的天地給我提供了如此絢麗燦爛的大好春光”,。豈能辜負(fù)!表現(xiàn)了作者及時(shí)行樂的消極思想。

d.“惠連”是人名,,很有才華,,十歲就能寫詩作文;“康樂”指謝靈運(yùn),南朝詩人,。作者用此贊揚(yáng)諸位堂弟人才俊秀,,謙稱自己不如謝靈運(yùn)。表現(xiàn)作者與弟弟們暢敘天倫之樂的喜悅之情,。

【學(xué)科滲透訓(xùn)練】

迎著將要落山的太陽,,小李看見對(duì)面過來一輛兩匹馬拉的大車,,只見車上坐著兩個(gè)人:一個(gè)手拿漁桿,一個(gè)挎著大弓,。覺得很有趣,,于是跑過去問。

“您二位姓什么?”只見拿漁桿的人隨手抓起一條大魚,,站起身,,對(duì)著夕陽高高舉起說:“我就姓這個(gè)!”接著拿大弓的人把肩上的大弓使勁兒拉開后回答:“看,這就是我的姓!”駕車的老漢一看這二位,,樂著說:“您責(zé)問了,,我的姓嘛……?!币恢盖懊娴膬善ヱR,。

小李一下丈二和尚摸不著頭腦,本想和這幾位搭訕,,沒想到會(huì)這樣,。

請(qǐng)你幫助小李想一想,這三位各姓什么?

【延伸閱讀】

將王素之《蘭亭詩》和《蘭亭集序》對(duì)比閱讀,,《蘭亭集序》中的自然之景和詩中的自然之景是如何對(duì)應(yīng)的,,這些自然之景是純粹客觀的自然之物嗎?

《蘭亭詩》其一 仰視碧天際,俯瞰原水濱,。寂闊無涯觀,,寓目理自陳。大哉造化工,,萬殊莫不均,。 群籟雖參差,適我無非新,。

資料補(bǔ)充

1. 《晉書?王羲之傳》

王羲之(321——379)字逸少,,王曠之子,王敦,、王導(dǎo)之侄,,東晉初太興四年生,太元四年卒,,年五十八歲,,少有美譽(yù),朝廷公卿皆愛其才器,,頻召為侍中,、吏部尚書,皆不就,,復(fù)授護(hù)國將軍,,又推遷不拜,。揚(yáng)州刺史殷浩遺書,勸使應(yīng)命,,乃拜護(hù)軍,。又苦求宣城郡,,不許,,以為右軍將軍,會(huì)稽內(nèi)史,。羲之素好服食養(yǎng)性,,不樂在京師,初度浙江,,便有終老之志,。會(huì)稽有佳山水,名士多居那里,,謝安未仕時(shí)也住那里,。孫綽、李充,、許詢,、支遁等,皆以文義冠世,,并筑室東土,,與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭,,羲之特撰此序,,以申其志。

2. 《古文觀止》評(píng)《蘭亭集序》

清人吳楚材,、吳調(diào)侯選注的《古文觀止》如此評(píng)《蘭亭集序》:通篇著眼在“死生”二字,。只為當(dāng)時(shí)士大夫務(wù)清談,鮮實(shí)效,,一死生而齊彭殤,,無經(jīng)濟(jì)大略,故觸景興懷,,俯仰若有余痛,。但逸少曠達(dá)人,故雖蒼涼感嘆之中,,自有無窮逸趣,。

人教版高一語文名師教案電子版篇三

《在馬克思墓前的講話》

教學(xué)重點(diǎn):通過對(duì)課文結(jié)構(gòu)的把握和語言的品味,了解馬克思的卓越貢獻(xiàn)并感受馬克思的偉大精神,。

教學(xué)難點(diǎn) :體會(huì)馬克思作為偉人的人格魅力,。

教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí),。

教學(xué)過程 :

一 導(dǎo)入 :

展示馬克思在海格特公園的墳?zāi)箞D片,簡單介紹馬克思和恩格斯的友誼,。

板書課題:

從題目中能否看出文章的體裁和表達(dá)方法?

從“講話”二字知道是演講詞,,因此是以議論為主;從“墓前”二字可以知道這是悼念馬克思的悼詞,所以有記敘和抒情,。

恩格斯寫了馬克思什么貢獻(xiàn)?

二 師生探究第三~六自然段,,教師可用下列問題引導(dǎo)。

(注意:以下設(shè)計(jì)的所有問題都要教師試教學(xué)進(jìn)程而定,,不是每個(gè)問題都要扔給學(xué)生,。)

馬克思的貢獻(xiàn)是什么?

發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展一般規(guī)律,資本主義社會(huì)的特殊規(guī)律-----剩余價(jià)值,,還有其他領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn),。

如果教師還想從語言點(diǎn)方面多讓學(xué)生探討可使用下面三道題,如果不用可以不用考慮,。

1 “發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”,。用自己的語言表述。為什么要用達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)作比較?

2馬克思“還發(fā)現(xiàn)了”“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”,,這里的“還”起了什么作用?發(fā)現(xiàn)這個(gè)“特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”的重大意義是什么?

3為什么還要概述其他領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)?

4馬克思為什么能有這么多發(fā)現(xiàn)?你可以做到嗎?

參考答案:

1馬克思“發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”,,人民先解決吃飯問題,才能談到其它,?!叭祟悮v史發(fā)展的規(guī)律”,不僅是指物質(zhì)決定精神,,而且包括“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”,。而這個(gè)順序在過去卻是“做得相反”的。這個(gè)發(fā)現(xiàn)具有劃時(shí)代的意義,。所以 要用達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)作比較,。

2 “還”在這兒表明圍繞馬克思的豐功偉績這個(gè)中心,把文章的意思又向前推進(jìn)了一步:由人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律,,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)的“特殊規(guī)律”,,剩余價(jià)值。剩余價(jià)值規(guī)律的發(fā)現(xiàn)讓那些一直“在黑暗中摸索”的經(jīng)濟(jì)學(xué)家(他們看不清資本主義的剝削實(shí)質(zhì))和社會(huì)主義批評(píng)家們(他們?cè){咒資本主義,,空想社會(huì)主義)一下子“豁然開朗”了,。這一鮮明的對(duì)比,說明了馬克思這一發(fā)現(xiàn)有著劃時(shí)代的偉大意義,。

3 “他研究的每一個(gè)領(lǐng)域”“很多”,,而且“都不是膚淺”的,都有“獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”,表明馬克思作為一位科學(xué)家研究的領(lǐng)域的廣度和深度,,與馬克思是“當(dāng)代最偉大的思想家”相呼應(yīng),。

4馬克思的發(fā)現(xiàn)是他近30年嘔心瀝血,忍受著一般人難以想象的貧困,、疾病,、喪子、亡妻,、嫉恨,、誹謗的折磨以及大量艱苦的研究才獲得的成果。正如馬克思自己說的“在科學(xué)上沒有平坦的大道可走,,只有不畏勞苦,,沿著陡峭的山路攀登的人,,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn),。”這樣的人實(shí)在是偉大的,。

小結(jié):三個(gè)段落,,圍繞馬克思的科學(xué)理論作者高度精確地概括了這個(gè)方面的豐功偉績。

板書:贊其功

三 師生探究第二部分第二層(第六~七自然段),。

下列練習(xí)可做引導(dǎo),。

1馬克思“作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的”,?!爸饕摹本烤怪甘裁?

2 “因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”這句話的作用。

3第七段中“第一次”說明了什么?

4馬克思做了哪些改造社會(huì)的工作?

參考答案:

1主要的”是指“馬克思首先是一個(gè)革命家”,,也就是說,,就馬克思偉大的理論創(chuàng)造而言,他的革命實(shí)踐使他的理論有了生命力,。這里的“主要的”,、“首先”,表明馬克思的功績是無與倫比的,。因?yàn)槔碚撝挥懈吨T實(shí)踐,,這個(gè)理論才是鮮活的,。

2這句話是過渡句,。它既承上又啟下?!俺猩稀笔钦f:由于馬克思做理論的目的是追求科學(xué)“在歷史上的推動(dòng)作用”,,表明他從事科學(xué)研究的崇高目的就是為了指導(dǎo)革命實(shí)踐,所以說,“馬克思首先是一個(gè)革命家”,。但這句話又是下文的論題,,即他的革命實(shí)踐印證了他理論的真實(shí)性,以及它對(duì)待科學(xué)的嚴(yán)肅態(tài)度和執(zhí)著的追求,,證明他“首先是一個(gè)革命家”,。

3 “第一次”表明馬克思親身參加的偉大的革命實(shí)踐,同他的理論創(chuàng)造一樣具有劃時(shí)代的偉大意義,。這是因?yàn)轳R克思不僅“熱烈”地向群眾宣傳自己的科學(xué)理論(辦,、編小冊(cè)子),而且“頑強(qiáng)”地領(lǐng)導(dǎo)著歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí),,最后“卓有成效”地創(chuàng)立了“偉士的國際工人協(xié)會(huì)”引導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)第一次登上了國際政治斗爭的舞臺(tái),,使無產(chǎn)階級(jí)從自發(fā)斗爭的階級(jí)進(jìn)步到自為的階級(jí)。

4馬克思參加了摧毀舊世界和創(chuàng)立新世界的偉大革命實(shí)踐,。

板書:贊其功

四 探究第二部分第三層(第八自然段),。

用下列練習(xí)引導(dǎo)。

1怎樣理解“把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”?

2馬克思逝世,,“整個(gè)歐洲和美洲……千百萬革命戰(zhàn)友無不對(duì)他表示尊敬,、愛戴和悼念”,這與各國政府和資產(chǎn)者對(duì)他的態(tài)度形成鮮明的對(duì)照,,這說明了什么?

3馬克思有如此大的貢獻(xiàn),,他的為人是否專橫跋扈?

參考答案:

1無論性質(zhì)怎樣的政府,也無論什么資產(chǎn)者派別,,都毫不例外地瘋狂地嫉恨他,,惡毒地誣蔑他。馬克思對(duì)此“毫不在意”,,當(dāng)作蛛絲“輕輕抹去”,,表明馬克思對(duì)敵人的極端蔑視的大無畏的人格精神和他追求自己理想的執(zhí)著。

2這個(gè)“對(duì)照”說明馬克思是無產(chǎn)階級(jí)不可替代的導(dǎo)師,,同時(shí)也說明他所創(chuàng)立的馬克思主義是真理,,能給各國資產(chǎn)者以致命的打擊,是資產(chǎn)者不可抗拒的敵人,。

3不是,,他沒有“私敵”。私敵是指以我為中心,,以“我”的利害區(qū)分?jǐn)秤?,這是剝削階級(jí)個(gè)人主義的一種表現(xiàn)。馬克思沒有這樣的敵人,,說明他不存私念,。他是堅(jiān)定地站在無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上,,全力以赴地與形形色色的敵對(duì)分子作斗爭,因而他有“許多敵人”,。這些敵人都是無產(chǎn)階級(jí)的敵人,。這個(gè)評(píng)價(jià)含蓄深刻,高度贊頌了馬克思光明磊落,、大公無私的偉大的人格魅力,。

板書:頌其德

五 探究文章第三部分(第9自然段)。

1 “他的英名和事業(yè)將永垂不朽”的深刻含義是什么?

參考答案:

1這是本文的結(jié)論,,也是抒情的高潮,。

正因?yàn)轳R克思在他的一生中,從理論和實(shí)踐兩方面都有如此卓越的貢獻(xiàn),,所以在恩格斯看來,,他的逝世將會(huì)給世界帶來怎樣的后果呢?

不可估量的損失。

六 探究第一部分(第一~二自然段),。

依次抽出第一自然段中下列詞語:“下午兩點(diǎn)三刻”,,“最”、“還”,、“安靜地睡著了——但已經(jīng)是”;同時(shí)依次撤換第一,、二兩自然段中的下列詞語:第一自然段中的“停止思想”,換成“的心臟停止跳動(dòng)”,,第二自然段中的第二個(gè)“對(duì)于”換成“和”,“不可估量”換成“巨大”,,“空白”換成“嚴(yán)重情況”,。要求教師有感情地朗讀改后文段,要求學(xué)生對(duì)照課文,,仔細(xì)思考,,逐一說明刪去的詞語為什么不能刪去?用來替代的詞語為什么不能替代?

參考答案:

“下午兩點(diǎn)三刻”:寫明具體時(shí)刻,表明馬克思的逝世對(duì)于恩格斯來講,,對(duì)于整個(gè)世界來講是多么的非同尋常,,在這一時(shí)刻恩格斯沒有在馬克思身旁,終生的所摯友就這樣靜靜地走了,,恩格斯抱憾終生,。這一時(shí)刻更是令世人萬分悲痛和無法忘記的。

“最”:在這里是程度副詞,,突出了馬克思在哲學(xué)界的無與倫比的地位,。

“還”:流露出在馬克思臨終時(shí)未能陪伴在他身邊的無限惋惜和遺憾的感情。

“安靜地睡著了——但已經(jīng)是”(破折號(hào)表示補(bǔ)充說明)表達(dá)了作者對(duì)馬克思逝世所引起的感情上的悲痛;同時(shí)也表明了馬克思遺容的安詳,。

第一自然段中不用“心臟停止跳動(dòng)”,,而用“停止思想”,這不單是一般的因感情上的需要而用的“諱飾”的手法,而是為了突出馬克思的偉大,,因?yàn)樗且晃蛔吭降乃枷爰?。他的逝世,無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民失去了最睿智的,、最重要的領(lǐng)袖

第二自然段用兩個(gè)“對(duì)于”,,從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面突出了馬克思的杰出貢獻(xiàn);同時(shí),表明了從兩個(gè)方面領(lǐng)起下文的內(nèi)容,。不用“巨大”,,而用“不可估量”(無法估計(jì)和衡量),因?yàn)楹笳叱潭茸罡?,?qiáng)調(diào)了馬克思逝世的損失之大,。不用“嚴(yán)重情況”,而用“空白”,,因?yàn)榍罢邇?nèi)容寬泛,,而后者則說明了馬克思在無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中的地位是沒有人可以取代的,這是對(duì)馬克思最確切的評(píng)價(jià),。

板書:述其哀

指導(dǎo)朗讀第一部分:要求體會(huì)文章用詞的精確,,深沉的哀悼情調(diào)。語速:低沉,、緩慢,。先由學(xué)生各自朗讀,然后指名朗讀,,酌情指導(dǎo),。

請(qǐng)仔細(xì)體味課文中體現(xiàn)出馬克思的精神:思考一切,勇于創(chuàng)新,,注重實(shí)踐,、 科學(xué)求實(shí),無私奉獻(xiàn)等等,。

七,、作業(yè) :

要求:假設(shè)自己來到馬克思的墓前,以一位當(dāng)代中國中學(xué)生的身份,,站在今天的時(shí)代高度,,聯(lián)系中國現(xiàn)實(shí),談?wù)勛约簩?duì)馬克思人格,、學(xué)說看法,。

課外閱讀列寧文章《卡爾·馬克思》。

人教版高一語文名師教案電子版篇四

《故都的秋》

教學(xué)目標(biāo):

1,、了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫作特點(diǎn),。

2,、體會(huì)作者以情馭景,以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”我”之間完美的融合與統(tǒng)一,。

3,、了解散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。

4,、陶冶學(xué)生性情,,提高審美能力。

教學(xué)重點(diǎn):

1,、本文寫故都的秋天,,為何不詳寫故都秋天的風(fēng)景?

2、本文題為“故都的秋”,,文中卻多次提到南國之秋,,為什么?

教學(xué)難點(diǎn):根據(jù)散文“形散而神不散”的特征,理清其“形”,,并領(lǐng)悟蘊(yùn)涵于“形”中的“神”,,進(jìn)一步體會(huì)散文“形”“神”的辨證關(guān)系。

教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)

教學(xué)方法:

1,、討論法

2,、講解法

3、誦讀法,。

教學(xué)步驟:

一,、導(dǎo)入

一年四季中,春天是嫵媚的,,她常給人以艷麗動(dòng)人的美,,所以,縱然是客居他鄉(xiāng),、徹夜難眠,在《臨安春雨初霽》中,,陸游還會(huì)給我們留下“小樓一夜聽春雨,,深巷明朝賣杏花”的名句;而夏天常常是熱情的,她給人以無窮的回味,,在《再別康橋》中,,徐志摩先生慢吟輕詠:“但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,,沉默是今晚的康橋,。”

那么,,秋天呢?

有人獨(dú)立于橘子洲頭,,看到的是“萬山紅遍,,層林盡染,漫江碧透,,白舸爭流,,鷹擊長空,魚翔淺底,,萬類霜天競自由,。毛澤東《沁園春長沙》,秋日里,,毛澤東讀到的是壯麗,。

有人登高,筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀,,渚清沙白鳥飛回,。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來,?!?杜甫《登高》)的景象,秋風(fēng)中,,杜甫讀到的是悲涼,。

有人在秋中徘徊,目之所及是“寒蟬凄切,,對(duì)長亭晚,,驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆,!?柳永《雨霖鈴》)秋雨里,,柳永讀到的是凄苦。

那么,,郁達(dá)夫眼里的秋又會(huì)是怎樣的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)他的一篇的散文——《故都的秋》,。讓我們循著作者細(xì)膩的筆觸去細(xì)細(xì)品味一下故都的秋味。

二,、學(xué)生自讀課文

三,、介紹作者:

郁達(dá)夫(1896-1945),原名郁文,,浙江富陽人?,F(xiàn)代的小說家、散文家,。曾赴日本留學(xué),,與郭沫若等發(fā)起創(chuàng)造社。1921年7月第一部小說集《沉淪》問世,,產(chǎn)生巨大的影響,。1923年發(fā)表《春風(fēng)沉醉的晚上》,。《薄奠》,??箲?zhàn)爆發(fā)后,積極投入抗日救亡運(yùn)動(dòng),,后_蘇門答臘島堅(jiān)持抗戰(zhàn),。19459月被日本憲兵殺害。郁達(dá)夫的作品風(fēng)格清新,,抒情濃烈,,有感傷情調(diào),有時(shí)流露出頹廢色彩,。本文寫于1934年8月,。郁達(dá)夫于1933年4月由上海遷居杭州,這段時(shí)間,,過的是一種閑散安逸的生活,,游山玩水,留下一些很好的散文,。

四,、題解

“故”字,飽藏著眷念熱愛故都之情,?!扒铩苯沂玖吮疚牡拿鑼懡嵌取H}點(diǎn)出地點(diǎn)和節(jié)令,,洗練含情,。值得品味?!肮识肌北砻髅鑼懙牡攸c(diǎn),,含有深切的眷念之意,“秋”字確定描寫的內(nèi)容,,題目明確而又深沉,。文章將自然的“客觀色彩”——故都的秋色,與作家內(nèi)心的“主觀色彩”——個(gè)人心情,,自然地融化在一起,秋中有情的眷念,,情中有秋的落寞,。“北國的秋,,卻特別地來得清,、來得靜,,來得悲涼”,全文緊扣“清”“靜”“悲涼”落筆,,以情取景,,以景顯情,信手寫來情景渾然一體,。

五,、課文結(jié)構(gòu):

故都的秋景共有五種:清晨靜觀圖,落蕊輕掃圖,,秋蟬殘鳴圖,,都市閑人圖,勝日秋果圖,。

第一部分:總起(第1,、2自然段)

①南國之秋的色味比不上北國之秋。

②直抒作者對(duì)故都之秋的眷念之情,。

總起

①北國之秋感受:“清”,、“靜”、“悲涼”向往:“想飽嘗一嘗”

②南國之秋感受:“慢”,、“潤”,、“淡”向往:“看不飽”、“嘗不透”,、“賞玩不到十足”,。秋味不濃不讓人滿足。

南國之秋與北國之秋區(qū)別在哪個(gè)方面?用一個(gè)字來概括,。味,。

(2)為什么北國之秋給作者以悲涼之感?(提示:結(jié)合作者生平與寫作背景。)在作者的心中,,“悲涼”不僅是故都賞景的心態(tài),,而是整個(gè)的人生的感受。

第二部分:分寫(第3—12自然段)秋花—色;秋槐—形;秋蟬—聲;秋雨—味;秋果—實(shí)

秋晨天空,、秋之牽?;āG镌海浩莆?、碧空,、鴿子、槐樹,、和秋草“清”

槐樹落蕊而知秋“靜”鄉(xiāng)國有異,,悲秋之感卻同。

記敘秋蟬殘鳴而報(bào)秋“悲涼”議論

秋雨淋人人知秋故都之秋,,有它的特別之處,。

棗樹秋色之奇觀

秋色:青天(藍(lán)綠)藍(lán)朵(藍(lán)色)秋草(_)落蕊(灰白)樹影(暗灰)灰土(灰色)灰沉沉的天(灰色)青布(藍(lán)綠)棗樹(淡綠微黃)

六,、探討課文內(nèi)容

1.討論:本文的題目是“故都的秋”,在作者筆下,,“故都的秋”這個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)?

明確:總領(lǐng)句----“可是啊,,北國的秋,卻特別地來得清,,來得靜,,來得悲涼?!?板書:清,、靜、悲涼)

2.是通過哪些景象的刻劃來表現(xiàn)“故都的秋”的“清,、靜,、悲涼”的?

清晨靜觀、落蕊輕掃,、秋蟬殘鳴,、閑話秋雨、佳日勝果,。(板書:秋院,、秋槐、秋蟬,、秋雨,、秋果).

3.品味詞句:哪些地方突出了“清、靜,、悲涼”

寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲,。”(這是境的寧靜);“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”,、“靜對(duì)著像喇叭似的牽?;ā?這是心的寧靜)?!耙淮莆荨?、“破壁腰”(境的悲涼。)

寫秋槐----“腳踏上去,,聲音也沒有,,氣味也沒有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)極柔軟的觸覺,?!?這是境的寧靜,也是心的寧靜。)“掃街的在樹影下一陣掃后,,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細(xì)膩,,又覺得清閑,,潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞?!?這里有境的寧靜,,也有心的悲涼。)

寫秋蟬----“衰弱”,、“殘聲”(這本身就是一種悲涼,。)

寫秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”,、“很厚的青布單衣或夾襖”(這里有境地的寧靜,,也有情和境的悲涼。)

寫秋果----“淡綠微黃”,,即使是寫“紅”也是“紅完”,。(也是一種清、靜的淡色,。)

郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉那铩?,緊扣住“清”、“靜”,、“悲涼”的特點(diǎn),,不用濃墨重彩,而是用平凡的詞語表達(dá)了平凡的秋姿,、秋色,、秋聲、秋味和平凡的人,。

4.作者為何將“淡紅色”的牽?;ㄒ暈樽畲?

點(diǎn)撥:因?yàn)椤凹t”的暗色調(diào)不符合作者悲涼的心境。

5.棗子熟了不也是紅的嗎?作者又為何喜歡呢?

點(diǎn)撥:作者欣賞的是“全盛時(shí)期”的秋(“七,、八月之交”),,這時(shí)的棗是“淡綠微黃”,

色調(diào)依然同作者的心境吻合,。

6.作者為何要寫故都之外的南國之秋?

點(diǎn)撥:為了對(duì)比,,兩者的比較點(diǎn)都是“秋味”,突出北國之秋更夠味,,更切合作者的心境,。

由此可見,為了突出景物特色,鮮明的對(duì)比是有效方法,。

7.大家這堂課心情怎樣?

沉浸在“清,、靜、悲涼”之中,,心里感到壓抑,。

七、總結(jié)

故都的秋是一首詩,深沉而含蓄;

故都的秋是一幅畫,美麗而落寞;

故都的秋是一支歌,憂傷而蒼涼;

故都的秋是一杯茶,苦澀而清醇.

1.為什么以“南國之秋”作對(duì)比?開篇提到“江南,,秋當(dāng)然也是有的”,,結(jié)尾提到“南國之秋,當(dāng)然也有它的特異的地方的”,,并作了適當(dāng)?shù)恼归_,,以此與北國之秋作對(duì)比。對(duì)比的目的非常明確,,即抑彼揚(yáng)此,,北國之秋勝于南國,是作者的主觀感受,,寫南國之秋,,是為了南北對(duì)比,以“南”襯“北”,,表達(dá)作者對(duì)故都之秋的熱愛,。這種感受既來自空間的對(duì)比(南北兩地),也來自時(shí)間的積累(“已將近十余年了”),。作者以南國之秋的“淡”來襯托北國之秋的“濃”,,以這秋的深味在南方“嘗不透”,來同非要在北方“才感受得到底”作對(duì)比,,這樣南北對(duì)比,、襯托,突出了故都的秋感人至深,。

2,、故都的秋景可謂豐富多彩,作者為什么只選取上述秋景來寫呢?第一,,跟舊中國時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān),,這導(dǎo)致他思想苦悶,逃避現(xiàn)實(shí);第二,,也跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān),。郁達(dá)夫三歲喪父,在日本十年的異生活使他飽受屈辱和歧視;第三,,還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān),。在杭州期間,,郁達(dá)夫提倡“靜”的文學(xué),寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”,。

3,、本文的“形”是什么?“神”是什么?形神的結(jié)合點(diǎn)是什么?文章的“形”是故都的自然風(fēng)物,具體說是五幅秋_,。文章的“神”是贊美故都的自然風(fēng),物,,抒發(fā)向往眷念故都之秋的真情,流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感,。“結(jié)合點(diǎn)”是“清,、靜,、悲涼”。

八,、課后思考

比較《故都的秋》和《荷塘月色》

人教版高一語文名師教案電子版篇五

《燭之武退秦師》

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)古人國難當(dāng)頭,,不計(jì)個(gè)人安危得失,顧全大局的愛國主義精神,。

2.了解《左傳》這部編年體史書的基本情況及其在中國文學(xué)的地位,。

3.理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

4.在誦讀過程中,,培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力,。

教學(xué)重點(diǎn)

1.理解“貳、軍,、辭,、鄙、陪,、敢,、濟(jì)、肆,、闕,、與”10個(gè)詞語。

2.歸納“若,、說,、辭、鄙,、微,、之”等詞語的意義和用法。

第一課時(shí)

1.了解《左傳》的基本情況及其在中國文學(xué)的地位,。

2.了解與本文內(nèi)容相關(guān)的歷史史實(shí),。

3.誦讀課文,、整體感知,正音,,借助注釋疏通文章,。

[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)語

同學(xué)們,,當(dāng)我們看到奧運(yùn)賽場(chǎng)上冉冉升起的五星紅旗,,心中會(huì)油然升起一種崇高感、敬慕感,。敬慕那些為國爭光的英雄,。英雄,在人們心中是偉大的,,他們?yōu)槊衽艖n,,為國解難,殫精竭慮,,置個(gè)人安危于度外,,今有之,古亦有之,。春秋時(shí)期鄭國的燭之武就是其中之一,。今天我們就學(xué)習(xí)選自《左傳》的歷史散文《燭之武退秦師》。

二,、關(guān)于《左傳》

(先讓學(xué)生看文章后面關(guān)于《左傳》的介紹)教師補(bǔ)充:

“左氏之傳,,史之極也。文采若云月,,高深若山海,。”這是朱彝尊《_考》中對(duì)《左傳》的高度評(píng)價(jià),。這里的“左氏”,,司馬遷認(rèn)為是春秋時(shí)代魯國盲人史官左丘明,他在《史記?十二諸侯年表》中寫到:“魯君子左丘明懼_人人異端,,各安其意,,失其真,故因孔子史記具論其語,,成《左氏春秋》,。”東漢的班固也持此觀點(diǎn),,但由于文獻(xiàn)不足,,《左傳》的作者迄今尚無定論。

但這絲毫無損《左傳》的光輝,,它是繼《春秋》之后我國第一部記事詳細(xì)而又完整的編年體史書,?!蹲髠鳌酚洈⒘松掀痿旊[公元年(公元前722年),下迄魯哀公二十七年(公元前467年),,共二百五十五年的歷史,。不僅具有極高的史學(xué)價(jià)值,而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值,。頗具春秋時(shí)代歷史散文的特色,。內(nèi)容豐富,規(guī)模宏大,,忠于歷史事實(shí),,生動(dòng)、真實(shí)地反應(yīng)了奴隸社會(huì)崩潰時(shí)期的重大變化,,為后人提供了那個(gè)時(shí)代廣闊多彩的社會(huì)生活畫面,。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的各種矛盾斗爭,各諸侯國之間頻繁的爭奪戰(zhàn)爭,,各種禮儀制度、社會(huì)風(fēng)俗,、道德觀念及一些人物的生活瑣事在《左傳》中都有大量記載,。

總之,《左傳》無論對(duì)后代史學(xué)和文學(xué)都有極大的影響,,在藝術(shù)上的成就令人驚嘆,,為后世敘事散文樹立了典范。

三,、放錄音(學(xué)生整體感知課文,,正音)

資料顯示(投影或多媒體)

①生字:函(hán)氾(fàn)佚(yì)縋(zhuì)闕(jué)

②多音字:朝(zhao)(例句:朝濟(jì)而夕設(shè)版焉)逢(páng)(人名逢孫)

③通假字:“知”通“智”

提問《燭之武退秦師》記敘了春秋時(shí)期的一件什么事?

思考:(學(xué)生速讀課文,整體感知)

明確:_圍鄭,,鄭國危在旦夕,。燭之武奉鄭君之命,只身前往秦國,,說服了秦君,,免去了一場(chǎng)戰(zhàn)禍。

資料顯示_圍鄭形勢(shì)圖

四,、簡介_圍鄭形勢(shì)圖

這是秦國,,都城為壅。這是晉國,,都城為絳,。這是鄭國,都城新鄭,。晉鄭彼鄰,,秦如攻打鄭國,,的確如燭之武所言:“越國以鄙遠(yuǎn)?!碑?dāng)時(shí),,晉軍駐扎在函陵,即新鄭縣北;秦軍駐扎在汜水南面,,離新鄭也不遠(yuǎn),。大軍壓境,鄭國危如累卵,?!稜T之武退秦師》中所記述的就是_攻打鄭國之前展開的一場(chǎng)外交斗爭。燭之武是這場(chǎng)外交斗爭的主角,,他身負(fù)君命,,只身赴秦,說退秦軍,,實(shí)屬不易,。

當(dāng)時(shí),秦,、晉,、鄭三國的關(guān)系十分復(fù)雜,了解與次文相關(guān)的歷史史實(shí),,對(duì)我們學(xué)好這篇課文十分重要,。

資料顯示

秦立晉君(公元前651年)

這一年,晉獻(xiàn)工卒,,晉國陷入內(nèi)亂,。晉國大夫里克殺了晉獻(xiàn)工的庶子夷齊、卓子,。并派人迎接公子重耳,,重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn)工次子夷吾,。夷吾采納了大臣呂省,,卻芮的意見,厚禮_秦國,,答應(yīng)割讓晉河以東之地予秦,。于是秦穆公擁立夷吾為君,即晉惠公,。這就是課文中所言“且君嘗為晉君賜矣”,。“君”即秦穆公,,“晉君”即晉惠公,,“賜”則指“秦立晉君”之事,。

惠公背約(公元前650年)

晉惠公借秦國之力即位后,對(duì)割讓土地之事非常后悔,,就派大臣丕鄭赴秦國,,以先君之地不得擅許為由食言。這就是文中“許君焦,、瑕,、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”,“君”指秦穆公,,“許君焦,、瑕”則指公元前651年夷吾答應(yīng)予秦河?xùn)|之地一事。_兩國之間的關(guān)系從此出現(xiàn)了裂痕,。

重耳過鄭(公元前637年)

這一年,,晉公子重耳在齊國居五年后,離開齊國,。經(jīng)曹,、宋路過鄭國。鄭國大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳,,鄭文公卻以“諸侯亡公子過此者眾,,安可盡禮!”為由,不聽叔瞻勸告,,對(duì)重耳不禮。這就是課文中“以其無禮于晉”一事,。

鄭楚結(jié)盟(公元前632年)

是年四月,,晉楚爭霸中原,戰(zhàn)于城濮,,楚軍大敗,。晉文公尊周攘夷,成為春秋霸主之一,。

當(dāng)時(shí),,鄭國處四戰(zhàn)之地,無險(xiǎn)可據(jù),,又自無禮于重耳之后,,故背晉助楚,因此,,鄭文公曾到出國慫恿楚成王出兵作戰(zhàn),。楚敗,鄭文公內(nèi)心恐懼,,又派大夫子人九到晉國請(qǐng)罪求和,。五月,,晉侯、鄭伯盟于衡雍(今河南原陽西),。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土(在衡雍之西),,晉文公為盟主,鄭參與踐土之盟,,但晉,、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國出兵攻晉,,又盟于晉,,這就是文中所言“且貳于楚也”。

《燭之武退秦師》這個(gè)故事發(fā)生在公元前630年,。與城濮之戰(zhàn)只相隔兩年,。因此秦、晉圍鄭實(shí)屬城濮之戰(zhàn)的余波,。

放錄音,,學(xué)生再次整體感知課文。放錄音后,,學(xué)生齊讀課文,,進(jìn)一步理解課文。

五,、布置作業(yè)

1.反復(fù)閱讀課文,。

2.借助注釋、工具書疏通文章,。

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