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濟南旅游景點導(dǎo)游詞篇一

我們公園始建于一九五六年，因內(nèi)有趵突泉而得名?，F(xiàn)居市中心,，位于濼源大街西首。趵突泉周圍泉池眾多,，形成了趵突泉群,。著名的金線泉、漱玉泉,、馬跑泉,、臥牛泉、皇華泉,、柳絮泉,、老金線泉、洗缽泉,、尚志泉,、螺絲泉、滿井泉,、無憂泉,、白云泉、望水泉,、東高泉,、登州泉,、杜康泉,、混沙泉,、龍池泉、白龍灣等,，構(gòu)成了四大泉群之首,。作為眾泉之冠趵突泉成了泉城的獨特象征。

我們趵突泉公園以觀泉,、賞魚,、品茶、山石,、文化為特色,，以小巧玲瓏、步移景異,，清潔幽靜,、古樸典雅而著稱。全園共規(guī)劃為十個景區(qū),，這就是趵突泉景區(qū),、三大殿景區(qū)、尚志堂景區(qū),、漱玉泉景區(qū),、東門入口區(qū)、楓溪景區(qū),、滄園景區(qū),、白雪樓區(qū)、南門入口區(qū),、萬竹園景區(qū),，總面積近百畝。

趵突泉景區(qū)在我們公園內(nèi)西側(cè),，是全園構(gòu)圖中心,，由亭、堂,、廊,、榭組成了一個封閉空間，高低錯落的建筑像眾星捧月一樣,，簇擁著噴突騰涌的趵突泉,，人們可以從不同的角度欣賞泉景，被譽為濼水之源,，在史書上第一次出現(xiàn)是<<春秋>>上關(guān)于魯桓公和濟襄公談判兩國邊界一事的記載,。魯桓公十七年(公元前695年)。齊國和魯國因邊界爭執(zhí)發(fā)生戰(zhàn)爭,，次年春,，魯桓公到齊國談判邊界問題,，會齊侯(齊襄公)于濼。濼,，濼水的源頭,，即趵突泉。所以趵突泉為人所知已經(jīng)有二千五,、六百年的歷史了,。當然那時濼水之源，名字并不叫趵突泉,，北魏時,，因泉上建有娥姜(英)廟，谷稱娥姜(英)水,，直到唐宋八大家之一的北宋文學(xué)家曾鞏始稱為趵突泉,，并流傳至今。不過,，宋朝.金代曾有人稱叫“溫泉”,、“檻泉”、“爆流泉”,、“瀑流泉”等等,，但都不如趵突泉這個名字精當傳神。

趵突泉,，三窟并發(fā),，聲如隱雷，“泉源上奮”,，“水涌若輪”稱“趵突騰空“,。“云霧潤蒸”是趵突泉一景,。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右,到了嚴冬早晨,水面上水氣裊裊上升,象一層薄煙,一邊是泉池幽深,波光粼粼,一邊是樓閣彩繪,雕梁畫棟,這一切與淡淡的薄霧,構(gòu)成一幅奇妙的人間仙境.奇特景觀為濟南八景之一,歷代著名文學(xué)家,、哲學(xué)家、詩人多有贊美,。諸如宋代曾鞏,、蘇軾、金代元好問,，元代趙孟府,、張養(yǎng)浩，明代王守仁,，清代王士禎,、蒲松齡、何紹基等都有吟泉佳作?？滴?、乾隆皇帝都曾在趵突泉邊寫詩刻石，頌揚名泉,，當代文豪郭沫若等也都有贊頌的美文,。

趵突泉東西之間的這座南北向的小橋,，名曰來鶴橋,，原為木橋，明代萬歷初所建,，天啟末年重修,，濟南解放后擴建公園時將其改建為石橋。橋南首的彩繪木牌坊是原來的樣子,，牌坊匾額朝南的一面上刻“洞天福地”;朝北的一面是“蓬山舊跡”,，“蓬山”指傳說中東海神山的蓬萊、方丈,、瀛州三座神山,，趵突泉為何稱“蓬山舊跡”?意為東海神山不過傳說而已，誰也沒有見過,，但趵突泉的三股水其狀如山,，但不可攀，好象神話中的蓬萊仙山一般,，所以稱其為“蓬山舊跡”,。泉池西側(cè)伸入水中的小亭叫觀瀾亭，此亭建于明朝天順五年(1461),，至今已有500多年歷史,，亭西墻壁上嵌刻的兩塊石碑，一塊“觀瀾”兩個大字,，取自<<孟子.盡心>>“觀水有術(shù),，必觀其瀾”，為明代書法家張欽的墨跡,。另一“第一泉”的石刻,，是清朝同治年間王鐘霖的手筆。亭東泉池中這塊半浸水中的石碑,，上鐫三個雄健大字：趵突泉,，為明代山東巡撫胡纘宗所寫，細心的游客有的可能會發(fā)現(xiàn)突變成了“突”,，缺了兩點,，傳說勁挺柱涌的三股水把“蓋子”頂?shù)袅耍攀埂巴弧弊肿兂闪爽F(xiàn)在這個樣子，當然這只是形容泉水勢強,，人們的一種遐想,。泉池南岸透窗臨池榭廊是解放后所建，近年來成了“閑時墨客會名優(yōu)”京劇名流演出的舞臺,。趵突泉東池北岸,，依水而著，窗明幾凈的建筑就是有名的蓬萊茶社,，又稱望鶴亭茶社,，清代文人施閏章曾寫詩歌曰：“仰而見山之青，俯而見泉之潔,，清流激湍兮,，孰浚其源?潛蛟出蟄兮，飛虹蜿蜒”,。說明這個地方在當時是極目遠眺,，俯首凝視，觀賞領(lǐng)略遠近山水之美的絕妙境地,。據(jù)說當年康熙,、乾隆兩個皇帝都曾在這里臨水靜坐，品茗賞泉,，領(lǐng)略趵突泉的萬般風(fēng)韻,。當品嘗到趵突泉水后，竟將南巡中攜飲之北京玉泉水全部換為趵突泉的水,，故有“潤澤春茶味更真”,，不飲趵突泉的水，空負濟南游之說,。趵突泉池北岸的大殿叫“濼源堂”,，緊挨濼源堂的兩座大殿，統(tǒng)稱呂祖廟,，也叫“呂仙祠”,、“呂公祠”、“呂祖閣”,。

這三座大殿坐北朝南,，在同一中軸線上，自成院落,，是一組較大的古建筑群,。解放前，第一大殿祀道教八仙之一的呂洞賓,，稱“呂祖閣”,，第二大殿祀?yún)味促e的教師鐘離權(quán)，稱“鐘離宮”，上層祀文昌,，第三大殿是斗母殿,。最南的大殿濼源堂，三間兩層,，歇山飛檐,，古色古香，楹柱上的木刻楹聯(lián),，“云霧潤蒸華不注,，波濤聲震大明湖”是趙孟府的泳泉句，由當代著名書法家金榮先生書寫,。一大殿始建于北宋熙寧年間,，南殿臨濼水的源頭,，故稱“濼源堂”,，北殿面對歷山故稱“歷山堂”，解放后恢復(fù)為“濼源堂”,。游客們看到中間這座殿堂叫娥英祠,，娥英祠是紀念大舜的兩妃娥皇和女英而建，據(jù)<<水經(jīng)注>>記載：“濼水谷謂之娥姜水,。以泉源的娥英祠故也”足以證明在1500年前就建有此祠?，F(xiàn)在的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑,。在院落內(nèi)花格透墻鑲嵌著的30余方石刻都是明清時名人的泳泉佳作,院內(nèi)這尊石碑,前書“激湍”二字,后<<再題趵突泉作>>出自康熙和乾隆之手,兩個皇帝在同一石碑題詞作詩,，在國內(nèi)極為少見，這些碑文,，石刻文物不僅具有較高的觀賞價值,，也是研究泉水文脈不可多得的史料。

游客同志們,，這里是尚志堂景區(qū),。尚志堂原是“金線書院”(亦名尚志書院)，由金線泉得名,，同治九年,，山東巡撫相寶禎建書院，手書額“尚志堂”,，“尚志”是“仁義”的意思,。堂后設(shè)齋舍數(shù)十間，門口寫著“金泉精舍”,。此后,，相繼改為“校士館”、“師范傳習(xí)所”、“存古堂”,，是專門培養(yǎng)科舉人才的機構(gòu),。院外三面小溪環(huán)抱，泉水深淙,，沿屋穿廊,，使整個院落顯的敞中有蔽，鬧中有靜,。北廳房為主建筑,，背后有修竹、芭蕉相掩,。西廊的冬青樹叢,，掩映道路，形成綠廊,。院內(nèi)名石“待月峰”屬宋代壽山艮岳遺物,，上面布滿月形透洞，每當皓月當空,，月光穿過洞穴,，灑在池邊水中，景觀奇特,，故有詩贊詠：“精靈俊逸玉玲瓏,，神工鬼斧渾然成，一輪三十六輪月,，變幻俱在此石中”,。(竹石軒)尚志堂院中栽植的白玉蘭，紫玉蘭,，初春花開,，芳香撲鼻，人們還把該院稱作“玉蘭院”,。

漱玉泉景區(qū)與尚志堂景區(qū)相鄰,。東側(cè)高近4米，重約8噸的太湖石,，挺拔露骨,，筋絡(luò)明顯，紋理凹凸,，具有皺,、痩、透的優(yōu)點,，名叫龜石,，是元代著名的散曲家張養(yǎng)浩之物,。別小看這塊石頭，它是重要文物,，現(xiàn)鳳,、龍、麟稱為四大靈石,，是唯一保存下來的一塊名石,，極為珍貴，稱為鎮(zhèn)城之石,，堪稱泉城第一名石,。傳說在這塊石下留影將可健康長壽。這方名石立于這蒼松翠竹之間,，宛若一幅立體山水畫軸,。龜石北面隔路處的假山建于六十年代，泉溪環(huán)繞,，山徑盤曲,，青松垂蔭，登高望下可一覽園內(nèi)外景色,。漱玉泉是大家看到的這個呈長方形,，四壁欄桿皆有漢白玉石砌成,，潔白溫潤,，清澈可見的泉池。您們看,，泉水從石壁上平展溢出,，狀如水晶簾幕，經(jīng)過一片云集的亂石斜濺,，活潑歡騰地瀉入這方遠二十余公尺的池塘里,，其聲瑯瑯，響若漱玉,，相傳宋代著名女詞人李清照居住時,，經(jīng)常在泉邊梳妝打扮。漱玉泉對面的這座民族形式的小院落,，是為紀念李清照而建的“李清照紀念堂”,。這是根據(jù)李清照故居在漱玉泉邊的歷史記載，按照民族風(fēng)貌六十年代的建筑,。院內(nèi)由正廳溪亭,、疊翠軒、回廊,、大門構(gòu)成,，奇峰聳立,，松竹掩映，整個院落顯得樸實清幽,。門樓,、正廳、迎門屏風(fēng)前后均為當代文豪郭沫若民題字,。正廳楹聯(lián)“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處,，漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)”的對聯(lián)體現(xiàn)著郭沫若大師的文才。院內(nèi)東墻壁嵌刻的20方石刻墨跡出自啟功,、蔣維崧等著名書法家之手,。紀念堂正廳，迎門聳立的李清照全身塑像,，為著名雕塑家王照善等人創(chuàng)作,。廳內(nèi)陳列的李清照生平事跡、各種版本的著作和書畫家為紀念堂所作的字畫極為珍貴難得,。漱玉泉景區(qū)名泉眾多,，除了千秋飛流的漱玉泉，還有春城飛花的柳絮泉,、千載神奇金線泉,，古樸如鏡皇華泉，水聲聲情馬跑泉等諸多名泉,。您們看,，天資慧質(zhì)的李清照難道不正是這名泉爭流的優(yōu)美環(huán)境和晶瑩透明的泉水孕育而成嗎?

東門入口區(qū)建筑中采用了許多“建筑小品”。運用障景手法,，迎門疊山,，避免一覽無余，山高4米,，寬13米,，長30米，氣勢磅礴,，青條披扶,，松柏儲澗。山后溪流環(huán)抱,，山中洞壑幽深,。游人可繞繞山穿洞進入南側(cè)景色開朗的楓溪區(qū)。楓溪開闊狹長,，透視線達120余米,。前景為向島榭，中景為曲橋,，遠景是假山,，山后跌瀑布,，兩岸植花木，景深悠悠,。

趵突泉東南的滄園,，是一九五六年為紀念明代嘉清年間濟南的著名詩人，也就是“后七子”之一的李攀龍(滄溟)所建,，因其自稱滄海一勺,，故為滄園，共三廳兩院,，外廊環(huán)繞,，曲廊相圍，園內(nèi)植有奇花異木,，陳列有各種盆景,，如果在冬季，蒼松滴翠,，修竹婆娑,，臘梅盛開，恰似一幅立體歲寒三友圖,。滄園,，內(nèi)設(shè)王雪濤畫，王雪濤是當代著名畫家,，善長小寫意,，與潘天壽、李苦禪等齊名,，展室內(nèi)珍藏著200余幅珍品遺作,供游人長期觀賞,。

白雪樓景區(qū)西臨無憂泉，東靠楓溪島,、南沿新泉池，白雪樓位于景區(qū)中心,。原來的白雪樓是明代萬年間所建,，樓是五間兩層，坐北朝南,，前面出廈,，落地木鬲，起初稱“歷山書院”,、“白雪書院”直到嘉慶八年,，樓上房檐下方有“白雪樓”匾額。光緒年間,，在此居住的膠州人匡源在門的上方又雕刻了“李滄溟先生祠”的匾額,。房舍后為李姓居住,，擴建公園時被拆除。白雪樓是李攀龍的讀書處,。李攀龍(1514-1570),，字于鱗，號滄溟居士,，歷城人,，是明代著名文學(xué)家，中國文學(xué)史上后七子之一,，被尊為“宗工巨匠”,，蔚為一代詞宗。倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運動,，寫過不少出色的五,、七言律詩和絕句，人稱“為三百年絕調(diào)”,，著有<<滄溟先生集>>,，考中進士后去陜西任按察司提學(xué)副使。嘉靖三十五年,，因與巡撫殷中丞意見不合,，辭職東歸，后起復(fù)為浙江按察司副使,，轉(zhuǎn)河南按察使,，卒于官。白雪樓景區(qū)藤蘿掩蔭,，地形開闊成了趵突泉的文化娛樂中心,，每天絲弦悠揚，古箏陣陣,，專業(yè)劇團為游客獻上他們精心創(chuàng)作的節(jié)目,，聽曲觀泉別有一番情趣。

趵突泉南大門占地1575平方米,，東西長47.5米,，南北深13米，主門高8.4米,，設(shè)計新穎,，古今結(jié)合，造型別致具有傳統(tǒng)風(fēng)格和地方特色,，韻味十足的垂花門,，配以懸山歇山鉤連干革塔屋面，門樓飛檐,，前后丹柱,，雙脊比翼,。紅柱、綠瓦,，盎然古意,。石級、圍欄,、平臺典雅莊重,。門前方池總長29米，寬9米,，池內(nèi)吐水吐雨,，人造噴泉珠濺玉。大門內(nèi)外顏額上的“激湍”,、“趵突泉”金字匾牌取自康熙,、乾隆手跡，門內(nèi)側(cè)“濼源門”集書圣王羲之之字,。抱柱前“噴珠屑玉水瀾翻,，盈魯育齊相鼎峙”的楹聯(lián)摘取自乾隆的詩文筆跡。整個建筑空間通透,，園景顯露,，景色交融，流線貫通,，迎門假山上的紅楓,、耐冬、青松,、翠竹與大門相映增輝,，優(yōu)美和諧，有關(guān)專家認定,，趵突泉南大門堪稱中國園林第一門,。是濟南又一重要景觀。

萬竹園是趵突泉的園中園,，位于公園西鄰,，是一座環(huán)境清幽、景色宜人的園林勝景,，它占地18畝，以13個不同院落組成,園內(nèi)外有白云,、白龍,、東高、望水,、登州,、杜康諸名泉,，是一處獨具風(fēng)格的私人庭園。萬竹園之名始見于元朝,，明代隆慶四年(1570)宰相殷士儋歸隱濟南,，居萬竹園易名為“通樂園”，又名“川上精舍”,，清朝康熙年間,，濟南著名詩人王蘋購得此園，又易名為“二十四泉草堂”,，取園內(nèi)望水泉居濟南二十四位之意,。到了民國初年，軍閥張懷芝占據(jù)該園,，歷經(jīng)數(shù)年修建方成今日規(guī)模,，一九八四年正式對外開放，一九八六年,，著名國畫大師李苦禪紀念館設(shè)在園內(nèi),，李苦禪珍藏的書畫、文物及本人作品共400余件長期展出,，供游人觀賞,，萬竹園也稱李苦禪紀念館。萬竹園由四部分組成,，前,、東、西三園成品字形排列,，在北方四合院的基礎(chǔ)上,，揉合了江南古典園林的特點和風(fēng)格，利用墻,、廊,、溪、橋等對空間進行分割,，構(gòu)成了層層迭迭的院落,。這個園子現(xiàn)有186間房舍，各院廳房都在一條中軸線上,，曲廊環(huán)繞,，院院相連，樓,、堂,、亭廡參差錯落，梁、額枋等處彩繪和雕刻的人物,、鳥獸巧奪天工,，細膩逼真。進門假山為清末民初遺物,，萬竹園以竹為基調(diào),，各色名貴花木繁多，如玉蘭院,、石榴院,、海棠院、木瓜院等,。萬竹園是個不可多得的園林,，一九九三年被收入<<中國傳統(tǒng)民居圖集>>，它無論從園林藝術(shù),，還是從歷史文物來說,，都是一份寶貴的文化遺產(chǎn)。

濟南旅游景點導(dǎo)游詞篇二

龍門為什么要修建于山上?提這個問題也許會有人啞然失笑,。云南94%的地方是山區(qū),，平地都拿來蓋樓房了，龍門當然要修在山上啦!這種認識是很片面的,，古時候在修建一個建筑物時都喜歡去看風(fēng)水,，看風(fēng)水首先要看“龍”。龍即是龍脈,，風(fēng)水中以龍的變化來代表山脈的走向,、起伏、轉(zhuǎn)折,、變化,。其中的主山為“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”,，也稱去脈,，成語“來龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢,，因此龍也有不同的姿勢,。

風(fēng)水學(xué)把龍勢分為五種，即：

1,、南北走向的稱為正勢;

2,、由西向東的稱為側(cè)勢;

3、逆水而上的稱為逆勢;

4,、順水而下的稱為順勢;

5,、首尾相顧的叫回勢,。

這里順便說一下,，龍的側(cè)勢為什么是“由西向東”,，為不是“由東向西”呢?風(fēng)水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大干龍,。長江以南的山脈為南龍,，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河,、鴨綠江之間的山脈為北龍,。三大干龍的起點為昆侖山，昆侖山位于中國的西部青藏高原,，所以這里要說“由西向東”,。把龍門修建于昆明西山上，正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究,。

龍門修建于西山的東麓,，也是有講究的!看風(fēng)水除了看“龍”以外，還有兩個重要因素,，第一是看“水”,，現(xiàn)實生活中，有關(guān)“水”的講究比比皆是,，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個大蓄水池,，這既不是游泳池，也不是養(yǎng)魚池,，而是“風(fēng)水池”!風(fēng)水學(xué)認為“水”是聚財?shù)?，五行相生“金生水”，黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西,?！八痹陲L(fēng)水學(xué)里代表著財富!第二是看“向”，即朝向,。風(fēng)水書里寫道：“龍勢向西,，宜坐北向南(陽坡);龍勢南北，以選址在東坡,?？偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇?！崩ッ鞯奈魃绞且蛔媳弊呦虻纳矫},，即“龍勢南北”，所以西山大部分重要建筑,，包括龍門,，都選址于西山的東坡,，而最東面正好對著滇池水，的確是一塊風(fēng)水寶地!

為什么龍門的達天閣供奉魁星?風(fēng)水書中有云：飛龍在天,，霸王卸甲,，一甲管三山，三山有三穴,。此話怎講呢?龍在飛天的時候,，會留下兩樣?xùn)|西：一是龍身上的水，二是頭,、身,、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池,，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣,，這三片鱗片形成三座山，每座山各有一個穴位,，稱為財穴,、智穴、權(quán)穴,。我們的西山龍門就屬于三穴之一的智穴,。各為在左龍門纜車的時候不知道有沒有留意周圍的地形?你會發(fā)現(xiàn)石頭很多，土很少,，樹也不是很高大,，這說明什么問題呢?說明這里的土壤不是很厚，所以樹根扎得不深,，樹長的也不是很高大,。按照五行相生的道理(即：土生金、金生水,、水生木,、木生火、火生土),，土是生金的,，土不多，金也就不多,，財也不旺,，因此龍門就不是財穴;但是風(fēng)水書上又說：“土乃龍之肉，水乃龍之血,，石乃龍之骨,，草木乃龍之毛?！蔽覀儗懳恼轮v究的是文章要有“文骨”,，寫文章寫得好才可以中狀元,，才可以“金榜題名”!作為智穴的西山龍門，自然要供奉文運之神魁星,、武運之神關(guān)羽,、功名祿位之神文昌帝君!

濟南旅游景點導(dǎo)游詞篇三

各位佳賓、各位朋友：大家好!

我是長春世界風(fēng)景園導(dǎo)游員___,，在此,，我代表公司的全體員工熱情歡迎各位的光臨。今天,，由我為大家服務(wù)，各位有什么意見要求,，請盡管提出來,，我將竭盡全力幫助解決，并祝愿各位度過一段快樂開心的美好時光,。

1.引子：

長春世界風(fēng)景園位于二道區(qū)勸農(nóng)山鎮(zhèn),，也就是長吉公路南線16公里，1996年動土,，1999年6月28日正式向游人開放,。

世界風(fēng)景園所以選建在這里，就是因為這既是市區(qū)的近郊,，交通方便,，又遠離了市區(qū)的喧鬧與嘈雜，給人以賞心悅目,，回歸自然的真切感受,。還因為這里是皇帝到過的地方，有著動人的歷史故事,，園址的地貌也有著神奇的傳說,。

園區(qū)內(nèi)有知名的康熙泉”。據(jù)記載,，康熙二十年,，也就是1681年，康熙巡視由京師經(jīng)盛京到吉林驛站的修建,，雙陽(潘家屯原屬雙陽轄區(qū))是由吉林至盛京的第三站,。當時正值初秋，由于一路勞累,，當行至潘家屯時,，覺得口喝難忍。這時,，一股清泉奇跡般地出現(xiàn)在他的面前,?？滴跸埋R痛飲，并連聲喝彩：清醇甘甜,，好水!好水!”此泉至今仍在,，且冬夏長流。因康熙喝過此泉的水,，后來人們稱這眼旺泉為康熙泉”,。

勸農(nóng)山原名潘家屯”，那么何以更名呢?康熙飲過泉水之后,，在此小憩,。當?shù)孬C戶和藥民聞皇帝駕到，紛紛前來拜謁,，康熙帝龍顏大悅,，勸他們安分務(wù)農(nóng)，屯墾戍邊”,。并明詔：富家子弟中的‘貢監(jiān)生員’墾地20頃以上,，式其文義通曉者，用為縣丞;一百頃以上,，文義通順者,，用為知縣;地方官員，有田功者升,，無田功者黜”,。從此，這些獵戶和藥民開始了墾荒耕種,，農(nóng)業(yè)有了快速發(fā)展,。全國的耕地面積由康熙初年到康熙六十一年，增加了600萬頃,。

后來,，人們便將潘家屯”更名勸農(nóng)山”，并立了勸農(nóng)碑,。

園區(qū)內(nèi)的大型觀賞性梨園,，也有一段美麗的傳說。也就是當?shù)孬C戶和藥民前來拜謁時,，康熙帝把帶來的梨賜給了獵戶和藥民,。后來，這些獵戶和藥民把梨的種子種在了山上,，奇跡般地長出了許多梨樹,，此后，逐年栽種不輟,，梨園不斷擴大,，形成了現(xiàn)在占地近40公頃,，有5000多株梨樹的省內(nèi)最大的觀賞性梨園，當忽如一夜春風(fēng)來,，千樹萬樹梨花開”之時,，梨園成為關(guān)東大地早春的一大勝景。

園區(qū)的地貌也有著神奇的傳說,。從公園正門望去,，風(fēng)景園的山形酷似龍椅，面對著的山就像是龍椅的靠背,，兩側(cè)的山恰似龍椅的扶手,，給人以吉祥安康之感。相傳,，凡到這里來過,，在這里住過的人，就會除災(zāi)禍交好運,。這話雖是傳說，也無考證,，但很多人還是企盼著來這里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),，看一看，以求吉祥嘛,。

長春世界風(fēng)景園是國家aa級旅游景區(qū),，是東北三省唯一的融58處世界著名景觀與秀美的自然山水風(fēng)光于一體的，餐飲,、住宿,、游樂設(shè)施配套的大型文化主題公園。58處世界著名景觀再現(xiàn)了一個精美絕倫的世界”,，在這里可以實現(xiàn)您的一日周游世界的夢想,。60公頃山林果園，春有花,，夏有蔭,，秋有果，冬有青,，您可盡賞自然風(fēng)光之美,，呼吸森林氧吧，盡享采摘收獲的樂趣,。東北三省最大的室外卡丁車運動場,，射箭場、游船,、垂釣等游樂設(shè)施,，時尚新潮,，情趣濃郁，將給您帶來無限歡樂,。梨園山莊渡假村,，風(fēng)景園餐廳是您恬靜溫馨的家園，您可盡享家的舒適,，還可品嘗極具特色的美味佳肴,。

游覽長春世界風(fēng)景園，將會使您眼界大開,，將會使您的文化底蘊明顯升華,，將會給您帶來無窮的樂趣，將會給您留下終生難忘的美好記憶,，一種入園后留連忘返,，離去后盼望下次還來的思緒將會油然而生。

下面,，就請各位隨我到各個景點游覽,。

2.公園正門：

這是歐式建筑，新穎別致雄偉壯觀,。公園正門前是四尊西方古典騎士,，他們左手拿著盾牌，右手持長矛或利劍,，正在恭迎著各位佳賓的光臨,。也像是四名衛(wèi)士，在保衛(wèi)著各位佳賓和公園的安全,。公園正門前的噴泉是母嬰噴泉,，一位年輕貌美的母親正在呵護著可愛的嬰兒，象征著母愛的偉大,，象征著人類的希望和美好未來,。

3.雕塑廣場：

這是我國獨一無二的水上雕塑廣場，長70米,，寬50米,，面積為3500平方米，廣場兩側(cè)矗立著16尊著名的漢白玉雕像,，這些都是世界雕塑史上的名品,。

維納斯女神是希臘化時期大理石雕像。高204厘米,。公元前2世紀或前1世紀作,。1820年發(fā)現(xiàn)于米洛島。當時，一個農(nóng)民挖到了雕像的上半身,，后又在附近發(fā)掘下半身,。據(jù)雕像右腳底座上的銘文，確定此像為亞歷山大德羅斯所作,。希臘神話中,，她是宙斯和狄俄涅之女，愛和美的女神,，在羅馬神話中名曰維納斯,。這是一個身軀健美、韶華正茂,、容光煥發(fā)的女人,，是一件最著名的阿芙羅狄蒂雕像，并以斷臂美神”而聞名遐邇,。雖雙臂殘缺,，但造型非常完美。那略微傾斜的身姿,，亭亭玉立,，扭轉(zhuǎn)之身軀上每一根線都凝結(jié)著和諧的節(jié)奏和沉靜的旋律，體現(xiàn)出女性的溫柔,、美麗和青春;優(yōu)雅曲折的衣褶遮住了下身,，只露出左腳趾，與光潔的上身形成鮮明的對比,，更加顯露出豐腴、飽滿的嘴唇,，橢圓臉,、高鼻梁、窄額及方圓的下額,，使人了解到20__多年前希臘女性的典型美,。這個裸女不是純粹自然的人體，而是外在美和精神美的統(tǒng)一,，體現(xiàn)著青春,、健美的活力和高尚的美德。這一切取決于雕刻家高度的藝術(shù)技巧,，雕像的每一根線條都是自然形態(tài)的高度提練,，有變化，有呼應(yīng),，構(gòu)成了波浪曲線和諧的人體,，充分表現(xiàn)出嫵媚、端莊而寧靜的體態(tài),，無論從哪一個角度審視,，都能給人以崇高,、矜持而富有智慧的美感。現(xiàn)藏法國巴黎盧浮宮博物館,。

意大利著名雕塑家米開朗基羅的大衛(wèi)”石雕像,，在表現(xiàn)人物精神氣質(zhì)和人體美方面則成為典范。

大家請看,，這組雕塑是意大利著名雕塑家喬?貝尼尼的作品——阿波羅與達芙妮,。前面的是河神的女兒達芙妮，后面的是太陽神阿波羅,。這組雕塑的創(chuàng)意,，是借希臘神話為題材，歌頌了人類的理想與愛情,，講述了一段神奇的愛情故事,。

小愛神丘比特為了復(fù)仇，將一枝點燃愛情之火的金箭射向太陽神阿波羅,，同時又將另一枝拒絕愛情的鉛箭射向河神的女兒達芙妮,。陷入情網(wǎng)的阿波羅發(fā)狂地追逐美麗的達芙妮，而少女卻冷若冰霜,，竭力想躲開阿波羅,。雕像所表現(xiàn)的是：達芙妮在聽到身后阿波羅的腳步聲時，急切地向父親呼救,，讓父親把他化為一棵月桂樹的一瞬間,。據(jù)神話傳說，當阿波羅的手一觸到達芙妮的身體時,，達芙妮就變成了一棵月桂樹,。阿波羅無可奈何，只得取其枝葉編成花冠,。后來,，人們給勝利者頭上戴以桂冠的典故，即來源于此,。這里同時也表現(xiàn)了阿波羅正要觸到達芙妮身體時的一剎那,，兩個人體正沿著一個對角線的方向跑去，達芙妮似乎將要離開大地,，她那輕盈騰飛的姿態(tài),，充分展示出人物的內(nèi)心激情。達芙妮眼睛斜視,，側(cè)著頭,，具有使人憐憫的美感。

這組雕塑現(xiàn)藏于意大利的羅馬波爾葛塞美術(shù)館。

雕塑廣場的每尊雕像不僅表現(xiàn)著石雕藝術(shù)的巨大魅力,，也都演譯著一段動人的故事或神奇的傳說,。

4.比薩斜塔(意大利)：

意大利的著名比薩斜塔是世界建筑史上的一大奇跡，它是意大利比薩大教堂的鐘樓,。1174年開始修建,，因為地基土層強度低，建到第三層時,，塔身開始傾斜,。正因為斜而不倒才使比薩斜塔聞名于世。為了保護這一奇觀,，避免繼續(xù)傾斜而倒塌,，近年來意大利政府和各國的一些建筑師紛紛提出控制塔身繼續(xù)傾斜方案。

5.長型噴泉(法國)：

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是法國的長型噴泉”,，16門炮式噴頭并排而立,。晶瑩的泉水從炮口噴涌而出，其流線型水柱直射程達45米,。水池中激起層層浪花,，給人以動感的美，清新誘人的美,。

6.凱旋門(法國)：

各位朋友,，這座高大雄偉的建筑就是凱旋門”。在12個大型花壇的裝點下,，凱旋門顯得更加壯觀,。凱旋門是為了紀念拿破侖而建的。18世紀末,。法國的資產(chǎn)階級代表人物拿破侖發(fā)動了霧月政變”,，奪取了法國革命的勝利成果，建了他軍事獨裁統(tǒng)治政權(quán),。為了紀念他的這一功績，1806年下令修建凱旋門,，門高50米,，寬40米。從動工到建成歷時30年,，凱旋門上鑲嵌著精美的石雕,，其右側(cè)就是有名的馬賽曲”。

7.里亞托橋(意大利)：

這座橋就是里亞托橋,，它座落于意大利北部著名水城威尼斯,。威尼斯水多，橋多，且各具特色,。18世紀歐洲文藝復(fù)興時期,，威尼斯是有名的商業(yè)重鎮(zhèn)，水上樞紐,。莎士比亞的《威尼斯商人》描寫的就是那一時期威尼斯的商業(yè)繁榮景象,。里亞托橋就是威尼斯諸多橋梁的典型代表，也是橋梁建筑史上的杰作和精美藝術(shù)品,。

8.自由女神(美國)：

矗立在我們面前的是自由女神,。這是1886年法國贈送給美國人的禮物，以祝賀美國取得獨立自由,。自由女神像高300英尺,，左臂托著美國的《獨立宣言》，右手高擎火炬,，腳上殘留著掙斷了的鐵鏈,，高高地矗立在美國紐約市的自由島上。自由女神面向大西洋,，表現(xiàn)出獲得自由后的尊嚴與神情,。

9.五龍?zhí)叮?/p>

說五龍?zhí)断冗€得從農(nóng)安萬金塔說起，萬金塔源于半截塔的諧音,。半截塔是1000多年前,，遼圣宗作皇帝時，有一南方堪輿處士說,，東北有騰龍之氣,，可能會出現(xiàn)幾條龍。圣宗一聽大為吃驚,，認為真龍?zhí)熳又挥形一实垡粋€人,，如果要出現(xiàn)這么多龍，那勢必造成天下大亂,，于是請?zhí)幨坎邉澖ㄋ糊堁?，以保真龍?zhí)熳右唤y(tǒng)天下，四海安寧,。經(jīng)多方查尋,，在今天吉林省農(nóng)安縣萬金塔鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)了龍穴，里面有六條龍,。立刻就地動工建塔,，當塔建到半截時的一個夜晚，突然狂風(fēng)大作,，雷雨交加,，新建塔下出現(xiàn)了一個大洞,。第二天早晨這個南方處士一看，認為大事不妙,，龍沒壓住,，借雨夜飛跑了。后幾經(jīng)查尋,，終于在黃龍府(現(xiàn)農(nóng)安縣)城西南發(fā)現(xiàn)了龍穴,，并立即用金佛壓在穴上，又畫了數(shù)道降龍符,，開始動工建塔,，這就是現(xiàn)在農(nóng)安縣城的寶塔。但這塔建成后,，據(jù)說只壓住一條龍,，其余五條龍不知去向。這期間卻有人看見有一龍卷風(fēng)從伊通河?xùn)|南方由北向南在山梁上卷過,，形成了五條崗巒,，這就是世界風(fēng)景園的五峰山。山東南角留下一泓數(shù)丈深的潭水,，這位南方處士三年后到此一看,，斷定這五條龍就藏在這深潭之中，但塔無法在潭上興建,，只好編個理由欺騙圣宗皇帝,，說龍已升天，圣宗則信以為真,，不再建塔壓穴,。但當?shù)乩相l(xiāng)一直傳這五條龍至今還深藏在潭中，這就是五龍?zhí)兜膫髡f,。后來故事越傳越奇,，說潭中還有五個金蟾。此地可稱得上五龍戲金蟾的寶地,。還說只要在風(fēng)雨交加的日子站在潭邊就可以見到五龍戲金蟾的壯觀景象,。后來為了使人們方便看這一奇特景觀，就建立了這曲橋,，也叫觀龍橋,。

10.四大洲噴泉(法國)：

四大洲噴泉也稱《天文臺噴泉》，法國雕塑家卡波爾從意大利雕塑家貝爾尼尼的《四河噴泉》中取得靈感,，采用四個不同種族的女性形象，以代表歐,、亞,、美,、非四大洲人民。這四個女性是中國人,、非洲黑人,、南美洲人和歐洲人。由這四個健壯的女性裸體形象舉起了一個用12條骨架組成的天文儀,，形象似乎穿透云層,，沐浴在明媚的陽光里。噴泉的四周,，是騰躍著的駿馬和蹦跳著的魚,，在各種水花的襯托下，充滿著躍動感,，給人以美的享受,。