演講稿具有宣傳，鼓動(dòng)，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn),，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,，我們一起來看一看吧,。

端午節(jié)的演講稿篇一

早上好,！很高興又一次相聚在國旗下。

吞沒了屈原的汨羅江水,，無情地流到了今天,。一個(gè)懷著故國之思的鄉(xiāng)愁詩人，走過悠遠(yuǎn)的時(shí)空,，來到屈原祠朝圣,，他學(xué)貫中西，詩文俱精，他曾經(jīng)說：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江,?！彼怯喙庵小Ｔ谇袂?，余光中獻(xiàn)上鮮花一束,，低首下心鞠躬良久，神情至為莊嚴(yán)肅穆,。在休息室小坐,，主人款之以本地的“姜鹽茶”，大談常德水與茶如何不同凡響,，余光中反唇質(zhì)問：“你再吹也沒有用,，屈原是在這里投水的啊,！”憤慨之情溢于言表,。為什么鄉(xiāng)愁詩人會(huì)如此激憤，難道僅僅是有感于屈原的愛國思想嗎,？是,，又不全是。屈原最值得我們緬懷的是他內(nèi)心的高貴,。這種高貴表現(xiàn)在屈原的愛國靠的是行動(dòng),，是持之以恒、日久天長(zhǎng)的努力,，是于逆境中不屈不撓堅(jiān)守的勇氣。

屈原的愛國思想是非常執(zhí)著的,。在諸侯爭(zhēng)霸的戰(zhàn)國時(shí)代,，人才流動(dòng)比較頻繁。楚國也有不少人才流于他國,，因而有楚才晉用之說,。在這種世風(fēng)下，憑屈原的才華和聲望,，他也可以去別國另謀出路,，可是他不忍去國。屈原愛國思想的偉大,，在于他可以出走而堅(jiān)決不走,。他眼看楚國即將覆亡而回天無力，悲痛萬分,，最后只好以死來殉自己的國家,。

屈原在祖國的生死存亡、大是大非面前，堅(jiān)持原則,，正直偉岸,，決不與佞臣同流合污，也決不隨波逐流,?！稘O父》一詩很好地詮釋了屈原“獨(dú)立不遷”的思想。詩中漁父問屈原為何被放逐,，屈原答曰：“舉世皆濁我獨(dú)清,，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放,?！睗O父又問：“世人皆濁,何不淈gǔ其泥而揚(yáng)其波? 眾人皆醉,何不餔bǔ其糟而歠chuò其醨lí? ”屈原答曰：“寧赴湘流，葬于江魚之腹,；安能以皓皓之白,，而蒙世俗之塵埃乎？”擲地有聲的話語,，千載之下,，猶讓人汗顏。我們現(xiàn)在有多少人能像屈原那樣守住內(nèi)心,，守住道德的良知,、人生的信條。

如果大地的每個(gè)角落都充滿了歡樂

誰還會(huì)抱怨,，誰還會(huì)

在題海中無奈地求索

尋找絲絲縷縷的安慰

誰愿意

一天又一天

重復(fù)單調(diào)的枯燥

每一天都書寫暗淡的未來

像塵埃堆積在心窗

誰愿意,，順著作業(yè)本攀爬

似攀爬一座座高山

紙上劃過一個(gè)又一個(gè)疲憊的文字

誰不喜歡自由的風(fēng)箏，喜歡笑

彌散在絢爛的天空

在心頭的歡樂消散的時(shí)候——開機(jī)

去探索沒有嘗試過的游戲

想成績(jī)不愿付出,，想成功不愿吃苦,，拈輕怕重，投機(jī)取巧,，嘻嘻哈哈,，玩玩樂樂，這是很多同學(xué)的處世哲學(xué),。他們?nèi)煌浟耍好篮玫臇|西是勞動(dòng)的結(jié)果,，是手和腦的創(chuàng)造。美好的東西,，往往來之不易,。“,。

從今天起

做一個(gè)高貴的人

靜思,，能群，好學(xué)不倦

有一所學(xué)校

樹影婆娑，書聲朗朗

從今天起

關(guān)心閱讀和寫作

我有一個(gè)心愿

滋蘭樹蕙,，桃李芬芳

謝謝大家,！

端午節(jié)的演講稿篇二

早上好!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，至今已有兩千多年的歷史,。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日有許多美麗的傳說，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了,。

公元前278年,，秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,，心如刀割,，但他始終不忍舍棄自己的祖國，無奈之下在農(nóng)歷的五月初五,，寫下 絕筆《懷沙》之后,，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后,，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他,。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里,，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。后來，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,，人們便想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型,。

是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心,。

今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,，不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?

棕葉飄香，又一個(gè)端午節(jié)就要到了,，讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí),，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國精神吧!

端午節(jié)的演講稿篇三

五月初五是端午節(jié),，為端午節(jié)做演講,，怎樣的演講稿才合適呢?以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)演講稿相關(guān)資料，歡迎閱讀。

老師們,，同學(xué)們：

大家早上好!

我今天國旗下演講的題目是：端午節(jié)

農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié)，又稱端陽節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟,、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國,。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干,，在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略,，而受到打擊,、排斥，被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》,、《天問》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,，秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城,。楚國失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，在寫下了絕筆《懷沙》之后,，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

百姓們愛戴屈原,，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

屈原離世已有兩千多年了,，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。

感謝大家耐心的傾聽，在此,，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝,。

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

早上好!(鞠躬) “五月五,，是端陽,，門插艾，香滿堂,。吃粽子,，撒白糖，賽龍舟,，喜洋洋,。”節(jié)日是生活給予人們的饋贈(zèng),，因?yàn)樵诼N首等待的過程中充滿了驚喜，所有的準(zhǔn)備也都是甜蜜的,。端午節(jié)的前幾天,，是最有氣氛的,。勤勞的人們格外忙碌和歡快，空氣里到處彌漫著粽葉的清香,，這就是幸福的生活吧,。

端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有20xx多年歷史,。每當(dāng)?shù)搅诉@段時(shí)期,，青年橈手們都意氣風(fēng)發(fā),在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起, 他們動(dòng)作整齊劃一,堅(jiān)實(shí)的肌肉隨著動(dòng)作一起一伏,額上布滿汗珠兀自反射著太陽的光輝,，龍舟便如一支離弦的箭,在平靜無波的塘河上來去如飛,。看到此場(chǎng)景,，我不禁想到：戰(zhàn)國時(shí),，楚王寵信奸臣，屈原仗義直言,，卻被革職流放,。秦國趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦,?？吹絿萍彝觯傩樟麟x失所,，屈原有心報(bào)國,，無力回天。悲憤之下,，他抱著一塊巨石投汩羅江而去,。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛前來救助,，他們順流而下,，一直追到洞庭湖，也沒有找到屈原的尸體,，湖面上大小船只往來穿梭,，百舸爭(zhēng)游，蔚為壯觀,。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來，每到這一天,，人們就在江河上賽龍舟,，懷念屈原。人們還把粽子投入水中,，只為了喂飽魚龍蝦蟹,，保全屈原的尸體不被吞噬,。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽,，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無垠,。我國文史上最長(zhǎng)的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品,。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的愛國,、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格,。屈原作為一個(gè)改革家,，他的政治理念，他的改革期望,，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,，他卻成功了,。“舉世皆濁我獨(dú)清,，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量,，為后人頌揚(yáng),，激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句,，更是他矢志不移的愛國精神,，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。同學(xué)們,，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子,、觀看賽龍舟時(shí),，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原,。 希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì),，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),，無愧于炎黃子孫的人,。

我的演講完畢，謝謝大家,。

老師們,、同學(xué)們!

端午節(jié)，門插艾,，香滿堂,，吃粽子，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋,。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，然而,，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快,，外來文化的大舉入侵,，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄,。

無庸諱言,，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用

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其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

端午節(jié)的演講稿篇四

老師們,，同學(xué)們：

大家早上好!

我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)文化

今天是6月6號(hào),，農(nóng)歷五月初二。到本周四,，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié)，又稱端陽節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟,、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國,。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干,，在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略,，而受到打擊,、排斥，被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》,、《天問》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城,。楚國失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后,，抱石投江而死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,，當(dāng)聽到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

屈原離世已有兩千多年了,，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。

感謝大家耐心的傾聽，在此,，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝,。

老師們,、同學(xué)們：

大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,，內(nèi)容豐富,，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,，是一個(gè)名族或國家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程,，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。

端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原,。屈原看到國破家亡,，百姓流離失所，有心報(bào)國,，卻無力回天,。悲憤之下，他投汩羅江而去,。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來，每到這一天,，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原,。

也許,，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任,、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息,，亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,。中國人過了幾千年的端午節(jié),，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們,，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,，幾年后中國人想要?jiǎng)濤堉邸⒊贼兆?、過端午節(jié),，需要向別的國本文來自文秘之音，你一定會(huì)說：“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的`端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,，這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起,。有人說：“我們要以實(shí)際行動(dòng)來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說：“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,，我會(huì)覺得特別別扭,。”后來經(jīng)過查證,，韓國申報(bào)的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,，韓國的申報(bào),，可以說給我們提了一個(gè)醒：一個(gè)國家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,，這也是一種激勵(lì),，激勵(lì)我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴,。

同學(xué)們,，端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí)，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng),。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來?教化,。提高國民教育,，加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國民教育得到提升,，國民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同,。個(gè)人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽,。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,，就會(huì)鮮活而永恒。

每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

端午節(jié)的演講稿篇五

本站發(fā)布2019端午節(jié)演講稿：端午節(jié)文化,，更多2019端午節(jié)演講稿相關(guān)信息請(qǐng)?jiān)L問本站演講稿頻道。

據(jù)《史記》記載,，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職,，被趕出成都,，流放到沅.湘流域。他在流放中,，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而,，端午節(jié)也稱詩人節(jié)),。公元前278年，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身,。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹業(yè)包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成粽子,。以后每年5月5日定位端午節(jié),。

端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,，這些,，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。

毋庸諱言,，這些年來,，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下,。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,，農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以,。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,，比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí)，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力,，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國,，端午節(jié)被稱為手輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國人眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的,，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問題,，而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性,。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng),，也是一種文化,。也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土,。也未因自己人生的失意而投奔別國,。他的忠是一種廣義的，一種大愛,，一種永恒,，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來譜寫生命之歌,。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事,。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,，忠于你所愛的人,，忠于愛你的人。平凡,，樸實(shí)沒什么不好,，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒,。

端午節(jié)的演講稿篇六

“五月五,，是端陽。插艾葉,，捆香囊,。吃粽子，撒白糖,，龍船下水喜洋洋!”嘻嘻……這首就是有關(guān)于端午節(jié)的兒歌呦!你們想知道我家鄉(xiāng)的端午節(jié)是怎么過的嗎?好,，就讓我來告訴你們吧!

端午節(jié)這天早上，要先準(zhǔn)備好要用的東西,，裝到盒子里或袋子里,。到了下午，全家人坐車去海灘邊看龍舟,。海灘上人山人海,，把寬闊的海灘擠得“水泄不通”,。

過了一會(huì)兒,，只聽“咚咚咚”幾聲，開始的鼓聲擊破了海灘的寧靜,?！凹佑停佑汀奔佑吐暭娂妭鞅榱苏麄€(gè)海灘,。帶著四種顏色的船——紅,、黃,、藍(lán)、綠,，你不讓我,，我不讓你似的，好像個(gè)個(gè)都想爭(zhēng)第一,。

我還注意到了其他隊(duì)——那就是黃,、藍(lán)、綠,。他們的表情好像很不服氣似的,，好想很嫉妒紅隊(duì)連續(xù)贏了18場(chǎng)似的。有的還說：“這次只是紅隊(duì)運(yùn)氣好罷了,，明年的端午節(jié),，冠軍一定是我們的了!”還有的甚至還要在比一場(chǎng)。

這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)了,，是不是很有趣呢?

端午節(jié)的演講稿篇七

今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》

同學(xué)們,，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是6月6日,，也就是本周四,。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多，其中,，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國,。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博，很有才干,，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略，而受到打擊,、排斥,，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,，最有名的是《離騷》。后來,，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城,。楚國失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀割,，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊,，跳進(jìn)了汨羅江,。當(dāng)時(shí)他62歲。

百姓們愛戴屈原,，當(dāng)聽到他自殺的消息后,，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體,，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之,，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗,。因此,，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

兩千年之后的今天,，我們談?wù)撉膼蹏髁x,，倡導(dǎo)的是什么呢？我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,，和平的精神,，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,，要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情,，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。

同學(xué)們,，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴,。當(dāng)我們津津有味地吃粽子,、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人屈原,。

希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書,，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),，無愧于炎黃子孫的人。

在放假期間請(qǐng)同學(xué)們要注意安全,，特別是最近流感比較嚴(yán)重,，盡量少去公共場(chǎng)所。最后,，祝同學(xué)們過一個(gè)愉快的,、安全的端午節(jié)。

端午節(jié)的演講稿篇八

芬芳的祝?？棾扇斎~,，溫馨的叮嚀碾作白米，誠摯的祈禱曬熟紅棗,，再以友誼的絲線緊緊纏繞,，端午節(jié)送你香甜的粽子，愿你永遠(yuǎn)享受人生的美好!下面是小編為大家收集的20xx端午節(jié)

演講稿

老師們,，同學(xué)們：

大家早上好!

我今天國旗下演講的題目是：端午節(jié)

農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié)，又稱端陽節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟,、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國,。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干,，在楚國擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊,、排斥,，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,，如：《離騷》、《天問》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇,。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城,。楚國失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后,，抱石投江而死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,，當(dāng)聽到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

屈原離世已有兩千多年了,，今天我們來紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格,。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。

感謝大家耐心的傾聽，在此,，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝,。

同志們：大家好!

今天這次端午文化座談會(huì)上，剛才,，各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源,、文化內(nèi)涵,、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言,，講得非常好,。在此,，我代表本次座談會(huì)的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝,，并致以節(jié)日祝賀!

過端午節(jié),，是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,。我國也把端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日列入國家法定節(jié)假日了,。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日,，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國家統(tǒng)一,、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶,，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中,，滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力,，對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用,。

一、要突出愛國主義這一主題

端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國至今,，已有兩千多年的歷史,，究其由來，說法不一,，但以紀(jì)念屈原之說影響為最廣最深,。 也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原,，表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛國情愫和民族情結(jié),?？梢赃@么說，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂,。因此,，我們要引導(dǎo)人們過好端午節(jié)，首先就要弘揚(yáng)愛國主義精神,。當(dāng)前,，就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國人民眾志成城、萬眾一心,、同舟共濟(jì),、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神，一手抓好抗震救災(zāi),，一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作,，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來,，堅(jiān)持做到抗震救災(zāi),、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓、兩不誤,、兩促進(jìn)”,，為建設(shè)以實(shí)力、活力,、壓濾機(jī)濾布 競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn),。

二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵

1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題,，開展特色群眾文化活動(dòng),。比如書法、繪畫,、攝影,、征詩、評(píng)詩以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等,。特別要通過組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng),、愛國詩歌朗誦吟唱、愛國詩歌

散文

2.是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn),，濾布 開展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng),。如端午民俗文化系列講座,、包粽子比賽等等。

3.是以弘揚(yáng)端午文化為載體,，開展豐富多彩的文體活動(dòng),。如跑旱船、武術(shù)表演,，結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞,，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng)，形成健身熱潮,。

4.是以除舊布新為重點(diǎn),，廣泛開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。如本站鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾,、佩戴香囊,、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵,，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng),，通過大力整治庭院居室、公共場(chǎng)所,、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生,，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí)。

三,、要努力營(yíng)造節(jié)日氛圍

端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日,，群眾并不陌生，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié),，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作,，所以希望報(bào)刊、廣播,、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類新聞媒體,，要安排對(duì)端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹，通過新聞報(bào)道,、言論評(píng)論,、專家訪談、公益廣告等形式,，多角度,、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故,、傳統(tǒng)習(xí)俗,，使廣大人民群眾，尤其是青少年加深對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解,。同時(shí),，要營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,，深入宣傳和報(bào)道各地組織端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況，通過創(chuàng)作,、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵,、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品,，組織文藝團(tuán)體深入基層開展文藝演出,，開展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng)，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活,，營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,，使廣大人民群眾了解端午節(jié)、認(rèn)同端午節(jié),、喜歡端午節(jié),、過好端午節(jié)，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī),。

謝謝大家!

端午節(jié)前夕,，商店超市都開始叫賣著粽子，價(jià)格幾元,、幾十元,，上百元不等，甚至出現(xiàn)天價(jià)粽子,。一邊是商家為促銷而打著漫天的廣告,，一邊是國家三令五申的嚴(yán)查買粽子送禮。不知什么時(shí)候,，粽子這么神圣的食物也和腐敗掛上了勾,。

記得小時(shí)候，劍閣鄉(xiāng)下過端午節(jié)是不吃粽子的,。粽子是南方特產(chǎn),，是為紀(jì)念屈原投江而喂魚的祭品。劍閣因地處川北,，大多數(shù)地方山高缺水,，水稻產(chǎn)量又低，糯米很少種,。劍閣是沒有粽子的,。

劍閣農(nóng)村過端午節(jié)，又稱端陽節(jié),。分三次過,，農(nóng)歷五月初五，十五,，二十五分別叫大端陽,、中端陽,、末端陽。而一般的家庭只過大端陽,。大端陽也是最隆重的節(jié)日,。出嫁的女兒會(huì)在端午節(jié)回娘家看望父母。而父母招待女兒女婿最隆重的形式就是蒸饅頭,。頭一天發(fā)好酵面,，端午節(jié)一早就開始和面。饅頭做成各種各樣的形狀,，有的像桃子,、有的像斑鳩、有的像喜鵲,、有的像青蛙…條件好的還會(huì)蒸各種餡的包子,。當(dāng)然是素菜的，或是米拌的,。孩子們回到外婆家,，挑最喜歡的斑鳩，它最形象,，拿在手上舍不得吃,，看了又看,，摸了又摸,，聞了又聞，愛不釋手,。直到饅頭冷了,，才掰了斑鳩的小腿慢慢品味著，回味無窮,。

我們村是有名的貧困村,，一年糧食不夠吃，大女孩都遠(yuǎn)嫁綿陽等富裕地方,。在大集體那個(gè)年代,，我們村很少有人家蒸過白面饅頭。 端午時(shí)節(jié),，正是麥?zhǔn)占竟?jié),。經(jīng)歷了青黃不接的二三月，每個(gè)人都翹首期盼著這個(gè)可以吃飽的節(jié)日,。金黃的麥子,，飄著誘人的麥香，飄蕩在村莊的每個(gè)角落,。

在端午節(jié)的前兩天,，生產(chǎn)隊(duì)就會(huì)把還未曬干的麥子,，折算斤兩后分幾十斤給各家各戶，讓人們可以過一個(gè)飽脹的端午節(jié),。在那樣一個(gè)機(jī)械化落后的時(shí)期,，要把這些還帶著水分的麥粒，磨成白面,，幾乎不可能,。而鄉(xiāng)下人自有辦法，他們不用曬干麥子,，就把這些麥子用篩子去掉麥殼,，淘干凈后和著井水，用石磨磨成漿,，那連著麥皮的面漿,，白中帶黃，從石磨流出來,，就像小小的瀑布掛著,。

這時(shí)候，院子里熱鬧開了,，每家每戶都忙著推腰磨子,，大孩子幫著媽媽推磨，小孩子則圍著石磨轉(zhuǎn)圈,、叫喊著,、興奮著。一會(huì)兒,，父親開始抱著麥秸,，把鍋燒熱;婆婆則熟練的用高粱做的鍋掃把，沾一點(diǎn)菜油,，刷一下鍋,，然后用勺子舀一勺麥漿倒進(jìn)鍋里，用鍋鏟輕輕一刮,，很快,，一張有軟又香的水?dāng)偯骛x就起鍋了，放進(jìn)干凈的竹篩子里涼一下,。一張兩張,，還不等涼好，就被圍著鍋臺(tái)的孩子一搶而空,。婆婆一邊叫著：“慢點(diǎn),，慢點(diǎn)，別燙著”。孩子們則不管,，早就餓癟了肚子,，就等著去填飽。

他們也不去計(jì)較那白味的水?dāng)偯娴奈兜?，只覺得它軟軟的,，香香，甜甜的,，真好吃,。婆婆則站在鍋臺(tái)邊，不停地刷著,，直到刷完為止,。她也不會(huì)提前嘗一口。孩子們都差不多了,，就把后面剩下的面皮,，切成小塊，放一些鹽蔥吵一下,，那便是端午節(jié)上的美味,。

而我們家小時(shí)候姊妹多，分的糧食少,。婆婆管家,，為了節(jié)約麥子，一年最多只能有一次這樣的享受,。婆婆為了讓我們能吃上水?dāng)偯婺?，就鼓?lì)我們和她一起去拾麥穗。因?yàn)榇蠹w勞動(dòng),，有的麥子很成熟,，加上太陽曬,，就有麥穗掉在地上,。很多老年人和小孩就會(huì)去拾麥穗。別人睡午覺時(shí),，我們就戴頂草帽,，跨一個(gè)竹籃子，和婆婆一起去拾麥穗,。有時(shí)候運(yùn)氣好,，一個(gè)中午就能拾一籃子。估計(jì)隊(duì)里出工的時(shí)間,，就回家,。(因?yàn)榕玛?duì)里發(fā)現(xiàn)沒收)，然后把那些麥穗曬在自家院子里,，等積累多了,，再用小錘去捶,。看著那些勝利果實(shí),，心里向往著下一個(gè)端午節(jié)的美味,。

那飄著麥香的端午節(jié)，已留在了記憶深處,，而那美味的水?dāng)偯嬉擦粼诹藭r(shí)代的記憶里,。