演講稿是一種實用性比較強的文稿,，是為演講準備的書面材料,。在現(xiàn)在的社會生活中,，用到演講稿的地方越來越多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢,？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

端午節(jié)為主題演講稿 端午節(jié)主題演講稿1000字篇一

大家好！

再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,，關于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國著名的詩人,、愛國主義者屈原的節(jié)日,。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強食的時代,。當時的楚國在列強環(huán)視的狀況下，卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,，依舊墨守陳規(guī),，沒有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面,。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,，割地求和，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,，置國家存亡不顧,，依舊過著醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,，他對當前的形勢有著清醒的認識,，于是在國內(nèi)倡導推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。

面對壓力，屈原秉持寧折不彎,，寧為玉碎,，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,，赤誠的愛國之心,。

這一片冰心，穿透了兩千年的時空,，依然光耀在中華大地,。

兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義,，倡導的是什么呢,？我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神,，是面對危機以天下為己任的高度的責任感,，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地,，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。

和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國,。國家富強,，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,，我們更應該學會愛國,，知道自己胸前的紅領巾來之不易，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,，我們的學習的機會,，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,，對幸福和平生活的向往,，掃凈了自片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的,。

端午節(jié)為主題演講稿 端午節(jié)主題演講稿1000字篇二

親愛的老師們,，親愛的學生們：

大家好！

端午節(jié)現(xiàn)在是中國的法定假日,，這充分證明我們應該更加重視中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,。

眾所周知，農(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，端午節(jié)——,。

端午節(jié)，門口放滿了艾,，香香滿滿,，吃粽子，灑白酒,，把龍舟下水,。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動。但是,，隨著時代的變遷,，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵,，中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，而是把目光轉向了“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”

節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀,。

無庸諱言,，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團,，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時候都有的`吃，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,。比如文字,，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到國外才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結束后祈求豐年的日子,。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個問題的迫切性,。

其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,，積極傳播西方的價值觀念和生活方式,，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承,。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧,。

端午節(jié)為主題演講稿 端午節(jié)主題演講稿1000字篇三

親愛的老師 同學們：

大家好!

多少次的期盼，多少次的守望,，在 這粽香飄香的季節(jié),，我們以隨同那屈原的帶領下，一起走進‘端午節(jié)’……

“小符斜掛綠云鬟,。佳人相見一千年,。”端午清晨,，人們紛紛踏出家門,，到各自計劃的目的地進發(fā)，這便是端午人們的一個習俗：踏青,。路上人山人海,，向遠望去，一片沸騰的海洋,。出行的人們,，還有 一項任務，就是折一些樹枝,，再買一個葫蘆,，掛在 自己的家門上。這,，變成了 端午的一道迷人的風景線,。

走進‘端午節(jié)’,，踏青游玩，折下樹枝,，憧憬期望,。

“四更堤外笙歌散，博得人稱假虎丘,?！倍宋纾慅堉邸潜夭?可少的一項,。河溪兩邊人山人海,，鎖吶聲，腰鼓聲,，鼓號聲,，大鼓聲，匯成一片,，響徹長空,。隨著一聲槍響，兩條龍舟宛如離弦的箭飛向目標,。湖水飛濺著,，人們的心情也隨之飛濺，吶喊加油聲絡繹不 絕,，一浪賽過一浪,。

走進‘端午節(jié)’，龍舟越過,，團結一心,，齊心協(xié)力。

“四時花競巧,，九子粽爭新,。”碧綠的粽葉將糯米包裹其 中,，略帶著些微微的.清香,。我也動起手來，開始‘包粽子’,，將對屈原那深深的敬意凝住其 中,，宛如屈原那時那英俊瀟灑的面孔已浮此刻 我的眼前,，隨之咕咚一身,，帶著無限的悲憤，投入江 中,。百姓們紛紛‘包粽子’投入江 中,，以免魚蝦會吃掉他的身體,。從此，每逢端午佳節(jié),，各家都會‘包粽子’,，空氣 中粽香不 曾散去。

走進‘端午節(jié)’,，粽香怡人,，祭奠屈原，銘記先烈,。

走進‘端午節(jié)’,，領略傳統(tǒng)文化別樣的內(nèi)涵，感受傳統(tǒng)節(jié)日迷人的魅力,，縈繞心頭的是纏纏的暖意,，揮之不 去的是綿綿的情意。

謝謝大家!

端午節(jié)為主題演講稿 端午節(jié)主題演講稿1000字篇四

親愛的老師,、同學們：

大家好!

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?

端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同,，稱“端五”也就如稱“初五”,。端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算,，五月正是“午”月,。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”,。五月五日,，月、日都是五,，故稱重五,，也稱重午。此外,，端午還有許多別稱,，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),，天中節(jié)、地臘,、詩人節(jié)等等,。

端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出,。事實也正是這樣的.,。關于端午節(jié)的來源,，時至今日至少有四、五種說法,，諸如：紀念屈原說,。民族圖騰祭說。起于三代夏至節(jié)說,。惡月惡日驅(qū)避說,，等等。迄今為止,，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說,。

在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡,、賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體,。競渡之習,，盛行于吳、越,、楚,。

端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗,。粽子,，又叫“角黍”、“筒粽”,。其由來已久,，花樣繁多。每年五月初,，中國百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉、包粽子,，其花色品種更為繁多,。從餡料看，北方多包小棗的棗粽。南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料,，其中以xx粽子為代表。吃粽子的風俗,，千百年來,，在中國盛行不衰。

謝謝大家!

端午節(jié)為主題演講稿 端午節(jié)主題演講稿1000字篇五

親愛的老師 同學們：

大家好!

再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日‘端午節(jié)’了 ,，關于‘端午節(jié)’的由來相信大家都很清晰,，它是紀念我國聞名的詩人 ‘愛國’主義者屈原的節(jié)日。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人,。他所在 的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁 弱肉強食的時代,。那時的楚國在 列強環(huán)視的狀況下，卻不 能及時的發(fā)明自己的錯誤,，依舊墨守陳規(guī),，沒有 改革的銳志，在 國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在 了 后面,。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,，割地求和，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,，置國家存亡不 顧,，依舊過著醉生夢死的生活。

屈原就生活在 這樣的時代環(huán)境里,，他對當前的`形勢有 著清醒的熟悉,，于是在 國內(nèi)倡導推行了 一系列的政治改革。由此得罪了 舊貴族遭到了 詆毀攻擊,。

面對壓力,，屈原秉持寧折不 彎，寧為玉碎,，不 為瓦全的思想,，在 與保守勢力的斗爭 中顯示了 自己的高尚節(jié)操，赤誠的‘愛國’之心,。

這一片冰心,，穿透了 兩千年的時空，依然光耀在 中華大地,。

兩千年之后的今天,，我們談論屈原的‘愛國’主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原‘熱愛’自由，和平的‘精神’,，是面對危機以天下為己任的高度的‘責任’感,，是面對強權寧折不 彎的‘精神’，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,，體會到屈原對于這片土地,，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不 同,，我們身處的時代是盛世的 中國,。國家富強，民眾和諧,。在 這一個富足自信的‘新時代’,，我們更應該學會‘愛國’，知道自己胸前的紅領巾來之不 易,，學會珍惜我們看似應得的寬敞璀璨的教室,，我們的 學習的機會，甚至我們的衣食,。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持‘愛國’的理念,，對幸福和平生活的憧憬，掃凈了 自鴉片戰(zhàn)爭之后

后布滿在 中國人民頭上的陰霾,，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的,。

最后用一句屈原的話送給所有 的同學“玉可碎而不 改其白，竹可黃而不 毀其節(jié),?！保谕覀冋湎Ы裉斓纳?，彼此勉勵,，為 中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強,，能為 ‘祖國’建設貢獻心智的人,，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長,，無愧于炎黃子孫的人,。

謝謝大家!

端午節(jié)為主題演講稿 端午節(jié)主題演講稿1000字篇六

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家早上好,！你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛,？對，是端午節(jié),。你們知道端午節(jié)的來歷嗎,？讓我來告訴你們吧！

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有兩千多年的歷史,。關于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中,，紀念屈原的說法流傳得最廣,。歷史上的這天，人們會通過賽龍舟,、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原,。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直，學識淵博,，很有才干,，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,，而受到打擊,、排斥，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的`是《離騷》,。后來,，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊，跳進了汨羅江,，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,，便把為屈原準備的飯團,、雞蛋等食物，丟進江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了,。后來,，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲的辦法,，這便是粽子的原型。每年的五月初五,，人們都會自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤,，象征人們爭相打撈屈原遺體,，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗,。

和屈原不同,，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,，民眾和諧,。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國,，學會珍惜現(xiàn)在的美好生活,。最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié),?！保Ｍ覀冋湎Ы裉斓纳?，彼此勉勵,，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強,，能為祖國建設貢獻心智的人,。最后，預祝大家過一個快樂的端午節(jié),！謝謝,！

端午節(jié)演講稿三

同學們，今天6月2日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。你們對這個節(jié)日有多少了解呢,？

端午節(jié)是愛國節(jié)，因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五,，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死,。屈原沉江后,，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā),，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

端午節(jié)是防疫節(jié),。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié),，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲,，用以驅(qū)蚊蠅,，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病,。

端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這一天要在水上賽龍舟,。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事,，也起到了友誼紐帶的作用,。

端午節(jié)還是美食節(jié),，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,，洗粽葉,，包粽子?；ㄉ贩N繁多的粽子,，可以讓你一飽口福。

端午節(jié),，中秋節(jié),，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),，體現(xiàn)著一種民族精神,，成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產(chǎn),，傳承民族文化的重任,，為成為中華民族的棟梁之才做好準備。

端午節(jié)為主題演講稿 端午節(jié)主題演講稿1000字篇七

同學們,，你能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎,？

也許，你能早已經(jīng)習慣了圣誕節(jié)的狂歡,，習慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,，習慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達感激之情,。其實，一年365天,，還有許多印有“中國”標簽的傳統(tǒng)節(jié)日,，如春節(jié)，端午節(jié),，中秋節(jié)等,。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明,，閃耀著龍的傳人無窮的智慧,。

農(nóng)歷五月初五是我國的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表,，它的歷史可追溯到端陽,，午日節(jié)，重五節(jié),，女兒節(jié),，天中節(jié)，龍日等,。民間紀念端午節(jié)的習俗很豐富,，較普遍的慶祝形式有賽龍舟，吃粽子,，飲雄黃酒,，還有懸鐘道像以驅(qū)邪，掛艾草以避邪驅(qū)瘴,，佩香包驅(qū)瘟等,。每一項端午習俗背后都蘊含著深厚的文化內(nèi)涵，留存著獨特的文化記憶,。

“節(jié)分端午自誰言,，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺,，不能洗得直臣冤,。”這首出自當代詩人文秀筆下的《端午》,，道出了端午節(jié)與屈原的淵源,。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽。然而今天,，當我們的生活被高科技元素充斥時,，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶,。

同學們,，下一周就是一年一度的端午佳節(jié)了,。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢？讓我們從今年端午節(jié)開始,，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關注,，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量,，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習俗,，讓中國文化逐漸被世界上更多的人認識和接受，畢竟,，“民族的就是世界的”,！

端午節(jié)為主題演講稿 端午節(jié)主題演講稿1000字篇八

親愛的老師、同學們：

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),。兩千多年來,，端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病,、避瘟驅(qū)毒,、祈求健康的民俗佳節(jié)。

端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,，這一天必不可少的活動逐漸變?yōu)槌贼兆?、賽龍舟、掛菖蒲,、艾葉,、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子是為了紀念屈原,。屈原是我國最早的愛國詩人，他的代表作是《離騷》,。屈原因為愛國的偉大報負得不到實現(xiàn),，郁悶中跳汨羅江自殺了。人們怕魚蝦把屈原的`身體吃了,，就包粽子扔到江里給魚蝦吃,。于是有了現(xiàn)在吃粽子的習俗。

端午節(jié)又名端陽節(jié),、重午節(jié),，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子,。兩千多年來,，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,，公元前278年農(nóng)歷五月初五,，楚國大夫,、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加,，心如刀割,，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江,，以身殉國,。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂,，并將粽子投入江中,，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今,，已有兩千多年,。

千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭,，深入人心,。人們“惜而哀之，世論其辭,，以相傳焉”,。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起,。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來,，成為中華民族的節(jié)日,。

中國的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié),、五月節(jié),、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),、天中節(jié),、詩人節(jié)、龍日等等,。雖然名稱不同,，但各地人們過節(jié)的習俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家,，掛鐘馗像,，懸掛菖蒲、艾草,，佩香囊,，賽龍舟,，比武，擊球,，蕩秋千,，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒,、吃咸蛋,、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外,，其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家,。