在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

于丹趣品人生李漁篇一

今夜,，有幸邂逅于丹老師的新作——《于丹趣品人生》，讀罷以后，心中感慨是自不必多說(shuō)的,，靜思片刻,，留下一聲嘆息，為紅塵之客現(xiàn)世忙;一絲期冀,，為難能可貴心之修;一縷憧憬,，為心之所向人生趣。

紅塵之客現(xiàn)世忙

早在兩千多年的漢朝,，司馬遷就在《史記》中寫(xiě)出了“天下熙熙皆為利來(lái),，天下攘攘皆為利往”的話語(yǔ)。而本書(shū)中,，無(wú)論是白巖松的推薦序,，抑或是正文的第一篇，都毫無(wú)例外地提及到了這個(gè)“盛行”天下已久的問(wèn)題——人們?cè)诩臣碃I(yíng)營(yíng)中,，已經(jīng)忘卻了自我以及心靈的存在,，物質(zhì)與精神成反比地分隔，而大多數(shù)人還不知其害,。

誠(chéng)然,，我們的gdp在穩(wěn)步地增長(zhǎng)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)也在世界經(jīng)濟(jì)中挺直了脊梁,，我們的荷包愈漸充盈,，可我們的幸福感卻在縮水。

起初,，或許只是為了實(shí)現(xiàn)人生理想;開(kāi)始,，或許只是為了向往更好的生活，然而,，當(dāng)這一切都真正實(shí)現(xiàn)時(shí),，我們卻無(wú)法說(shuō)服自己安于現(xiàn)狀了。我們開(kāi)始為名為利而戰(zhàn),，開(kāi)始為了現(xiàn)世奔忙,，我們還給這一切套上了冠冕堂皇的理由，我們忘卻了最初的虔誠(chéng),，遺失了心靈的自由,。

一聲嘆息，為紅塵之客現(xiàn)世忙,。因?yàn)檫@樣的形役是由我們自己親手帶上,，不知什么時(shí)候開(kāi)始，只有那炙手可熱的權(quán)利與地位才可以讓我們展顏,，也不知什么時(shí)候開(kāi)始,，我們對(duì)于金錢的概念只幻化為數(shù)字,，只能多不可少。我們總是感嘆的忙與累是我們心靈的枷鎖,，讓我們忘記了在奔忙中停留片刻,，那種只有目的地而沒(méi)有沿途風(fēng)景的生活追求已無(wú)法讓我們的心靈去曠野了。

難能可貴心之修

于丹老師通過(guò)一文一字告訴我們要“趣品人生”,，但在此之前,，我們可得學(xué)會(huì)感受山水，親近自然,，讓心靈做好準(zhǔn)備,。而于我看來(lái)，這便是一種心靈的修行,，而且是一種毫無(wú)壓力的清修,。正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)，中國(guó)本就有一種輕逸的,，一種近乎愉快的哲學(xué),。

這樣的清修，便是一種哲學(xué)思想的培養(yǎng)?，F(xiàn)實(shí)的壓力總是來(lái)得那樣的毫無(wú)征兆,，而個(gè)人的愿望又是那樣急切地想得到滿足。我們嘴上或許都承認(rèn)著“謀事在人,，成事在天”,，但是，偏偏大家都想做自己的主,。如若這時(shí)，我們沒(méi)有讓心靈清修一番,，又如何能做到在重重的壓力下舉重若輕的智慧地生活?

我們可以把壓力當(dāng)成是磨練心理承受力的方式之一,，但是，清修的必要從來(lái)都不曾改變,。因?yàn)?，誰(shuí)都是不愿久居壓力與奔忙之下的，我們的清修不是逃離,，不是躲于山水自然間不染世俗,，而是學(xué)會(huì)把渺小的自己放在博大無(wú)邊在自然的環(huán)境中，把緊繃的心緒放置在寧?kù)o的狀態(tài)下,，讓山水入懷,，讓自己的生命浩蕩。

登群山而開(kāi)眼界,，親臨水而滌塵埃;聽(tīng)鳥(niǎo)鳴而身心悅,，觀四季而養(yǎng)胸懷,。我們不做隱士，我們的出發(fā)是為了歸來(lái),，為了一個(gè)更從容且智慧的自己,。

心之所向人生趣

當(dāng)擺脫了現(xiàn)世的繁忙，完成了心靈的修行,。我們似乎已經(jīng)做好準(zhǔn)備來(lái)享受人生的趣味,。在書(shū)中，于丹用“茶,、酒,、琴”三物來(lái)推及人生之趣，從外物到心靈,，層層蕩滌我們的靈魂,。

所謂人生之趣，絕不像奢靡的.享受那般無(wú)知,，也不似附庸風(fēng)雅的做作,。趣，本是世俗的產(chǎn)物,，但卻是可讓人心情愉悅,，盡享清歡，從那樣的平凡中硬生生地透露出高雅,。

趣,，是真正的心之所向。品趣之時(shí),，我們不再傷春悲秋地緬懷著過(guò)去,，不再心心念念地急盼著未來(lái)，踏實(shí)地著眼于當(dāng)下,，活在當(dāng)下,。在“柴米油鹽醬醋茶，琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花”間,，任尋地拈花十指,，趁外物以游心。

人生有味是清歡,，正是那份趣味成就了清歡,。我們?cè)谀侵螅木车淖兓亲畲蟮氖斋@,，仿佛佛家三境界所說(shuō),，看山依舊是山，看水依舊是水,?？墒俏覀儏s是一個(gè)更為深刻且內(nèi)斂的我們,，憑借著這份人生之趣，我們可以活出一個(gè)人間好時(shí)節(jié),，而于內(nèi)心中卻終是自己,。

于丹趣品人生李漁篇二

于丹說(shuō)過(guò)：“我們今天為什么要說(shuō)說(shuō)生活方式，說(shuō)說(shuō)中國(guó)人悠閑的情趣,？不是為了讓我們拿出大把時(shí)光去閑置,，不是為了讓我們放棄理想和責(zé)任，而恰恰是讓我們建立價(jià)值的同時(shí),，不要丟失自己,。”

于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣,，作個(gè)閑人,，對(duì)一張琴、一壺酒,、一杯茶,，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺(jué),。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光,，放棄理想和責(zé)任，而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自己,。

幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事,，很多成功者費(fèi)盡心機(jī)擁有了財(cái)富、名譽(yù),、權(quán)勢(shì),，卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式,，往往會(huì)讓我們?cè)诿β抵惺プ约旱男撵`,。

我們今天究竟應(yīng)該以什么樣的方式生活呢？于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣,，作個(gè)閑人，對(duì)一張琴,、一壺酒,、一杯茶，于閑適間找回生命本真,，找回幸福的感覺(jué),。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放棄理想和責(zé)任,，而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自己,。

無(wú)論生命的道路上多么忙碌,，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,，回頭看看最初的起點(diǎn),，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己,，走上漫漫的人生道路,。

《于丹趣品人生》中講了一則令我印象深刻小故事：一差役押解一和尚，每天早上啟程前差役必要清點(diǎn)一番：包袱,，在,；公文，在,；和尚,，在；自己—也在,，這才放心上路,。有天晚上，和尚趁差役熟睡,，將他的頭發(fā)剃光,，把自己的僧袍給他換上，然后逃之夭夭,。次日差役醒來(lái),，例行公事：包袱—在；公文—在,；和尚呢,？環(huán)顧四周無(wú)人，摸摸自己光溜溜的腦袋,，看看身上的僧袍—和尚在,！差役納悶：那么我到哪兒去了呢？包袱是我們賴以生存的物質(zhì)生活,，公文是我們安身立命的職業(yè),，和尚是我們?nèi)諒?fù)一日忙碌的事務(wù)。于丹說(shuō)：“當(dāng)我們?nèi)諒?fù)一日的忙碌著,，過(guò)分關(guān)注于一件一件瑣碎的事情……就會(huì)越忙越忽略自己的感受,，不知不覺(jué)將自己置換成囚徒。表面上看,，和尚還在,，……自我卻找不到了。

這則小故事讓我深刻的意識(shí)到：走在漫漫的人生道路上,，都將面對(duì)坦途或荊棘,，但我們不能迷失自我,。生活亦是如此，不管生活在多困難的逆境中,，別忘了——還有我,！靜下心來(lái)：去旅游，感悟大自然的魅力,；回到家,，泡杯簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的茶，用心去感悟,，你還能發(fā)現(xiàn)許多許多的美好,。

人生即所謂用于丹的方法去生活，這就是《于丹趣品人生》帶給我最有價(jià)值的真諦,。

于丹趣品人生李漁篇三

一杯茶,、一碗酒、一張琴,，快意人生不過(guò)如此,，《于丹趣品人生》讀書(shū)筆記20xx字。

在煩躁,、忙碌,、緊張的生活中，這些樸素的東西都被我們無(wú)情的忽略,。

我們被高壓和快節(jié)奏的生活壓迫的喘不過(guò)起來(lái),，我們除了抱怨還是抱怨，我們找不到我們的生活到底哪里出了問(wèn)題,，為什么我們不能靜下心來(lái)做一些看似無(wú)意義的事情呢,？比如喝一杯清茶，聽(tīng)聽(tīng)遠(yuǎn)古而來(lái)的琴音,，約三兩好友,，開(kāi)懷暢飲。

我們的生活需要一些看似無(wú)意義的事情來(lái)進(jìn)行調(diào)劑,，人生苦短,，生存的意義不光在于奮斗和拼搏，還在于懂得欣賞擦肩而過(guò)的美麗和隨處可見(jiàn)的淡然,。

正如書(shū)中的介紹：

“于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣,，作個(gè)閑人，對(duì)一張琴,、一壺酒、一杯茶,，于閑適間找回生命本真,，找回幸福的感覺(jué),。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放棄理想和責(zé)任,，而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自己,。無(wú)論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停,、靜靜心,，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿,，然后帶著一個(gè)從容的自己,，走上漫漫的人生道路?！?/p>

記得以前每逢周六日的時(shí)候,，我的內(nèi)心就會(huì)變得十分焦慮，不知道怎么利用閑暇的時(shí)光,，不管是玩游戲,、還是看書(shū)都不能平心靜氣地去做，玩游戲的時(shí)候想著自己還有很多技術(shù)沒(méi)學(xué),，還有很多書(shū)沒(méi)有看,，而看書(shū)的時(shí)候又在想：好想去玩玩游戲啊。

這種毛躁的心理讓我痛苦不堪,。

看完這本書(shū)讓我明白了一些簡(jiǎn)單而樸素的道理,。不要給自己的生活帶來(lái)太多不必要的壓力，很多焦慮的情緒都是我們憑空想象和刻意而為的,?？磿?shū)的時(shí)候，不妨泡一杯清茶,，茶不需要太好,，其實(shí)喝茶的過(guò)程也是品味人生的過(guò)程，也是讓內(nèi)心平靜的過(guò)程,；玩游戲的時(shí)候,，不妨像喝酒一樣，敞開(kāi)胸懷,，豈不快哉,！

懂得生活中樸素的東西所包含的藝術(shù)，能讓我們的生活事半功倍,。

相信大家上班的時(shí)候都有這樣一種感覺(jué),，在某個(gè)時(shí)間里，突然不知道該做什么，機(jī)械性地打網(wǎng)頁(yè),，去刷新桌面,，去看盤里面的資料夾，一層又一層,，我可不可以理解這是一種極度焦慮和浮躁的表現(xiàn)呢,？有些時(shí)候其實(shí)我自己也是這樣。

其實(shí)我們手頭可以做的事情有很多,，你是不是還有一些服務(wù)器的設(shè)置沒(méi)有調(diào)配,？是不是有一些下載的視頻和文檔還需要去學(xué)習(xí)？但是因?yàn)槲覀兊耐涎有睦砗徒乖晷睦?，讓我們的思想陷入停滯,，手頭的事情不知道如何下手。

這個(gè)時(shí)候何不去做一些看似無(wú)意義的事情,，放松自己的內(nèi)心,，聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，喝喝茶,，于閑適中找回生命的本真,。從容地面對(duì)工作、學(xué)習(xí),。

以史為鑒,，其實(shí)我們很多的煩惱和焦慮都是沒(méi)有意義的，是真正的自尋煩惱,。

其實(shí)在忙碌的都市生活中,，我們同樣可以保留自己的一點(diǎn)閑情雅致。不管是工作也好,，生活也好,，都需要進(jìn)行合理的調(diào)配，在生活中保留一些看似無(wú)意義的愛(ài)好和情趣,，實(shí)則對(duì)我們的精神有很好的緩和作用,，讓我在繁忙的人生道路上，不至于迷失了方向,，在忙碌的同時(shí)不知道為何忙碌,，迷失了自己。

有時(shí)候我們需要內(nèi)外兼修,，處世要適當(dāng)?shù)膱A滑,，但是內(nèi)心堅(jiān)持的理想和原則不要輕易的改變，否則容易被大千世界滾滾紅塵迷失自己,。

人生需要壓力,，因?yàn)橛袎毫Σ庞袆?dòng)力,。

人生同樣需要放松，不要讓外在的事物成了自己的最后一根稻草,。

這本書(shū)恰似一杯茶,、一碗酒,、一張琴,，讓我們于濁世中保留一份清醒和寄托,。

真正的壓力是心得壓力,，真正的累是心累,，我愿意做些無(wú)意義的事,，讓自己的人生多些輕松和閑適,。