演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿,。演講稿是進行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達個人的主張與見解,，介紹一些學習,、工作中的情況,、經(jīng)驗,，以便互相交流思想和感情,。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

中國文化演講稿三分鐘篇一

漢字,，一種表意文字,，統(tǒng)一音、形,、義,，折射出整個中華民族深沉的智慧。

漢字,，一種方塊字,，寫著中華民族的剛正與挺拔，塑造出中華民族的品格與風骨,。

從甲骨文,、周金文，秦小篆,、漢隸書到漢末的楷,、草、行,。漢字，撰寫著中華民族發(fā)展的一條線索,，也成為牽拉中華民族發(fā)展的一根繩纜,。

漢字，意蘊悠遠,，悠遠的意蘊,，正是其魅力之所在。

漢字,，一門地道的中國功夫,，其招術(shù)便是無以計數(shù)但變幻無窮的點,、橫、豎,、撇,、捺、挑,、鉤,、折，中國的書法家,、文學家將這門功夫修煉得爐火純青,，演繹得出神入畫。在書圣王羲之的《蘭亭序》中二十一“之”字一字無雷同,，或蒼勁,，或雋永，或飄逸,，或灑脫,。使人甘愿化于它的神韻之中?！霸娛ァ倍鸥α⒅尽罢Z不驚人誓不休”,，他的“三吏”“三別”是詩，是史,，體現(xiàn)出詩人運用祖國文字的匠心獨具,，鬼斧神工。

漢字有感情,，有色彩,，有氣味,。每一個漢字都蘊藏著一個故事;每一個漢字都有一雙明亮的眼睛，它觀察,、再現(xiàn)、描摹著這個世界;每一個漢字,，都有著一對大大的耳朵,，它能傾聽、接納,、記錄這個美麗的世界……

漢字,，槍的射口，刀的刃,，為探索生活的真善美,，仁者顛沛流離,，為鞭撻世界的假惡丑,，義士的坎坎坷坷，曹雪芹捧出《紅樓夢》控拆封建社會的黑暗,，魯迅先生舉起如劍巨筆直指敵人胸口,，于是乎，漢字即成為流瀉的子彈和正義的投槍……

漢字,，五千年唱出的一聲船工號子，五千年寫就的一篇世界精典,。

漢字,，唱而成聲,，聲聲凱歌;寫而成篇，篇篇華意,。

我是炎黃子孫，我愛漢字,，猶如愛我中華,。

中國文化演講稿三分鐘篇二

以什么為貴,、為重,、為先、為本等,，是我國傳統(tǒng)價值觀的表達范式,，比如“兵貴神速”、“重義輕利”,、“先公后私”,、“以人為本”等等。我演講的題目是“和為貴”,，即“以和為貴”,，“和”指“和諧”。

和諧是什么?和諧既是一種狀態(tài),，又是一種過程,，還是一種結(jié)果,，更是一種價值,。作為狀態(tài),，它表現(xiàn)為體用相宜、物我相生的情景;作為過程,，它表現(xiàn)為萬有必和,、差別常在、常變相因,、變而有常的必然趨勢;作為結(jié)果,，它表現(xiàn)為自然、社會,、思維等一切現(xiàn)象,，自我組織、自我發(fā)展的現(xiàn)實狀況;作為價值,，它表現(xiàn)為包羅萬象的正當性,，將科學之真、道德之善,、藝術(shù)之美集于一身,，是一切價值的元價值。

從神話傳說到哲學思辯再到科學實驗,，無不證明這樣一個真理：宇宙未開之前是一種混沌和諧,，這種混沌和諧失去平衡之后就產(chǎn)生了試圖恢復和諧的戶外，于是生成了天地萬物,。正如荀子所言：“萬物各得其和以生,，各得其養(yǎng)以成，不見其事而先見其功”,。因此天地萬物始于和諧、成于和諧,、發(fā)展于和諧;沒有和諧就沒有晝夜交替,、四季循環(huán);沒有和諧就沒有萬物生長、百花爭艷;沒有和諧就沒有男歡女愛,、人類繁衍;沒有和諧就沒有公平正義,、民主法治;沒有和諧就沒有社會繁榮、長治久安;沒有和諧就沒有人與人,、人與社會,、人與自然同舟共濟、共同發(fā)展!

和諧是我們的民族之魂,。儒家強調(diào)“人我和諧”,。孔子主張：“己欲達,，則達人;己所不欲,，勿施與人”;還講：“均無貧,，和無寡，安無傾”;并且強調(diào)：“禮之用,，和為貴”,。孟子主張君臣義、父子親,、夫婦和,、兄弟愛、朋友信,，還講：“老吾老,，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”;并且強調(diào)：“天時不如地利,，地利不如人和”,。《禮記·禮運》主張：“幼有所長,，壯有所用,，矜霧孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”，將“大道之行也,，天下為公”的“大同”社會視為人類社會的理想,。道家強調(diào)“天人和諧”。

老子認為：“損不足而奉有余”是“人道”,，“損有余而補不足”是“天道”,，人道應當服從天道，于是提出了“人法地,、地法天,、天法道、道法自然”的命題,，主張回歸自然,、返璞歸真。佛教強調(diào)“心靈和諧”,。佛教自漢代傳入我國之后,，于唐代完成了中國化的過程,，成為與儒家,、道家并行的華夏民族的精神支柱之一,，透過誦經(jīng)、打坐,、參禪,、悟道等修_夫，使人遠離功名利祿和恩怨情仇的紛擾，進而到達無利無害,、無善無惡,、無是無非的空靈境界。雍正皇帝講：儒以治世,，道以治身，佛以治心,。儒家的“人我和諧”,，道家的“天人和諧”及佛教的“心靈和諧”，共同構(gòu)成中華民族“以和為貴”的國魂,。

和諧也是中國特色社會主義的時代之魂,。中國特色社會主義是相對于蘇聯(lián)特色社會主義而提出的，蘇聯(lián)的社會主義以高度集權(quán),、計劃經(jīng)濟,、階級斗爭為特色，中國的社會主義以民主法治,、市場經(jīng)濟,、最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線為特色。中共xx屆四中全會以后,，社會和諧被規(guī)定為社會主義的本質(zhì)要求,，培育和諧文化、樹立和諧理念,、弘揚和諧精神被規(guī)定為長期的重要任務,。在這種觀點的指導之下，學界對社會主義和共產(chǎn)主義的概念進行了重新詮釋,，從意識形態(tài)角度講,，社會主義就是以社會共同利益為重的價值觀，共產(chǎn)主義就是共同勞動,、共享勞動成果的終極關(guān)懷,。正如馬克思在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中所言：“共產(chǎn)主義作為完成了的自然主義，等于人道主義,，而作為完成了的人道主義,，等于自然主義”。共產(chǎn)主義就是人與人,、人與社會,、人與自然和睦相處、同舟共濟的充分和諧狀態(tài),。因此中國特色社會主義才是馬克思本人所信奉的真正的社會主義,，這種社會主義的價值訴求正是我國上下五千年一脈相承的和諧魂。

從這個好處上講：和諧作為一種狀態(tài)，就是“公平正義,、民主法治,、誠信友愛、充滿活力,、安定有序,、人與自”的狀態(tài);和諧作為一種過程，就是“以人為本,、全面,、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的發(fā)展過程;和諧作為一種結(jié)果,，就是互盡義務,、互享權(quán)利，相依為命,、同舟共濟,，各盡所能、各得其所的結(jié)果;和諧作為一種終極信念,，就是“以和為貴”的民族之魂,、國家之魂。在國內(nèi),，我們提出構(gòu)建和諧社會;在國外,，我們提出構(gòu)建和諧世界;這標志著我們開始用和諧主義的世界觀和方_重新明白世界和改造世界?！昂蜑橘F”作為與上下五千年華夏禮貌一脈相承的價值信念,，作為馬克思主義的終極關(guān)懷，集中反映了馬列主義指導思想,、社會主義共同理想,、愛國主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀的全部價值訴求,。

構(gòu)建社會主義核心價值體系,，就是重建我國最基本的_綱常，而_綱常是需要普遍性,、深刻性和民族性的,。“以和為貴”具有的普遍性,、深刻性和民族性,，因此我們推薦用“和諧為魂，誠信為先,，重義輕利,、忠孝仁愛”去概括社會主義核心價值觀,。“和諧為魂”是講以和諧為價值信念,，它是其他一切價值觀的靈魂所在;“誠信為先”是講“誠乃百德之母”,，沒有了誠信一切價值都是空談;和諧為體，誠信為用,?！爸亓x輕利”是內(nèi)在的修為，“忠孝仁愛”是外在的表現(xiàn),，“重義輕利”是神,，“忠孝仁愛”是形。體,、用、神,、形俱在,，構(gòu)成完整的核心價值體系，構(gòu)成與上下五千年華夏禮貌一脈相承,、當今時代我國社會最基本的_綱常!

中國文化演講稿三分鐘篇三

各位領(lǐng)導,、各位同志：

大家好!

今天，在這個講臺上,，我要演講的內(nèi)容,，不是轟轟烈烈的光輝事跡，也不是驚天動地的偉大壯舉,，而是一群普普通通的農(nóng)機工作者,。他們在社會中也許只是一滴水、一粒沙,，但是他們在工作中,，時刻沒有忘記自己是一名共產(chǎn)黨員，他們以自己的實際行動,，在平凡的崗位上,，默默地奉獻，在平凡的崗位上,，實現(xiàn)創(chuàng)先爭優(yōu)的錚錚誓言,。

相信去年小麥搶收的一個個場景，大家還記憶猶新吧!在這場龍口奪糧的戰(zhàn)斗中,，廣大農(nóng)機人面對困難,，奮勇當先，涌現(xiàn)出一批先進典型,?！袄弦Α本褪瞧渲械囊晃弧?/p>

“老姚”是大營鎮(zhèn)老百姓對姚青同志的親切稱呼。他是埇橋區(qū)農(nóng)機局派駐大營鎮(zhèn)小麥搶收工作組的領(lǐng)隊,。當他趕到大營鎮(zhèn),，看到老百姓正急切等待收割機，來收獲早已成熟的麥子,，他便與大營鎮(zhèn)分管負責人一起,，連夜趕往蒙城引機。機械引來了,，他又馬上和當?shù)氐拇甯刹恳黄?，安排?lián)合收割機作業(yè)，并親自給機手送上茶水,，解決好住宿,、吃飯的問題。他每天連續(xù)工作十幾個小時,，有時連飯也顧不上吃,，同志們見他累得夠嗆，勸他稍稍休息片刻,，但他只是簡單地吃了碗面條,，邊吃邊說道：“現(xiàn)在是老百姓最需要我們的時候，是黨委政府最需要我們的時候,，我們就要拉得開栓,、打得響?！痹诤痛鬆I鎮(zhèn)老百姓一起搶收小麥的時候,，老姚的兒子正在中考，但他卻一趟家也沒有回,，只是偶爾打個電話……

在他的感召下,，大營鎮(zhèn)政府和農(nóng)機部門積極協(xié)作，僅用6天時間,，就出色地完成了全鎮(zhèn)9萬余畝小麥的搶收任務,。這時再看看“老姚”，他已是又黑又瘦,，胡須滿腮了,。“欲問秋果何所累,，自有春風雨瀟瀟”,，老姚同志，就是這樣,，一心為民,，甘于奉獻,，始終以一名黨員的標準，踐行著創(chuàng)先爭優(yōu)的錚錚誓言,。在這場沒有硝煙的農(nóng)機會戰(zhàn)中,，他用真心、真情,、汗水譜寫了一曲眾志成城,、龍口奪糧的農(nóng)機贊歌。

說到“關(guān)光啟”的名字,，在朱仙莊鎮(zhèn),，沒有那一個農(nóng)機手不知道的。他參加工作30多年來,，始終扎根基層,，服務機手，他把全部身心都投入到農(nóng)機化事業(yè)上了,，他在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績,。他創(chuàng)建的農(nóng)機作業(yè)服務隊，每年都組織全鎮(zhèn)100多臺聯(lián)合收割機開展跨區(qū)作業(yè),，十年來,，累計作業(yè)收入近3000萬元,?！安粸槊粸槔灰転槔习傩辙k實事,，咱犧牲點個人利益算什么,。”樸實的話卻道出了一個老黨員的心聲,?；蛟S，關(guān)光啟的品格還稱不上多么高尚,，事跡算不上多么感人,，但是他“一切為了咱老百姓”的工作原則，就像一面旗幟,，在默默地影響和感染著周圍的人,，這不正是千千萬萬個優(yōu)秀基層農(nóng)機人縮影嗎?這不正是創(chuàng)先爭優(yōu)的真正體現(xiàn)嗎?

在剛剛過去的抗旱保苗工作中，分管購機補貼工作的趙強副局長,，為了把抗旱機具補貼資金,，不折不扣的落實到老百姓身上，他周密部署,、精心安排,，他考慮到每一個細節(jié),，他把方便群眾作為安排工作的首要原則。在抗旱保苗的三個多月中,，他沒有休息過一個周末,，甚至大年三十都在工作。

在抗旱機具補貼的辦公現(xiàn)場——金田農(nóng)機大市場,，他每天早上,，總是第一個來;每天中午，他都與職工們一起吃盒飯;每天走時,，已是星光滿天了,。就是這樣，一呆就是一個月,。在這段日子里,，他接到了父親病危的通知，但他卻把這個消息,，埋在了心里,。在他父親去世前的一天，他還堅守在工作崗位上,。在匆忙料理完父親后事的第一天,，他就回到了工作崗位上，繼續(xù)與同志們工作在一起,。他是個出了名的孝子,，他一定在為父親臨走前，沒有多陪陪他而感到傷心,。當有人勸他休息幾天,，他堅定的回答說：“既然拿了這份工資，就要努力的去工作,，就要對得起這份工資,。”一句樸實的話語,，驗證了他在農(nóng)民利益和個人親情之間的艱難抉擇,，道出了一個普通共產(chǎn)黨員的心聲。

在我們農(nóng)機系統(tǒng),，這樣的平凡人,、這樣的平凡事還很多很多……正是他們，用平凡的事跡作出了不平凡的業(yè)績;正是他們,，用高貴的人格撐起了共產(chǎn)黨人頭頂?shù)囊环剿{天;正是他們,，以不懈的努力贏得了老百姓發(fā)自心底的贊許;正是他們，用自己的行動維護了共產(chǎn)黨人不容褻瀆的尊嚴,。

從他們身上,，讓我明白了如何去創(chuàng)先,，如何去爭優(yōu)。作為一名普通的共產(chǎn)黨員,，在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中,，就是要從身邊事做起，從服務百姓做起,，帶頭學習提高,，帶頭努力工作，只有這樣,，才無愧于共產(chǎn)黨員的稱謂,，才能在平凡的崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)。

中國文化演講稿三分鐘篇四

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

佛家有云:“一花一世界,一葉一菩提.”生活何嘗不是這樣,一朵花,一片云,一句你好,一聲謝謝,讓我們心胸舒暢,海闊天空.

人們總是可以通過一些細小的事物去看待世界,對待人生.這些事物就像顯微鏡,無限放大之后,就成了人生的縮影,正所謂“一葉飄零而知秋,一枝勃發(fā)而見春.”

很多人都有這樣的經(jīng)歷與感觸:徒步在大街上,望著熙來攮往的人群,彼此笑笑,很是愜意,櫥窗里的漢堡,、漂亮的t恤,、微笑盈臉的服務員,都讓我們感動;騎車到郊外,看見碧水藍天,青煙裊裊,默默耕耘的老農(nóng),又別有一番風味.這些瞬間的感動是多么的美好,多么的詩情畫意,讓我們聆聽到幸福的歌聲,眺望到世間的美好.這一切的一切真實自然,不需要理由.

看過這樣一則廣告:一個女孩在雨過天晴的藍天下歡快跑動,一輛轎車通過積水路面,濺起一大片晶瑩的地水花,路邊行人迅速將小女孩抱起,沖著司機笑笑……最后的標語是“和諧社會,從我做起.”這又讓我們看到了什么呢?人們和睦相處,其樂融融.在創(chuàng)建和諧社會的今天,需要我們每個人積極做好身邊的每件事,感動自己,服務大家.清晨跑步之余撿起腳底的垃圾,傍晚散步時刻扶正路旁的警示牌,這些瞬間就是一份美好,一份和諧.

大海是水滴匯聚而成,高山是土石堆積組成,社會的和諧是瞬間感動的集合.我們大可不必擔心戰(zhàn)亂、不必因分歧而爭吵不休,、不必因焦慮黯然傷神,只要懷著一顆感恩,、包容之心,任何問題都能圓滿解決.有時看到社會上一些青年染發(fā)叼煙,深惡痛絕時,我們懷著包容之心,跟隨他們唱著rap、跳著街舞,、踏著滑板,充滿激情與活力,他們在娛樂自身時也感動了你,多少有些安慰.

我每當讀到海子《面朝大海,春暖花開》中“陌生人,我也為你祝?！睍r,心中的感受難以表達,當行走在人群往來的大街上,品味著一件件細微瑣碎的事情,那瞬間的感動油然而生,從心底里發(fā)出:

陌生人,我為你祝福!

中國文化演講稿三分鐘篇五

同學們好!今天我演講的題目是“時間的重量”。

“時間”是一個無比抽象的名詞,，即便是聰明的人類也只能靠鐘表來間接地了解它的去向,。人們用“光陰似箭”、“白駒過隙”等成語來驚嘆它的速度,，而它的重量呢?

時間的重量又有多少呢?也許,，時間是輕的,、小的,，以至于得以藏匿到每一個微小的縫隙。

魯迅小時候在紹興讀書時,，父親身患重病,，兩個弟弟尚且年幼。于是他不得不常常上當鋪,，跑藥店,，還得幫著母親做家務。為了不耽誤學習,，他每天都需計劃出精密的時間安排,。長大后，魯迅興趣愛好廣泛,，不僅是寫作,，他對民間藝術(shù),，尤其是繪畫、傳說也是頗有一番研究,。正因為他涉獵廣泛,，多方面學習，所以時間對他來說更為珍貴,。他一生多病,，生活條件也不好，但他每天都要工作到深夜才肯罷休,。他說：“時間就像海綿里的水,，只要你擠，總是有的,?！?/p>

也許，時間是重的,、龐大的,，甚至能壓斷一根粗壯的樹枝。

一個白雪紛飛的冬天,，一只小知更鳥棲息在一棵冷杉的樹枝上,。樹枝上已堆積起了厚厚的積雪，但它依然如一個巨人的肩膀一般,，穩(wěn)穩(wěn)地托住小鳥,，似乎從不會動搖。兩個小時過去了,，當?shù)?41254片雪花飄落下時,，它仍是頑強地屹立著——直到兩分鐘后，第141299片雪花覆蓋在它身上時,，它開始顫抖了,，并且發(fā)出了“咯吱”的一聲，驚得小鳥飛快地離開了它的庇護,。終于兩秒鐘后,，第141230片雪花落下時——樹枝被壓斷了?！笆鞘裁唇o予了一片雪花如此大的重量?”小知更鳥自言自語地尋思道,。“時間,?！币恢焕弦傍濓w了過來，“是時間將它們積累,、沉淀,，將每一片雪花的力量儲存了起來,，并在最后一刻爆發(fā)?！?/p>

時間,，或輕如鴻毛，它密不透風地籠罩了我們的一生,，滲入到每一空間,，卻讓人感受不到一絲壓力，它需要你認真地去發(fā)現(xiàn)和感受,。

時間,，或重如泰山，你在每個瞬間付出的努力,，它都會小心地為你積攢,，直到最后那一刻贈與你最為珍貴的回報，你若是無情地將它揮霍,，它也會在最后給予你最為沉痛的打擊,。

時間是構(gòu)建人生的材料。時間就是生命,，請認真地對待你的時間,，認真對待你的每一分、每一秒,，讓它擁有屬于你自己的重量,。

中國文化演講稿三分鐘篇六

大家好，我叫小霸王,，來自市政_所,。

__年是虎年。一提到牛,，大家除了想到劉智(院里的同事)還想到了勤勞,。沒錯，牛在中國文化中是勤勞,、力量和倔強的象征,。勤勞苦干的人被稱為“老黃?！?“牛高馬大”常拿來形容高大強壯的漢子;清曹寅用“丹黃橫掃八十一,，萬夫誰敵此牛力”的詩句形容牛的力大無比;倔強執(zhí)拗的脾氣則被稱為“牛脾氣”。

牛最為人所稱頌的是它的儒子奉獻精神：吃的是草,，擠的是奶;耕的是地,，挨的是鞭;割的是肉，流的是血……遇強不示弱,，遇弱不逞強,，工作最得意時就是被人牽著牛鼻子……這就是牛的儒子精神!

因此,，人民都喜歡牛。牛肉好吃吧,，掘牛排浪漫吧,，牛市爽了吧……

那么，虎年怎么又說起懶來呢,。不急,，先讓我們看點有意思的東西。愛迪生有一句名言：天才就是99%的汗水加上1%的靈感,。針對這句話,，阿里巴巴創(chuàng)始人馬云卻提出了不同的看法。他給雅虎員工作了一次的精彩演講——愛迪生欺騙了世界!其中有這樣的說法：世界上很多非常聰明并且受過高等教育的人,，無法成功,。就是因為他們從小就受到了錯誤的教育，他們養(yǎng)成了勤勞的惡習,，說什么生命在于運動……你見過哪個運動員長壽了?世界上最長壽的人還不是那些連肉都懶得吃的和尚?人是這樣,，動物也如此。世界上最長壽的動物叫烏龜,，他們一輩子幾乎不怎么動,，就趴在那里，結(jié)果能活一千年,。他們懶的走,，但和勤勞好動的兔子賽跑，誰贏了?牛最勤勞,，結(jié)果人們給它吃草,，卻還要擠它的奶。熊貓傻了吧唧的,，什么也不干,，抱著根竹子能啃一天，人們親昵的稱它為“國寶”,。

再給大家講個故事：

同樣的一件任務,，分別交給一個中國人和一個美國人去做，限定一個星期完成任務,。中國人立即動手,，說要下定決心，不怕犧牲,，排除萬難,，去爭取勝利。一個星期后，出身洪汗?jié)L身泥的中國人如期完成了任務,。而那個美國人,，花了五天的時間在那兒冥思苦想，弄了個發(fā)明,，畫了幾張圖紙,，第六天，美國人就開始制造他的工具,，第七天,，他也輕松地完成了這項任務。這就是中國人的勞苦和美國人的懶惰,。當然,，這個故事是對我們的譏諷?？蛇@個故事是中國人編出來的,。其用意是好的，是要中國人注意發(fā)明創(chuàng)造,，不要墨守成規(guī),。

好，讓我們開啟今天的話題吧!

我們生活中有兩種懶,。一種是不愿動也不愿想的懶,，不想勞累，也不愿翻來覆去地想問題;還有一種是不愿勞累卻在不停思考的懶,，這種絞盡腦汁想要更輕松的懶卻是一種發(fā)明的動力,。我想這種更有追求的懶，是值得提倡的,。

讓我們再來看看這種懶的好處吧,，比如：

懶得爬樓，于是人們發(fā)明了電梯;

懶得走路,，于是人們制造出汽車,，火車，和飛機;

懶得一個一個的殺人,，于是人們發(fā)明了槍,、大炮、原子彈;

…… 還有很多很多舉不勝舉的例子……

那么,，結(jié)合我們現(xiàn)實生活和工作又會怎么樣呢?

大家知道,，在cad里面，用一根線打斷一排線很容易,，但是要一排線來打斷一根線呢?一根根的去點嗎?顯然,，那樣太費事了,。由于懶于去做無意義的重復動作,，我請教前輩,，網(wǎng)上搜尋，終于讓我找到一個cad的小插件,，一個命令就可以實現(xiàn)原來一連串的重復動作了,。此時，懶的好處就表現(xiàn)出來了,，正是這種懶幫助我掌握了不少的繪圖技巧,。

再比如，我們在工作中,，要怎么樣才能把自己的工作做得比別人好卻又比別人省力呢?如果你是懶于動手卻善于思考的懶人,，就會懶出一個名堂，也會做出一番成績來,。接手了一個任務,，你想也不想，就依樣畫葫蘆,，照別人的樣子干,，照搬你上次成功的經(jīng)驗。你能成功嗎?當然會,?？墒牵銜羞M步嗎?我想,，你的進步一定比不上那些喜歡想問題的人,。那些喜歡想問題的人總是在想，有什么方法能把這件事做得更快更好嗎?如果你每時每刻都只想更輕松地完成任務,，你就會成為一個強者,。你就會勝過他人。

因此,，我在這里所說的懶不是傻懶,，不是啥都不做，就等著勝利成果,。如果你想少干，就要想出懶的方法,。要懶出風格,，懶出境界。

同樣,，我們在未來的發(fā)展中要總結(jié)前人經(jīng)驗教訓,，不能局限于常規(guī),，要勇于創(chuàng)新，懶得走他們的錯路,，彎路,，多想想懶主意!人也輕松，效果也好,，何樂而不為!

中國文化演講稿三分鐘篇七

尊敬的各位領(lǐng)導,、各位評委、各位同事：

大家好,！

今日我演講的題目是——態(tài)度決定一切,。

“學習成就事業(yè)，知識創(chuàng)造未來”,。在機關(guān)開展的學習活動中,，我認真閱讀和學習了《態(tài)度決定一切》這本書，體會很深,。

在工作面前,，態(tài)度決定一切。沒有不重要的工作,，僅有不重視工作的人,。不一樣的態(tài)度，成就不一樣的人生,，有什么樣的態(tài)度就會產(chǎn)生什么樣的行為,，從而決定不一樣的結(jié)果。

有這樣一個小故事：三個工人在砌一堵墻,。有人過來問他們：“你們在干什么”

第一個人抬頭苦笑著說：”沒看見嗎砌墻!我正在搬運著那些重得要命的石塊呢,。這可真是累人啊......

第二個人抬頭苦笑著說：“我們在蓋一棟高樓?？墒沁@份工作可真是不簡便啊......

第三個人滿面笑容開心地說：”我們正在建設一座新城市,。我們此刻所蓋的這幢大樓未來將成為城市的標致性建筑之一啊!想想能夠參與這樣一個工程，真是令人興奮,?！?/p>

十年后，第一個人依然在砌墻;第二個人坐在辦公室里畫圖紙——他成了工程師;第三個人,，是前兩個人的老板,。

可見，一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度,，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就,。