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最后一頭戰(zhàn)象教學(xué)思想篇一

教完這一課,，我的心久久不能平靜，我被課文的內(nèi)容深深地陶醉了,，同時被嘎羧的真情震撼了,。

今天，在這里我只想真誠地給大家匯報一下,。我在備課時候的幾點思考,，以及教后的感悟。說的不對的地方,，還請專家,、領(lǐng)導(dǎo)以及同行門批評指正。

沈石溪的《最后一頭戰(zhàn)象》是一篇悲壯,、感人,、內(nèi)涵豐富、篇幅較長的動物小說,，全文接近20xx字,。課文記敘了曾經(jīng)在抗日戰(zhàn)爭中幸存下來的最后一頭大象嘎羧，自知生命大限已至,，便再次佩上象鞍,，來到打洛江畔緬懷往事，憑吊戰(zhàn)場,，最后在埋葬著戰(zhàn)友們的“百象?！迸耘匍_一個坑，莊嚴(yán)地把自己掩埋的故事,。

講課伊始,，讓學(xué)生齊讀課題《最后一頭戰(zhàn)象》后,，我定基調(diào)：課題讀起來有一種沉重的感覺，為什么呢,？因為這是在一次抗日戰(zhàn)爭中幸存下來的最后一頭戰(zhàn)象,，再讀又有一種英武的感覺，為什么呢,？因為這是一頭在戰(zhàn)場上浴血殺敵的大象,。就是這樣一頭大象,，在它生命的最后歷程中,，做了那幾件不同尋常的事呢？學(xué)生說,。我隨機板書：“重披象鞍”“告別村民”“重臨戰(zhàn)場”“埋葬自己”,。從而以時間為序理清了課文脈絡(luò)。對課文內(nèi)容有了整體的把握,。并為下面語段的品讀鋪墊了一個悲壯的基調(diào),。

由于課文篇幅較長，內(nèi)容較多,，學(xué)生在理解上肯定會有一定的難度,。備課前我也去查閱了有關(guān)長篇課文的教學(xué)方法，可以采取“直奔中心”法,，即從整體入手,，通過整體感悟，讓學(xué)生直接觸及中心正題,，抓住重點段落進行研讀,，放棄逐字逐句的講解的繁瑣。以實現(xiàn)長文短教的目的,。于是在本課的教學(xué)過程中,，我從采用“讓學(xué)生提出疑惑—自讀解疑，師適時引導(dǎo),，點撥,，拓展—總結(jié)點題。這樣一個三步曲,。這樣充分鍛煉了學(xué)生的思維能力想象力以及口語表達(dá)能力,。也很好的體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，老師教的輕松,，學(xué)生學(xué)得投入,。第一第二方面，抓住文章表現(xiàn)的幾種情感,，以朗讀為主,，在讀中體會戰(zhàn)象的品質(zhì),，從而感受語言文字的生動，優(yōu)美,，描寫的細(xì)膩,。

在點撥疑惑的過程中，如何讓學(xué)生走進嘎羧的內(nèi)心,，走進文中的作者,、波農(nóng)丁。實現(xiàn)與文本的對話,。這成為了我備課時的一個難點和重點,。我想只有通過對文章中重點字詞的體會，作者的細(xì)節(jié)描寫等等,，讓學(xué)生展開合理的想象,，才能走進嘎羧的內(nèi)心世界，于是在教學(xué)“披掛象鞍”這一部分的教學(xué)中,，我們抓住了

“呼呼吹去上面的灰塵”,、“久久地摩挲”、“淚光閃閃”,、“久別重逢的老朋友”這些詞句,，體會嘎羧內(nèi)心對曾經(jīng)輝煌地留戀和回憶。同時,，也把抓事件——品細(xì)節(jié)——悟感情這一學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生,，為后面內(nèi)容的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

在學(xué)習(xí)本文中,，我采用了讓學(xué)生快速閱讀全文,，抓重點語段細(xì)讀，男女生賽讀,，選擇令自己感動的`語段邀請同伴自由讀等多種形式,，學(xué)生不僅感受到了語言文字的生動，優(yōu)美,，描寫的細(xì)膩,，透過這些文字。還體會到了嘎羧的善良,，忠誠情懷,，思想得到了凈化，人性得到了提升,，動物尚且如此,，何況我們?nèi)四兀?/p>

崔巒老師有一句順口溜說的是：“讀思議練重實踐，人文熏陶含其中”,，通過閱讀我們不難發(fā)現(xiàn),，其實這篇文章還有很多的空白點需要學(xué)生去思考,，比如嘎羧回到戰(zhàn)場時“久久的凝望”，在礁石上“親了又親”,，“震耳欲聾”的呼喚等等,，這些都是文本的空白點。于是課堂上我引導(dǎo)學(xué)生們開始思考久久的凝望里嘎羧仿佛看見了什么,？在礁石上親了又親它仿佛在說什么,？在震耳欲聾的呼喚里，它仿佛在呼喚

什么,。這些口語表達(dá)的設(shè)計,，即讓學(xué)生走進了嘎羧的內(nèi)心，體會到他當(dāng)時的情感,，同時落實了“讀思議練重實踐”這一句話,。

還可以嘗試,，在進行長文短教的教學(xué)時,？引導(dǎo)學(xué)生重點抓住一處（如嘎羧在打洛江畔憑吊的那動人的一幕）進行透徹的研讀，繼而輻射全文：二十六年前是怎樣的一幕,？從而體會嘎羧的英勇,。在它知生命大限已至之際它為何這樣做不去象冢而去百象冢？從而體會嘎羧的善良與忠誠……留給學(xué)生充足的時間去思考,、去想象,，去填補文中的空白。有待在以后的課堂實踐中,，探索,。

最后一頭戰(zhàn)象教學(xué)思想篇二

《最后一頭戰(zhàn)象》是一篇關(guān)于動物的小說，情感比較深沉,，內(nèi)涵比較豐富,、篇幅較長。這篇課文以時間為序,，扣住“英雄垂暮”,、“披掛象鞍”、“重返戰(zhàn)場”,、“莊嚴(yán)歸去”四個感人的片段,，用獨特的語言和視角講述了戰(zhàn)象生命歷程中最后的輝煌和尊嚴(yán),。

因此，根據(jù)我班學(xué)生的具體情況,，我是這樣定下自己的教學(xué)目標(biāo)的：

1、指導(dǎo)學(xué)生用較快的速度閱讀課文,。

2,、在把握課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,，引導(dǎo)學(xué)生重點抓住描寫戰(zhàn)象動作、神態(tài)的詞語和有感情的朗讀來品讀課文中的重點段落,。

3,、引導(dǎo)學(xué)生走進嘎羧的內(nèi)心世界，體會嘎羧豐富的情感,，并從中領(lǐng)會人與動物的關(guān)系,。

在教學(xué)中我設(shè)計先從整體入手，幫助學(xué)生理清課文脈絡(luò),。在整體感知課文后,，讓學(xué)生談?wù)剬Ω卖鹊挠∠螅缓笞プ≈攸c語句研讀,，避免逐段講解的繁瑣,，以實現(xiàn)長文短教的目的。學(xué)生在充分批注感悟下,，體會到了戰(zhàn)象的善良,、忠誠的高尚品質(zhì)，受到了教育,。

因為課文內(nèi)容與生活差距太遠(yuǎn),，沒有圖片的輔助，悲壯與感人之情會大打折扣,。所以我在教學(xué)中,，投放了不少的圖片。但遺憾的是,，因為授課形式過于單調(diào),，學(xué)生本該釋放的情感遭到遏制，在一步步的牽引下體會了文中的幾句話而已,。

我在深深惋惜的同時,，也在不停地反思。如何進行長文短教的教學(xué),？是否應(yīng)重點抓住一處（如嘎羧在打洛江畔憑吊的那動人的一幕）進行透徹的研讀,，繼而輻射全文：二十六年前是怎樣的一幕？從而體會嘎羧的英勇,。在它知生命大限已至之際它為何這樣做不去象冢而去百象冢,？

總覺得應(yīng)該留給學(xué)生充足的時間去思考、去想象,，去填補文中的空白,。課后習(xí)題中有一道題，讓學(xué)生提出不懂的問題，大家一起討論,。很多時候,，這種討論都會流于形式，成為走過場,，少有人提,，也鮮有人答。而今天,，學(xué)生不但提了,，而且提得很有價值，值得思考,。比如：“為什么人們知道嘎羧要離開了,，要給它圍上白色的紗巾，四腿綁上黑色的布塊,？”“為什么嘎羧死去的時候,，它的一只眼睛睜得老大，還凝望著天空,？”等等,。這些問題一經(jīng)拋出，便引發(fā)了學(xué)生的積極討論,。大家開動腦筋,，大膽舉手,，各顯神通,。學(xué)生活了，課堂自然也就活了,。

總之,，通過本節(jié)課的教學(xué)，讓我更深切地體會到：

1,、要善思：蘇霍姆林斯基提出：教師應(yīng)該讓學(xué)生生活在思考的世界里,。

2、要關(guān)注：關(guān)注文本,，關(guān)注過程,，關(guān)注學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展是最核心的,，無論什么設(shè)計,，一定要符合學(xué)生的發(fā)展

最后一頭戰(zhàn)象教學(xué)思想篇三

從這節(jié)課是第一課時，在開篇的教學(xué)中首先引入了對課文的總體介紹,，讓學(xué)生從表達(dá)方法層次接觸到一些常出現(xiàn)的名詞,。如：它是小說，是以時間為序，是以故事的形式出現(xiàn),。這樣的`開場,，學(xué)生也許有些陌生，但對于六年級學(xué)生來說,，必須讓他們接觸到這些,，并慢慢地遷移到以后的學(xué)習(xí)中。

作為第一課時,，學(xué)生有了初讀課文,，認(rèn)識字詞的基礎(chǔ)，接著讓六年級學(xué)生快速默讀課文,，以“嘎羧臨死之前做了哪些事,？”作為主線來以引導(dǎo)學(xué)生以“小標(biāo)題”的形式理清文章的條理。這些能力對于高年級學(xué)生來說都是十分必要的,。在這節(jié)課上,，讓學(xué)生以默讀、批注的方式進行分析課文,，感受戰(zhàn)象的內(nèi)心情感,。由于問題有一定的深度，因此學(xué)生的發(fā)言不太積極,，課堂比較安靜,。即使如此，我仍不怕課堂寂寞,，因為它背后的是學(xué)生的思考,。

課堂雖然不拒絕熱鬧，因為那是師生之間情感所碰撞出火花的絢爛,；但它的另一面應(yīng)該沉思默想,，是學(xué)生思維與文本所摩擦的靜態(tài)之美。因此,，在理清文章層次之后,，讓學(xué)生以質(zhì)疑的形式再次回到戰(zhàn)象臨死前所做的三件事上：為什么它要重披象鞍？為什么要再回打洛江邊,？為什么要長眠在戰(zhàn)友們身邊,？……這一個個縈繞于心的問題帶著學(xué)生再次走進課文，走進戰(zhàn)象的內(nèi)心世界,。讀文章后把自己的內(nèi)心想法寫出來,，這樣的批注是有效的學(xué)習(xí)方法。

交流自己讀書所得,，解決之前所提出的疑問之時就是學(xué)生們移情體驗之時,，學(xué)生們把自己當(dāng)作戰(zhàn)象,，設(shè)身處地地想象戰(zhàn)象要回象鞍的急切心情，想象它見到老朋友之時的激動及所引起的對戰(zhàn)爭歲月的回憶,。通過想象說活,，再一次把感情、激情點亮,，把動物的忠誠,，戰(zhàn)士，英雄的氣概詮釋,。本節(jié)課以“重披象鞍”“再回戰(zhàn)場”這兩個話題進行想象說話,。

這節(jié)課教學(xué)的出發(fā)點是“讓學(xué)生靜心地讀書，讓批注成為學(xué)生閱讀的方式,，讓學(xué)生在閱讀中了解寫作的基本知識”,。但教師的預(yù)設(shè)滯后于真實的課堂。走進了課堂,，老師的導(dǎo)學(xué)卻讓位于學(xué)生的主體地位,。畢竟課堂是有生命的，它并不完 全由老師來掌控,，其中的生成才是真正填充課堂的精華,。每次老師的一個個框架式的預(yù)設(shè)都是骨架，是學(xué)生們對文本的解讀才讓整堂課充滿靈氣,。這節(jié)課也是如此,，老師的表現(xiàn)沒有完成能激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲，想象中最精彩的情境沒能呈現(xiàn),。