在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

目前意識(shí)形態(tài)工作方面存在的問題與對(duì)策分析篇一

1,、欠缺對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)的高度。由于平時(shí)較多的工作加以延誤,，產(chǎn)生了“學(xué)不學(xué)不是很重要,，做到工作才重要”的以干代學(xué)的思想，沒有把學(xué)習(xí)擺到重要的位置,，缺乏持之以恒的學(xué)習(xí)精神,。

2、欠缺學(xué)習(xí)知識(shí)的廣度和深度,。平時(shí)的學(xué)習(xí)中,，只注重看些時(shí)世新聞之類書籍,，對(duì)政治理論方面的知識(shí)涉獵較少；只注重基本的材料整理方面的知識(shí),，對(duì)有一定深度的業(yè)務(wù)知識(shí)涉獵較少,。學(xué)習(xí)的知識(shí)缺乏理論上的深度和廣度，對(duì)思想和靈魂的觸動(dòng)不夠,，學(xué)習(xí)停留在表面上,。

3、做為一名基層領(lǐng)導(dǎo),，對(duì)于自己分管的工作,，沒有開創(chuàng)進(jìn)取的精神，總是用老眼光分析問題,，沒有開拓創(chuàng)新意識(shí),，安于現(xiàn)狀，不思變革,，只注重局部利益而忽視全局利益,。

4、創(chuàng)新意識(shí)不夠強(qiáng),?？创唧w工作習(xí)慣使用書本，不善于與實(shí)際工作相結(jié)合,，有教條主義,、本本主義傾向，做事縮手縮腳,，敢試敢闖,、求新求變的意識(shí)不夠強(qiáng)。

5,、工作方法不夠活,。自己認(rèn)準(zhǔn)的事理，就抓住不放,，甚至自以為是,，不善于吸取他人意見，個(gè)人隨機(jī)應(yīng)變的能力比較差,，在處理問題上特別是緊急突發(fā)事件的問題上優(yōu)柔寡斷不夠不夠靈活,，方法不夠多。

6,、作風(fēng)上缺乏批評(píng)與自我批評(píng)的勇氣,，在工作中聽不進(jìn)不同的批評(píng)和意見，自認(rèn)為自己什么都對(duì),，對(duì)什么都懂,，其實(shí)都是一知半解,，沒有竭力維護(hù)好群眾的正當(dāng)利益。自我要求不夠嚴(yán),，嚴(yán)以待人,，寬以待己。

結(jié)合自己的工作崗位,，明確個(gè)人奮斗目標(biāo),，針對(duì)個(gè)人存在的問題和不足，采取相應(yīng)的整改措施,，努力進(jìn)一步提高覺悟,，增強(qiáng)黨性，解放思想,，爭(zhēng)創(chuàng)實(shí)績(jī),。

1.強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí)。以“三個(gè)代表”重要思想為學(xué)習(xí)主線,，通過(guò)學(xué)習(xí)使自己在人生觀價(jià)值觀以及世界觀上有較大的改變,，使之更能適應(yīng)當(dāng)前工作的需要。在身體力行上不斷有新進(jìn)步,，在推動(dòng)工作上不斷有新進(jìn)展,。政治理論學(xué)習(xí)要突出重點(diǎn)、有的放矢,、形式多樣,、注重實(shí)效。定期與同事學(xué)習(xí)討論敞開思想,，聯(lián)系工作，結(jié)合存在的問題,，積極開展嚴(yán)肅的,、真誠(chéng)的、實(shí)事求是的批評(píng)與自我批評(píng),，使自己能夠適應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀的要求,。

2、是全面學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),。扎實(shí)地學(xué)習(xí)分管部門專業(yè)理論知識(shí),，并向有經(jīng)驗(yàn)的前輩們學(xué)習(xí)，翻閱雜志,，學(xué)習(xí)關(guān)于農(nóng)業(yè)方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),。同時(shí)，多下基層深入段斗實(shí)際調(diào)查,，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),，把握工作中的內(nèi)在規(guī)律,，自覺按規(guī)律辦事，把農(nóng)業(yè)工作搞好,。同時(shí),，認(rèn)真學(xué)習(xí)多方面業(yè)務(wù)知識(shí)，積極配合其他同志,，搞好業(yè)務(wù)工作,，努力學(xué)習(xí)各類相關(guān)的業(yè)務(wù)知識(shí)，學(xué)用結(jié)合,，不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng),。

3、是學(xué)習(xí)和自覺遵守單位制定的規(guī)章制度,。經(jīng)常地學(xué)習(xí)單位的各項(xiàng)規(guī)章制度和黨紀(jì),、政紀(jì)、法規(guī)知識(shí),，不斷增強(qiáng)紀(jì)律觀念和責(zé)任意識(shí),，自覺做到警鐘長(zhǎng)鳴，嚴(yán)格做到遵章守紀(jì),。同時(shí),，團(tuán)結(jié)同志，和大家搞好關(guān)系,，增強(qiáng)本單位的凝聚力和戰(zhàn)斗力,，

4、是定期開展自我批評(píng),，深入進(jìn)行自糾自查,，階段性地對(duì)自己的學(xué)習(xí)、工作和思想進(jìn)行總結(jié),，主要是查找問題和不足,，理清整改思路，邊查邊糾,，自責(zé)不自寬,，嚴(yán)格要求自己，做到防微杜漸,。

5,、是結(jié)合當(dāng)前的工作，抓好自己主管的農(nóng)業(yè)工作,，開拓思路,，大膽進(jìn)取，深入農(nóng)戶，田間地頭,，掌握第一手資料,，同時(shí)，認(rèn)真做好防汛工作,，努力把分管的各項(xiàng)工作搞好,。

我將以這次作風(fēng)整頓為契機(jī)，嚴(yán)格按照黨組織的要求,，認(rèn)真做好自糾自查工作,，找出自己在工作中的缺點(diǎn)和不足，自覺學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),，嚴(yán)格整改,，格守本分，潔身自愛,，嚴(yán)于自律,，管住自己的嘴，管好自己的腿,，不該吃的不吃,，不該去的地方不去，潔身自好,，干好自己該干的事,。從工作的實(shí)際需要出發(fā)，提高依法辦事水平,，努力使自己的工作能力和各項(xiàng)水平有一個(gè)大的提高,，為能盡快的適應(yīng)各項(xiàng)其他工作而不斷提高進(jìn)步。

目前意識(shí)形態(tài)工作方面存在的問題與對(duì)策分析篇二

(一)強(qiáng)化黨組領(lǐng)導(dǎo),，落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作主體責(zé)任

1.統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),，提高政治站位。局黨組始終堅(jiān)持把意識(shí)形態(tài)工作擺在極端重要位置,，納入黨組會(huì)議重要議事日程,，專題研究部署意識(shí)形態(tài)工作，開展半年度和年度工作研判,，及時(shí)向黨委報(bào)告情況，不斷提高對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的認(rèn)識(shí),，始終確保在思想上,、行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，不斷增強(qiáng)黨組班子成員抓意識(shí)形態(tài)工作的責(zé)任意識(shí)和使命擔(dān)當(dāng),。

2.健全工作機(jī)制,、壓實(shí)工作責(zé)任。嚴(yán)格按照誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)原則,，層層落實(shí)責(zé)任分工,，認(rèn)真履行意識(shí)形態(tài)工作的主體責(zé)任,。把意識(shí)形態(tài)工作作為全面從嚴(yán)治黨的重要內(nèi)容，與黨建工作和業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合,，做到同部署同檢查同考核,，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。同時(shí)針對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作的新情況,、新問題,，研究和改進(jìn)方式方法，提高意識(shí)形態(tài)把控能力和網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)能力建設(shè),。全局全體干部職工進(jìn)一步提高政治站位,，全力抓嚴(yán)抓實(shí)抓出成效。

(二)加強(qiáng)黨員學(xué)習(xí)教育,，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”

1.強(qiáng)化理論武裝,，堅(jiān)定理想信念。結(jié)合“不忘初心,，牢記使命”主題教育,，通過(guò)黨組中心組學(xué)習(xí)、支部學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等方式,，其中集中開展了9次黨組理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神和市委部署的專題內(nèi)容,、有關(guān)部門要求的必學(xué)內(nèi)容,，推動(dòng)學(xué)習(xí)往心里走、往深里走,、往實(shí)里走,。

2.加強(qiáng)學(xué)習(xí)引導(dǎo)，做好“兩個(gè)維護(hù)”,。局黨組自覺樹牢“四個(gè)意識(shí)”,，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”,，著力建設(shè)“信念堅(jiān)定,、對(duì)黨忠誠(chéng)、敢于擔(dān)當(dāng),、風(fēng)清氣正”的黨組班子,。局機(jī)關(guān)支部加強(qiáng)了對(duì)黨員的教育,、管理,、監(jiān)督,，嚴(yán)格落實(shí)主題黨日、組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員,、談心談話等制度,。通過(guò)黨員干部教育培訓(xùn)，提高黨員干部言行的甄別能力,、輿情的引導(dǎo)能力,，堅(jiān)決杜絕了黨員干部發(fā)表和傳播違背黨的理論和路線方針政策等錯(cuò)誤觀點(diǎn)的行為。深入實(shí)施“黨建領(lǐng)航工程”,，充分發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用,，貫徹落實(shí)《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例》，抓黨支部“五化”建設(shè),。

(三)加強(qiáng)陣地建設(shè),，確保意識(shí)形態(tài)正確導(dǎo)向。牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作主動(dòng)權(quán),。對(duì)于確定需要對(duì)外發(fā)布的內(nèi)容,，始終堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向。凡上報(bào)的信息,，均需經(jīng)辦公室審核,、分管領(lǐng)導(dǎo)簽發(fā)后方能報(bào)送，重要敏感性事件由一把手簽字把關(guān),，全年未出現(xiàn)違背主流意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容,。暢通與宣傳部門、黨委政府辦公室部門的信息傳達(dá)渠道,，發(fā)揮黨建宣傳輿論引導(dǎo),、統(tǒng)一思想、振奮精神的積極作用,，在第一時(shí)間處理負(fù)面輿論,，杜絕或最大程度控制社會(huì)負(fù)面影響。

(四)擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),，貫徹落實(shí)各項(xiàng)方針政策,。做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行,、黨中央禁止的堅(jiān)決不做,。不折不扣落實(shí)上級(jí)黨組織的決策部署，做到不變形,、不走樣,。同時(shí)，通過(guò)“五聯(lián)五問”大調(diào)研,，走進(jìn)機(jī)關(guān)，走近干部職工，開展交心談心,，聽取意見建議,，保障了機(jī)構(gòu)改革期間各項(xiàng)工作的穩(wěn)步推進(jìn)。

綜合近年我局意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作情況,，全局上下對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的認(rèn)識(shí)不斷增強(qiáng),，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域總體保持穩(wěn)定，未發(fā)生嚴(yán)重的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域問題,，未出現(xiàn)負(fù)面清單上列舉的問題,。同時(shí)，也存在著一些問題和不足,，主要表現(xiàn)為：

(一)黨建宣傳陣地建設(shè)亟待加強(qiáng),。陣地問題成為制約和影響意識(shí)形態(tài)工作陣地作用的重要問題。

(二)意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng),。一是面對(duì)當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜,、紛繁多變的輿情、社情新形勢(shì),，做好思想政治工作和群眾工作的能力有待增強(qiáng),。二是自身宣傳意識(shí)缺乏，挖掘報(bào)道正能量信息不多,。干部停留在來(lái)事做事的階段,，事后總結(jié)也僅僅是拍拍圖片、寫寫日記,，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的本領(lǐng)不強(qiáng),，升華到意識(shí)形態(tài)的能力更是薄弱。三是信息宣傳力量不夠,，在界定宣傳的內(nèi)容時(shí),，過(guò)于謹(jǐn)慎，沒有充分利用各類宣傳平臺(tái),。

(三)意識(shí)形態(tài)工作方式方法有待創(chuàng)新,。宣傳教育引導(dǎo)多以灌輸式、平面式,、階段式為主,，方式方法單一，滲透力,、感染力,、持久力有待進(jìn)一步提高。目前,，我局邀請(qǐng)專家學(xué)者講座不多,，不利于引導(dǎo)廣大黨員干部運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng),、觀點(diǎn)、方法觀察,、分析和解決現(xiàn)實(shí)問題,，堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)政治立場(chǎng),，抵御各種誘惑,，增強(qiáng)辨別是非的能力。意識(shí)形態(tài)工作成果運(yùn)用不強(qiáng),，尤其是重點(diǎn)理論文章發(fā)表不夠,，不利于黨員干部將業(yè)務(wù)工作和意識(shí)形態(tài)工作有機(jī)結(jié)合。

(四)對(duì)干部職工的教育引導(dǎo)還不夠,。一是嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任的意識(shí)不強(qiáng),，少數(shù)同志有“重業(yè)務(wù)輕思想”的想法，認(rèn)為本職工作做好了,，就是意識(shí)形態(tài)在實(shí)踐中的具體體現(xiàn),，意識(shí)形態(tài)工作的敏銳性、主動(dòng)性,、積極性不高,。二是對(duì)于相關(guān)文件精神還沒有學(xué)深悟透，存在生搬硬套,，之其然,，而不知其所以然。三是意識(shí)形態(tài)工作開展得不夠深入,，導(dǎo)致部分干部職工思想上的一些不良苗頭傾向難以及時(shí)發(fā)現(xiàn)和教育,，不利于服務(wù)形象的樹立。

針對(duì)上述問題,，我局將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,，按照中央、省,、的決策部署,，抓好意識(shí)形態(tài)各項(xiàng)工作，重點(diǎn)從以下四個(gè)方面努力：

(一)以“不忘初心,、牢記使命”主題教育回頭看為契機(jī),，學(xué)懂弄通悟?qū)嵙?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，大力宣傳黨帶領(lǐng)人民所創(chuàng)造的豐功偉績(jī),，積極弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，筑牢思想防線，唱響主旋律,，進(jìn)一步抓好意識(shí)形態(tài)工作學(xué)習(xí)教育,，提振精氣神,，不斷夯實(shí)做好意識(shí)形態(tài)工作的思想基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。

(二)完善思想文化陣地建設(shè),。一是把黨建學(xué)習(xí)室建設(shè)起來(lái),。在符合《黨政機(jī)關(guān)辦公用房管理辦法》的基礎(chǔ)上，按照標(biāo)準(zhǔn),，結(jié)合全局黨員干部的實(shí)際，結(jié)合“五化”建設(shè)的具體要求,，盡快完成學(xué)習(xí)室的建設(shè),。二是把宣傳信息工作強(qiáng)起來(lái)。以巡察工作為契機(jī),，按照巡察組要求,，及時(shí)發(fā)布進(jìn)駐新聞稿，公布巡察組進(jìn)駐信息等,。突出弘揚(yáng)正能量這個(gè)重點(diǎn),，抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)如信息的發(fā)布、解決群眾關(guān)切的問題等,，大力弘揚(yáng)工作中的先進(jìn)形象,，努力提高全局意識(shí)形態(tài)工作水平。

(三)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作常態(tài)化建設(shè),。一是豐富學(xué)習(xí)的方式方法,。把意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)納入干部培訓(xùn)計(jì)劃，結(jié)合黨務(wù)工作培訓(xùn),、干部集中輪訓(xùn),，加強(qiáng)對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)和宣傳，增強(qiáng)做好意識(shí)形態(tài)工作的思想自覺,、行動(dòng)自覺,，提高意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍的能力和水平，創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)工作方式方法,，營(yíng)造良好的意識(shí)形態(tài)工作氛圍,，筑牢意識(shí)形態(tài)工作基礎(chǔ)。二是進(jìn)一步健全完善意識(shí)形態(tài)工作機(jī)制,，壓實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任,，明確意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任和要求，把意識(shí)形態(tài)工作納入年終績(jī)效考核范圍,，加大督查和考核力度,。

(四)完善事業(yè)單位黨組織建設(shè)。以工作人員定責(zé)定崗為契機(jī),，進(jìn)一步完善二級(jí)事業(yè)單位的黨組織建設(shè),，將意識(shí)形態(tài)工作作為指引事務(wù)工作發(fā)展的“明燈”,，使中心工作不偏位、不越軌,，在局黨組這個(gè)火車頭的拉動(dòng)下,，加速跑起來(lái)。

目前意識(shí)形態(tài)工作方面存在的問題與對(duì)策分析篇三

黨中央高瞻遠(yuǎn)矚,、防微杜漸,，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作，強(qiáng)化落實(shí)黨管意識(shí)形態(tài)的原則,，地方各級(jí)黨委堅(jiān)決貫徹中央決策部署,，2015年以來(lái)，中央及省委,、市委先后制訂下發(fā)了黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法,、細(xì)則及方案，2018年開始,，更是將落實(shí)意識(shí)形態(tài)責(zé)任制的監(jiān)督檢查納入了巡視,、巡察的范圍。筆者有幸作為落實(shí)意識(shí)形態(tài)責(zé)任制專項(xiàng)檢查組的成員先后參與了省委巡視和市委巡察工作,，總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn),，并就如何抓牢抓緊當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任的落實(shí)，提出對(duì)策,。

(一)一些部門單位的黨委(黨組)責(zé)任意識(shí)不強(qiáng),。一些部門單位的黨委(黨組)認(rèn)為意識(shí)形態(tài)工作是分管班子成員、牽頭責(zé)任處室的事,，與其他班子成員,、其他處室無(wú)關(guān)，存在推諉,、扯皮的現(xiàn)象;一些部門單位的黨委(黨組)班子成員普遍存在“重業(yè)務(wù)工作,、輕意識(shí)形態(tài)工作”思想，對(duì)“一崗雙責(zé)”的要求把握不準(zhǔn),。

(二)對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的認(rèn)識(shí)存在偏差,。一些部門單位的黨委(黨組)將意識(shí)形態(tài)工作等同于黨建工作、思想政治工作或者黨風(fēng)廉政建設(shè)工作,，對(duì)意識(shí)形態(tài)工作到底“抓什么,、怎么抓”認(rèn)識(shí)不清;對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻性、緊迫性認(rèn)識(shí)不足,，因此對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的風(fēng)險(xiǎn)防控僅僅停留在如何控制負(fù)面輿情,、如何管控擅自發(fā)布敏感信息上。

(三)工作責(zé)任制的落實(shí)存在不到位情況,。意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制要求做到“六個(gè)納入”即納入黨委(黨組)重要議事日程,，納入黨建工作責(zé)任制,，納入黨的紀(jì)律監(jiān)督檢查范圍，納入領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)管理,、績(jī)效考核和納入黨委(黨組)班子成員民主生活會(huì),、述職報(bào)告重要內(nèi)容?；鶎硬块T單位的黨委(黨組)未能完全落實(shí)上述要求的情況普遍存在;少數(shù)部門單位的黨委(黨組)完全不重視意識(shí)形態(tài)工作,，以文件學(xué)習(xí)代替責(zé)任落實(shí)，以文件傳達(dá)文件層層轉(zhuǎn)發(fā),，或者依葫蘆畫瓢制訂一個(gè)方案,、辦法敷衍了事。

(四)陣地管理和隊(duì)伍建設(shè)存在薄弱環(huán)節(jié),。一些意識(shí)形態(tài)工作的關(guān)鍵部門單位、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的“主陣地”存在機(jī)構(gòu)設(shè)置不合理,、人員編制不足,、專業(yè)人才流失、年齡結(jié)構(gòu)老化,、工作經(jīng)費(fèi)缺乏等問題,，導(dǎo)致工作不能完全落實(shí);基層部門單位普遍沒有宣傳部(處)等意識(shí)形態(tài)工作的綜合職能部門和人員，該項(xiàng)工作通常由辦公室,、人事處或機(jī)關(guān)黨委等部門工作人員兼任,，往往身兼數(shù)職、工作繁忙,，既難以提高意識(shí)形態(tài)工作能力和水平,，也難以保證工作效率和質(zhì)量。

上述問題的產(chǎn)生,，其根本原因還是政治意識(shí)不強(qiáng),，對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性認(rèn)識(shí)不夠，因而缺乏責(zé)任意識(shí),，懶政,、怠政不主動(dòng)作為。要改變這一現(xiàn)狀,，主要應(yīng)從以下幾方面著手：

(一)進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)

各級(jí)黨委(黨組)應(yīng)切實(shí)承擔(dān)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任,，其中：黨委(黨組)領(lǐng)導(dǎo)班子承擔(dān)主體責(zé)任;黨委(黨組)書記承擔(dān)第一責(zé)任、分管領(lǐng)導(dǎo)承擔(dān)直接責(zé)任,、其他班子成員根據(jù)“一崗雙責(zé)”原則承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,。作為意識(shí)形態(tài)工作的綜合職能部門，宣傳部門在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,，履行指導(dǎo),、組織,、協(xié)調(diào)、督查和抓好落實(shí)的職責(zé),，擔(dān)負(fù)牽頭抓總,、指導(dǎo)協(xié)調(diào)的責(zé)任。意識(shí)形態(tài)工作絕不是某一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),、某一個(gè)部門的職責(zé),，而是整個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子、每個(gè)班子成員,、全體部門單位的工作職責(zé),。職責(zé)不明則責(zé)任不清，因此,，各級(jí)黨委(黨組)必須提高政治站位,、強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，從講政治的高度層層壓實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任,，努力形成黨委(黨組)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),、宣傳部門組織協(xié)調(diào)、相關(guān)部門齊抓共管的良好工作格局,。

(二)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育

各級(jí)黨委(黨組)要把中央,、省委、市委關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的指示精神和決策部署進(jìn)一步落細(xì)落實(shí),，學(xué)習(xí)貫徹好習(xí)近平總書記系列重要講話精神,，不斷學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把意識(shí)形態(tài)工作作為黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí)的必學(xué)內(nèi)容,。黨委宣傳部門要進(jìn)一步規(guī)范黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí)管理,、明確學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求，加強(qiáng)督導(dǎo)檢查,，不讓學(xué)習(xí)流于形式,、走過(guò)場(chǎng)。進(jìn)一步加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和工作人員意識(shí)形態(tài)工作的教育培訓(xùn),，結(jié)合不同地區(qū),、不同行業(yè)特點(diǎn)針對(duì)性地開展工作指導(dǎo)、業(yè)務(wù)培訓(xùn),，強(qiáng)化黨校,、行政學(xué)院的教學(xué)管理，把意識(shí)形態(tài)工作納入教學(xué)的重要內(nèi)容,。通過(guò)學(xué)習(xí)教育,，增強(qiáng)政治意識(shí)，提高工作水平和工作能力，切實(shí)解決意識(shí)形態(tài)工作“抓什么,、怎么抓”的問題,。

(三)進(jìn)一步強(qiáng)化陣地管理和隊(duì)伍建設(shè)

各級(jí)黨委(黨組)要進(jìn)一步加強(qiáng)新聞?shì)浾摗⑽乃嚦霭娴纫庾R(shí)形態(tài)陣地管理,，堅(jiān)持正確政治導(dǎo)向,，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全，把網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在手中,。進(jìn)一步選優(yōu)配強(qiáng)宣傳思想文化部門的領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍,，切實(shí)解決機(jī)構(gòu)編制、人員配備,、基本待遇和工作經(jīng)費(fèi),、條件等實(shí)際問題，營(yíng)造干事創(chuàng)業(yè)的良好工作環(huán)境,。

(四)進(jìn)一步加強(qiáng)檢查考核

各級(jí)黨委(黨組)要進(jìn)一步建立,、健全意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任的檢查考評(píng)體系，重點(diǎn)檢查考核黨委(黨組)領(lǐng)導(dǎo)班子的主體責(zé)任,、黨委(黨組)書記第一責(zé)任,、分管領(lǐng)導(dǎo)直接責(zé)任、其他班子成員“一崗雙責(zé)”責(zé)任的落實(shí)情況,。作為意識(shí)形態(tài)工作落實(shí)的綜合評(píng)價(jià)，考評(píng)體系應(yīng)涵蓋以下內(nèi)容：一是本年度意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制的落實(shí)情況;二是本年度接受意識(shí)形態(tài)專項(xiàng)巡視,、巡察,，專項(xiàng)督查反饋意見的情況;三是對(duì)本年度及以前年度意識(shí)形態(tài)專項(xiàng)巡視、巡察,、專項(xiàng)督查反饋意見的落實(shí)整改情況;四是本年度意識(shí)形態(tài)工作因工作不力等原因造成不良后果被追責(zé)問責(zé)的情況,。

意識(shí)形態(tài)工作應(yīng)作為績(jī)效考核的重要內(nèi)容，各級(jí)黨委組織部門會(huì)同宣傳部門在開展年度績(jī)效考核的同時(shí),，一并進(jìn)行年度意識(shí)形態(tài)工作綜合評(píng)價(jià),。重點(diǎn)考核本年度意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制的落實(shí)情況，著力糾正基層黨委(黨組)普遍實(shí)行的以“不發(fā)生問責(zé)情形”作為考核標(biāo)準(zhǔn)的不合理現(xiàn)狀,，意識(shí)形態(tài)工作綜合評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)計(jì)入當(dāng)年績(jī)效考核,。進(jìn)一步發(fā)揮意識(shí)形態(tài)專項(xiàng)檢查在巡視、巡察中的重要作用,，特別是要針對(duì)巡視,、巡察反饋意見開展專項(xiàng)督查，確保巡視,、巡察反饋意見整改落實(shí)到位,。切實(shí)把意識(shí)形態(tài)工作情況納入干部考核，作為干部任前考察、年度考核的重要內(nèi)容,，作為評(píng)價(jià)使用,、獎(jiǎng)懲的重要依據(jù)。

(五)進(jìn)一步嚴(yán)格責(zé)任追究

進(jìn)一步強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任考評(píng)結(jié)果的運(yùn)用,，對(duì)意識(shí)形態(tài)專項(xiàng)巡視,、巡察，專項(xiàng)督查反饋意見拒不整改或敷衍塞責(zé),、落實(shí)不力,，年度考評(píng)結(jié)果為不合格的部門單位和不稱職的個(gè)人，視情節(jié)輕重給予通報(bào)批評(píng),、約談提醒,、責(zé)令作出書面檢查等組織處理，對(duì)不適合,、不適應(yīng)的班子成員和干部及時(shí)作出調(diào)整,。各級(jí)紀(jì)檢機(jī)關(guān)要把落實(shí)中央、省委,、市委關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的指示精神,、決策部署情況，納入黨的紀(jì)律尤其是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的監(jiān)督檢查范圍,。對(duì)失職,、瀆職導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)工作出現(xiàn)不良后果的，加大責(zé)任追究和懲處力度,。

目前意識(shí)形態(tài)工作方面存在的問題與對(duì)策分析篇四

習(xí)總書記在十九大報(bào)告中明確提出“要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”,。當(dāng)前，我們正沿著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義正確道路進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),、建設(shè)偉大工程,、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,，我們面臨各種風(fēng)險(xiǎn)和重大挑戰(zhàn),，這就要求我們必須以高度的政治責(zé)任感，認(rèn)真做好新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作,。

本人意識(shí)形態(tài)工作中主要存在以下幾個(gè)問題：一是意識(shí)形態(tài)鑒別力不強(qiáng),，不善于從政治的角度看問題。二是意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)力不強(qiáng),，沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握社會(huì)主義核心價(jià)值體系相關(guān)理論,，不了解當(dāng)前思想領(lǐng)域的突出問題。三是意識(shí)形態(tài)思考力不強(qiáng),，不善于從政治角度去觀察和認(rèn)識(shí)問題,。四是意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新力不強(qiáng)，不善于打破思維，開展理論創(chuàng)新,、內(nèi)容創(chuàng)新和應(yīng)用創(chuàng)新,，日常工作中習(xí)慣于用老思維、老方法解決新問題,。五是意識(shí)形態(tài)表達(dá)力不強(qiáng),。

針對(duì)上述問題，我將從以下幾方面加以改進(jìn)：

總之,，我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),，必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提升黨員干部意識(shí)形態(tài)能力,，充分發(fā)揮意識(shí)形態(tài)工作的思想引領(lǐng),、輿論推動(dòng)、精神激勵(lì)和文化支撐作用,，全力以赴實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,。

黨員干部在意識(shí)形態(tài)工作中存在的問題及對(duì)策

習(xí)總書記在十九大報(bào)告中明確提出“要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。當(dāng)前,，我們正沿著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義正確道路進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè),、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,，我們面臨各種風(fēng)險(xiǎn)和重大挑戰(zhàn)，這就要求我們必須以高度的政治責(zé)任感,，認(rèn)真做好新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作,。

就目前來(lái)說(shuō)，黨員干部意識(shí)形態(tài)工作中主要存在以下幾個(gè)問題：一是意識(shí)形態(tài)鑒別力不強(qiáng),，不善于從政治的角度看問題。二是意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)力不強(qiáng),，沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握社會(huì)主義核心價(jià)值體系相關(guān)理論,，不了解當(dāng)前思想領(lǐng)域的突出問題。三是意識(shí)形態(tài)思考力不強(qiáng),，不善于從政治角度去觀察和認(rèn)識(shí)問題,。四是意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新力不強(qiáng)，不善于打破思維,，開展理論創(chuàng)新,、內(nèi)容創(chuàng)新和應(yīng)用創(chuàng)新，日常工作中習(xí)慣于用老思維,、老方法解決新問題,。五是意識(shí)形態(tài)表達(dá)力不強(qiáng)。

針對(duì)上述問題，建議從以下幾方面加以改進(jìn)：

總之,，我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),，必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提升黨員干部意識(shí)形態(tài)能力,，充分發(fā)揮意識(shí)形態(tài)工作的思想引領(lǐng),、輿論推動(dòng)、精神激勵(lì)和文化支撐作用,，全力以赴實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興.

目前意識(shí)形態(tài)工作方面存在的問題與對(duì)策分析篇五

意識(shí)形態(tài)是系統(tǒng)地,、自覺地反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的思想體系，它體現(xiàn)特定階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的根本利益,，是一個(gè)政權(quán)執(zhí)政合法性的來(lái)源,。蘇東劇變后，中國(guó)成為世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家,，敵對(duì)勢(shì)力從未停止過(guò)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域嘗試對(duì)我國(guó)進(jìn)行顛覆,，意識(shí)形態(tài)陣地的丟失意味著發(fā)生動(dòng)亂甚至喪失政權(quán)。因此,，維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全,，是維護(hù)國(guó)家安全的核心任務(wù)，做好意識(shí)形態(tài)工作至關(guān)重要,。黨的十八大報(bào)告中指出：要“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán),，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力,，壯大主流思想輿論,。”維護(hù)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)體系中的主導(dǎo)地位,，在任何時(shí)侯,、任何情況下都不能有絲毫松懈。

新中國(guó)成立后,，我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作的基本原則有兩條：一是堅(jiān)持馬克思主義不動(dòng)搖,，堅(jiān)持馬列主義普遍真理與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合;二是在文化領(lǐng)域貫徹社會(huì)主義民主原則，貫徹“雙百方針”,，用民主的方式解決思想問題,，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。提出了“團(tuán)結(jié),、教育,、改造”知識(shí)分子的政策和“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針,，全國(guó)知識(shí)分子會(huì)議對(duì)知識(shí)分子階級(jí)屬性的判定等,。但由于種種原因,，這些理論與政策并沒有很好落實(shí)。同時(shí)意識(shí)形態(tài)的地位和作用被無(wú)節(jié)制拔高和夸大,，對(duì)馬克思主義的隨意肢解和意識(shí)形態(tài)的嚴(yán)重僵化,。就文化和意識(shí)形態(tài)運(yùn)行看，主要采用“大鳴,、大放,、大字、大辯論”的群眾運(yùn)動(dòng)和政治批判的方式,。就知識(shí)分子政策看,，也出現(xiàn)了嚴(yán)重偏差，特別是“文革”十年,，對(duì)知識(shí)分子從政治批判發(fā)展到剝奪他們從事腦力勞動(dòng)各項(xiàng)工作的權(quán)利,，使知識(shí)分子從整體上由“改造對(duì)象”淪為“專政對(duì)象”?？梢哉f(shuō),，當(dāng)時(shí)的文化與意識(shí)形態(tài)并沒有體現(xiàn)真正意義上先進(jìn)文化的內(nèi)涵，相反,，文化理論準(zhǔn)備不足和過(guò)度動(dòng)員鑄成了文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的深度混亂,，帶來(lái)的災(zāi)難是空前的，教訓(xùn)是沉重的,。

1978年之后,，面對(duì)改革開放的新時(shí)代，鄧小平同志提出“兩手抓,、兩手都要硬”的發(fā)展目標(biāo),。抓經(jīng)濟(jì)、保穩(wěn)定,，在指導(dǎo)思想上堅(jiān)持高度統(tǒng)一,，用堅(jiān)定的理想信念團(tuán)結(jié)人民群眾，重視宣傳和思想教育工作,，成為這個(gè)時(shí)期意識(shí)形態(tài)工作的著力點(diǎn),。改革開放初鄧小平就指出：“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，……建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明,?！贝撕?，黨中央又相繼提出“三個(gè)面向”,、“四有新人”和“四項(xiàng)基本原則”等基本原則與策略，在最廣大民眾中形成了巨大的精神感召力,。而且,，鄧小平很重視知識(shí)分子在文化和意識(shí)形態(tài)建設(shè)中的作用,，早在1977年他就提出：“一定要在黨內(nèi)造成一種空氣：尊重知識(shí)、尊重人才,?！盵1]并不時(shí)告誡思想文化戰(zhàn)線上的同志說(shuō)：“作為靈魂工程師，應(yīng)當(dāng)高舉馬克思主義的,、社會(huì)主義的旗幟,，用自己的文章、作品,、教學(xué),、講演、表演,，教育和引導(dǎo)人民正確地對(duì)待歷史,，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)信社會(huì)主義和黨的領(lǐng)導(dǎo),，鼓舞人民奮發(fā)努力,，積極向上，……為偉大壯麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)而英勇奮斗,?！盵2]盡管如此，1980年代后期中共的文化和意識(shí)形態(tài)工作還是有所失誤,，主要是對(duì)廣大民眾,，特別是對(duì)青年學(xué)生思想政治教育的“忽視”，導(dǎo)致出現(xiàn)一定程度上意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的被動(dòng)局面,。

隨著改革開放的深入,，各種社會(huì)思潮不斷涌現(xiàn)，我國(guó)的意識(shí)形態(tài)工作也在探索有中國(guó)特色社會(huì)主義道路過(guò)程中逐漸完善,。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是堅(jiān)持社會(huì)主義道路,，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，江澤民同志指出：“如果放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位,，在指導(dǎo)思想上搞多元化,，勢(shì)必導(dǎo)致人心大亂、天下大亂,，給黨和國(guó)家?guī)?lái)災(zāi)難,。”二是與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義,，從鄧小平理論到“三個(gè)代表”重要思想,，再到科學(xué)發(fā)展觀，我們黨不斷提高解讀現(xiàn)實(shí)問題的理論創(chuàng)新能力,，在改革開放中起到了凝聚人心,、鼓舞斗志的作用,。三是堅(jiān)持對(duì)外開放的同時(shí)，防范和平演變,。胡錦濤同志提出要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,，就是希望起到引領(lǐng)社會(huì)思潮、掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)和主動(dòng)權(quán)的作用,。

黨的十八大以來(lái),，習(xí)近平總書記高度重視意識(shí)形態(tài)工作，多次聯(lián)系宣傳思想領(lǐng)域,、國(guó)家安全領(lǐng)域的重大問題,，強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作的至關(guān)重要性，強(qiáng)調(diào)要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán),。這一思想對(duì)正處于意識(shí)形態(tài)活躍期、社會(huì)矛盾復(fù)雜期的當(dāng)前社會(huì),，如何堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),，每個(gè)公民該如何自覺堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)陣地有重要的指導(dǎo)意義。

全球化,、信息化的時(shí)代背景下,，我國(guó)的意識(shí)形態(tài)工作面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)，只有找出癥結(jié),，改正錯(cuò)誤,，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，才能在意識(shí)形態(tài)交鋒中立于不敗之地,。

(一)馬克思主義理想信念作為主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)有被弱化的趨勢(shì)

意識(shí)形態(tài)的核心是信仰,，理想信念是堅(jiān)守精神家園的力量源泉。當(dāng)前,，國(guó)人的理想信念意識(shí)有淡化的趨勢(shì),，能夠準(zhǔn)確講出理想信念是什么的人越來(lái)越少，或是將理想信念等同于宗教信仰,、人品修養(yǎng)或道德底線,，認(rèn)為干好工作，當(dāng)個(gè)好人,，就算有理想信念了,。這種觀念不能說(shuō)不對(duì)，但理想信念不僅是這樣,，它是馬克思主義理想和共產(chǎn)主義信念,，是全心全意為人民服務(wù)的宗旨。目前，黨員干部隊(duì)伍中也有理想信念產(chǎn)生偏差的群體,，參教信教、求神拜佛等行為,，就是思想上缺乏信念支撐的表現(xiàn),。

黨員干部對(duì)理想信念熱情減退的原因是多方面的，如外來(lái)文化的沖擊,，不良風(fēng)氣的影響,，思想防線的松懈，經(jīng)濟(jì)利益的腐蝕,，理想與現(xiàn)實(shí)的反差等等,。最根本的是在信仰方面發(fā)生了變化，拜金主義,、享樂主義,、利己主義日益泛濫，馬克思主義的信仰被淡化,。一些黨員干部理想信念動(dòng)搖,，不信馬列信鬼神，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心;一些黨員干部法治意識(shí),、紀(jì)律觀念淡薄;一些地方和部門跑官要官,、買官賣官等問題屢禁不止曰;部分黨員干部黨員意識(shí)淡化、先鋒模范作用不明顯;有些領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識(shí)淡薄,，脫離群眾,、脫離實(shí)際、不講原則,、不負(fù)責(zé)任,、言行不一、弄虛作假,、鋪張浪費(fèi),、奢靡享樂，個(gè)人主義突出,，形式主義,、官僚主義嚴(yán)重;一些領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部中發(fā)生的腐敗案件影響惡劣，一些領(lǐng)域腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā),。[3]

(二)西方國(guó)家和敵對(duì)勢(shì)力和平演變的圖謀

要顛覆一個(gè)政權(quán),，敵對(duì)勢(shì)力往往會(huì)將意識(shí)形態(tài)作為突破口，從搞亂人的思想入手,。以美國(guó)為首的西方國(guó)家因經(jīng)濟(jì)科技優(yōu)勢(shì),，其文化在比較中處于強(qiáng)勢(shì)地位。而且對(duì)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行文化和意識(shí)形態(tài)的滲透歷來(lái)就“是美國(guó)維持其霸權(quán)地位所必須實(shí)施的戰(zhàn)略”,。[4]蘇東劇變?cè)蝈e(cuò)綜復(fù)雜,，但西方國(guó)家意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透也是不可忽視的因素,。當(dāng)前社會(huì)，西方國(guó)家以其先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,，在世界政治話語(yǔ)體系中占據(jù)主導(dǎo)地位,，像對(duì)付蘇聯(lián)一樣不斷對(duì)我國(guó)進(jìn)行思想滲透，極力宣揚(yáng)其價(jià)值觀念,。無(wú)論是遏制政策,，還是接觸政策，目的都是促使中國(guó)的社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)根本改變,。這種“文化帝國(guó)主義”必然影響中國(guó)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)與價(jià)值體系的良性運(yùn)行,，因?yàn)椤斑\(yùn)用政治和經(jīng)濟(jì)的權(quán)力，宣揚(yáng)并普及外來(lái)文化的種種價(jià)值和習(xí)慣,，犧牲的卻是本土文化”,。[5]

在具體操作層面，他們極力宣揚(yáng)“淡化意識(shí)形態(tài)”,、“馬克思主義過(guò)時(shí)論”,、“人權(quán)高于主權(quán)”，宣傳所謂的普世價(jià)值,，標(biāo)榜資本主義的民主與自由,。美國(guó)的富布萊特計(jì)劃，以文化交流為契機(jī),，處處對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透,。隨著全球化的發(fā)展，大量國(guó)外產(chǎn)品,、資本主義生活方式和思想觀念進(jìn)入中國(guó),，出國(guó)留學(xué)、旅游,、經(jīng)商的人越來(lái)越多,，外來(lái)文化和價(jià)值觀念對(duì)國(guó)人，特別是青少年的思想形成巨大沖擊,，忽視政治,、追求財(cái)富、追逐自由成為當(dāng)下的熱潮,。

(三)網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),、話語(yǔ)權(quán)的挑戰(zhàn)

中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)興起不過(guò)十幾年時(shí)間，但是發(fā)展迅速,，目前已經(jīng)是世界上網(wǎng)民最多的國(guó)家,。網(wǎng)絡(luò)的交互性和便捷性讓很多想利用和影響社會(huì)輿論的人看上了這塊陣地。我們打開網(wǎng)站、登上微博,、微信和論壇,，經(jīng)常能看到一些說(shuō)得頭頭是道,，細(xì)想?yún)s經(jīng)不起推敲的言論，比如一些微博大v點(diǎn)贊并不斷轉(zhuǎn)發(fā)的宣傳普世價(jià)值,、丑化和污蔑現(xiàn)有體制的段子,，還有一些道聽途說(shuō),、人云亦云的謠言,。阿爾溫·托夫勒說(shuō)過(guò):“未來(lái)世界政治的魔方將控制在擁有信息強(qiáng)權(quán)的人手里,，他們會(huì)使用手中掌握的網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)、信息發(fā)布權(quán),，利用英語(yǔ)這種強(qiáng)大的文化語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)，達(dá)到暴力和金錢無(wú)法征服的目的,?！盵6]信息可以跨越國(guó)界流動(dòng),，網(wǎng)絡(luò)成為超越國(guó)家界限和意識(shí)形態(tài)陣地的“超國(guó)家領(lǐng)域”,，重視網(wǎng)絡(luò)陣地的話語(yǔ)權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán),，意義等同于守衛(wèi)國(guó)門,。有資料顯示，目前國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上的信息90%以上是英文信息,，其中80%以上由美國(guó)提供,，中國(guó)的網(wǎng)站僅占世界獨(dú)立域名網(wǎng)站總數(shù)的0.07%,，網(wǎng)絡(luò)信息輸出量?jī)H占全球互聯(lián)網(wǎng)信息總流量的0.05%,，而美國(guó)輸出,、輸入流量?jī)身?xiàng)指標(biāo)均超過(guò)85%。由于這種巨大的“數(shù)字鴻溝”,，西方發(fā)達(dá)國(guó)家控制著意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)霸權(quán),，憑借信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)將其意識(shí)形態(tài),、價(jià)值理念強(qiáng)加于人,，使受眾不可抗拒地對(duì)西方文化產(chǎn)生親近感,、信任感,，從而實(shí)現(xiàn)其“和平演變”的目標(biāo),。網(wǎng)絡(luò)上巨大的信息流使任何監(jiān)管措施都難以保證言論的絕對(duì)和諧,，根據(jù)傳播學(xué)定律,，聽到正面消息時(shí)，只有不到一半的人相信,，相信的人也只會(huì)向周圍的三到五個(gè)人傳播;聽到負(fù)面消息時(shí)，超過(guò)七成的人會(huì)立刻相信并向周圍的八到十二個(gè)人傳播,。這些因素的疊加，造成了正面消息不出門,，負(fù)面消息傳千里的網(wǎng)絡(luò)輿論現(xiàn)狀,。

(四)社會(huì)價(jià)值觀面臨著各種思潮的沖擊

社會(huì)價(jià)值觀即人們對(duì)好壞,、善惡、得失,、美丑等的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),、觀點(diǎn)態(tài)度和行為選擇。價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇,，決定著人們的思想取向和行為選擇?，F(xiàn)階段的中國(guó)，社會(huì)價(jià)值觀錯(cuò)綜復(fù)雜,，總體上是積極的、進(jìn)步的,，但也在一些社會(huì)群體中甚至出現(xiàn)了是非不分、美丑不辨的嚴(yán)重社會(huì)現(xiàn)象,。[3]

1.不良風(fēng)氣的影響：隨著社會(huì)發(fā)展,，人民生活水平不斷提高、物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富的同時(shí),，一些不良風(fēng)氣,，如拜金主義、利己主義,、享樂主義,、奢靡之風(fēng)開始蔓延，匪夷所思的社會(huì)現(xiàn)象層出不窮,。比如尊老愛幼的傳統(tǒng)美德在中國(guó)本已傳承千年，但自從彭宇案后,，孩子出事不敢救,、老人摔倒不敢扶,，由于害怕出手相救后可能面臨的訛詐,，在需要助人的時(shí)候袖手旁觀、步步退卻,。

2. 消費(fèi)主義、金錢至上觀念的蔓延：崇尚節(jié)儉一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,，現(xiàn)在也受到了沖擊,，許多人把高消費(fèi)看做人生的追求,，把擁有巨額金錢看做快樂的前提,。渴望發(fā)家致富沒有錯(cuò),，但如果不靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和自身努力,，而是不擇手段,、巧取豪奪,，就與黨和國(guó)家倡導(dǎo)的敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善的價(jià)值取向相去甚遠(yuǎn),。還有一些人,，富裕之后修建廟宇、燒香拜佛,，大行封建迷信之風(fēng),，與無(wú)神論的社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)背道而馳,。

3. 文化糟粕的泛濫：基于經(jīng)濟(jì)學(xué)中劣幣驅(qū)逐良幣的理論，很多文化創(chuàng)作單位僅以盈利為目的,，文化產(chǎn)品完全被商品化,，致使低俗文化泛濫，一批格調(diào)不高,、不審美反審丑的娛樂節(jié)目占據(jù)了黃金時(shí)間,，一些學(xué)者著書立說(shuō)只為博眼球、撈資本,、爭(zhēng)名利,，甚至依附于外來(lái)資本和政治勢(shì)力，成為影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的禍根,。

維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全是長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),，需要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,，豐富和發(fā)展馬克思主義，解決社會(huì)主義建設(shè)中不斷出現(xiàn)的具體問題,。

(一)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域堅(jiān)持馬克思主義思想的指導(dǎo)地位

習(xí)近平總書記8·19講話中著重強(qiáng)調(diào),，要堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰,。中國(guó)和世界歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：所有能保持長(zhǎng)期穩(wěn)定的國(guó)家,，指導(dǎo)思想都是一元化的。戈?duì)柊蛦谭虻摹靶滤季S”,、“民主社會(huì)主義路線”搞

意識(shí)形態(tài)多元化,，結(jié)果民心亂了、國(guó)家亡了,。前車可鑒,，我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)上必須站穩(wěn)政治立場(chǎng)。在中國(guó),，馬克思主義的指導(dǎo)地位源于歷史,、基于實(shí)踐，是中國(guó)人民的選擇,，是經(jīng)過(guò)幾十年的革命,、建設(shè)和改革實(shí)踐證明的。

意識(shí)形態(tài)工作最大的問題之一在于將馬克思主義高置神壇之上,。黨的理論創(chuàng)新生機(jī)勃勃,，但大眾化、普及化和國(guó)際化程度相對(duì)較弱，往往只體現(xiàn)在文件中,、報(bào)告上,、還有領(lǐng)導(dǎo)講話里。語(yǔ)言深?yuàn)W晦澀,，別說(shuō)群眾不愛聽,，黨員干部聽起來(lái)都費(fèi)神。意識(shí)形態(tài)工作要“入耳,、入腦,、入心”，必須堅(jiān)持以人為本,，將服務(wù)群眾與引導(dǎo)群眾相結(jié)合,，把滿足需求與提高素養(yǎng)相結(jié)合，多宣傳報(bào)道人民群眾中的先進(jìn)典型和動(dòng)人事跡,。在對(duì)外宣傳上,，傳播好中國(guó)聲音，講好中國(guó)故事,。對(duì)負(fù)面輿論和不同聲音不能裝作看不見,、聽不到，要積極為群眾解疑釋惑,、澄清誤區(qū),，積極開展中國(guó)特色社會(huì)主義的正面宣傳和輿論引導(dǎo)。

(二)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)多樣化的社會(huì)思潮

核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的主體和靈魂,，對(duì)社會(huì)意識(shí)和社會(huì)思潮具有強(qiáng)大的引領(lǐng)和整合作用,。[3] 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，十八大報(bào)告中首次以三個(gè)倡導(dǎo)概括核心價(jià)值觀,。2014年2 月12 日,，《人民日?qǐng)?bào)》刊登社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并發(fā)表了《人民有信仰國(guó)家才有力量》社論,，將核心價(jià)值觀比作“中華民族的精神之鈣”,。過(guò)去，在世界意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的競(jìng)爭(zhēng)中,，中國(guó)處于防御態(tài)勢(shì),，面對(duì)各種錯(cuò)誤思潮僅僅是批判，甚至因怕擴(kuò)大影響而回避談及,。社會(huì)主義核心價(jià)值觀24 個(gè)字,，國(guó)家、社會(huì),、公民三個(gè)層面都涉及到，可以各取所需,，照顧到各個(gè)社會(huì)層面的人不同的精神需求,。人民群眾向往美好生活和正能量,，核心價(jià)值觀承載的就是正能量，只要廣泛傳揚(yáng),，一定會(huì)贏得人民群眾的支持,，使他們?cè)诩姺睆?fù)雜的社會(huì)思潮中，堅(jiān)定立場(chǎng),、明確方向,，堅(jiān)持正確的道路。

(三)注重網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)輿論的引導(dǎo),，營(yíng)造和諧文化

網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)輿論管理上,，重要的是疏而不是堵，古代就有“防民之口甚于防川”的說(shuō)法,，現(xiàn)在這種媒體泛濫,、信息爆炸的時(shí)代，平面媒體,、網(wǎng)絡(luò)媒體,，中國(guó)媒體、境外媒體,，都在想方設(shè)法地挖新聞,、奪眼球，一旦找到負(fù)面消息,，爆料都怕來(lái)不及,，怎么會(huì)幫著隱瞞。我們只能對(duì)輿論進(jìn)行合理的引導(dǎo),，引導(dǎo)輿論的關(guān)鍵在于信息公開,，絕不能因?yàn)檎鎸?shí)消息是負(fù)面的，怕造成不良影響而隱瞞,。如果藏著掖著,，讓人任意揣測(cè)的話，以媒體豐富的想象力,，可能會(huì)演化出比事情真相負(fù)面無(wú)數(shù)倍的不實(shí)消息,。

以主流意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)輿論，還要提高效率,。宣傳部門要把宣傳和管理的方向向網(wǎng)絡(luò)延伸,，推動(dòng)黨報(bào)黨刊、新聞媒體,、電視臺(tái)等發(fā)展傳統(tǒng)業(yè)務(wù)的同時(shí),，加快數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、移動(dòng)化轉(zhuǎn)型升級(jí);和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建立合作關(guān)系,，通過(guò)他們進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督和不實(shí)信息的刪除,、屏蔽;在原則性問題上，主流媒體要敢于發(fā)出自己的聲音,，對(duì)網(wǎng)絡(luò)上,、社會(huì)上的熱點(diǎn)問題，對(duì)突發(fā)事件加強(qiáng)引導(dǎo),。通過(guò)政府網(wǎng)站和政務(wù)微博,、微信公眾號(hào)等渠道及時(shí)準(zhǔn)確地發(fā)布信息，搶占網(wǎng)絡(luò)輿論的先機(jī),。

(四)黨員干部要重視理論學(xué)習(xí),，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)

領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)的重點(diǎn)是用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn),、方法來(lái)解決新形勢(shì)下的新問題,，并給人民群眾一個(gè)令人信服的解答。所以,，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),，黨員干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要多學(xué)習(xí)理論,，多看經(jīng)典著作,，增強(qiáng)理論素養(yǎng)和為人民服務(wù)的本領(lǐng)，增強(qiáng)做好意識(shí)形態(tài)工作的底氣,。有一種說(shuō)法是現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部理論水平不如過(guò)去,，是學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)少嗎?應(yīng)該不是，現(xiàn)在的黨員干部有更多培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),。是學(xué)習(xí)內(nèi)容少嗎?應(yīng)該也不是,，書店里有各種理論書籍，各級(jí)黨校,、干部學(xué)院的培訓(xùn)課程不斷更新,。還是思想上不重視，過(guò)去很多老黨員,、老領(lǐng)導(dǎo)把馬列主義經(jīng)典著作看十幾遍甚至幾十遍,，所以他們黨性強(qiáng)、講政治,，理論水平高,。今天的黨員干部要繼承老一輩的精神，學(xué)習(xí)中國(guó)特色,，培養(yǎng)世界眼光,，增強(qiáng)做好意識(shí)形態(tài)工作的能力,。

我國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家，在堅(jiān)決抵制資本主義意識(shí)形態(tài)滲透的同時(shí),，也要積極吸收人類文明的最新成果,，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安,、人民的幸福安康和社會(huì)主義事業(yè)的繁榮發(fā)展,。科學(xué)分析目前意識(shí)形態(tài)工作面臨的問題,、機(jī)遇與挑戰(zhàn),，有助于增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)安全的防御力，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的群眾認(rèn)同度,，這對(duì)維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全和鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義制度意義重大，絲毫不可懈怠,。

目前意識(shí)形態(tài)工作方面存在的問題與對(duì)策分析篇六

馬克思和恩格斯曾經(jīng)指出,，意識(shí)形態(tài)是一種所謂的“虛假觀念”和“虛假意識(shí)”，是“每一個(gè)企圖取代舊統(tǒng)治階級(jí)的新階級(jí),，為了達(dá)到自己的目的不得不把自己的利益說(shuō)成是社會(huì)全體成員的共同利益,，就是說(shuō)，這在觀念上的表達(dá)就是：賦予自己的思想以普遍性的形式,，把它們描繪成唯一合乎理性的,、有普遍意義的思想?！薄?〕552從本質(zhì)上說(shuō),，意識(shí)形態(tài)是一種統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)本階級(jí)利益和統(tǒng)治的話語(yǔ)，是基于“共同利益的幻想”〔1〕552,。馬克思和恩格斯關(guān)于意識(shí)形態(tài)虛假性特征的揭示,，使意識(shí)形態(tài)具有了否定的和負(fù)面的意味。被馬克思和恩格斯揭示和批判的意識(shí)形態(tài)的“虛幻性”,，反過(guò)來(lái)成為一些人否定和拋棄馬克思主義意識(shí)形態(tài)的理論根據(jù),。為了克服這種矛盾，同時(shí)也為了同種種修正主義作斗爭(zhēng),，“列寧把意識(shí)形態(tài)理解為一個(gè)描述性的概念是十分自然的”,。在列寧的時(shí)代，“馬克思主義已成長(zhǎng)為當(dāng)時(shí)的社會(huì)意識(shí)中的一股巨大的精神力量,，籠統(tǒng)地批評(píng)意識(shí)形態(tài)的虛假性,，實(shí)際上也就否定了馬克思主義的科學(xué)性”〔2〕208。由此可以斷定：把馬克思主義作為“科學(xué)的意識(shí)形態(tài)”加以確認(rèn)始于列寧,?！?〕210

不管意識(shí)形態(tài)概念如何演變,，必須承認(rèn)，立基于一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,，運(yùn)用理論化,、系統(tǒng)化的思想和觀念體系，維護(hù)特定階級(jí),、階層和社會(huì)集團(tuán)利益的意識(shí)形態(tài),，在現(xiàn)代社會(huì)仍有其重要價(jià)值。意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性主要體現(xiàn)在以下幾方面：

一是歷史唯物主義基本原理內(nèi)在規(guī)定必須重視意識(shí)形態(tài)工作,。意識(shí)形態(tài)是社會(huì)有機(jī)體的重要組成部分,，由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最終決定，同時(shí)又具有相對(duì)獨(dú)立性,，能夠?qū)φ?、?jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大反作用。馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中指出：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活,、政治生活和精神生活的過(guò)程,。”“隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更,，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革,。”在這些上層建筑中,，包括那些“法律的,、政治的、宗教的,、藝術(shù)的或哲學(xué)的,，簡(jiǎn)言之，意識(shí)形態(tài)的形式”〔3〕591-592,。馬克思的這段闡述,，一方面被公認(rèn)為是關(guān)于歷史唯物主義的經(jīng)典論述，另一方面被一部分人曲解為“經(jīng)濟(jì)決定論”,。針對(duì)這種曲解和歪曲,，恩格斯作了進(jìn)一步的補(bǔ)充。一方面,，恩格斯闡明馬克思和他自己當(dāng)時(shí)重點(diǎn)闡述“經(jīng)濟(jì)的最終決定作用”的原因,，他指出：“我們大家首先是把重點(diǎn)放在從基本經(jīng)濟(jì)事實(shí)中引出政治的、法的和其他意識(shí)形態(tài)的觀念以及以這些觀念為中介的行動(dòng),，而且必須這樣做,。但是我們這樣做的時(shí)候?yàn)榱藘?nèi)容方面而忽略了形式方面，即這些觀念等等是由什么樣的方式和方法產(chǎn)生的,。這就給了敵人以稱心的理由來(lái)進(jìn)行曲解或歪曲,?！薄?〕657另一方面，恩格斯對(duì)意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性做了補(bǔ)充說(shuō)明,，他說(shuō)：“歷史過(guò)程中的決定性因素歸根到底是現(xiàn)實(shí)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn),。無(wú)論馬克思或我都從來(lái)沒有肯定過(guò)比這更多的東西。如果有人在這里加以歪曲,，說(shuō)經(jīng)濟(jì)因素是唯一決定性的因素,，那么他就是把這個(gè)命題變成毫無(wú)內(nèi)容的、抽象的,、荒誕無(wú)稽的空話,?！薄?〕591“對(duì)歷史斗爭(zhēng)的進(jìn)程發(fā)生影響并且在許多情況下主要是決定著這一斗爭(zhēng)的形式的,，還有上層建筑的各種因素?！薄?〕591這些上層建筑的因素包括各種法的形式以及政治的,、法律的和哲學(xué)的理論、宗教的觀點(diǎn)等等,。恩格斯強(qiáng)調(diào),，“一種歷史因素一旦被其他的、歸根到底是經(jīng)濟(jì)的原因造成了,，它也就起作用,，就能夠?qū)λ沫h(huán)境，甚至對(duì)產(chǎn)生它的原因發(fā)生反作用”〔4〕659,。這里表現(xiàn)出一切因素間的相互作用,，那種“否認(rèn)在歷史中起作用的各種意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域有獨(dú)立的歷史發(fā)展”，進(jìn)而“否認(rèn)它們對(duì)歷史有任何影響”的愚蠢觀念,，恰恰在于“把原因和結(jié)果非辯證地看做僵硬對(duì)立的兩極,，完全忘記了相互作用”〔4〕659。

二是意識(shí)形態(tài)的功能決定必須加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作,。意識(shí)形態(tài)具有反作用,，這種反作用主要體現(xiàn)在意識(shí)形態(tài)具有社會(huì)整合、凝聚共識(shí),、革命或變革先導(dǎo)的作用,。其一，意識(shí)形態(tài)具有社會(huì)整合功能,。按照社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn),，社會(huì)整合與社會(huì)團(tuán)結(jié)、社會(huì)內(nèi)聚力具有大致相同的含義,，指把個(gè)體結(jié)合在一起的社會(huì)紐帶,，是一種建立在共同的情感,、道德、信仰或價(jià)值觀基礎(chǔ)上的個(gè)體與個(gè)體,、個(gè)體與群體,、群體與群體之間的以結(jié)合或吸引為特征的聯(lián)系狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,，社會(huì)統(tǒng)一,、穩(wěn)定，可以良序運(yùn)行,。如果說(shuō)在傳統(tǒng)社會(huì),，文化與意識(shí)形態(tài)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)整合的最重要的因素，那么在現(xiàn)代社會(huì),，由于利益分化,、價(jià)值多元以及經(jīng)濟(jì)、法律,、政黨等社會(huì)整合方式的多樣化,，意識(shí)形態(tài)的社會(huì)整合功能有所弱化，意識(shí)形態(tài)通過(guò)制造“共同利益”幻象,，把社會(huì)成員聯(lián)合到一起并提供集體共有的價(jià)值觀與規(guī)范,，從而成功地穩(wěn)定或變更社會(huì)?！?〕24正是從這個(gè)意義上,，葛蘭西把意識(shí)形態(tài)的凝聚作用比作“社會(huì)水泥”或“社會(huì)膠合劑”。其二,，意識(shí)形態(tài)具有凝聚共識(shí)功能,。恩格斯晚年提出歷史發(fā)展的“合力論”思想，指出社會(huì)發(fā)展的合力是由許多單個(gè)意志形成的,，這些單個(gè)意志由于各自的生活條件,、利益訴求、意愿和目的不同,，必然會(huì)互相沖突,、博弈、妥協(xié),，最后融合成社會(huì)歷史發(fā)展的總的合力,。我們需要追問的是，這些單個(gè)的個(gè)人意志如何才能成為合力的“分力”,，而不是作為合力的否定性力量被消解掉,。這就需要最大限度地凝聚共識(shí)。這些共識(shí)包括國(guó)家共識(shí),、制度共識(shí),、權(quán)利共識(shí),、利益共識(shí)、民主共識(shí),、法治共識(shí)等,。凝聚共識(shí)的路徑多種多樣，比如通過(guò)協(xié)調(diào)利益關(guān)系,、政黨的有效領(lǐng)導(dǎo),、政務(wù)信息公開等，其中,，意識(shí)形態(tài)對(duì)凝聚社會(huì)共識(shí)具有重要作用,。其三，意識(shí)形態(tài)具有革命或變革先導(dǎo)作用,。意識(shí)形態(tài)在社會(huì)制度建構(gòu),、政權(quán)更迭過(guò)程中常常起先導(dǎo)作用。18世紀(jì)法國(guó)大革命的爆發(fā),，民主,、自由、人權(quán)等意識(shí)形態(tài)開創(chuàng)了“觀念創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的時(shí)代”（黑格爾語(yǔ)）〔5〕54?，F(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)制度正是依據(jù)資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)建構(gòu)起來(lái)。在俄國(guó)十月社會(huì)主義革命和中國(guó)革命,、建設(shè)和改革中,，意識(shí)形態(tài)不僅在動(dòng)員組織群眾中發(fā)揮巨大作用，同時(shí)也為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的制度設(shè)置和完善提供了基本根據(jù),。?三是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的執(zhí)政教訓(xùn)警示必須做好意識(shí)形態(tài)工作,。20世紀(jì)80年代末90年代初的蘇聯(lián)解體和東歐劇變，是世界社會(huì)主義發(fā)展史上的大事件,，對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和世界格局的演變產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,。時(shí)至今日，人們?nèi)栽趶母鱾€(gè)角度對(duì)這場(chǎng)巨大事變進(jìn)行總結(jié)和反思,。導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的原因是復(fù)雜的,，是多重因素綜合作用的結(jié)果。但這不妨礙我們從意識(shí)形態(tài)角度進(jìn)行分析,。蘇聯(lián)解體始于赫魯曉夫?qū)λ勾罅值摹爸匦略u(píng)價(jià)”,，他在蘇共二十大上所作的“秘密報(bào)告”對(duì)斯大林的個(gè)人崇拜進(jìn)行批判，否定斯大林的歷史功績(jī)和領(lǐng)袖地位,，進(jìn)而否定蘇共的歷史功績(jī),。戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后，蘇共社會(huì)思想輿論徹底右轉(zhuǎn),，以填補(bǔ)“歷史真空”為幌子的歷史虛無(wú)主義甚囂塵上,，后來(lái)又提出建立“人道的,、民主的社會(huì)主義模式”，否定馬列主義指導(dǎo),，主張放棄“意識(shí)形態(tài)上的壟斷主義”,，實(shí)行意識(shí)形態(tài)多元化，“給思想以自由”,。最終導(dǎo)致蘇聯(lián)意識(shí)形態(tài)上的匱乏,、怯懦和動(dòng)搖，埋下了蘇聯(lián)解體的禍根,，釀成了蘇聯(lián)解體的悲劇,。

四是世情、國(guó)情,、黨情的變化決定必須抓牢意識(shí)形態(tài)工作,。其一，近年來(lái)中國(guó)的發(fā)展強(qiáng)大引起西方國(guó)家的意識(shí)形態(tài)憂懼,，西方國(guó)家極為重視打好意識(shí)形態(tài)這張“強(qiáng)花色牌”,，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的爭(zhēng)鋒較量形勢(shì)更復(fù)雜、技術(shù)更先進(jìn),、手段更隱蔽,、效果更迷惑；其二,，中國(guó)社會(huì)對(duì)內(nèi)正進(jìn)行全面深化改革,、對(duì)外開放向縱深拓展，各種社會(huì)矛盾和問題疊加呈現(xiàn),，加之利益分化,、價(jià)值多元，人們的思想呈現(xiàn)多樣性,、獨(dú)立性,、選擇性和差異性變化，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)復(fù)雜,；其三,，黨內(nèi)一些領(lǐng)導(dǎo)干部共產(chǎn)主義理想信念不堅(jiān)定，精神之鈣不足,，意識(shí)形態(tài)思想防線不牢固,，導(dǎo)致政治變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)貪婪,、道德墮落和生活腐化,。

在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心工作大局的前提下，黨中央強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作具有極端重要性，彰顯當(dāng)前我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作面臨著重大挑戰(zhàn),。

一是西方國(guó)家的和平演變和文化滲透威脅我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全,。蘇聯(lián)解體是西方國(guó)家推行和平演變?nèi)〉贸晒Φ囊豁?xiàng)重要“成果”。而西方國(guó)家在中亞,、西亞,、北非的“顏色革命”中頻頻得手，進(jìn)一步促使美國(guó)等西方國(guó)家將“顏色革命”作為對(duì)華意識(shí)形態(tài)滲透的優(yōu)先戰(zhàn)略選項(xiàng),。對(duì)此,，西方國(guó)家直言不諱，美國(guó)前國(guó)務(wù)卿希拉里就曾放言要將“阿拉伯之春”引入中國(guó),。2014年的香港“占中”事件可以說(shuō)是“顏色革命”的中國(guó)版本,。

西方敵對(duì)勢(shì)力除了在經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域推行和平演變戰(zhàn)略以外,，更注重通過(guò)文化滲透達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的目的,。文化滲透主要有三種方式：第一種是直接的文化宣傳，最典型,、最常用的是廣播電臺(tái)和電視的覆蓋式宣傳,。在互聯(lián)網(wǎng)普及之前，自由歐洲電臺(tái),、自由電臺(tái),、美國(guó)之音的直接文化宣傳功效聲名遠(yuǎn)播。這種直接的文化宣傳以其規(guī)模大,、成本低,、覆蓋面廣的優(yōu)勢(shì)為西方國(guó)家所青睞。但由于直接的文化宣傳過(guò)于直白,、直接，被滲透的目標(biāo)國(guó)家往往會(huì)采取直接的電波干擾方式進(jìn)行對(duì)抗,，同時(shí),，目標(biāo)國(guó)家的民眾也會(huì)對(duì)大量關(guān)于本國(guó)的所謂“負(fù)面信息”產(chǎn)生“聽力厭倦”，赤裸裸的文化宣傳日漸式微,。隨著互聯(lián)網(wǎng)的日益普及和信息開放程度的提升,，西方國(guó)家一些擔(dān)負(fù)對(duì)華宣傳任務(wù)的廣播開始轉(zhuǎn)型，尋求利用互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù)進(jìn)行資訊傳播的新途徑,。在中國(guó)比較有影響力的三大華文廣播為bbc,、“美國(guó)之音”和“德國(guó)之聲”，近年內(nèi)紛紛停止對(duì)華短波廣播,，轉(zhuǎn)而加大對(duì)互聯(lián)網(wǎng)新聞的采集與深耕,。〔6〕他們憑借強(qiáng)大的數(shù)據(jù)截取和分析能力，以更有效更靈活的方式實(shí)現(xiàn)宣傳訴求,，達(dá)到既定的宣傳目的,，增強(qiáng)了意識(shí)形態(tài)滲透的主動(dòng)性和復(fù)雜性，給我國(guó)的意識(shí)形態(tài)工作帶來(lái)了更大挑戰(zhàn),。第二種是以文化商品為載體,，通過(guò)大眾文化傳播向目標(biāo)國(guó)家輸出西方的各種價(jià)值觀。二戰(zhàn)之前,，西方國(guó)家注重文化輸出與國(guó)家地緣戰(zhàn)略的結(jié)合并用,。二戰(zhàn)之后，借助經(jīng)濟(jì)全球化和我國(guó)實(shí)行改革開放政策的機(jī)會(huì),，西方國(guó)家通過(guò)文化商品輸出傳播滲透西方的生活方式和價(jià)值觀念,。比較典型的是美國(guó)的芯片（科技產(chǎn)品）、薯片（飲食產(chǎn)品）和好萊塢大片（文化產(chǎn)品）,，“三片”的力量交織融合,，其作用極具隱蔽性和迷惑性。第三種是以教育和學(xué)術(shù)交流為掩飾,，通過(guò)名目眾多的基金會(huì),，進(jìn)行學(xué)術(shù)迷惑和理論殖民，培養(yǎng)從內(nèi)部瓦解社會(huì)主義的文化力量,。美國(guó)著名左翼學(xué)者詹姆斯?彼得拉斯曾明確指出：“文化帝國(guó)主義最富效力的工具和媒介是那些殖民化了的中間人和文化同謀,。……在最突出的文化內(nèi)奸中,，有那些學(xué)院派知識(shí)分子,，他們以客觀社會(huì)科學(xué)的行話來(lái)否定階級(jí)統(tǒng)治和帝國(guó)主義階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)?！薄?〕85-96

二是各種非主流社會(huì)思潮影響社會(huì)大眾對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的權(quán)威認(rèn)同,。改革開放以來(lái)，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜多變,，各種社會(huì)思潮競(jìng)相登場(chǎng),，影響比較大的有新自由主義、民主社會(huì)主義,、“普世價(jià)值”論,、西方憲政主義、公民社會(huì)理論,、歷史虛無(wú)主義,、極端“新左派”等思潮〔8〕。這些社會(huì)思潮以極具迷惑性的學(xué)術(shù)創(chuàng)新面貌出現(xiàn),，精心設(shè)置學(xué)術(shù)陷阱,，以隱蔽、巧妙的方式表達(dá)政治訴求，讓人們陷入某種理論誤區(qū),，對(duì)馬克思主義產(chǎn)生質(zhì)疑,、動(dòng)搖甚至背棄。比如,，主張自由化,、私有化、市場(chǎng)化的新自由主義,，在解讀黨的十八屆三中全會(huì)提出的“市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用”時(shí),，認(rèn)為市場(chǎng)從“基礎(chǔ)性作用”轉(zhuǎn)為“決定性作用”意味著我國(guó)將走向“徹底市場(chǎng)化”；民主社會(huì)主義的一貫論調(diào)是“中國(guó)政治體制改革滯后論”,；“普世價(jià)值”論立基于抽象人性論,，企圖向中國(guó)輸出西方特有的民主、自由,、平等,、人權(quán)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的政黨輪替,、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的開放競(jìng)爭(zhēng)及政治制度的西方化,；西方憲政主義認(rèn)為黨的十八屆四中全會(huì)提出的“依憲治國(guó)”“依憲執(zhí)政”與堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)互相矛盾，甚至提出“黨大還是法大”的偽命題,；公民社會(huì)理論刻意美化和神話西方的公民社會(huì),，過(guò)度強(qiáng)調(diào)公民社會(huì)的獨(dú)立性，把發(fā)展社會(huì)組織等同于建立公民社會(huì),，制造政府和社會(huì)組織的對(duì)立,；歷史虛無(wú)主義打著“還原歷史真相”的旗號(hào)，任意歪曲,、拼湊,、剪裁黨的歷史和新中國(guó)歷史，詆毀領(lǐng)袖人物,，丑化民族英雄,，以所謂歷史細(xì)節(jié)的考證否定宏大敘事，迎合公眾“求新”“獵奇”的心理,，達(dá)到否定革命、否定社會(huì)主義道路的合法性,、虛無(wú)黨的歷史的政治目的,；極端“新左派”則以改革開放后出現(xiàn)的各種社會(huì)矛盾和社會(huì)問題，否定改革開放幾十年的成就,，以改革開放前三十年否定改革開放后三十年,，割裂兩個(gè)“三十年”之間的歷史關(guān)系。?三是蘇東劇變削弱了我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的信仰。1991年12月25日19時(shí)32分,，飄揚(yáng)在克里姆林宮上空的鐮刀斧頭旗落下,，代之以白、藍(lán),、紅三色俄羅斯聯(lián)邦國(guó)旗,，紅旗降落標(biāo)志著存在70多年的蘇聯(lián)社會(huì)主義大國(guó)不復(fù)存在。隨后,，社會(huì)主義陣營(yíng)瓦解,，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮。有人拋出“歷史終結(jié)論”,，宣稱資本主義的最終勝利,；有人對(duì)社會(huì)主義前途悲觀絕望；還有人將社會(huì)主義實(shí)踐的挫折和失誤歸罪于馬克思主義,，認(rèn)為蘇東劇變是社會(huì)主義的失敗,，是馬克思主義的過(guò)時(shí)。這一事件已經(jīng)過(guò)去了整整25年,，但后續(xù)影響仍在發(fā)酵,，對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響仍在持續(xù)。

四是發(fā)展主題與對(duì)現(xiàn)代化目標(biāo)的追求淡化了意識(shí)形態(tài)之間的對(duì)立,。當(dāng)今時(shí)代,，和平與發(fā)展這兩大問題一個(gè)也沒有解決，影響世界和平安寧,、導(dǎo)致國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩不安的不穩(wěn)定不確定因素仍在增加,。盡管如此，抓住一切機(jī)遇加快自身發(fā)展,、提高國(guó)家綜合實(shí)力,、贏得發(fā)展主動(dòng)仍然是世界各國(guó)的共同追求。發(fā)展水平的高低,、發(fā)展成果的豐貧,、發(fā)展?jié)摿Φ拇笮≈苯記Q定一個(gè)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中的地位、角色和話語(yǔ)權(quán),?？梢哉f(shuō)，發(fā)展問題依然是世界各國(guó)的核心關(guān)切,。這一核心關(guān)切注定一些發(fā)展中國(guó)家將更多地關(guān)注如何進(jìn)一步提升國(guó)家綜合國(guó)力,、如何開發(fā)新能源資源、如何培養(yǎng)新科技人才,，而少有關(guān)注傳統(tǒng)帶有鮮明階級(jí)性的意識(shí)形態(tài)問題,。共同的發(fā)展主題和對(duì)現(xiàn)代化的追求,，導(dǎo)致兩種主義之間的界限日漸模糊，兩種主義之間的意識(shí)形態(tài)對(duì)立日益淡化,。

五是多元價(jià)值取向?qū)ξ覈?guó)主流意識(shí)形態(tài)的沖擊,。文化價(jià)值觀念作為社會(huì)上層建筑，最終由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定,。馬克思曾說(shuō)過(guò),，“思想一旦離開利益，就一定會(huì)使自己出丑”〔1〕286,。當(dāng)前,，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是“以公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展”的混合所有制經(jīng)濟(jì),，堅(jiān)持“毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)”,，“毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持,、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展”,。多種所有制并存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策決定了多元利益主體的存在。多元利益格局下,，人們更關(guān)心個(gè)體和所在群體的利益,，并以此作為價(jià)值評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，思想觀念和價(jià)值取向的多元化在所難免,。此外,，隨著世界各國(guó)文化之間交流融合的縱深拓展，各種文化思潮涌入我國(guó),，客觀上也為多元價(jià)值觀的形成提供了思想土壤,，價(jià)值觀的多元和差異對(duì)主流意識(shí)形態(tài)造成了一定程度的沖擊。

六是新媒體對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)的控制力形成挑戰(zhàn),。與報(bào)刊,、戶外、通信,、廣播,、電視以及自媒體以外的網(wǎng)絡(luò)等傳統(tǒng)媒體不同，新媒體從最初的網(wǎng)站發(fā)展到現(xiàn)階段的微博,、微信,、移動(dòng)客戶端，以其多元自由的傳播主體,、核裂變式的信息傳播速度,、多樣融合的傳播方式、“去中心化”的扁平型的傳播關(guān)系,，實(shí)現(xiàn)了信息傳播的大變革,。一方面，新媒體的出現(xiàn)為主流意識(shí)形態(tài)的傳播提供了新的技術(shù)載體和傳播渠道,，但另一方面,，新媒體帶來(lái)的信息傳播生態(tài)的變化，以及網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)自身具有的非對(duì)稱性和強(qiáng)滲透性特征,，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的控制力,、引導(dǎo)力形成了挑戰(zhàn)。

“我們所處的時(shí)代是極力回避,、努力淡化意識(shí)形態(tài)的時(shí)代,，可是又是西方意識(shí)形態(tài)妄圖獨(dú)霸天下、因而必須以異質(zhì)意識(shí)形態(tài)與之抗衡的時(shí)代,?！薄?〕55在意識(shí)形態(tài)問題上，絕不能被西方鼓吹的“非意識(shí)形態(tài)化”“后意識(shí)形態(tài)化”思潮迷惑視聽,，犯幼稚主義錯(cuò)誤,，以為一講意識(shí)形態(tài)就是“左”，從而放松意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán),。應(yīng)該清醒地意識(shí)到，牢牢占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地是國(guó)家的核心利益,，也是維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全的關(guān)鍵,。在加強(qiáng)國(guó)家意識(shí)形態(tài)建設(shè)方面，我們一定要理直氣壯,，積極探索提升國(guó)家意識(shí)形態(tài)影響力,、控制力、引導(dǎo)力的戰(zhàn)略策略方法路徑,。

一是從國(guó)家戰(zhàn)略層面加強(qiáng)我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作的整體性,，逐步克服意識(shí)形態(tài)工作的“碎片化”和“挑戰(zhàn)―應(yīng)戰(zhàn)”模式。意識(shí)形態(tài)屬于社會(huì)上層建筑,，但意識(shí)形態(tài)工作并不局限于思想領(lǐng)域,，而是越來(lái)越成為大國(guó)戰(zhàn)略問題。視意識(shí)形態(tài)為國(guó)家戰(zhàn)略的重要組成部分,，注重從國(guó)家戰(zhàn)略高度對(duì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展進(jìn)行全面,、綜合、立體的規(guī)劃,，美國(guó)堪稱“先行者”和“楷?！薄?0世紀(jì)50年代,，杜勒斯在《十條誡命》中提出“和平演變”一詞,，此后,，美國(guó)歷屆總統(tǒng)在推進(jìn)和平演變方面可謂不遺余力。尼克松公開宣稱“意識(shí)形態(tài)是我們爭(zhēng)奪的根源”,，“最終對(duì)歷史起決定作用的是思想,，而不是武器”，主張同社會(huì)主義國(guó)家開展“意識(shí)形態(tài)競(jìng)爭(zhēng)”,，注重打“攻心戰(zhàn)”,；里根認(rèn)識(shí)到，意志和思想在兩種不同社會(huì)制度的較量中將成為最終決定性因素,，核彈和火箭將退居幕后,。除了政府直接推動(dòng)，數(shù)量眾多的智庫(kù),、基金會(huì)在國(guó)家意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)略策略制定方面功不可沒,。更值得一提的是，美國(guó)存在專家學(xué)者與政府智囊之間進(jìn)行身份轉(zhuǎn)換的“旋轉(zhuǎn)門”制度,，使得學(xué)界精英同時(shí)也是美國(guó)政府的重要智囊人物,，比如布熱津斯基、約瑟夫?奈等,，他們?cè)跒閲?guó)家提供“預(yù)選方案”,、為國(guó)家制定戰(zhàn)略策略方面，常常能提出諸如“軟實(shí)力”,、“巧實(shí)力”等極富引導(dǎo)力的概念,，所以美國(guó)常能夠掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)。而中國(guó)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域卻鮮有提出引領(lǐng)世界風(fēng)向的概念和理論,。這種現(xiàn)狀使得專門化,、專業(yè)化、職業(yè)化的中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)十分迫切,。

值得肯定的是,，中國(guó)的意識(shí)形態(tài)建設(shè)也在逐步從戰(zhàn)略層面進(jìn)行“頂層設(shè)計(jì)”，無(wú)論是對(duì)意識(shí)形態(tài)極端重要性的強(qiáng)調(diào),，還是對(duì)意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)略目標(biāo),、任務(wù)的闡述，以及構(gòu)建具有中國(guó)特色,、中國(guó)風(fēng)格,、中國(guó)氣派的學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系的努力，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等意識(shí)形態(tài)策略的制定,，都凸顯出我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作正在逐步擺脫“見招拆招”、“挑戰(zhàn)―應(yīng)戰(zhàn)”的簡(jiǎn)單模式,。中國(guó)的智庫(kù)建設(shè)也開始探索從致力于解決現(xiàn)實(shí)問題和提供政策方案的綜合性研究智庫(kù)向職業(yè)化的現(xiàn)代智庫(kù)轉(zhuǎn)型,。2015年初,，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)的意見》,，提出到2020年重點(diǎn)建設(shè)50～100個(gè)“國(guó)家亟需,、特色鮮明、制度創(chuàng)新,、引領(lǐng)發(fā)展”的專業(yè)化高端智庫(kù)。作為亞洲智庫(kù)中排名第一的中國(guó)最大智庫(kù),，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院已經(jīng)啟動(dòng)組建11個(gè)專業(yè)型智庫(kù)的試點(diǎn)建設(shè)工作,，以理論創(chuàng)新和政策咨詢?yōu)橹鞴シ较颍浞职l(fā)揮具有學(xué)科特色的智庫(kù)功能,，探索實(shí)施更為靈活的體制機(jī)制,，為黨和政府的科學(xué)決策資政建言。

目前意識(shí)形態(tài)工作方面存在的問題與對(duì)策分析篇七

改革開放以來(lái),，我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)方面取得了重大的發(fā)展與進(jìn)步,，但就目前的形勢(shì)來(lái)看，我國(guó)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域仍然面臨一系列的問題,。深入了解我市意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的新觀點(diǎn)和變化特點(diǎn),，針對(duì)突出問題提出可行性對(duì)策具有重要意義。

近年來(lái),，萊州市始終以凝聚主流意識(shí)形態(tài)為重點(diǎn),，嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。創(chuàng)新輿論宣傳模式,，積極推廣“宣講時(shí)間”手機(jī)app,、“煙臺(tái)宣講”微信公眾號(hào)，壯大主流輿論,，推進(jìn)理論普及大眾化,。拓展網(wǎng)絡(luò)宣傳新空間，各部門建立自己的新媒體平臺(tái),，并聯(lián)合屬地主流新媒體平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)大咖積極發(fā)出正面聲音,，“萊州聲音”更加響亮、“萊州故事”更加動(dòng)人,、“萊州形象”更加靚麗,。

1.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位面臨種種干擾和挑戰(zhàn)

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一方面,，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的教育和宣傳有所弱化,。突出表現(xiàn)在：有的領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)宣傳內(nèi)容上，唯書,、唯上,，機(jī)械地照抄照搬,，在宣傳方式上，脫離實(shí)際,、脫離群眾;有的只重視經(jīng)濟(jì)建設(shè),，輕視和淡化意識(shí)形態(tài)工作;在黨校培訓(xùn)上，雖然不缺少中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系方面的專業(yè)教師,，但是理論的說(shuō)服力和感染力還不如人意,。培訓(xùn)的主管部門在主體班次的課程設(shè)置上，往往注重業(yè)務(wù)培訓(xùn)和新理論,、新政策的培訓(xùn),，很少選擇中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系課程。另一方面,，網(wǎng)絡(luò)信息化分散了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的話語(yǔ)權(quán),。在網(wǎng)絡(luò)信息傳媒時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)為大眾提供了獲取信息和發(fā)布觀點(diǎn)的技術(shù)手段和便捷機(jī)會(huì),。信息一出現(xiàn)就會(huì)被社會(huì)成員大量獲取,，無(wú)論信息真實(shí)與否，他們多數(shù)更加傾向于基于自身的理解,、判斷和分析對(duì)信息做出解讀,，相比較而言，黨委政府在網(wǎng)絡(luò)上的話語(yǔ)權(quán)權(quán)威還略顯不夠,。

2.多元化的價(jià)值觀念動(dòng)搖了社會(huì)主義核心價(jià)值觀

價(jià)值觀對(duì)人們的思想取向和行為選擇發(fā)揮著重要作用,，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前社會(huì)價(jià)值觀雖然錯(cuò)綜復(fù)雜,，但是總體上是積極的,、進(jìn)步的，但在一些社會(huì)群體中也不同程度的出現(xiàn)不容忽視的現(xiàn)象,。一方面,，社會(huì)持續(xù)發(fā)展，人民生活水平不斷提高,、物質(zhì)產(chǎn)品不斷豐富,，一些利己主義、拜金主義,、奢靡之風(fēng),、享樂主義等不良風(fēng)氣開始蔓延,。有的調(diào)查者表示受媒體報(bào)道的事件影響,，遇到孩子出事不敢救,、老人摔倒不敢扶,。另一方面,，崇尚節(jié)儉的中華民族傳統(tǒng)美德也受到了沖擊,，高消費(fèi),、擁有巨額金錢等成為一些群體人生的追求,。還有部分被調(diào)查者對(duì)“文化糟粕的泛濫”反映強(qiáng)烈，認(rèn)為有些文化產(chǎn)品完全被商品化,，一些低俗文化泛濫,，博眼球等娛樂節(jié)目占據(jù)了黃金時(shí)間。

3.西方文化對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透

全球化正加速世界各國(guó)和各民族間的交流,，一些西方國(guó)家通過(guò)多種方式進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透,，在經(jīng)濟(jì)之外一些附加西方價(jià)值觀念的東西也引了進(jìn)來(lái)。對(duì)青年一代的影響頗深,，一些年輕人的思維方式,、價(jià)值取向、生活方式等悄然發(fā)生變化,，嚴(yán)重沖擊了本民族的文化傳統(tǒng)、生活方式,、價(jià)值觀念,，影響了民眾的民族認(rèn)同感。例如,，歐美大片充斥著各大影院,，并且受到了強(qiáng)烈的追捧，在給人們帶來(lái)視聽享受的同時(shí),，也潛移默化中將西方的意識(shí)形態(tài),、價(jià)值理念滲透給年青年一代。同時(shí),，我市還存在一些源自西方的宗教,，這也為西方勢(shì)力的宗教滲透提供了可能。

1.鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)的引領(lǐng)和整合作用,。對(duì)于出現(xiàn)的各種社會(huì)思潮,，我們要對(duì)通過(guò)文化發(fā)展的各種途徑來(lái)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，掌控社會(huì)意識(shí)的基本走向,，在思想相對(duì)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)政治與社會(huì)的穩(wěn)定,。在輿論宣傳領(lǐng)域，要勇于弘揚(yáng)主旋律,，向積極健康的方向引導(dǎo)社會(huì)文化的發(fā)展,，強(qiáng)化主流文化宣傳對(duì)社會(huì)輿論的引導(dǎo)作用。宣傳還要注重“入耳,、入腦,、入心”，必須堅(jiān)持以人為本，將服務(wù)群眾與引導(dǎo)群眾相結(jié)合,，把滿足需求與提高素養(yǎng)相結(jié)合,，多宣傳報(bào)道我市人民群眾中的先進(jìn)典型和動(dòng)人事跡。在對(duì)外宣傳上,，傳播好萊州聲音,，講好萊州故事。積極為群眾解疑釋惑,、澄清誤區(qū),，積極開展中國(guó)特色社會(huì)主義的正面宣傳和輿論引導(dǎo)。在宣傳方式上,，要堅(jiān)持“三貼近”原則,，即貼近生活、貼近實(shí)際,、貼近群眾,。采取將意識(shí)形態(tài)融入電影、電視劇,、文學(xué)作品,、歌曲等與人們生活很近的文化產(chǎn)品之中的方式，在潛移默化中向人民群眾傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。在傳播渠道上,，分析不同社會(huì)階層獲取信息的渠道，有針對(duì)性地建立適應(yīng)不同社會(huì)層次的傳播渠道體系,，不但要進(jìn)行學(xué)校教育,、而且在電視、電影,、網(wǎng)絡(luò)等新媒體領(lǐng)域中也要多管齊下,，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)傳播的陣地不留一絲盲點(diǎn)。

2.加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)

領(lǐng)導(dǎo)干部,、廣大黨員在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的過(guò)程中，具有重要的領(lǐng)導(dǎo)帶頭作用,。在我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)和發(fā)展領(lǐng)域,，領(lǐng)導(dǎo)干部、廣大黨員同樣要起到模范帶頭作用,。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部,、廣大黨員的意識(shí)形態(tài)能力尤為重要。一是要加強(qiáng)思想辨別力,，堅(jiān)定正確理想信念,。切實(shí)解決部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想意識(shí)的懈怠和不堅(jiān)定問題,，加大對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行思想道德教育的力度，堅(jiān)定正確理想信念,，糾正錯(cuò)誤傾向,，將西方資本主義意識(shí)形態(tài)與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)對(duì)比，明確西方意識(shí)形態(tài)對(duì)我國(guó)國(guó)家,、社會(huì),、人民的危害性，倘若任憑西方進(jìn)行“西化,、分化”,，將對(duì)我國(guó)的改革開放及社會(huì)主義的建設(shè)發(fā)展造成不可預(yù)料的后果。二是增強(qiáng)理論創(chuàng)新力,，引導(dǎo)正確社會(huì)思潮,。面臨各種各樣的社會(huì)思潮，領(lǐng)導(dǎo)干部,、廣大黨員需要增強(qiáng)理論創(chuàng)新力,。既要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，又要在以史為鑒的基礎(chǔ)上做到具體問題具體分析,，同時(shí)具有敏銳的洞察力,、辨別力，好的社會(huì)思潮要加以推廣宣傳,，壞的社會(huì)思潮要果斷反對(duì)禁止。三是提高共識(shí)凝聚力,，反對(duì)意識(shí)形態(tài)滲透,。領(lǐng)導(dǎo)干部、廣大黨員要明確自己所處的位置與所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,，在西方國(guó)家對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的過(guò)程中,，提高凝聚力，共同抵御西方意識(shí)形態(tài)滲透,。四是恰當(dāng)運(yùn)用話語(yǔ)支配力,，敢于批評(píng)錯(cuò)誤言行。廣大黨員,、領(lǐng)導(dǎo)干部要在運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基礎(chǔ)上,，在大是大非問題上恰當(dāng)運(yùn)用話語(yǔ)支配力，在錯(cuò)誤的言論面前敢于發(fā)聲,，敢于批評(píng);在正確的言論面前敢于保護(hù),，敢于支持。

3.規(guī)范網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)輿論引導(dǎo),，強(qiáng)化思想政治教育

在意識(shí)形態(tài)的建設(shè)與發(fā)展過(guò)程中,，思想政治教育起到關(guān)鍵性的作用。思想文化的多元化要求我們?cè)谶M(jìn)行思想教育的過(guò)程中要以問題為導(dǎo)向，對(duì)廣大青少年和人民群眾進(jìn)行正確的輿論導(dǎo)向,。一是思想政治教育的內(nèi)容要以主流意識(shí)形態(tài)為導(dǎo)向,。學(xué)校作為我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)和發(fā)展的主要陣地，對(duì)我國(guó)的意識(shí)形態(tài)建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用,。在學(xué)校中,，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24字內(nèi)容來(lái)貫徹廣大青少年學(xué)生的思想內(nèi)涵，便于廣大青少年將我國(guó)的意識(shí)形態(tài)價(jià)值觀念與學(xué)校共同遵守的準(zhǔn)則統(tǒng)一起來(lái),。但在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí),，同樣要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到西方資本主義意識(shí)形態(tài)對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)造成的惡劣影響。二是在進(jìn)行思想政治教育時(shí)走群眾路線,。建設(shè)和發(fā)展我國(guó)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),，需要對(duì)人民群眾加強(qiáng)思想政治教育，但在思想政治教育的過(guò)程中,，由于人民群眾的文化程度與接受能力不同,，因此，需要針對(duì)不同的群體走群眾路線,，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃枷胝谓逃绞絹?lái)加強(qiáng)人民群眾對(duì)我國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí),。人民群眾比較注重的是接受思想政治教育能夠解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，因此,，在思想政治教育的過(guò)程中,，要使人民群眾明確我們現(xiàn)在社會(huì)面臨的主要問題，從根源上了解問題的所在,，明確我國(guó)基本國(guó)情,，將具體情況給群眾講清楚、道明白,。同時(shí),，要使人民群眾在教育過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己的主體地位。不論是在思想政治教育過(guò)程中,，還是我國(guó)意識(shí)形態(tài)的建設(shè)過(guò)程中,，人民群眾是主客體的統(tǒng)一，因此在教育的過(guò)程中,，要使人民發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,，認(rèn)清國(guó)情，推動(dòng)主流意識(shí)形態(tài)的發(fā)展,。