演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,,用到演講稿的地方越來(lái)越多,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎,?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家,。
少年傳承美德演講稿三分鐘篇一
大家好,。我是五四班的凌宇婷,今天我為大家演講的題目是《牽手美德,,做孝心少年》,。
中華民族在幾千年的文明進(jìn)程中,創(chuàng)造了光輝燦爛的傳統(tǒng)文化,,形成了代代相傳的傳統(tǒng)美德,。
中國(guó)有句古話,百善孝為先,,意思是,,孝敬父母是人的第一美德,幾千年來(lái),,這一美德陶冶了不少杰出人物,,熏陶世世代代的華夏子孫。他們的故事被載入史冊(cè),,至今流傳,。
古有“香九齡,能溫席”的故事,,講的是一個(gè)9歲的小孩,,名叫黃香,家里生活很艱苦,,在寒冷的冬夜,,為了不讓操勞一天的父親睡覺(jué)時(shí)感到冰冷,他總要先到父親的房間鋪好被子,,然后用自己的身體去溫暖父親的被窩,。也用自己的孝敬之心溫暖了父親的心,由此,,得到人們的稱贊,,溫習(xí)的黃香天下無(wú)雙。
而今,,一位位最美孝心少年也被推上熒幕傳為佳話,,他們的故事傳到大江南北,感動(dòng)了成千上萬(wàn)的中國(guó)人,。12歲女孩吳林香,,作為全國(guó)第一個(gè)被推出的最美孝心少年,,登上央視舞臺(tái),讓更多的人認(rèn)識(shí)了那個(gè)大山深處的孝心少年,。天有不測(cè)風(fēng)云,,造化弄人,面對(duì)身患癌癥的母親,,全身癱瘓的外婆,,右手殘疾的外公和乳臭未干的弟弟,年幼的無(wú)理香,,經(jīng)受住了人生的考驗(yàn),。她一邊努力學(xué)習(xí),一邊用她那柔弱的肩膀撐起這個(gè)破碎的家,,她不畏艱難,,苦中求樂(lè),每天早上,,天不亮就起床,,一直忙到晚上11點(diǎn)多才入睡,無(wú)論多苦多累,,她的臉上,,總是保持著微笑。逆境中的孩子早當(dāng)家,,他們雖然年幼卻懂得體貼,,懂得孝順,懂得分擔(dān),,他們就是孝親敬長(zhǎng)的好榜樣,。
如今的我們成為了幸福的一代,沐浴著家庭的溫暖,,享受著父母的關(guān)愛(ài),,我們的父母在外辛苦打拼他們?nèi)蝿谌卧梗覀兊母改冈诩蚁ば恼疹櫉o(wú)怨無(wú)悔,。
同學(xué)們,,傳承美德,孝親敬長(zhǎng),,我們有義不容辭的責(zé)任,,學(xué)會(huì)照顧自己,減少父母不必要的擔(dān)心,,學(xué)會(huì)料理家務(wù)送一句問(wèn)候,,第一杯熱茶,揉揉肩捶捶背,,細(xì)微的舉動(dòng)足以讓他們感到無(wú)比欣慰,。告別刁蠻和任性,遠(yuǎn)離危險(xiǎn)和傷害,,不讓父母因我們而煩惱擔(dān)心和難過(guò)這就是對(duì)父母最大的孝順,。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉,,讓我們用寸草之心孝敬回報(bào)我們的父輩,,讓我們一起攜手相伴美得爭(zhēng)做孝心少年。
謝謝大家我的演講到此結(jié)束!
少年傳承美德演講稿三分鐘篇二
尊敬的老師們,,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我國(guó)旗下講話的題目是《與傳統(tǒng)美德牽手,,人人爭(zhēng)當(dāng)美德少年》
為深入貫徹落實(shí)黨的精神,以紀(jì)念毛澤東同志“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞發(fā)表50周年為契機(jī),,大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,、社會(huì)主義榮辱觀和雷鋒精神,不斷深化“學(xué)雷鋒精神,、做美德少年”主題實(shí)踐活動(dòng),,在我們廣大同學(xué)中樹立一批美德榜樣,學(xué)校學(xué)生成長(zhǎng)中心開展了 “十佳美德少年”評(píng)選活動(dòng),,并于四月十三日正式啟動(dòng)了該項(xiàng)活動(dòng),。學(xué)校成立了由學(xué)生成長(zhǎng)中心、各班班主任組成的評(píng)選活動(dòng)組委會(huì),,利用第八周國(guó)旗下講話時(shí)間向全校師生宣讀了《柘汪中學(xué)“十佳美德少年”評(píng)選活動(dòng)方案》,,其內(nèi)容涉及到活動(dòng)評(píng)選范圍、評(píng)選名額,、評(píng)選類別,、評(píng)選條件等。整個(gè)活動(dòng)實(shí)施過(guò)程共分四個(gè)階段,。第一階段:宣傳發(fā)動(dòng)階段,。要求各班要廣泛開展“學(xué)雷鋒精神、做美德少年”主題實(shí)踐活動(dòng),,力爭(zhēng)做到班班有方案,、人人見(jiàn)行動(dòng)。第二階段:組織推薦階段,。(4月下旬至5月上旬)要求各班組織本班“美德少年”評(píng)比,,在此基礎(chǔ)上向?qū)W校推薦“美德少年”候選人,并認(rèn)真填寫《柘汪中學(xué)“美德少年”推薦表》,,送交學(xué)?!懊赖律倌辍痹u(píng)選活動(dòng)組委會(huì)辦公室。組委會(huì)將候選人名單在網(wǎng)上公布,,向社會(huì)和家長(zhǎng)公開,,讓社會(huì)知道我們組織本次評(píng)選活動(dòng)的目的和意義,,讓家長(zhǎng)和學(xué)生共同參與,通過(guò)微信訂閱號(hào)對(duì)推薦的32名候選人進(jìn)行投票,。學(xué)校還在學(xué)生成長(zhǎng)示范長(zhǎng)廊上展示了他們的照片和事跡,。第三階段:評(píng)選表彰階段。(5月下旬至6月上旬)學(xué)校成長(zhǎng)中心將對(duì)網(wǎng)上投票結(jié)果結(jié)合學(xué)生具體先進(jìn)事跡情況確定“十佳美德少年”名單,,報(bào)學(xué)校校委會(huì)討論通過(guò),,然后在校園內(nèi)進(jìn)行公示,接受監(jiān)督并擇日進(jìn)行表彰,。第四階段:宣傳推廣階段,。(6月至12月)對(duì)評(píng)選出的“十佳美德少年”通過(guò)多渠道多形式宣傳,在學(xué)校教學(xué)樓二樓連廊做成專版,,對(duì)他們的事跡進(jìn)行展示,、大力宣傳,擴(kuò)大影響,,同時(shí)我們還將組織全校學(xué)生開展向“十佳美德少年”學(xué)習(xí)活動(dòng),,組織“十佳美德少年”先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)。
今天,,我校開展?fàn)幃?dāng)“美德少年”主題活動(dòng),,我想,這不僅是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,,還是對(duì)每一個(gè)同學(xué)的鞭策與鼓勵(lì),。所以我倡議:與傳統(tǒng)美德牽手,人人爭(zhēng)當(dāng)美德少年,。爭(zhēng)當(dāng)“美德少年”不僅從我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,,還要做好以下幾個(gè)方面:
1.文明有禮。尊敬師長(zhǎng),,用文明的禮貌用語(yǔ),,謙虛,寬容,,積極,,見(jiàn)面主動(dòng)向老師問(wèn)好,不隨地吐痰,,不亂扔果皮紙屑等廢棄品,。
2.自強(qiáng)自立。積極進(jìn)取,,奮發(fā)圖強(qiáng),,自己的事情自己做,虛心學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。遇到挫折和失敗不灰心,、不妥協(xié),,具有堅(jiān)強(qiáng)的意志力。
3.誠(chéng)實(shí)守信,。講信用,,講信譽(yù),,信守承諾,,忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù),言行一致,,勇于承擔(dān)責(zé)任,。
4.熱心公益。與同學(xué)互幫,、互助,、互學(xué)、互愛(ài),,共同進(jìn)步,,積極參加獻(xiàn)愛(ài)心、送溫暖等關(guān)愛(ài)活動(dòng),。
5.尊老孝親,。懂得感恩父母,孝敬長(zhǎng)輩,,自覺(jué)做到問(wèn)候父母辛勞,,記得父母生日,關(guān)心父母健康,,幫助父母分擔(dān)家務(wù),。
6.助人為樂(lè)。與同學(xué)互相關(guān)心,、互相幫助,,盡自己所能,解除同學(xué)們遇到的難題,,使你的同學(xué)或朋友感覺(jué)到幸福和快樂(lè),。
以前,我們看到地板上有廢紙,,總是熟視無(wú)睹?,F(xiàn)在,會(huì)毫不猶豫撿起來(lái),,扔進(jìn)垃圾桶,。我想這就是變化,這就是作為美德少年應(yīng)具備的品質(zhì),。
以前,,在家里洗衣服,,整理房間都是我們媽媽的專利,現(xiàn)在不同了,,我們的衣服自已洗,,房間自已打掃。因?yàn)槲覀冮_始懂得感恩,,開始懂得美德的意義,。
“香九齡,能溫席”,,這是我們都知道的故事,。一個(gè)九歲的孩子就能做到如此的德高,我們又怎能衣來(lái)伸手飯來(lái)張口呢,。
同學(xué)們,,少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),。青少年是祖國(guó)的未來(lái),,民族的希望,是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接-班人,。作為一名青少年,,作為一名美德少年,我們要當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó),、理想遠(yuǎn)大的少年;我們要當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),、追求上進(jìn)的少年;我們要當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好少年;我們要當(dāng)體魄強(qiáng)健,、活潑開朗的好少年,。
同學(xué)們,“千教萬(wàn)教教人求真,,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,。讓我們銘記中華美德,讓“美相隨,,德相伴”,,以愛(ài)心、恒心,、信心托起自己,。
人人行動(dòng)起來(lái),讓我們的校園涌現(xiàn)出一批批的美德少年吧!
少年傳承美德演講稿三分鐘篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),、老師:
大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德,,做文明少年》
時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起,,歷史飛越,,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操,“自強(qiáng)不息,,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,,“富貴不能淫,,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,,等等。一個(gè)民族,,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,,就不可能自立于世界民族之林,自古以來(lái),,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,,我們不能忘記!
無(wú)數(shù)的中華兒女,,一代接一代,傳承著中華美德,,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火,。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者,。
忘不了,,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,,以及人之幼”的杜環(huán)侍老,。
忘不了,“凡人之所以貴于獸者,,從有禮也”的孔融讓梨,。
忘不了“人必其自愛(ài)也,而后人愛(ài)諸;人必其自敬也,,而后人敬諸”的陶母拒魚,。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛,。
古人如是,今天亦如斯,,只因美德在我心,。
中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié),,奮發(fā),、立志,改革,、創(chuàng)新,,勤學(xué)、好問(wèn) ,,勤儉,、廉正,敬長(zhǎng),、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽,、生長(zhǎng)。
君不見(jiàn)生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗,,用無(wú)私大愛(ài)譜寫著人生的贊歌,。
君不見(jiàn)在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,,危急關(guān)頭,,強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),,用生命為我們樹立了堅(jiān)守崗位,、舍己為人的光輝榜樣。
君不見(jiàn)航空?qǐng)?bào)國(guó)英?!绷_陽(yáng),,鐵肩擔(dān)起報(bào)國(guó)志,用生命詮釋航空情懷!
然而,,在傳承美德的路上,,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),,道德是否真的一再貶值呢
試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),,懂禮貌,,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),,文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,。物質(zhì)文明上去了,,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
《易經(jīng)》中說(shuō):“天行健,,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人,,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天,、銳意進(jìn)取,、浩然正氣、居安思危,、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等,,始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí),。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,,從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,,在世界的東方一路前行。
同學(xué)們,,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭!
少年傳承美德演講稿三分鐘篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家下午好!
今天,我為大家演講的題目是《學(xué)會(huì)寬容》,。
數(shù)千年前,,有這樣一場(chǎng)對(duì)話:子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對(duì)曰:“其‘恕’乎,己所不欲,,勿施于人,。”
時(shí)間飛逝,,幾千年如白駒過(guò)隙,,可就是這樣一句話,,在經(jīng)歷了數(shù)千年整個(gè)世界的滄桑巨變之后,依然高高矗立在中華民族傳統(tǒng)美德之巔,,俯瞰著人間冷暖,。
寬容不是懦弱,不是無(wú)能,,而是一種豁達(dá),,一種氣量,一種將軍額前能跑馬,、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷,。
有一個(gè)故事,說(shuō)是在美國(guó)一個(gè)市場(chǎng)里,,有位中國(guó)婦人的攤位生意特別好,,引起其他攤販的嫉妒,大家常有意無(wú)意地把垃圾掃到她的店門口,。這位中國(guó)婦人只是寬厚地笑笑,,不予計(jì)較,反而把垃圾都清掃到自己的角落,。旁邊賣菜的墨西哥婦人觀察了她好幾天,,忍不住問(wèn)道:"大家都把垃圾掃到你這里來(lái),你為什么不生氣?"中國(guó)婦人笑著說(shuō):"在我們國(guó)家,,過(guò)年的時(shí)候,,都會(huì)把垃圾往家里掃,垃圾越多就代表會(huì)賺越多的錢?,F(xiàn)在每天都有人送錢到我這里,,我怎么舍得拒絕呢?你看我的生意不是越來(lái)越好嗎?從此以后,那些垃圾就再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)了,。
這位中國(guó)婦人化詛咒為祝福的智慧確實(shí)令人驚嘆,,然而更令人敬佩的卻是她那與人為善的寬容的美德。雖然身處異地,,可她依然堅(jiān)持著中華民族的傳統(tǒng)精神文明,,她將寬容帶出了國(guó)門,帶到了世界,。她用智慧寬恕了別人,,也為自己創(chuàng)造了一個(gè)融洽的人際環(huán)境。俗話說(shuō)和氣生財(cái),,自然她的生意越做越好。如果她不采取這種方式,,而是針鋒相對(duì),,又會(huì)怎樣呢?結(jié)果可想而知,。
寬容是一種理解,一種體諒,、是一種美,。
有個(gè)姑娘要開音樂(lè)會(huì),在海報(bào)上說(shuō)自己是李斯特的學(xué)生,。演出前一天,李斯特出現(xiàn)在姑娘面前,。姑娘驚恐萬(wàn)狀,,抽泣著說(shuō),,冒稱是出于生計(jì),,并請(qǐng)求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽,,并加以指點(diǎn),。過(guò)后爽快地說(shuō):“大膽地上臺(tái)演奏,你現(xiàn)在已是我的學(xué)生,。你也可以向劇場(chǎng)經(jīng)理宣布,晚會(huì)最后一個(gè)節(jié)目,,由老師為學(xué)生演奏,。”李斯特在音樂(lè)會(huì)上彈了最后一曲,,這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)完美落幕。
生活需要寬容,。在生活中每個(gè)人都會(huì)有不如意,,每個(gè)人都會(huì)有失敗,當(dāng)你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時(shí),,請(qǐng)別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,,包容了一切,也能化解了一切,,會(huì)帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌,。
當(dāng)看到引車避匿的藺相如和負(fù)荊請(qǐng)罪的廉頗相擁而泣,誓言共保趙國(guó)的時(shí)候;當(dāng)看到蔣琬用寬容之心對(duì)待無(wú)禮的楊戲而得到世人稱贊的時(shí)候,,你們難道沒(méi)有發(fā)現(xiàn),,寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉,,董篤行的一句:你仁我義結(jié)近鄰,讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省,。俗話說(shuō)得好:"退一步,,海闊天空。",。一個(gè)人只要遇事多為他人想一想,,多為集體、社會(huì)想一想,,多往大處,、遠(yuǎn)處想一想,就不會(huì)被暫時(shí)的煩惱所困擾,,就能夠保持樂(lè)觀向上的情緒,,生機(jī)勃勃地前進(jìn)在人生的道路上。
深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,,才有風(fēng)和日麗;
遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗,,才有浩瀚無(wú)垠;
蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥;
泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大,一寬一容笑天下,。
年年花開,,拉開了“寬容”的華美與絢麗;
歲歲雁來(lái),捎來(lái)了“人情”的夢(mèng)想與天堂;
花開雁來(lái),,寬容謹(jǐn)記,,人情莫忘。
同學(xué)門,,我們有緣而相識(shí),,相聚,相知,,穿梭于茫茫人海中,,難免會(huì)發(fā)生一些不和諧不愉快的事情,面對(duì)小小的過(guò)失,,如果能報(bào)以一個(gè)淡淡的微笑,,說(shuō)上一句輕輕的歉語(yǔ)。能讓我們收獲許多意想不到的結(jié)果,。幫別人開始一扇窗,,也就是讓自己看到更完整的天空。
我的演講完畢,,謝謝大家,。
少年傳承美德演講稿三分鐘篇五
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林,。愛(ài)國(guó),、誠(chéng)信,、厚仁、重義,、敬親,、貴和、求新,、好學(xué),、勤儉、奉公等道德要求,,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的不斷陶冶,、實(shí)踐和發(fā)展,已經(jīng)融入中華民族的血脈,,成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分,。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn),就是極其重視“精神生活”,、“道德人格”,、“崇高境界”、“理想信念”,、“誠(chéng)實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能,,這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗,、自私自利,、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō),有很強(qiáng)的針對(duì)性,。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德,,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,吸取其精華,、批判其糟粕,,傳承其美德,拋棄其局限,,并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神,,就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,,有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展,有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施,。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心,,具有使人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)和通俗易懂的形式,還必須運(yùn)用各種有效手段,,對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo),、啟迪和教育,。特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō),運(yùn)用“格言”“言簡(jiǎn)意賅,、朗朗上口”的特點(diǎn),,使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期,熟記和背誦這些“格言”,,就能夠更好理解,、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容,這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì),,有教育的意義,,而且,在長(zhǎng)大成人后,,對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕,,也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào),,對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道,,就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言,對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”,,這樣,,就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng),化與心成”,,長(zhǎng)大成人以后,,對(duì)社會(huì)的正確的道德要求,也就能夠順其自然,、嚴(yán)格要求,,也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德,,培養(yǎng)民族精神”,,是全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求,,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面,。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó),、明智,、持節(jié)、自強(qiáng),、誠(chéng)信,、知恥、改過(guò)、厚仁,、貴和,、敦親、重義,、尚勇,、好學(xué)、審勢(shì),、求新,、勤儉、奉公,、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分,,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面,本著少而精的原則,,有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”,,這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè),、加強(qiáng)以德治國(guó),,培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義,。
孔子曰:“人能弘道,,非道宏人?!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,,任重而道遠(yuǎn)?!比欢?,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,,這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,,改造世界,,形成自己特有語(yǔ)言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,,表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,,高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。
在五千多年的發(fā)展中,,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,,“富貴不能淫,,貧賤不能移,威武不能屈”,,范仲淹的“先天下之憂而憂,,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神,、延安精神,、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),,為人民勇往直前,,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí),。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義,。
xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,,大小年齡進(jìn)行普及教育,。大的環(huán)境,國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),,鼓勵(lì)這種精神,,使國(guó)民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó),,建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力,。而從小的方面來(lái)說(shuō),應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng),。
當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想,、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),、開拓創(chuàng)新,、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息,、清正廉潔,、永不自滿,樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神,,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的民族精神,。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,,正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,,反復(fù)提煉,,不斷總結(jié),為民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)增光添彩,,這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),,又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,,不畏艱難的偉大精神,。而且,正是這種不屈的民族精神,,使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們,,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),,真正地做到:弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,立志報(bào)效祖國(guó),。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,,更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹澆水,、施肥吧.
少年傳承美德演講稿三分鐘篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位評(píng)委:
大家好!
文明美德,你猶如一泓清泉,,滋潤(rùn)我幼小的心田,,你猶如陽(yáng)光雨露,沐浴著我健康向上,、茁壯成長(zhǎng),。
從小,爸爸媽媽就教育我做一個(gè)大寫的人,。是啊,,“人”字是一撇一捺相互支撐起來(lái)的,,是頂天立地的。它寫起來(lái)容易,,做起來(lái)卻難,。我也常常在思考,我要做一個(gè)怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個(gè)文明的人!做一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的人,。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時(shí)的微微一笑,,是他人有難時(shí)伸出的熱情之手,是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠(chéng)付出,,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的深情問(wèn)候,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,,是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),,是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明美德是尊重,是禮讓,,是誠(chéng)信,,是寬容……是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),,是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為,。
作為一名新時(shí)代的少年兒童,我必須處處嚴(yán)格要求自己,。在家庭里,,我孝順長(zhǎng)輩,關(guān)愛(ài)兄弟姐妹,,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),,不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里,我文明禮儀,,團(tuán)結(jié)友愛(ài),,勤奮學(xué)習(xí),當(dāng)好老師最滿意的小助手,,做同學(xué)最好的朋友;在社會(huì)上,,我尊紀(jì)守法,愛(ài)護(hù)公物,,保護(hù)環(huán)境,,遵守公共秩序,做一個(gè)文明的小公民,。正是這些良好的美德,,所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛(ài),。
我用我真誠(chéng)的心,,溫暖著身邊的每一個(gè)人,。記得去年冬天,快放寒假時(shí),,六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi),,看著他傷心的樣子我真的好難過(guò)。我和同學(xué)們一樣,,把自己積攢了一年多的零花錢,,全部捐給了他們家,還把自己的衣物,、學(xué)習(xí)用品送給了他,。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽,拿著大紅紙書寫的感謝信來(lái)到學(xué)校時(shí),,我覺(jué)得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來(lái)的,,由于他家境貧窮,學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好,,他總是顯得有些恐懼與不安,。我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手,讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌,,和他一起學(xué)習(xí),,下課和他聊天,幫他熟悉學(xué)校環(huán)境,,邀請(qǐng)他參加同學(xué)們的活動(dòng),,我還發(fā)動(dòng)同學(xué)們捐給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品,幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的,,他的臉上的笑容增多了,,成績(jī)也有了飛速的進(jìn)步!重陽(yáng)節(jié),我和班里的幾位同學(xué),,買上幾個(gè)大的西瓜,,到敬老院去看望老人們,為老人們唱歌,、跳舞,,陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事,,我總是在默默地做著,。送人玫瑰,手有余香,。文明美德之花,,裝扮了我心靈的春天,讓我感到無(wú)比快樂(lè),。
大家一定聽過(guò)《讓地三尺》這個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的故事,。清代禮部尚書張英在京在官,,他的家人修治府第,因地界的問(wèn)題與鄰居發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),,兩家誰(shuí)也不讓誰(shuí),。張英知道此事后,給家人寫了一封書信,,內(nèi)容是一首詩(shī):“千里修書只為墻,,讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇,。”他勸解家人,,對(duì)人要寬容,,主動(dòng)謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思,,在原地界上讓出了三尺土地,以示不再相爭(zhēng),。鄰居看到張家這樣心胸寬廣,,非常感動(dòng),也朝里讓了三尺,,過(guò)道多了六尺,,為此陡然開闊,行人不再感到狹窄,,一時(shí)間,,兩家處理問(wèn)題的做法傳為佳話。
尊重,、寬容和謙讓,,是一種美德,令人間平添許多溫情!古人尚且如此,,那么作為現(xiàn)代社會(huì)的我們,,更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天,,我特別高興,,因?yàn)槲掖┲脣審纳虾=o我寄來(lái)的漂亮的群子去上學(xué)??墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了,,當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時(shí),突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個(gè)滿懷,。明宇一個(gè)趔趄,,將一碗粉全潑在了我的身上,。突如其來(lái)的意外,讓所有的人都楞住了,,似乎等待著一場(chǎng)“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來(lái)臨,。明宇也嚇呆了,結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“對(duì)不起……對(duì)不起……”我微微一笑,,關(guān)切地問(wèn)“你沒(méi)燙發(fā)著吧?”瞬間,,矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是啊!忍一時(shí),,風(fēng)平浪靜;退一步,,海闊天空。
其實(shí),,文明美德,,離我們不遠(yuǎn),就在我們身邊,,我們所做的一切,,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子,用自己的實(shí)際行動(dòng),,感染身邊的每一個(gè)人,,爭(zhēng)做一位名副其實(shí)的文明美德好少年!
我的演講完畢,謝謝大家!
少年傳承美德演講稿三分鐘篇七
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林,。愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信,、厚仁,、重義、敬親,、貴和,、求新、好學(xué),、勤儉,、奉公等道德要求,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的不斷陶冶,、實(shí)踐和發(fā)展,,已經(jīng)融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分,。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn),,就是極其重視“精神生活”、“道德人格”,、“崇高境界”,、“理想信念”,、“誠(chéng)實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能,這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺,、低級(jí)庸俗,、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō),,有很強(qiáng)的針對(duì)性,。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,,吸取其精華,、批判其糟粕,傳承其美德,,拋棄其局限,,并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神,就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,,進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,,有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展,有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施,。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心,,具有使人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)和通俗易懂的形式,還必須運(yùn)用各種有效手段,,對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育,。特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō),,運(yùn)用“格言”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn),,使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期,,熟記和背誦這些“格言”,就能夠更好理解,、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容,,這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì),有教育的意義,,而且,,在長(zhǎng)大成人后,對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕,,也有特別重要的作用,。古代的思想家強(qiáng)調(diào),對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道,,就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言,,對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”,,這樣,就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng),,化與心成”,,長(zhǎng)大成人以后,對(duì)社會(huì)的正確的道德要求,,也就能夠順其自然,、嚴(yán)格要求,也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了,。
“傳承中華美德,,培養(yǎng)民族精神”,是全面建設(shè)小康社會(huì),,開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求,,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,,把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó),、明智、持節(jié),、自強(qiáng),、誠(chéng)信、知恥,、改過(guò),、厚仁、貴和,、敦親,、重義、尚勇,、好學(xué),、審勢(shì)、求新,、勤儉,、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分,,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面,,本著少而精的原則,有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”,,這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),,進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó),培養(yǎng)民族精神,,都具有十分重要的意義,。
孔子曰:“人能弘道,非道宏人,?!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn),?!比欢谶@所謂的道義背后,,在一樁樁英雄事跡之中,,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—傳統(tǒng)精神文化,。
傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,,表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向,。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛(ài)好和平,、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,,“富貴不能淫,貧賤不能移,,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神,、長(zhǎng)征精神、延安精神,、抗洪精神,,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,,艱苦奮斗,,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,,無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義,。
xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化,。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,,國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),,鼓勵(lì)這種精神,使國(guó)民具備這種精神,,并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó),,建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前,,培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是,、與時(shí)俱進(jìn),、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn),、艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息、清正廉潔,、永不自滿,,樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,,為全面建設(shè)小康社會(huì),,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,,正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期,,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,,不斷總結(jié),,為民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)增光添彩,這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),,又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn),。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,,正是這種不屈的民族精神,,使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林,。作為祖國(guó)后代的我們,,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),真正地做到:弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,,立志報(bào)效祖國(guó),。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國(guó)對(duì)我們的要求,。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹澆水,、施肥吧.
少年傳承美德演講稿三分鐘篇八
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
現(xiàn)在的科技和生活水平已經(jīng)比以前進(jìn)步很多了,,那文明美德是否有進(jìn)步呢?讓我們?nèi)タ匆豢窗?
在學(xué)校里,,有些同學(xué)在讀書林的花叢里摘花,隨意踏進(jìn)學(xué)校里的草坪,。被高年級(jí)的同學(xué)看到了,,就在那里立了一個(gè)警示牌,告訴小同學(xué)們不要摘花,,不要踏入草坪,。果然,這個(gè)牌子立上了以后,,同學(xué)們不再摘花和踩草坪了,。
運(yùn)動(dòng)會(huì)開完后,學(xué)校的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上不再像以前一樣,,遍地是包裝袋和零食渣,,現(xiàn)在的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)草地上一片碧綠,好像從沒(méi)有人來(lái)過(guò)一樣,。
在公共場(chǎng)所,,有些人吸煙,當(dāng)他看到禁止吸煙的標(biāo)志時(shí),,那些人雖然覺(jué)的不吸煙的感覺(jué)很難受,,但還是掐滅了自己煙。
在買票的時(shí)候,,人們排的隊(duì)都是整整齊齊的,,很少有人插隊(duì),,有時(shí)還相互謙讓,。
在公共健身場(chǎng)所大家都在好好健身,沒(méi)有一個(gè)人去破壞公共健身器材。
在家里,,我回到家后會(huì)主動(dòng)幫助媽媽干家務(wù)活,。我會(huì)擦桌子,掃地,,洗碗和洗小的衣物,,給媽媽減少了許多負(fù)擔(dān)。
我用一學(xué)期才掙到的買新書包的錢,,當(dāng)我看到那些想上學(xué)的失學(xué)少年時(shí),,我毫不猶豫的把錢捐給了“青少年基金會(huì)”。
在家里,,在學(xué)校,,在公共場(chǎng)所,所有的人和事都在變的更好,。相信通過(guò)我們共同的努力,,文明美德一定會(huì)更上一層樓!
少年傳承美德演講稿三分鐘篇九
老師、同學(xué)們:
大家好,。
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里,,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,,也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人,。 作為一個(gè)中國(guó)人,可堪自豪的事實(shí)在是太多了,。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國(guó)文化,傳承中華美德》,。
一. 愛(ài)國(guó),、氣節(jié)
列寧說(shuō):“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?!敝挥兄畈拍軔?ài)之切,。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,,威武不 能屈”,,可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái) ,,多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),,在愛(ài)國(guó)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐,,血染吳淞口的陳化成,,維新被殺的譚嗣同,,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對(duì)的魯迅,,抗日獻(xiàn)身的張自忠,,以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的*人都體現(xiàn) 了這一民族愛(ài)國(guó)精神,他們是中華民族之魂,。
“祖國(guó)再窮,,我也要為她奮斗,為她服務(wù),?!边@是一切愛(ài)國(guó)科學(xué)家的心聲。 國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó),,要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量,。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁,、監(jiān)視,,毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光 謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……
以上種種愛(ài)國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),,她是中華民族的精神所在,。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫,小則賣友求榮,,大則賣國(guó)求貴也大有人在,。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。
二. 奮發(fā),、立志
一個(gè)人,,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,,必須要有奮發(fā)向上的精神,,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè) 民族,,一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向,。
“斫梓染絲,功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,,歷史上少年大志者不乏其人,。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下 的《沁園春?長(zhǎng)沙》 ,,其中“問(wèn)蒼茫大地,,誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身,。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn) 大志向,??芍^少年壯志凌云。
有志者事竟成,。但這志唯有以天下百姓,以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn),、為歸屬,,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚,。奮發(fā)立志既要從大處著眼,,更要從小處著手,從自我做起,,一步一個(gè)腳印,,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志,。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,,奮發(fā)圖強(qiáng)。
三. 改革,、創(chuàng)新
中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,,但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流,、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石,,面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀,,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,,人言不足恤”,,與中國(guó)封建社會(huì)儒家 正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊,,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法,、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時(shí)代,,為后人推崇和尊敬,。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化,,勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族,。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā),組織翻 譯整理成《四洲志》,,成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍,。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,,這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為 中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技,,邁出了堅(jiān)實(shí)一步,。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合,, 開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,,最后奪取全國(guó)勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革,、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng),。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),,既離不開生養(yǎng),、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化,。這就要求我們銳意進(jìn)取,,敢于和善于改革創(chuàng)新。
四. 勤儉,、廉正
勤儉,、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德,?!皻v覽前賢國(guó)與家,,成由勤儉破由奢”,。漢唐時(shí)期的文景之治,、貞觀之治的勤政,、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛,、經(jīng)濟(jì)的繁 榮,,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,。古人云:“節(jié)儉樸素,,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,,表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度,。
不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),,終身保持廉潔,、清正的節(jié)操,這就是廉正,。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白,,其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,,廉正不茍的“清白”之風(fēng),。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,,但都被他 堅(jiān)決推辭,,后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,,兩袖清風(fēng),,不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪,。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德 得到升華,。
五. 敬長(zhǎng),、知禮
敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德,。李大釗曾說(shuō)過(guò):“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ,,可是我疼愛(ài)自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,,教育了我,,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”,。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),,這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。
中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世,,我國(guó)人民從來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德,。“虛席以待”“ “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,,在歷史上廣為傳誦,,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,,講禮,,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,,是保持人們正 常關(guān)系的準(zhǔn)則,。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重,。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn),。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,,公共場(chǎng)所橫沖 直撞的人,,能體現(xiàn)出是一位有文化,,有教養(yǎng),懂禮貌,,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),,文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,。物質(zhì)文明上去了,,精神 文明卻衰退 ,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,, 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們,,當(dāng)你向老師,、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng) 你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切,, 不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅,、有氣度,、有風(fēng)范!
少年傳承美德演講稿三分鐘篇十
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是來(lái)自初二二班的_,,今天我演講的題目是《傳承中華文明,,爭(zhēng)做美德少年》。
道德對(duì)于人而言,,有著不可替代的地位,。如果將人比作花朵,道德就是花瓣,,沒(méi)有花瓣花也就不再美麗;如果將人比作雄鷹,,道德就是羽翼,沒(méi)有羽翼雄鷹也就不能高飛;如果將人比作一支筆,,道德就是筆芯,,沒(méi)有筆芯筆也就失去價(jià)值,不能抒寫人生的華美篇章,。
一個(gè)人學(xué)業(yè)的成功,、事業(yè)的輝煌都取決于品德的高尚。我們是新時(shí)代的少年,我們究竟該用怎樣的精神風(fēng)貌,,怎樣的道德水準(zhǔn)去擔(dān)負(fù)起承上啟下的艱巨任務(wù)?
古人云“厚德方可立身”,。在大家的印象中,“厚德”是個(gè)很模糊的概念,,但其實(shí)“厚德”常在我們身邊,,從一個(gè)個(gè)細(xì)微的行動(dòng)就可以體現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)你看到地上有垃圾時(shí),,彎一下腰勝過(guò)一切言語(yǔ),。這無(wú)疑是道德的最好證明!一個(gè)人的品德是從多方面體現(xiàn)出來(lái)的,例如:是否尊重他人,,是否樂(lè)于助人,,是否誠(chéng)實(shí)守信等。我們應(yīng)該用較高的道德水準(zhǔn)來(lái)要求自己,,做最好的自己!
在我們班就有這樣一位同學(xué),,她就是我們的班長(zhǎng)易燁。她凡事都先為他人著想,,樂(lè)于助人,,尊重他人,。她是我們學(xué)習(xí)的榜樣,,她是當(dāng)之無(wú)愧的道德模范。
記得有一次,,我們?nèi)ド弦魳?lè)課,。可突然下起了雨,。音樂(lè)教室離教學(xué)樓有一段距離,,一些同學(xué)都選擇淋著雨跑過(guò)去??墒桥銮捎幸晃桓忻暗耐瑢W(xué)沒(méi)有帶傘,,這位同學(xué)一直站在樓梯口躊躇不前,不敢沖向雨中,。細(xì)心的易燁發(fā)現(xiàn)了便上前關(guān)切地詢問(wèn),。得知原因后,易燁想都沒(méi)想便把校服外套脫給了這位同學(xué),,自己沖進(jìn)了雨簾,。音樂(lè)課結(jié)束后回到教室,她整下午都穿著一件濕濕的校服,,但她的這種熱心,,恰如火般炙熱。這么多個(gè)同學(xué)走過(guò),卻只有易燁有了這樣的舉動(dòng),,實(shí)在是令人感動(dòng),。這個(gè)小小的舉動(dòng),不僅反映出了易燁的品德高尚,,也反映出了我們自身的不足,。在生活中還有很多類似這樣的小事,當(dāng)我們遇到這種事情時(shí),,我們應(yīng)該思考:我們是不是做到最好,,如果沒(méi)有又是因?yàn)槭裁础.?dāng)我們遇到需要幫助的人時(shí),,我們是否伸出了援手?
品德高尚除了表現(xiàn)在突發(fā)事件上,,也表現(xiàn)在日常的生活中。易燁不但自己的成績(jī)優(yōu)異,,她還很關(guān)心同學(xué)的學(xué)習(xí)狀況,。作為一位組長(zhǎng),她時(shí)刻都幫助組員,。在一次數(shù)學(xué)測(cè)試中,,她的一位組員數(shù)學(xué)僅僅考了16分,為組上的平均分帶來(lái)了很大的影響,,導(dǎo)致這個(gè)一向第一的小組數(shù)學(xué)平均分成了最后一名,。她不但沒(méi)有責(zé)備她的組員,還積極主動(dòng)地幫助他分析考試失利的原因,,并為他制定了一些學(xué)習(xí)計(jì)劃,。還常常利用休息時(shí)間給這位同學(xué)講解難題。正是因?yàn)橐谉畹膸椭?,這位同學(xué)的成績(jī)?cè)诓粩噙M(jìn)步,。
以上的兩個(gè)小小片段,已經(jīng)折射出易燁同學(xué)有一顆金子般的心,。易燁只是匯入道德海洋的一條細(xì)流,,其實(shí)我們身邊還有許多品德高尚的人值得我們學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該向他們看齊!同學(xué)們,,讓我們用道德的高標(biāo)接過(guò)新時(shí)代的接力棒,,用行動(dòng)來(lái)“傳承中華文明,爭(zhēng)做美德少年”!
少年傳承美德演講稿三分鐘篇十一
大家好!
我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明
構(gòu)建和-諧社會(huì)
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),,中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,,落落大方,見(jiàn)義勇為,,謙恭禮讓的文明禮儀之邦,。華夏兒女的舉手投足,、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng),。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,,國(guó)無(wú)禮則不寧,。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,,只有這樣,,我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,,團(tuán)結(jié)友善,,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”,。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),,在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,,便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,,短短x分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈,。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō):“野外應(yīng)該是一片凈土,,但令人驚訝的是,,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭:在咱們的城市街頭,、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上,,都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”,。
而我們國(guó)人亂扔垃圾,卻成了自然,,因此即便到外地旅游,,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開幕,,在迎客首日,,內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙,橫躺座椅,、胡亂吐痰,、隨意插隊(duì),種.種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和-諧的音符,。再比如到國(guó)外旅游,,中國(guó)游客大聲喧嘩,不排隊(duì),,不遵守公共秩序,,沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí),在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致,。
作為中國(guó)人,,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧,。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了,。
再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,,不與父母溝通,,不理解家長(zhǎng)的辛苦,,不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),,一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,,不聽從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話,,穿一些奇特的衣服,,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,,亂扔垃圾,。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象,??鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和-諧的人際關(guān)系!
其實(shí),,要想成為一名“講文明,,樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,,從小事做起,,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,,一邊跑步鍛煉身體,,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?,早晨跑了一路,好事做了一路,,快?lè)了別人也滿意了自己,。
還有,,10月25日,,由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩,。說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,,今年只有15歲;說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指,從10歲到15歲的5年時(shí)間里,,利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池,。她就是潘娜威,,營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生,是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱號(hào),。
還有美國(guó)汽車公司的巨頭——福特公司,,它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘,。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高,,當(dāng)前幾個(gè)人面試之后,他覺(jué)得自己沒(méi)希望了,。但既來(lái)之,,則安之。他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室,,一進(jìn)門,,他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來(lái),,并順手扔進(jìn)了紙簍里,。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前,說(shuō):“我是來(lái)應(yīng)聘的福特,?!倍麻L(zhǎng)說(shuō):“很好,很好!福特先生,,你已被我們錄用了,。”福特驚訝地說(shuō):“董事長(zhǎng),,我覺(jué)得前幾位都比我好,,你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說(shuō):“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,,且儀表堂堂,,但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事,而看不見(jiàn)小事,。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事,,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象
?!备L鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司,,并成為了總裁,而且使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭,。
所以,,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起,。講文明語(yǔ)言,,做文明學(xué)生,,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),,不曠課,、不遲到早退、不打架斗毆,、不隨地吐痰,、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,,在校期間不化濃妝,、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),,見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),,互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,,不比吃穿,,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,,孝敬父母,,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉,。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足,、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神,、高尚的人格,。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,,讓人們心靈相通,,友好相處,在和-諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅,、心靈上的滿足,。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的,、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們,,讓我們?nèi)I舷?攜起手來(lái),,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧,。