在平日里,，心中難免會(huì)有一些新的想法,，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),，從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),，可是卻無從下手嗎,？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助。

讀《歌德談話錄》有關(guān)心得體會(huì)篇一

我對(duì)這本書的熱愛是從后記開始的,。令我印象深刻的是歌德所生活的年代,，歌德身邊偉大的思想家朋友，還有歌德博覽群書,，對(duì)政治,、文藝,、科學(xué)等廣泛的了解。

看歌德的談話錄,，仿佛他就在我面前,，我們對(duì)話，微笑,，聊著一些深刻而美好的事情,。也恍惚覺得自己就是他，有著英雄主義情節(jié),，現(xiàn)實(shí)主義思想,。熱愛積極、樂觀,、富有生命力的強(qiáng)壯的事物,，不喜歡沉郁、腐朽,、軟弱的一切,。

我不是在歌頌歌德，像宗白華先生那樣不停地謳歌他,、贊美他,。我只是在思考，反觀自己的想法,，有多少與他相似,，與他一樣。

歌德的學(xué)習(xí)精神：“歌德對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲文藝動(dòng)態(tài)是經(jīng)常密切注視的,，一部值得注意的剛出版的新書他往往立即閱讀,，有時(shí)還沒有出版他就托人借得原稿來閱讀，例如杜蒙的《回憶錄》和英國功利主義開山祖邊沁的著作就是這樣到達(dá)他手里的,。他不僅多次高度評(píng)價(jià)和他同年輩的席勒,、法國詩人貝朗瑞、英國詩人拜倫和小說家司各特以及意大利詩人曼佐尼,，而且還注意到年輩較晚的法國作家梅里美,、司湯達(dá)、巴爾扎克和雨果,，以及德國青年詩人海涅和普拉頓之間的論爭,。這里還沒有談到他同樣關(guān)心的哲學(xué)、科學(xué),、建筑,、繪畫、音樂等方面;也沒有談到他對(duì)印度、波斯和中國這些東方國家文藝的向往,?！?p276)歌德對(duì)與知識(shí)獲取并不拘泥于一個(gè)專業(yè)、一種方向,，而是廣泛地,、包容地、虛心地去學(xué)習(xí)各種知識(shí),。他對(duì)社會(huì)思潮,、對(duì)新近發(fā)生的事物、思想總是非常感興趣,。

歌德的“天才論”：“他教導(dǎo)青年,，一般不強(qiáng)調(diào)天才而強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦練?！?p279)歌德固然是像康德一樣,，覺得一個(gè)人的天賦很重要，認(rèn)為靈性是成就藝術(shù)家,、詩人,、哲學(xué)家的最重要的東西之一。但是他也強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦練,。我想,，他所強(qiáng)調(diào)的勤學(xué)苦練與一個(gè)人要有靈性(人本身是天才)并不矛盾。即便有天賦和靈性,，但如果缺乏必要的訓(xùn)練,，也不會(huì)成為真正的天才的。這是一個(gè)內(nèi)因與外因的關(guān)系,。天才不等于才能,。朱先生說人僅憑天才不可成就大事，要成就大事需要靠集體,，這樣的觀點(diǎn)或許是受毛主席的影響吧,。這樣的影響在書中的很多方面都有體現(xiàn)。

歌德的文藝觀：“不要說現(xiàn)實(shí)生活沒有詩意,。詩人的本領(lǐng),，正在于他有足夠的智慧，能從慣見的平凡事物中見出引人入勝的一個(gè)側(cè)面,?！?p287)這需要靈感，只有天才才可如此敏感,。同時(shí)也許沉淀,，經(jīng)歷,，只有足夠的經(jīng)驗(yàn)也才能做到這樣,。這是歌德基本的文藝觀,。他還認(rèn)為：詩人和藝術(shù)家應(yīng)具有偉大的、健全的人格和魄力;藝術(shù)不但要反映客觀現(xiàn)實(shí),，而且要反映作者的主觀世界或內(nèi)心生活,，這二者還必須融會(huì)統(tǒng)一起來，成為“優(yōu)美的,、生氣灌注的整體”;文藝所表現(xiàn)的應(yīng)該限于健全的,、光明的、對(duì)人類有益的東西;想創(chuàng)作偉大的作品,，首先要有偉大的人格,。

……

文章里面有很多真知灼句，在此不再詳述,?？v觀整本書，我最喜歡的一句話是：一個(gè)人只要能把一件事說得很清楚,，他也就能把許多事都說得清楚,。

而這本書所帶給后人的啟示是：要廣交益友;要多讀經(jīng)典;要博學(xué)眾采;要砥礪人格。

《歌德談話錄》有關(guān)心得體會(huì)5

讀《歌德談話錄》有關(guān)心得體會(huì)篇三

《歌德談話錄》是一本讓人受益無窮的好書,。在書中,，你會(huì)了解到精彩的論述和對(duì)白，還可以聽到歌德對(duì)莎士比亞,、拜倫,、雨果、司湯達(dá)等著名詩人,、作家的細(xì)致評(píng)價(jià),，以及他對(duì)政治、文藝,、哲學(xué),、自然科學(xué)、宗教等多方面的獨(dú)到見解,。人們應(yīng)該感謝作者愛克曼的辛苦勞動(dòng),，他用謙遜的獻(xiàn)身精神給世人記錄下了歌德這位偉大人物的一言一行。

讀這本談話錄,，有一種“體味智者之言”的愉快和滿足,。歌德那些閃耀著智慧與學(xué)理之光的話語，雖說并非句句都是真理,，但能時(shí)時(shí)給我們以精神的啟迪,、解放、洗禮和提升。

歌德的智慧與學(xué)理之中有三種眼光,，即：人道的眼光,、藝術(shù)的眼光、世界的眼光,。這三束眼光交相輝映,，構(gòu)成了歌德老人的智者之言。

歌德的人道眼光是與他的藝術(shù)眼光緊密結(jié)合在一起的,。當(dāng)他強(qiáng)調(diào)文藝的崇高目的時(shí),，是想讓人們充分注意到文學(xué)藝術(shù)對(duì)豐富、凈化,、提升人的精神,、智慧的重要意義。

歌德不僅用世界眼光把握文化的開放性,，而且用世界眼光預(yù)視全球地理文明的發(fā)展,。就在1827年，他發(fā)下了三大誓愿：一,、開鑿巴拿馬運(yùn)河,，打通從大西洋到太平洋的最近航道;二、把歐洲的兩大河流多瑙河與萊茵河連接起來;三,、開通蘇伊士運(yùn)河,，大大縮短從西歐到印度洋的航程。他說：“我想經(jīng)歷這三大事件,，所以為了它們值得再活幾個(gè)五十年,。”

歌德1832年辭世,，未能見到這三大誓愿的實(shí)現(xiàn),。但在他去世三十七年后的1869年，蘇伊士運(yùn)河開通了;又過了四十五年(19x年),，巴拿馬運(yùn)河也通航了;就在這期間,，多瑙河與萊茵河也由一條運(yùn)河連接起來。

歌德,，這位大藝術(shù)家,、大思想家，他具有穿透百年的預(yù)見性,，這預(yù)見性又正是他那宏大,、開闊的世界眼光的表現(xiàn)。

歌德臨終時(shí)對(duì)身邊的人說：“打開窗戶,，讓更多的光進(jìn)來!”我們正處在一個(gè)“打開窗戶”的時(shí)代,。我想,，認(rèn)真讀過《歌德談話錄》的朋友，都會(huì)感到有一束精神的光照進(jìn)了腦海里,。

讀《歌德談話錄》有關(guān)心得體會(huì)3