我們在一些事情上受到啟發(fā)后,，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會,，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。我們想要好好寫一篇心得體會,，可是卻無從下手嗎,？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧,。

中國文化的心得體會范文一

在這個物欲橫飛的世界里,，或許你的那顆心早已和我一樣的浮躁,、不安！而曾經(jīng)的那份安然,、恬靜已漸漸地丟失,，在現(xiàn)實面前喪失了自我！但我是一名幸運兒,，在我的大學(xué)生活中遇到了"小傳",并讓我重新找回了那顆最真的心,、最初的自我！

"小傳"是我們學(xué)院"中國傳統(tǒng)文化弘揚基地"協(xié)會的簡稱,。遇到"小傳"是在我大一快結(jié)束的時候,，那時看到老師和學(xué)姐學(xué)長們在校園里做宣傳！"小傳"的宗旨是：繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,，營造和諧的校園文化,，為和諧社會的創(chuàng)建注入一份力量！從此,，我便愛上了這個協(xié)會,！

在老師們的指導(dǎo)下,，我對傳統(tǒng)文化有了更深的認識和體會。"小傳"的每一位成員都要從《弟子規(guī)》做起,！每天早上晨讀一遍,，利用課余時間看有關(guān)的視頻資料。當(dāng)我讀到《弟子規(guī)》中的"父母呼,，應(yīng)勿緩,。父母命，行勿懶,。父母教,，須敬聽"時，讓我倍感深觸,。想想以前在家里,，父母叫我做點事情，可我總是愛拖延,，甚至為此跟父母發(fā)生爭吵,，頂撞父母。就連最基本的中華傳統(tǒng)美德——孝順父母,，都沒有做到,！真的感到很慚愧！當(dāng)我讀到："朝起早,，夜眠遲,。老易至，昔此時",我深深體會到了我們的時間十分有限的,，它可能會在你聊qq的時候,，偷偷地從鍵盤上溜走了；也可能在你看電視劇的時候,，乘機從遙控器上溜走了……今后,，我要多利用這些時間去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和閱讀書籍！

?弟子規(guī)》給我們帶來的影響實在是太多了,，它就像是我的一面鏡子,，使我看到了我生活中的缺點，也使我慢慢地按照《弟子規(guī)》去改正這些缺點,。

在"小傳"期間,，老師還組織我們?nèi)デ锲謺鹤隽x工。每次我走進書院,，都覺得身心格外的和諧,，那份突如其來的安靜，才發(fā)現(xiàn)是我內(nèi)心一直所追尋的！在做義工期間,，除了打掃衛(wèi)生外,，更多的是在書院里進行參學(xué)，讓我們了解更多的傳統(tǒng)文化,，修身養(yǎng)性,！參學(xué)的課程有：論語讀書會，管仲班,，茶藝,，古琴等！而讓我最感興趣的是——古琴,！老師不僅教我們彈琴和講有關(guān)的知識,，還和我們分享他自身的經(jīng)歷。讓我知道了：要想彈好古琴,，離不開豐富的人生閱歷,！古琴——可以讓自己的性格變得沉穩(wěn),，心態(tài)變得平和,。在你心情煩躁時，聽琴一曲,，可以排解郁結(jié)于心的煩悶與憂愁,，并沉醉于古琴那獨有的端莊幽雅的意境之美。學(xué)習(xí)古琴不僅豐富了我的文化內(nèi)涵,，緩解了壓力,，還提升了自己的修養(yǎng)和氣質(zhì)。

中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,，要傳承,，要發(fā)揚；但它更需要我們?nèi)ソ邮?，去實踐,，去體悟。學(xué)古不泥古,，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時代精神,，融入到我們的學(xué)習(xí)、生活中去,；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧,！

中國文化的心得體會范文二

在我縣舉辦的小學(xué)骨干教師培訓(xùn)班中,，我們有幸聽到云南大學(xué)“名嘴”金子強教授的題為《傳統(tǒng)文化與人格修養(yǎng)》專題講座，我受益匪淺,。

金教授從中國傳統(tǒng)文化中最卓越的傳統(tǒng)——兼容并包說起,，講述了中國北方齊魯文化,、南方荊楚文化和西部秦文化的主要內(nèi)涵，概述了儒,、道,、墨、法,、醫(yī)等諸子各家和佛教的主要觀點,，并指出了他們對于今天的啟示，以及傳統(tǒng)文化中君子應(yīng)具備的品質(zhì),。金教授提出,，要成為優(yōu)秀的人，應(yīng)具備“善良,、勇氣,、智慧、美麗”四個基本原則,。

講座中,，金教授古今貫通、廣征博引,、幽默風(fēng)趣,，為到場師生奉上了一頓充實的精神大餐，贏得了師生的好評,。

什么是中國傳統(tǒng)文化?就是古圣先賢的教育,，是老祖宗告訴我們后人宇宙人生的真相，教導(dǎo)我們子孫后代做人做事的道理,。它含慨了三大內(nèi)容,，儒、釋,、道,。

儒家的教育是以孔子、孟子為代表,，道家的教育是以老子,、莊子為代表，釋家的教育就是以釋迦牟尼為代表,，我們稱之為佛教,。

儒家教育以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》為教育基礎(chǔ),，是以自制為核心,。道家教育以《道德經(jīng)》、《太上感應(yīng)篇》為教育基礎(chǔ)，是以自省,、因果教育為核心,。佛家是以《修十善業(yè)道經(jīng)》、《沙彌律》為修學(xué)基礎(chǔ),，以戒,、定、慧為修學(xué)核心,。

何為人生：人生就是人們的生活,。何為宇宙：宇宙就是人們生活的環(huán)境，它包含五大內(nèi)容：倫理,、道德,、因果、哲學(xué),、科學(xué),。

什么是倫理：就是人類關(guān)系的自然法則。也就是人與人之間的關(guān)系,，它是處于道德最底線的性,、姓、信的關(guān)系,。我們中國人把隨順自然落實在人事上,，就是倫理五大道：父子有親,、君臣有義,、夫婦有別、長幼有序,、朋友有信,。

當(dāng)然這其中還包括：人與社會的關(guān)系，人與萬物眾生的關(guān)系(人與萬物眾生的關(guān)系還包括：人與動物,、人與植物,、人與礦物的關(guān)系)。

以前,，我只是讀弟子規(guī),，讀論語，覺得很好,，針對自己只要嚴格要求,，孝敬父母、公婆,。兄弟姐妹和睦相處,，覺的做的就很好了。通過這次縣教育局舉辦小學(xué)骨干教師培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，讓我對傳統(tǒng)文化有了一個新的認識,。過去我一直認為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠,，通過學(xué)習(xí)我了解到文化其實就是一種社會現(xiàn)象，是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,。是指大到一個國家一個民族,，小到一個人的言行舉止、生活方式,、行為規(guī)范,、思維方式、價值觀念等,。

今天,，作為一個中國人，我們怎能不了解自己的文化呢?因為在當(dāng)今經(jīng)濟全球化發(fā)展的進程中,，不斷地有新的元素融入到我們生活中,，如今許多的年輕人為了追求時尚、追求特立獨行,，在人生進程中已迷失了自己,。崇尚歐美、韓,、日已經(jīng)成為了一種風(fēng)尚,，現(xiàn)在有些年輕人能夠流利講出國外的服飾，以及飲食文化,，能夠講一口流利的外語,，卻對我們中國的傳統(tǒng)文化了解不深，甚至不能流利的朗誦一篇孝經(jīng),。中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的精神財富,，傳統(tǒng)文化是我們這個民族的血脈，是我們這個民族的脊梁,。沒有了深厚的傳統(tǒng)文化,，我們會變得野蠻、愚昧,，缺少了對傳統(tǒng)的了解和認識,，我們將變得淺薄、無知,。但是在現(xiàn)代中國人隨著一代一代更替,，這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。提起傳統(tǒng)文化,，成長于文化斷層期的80后,、90后,、大多數(shù)沒有什么清晰的概念。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì),，開拓我們的人生境界,，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能,。傳統(tǒng)文化中有許多有價值的東西,，反映了中國人民在改造自然和社會中的一些高尚品質(zhì)，是應(yīng)該得到繼承的,。我們生長在華夏文明的中國,，有著五千年的文明歷史，有著博大精深的傳統(tǒng)文化,。當(dāng)今社會面臨著危機,，只有傳統(tǒng)文化才是立于不敗的民族基石，現(xiàn)在我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的傳統(tǒng)文化,。

在學(xué)習(xí)中給我感觸最深的就是關(guān)于八德中“孝”的學(xué)習(xí),，百善孝為先。傳統(tǒng)文化教育引導(dǎo)我們?nèi)绾涡⒕锤改?、如何禮貌待人,、如何為人處事。首孝悌,，就是說做人首先要心中有愛,，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,，那么他就喪失了做人的根本,，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo),、對老師,、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,，他所做的事情也就很難得到認同。孝道的傳承是家庭和諧的關(guān)鍵,，是社會能夠長治久安的根本,。因為，如果兒女不孝順父母,，家庭就不可能和諧,，社會的“細胞”家庭出了問題，社會這個大家庭怎么可能和諧,。自古以來中國老祖宗就認為“百善孝為先”,。烏鴉尚且會“反哺”,，羊羔也會“跪乳”，動物都知道報答和感恩父母,。更何況是身為萬物之靈的人呢?所以,，人如果丟失了“孝道”，就會忘本,，會忘記了今天的幸福生活是父母給予的,，沒有父母的養(yǎng)育，今天的所有都是不可能有的,。學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程,，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中,。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程,。愛周圍的人,，愛這個世界。只有這樣,，這個社會才會變成和諧的社會,，這個世界才會變成和諧的世界。

所以我很慶幸能在這個時候?qū)W習(xí)到傳統(tǒng)文化,，讓我學(xué)會了感恩,。我們需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化弘揚傳統(tǒng)文化，一個人有了良好的品德,，才會得到大家的肯定和認可,，才會給我們的國家和民族做出有利的貢獻，才能是個有精神有信仰的有靈魂的人……

中國文化的心得體會范文三

中華民族命脈傳承了五千年,，而作為傳承的主線,，卻始終是孝。孝是眾德之根,，諸善之源,，立身之本，齊家之寶,，治國之道,，是民族認同，民族團結(jié),、民族振興的基礎(chǔ),。我們每年的春節(jié),、清明節(jié)、中秋節(jié),、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,，其實質(zhì)不都是在演孝嗎?

?孝經(jīng)》說：“夫孝，天之經(jīng)也,，地之義也,，民之行也。”,，用我們現(xiàn)在的話來說,，“孝道猶如天上日月星辰的運行，地上萬物的自然生長,，天經(jīng)地義,，乃是人類最為根本首要的品行。”

“百善孝為先”因為是根本的道理,，根本的人倫,，根本的共識，所以數(shù)千字的《圍爐夜話》,，抵不過這一句“百善孝為先”的名聲,。

既然懂得了行孝的重要性，也知道了行孝是修身第一步,，那么更應(yīng)該懂得如何去行孝,。本次課程教育了我們該如何去行孝“一是養(yǎng)，二是敬,，三是諫諍”,。

首先，孝敬父母要養(yǎng)父母之身,，更要懷著一顆恭敬之心,。

孔子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng),，至于犬馬,，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎,。”就是說現(xiàn)在的所謂孝子認為能贍養(yǎng)父母,，就算盡到了孝道，養(yǎng)狗,、養(yǎng)馬也同樣是養(yǎng)，如果我們僅僅是贍養(yǎng),，而不尊敬父母的話,，怎么能夠把養(yǎng)父母,，和養(yǎng)狗、養(yǎng)馬區(qū)別開來?

今天,，很多人對孝的認識仍然還停留在“能養(yǎng)”的層次上,，認為只要滿足了父母衣食住行的需要，便是孝順父母了,。這是時代的不幸,，也是傳統(tǒng)文化的不幸。當(dāng)然,，能夠滿足父母這些需要,，尚有可取之處，也算是一種孝行,?？杀氖牵行┤嗽谶@個層面的孝也做不到,。

其次,，孝敬父母要養(yǎng)父母之志。

第一條就是我們需要做到不讓父母為我們的健康擔(dān)憂,。“身體發(fā)膚,，受之父母，不敢毀傷,，孝之始也”,。這就是說，我們身上最小的器官毛發(fā),，最表層的皮膚都來自父母,，就如同父母的身體，怎么敢毀傷呢?

中國文化的心得體會范文四

中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,，源遠流長啊!有端午節(jié),，中秋節(jié)，元宵節(jié),，勞動節(jié),，清明節(jié)，臘八節(jié),，元旦節(jié)……民間工藝也是多種多樣,，有微雕，刺繡,，剪紙,，泥塑，皮影,，吹糖人,，磚雕,，瓷刻，木偶,，蠟染,，臉譜……其中，我最感興趣的就是——除夕和春節(jié),，春節(jié)是農(nóng)歷正月初一,，(陰歷年)是我國最隆重，最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日,。在春節(jié)的前一天是除夕夜,，傳說中國古時候有一種叫“年”的怪獸頭長觸角，兇猛異常,。“年”常年深居海底,，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷人害命,。因此,，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,，以躲避“年”獸的傷害,。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人,。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景色,，只有村東頭一位老婆婆給了老人一些食物，并勸他快上山躲避“年”,，那老人笑到：“婆婆若讓我在家?guī)б灰?，我一定?ldquo;年”獸攆走。”老婆婆仍然繼續(xù)勸說,，乞討老人笑而不語,。天漸漸地黑了，“年”來到了村里,，可大家只聽得“年”的一聲喊叫,，原來是因為那個乞丐身穿紅色披袍，還把老婆婆的家打扮的燭火通明,，還放著煙火和爆竹,。所以“年”不敢靠近，只好逃走了,。

沒過多久,，這件事就廣為流傳了，大家都效仿那個乞丐的做法，每到初夜那一天家家戶戶燭火通明,、守更待歲,。果然,，“年”再也沒有出現(xiàn)過,。

更因此，到了春節(jié)家家戶戶也會張燈結(jié)彩,，所以,，過年才有了貼窗花，放爆竹的習(xí)俗,。春節(jié)更有拜年的習(xí)俗,，相互問候。還有吃年夜飯的傳統(tǒng)美德,。——一家人都在一起開開心心的吃一頓晚餐……還有許多習(xí)俗,。

中國的習(xí)俗和傳統(tǒng)我們都不應(yīng)該忘記。魯迅說過：“惟有民魂是寶貴的,，惟有它發(fā)揚起來,，中國才真的有進步。”覺醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優(yōu)秀民族文化,，來構(gòu)建我們的祖國輝煌,。請“弘揚中華美德，構(gòu)建和諧社會”吧!

中國文化的心得體會范文五

這個星期,，我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料：有傳統(tǒng)文化,、傳統(tǒng)民間藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日等,。我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日了,，因為節(jié)日是親人團聚的時候。

傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié),、元宵節(jié),、重陽節(jié)······春節(jié)是農(nóng)歷正月初一，俗稱“過年”,。每年過年,，每家每戶都會吃團年飯，街上掛滿了紅紅的燈籠,，彩旗飄飄,。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容,。人們買了許多禮花和鞭炮,，到了晚上，就會拿出禮花放。到了晚上8點春節(jié)連歡晚會開始了,，人們坐在電視前收看,。春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),，“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日,，這一天人們會吃元宵，猜燈謎,，還會到公園里觀燈,。重陽節(jié)，是農(nóng)歷9月9日,，是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié),。重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”

“重九節(jié)”,。這一天,，人們賞菊花，佩帶茱萸,，攜酒登山,。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜歡春節(jié)。每到春節(jié)家家戶戶喜貼窗聯(lián),，穿新衣吃餃子,，然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包，我家還會把我寫的春聯(lián)貼在門外,。記得有一次過年的時候爸爸買來了煙花,，在我家樓下放了起來。只聽“呯呯”幾聲,，一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放,，有的像一條巨龍騰空而起，在空中搖頭擺尾,，有的像一枚枚子彈直沖天空,，還有的像一朵沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放,。春節(jié)還有一個美麗的傳說,，下面我就給你們說說吧!

傳說中，古時候有一種叫“年”的怪獸,，它長著鋒利的牙,，尖尖的角，兇猛無比,。“年”長年深居海底,，每到新年的晚上，怪獸就會爬上岸，去襲擊山角下的一個小村莊,。村里人知道會來怪獸,，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣,，“年”就會進來,，偷吃村民的東西，傷害人畜,，大家都害怕極了,。

這一年的除夕，人們正準(zhǔn)備避難,。這時，一位仙翁走過來,，他告訴村民“年”怕紅色和響聲,，人們聽了連忙準(zhǔn)備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上,，“年”又來了,，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣,，嚇得趕緊逃跑了,。從此以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫,、放鞭炮,，這個習(xí)俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣,，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,。

中國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛，的我們要認真學(xué)習(xí),，大力弘揚中國的傳統(tǒng)文化,。

中國文化的心得體會范文六

作為中華民族的一員,,對自己民族精神內(nèi)核的了解應(yīng)該是從這門課開始的.小學(xué)初中高中的語文課都有學(xué)習(xí)文言文,高中的歷史教材也都有中國文化史的學(xué)習(xí),但是總有一種感覺就是那些都是古代的東西,雖然內(nèi)心深處為之感到驕傲,但感覺離自己的生活很遠.而進入大學(xué)之后這種距離感逐漸消失了,同時又產(chǎn)生了一種發(fā)自內(nèi)心的愧疚感:那就是,作為一個中國人,,居然這么不懂中國;作為華夏族的人，居然這么不了解這個民族的精神,，文化,，氣質(zhì)。所以學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的感受是,，越學(xué)文化,，越感到自己沒文化，于是每上一節(jié)課,，內(nèi)心的惶恐就增加一份,，對于教中國文化的老師的崇拜也就越加一分。因為越感到自己沒文化，越感到老師有文化,。

中國文化是多元復(fù)雜的,，但他是從不間斷的向前發(fā)展的。正如學(xué)者們對中國文化特點的總結(jié):博大精深,，源遠流長,。而中國文化給我的最大感受就是他的人文情懷。無論是占中國文化的主流的孔孟之道,，還是影響深遠的老莊哲學(xué),，他們探索的方向其實都是一種為人之道，探求的是如何做好一個人,，做好自己的社會角色,。孔子主張的“仁”,，莊子探求的“逍遙”,，都是一種做人的境界。做好君王,，要對天下仁,。做好社會中的一份子，要尚禮守綱倫,。做好自己要達到逍遙之境,，追求一種自由的人格。諸此種種都體現(xiàn)了古代中國人對生命本體的尊重,。另一方面中國的學(xué)派多為唯心學(xué)說,，直到明末清初的王夫之才提出了樸素的唯物主義哲學(xué)，這說明了中國傳統(tǒng)文化里追求內(nèi)心修養(yǎng),，注重內(nèi)心境界的提升,，所以中國傳統(tǒng)的道德感也是有心而生的，做人做事也會更多的追尋內(nèi)心的道德感,，而這種最高的境界便是“慎篤”,。世界上許多國家對中國人的評價是內(nèi)向，我想 這種內(nèi)向的性格應(yīng)該和中國傳統(tǒng)多為注重內(nèi)在的探求有關(guān)系,，而另一反面這種傳統(tǒng)使得中國人極為智慧,，含蓄，難以捉摸,。這種內(nèi)在的探求從某種程度上體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化里對生命自身的認知和探求,，這體現(xiàn)了極為鮮明的人文情懷。當(dāng)然人文情懷最大的體現(xiàn)莫過于中國古代沒有想西方那樣遭受宗教神學(xué)的桎酷,，沒有想西方那樣對上帝的超自然力量的絕對信仰,。中國的信仰是多元化的,，這些信仰有的并不那樣堅定，但是只要對自己有益處的神就去拜,，從側(cè)面反映了人們對自身生命的希冀,。是一種極大的人文情懷的體現(xiàn)。

對于中國傳統(tǒng)文化的另一個大的感受就是他太博雜,，差異性很大,，但是即使博雜，但是它們之間能夠和平共處,，體現(xiàn)了中國文化極大的包容性,。我想如此磅礴的文化，就是窮極畢生之力,，也難以了解得完,。

文化的力量是無窮無盡的，他所傳遞的價值觀是一種推動世界改變的力量,，所以注重文化的發(fā)展應(yīng)該是每個人都要做的,。作為中國的大學(xué)生。了解我們的民族文化,，傳承中華文明應(yīng)該是我們發(fā)自內(nèi)心去做的。

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