在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

懸空寺的導(dǎo)游詞篇一

今天,，我們將參觀舉世聞名的懸空寺。懸空寺位于中國(guó)第九大古都,、中國(guó)歷史名城,、中國(guó)雕塑之都、煤海之鄉(xiāng)的大同市東南約65公里處,，從酒店出發(fā)需要大約1小時(shí)30分鐘的時(shí)間,。利用這段時(shí)間，我向大家簡(jiǎn)單地介紹一下懸空寺,。

懸空寺,，位于恒山腳下，在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上,。自古以來(lái),，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。新加坡電視連續(xù)劇《蓮花爭(zhēng)霸》曾在這里取景,。

懸空寺,，懸掛在北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間，始建于北魏太和20xx年(公元491年),，始建初期,，最高處的三教殿離地面90米，因歷年河床淤積,，現(xiàn)僅剩58米,。1957年列為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1982年,，列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。整個(gè)寺院，上載危崖,，下臨深谷,，背巖依龕，寺門(mén)向南，以西為正,。全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu),，依照力學(xué)原理，半插橫梁為基,，巧借巖石暗托,，梁柱上下一體，廊欄左右緊聯(lián),。僅152.5平米的面積建有大小房屋40間,。懸空寺的總體布局以寺院、禪房,、佛堂,、三佛殿、太乙殿,、關(guān)帝廟,、鼓樓、鐘樓,、伽藍(lán)殿,、送子觀音殿、地藏王菩薩殿,、千手觀間殿,、釋迦殿、雷音殿,、三官殿,、純陽(yáng)宮、棧道,、三教殿,、五佛殿等,。

殿樓的分布都對(duì)稱中有變化,，分散中有聯(lián)絡(luò)，曲折回環(huán),，虛實(shí)相生,，小巧玲瓏，空間豐富,，層次多變,，小中見(jiàn)大，不覺(jué)為彈丸之地,，布局緊湊,，錯(cuò)落相依，其布局既不同于平川寺院的中軸突出，左右對(duì)稱,，也不同于山地宮觀依山勢(shì)逐步升高的格局,，均依崖壁凹凸，審形度勢(shì),，順其自然,，凌空而構(gòu)，看上去,，層疊錯(cuò) 落,，變化微妙，使形體的

組合和空間對(duì)比達(dá)到了井然有序的藝術(shù)效果,。遠(yuǎn)望懸空寺,，像一付玲瓏剔透的浮 雕，鑲嵌在萬(wàn)仞峭壁間,，近看懸空寺,，大有凌空欲飛之勢(shì)。登臨懸空寺,，攀懸梯,，跨飛棧，穿石窟,，鉆天 窗,，走屋脊，步曲廊,，幾經(jīng)周折,，忽上忽下，左右回旋,，仰視一線青天,，俯首而視，峽水長(zhǎng)流,，叮咚成曲,，如置身于九天宮闕，猶如騰云皈夢(mèng),。

懸空寺不僅外貌驚險(xiǎn),，奇特、壯觀,，建筑構(gòu)造也頗具特色,，形式豐富多彩，屋檐有單檐,、重檐,、三層 檐,，結(jié)桅構(gòu)有抬梁結(jié)構(gòu)、平頂結(jié)構(gòu),、斗拱結(jié)構(gòu),，屋頂有正脊、垂脊,、戧脊,、貧脊?？傮w外觀,，巧構(gòu)宏制，重重疊疊,，造成一種窟中有樓,，樓中有穴，半壁樓殿半壁窟,，窟連殿,，殿連樓的獨(dú)特風(fēng)格，它既融合了我國(guó)園林建筑藝術(shù),，又不失我國(guó)傳統(tǒng)建筑的格局,。

懸空寺內(nèi)現(xiàn)存的各種銅鑄、鐵鑄,、泥塑,，石刻造像中，不少風(fēng)格,，體例具有早時(shí)期的特點(diǎn),，是具有較高藝術(shù)價(jià)值的珍品。

懸空寺是歷代文人墨客向往之處,，古代詩(shī)人形象的贊嘆：飛閣丹崖上,，白云幾度封，蜃樓疑海上,，鳥(niǎo)到?jīng)]云中\(zhòng),。公元735年，詩(shī)仙李白游覽后,，在巖壁上寫(xiě)下了壯觀\二個(gè)大字,。明崇禎六年,，徐霞客游歷到此,，稱之為天下巨觀\。李鐵映同志1989年來(lái)恒山視察時(shí),，揮毫寫(xiě)下了偉哉神工\四個(gè)大字,，當(dāng)人們感概之余,，不競(jìng)要問(wèn)，建懸空寺的初衷是什么?為什么歷經(jīng)1500多年,，能夠保存完好?

懸空寺由于科學(xué)的選址,，是建在崖壁凹回去的部分，且兩邊突出的山崖緩解了風(fēng)勢(shì),，東邊天峰嶺遮擋了太陽(yáng),，年平均日照時(shí)間為2小時(shí)，風(fēng)侵,，雨蝕,、日曬都對(duì)其損害不大。

公元398年,，北魏建都平城(今大同市),，北魏天師道長(zhǎng)寇謙之(公元365-448)仙逝前留下遺訓(xùn)：要建一座空中寺院,，以達(dá)\上延霄客，下絕囂浮。換句話來(lái)說(shuō),，就是讓人們上了這處寺院，感到與天上的神仙共語(yǔ),，而將人世間煩惱拋掉,。從天師仙逝到始建的43年間，他的弟子們多方籌資,，精心選址設(shè)計(jì),，乃至寺廟宗教內(nèi)容的構(gòu)思都超出了常人的智慧，將陶宏景(公元456-540)明確提出三教合流的思想,，巧妙地體現(xiàn)在一處空中寺院內(nèi),，并將三教殿建在寺院的最高處，使三位教主共居一殿,，他們神態(tài)各異,。殿內(nèi)正中端坐佛主釋迦牟尼，慈和安祥,，左邊是儒家始祖孔子,，微笑謙恭，右邊是道教主老子李耳,，清高割達(dá),，在友好的氣氛中進(jìn)行對(duì)話，三教殿內(nèi)的宗教內(nèi)容,，佛,、道、儒的和平共處,，體現(xiàn)了儒家思想和為貴\,、仁者愛(ài)仁\,、智者見(jiàn)智\以及道家的無(wú)量度人\，禮度為先\和佛教普渡眾生\的思想,，是三教思想融恰升華的展示,，為指點(diǎn)世人化解矛盾紛爭(zhēng)作出了榜樣。因此,，懸空寺始建至今,，地處歷代兵家必爭(zhēng)之地的恒山，不但沒(méi)有

遭到破壞,，而且歷代都加以維修,、完善，(懸空寺的現(xiàn)貌是保存了金大定20xx年修繕后的基本原貌),，足以說(shuō)明天下渴望和平的無(wú)窮力量,。

懸空寺的導(dǎo)游詞篇二

那整個(gè)懸空寺的特點(diǎn)可以用三個(gè)字來(lái)概括“奇、險(xiǎn),、巧”,。那這三個(gè)字就體現(xiàn)在懸空寺的建筑藝術(shù)，選址技巧以及其他各個(gè)方面,。

我們可以看出寺廟分為三個(gè)部分,。

第一部分，它是整座寺廟唯一腳踏實(shí)地的部分,，它的布局是三層樓閣,。實(shí)際就是把我們平時(shí)看到的平面的寺廟立體化了。第一層是禪堂,，第二層是大雄寶殿,，第三層是它的配殿。懸空寺的塑像是很多的,，其中有三尊最為珍貴,，說(shuō)它們尊貴是因?yàn)樗鼈兊乃茉焖囆g(shù)是十分獨(dú)特的，它們是采用脫紗的工藝,。這三尊塑像就在大雄寶殿里,，塑造的時(shí)候，先用膠泥塑成泥胎,，然后再外面用南方產(chǎn)的纻麻一層層的裹上,。之后再磨光、上漆,、貼金,，最后從在塑像時(shí)事先留好的地小孔中把泥胎全部掏出來(lái)，這樣塑像就像一個(gè)空的雞蛋殼一樣,，中間是空的,。這三尊塑像高50厘米,，重量只有3公斤重,，是寺里最輕,、最名貴的塑像。

那么第二部分和第三部分就是真正地懸在空中了,，給人的感覺(jué)是十幾根木柱支撐整個(gè)寺廟,，其實(shí)告訴大家大多數(shù)木柱是不承重的，而我們看到在每一部分起連接作用的是棧道,，在棧道的下面有一些橫梁,，這些橫梁是插入巖石中的，在修建的時(shí)候,，將巖石鑿出口小肚大的石洞,，里面放上錐形木楔，將橫梁做成剪刀形猛力砸進(jìn)去,，木楔就鉆入橫梁,，外面的力氣越大，里面咬合得就越緊,，它們把力就壓在巖石上,。我們看到的橫梁只是整個(gè)橫梁的三分之一，其余三分之二全部插在巖石中,，這也就是半插飛梁為基,，巧借巖石暗托。

那么木頭就怕蟲(chóng)蛀,，而這里木頭是用當(dāng)?shù)氐蔫F杉并經(jīng)桐油浸泡,，所以大家是不用擔(dān)心的。

此外,，它的選址也體現(xiàn)了他的特點(diǎn),。首先我們看懸空寺對(duì)面的山峰，它是恒山的第一主峰—天峰嶺,，海拔____米,，它為懸空寺?lián)踝×颂?yáng)，就是在日照時(shí)間最長(zhǎng)的夏至日,，懸空寺的日照時(shí)間也只是三到四個(gè)小時(shí),。我們?cè)倏磻铱账卤晨康倪@座山峰，它是恒山的第二主峰——翠屏峰,，大家可以伸出手,，我們看懸空寺就被環(huán)抱在掌心中，上面巨大的山崖遮下來(lái),，當(dāng)下雨的時(shí)候,，雨水順著山崖,，流進(jìn)我們現(xiàn)在所在的山谷金龍峽里，左右兩側(cè)的山崖又成弧形,，當(dāng)風(fēng)吹過(guò)來(lái)的時(shí)候,，增大了風(fēng)的阻力，再大的風(fēng)到了這兒也就變成了微風(fēng),。這樣風(fēng)吹,、日曬、雨淋都不會(huì)對(duì)懸空寺造成侵害,，就難怪它會(huì)有1500多年的歷史了,。

寺廟由南向北逐步升高，在第三部分,，也是最高處,，這里有一座很有特色的殿宇——三教殿，里面供奉的是釋迦牟尼,、老子,、孔子，三位是三大宗教的創(chuàng)始人,，中間的釋迦牟尼,，大慈大悲像，表情安詳,，左邊的孔子則是雙唇緊閉,，橫眉怒目，心里可能是有一些不平衡吧,，右邊的老子卻是一幅仙風(fēng)道骨,，穩(wěn)坐釣yu臺(tái)的模樣。三位好像是在討論一件事情,，不過(guò)1500多年了,，他們的座次卻從未改變過(guò)，我們也就不便多說(shuō)什么了,。

我們知道,，恒山自古就是兵家必爭(zhēng)之地，那么每個(gè)朝代的統(tǒng)治者都有自己崇拜的宗教,，而三教殿集佛道儒于一身,，無(wú)論在任何朝代都會(huì)受到保護(hù)，這也是懸空寺千年不毀的一個(gè)政治原因吧,。

待會(huì)兒大家沿著樓梯登上寺廟,，會(huì)發(fā)現(xiàn)在臺(tái)階上游許多的小鐵釘，那么木質(zhì)樓閣出現(xiàn)小鐵釘是怎么回事呢?大家仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，鐵定是定在樓梯上的,，這樣大家上去的時(shí)候,，踩到的是鐵定，而不會(huì)與木板直接發(fā)生摩擦,，這樣就保護(hù)了木板,。二呢，它是一種裝飾,，三大家看鐵定得圖案,，有的是繁星燦爛,，有的是鐵水飛濺,，更多的是蓮花狀的，那大家在登梯的時(shí)候,，也就有了步步登蓮,，吉祥如意的意思了。

我們順著山崖往下看,，我們看到石壁上有兩個(gè)字：壯觀,，可是我們發(fā)現(xiàn)，壯字多了一點(diǎn),，這是唐代大詩(shī)人李白在參觀后揮筆寫(xiě)下的,，多了一點(diǎn)是說(shuō)，懸空寺的壯美已不能用壯觀二字來(lái)形容了,，它是比壯觀還要壯觀的,。徐霞客曾來(lái)到次留下四字：天下巨觀。外國(guó)的建筑學(xué)家也對(duì)懸空寺贊美不已,。英國(guó)的一位建筑學(xué)家曾感慨道：“中國(guó)的懸空寺把美學(xué),、力學(xué)、宗教巧妙地融為一體,，達(dá)到了盡善盡美,，我真正的懂得了畢加索所說(shuō)‘世界上真正的藝術(shù)在東方’這句話的含義”。

下面就讓我們?nèi)ビ斡[這座東方瑰寶吧,。

懸空寺的導(dǎo)游詞篇三

尊敬的女士們,、先生們：

今天，我們將參觀舉世聞名的懸空寺,。懸空寺位于中國(guó)第九大古都,、中國(guó)歷史名城、中國(guó)雕塑之都,、煤海之鄉(xiāng)的大同市東南約65公里處,，從酒店出發(fā)需要大約1小時(shí)30分鐘的時(shí)間。利用這段時(shí)間，我向大家簡(jiǎn)單地介紹一下懸空寺,。

懸空寺,，位于恒山腳下，在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上,。自古以來(lái),，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。新加坡電視連續(xù)劇《蓮花爭(zhēng)霸》曾在這里取景,。

懸空寺,，懸掛在北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間，始建于北魏太和15年(公元491年),，始建初期,，最高處的三教殿離地面90米，因歷年河床淤積,，現(xiàn)僅剩58米,。1957年列為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1982年,，列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。整個(gè)寺院，上載危崖,，下臨深谷,，背巖依龕，寺門(mén)向南,，以西為正,。全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu)，依照力學(xué)原理,，半插橫梁為基,，巧借巖石暗托，梁柱上下一體,，廊欄左右緊聯(lián),。僅152.5平米的面積建有大小房屋40間。懸空寺的總體布局以寺院,、禪房,、佛堂、三佛殿,、太乙殿,、關(guān)帝廟、鼓樓,、鐘樓,、伽藍(lán)殿,、送子觀音殿、地藏王菩薩殿,、千手觀間殿,、釋迦殿、雷音殿,、三官殿,、純陽(yáng)宮、棧道,、三教殿,、五佛殿等。

殿樓的分布都對(duì)稱中有變化,，分散中有聯(lián)絡(luò),，曲折回環(huán)，虛實(shí)相生,，小巧玲瓏,，空間豐富,，層次多變,，小中見(jiàn)大，不覺(jué)為彈丸之地,，布局緊湊,，錯(cuò)落相依，其布局既不同于平川寺院的中軸突出,，左右對(duì)稱,，也不同于山地宮觀依山勢(shì)逐步升高的格局，均依崖壁凹凸,，審形度勢(shì),，順其自然，凌空而構(gòu),，看上去,，層疊錯(cuò)落，變化微妙,，使形體的組合和空間對(duì)比達(dá)到了井然有序的藝術(shù)效果,。遠(yuǎn)望懸空寺，像一付玲瓏剔透的浮雕,，鑲嵌在萬(wàn)仞峭壁間,，近看懸空寺，大有凌空欲飛之勢(shì),。登臨懸空寺,，攀懸梯，跨飛棧，穿石窟,，鉆天窗,，走屋脊，步曲廊,，幾經(jīng)周折,，忽上忽下，左右回旋,，仰視一線青天,，俯首而視，峽水長(zhǎng)流,，叮咚成曲,，如置身于九天宮闕，猶如騰云皈夢(mèng),。

懸空寺不僅外貌驚險(xiǎn),，奇特、壯觀,，建筑構(gòu)造也頗具特色,，形式豐富多彩，屋檐有單檐,、重檐,、三層檐，結(jié)桅構(gòu)有抬梁結(jié)構(gòu),、平頂結(jié)構(gòu),、斗拱結(jié)構(gòu)，屋頂有正脊,、垂脊,、戧脊、貧脊,?？傮w外觀，巧構(gòu)宏制,，重重疊疊,，造成一種窟中有樓，樓中有穴,，半壁樓殿半壁窟,，窟連殿，殿連樓的獨(dú)特風(fēng)格,，它既融合了我國(guó)園林建筑藝術(shù),，又不失我國(guó)傳統(tǒng)建筑的格局,。

懸空寺內(nèi)現(xiàn)存的各種銅鑄、鐵鑄,、泥塑,，石刻造像中，不少風(fēng)格,，體例具有早時(shí)期的特點(diǎn),，是具有較高藝術(shù)價(jià)值的珍品。

懸空寺是歷代文人墨客向往之處,，古代詩(shī)人形象的贊嘆：飛閣丹崖上,，白云幾度封，蜃樓疑海上,，鳥(niǎo)到?jīng)]云中,。公元735年，詩(shī)仙李白游覽后,，在巖壁上寫(xiě)下了壯觀二個(gè)大字,。明崇禎六年，徐霞客游歷到此,，稱之為天下巨觀,。李鐵映同志1989年來(lái)恒山視察時(shí)，揮毫寫(xiě)下了偉哉神工四個(gè)大字,，當(dāng)人們感概之余,，不競(jìng)要問(wèn)，建懸空寺的初衷是什么?為什么歷經(jīng)1500多年,，能夠保存完好?

懸空寺由于科學(xué)的選址，是建在崖壁凹回去的部分,，且兩邊突出的山崖緩解了風(fēng)勢(shì),，東邊天峰嶺遮擋了太陽(yáng)，年平均日照時(shí)間為2小時(shí),，風(fēng)侵,，雨蝕、日曬都對(duì)其損害不大,。

公元398年,，北魏建都平城(今大同市)，北魏天師道長(zhǎng)寇謙之(公元365—448)仙逝前留下遺訓(xùn)：要建一座空中寺院,，以達(dá)上延霄客,，下絕囂浮。換句話來(lái)說(shuō),，就是讓人們上了這處寺院,，感到與天上的神仙共語(yǔ),，而將人世間煩惱拋掉。從天師仙逝到始建的43年間,，他的弟子們多方籌資,，精心選址設(shè)計(jì)，乃至寺廟宗教內(nèi)容的構(gòu)思都超出了常人的智慧,，將陶宏景(公元456—540)明確提出三教合流的思想,，巧妙地體現(xiàn)在一處空中寺院內(nèi)，并將三教殿建在寺院的最高處,，使三位教主共居一殿,，他們神態(tài)各異。殿內(nèi)正中端坐佛主釋迦牟尼,，慈和安祥,，左邊是儒家始祖孔子，微笑謙恭,，右邊是道教主老子李耳,，清高割達(dá)，在友好的氣氛中進(jìn)行對(duì)話,，三教殿內(nèi)的宗教內(nèi)容,，佛、道,、儒的和平共處,，體現(xiàn)了儒家思想和為貴、仁者愛(ài)仁,、智者見(jiàn)智以及道家的無(wú)量度人,，禮度為先和佛教普渡眾生的思想，是三教思想融恰升華的展示,，為指點(diǎn)世人化解矛盾紛爭(zhēng)作出了榜樣,。因此，懸空寺始建至今,，地處歷代兵家必爭(zhēng)之地的恒山,，不但沒(méi)有遭到破壞，而且歷代都加以維修,、完善,，(懸空寺的現(xiàn)貌是保存了金大定18年修繕后的基本原貌)，足以說(shuō)明天下渴望和平的無(wú)窮力量,。

懸空寺原名玄空閣,，是取道家之玄，佛家之空,，形貌樓閣而得名,，后稱懸空寺,，是因“懸”與“玄”的諧音，以及寺院象懸掛在半崖之上,，習(xí)慣地稱作懸空寺,。

總之，懸空寺的選址之險(xiǎn),，建筑之奇,，結(jié)構(gòu)之巧，豐富的內(nèi)涵,，堪稱世界一絕,。它不但是中華民族的國(guó)寶，也是人類(lèi)的珍貴文化遺產(chǎn),。正如,，聯(lián)邦德國(guó)的一位建筑專家說(shuō)：懸空寺把力學(xué)、美學(xué)和宗教巧妙地結(jié)合在一起,，我真正懂得了畢加索所說(shuō)世界上真正的藝術(shù)在東方,，這句話的真正含義了。英國(guó)的一位建筑學(xué)家寫(xiě)道：中國(guó)的懸空寺把力學(xué),、美學(xué)和宗教融合為一體,，做到盡善盡美，這樣奇特的藝術(shù),，在世界上是罕見(jiàn)的,，通過(guò)這次參觀游覽，才真正看到這個(gè)古老民族的燦爛文化藝術(shù)和文明歷史,。懸空寺不僅是中國(guó)人民的驕傲,，也是世界人民的驕。意大利威尼斯考古專家尼諾先生認(rèn)為：懸空寺及它象征的一切,，體現(xiàn)了中華民族偉大的文化成就,，是中國(guó)人民智慧的杰出體現(xiàn)，僅僅是為了這座奇特的寺廟,，就值得到中國(guó)來(lái)一趟。

懸空寺的導(dǎo)游詞篇四

我們知道恒山為五岳之一,，共108峰,，自古恒山18景，而今天我們要參觀的就是18景中的第一奇景懸空寺,。

好了,，我們現(xiàn)在已來(lái)到停車(chē)場(chǎng)請(qǐng)大家下車(chē)隨我去參觀。

懸空寺創(chuàng)建于公元491年,，也就是北魏太和十五年,，距今已有1500多年的歷史了,。整個(gè)寺廟有40余間殿閣，它以西為正,，大門(mén)朝南開(kāi),，寺廟均為木質(zhì)所建，樓體大都懸空,，下面巖石支撐的十幾根木柱都不及碗口粗,，所以，整個(gè)懸空寺就吊于半空之中,，當(dāng)?shù)赜羞@樣一句歌謠說(shuō)：懸空寺,，半天高，三根馬尾空中吊,。

那為什么懸空寺要建在這么高的而又不與地相接的地方呢?據(jù)史料記載：南北朝時(shí)期,，隨著政治勢(shì)力的分裂，作為本土宗教的道教也分為了南北天師道場(chǎng),。北魏時(shí)期,，公元446年，太武帝拓跋燾聽(tīng)信道長(zhǎng)寇謙之的讒言,，發(fā)現(xiàn)寺廟里有兵器和女人,，說(shuō)寺廟是不干凈的地方，一度滅佛,，發(fā)生了太武帝滅佛事件,，他將寇謙之請(qǐng)到京都平城，并在那里設(shè)立了道壇,。公元491年,，孝文帝拓跋宏將天師道場(chǎng)移到恒山，也就在當(dāng)年,，按照寇謙之道長(zhǎng)的遺訓(xùn)上延宵客,，下絕囂浮修建了這座懸空寺。

那整個(gè)懸空寺的特點(diǎn)可以用三個(gè)字來(lái)概括奇,、險(xiǎn),、巧。那這三個(gè)字就體現(xiàn)在懸空寺的建筑藝術(shù),，選址技巧以及其他各個(gè)方面,。

我們可以看出寺廟分為三個(gè)部分。

第一部分,，它是整座寺廟唯一腳踏實(shí)地的部分,，它的布局是三層樓閣。實(shí)際就是把我們平時(shí)看到的平面的寺廟立體化了,。第一層是禪堂,，第二層是大雄寶殿,，第三層是它的配殿。懸空寺的塑像是很多的,，其中有三尊最為珍貴,，說(shuō)它們尊貴是因?yàn)樗鼈兊乃茉焖囆g(shù)是十分獨(dú)特的，它們是采用脫紗的工藝,。這三尊塑像就在大雄寶殿里,，塑造的時(shí)候，先用膠泥塑成泥胎,，然后再外面用南方產(chǎn)的纻麻一層層的裹上,。之后再磨光,、上漆,、貼金，最后從在塑像時(shí)事先留好的地小孔中把泥胎全部掏出來(lái),，這樣塑像就像一個(gè)空的雞蛋殼一樣,，中間是空的。這三尊塑像高50厘米,，重量只有3公斤重,，是寺里最輕、最名貴的塑像,。

那么第二部分和第三部分就是真正地懸在空中了,，給人的感覺(jué)是十幾根木柱支撐整個(gè)寺廟,，其實(shí)告訴大家大多數(shù)木柱是不承重的,，而我們看到在每一部分起連接作用的是棧道，在棧道的下面有一些橫梁,，這些橫梁是插入巖石中的,，在修建的時(shí)候，將巖石鑿出口小肚大的石洞,，里面放上錐形木楔,，將橫梁做成剪刀形猛力砸進(jìn)去,，木楔就鉆入橫梁，外面的力氣越大,，里面咬合得就越緊,，它們把力就壓在巖石上,。我們看到的橫梁只是整個(gè)橫梁的三分之一,，其余三分之二全部插在巖石中,，這也就是半插飛梁為基，巧借巖石暗托,。

那么木頭就怕蟲(chóng)蛀,，而這里木頭是用當(dāng)?shù)氐蔫F杉并經(jīng)桐油浸泡，所以大家是不用擔(dān)心的,。

此外，它的選址也體現(xiàn)了他的特點(diǎn),。首先我們看懸空寺對(duì)面的山峰,，它是恒山的第一主峰天峰嶺，海拔20__米,，它為懸空寺?lián)踝×颂?yáng),，就是在日照時(shí)間最長(zhǎng)的夏至日，懸空寺的日照時(shí)間也只是三到四個(gè)小時(shí),。我們?cè)倏磻铱账卤晨康倪@座山峰,，它是恒山的第二主峰翠屏峰，大家可以伸出手,，我們看懸空寺就被環(huán)抱在掌心中,，上面巨大的山崖遮下來(lái)，當(dāng)下雨的時(shí)候,，雨水順著山崖,，流進(jìn)我們現(xiàn)在所在的山谷金龍峽里，左右兩側(cè)的山崖又成弧形,，當(dāng)風(fēng)吹過(guò)來(lái)的時(shí)候,，增大了風(fēng)的阻力，再大的風(fēng)到了這兒也就變成了微風(fēng),。這樣風(fēng)吹,、日曬、雨淋都不會(huì)對(duì)懸空寺造成侵害,，就難怪它會(huì)有1500多年的歷史了,。

寺廟由南向北逐步升高，在第三部分,，也是最高處,，這里有一座很有特色的殿宇三教殿，里面供奉的是釋迦牟尼、老子,、孔子,，三位是三大宗教的創(chuàng)始人，中間的釋迦牟尼,，大慈大悲像,，表情安詳，左邊的孔子則是雙唇緊閉,，橫眉怒目,，心里可能是有一些不平衡吧，右邊的老子卻是一幅仙風(fēng)道骨,，穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)的模樣,。三位好像是在討論一件事情，不過(guò)1500多年了,，他們的座次卻從未改變過(guò),，我們也就不便多說(shuō)什么了。

我們知道,，恒山自古就是兵家必爭(zhēng)之地,，那么每個(gè)朝代的統(tǒng)治者都有自己崇拜的宗教，而三教殿集佛道儒于一身,，無(wú)論在任何朝代都會(huì)受到保護(hù),，這也是懸空寺千年不毀的一個(gè)政治原因吧。

待會(huì)兒大家沿著樓梯登上寺廟,，會(huì)發(fā)現(xiàn)在臺(tái)階上游許多的小鐵釘,，那么木質(zhì)樓閣出現(xiàn)小鐵釘是怎么回事呢?大家仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，鐵定是定在樓梯上的,，這樣大家上去的時(shí)候,，踩到的是鐵定，而不會(huì)與木板直接發(fā)生摩擦,，這樣就保護(hù)了木板,。二呢，它是一種裝飾,，三大家看鐵定得圖案,，有的是繁星燦爛，有的是鐵水飛濺,，更多的是蓮花狀的,，那大家在登梯的時(shí)候，也就有了步步登蓮,，吉祥如意的意思了,。

我們順著山崖往下看,，我們看到石壁上有兩個(gè)字：壯觀，可是我們發(fā)現(xiàn),，壯字多了一點(diǎn),，這是唐代大詩(shī)人李白在參觀后揮筆寫(xiě)下的，多了一點(diǎn)是說(shuō),，懸空寺的壯美已不能用壯觀二字來(lái)形容了，它是比壯觀還要壯觀的,。徐霞客曾來(lái)到次留下四字：天下巨觀,。外國(guó)的建筑學(xué)家也對(duì)懸空寺贊美不已。英國(guó)的一位建筑學(xué)家曾感慨道：中國(guó)的懸空寺把美學(xué),、力學(xué),、宗教巧妙地融為一體，達(dá)到了盡善盡美,，我真正的懂得了畢加索所說(shuō)世界上真正的藝術(shù)在東方這句話的含義,。

下面就讓我們?nèi)ビ斡[這座東方瑰寶吧。