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教師廉潔從教心得體會(huì)一

教師節(jié)將至,，教師近日又成了大眾關(guān)注的話題,，而教師的廉潔同樣是這話題中備受爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。眾所周知,，教師這一職業(yè)具有很強(qiáng)的社會(huì)期望性和社會(huì)矚目性,。當(dāng)社會(huì)出于自身發(fā)展需要，把培養(yǎng)下一代社會(huì)繼承者的重任專交給教師時(shí),，當(dāng)社會(huì)為培養(yǎng)良好的后繼者而設(shè)置教師這一行業(yè)時(shí),，教師就不僅被賦予了在學(xué)校教書(shū)育人的職責(zé)，而且被賦予了倡化社會(huì)文明風(fēng)尚的示范角色和引導(dǎo)角色,。

因而,，社會(huì)對(duì)教師的選擇比社會(huì)一般行業(yè)要嚴(yán)格得多，不僅要求有教書(shū)的學(xué)識(shí),，而且要求有示范學(xué)子和世人的良好品行,。為師不廉，貽害無(wú)窮,。不僅危害不廉者本身,，更為嚴(yán)重的是有可能危害學(xué)子,，污化社會(huì)風(fēng)尚,，危害社會(huì)。“廉潔從教”不僅是黨和人民對(duì)教師的嚴(yán)格要求,，也是教師“教書(shū)育人”的人格前提和品德基礎(chǔ),。

所謂廉潔從教?依筆者之淺見(jiàn)，應(yīng)該是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅(jiān)持執(zhí)行廉操法的原則,。不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的錢物,，不貪占公共和他人的錢物,，不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄,、欲等惡習(xí),，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。

廉潔從教首先要從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)入手,。作為教師,，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳,，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性,，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士,，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育,、影響,、感化社會(huì)中的成員，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正,。教師要忍得住兩袖清風(fēng),，古人云：“不受曰廉，不污曰潔,。”說(shuō)的是不受賄賂,，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財(cái)貨,，不沾不污,，立身潔白。這是為人的根本,。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者更當(dāng)以廉潔立世,，為真為善為美。廉潔是師道之前提,，師道是立教之根本,，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，也是教師形象的感人魅力,。

廉潔從教就要不計(jì)得失,。奉獻(xiàn)就是要求我們教師在日復(fù)一日的工作中，不圖回報(bào),。教師從事的職業(yè)是一個(gè)造福人類,、奉獻(xiàn)人生的事業(yè)。教師要做好教書(shū)育人工作,，沒(méi)有白天,、黑夜之分,，沒(méi)有假日、節(jié)日之閑,。教師要講授好一門或數(shù)門學(xué)科的課程,，必須付出全部的聰明才智和大量的時(shí)間，精力和心血,。由此,，人們把教師比“蠟燭”，燃燒著自己,，照亮別人;比作人梯和鋪路石,，讓一批批、一代代接班人從自己的身上攀登到科學(xué)的頂峰,。這就是人民教師的奉獻(xiàn)精神,。“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去,。”陶老先生的教育座右銘就是告戒我們所有的教師要具有奉獻(xiàn)精神,。以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成長(zhǎng)成人為最大責(zé)任,，不計(jì)報(bào)酬,，不求索取，淡泊名利,，樂(lè)于獻(xiàn)出,，以教為志，以教為榮,，以教報(bào)國(guó)的精神,。我還要以國(guó)家社會(huì)的大業(yè)為已任，珍視本職所承擔(dān)的職責(zé),，愛(ài)崗敬業(yè),，樂(lè)于為之奉獻(xiàn)自己的青春年華。

廉潔從教,，必須堅(jiān)守公平與公正,。偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘，他說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的瓦特,、牛頓,、愛(ài)迪生，教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生,。我們的工作,，決定了我們天天和學(xué)生在一起，學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多,。孩子們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)快樂(lè)嗎?課堂上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時(shí),，我能幫助他們嗎?……這些都是家長(zhǎng)惦記的。所以很多家長(zhǎng)會(huì)想辦法接近老師,，甚至是給老師送禮,。如果我們老師把全部的愛(ài)心給學(xué)生，公平公正地對(duì)待每個(gè)孩子,，他們生活上或是學(xué)習(xí)中遇到困難的時(shí)候,，就需要我們教師用公正心去幫助他們，去為他們化解難題,，沒(méi)有厚此薄彼,，不存在勢(shì)利。那么家長(zhǎng)就不會(huì)想方設(shè)法地來(lái)接近老師,，給老師送禮了,。如果我們對(duì)待學(xué)生出于公心，也可以從另外一個(gè)層面上避免了和家長(zhǎng)的禮尚往來(lái),，為廉潔從教鋪就了一條綠色通道,。

筆者覺(jué)得，做一個(gè)讓家長(zhǎng)滿意的老師,，讓學(xué)生愛(ài)戴的老師,，才是、真正的人類靈魂工程師!所以,，我們要用自己的行動(dòng)堅(jiān)守好廉潔從教的陣地,。三尺講臺(tái)，雖然平凡,，但是我們的脊梁卻足以支撐起祖國(guó)的未來(lái);雖然清貧,，我們的雙手依然會(huì)有力地托舉起明天的太陽(yáng)。

教師廉潔從教心得體會(huì)二

要堅(jiān)持清廉自守,，廉潔從教,，自覺(jué)抵制各種非正當(dāng)利益的誘惑教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ),。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮下,，我們教師隊(duì)伍當(dāng)中，有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑,，自覺(jué)不自覺(jué)接受了學(xué)生和家長(zhǎng)貌似恭敬地給的一些錢物,，或進(jìn)行有償家教,，或直接、間接地向?qū)W生出售學(xué)習(xí)用書(shū)等,，違背了教師應(yīng)有的職業(yè)道德,，損害了教師的形象，降低了教師的人格,，造成了不良的社會(huì)影響,。這與湖北山區(qū)的胡安梅老師，一家住在四面透風(fēng)的土房里,，家境貧寒,，沒(méi)有條件改善生活，但她毫無(wú)保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來(lái),，為學(xué)生交學(xué)費(fèi),、買書(shū)本的精神是格格不入的。要使學(xué)生,、家長(zhǎng),、社會(huì)出自內(nèi)心深處發(fā)自真心的對(duì)教師的敬仰，使他們的目光和心里對(duì)教師充滿著希望,，教師自身就要抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,，加強(qiáng)自律，摒棄非正當(dāng)利益的誘惑,。從小事情做起,，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物,，做到“慎獨(dú)”,。總之,，教師只要具備了辨析是非的能力,，有頑強(qiáng)的抵制能力，就一定能保持自己廉潔從教的道德行為,。

孔子云：“其身正,，毋令則行，其身不正,，雖令毋從,。”我們的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，我們自身的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生,。作為教師,，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。我們獻(xiàn)身教育,，就要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,，追求高標(biāo)準(zhǔn)，擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師,，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天,。

教育是以人育人的事業(yè),，教師的職業(yè)是一種崇高的事業(yè),，是一種人格的剪影，是智慧的化身,。他直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康成長(zhǎng)的歷史重任,。因此，師德比其他職業(yè)道德有著更加強(qiáng)烈的典范性,，教師的工作不單純是向?qū)W生傳授知識(shí),，而是一種做人的示范。

曾經(jīng)有人對(duì)我說(shuō)過(guò)：你們教師就是與社會(huì)上的人不一樣,，有些想法與社會(huì)大環(huán)境不接軌,。為此我責(zé)問(wèn)過(guò)說(shuō)此話的人，他的一番解釋讓我明白他的話是善意的,，是啊,，教育部門是個(gè)清水衙門，教師隊(duì)伍是支純潔的隊(duì)伍,，不像社會(huì)上,，形形色色的人都有，魚(yú)龍混雜,，實(shí)在讓人捉摸不透,。我慶幸我選擇了教師這個(gè)職業(yè)，讓我融入了這支純潔的隊(duì)伍,，沒(méi)有讓社會(huì)上一些不良的習(xí)氣污染了我,。

教師廉潔從教心得體會(huì)三

中國(guó)素來(lái)有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而光榮的,，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),。不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑,，引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游,，而且還要用高尚的人格魅力來(lái)傳道，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)守法,、明理誠(chéng)信,、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德,，成為學(xué)生求智,、做人的楷模。

“春蠶到死絲方盡,，蠟炬成灰淚始干,。”這就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫(xiě)照。教師的工作不僅歷盡艱辛,，而且默默無(wú)聞,，一生清貧。“一支粉筆,，兩袖清風(fēng),，三尺講臺(tái)”，為了黨和人民的教育事業(yè),，教師付出了全部的心血,，過(guò)得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn),，是中華民族的傳統(tǒng)美德,，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn),。多少年來(lái),，一代又一代的“孺子牛”在教書(shū)育人的崗位上譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。

如今,，廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開(kāi)展了一段時(shí)間,，反躬自省，我的身份是人民教師,，做的是教書(shū)育人的事情,，作為人類靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下,，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操,。

因此,，我認(rèn)為，我們教師應(yīng)該做到：

第一,、獻(xiàn)身教育,，為人師表

教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力,，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘,，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”,、“愛(ài)迪生”,，教師將滿腔的.愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),，一無(wú)所有,，但教師卻富有,，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào),。

第二、公正執(zhí)教,，關(guān)愛(ài)孩子

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平,、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教,，這是廉潔從教的基礎(chǔ),。教師決不能因?qū)W生性別、智能,、家庭狀況,、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,，充分反映了教師人格的崇高性,。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心,，二要有信心,，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心,、寬容,、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,，適時(shí)表?yè)P(yáng),、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理,，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的,。

我班上有50位學(xué)生,，這些孩子是可愛(ài)的，我要愛(ài)他們;這些孩子是可敬的,，我得欣賞他們;我得幫助他們,。因此，他們思想困惑了,，我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,，我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了,，我給以溫馨的關(guān)懷,。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂,，擺正了位置,，奉獻(xiàn)，其樂(lè)無(wú)窮,，精神的富有比什么都能使人快樂(lè),、欣慰，讓人崇敬,。

第三,、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教,，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ),。

教師廉潔從教心得體會(huì)四

所謂廉潔從教，是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅(jiān)持執(zhí)行廉操法的原則,，不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的錢物,，不貪占公共和他人的錢物，不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪,、賄,、欲等惡習(xí)，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率,。大家知道,，“廉潔從教”不僅是黨和人民對(duì)教師的嚴(yán)格要求，也是教師“教書(shū)育人”的人格前提和品德基礎(chǔ),。那么怎樣做到“廉潔從教”?筆者亦從“學(xué)”,、“守”、“奉”,、“抵”四方面談點(diǎn)拙見(jiàn),。

“學(xué)”就是認(rèn)真學(xué)法懂法,，誠(chéng)實(shí)守信認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策，學(xué)習(xí)國(guó)家的法律法規(guī),，學(xué)習(xí)時(shí)事政治是我們教育工作者的頭等大事,。古人云：“不向前走，不知路遠(yuǎn);不努力學(xué)習(xí),，不明白真理,。”的確，作為人類靈魂的工程師和引路人,，如果不認(rèn)真學(xué)法,，就不可能懂法，不懂法的人就是法盲,，是法盲就不佩做教師,。既然做了教師就必須堅(jiān)持學(xué)法。一是要學(xué)習(xí)國(guó)家頒布的新《教育法》,、《教師法》以及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,，進(jìn)一步明確教師應(yīng)該具備的政策水平和政治思想素質(zhì);二是要通過(guò)聽(tīng)報(bào)告、看錄像的形式,，學(xué)習(xí)那些廉潔奉公,、忠于職守的先進(jìn)模范人物的好思想、好作風(fēng);三是要從一些反面的人和事件中學(xué)會(huì)明真理,、辨是非、得教訓(xùn),，進(jìn)而防微杜漸,。胡總書(shū)記“八榮、八恥”的重要講話,，是對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的高度闡述,。其中“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”,，是給全國(guó)人民特別是公職人員提出的更高要求,。因此，我們一定要認(rèn)真落實(shí)胡總書(shū)記的重要指示,，敬廉崇潔,，誠(chéng)實(shí)守信,勤勤懇懇做事，踏踏實(shí)實(shí)做人,。

“守”就是堅(jiān)守高尚情操,，為人師表情操即情感操守，指人的堅(jiān)定而高尚的道德情感和道德品質(zhì),。高尚的情操是同廣大人民利益相符合,、同社會(huì)進(jìn)步相一致,、同個(gè)人道德品質(zhì)和社會(huì)精神文明相統(tǒng)一的。作為一名受人尊重的人類文化,、文明的傳播者,，一名擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代艱巨任務(wù)的人之楷模——人民教師，就是要堅(jiān)守高尚的道德情操,。因?yàn)楦呱械牡赖虑椴偈墙處煘閹煹娜烁袂疤?。唐代文學(xué)家、教育家韓愈的名言是：“師者,，所以傳道,、授業(yè)、解惑也”,。他把“傳道”作為教師的首要任務(wù),。而教師要通過(guò)傳道來(lái)育人，自己必須首先修身養(yǎng)性,，思想品德高尚為人,，必須做到清廉、潔白,，才能對(duì)學(xué)生言傳身教,。只有這樣，教師才具有為人師表的人格魅力,，只有這樣,，“師道”才能確立，才能教人為真,，為善,，為美，才能使學(xué)生和社會(huì)中的人們敬而學(xué)之,。高尚的道德情操是社會(huì)和人民對(duì)教師的新要求,。教育是用人類積累起來(lái)的先進(jìn)思想和知識(shí)、技術(shù)來(lái)教育后代,，承傳人類文明,，延續(xù)和發(fā)展人類的歷史文化。高尚的道德情操是教師育人的品德基礎(chǔ),。教師的教書(shū)育人的目的是為社會(huì)培育人才,，教育和引導(dǎo)著廣大青少年學(xué)生的人生觀、世界觀,、價(jià)值觀和道德觀向著各個(gè)階層所要求的人才方向前進(jìn),。當(dāng)一個(gè)廉潔奉公、大公無(wú)私,、處處時(shí)時(shí)為他人利益,、集體利益,、社會(huì)利益著想的道德品質(zhì)的高尚人，是人民教師一生的追求,。所以,，教師首先應(yīng)該成為品德高尚、行為端正,、學(xué)識(shí)淵博的人,，才能為人師表。

教師廉潔從教心得體會(huì)五

“奉”就是發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,，不圖回報(bào)教師從事的職業(yè)是一個(gè)造福人類,、奉獻(xiàn)人生的事業(yè)。教師要做好教書(shū)育人工作,，沒(méi)有白天,、黑夜之分，沒(méi)有假日,、節(jié)日之閑,。教師要講授好一門或數(shù)門學(xué)科的課程，必須付出全部的聰明才智和大量的時(shí)間,，精力和心血,。由此，人們把教師比“蠟燭”,，燃燒著自己,，照亮別人;比作“人梯”和“鋪路石子”，讓一批批,、一代代接班人從自己的身上攀登到科學(xué)的頂峰,。這就是人民教師的奉獻(xiàn)精神。“吃的是草,，擠出來(lái)的是奶”的奉獻(xiàn)精神和燃燒自己，照亮別人的“蠟燭”精神,。以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,，以培育青少年成長(zhǎng)成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬,，不求索取,，淡泊名利，樂(lè)于獻(xiàn)出,，以教為志,，以教為榮，以教報(bào)國(guó)的精神,。我還要以國(guó)家社會(huì)的大業(yè)為已任,，珍視本職所承擔(dān)的職責(zé),，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于為之奉獻(xiàn)自己的青春年華,。

“抵”就是抵制不良風(fēng)氣,，廉潔自律改革開(kāi)放二十多年來(lái)，我們國(guó)家在政治,、經(jīng)濟(jì),、科技方面的確取得了舉世矚目的成績(jī)，可也隨之出現(xiàn)了一些消極腐敗現(xiàn)象,。如以權(quán)謀私,、以職謀私、吃喝嫖賭,、行賄受賄,、損人利已、弄虛作假,、見(jiàn)利忘義以及拜金主義,、利已主義等等不良風(fēng)氣。這些消極腐敗現(xiàn)象和不良風(fēng)氣還波及到了我們這個(gè)曾經(jīng)認(rèn)為是“清水衙門”的教育部門,。有一段時(shí)間,，有的學(xué)校在亂辦班、亂收費(fèi),，有的個(gè)別教師也在外面私自搞輔導(dǎo),。膽子小一點(diǎn)的老師雖然沒(méi)辦班，可也利用他老師的職權(quán),，私自為班上的學(xué)生訂購(gòu)一些輔導(dǎo)資料,，也想從中獲得一點(diǎn)蠅頭小利。是的,，無(wú)論是獲小利也好,，獲大利也罷，它畢竟都是不義之財(cái),。那么,，做為一個(gè)人民教師，將如何面對(duì)金錢,、物質(zhì)的誘惑呢?筆者認(rèn)為：首先要明確我們的身上,，肩負(fù)著“教書(shū)”與“育人”的兩大重要職責(zé)和任務(wù)。而一身正氣,，兩袖清風(fēng)是教師應(yīng)有的品質(zhì),，故應(yīng)具備廉潔奉公的道德自律意識(shí)，在金錢和物質(zhì)面前切莫貪婪，切莫伸手,，切莫侵占;其次要在思想上構(gòu)筑一道牢固的反腐敗思想道德防線,，拒腐蝕永不沾。

古人云：“君子愛(ài)財(cái),，取之有道,。”通過(guò)不正當(dāng)?shù)氖址▉?lái)獲取錢財(cái)，既是不道德的也是教師所不能為的,。“廉是教的根本,，潔是學(xué)的楷模。”“教人先做人,，萬(wàn)事廉為先,。”教育家們的話是真理也是動(dòng)力，我要象我們的師表典范,、嚴(yán)以律已的著名教育家吳玉章先生曾告誡的那樣：做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人,，做一個(gè)真正“兩袖清風(fēng)”的人

人們都說(shuō)：“教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”。教師是受人尊重的,，因?yàn)樗侨祟愇幕?、文明的傳播者，因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),，因?yàn)樗侨藥煟侨酥?。然而,，近年?lái)，由于社會(huì)中不可避免地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在,，教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響,，出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德,，保持廉潔從教,，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名教師,，要抵制各種誘惑,，樹(shù)立高尚師德，做到廉潔從教,，首先要從我做起。

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