在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

2021年高一語文作文材料1

古人云,，“知足者長樂,，貪得無厭終害己”，所謂“人心不足蛇吞象”就是這個道理,，人,，只有真正知足才是快樂的

世界那么多想要的東西，得了還想再多得點,，永遠(yuǎn)的循環(huán)，就像那些人所說的,，人永遠(yuǎn)不貪錢多是一個道理的,。其實，只有知足才會真正快樂,，只有知足才會滿足滿足,，只有知足才會真正幸福~

如果那只鬣狗懂得什么是知足，那結(jié)果會是這樣嗎,？我想不會,，懂得什么是知足，就放棄一些東西,，所謂魚與熊掌不可兼得,，舍魚而取熊掌者也，知足就好,，或許最后還會得到另外一頭山羊,，那才是雙贏，知足,，你它就會的到真正幸?？鞓贰６皇亲詈蟮?ldquo;死無全尸”,。而是“美餐一頓”,，因為它沒有知足的胸襟與氣度與勇氣，最終自取滅亡,，這讓我們深刻的反思,，我們真正知足過嗎？

“鬣狗難過岔路口”又豈是只有鬣狗難過岔路口,？多少人在人生的岔路口徘徊,，因為沒有多少人真正做到了“知足常樂”，記得有這么一句話：“知足者身貧而心富,，貪得者身富而心貧,。不是常說知足常樂嗎？樂什么,，就是樂我們的心富,，雖沒有多少財產(chǎn),，收入也沒有在職的高，但我們心無牽掛,。”這才是知足的真諦,。

而那些不知足者，貪得無厭者,，永遠(yuǎn)活在沒有滿足,，總覺得獲得的不夠多，沒有快樂的世界里,，,，僅僅只有得到的那瞬間快樂，之后就是迷茫與失落,，因為他們不懂知足,，永遠(yuǎn)忙碌。就如同“撿了芝麻,，丟了西瓜”這個故事一樣,，講的是：“有些人貪婪，想得到更多的東西,，結(jié)果把現(xiàn)有的也丟掉了,。”因為貪得無厭，結(jié)果卻是失去更多的東西,。

有這樣一個故事：有個青年人常為自己的貧窮而牢滿腹,。

"你具有如此豐富的財富，為什么還發(fā)牢,？"一位智者問他說,。

"它到底在哪里？"青年人急切地問,。

"你的一雙眼睛,，只要能給我你的一雙眼睛，我就可以把你想得到的東西都給你,。"

"不,，我不能失去眼睛！"青年人回答,。

"好,，那么，讓我要你的一雙手吧,！對此,，我用一袋黃金作補償。"智者又說。

"不,，我也不能失去雙手,。"

"既然有一雙眼睛，你就可以學(xué)習(xí),；既然有一雙手,，你就可以勞動。現(xiàn)在,，你自己看到了吧,，你有多么豐富的財富啊,！"智者微笑著說道,。

就像鬣狗一樣，知足,，只取一只羊，那么得到的將不止是飽餐一頓,。生活中如能降低一些標(biāo)準(zhǔn),，退一步想一想，就能知足常樂,。人應(yīng)該體會到自己本來就是無所欠缺的,，這就是的財富了。知足者常樂,，貪得無厭終海己,。永遠(yuǎn)記住這句話。

2021年高一語文作文材料2

北京師范大學(xué)于丹教授的登泰山感悟是“山登絕頂我為峰”,。廈門大學(xué)教授易中天的感悟則是：“人生就像登山,，不一定每個人都能爬到山頂，但爬了就好;不一定每個人都要登到山頂,，但要一步一個腳印,。”

于丹強調(diào)登上最高點，易中天看重步步高,、步步實,。于丹重視結(jié)果，易中天重視過程,。二者當(dāng)然都有道理,，而我更欣賞易中天的觀念。因為人生有太多變數(shù),，所以要享受過程,。

先說李白。他在《夢游天姥吟留別》中寫道：“腳著謝公屐，身登青云梯,。……霓為衣兮風(fēng)為馬,，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車,，仙之人兮列如麻。”原來李白真正要登的不是天姥山,，而是仙界,，而是精神上的最大自由境地!所以他只是在廬山腳下望了望，便寫出了“飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天”這樣飄逸的詩句,。九天攬月，五洋捉鱉,，四海為家,，李白一路瀟灑。

再說杜甫,。他經(jīng)過泰山,，寫下《望岳》一詩：“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,，陰陽割昏曉,。蕩胸生層云，決眥入歸鳥,。會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小。”其尾聯(lián)與孔子“登東山而小魯,，登泰山而小天下”之意暗合,，已成千古佳句。但實際上,，杜甫并未登到山頂,，他只是把詩一首一首地寫實在，充分地表現(xiàn)憂國憂民的思想情感,。他從未有過“我為峰”的感覺,，卻成了詩圣。

另有安石,。他在游褒禪山后寫道：“力足以至焉,，于人為可譏，而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,，可以無悔矣,，其孰能譏之乎?”一次過程不夠盡興的游覽讓王安石后悔莫及。總結(jié)教訓(xùn),，他大刀闊斧地改革,。雖然司馬光盡廢新法，但王安石已問心無愧,。

且看蘇軾,。坎坷使他不再好高騖遠(yuǎn),，矮矮的赤壁亦足以心曠神怡,。他“劃然長嘯”，與“登東皋以舒嘯,，臨清流而賦詩”的陶潛呼應(yīng),，只是做一些力所能及的實事。

清代姚鼐在泰山頂上觀日出的描寫十分精彩,，而我更喜歡他寫攀登所見的“蒼山負(fù)雪”,、“居霧若帶”等句子。一生能登頂幾座高山?所以說“爬了就好”,、“一步一個腳印”就好,。

李賀懷鉛提槧(qiàn，古代用以書寫的木板),，終成詩鬼;梅堯臣帶布袋，天下聞名,。有心登頂雖好,，不虛此行更妙。

2021年高一語文作文材料3

生命中最珍貴的,，是一股唯有生命體才能釋放的,、由內(nèi)而外的生的氣息。無形地,，卻將撐起,；空洞地，卻讓生命怒放,。但我曾經(jīng)看到過,，如此強大的一股股生的氣息，那么,，如此鮮明,。我看到，夕陽斑駁的書桌上一只小蟲漫無目的地爬著,，我不慎將膠水瓶打翻,，蟲兒失足以至身陷“汪洋大海”，久久脫身，我原以為它掙扎累了就會放棄生存,，令我觸目不已的蟲兒,，卻在掙扎了數(shù)小時后毅然折斷已被凝固在膠體中的腿，跌跌撞撞,，殘缺地離去,。

夕陽照在它金色的殼體上，我突然感覺內(nèi)心涌動的不只是對生之執(zhí)著的敬畏,，更多的是到來自生命氣息強烈的震撼,。我為之折服，為之感慨,，為之落淚,。股與生俱來的、命中注定的生命力量,，無愧是生命中的最珍貴,。我看到，老家散發(fā)泥土青草氣息的墻體,，在歲月的沖刷下,，已破敗不堪。

我原以為它的已毫無意義,，偶然的百無聊賴的下午,，我卻看到了它的意義——證明生的堅毅。在墻體之間的夾縫中,，一抹彩色的云霞飄落期間,。細(xì)看來，是米粒般大小的點點花骨朵,，微微閉著眼,，一兩株間羞澀地點綴著一朵綻放的花朵，僅僅一條十厘米的細(xì)縫,，卻更像是一園被上帝無意縮小的伊甸園,，花海芳菲；也像是一幕星星點點的天際,，點亮了黑暗和陰冷,，綻放出明媚與燦爛。

我為之歡喜,，為之欣慰,，為之感動。股生生不息,，久久不滅的生命力量,，無愧是生命中的最珍貴,。我看到，冬日傲雪的梅花,，春雨洗潤的綠油草,，夏日大漠孤煙映襯下獨自征程的駱駝。秋天落木蕭蕭下,，樹梢垂?jié)M的果實,。這春夏秋冬四季輪回的生命，天地蕓蕓眾生,，點點滴滴滿是生的氣息,，每生命機體都充溢新一年的希望，新一代的蓬勃,。我看到了,，我看到了，那股同生命緊緊相連的,，是的,，股生生不息，亙古不變的生命力量,，注定永恒,，注定無愧于生命之最珍貴。

2021年高一語文作文材料4

小溪成了大河,，它早忘了自己說過的話,。巨大的水流沖毀了堤岸，一路咆哮著淹沒了田園和村莊,，就連溪水曾深表同情的那個牧童的羊群也被暴漲的溪水沖走了,。

理想總是美好，現(xiàn)實似乎糟糕,。其實，大河破壞力雖大,，但對自然和人類的益處更大,。它雖有所淹沒和沖毀，也不過是疏通河道的需要,。金無足赤,，人無完人。更何況,，水往低處流的規(guī)律是無法改變的,。小溪像小孩，大河像大人,。單純的小孩認(rèn)為自己不會犯大人的錯誤,，長成大人后卻都不可能十全十美,，但總體上大人還是比小孩強。

秦始皇是個典型,。他痛恨諸侯的勾心斗角,、爾虞我詐，立志于統(tǒng)一中國,，并有建立“子孫帝王萬世之業(yè)”的理想,。他“奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi),，吞二周而亡諸侯,，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下,，威振四海,。南取百越之地，以為桂林,、象郡,，百越之君，俯首系頸,，委命下吏,。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,，士不敢彎弓而報怨,。”秦始皇雖焚書坑儒、實行暴政,，但他平定了六國,，統(tǒng)一了度量衡，建立了郡縣制,，還是功不可沒,。

楚霸王步其后塵。項羽小時候看到秦始皇,，脫口便說：“彼可取而代也,。”他力能扛鼎，氣吞山河,，破釜沉舟,，打敗秦軍主力，分封諸侯,，卻以暴易暴,，火燒了千萬人民的勞動成果——阿房宮。“盤盤焉,，囷囷焉,，蜂房水渦,，矗不知其幾千萬落。長橋臥波,，未云何龍?復(fù)道行空,，不霽何虹?高低冥迷，不知西東,。”阿房宮多壯美啊,，只是太短命了。怪不得人們說項羽是“沐猴而冠”呢,。項羽縱然是個失敗的英雄,，卻也算歷史天空的明星。,、

當(dāng)長江只是一條小溪,，她也有美好的理想。但當(dāng)她發(fā)起洪水,，人民的死傷和損失可謂大矣,。但更多的時候，她作為一條大河,，還是靜靜地流淌著,，默默地奉獻(xiàn)著，仍被當(dāng)作炎黃子孫的母親河之一,。

小孩也許有美好的理想,，要保護美羊羊。但他可能忘了,，他早上喝的就是羊肉湯,。所以，我們追求理想,，但我們更要尊重現(xiàn)實,。偉大事物的破壞力也大。理想很豐滿,，現(xiàn)實卻骨感,。在生活的旋律中，理想是彈鋼琴,，現(xiàn)實卻可能要長期面對電子琴;理想只是曲子，現(xiàn)實才是歌詞,。

2021年高一語文作文材料5

《易》云：有舍有得,，不舍不得，大舍大得,，小舍小得,。佛教教義說：舍得者,，實無所舍，亦無所得,，是謂舍得,。所謂舍得，就是一種為人處世的哲學(xué),，就是一種待人接物的藝術(shù),，就是一種世事洞明的智慧。

話說當(dāng)年禪宗五祖欲傳衣缽,，命各自作偈,。大神秀作《無相偈》：“身是菩提樹，心為明鏡臺,。時時勤拂拭,，莫使染塵埃。”這講求的是身心的修為,。然而過分在意修為的結(jié)果,，反而容易使外界的不斷放大，從而令自己處于不尷不尬的兩難境地,。一個火頭僧看到后,，請人幫忙在旁邊寫上：“菩提本無樹，明鏡亦非臺,。本來無一物,，何處惹塵埃。”放下心中的執(zhí)著,，無樹無臺,，心無一物，塵埃焉附,。這個火頭僧就是后來的禪宗六祖慧能,，他的這個《菩提偈》更是流傳至今，警醒世人,。

所以說,，實無所舍，亦無所得,，是謂舍得,。

有一道題目，說一個人開著車在暴風(fēng)雨的晚上經(jīng)過一個車站,，看到三個人在等車,，一個生命垂危的病人，一個有救命之恩的醫(yī)生,，還有一個是夢中情人,，而他的車卻只坐得下兩個人,，問這個人該如何選擇？善者選擇病人,，義者選擇醫(yī)生,，而智者選擇陪夢中情人等車讓醫(yī)生載著病人去醫(yī)院。這就是舍得,。當(dāng)你選擇了舍,，你其實可以得到更多。這就是古人說的,，忍一時風(fēng)平浪靜,，退一步海闊天空。

有一個故事,，說一個小孩伸手到瓶子里抓榛果,，因為抓得太多，手被瓶口卡住收不回來,。這就是不舍得,。不肯放開，非但毫無所得,，還要承受瓶口箍手的痛,。其實要吃到榛果有很多種方式：可以把瓶子砸爛，可以把榛果倒出,，可以一個一個慢慢地拿,。甚至有人說，我又不喜歡榛果,，干嘛非抓它不可呢,，我完全可以從其他瓶子里抓兩個棉花糖，拿兩個巧克力,，何必抱定一個瓶子不放,。不過也有人說，我為了我的理想,，堅持自己的追求,，這難道不對嗎？堅持理想固然不錯,，然而實現(xiàn)理想也是有很多種方式的,，換一種方式去追求，你會發(fā)現(xiàn)原來理想觸手可得,。舍得不是叫你放棄,，而是學(xué)會如何不糾結(jié)。

所以說，有舍有得,，不舍不得，大舍大得,，小舍小得,。

有一句俗語，說當(dāng)你握緊雙手,，里面什么也沒有,；而當(dāng)你打開雙手，世界就在你手中,。所以,，學(xué)會舍得吧，不要做那個抓滿榛果哭泣的小孩,。

得之坦然,，失之淡然。

又記：其實我一直都不太會寫議論文,，跑題更是我一貫的作風(fēng),，說起來好像又要歸咎于雙子的所謂跳躍性思維了，恨不得把所有能想到的都說出來,，結(jié)果反而不知所云了~~~

2021年高一語文作文材料

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