覺醒年代押中高考作文 覺醒年代作文素材2021,,重大革命歷史題材劇《覺醒年代》在央視一套登場,一經(jīng)開播便吸引了無數(shù)觀眾的目光,,引發(fā)了收視熱潮,。作為一部主旋律劇,,該劇注重年輕化表達(dá),,受到許多年輕觀眾的喜愛,,并引發(fā)網(wǎng)友的廣泛討論,,它讓人們重新認(rèn)識百年前那段可歌可泣的恢弘歷史和壯美篇章,。接下來跟隨我的腳步一起去看看吧,下面是小編幫大家整理的“覺醒年代押中高考作文 覺醒年代作文素材2021”作文(精選5篇),,歡迎閱讀,,希望大家能夠喜歡。
覺醒年代
據(jù)悉,,該劇展現(xiàn)了從1915年《青年雜志》問世到中國共產(chǎn)黨成立,,這一段風(fēng)云激蕩的偉大歷史進(jìn)程。“今天的大多數(shù)青年根本無法想象,,他們在政治課上死記硬背的那些他們自己根本不相信的東西,,曾經(jīng)真的被一群人當(dāng)作畢生的理想信念去奮斗和犧牲。”——豆瓣網(wǎng)友萬千年齡越大越欽佩百年前為了國家民族的奮不顧身的革命者,,他們才是最酷的年輕人,,最純粹的理想主義者,革命萬歲!——友環(huán)形山在看到一個(gè)評論“《覺醒年代》有續(xù)集嗎?”“你現(xiàn)在的幸福生活就是續(xù)集”幸福并感激著,。——網(wǎng)友嗯嗯
【人物素材】No.1陳延年,、陳喬年
共產(chǎn)黨員陳延年、陳喬年為陳獨(dú)秀之子,。1917年,,兄弟倆憑借自己的努力雙雙考入震旦大學(xué)(今復(fù)旦大學(xué))。為了尋求救國救民的真理,,1919年,,陳喬年和陳延年一同赴法勤工儉學(xué),經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)和實(shí)際斗爭的鍛煉,,他們逐步拋棄了原來所信仰的無政府主義,,轉(zhuǎn)而接受了無產(chǎn)階級的革命真理——馬克思主義。他們毅然決然地以此為信仰,,投身革命事業(yè),。陳延年堅(jiān)持“不閑游、不看戲,、不照相,、不下館子、不講衣著,、不作私交”的“六不”原則,,一心完成黨交給的任務(wù),因其工作能力突出被譽(yù)為是“賦有特殊組織才能之人物”,,有“共產(chǎn)黨中的兩廣王”之美稱,。直至1927年,,29歲的他在上海被捕,寧死不跪,,被國民黨反動派亂刀砍死,,時(shí)年29歲。“我們的黨不是從天上掉下來的,,也不是從地上生出來的,,更不是從海外飛來的,而是在長期不斷的革命斗爭中,、從困苦艱難的革命斗爭中生長出來的,、強(qiáng)大出來的。”陳延年1926年說的這句話,,現(xiàn)在被印在了上海龍華烈士陵園紀(jì)念書簽上,。陳喬年的人生觀、價(jià)值觀都深受大哥陳延年的影響,,生活簡樸且意志剛強(qiáng),。和哥哥一樣,他抱定“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福”的信念,,盡心為黨的事業(yè)奔走,。1928年,陳喬年被捕,,關(guān)押在國民黨淞滬警備司令部看守所,,為了從陳喬年口中得到所需要的東西,敵人使用了各種殘酷的刑罰,,他雖然被敵人打得體無完膚,,但沒有泄露一點(diǎn)黨的機(jī)密,犧牲時(shí)年僅26歲,。“廣東的黨團(tuán)結(jié)得很好,,黨內(nèi)生活也搞得好,延年在這方面的貢獻(xiàn)是很大的,。”——周恩來“延年是黨內(nèi)不可多得的政治家。”——董必武
No.2趙世炎
1915年考入北京高等師范學(xué)校附中,,念中學(xué)時(shí)曾參加過著名的“五四運(yùn)動”,,是當(dāng)時(shí)師大附中學(xué)生運(yùn)動的組織者。1920年赴法勤工儉學(xué),,與周恩來等一起創(chuàng)建了中共旅歐支部,,他是主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,在中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建史上具有重要地位,?;貒螅w世炎領(lǐng)導(dǎo)了震驚中外的上海三次工人大罷工,成為當(dāng)時(shí)著名的工人運(yùn)動領(lǐng)袖,。1927年,,蔣介石發(fā)動“四一二”反革命政變,瘋狂屠殺共產(chǎn)黨人和工農(nóng)群眾,。面對敵人的屠刀,,趙世炎沒有退卻,繼續(xù)堅(jiān)持斗爭,,他說:“共產(chǎn)黨就是戰(zhàn)斗的黨,,沒有戰(zhàn)斗就沒有了黨,黨存在一天就必須戰(zhàn)斗一天,,不愿意參加斗爭,,還算什么共產(chǎn)黨員!”這年7月2日,因叛徒出賣,,趙世炎不幸被捕,,19日在上海楓林橋畔就義,年僅26歲,。“趙先生為有名的北方評論政治主編,,其言論風(fēng)采為一般革命青年所景仰,趙世炎之名遂洋溢于全國,。”——1924年《救國時(shí)報(bào)》“對黨,、對事業(yè)無限忠誠,工作中深入群眾,,生活上艱苦樸素,,對敵斗爭奮不顧身,對同志堅(jiān)持原則而又熱情可親,,世炎同志是一個(gè)高尚的共產(chǎn)主義者,。”——聶榮臻
No.3繆伯英
繆伯英是電視劇中女學(xué)生易群先的原型。她出生于湖南長沙的書香門第,。1919年,,又以長沙地區(qū)考分第一名的成績,考入北京女子高等師范學(xué)校,。1920年參加了由李大釗組織的北京共產(chǎn)主義小組,,成為中國共產(chǎn)黨的第一個(gè)女黨員。在這里,,她與丈夫何孟雄相識,,兩人互敬互愛,為了共同的事業(yè)和理想努力工作,,同志們稱他們?yōu)?ldquo;英”“雄”夫婦,??姴⑹侵袊伯a(chǎn)黨具有較深理論修養(yǎng)和豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的干部,而且一直戰(zhàn)斗在工人運(yùn)動,、婦女運(yùn)動和學(xué)生運(yùn)動的第一線,。30年的人生歲月一直在追求“光明的路”。“誠實(shí)樸素,,沉著勇敢,,能靈活地用公開與秘密、非法與合法相結(jié)合的策略,。”——原中共湘區(qū)委員會書記李維漢早年的繆伯英喜愛接觸新鮮事物,,愛思考,以穩(wěn)重著稱,。曾擔(dān)任湖南省立女子師范校長的,,與繆伯英同窗三載的姜國仁稱在其記憶里,當(dāng)年的繆伯英不愛打扮,,不愛說話,,但文章卻寫的極漂亮,有些男孩子的風(fēng)度,。
No.4鄧穎超
鄧穎超同志一生追求真理,。她少年時(shí)就立志救國,在天津讀書期間曾發(fā)出“振起精神,,謀國家之進(jìn)步”的誓言,。1919年,她投身五四愛國運(yùn)動,,同周恩來等人共同發(fā)起組織進(jìn)步青年團(tuán)體——覺悟社,,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國熱忱和堅(jiān)定的革命精神。1925年3月,,鄧穎超同志加入中國共產(chǎn)黨,,成為一名忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。此后,,無論是在革命戰(zhàn)爭年代還是在社會主義建設(shè)和改革時(shí)期,,她都勇于探索、不懈奮斗,,經(jīng)受住各種艱難困苦的考驗(yàn),,始終保持堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人堅(jiān)忍不拔的奮斗精神,。偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家,,著名社會活動家,,堅(jiān)定的馬克思主義者,,黨和國家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人,中國婦女運(yùn)動的先驅(qū),。她是20世紀(jì)中國婦女的杰出代表,,也是中國婦女的驕傲,在國內(nèi)外享有崇高聲譽(yù),,深受全黨和全國人民的尊敬和愛戴,。
【經(jīng)典臺詞語錄】
有網(wǎng)友表示《覺醒年代》“真實(shí)、震撼,,感覺每一句臺詞都像是歷史考點(diǎn),,每一段都是一篇小論文”,下面就讓我們來欣賞一下其中的經(jīng)典臺詞吧,。李大釗:地球即成白首,,吾人尚在青春,以吾人之青春,,柔化地球之白首,,雖老猶未老也。是則地球一日存在,,即吾人之青春一日存在,,吾人之青春一日存在,即地球之青春一日存在,。(《青春》)陳獨(dú)秀:國人而欲脫蒙昧?xí)r代,,羞為淺化之民也,則急起直追,,當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重,。士不知科學(xué),故襲陰陽家符瑞五行之說,,惑世巫民;農(nóng)不知科學(xué),,故無擇種去蟲之術(shù);工不知科學(xué),故貨棄于地;仰給于異國;商不知科學(xué),,故惟識罔取近利,,未來之用處,無容心焉;醫(yī)不知科學(xué),,既不解人身之構(gòu)造,。宇宙間之事理無窮,科學(xué)領(lǐng)土內(nèi)之膏腴待辟者,,正自廣闊,,青年勉乎哉?(《新青年》創(chuàng)刊詞)陳獨(dú)秀:青年如初春,如朝日,,如百卉之萌動,,如利刃之新發(fā)于硎,,人生最可寶貴之時(shí)期也。(《敬告青年》)周恩來:吾輩生于二十世紀(jì)競爭之時(shí)代,,生于積弱不振之中國,,生于外侮日逼,自顧不暇之危急時(shí)間,,安忍坐視而不一救耶……天下興亡,,匹夫有責(zé)!(《敬業(yè)》)毛澤東:天下者,我們的天下;國家者,,我們的國家;社會者,,我們的社會;我們不說,誰說?我們不干,,誰干?(《湘江評論》)
【10句熱血名句】
1茍日新,、日日新、又日新,。適用主題:學(xué)會自省,,與時(shí)俱進(jìn)等,原句出自《禮記·大學(xué)》,。2陽春白雪,、下里巴人、魚龍混雜,、包羅萬象,,機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存。適用主題:危與機(jī)的相互轉(zhuǎn)化,,樂觀的態(tài)度等3地球即成白首,,吾人尚在青春,以吾人之青春,,柔化地球之白首,,雖老猶未老也。適用主題:青年精神,,青春奮斗等,,原句出自李大釗的《青春》。4在這個(gè)浮躁的時(shí)代,,只有自律的人,,才有可能脫穎而出,成就大事,。適用主題:自律,,堅(jiān)守本心等5我愿意當(dāng)這個(gè)急先鋒,九死而不悔,雖千萬人吾往矣,。適用主題:無私奉獻(xiàn),,榜樣的力量等,原句后半部分出自《孟子·公孫丑上》,。6遍地哀鴻滿城血,無非一念救蒼生,。適用主題:家國情懷,,愛國主義等,原句出自毛澤東的《七律·憶重慶談判》,。7人無遠(yuǎn)慮,,必有近憂。適用主題:憂患意識,,居安思危等,,原句出自《論語·衛(wèi)靈公》。8文明其思想,,野蠻其體魄,,心力體力合二為一,世上事未有不成,。適用主題:錘煉自我,,勇于追求理想等9江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年,。適用主題:時(shí)代發(fā)展,,青年力量等,原句出自趙翼《論詩五首·其二》,。10天下的路是留給天下的人走的,,有志者事竟成。適用主題:追求高遠(yuǎn)志向,,奮斗拼搏等
【精彩時(shí)評】
01從《山海情》到《覺醒年代》,,年輕人為何愛上正劇?來源:澎湃新聞比起下載,我更愛在視頻平臺上看劇,。最重要的原因就是后者有彈幕,。年輕人齊刷刷地把自己想說的話打在屏幕上,不僅場面壯觀,,更能與他人共同分享觀劇感受,,熱鬧得很?!队X醒年代》放到第三集,,一位名叫毛澤東的湖南省第一師范學(xué)校青年學(xué)生才剛剛登場。他在雨中奔跑的一組鏡頭,,充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)百姓窘迫,、窮苦的生活狀況,,讓人印象深刻。而讓我更難忘的是,,鋪天蓋地的彈幕,,幾乎遮蔽了整個(gè)屏幕,連劇中人物的臉都看不清了,。觀眾對這部劇的高度評價(jià),,可見一斑。從不久前熱播的《山海情》《大江大河2》,,到現(xiàn)在的《覺醒年代》,,這些作品持續(xù)引發(fā)的觀劇熱潮,值得關(guān)注,。從主題和題材上來說,,它們都是實(shí)打?qū)嵉闹餍捎耙晞。凑找酝慕?jīng)驗(yàn),,似乎并不是最受年輕人追捧的類型,。但是,社交媒體上討論的熱度,、視頻平臺上的彈幕數(shù)量,、相關(guān)網(wǎng)站上的超高評分,無一不在說明,,今天的年輕人,,已經(jīng)深深“愛上”了這些正劇。這是為何?劇本的扎實(shí),、演員的用心,、制作的精良,當(dāng)然都是重要原因,,但最重要的,,還是尊重歷史、尊重現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格得到了廣大觀眾的認(rèn)同,。所以,,我們因?yàn)椤洞蠼蠛?》里的改革者宋運(yùn)輝被調(diào)離崗位、《山海情》里的開拓者馬得福和李水花有緣無分而感到意難平,,也因?yàn)樵凇队X醒年代》里看到了一個(gè)有血有肉、生活氣息十足的陳獨(dú)秀而感到耳目一新,。但這種現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)風(fēng)格又不只是一個(gè)藝術(shù)問題,。觀眾從這些作品中看到的,不僅是對生活的被動反應(yīng),更有對現(xiàn)實(shí),、對歷史的主動思索,。在《大江大河2》《山海情》里有官僚主義,但沒有通常的人道主義式壞人;在《覺醒年代》里,,一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物之間有分歧,、爭執(zhí),,但沒有一個(gè)人物被臉譜化處理。這和以往某些主旋律影視劇中的“正/邪”“善/惡”二元論有著根本區(qū)別?!洞蠼蠛?》里有改革者遭遇的重重阻力,,《山海情》里有扶貧工作不被老百姓理解的辛酸,,《覺醒年代》里也有早期革命領(lǐng)袖的幼稚和沖動。沒有枯燥乏味的說教,,沒有簡單粗暴的灌輸,不回避曾經(jīng)走過的彎路,、不掩飾曾經(jīng)遭遇的困難,,這是上述影視劇的共同特點(diǎn),也是它們能夠牢牢抓住年輕觀眾的原因,。影視劇創(chuàng)作范式的轉(zhuǎn)變背后,,是心態(tài)的成熟和文化的自信。今日中國的強(qiáng)大,,早已不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展上,。藝術(shù)是有社會本質(zhì)的,文藝思想的創(chuàng)新和社會意識的成熟,,是相輔相成的,。當(dāng)陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子登場時(shí),許多年輕觀眾在彈幕里爭相表達(dá)著對他們的欽佩,,還主動補(bǔ)充歷史資料,,做起科普工作。“他們和我差不多大,,已經(jīng)做了那么多偉大的事”,,這是屏幕上出現(xiàn)次數(shù)最多的彈幕。誰說今天的年輕人只愛霸道總裁劇、愛情甜寵劇,、古裝玄幻劇?有內(nèi)容,、有思想的國產(chǎn)正劇,才是他們的“菜”,。一批優(yōu)秀主旋律影視劇的涌現(xiàn),,不僅有主創(chuàng)人員的功勞,更是對時(shí)代呼喚的有力回應(yīng),。一代人有一代人的使命和道路,。陳獨(dú)秀、李大釗,、宋運(yùn)輝,、馬得福……他們生活在不同的時(shí)代,有著不同的背景,,但風(fēng)華正茂的他們都有為國家干事業(yè),、為人民謀幸福的志向。年輕的觀眾從這些人物身上看到的不僅是過去的歷史,,還有人生路上的坐標(biāo)和向?qū)?。如何避免虛度一?如何綻放青春芳華?顯然,如今的年輕人“愛上”的是優(yōu)秀影視劇,,更是蘊(yùn)藏于其中的理想光輝,。
02深刻傳遞愛國情懷,《覺醒年代》綻放熱血青春之光
廣州日報(bào)一代人有一代人的使命,,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng),。正在央視一套黃金檔播出的重大革命歷史題材劇《覺醒年代》以馬克思主義在中國的早期傳播歷程和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程為主線,不僅再現(xiàn)了李大釗,、毛澤東等革命先驅(qū)追求真理的光輝歷程,,還重溫了陳延年、陳喬年,、鄧中夏,、趙世炎等革命先輩的熱血激情歲月,深刻傳遞著愛國情懷和青春正能量,?!队X醒年代》用了很多筆墨來塑造這些人物形象,通過大大小小的事件體現(xiàn)他們思想覺醒,、轉(zhuǎn)變的過程,。劇中一個(gè)個(gè)鮮活生動的人物,在救國道路上綻放他們的熱血青春之光,。歷史上的陳延年,、陳喬年,、鄧中夏、趙世炎等人,,為國家光明的未來而獻(xiàn)出了年輕的生命,,陳延年、陳喬年,、趙世炎犧牲時(shí)只有二十多歲,。《覺醒年代》將目光對準(zhǔn)他們意氣風(fēng)發(fā)的青年時(shí)代,,將他們的精神,、品德、素質(zhì)呈現(xiàn)在一件件實(shí)事上,,將他們走上救國救民道路的必然性呈現(xiàn)得更有邏輯性,。陳延年等人不是特例,而是眾多追求民主與科學(xué),,尋求中華崛起之路的仁人志士的杰出代表,。觀眾在看《覺醒年代》的過程中,能夠與之同情共振,,感受到劇中人物的奮發(fā)精神,在革命先驅(qū)的精神引領(lǐng)下,,當(dāng)代青年將在今天的前行路上更加有力量,。
03《覺醒年代》:歷史需要富有感染力的表達(dá)
人民日報(bào)電視劇《覺醒年代》讓很多人熱血沸騰,深刻感受到思想的光芒,、理想的魅力和青春的力量,,深刻感受到那個(gè)壯懷激烈年代在中華民族覺醒和復(fù)興之路上的分量!這是革命歷史題材電視劇創(chuàng)作的重大突破。很多年輕觀眾留言:“課本里的人物活了,,課本里的事件活了,,課本里的歷史活了!”歷史活了,那段中國人應(yīng)該珍惜,、銘記,、感謝的歷史才更加可信;中國先進(jìn)的知識分子、熱血青年為了中國的進(jìn)步和現(xiàn)代化而做出的驚天動地的偉業(yè)才更加可敬,。自帶感染力的歷史需要富有感染力的表達(dá),。從新文化運(yùn)動到中國共產(chǎn)黨建立的這段歷史,波瀾壯闊,、扣人心弦,。有大量的文獻(xiàn)記載和當(dāng)事人回憶,但材料越多,,駕馭越難,。特別是,,觀眾大多從教科書里獲得了結(jié)論,電視劇如何給觀眾提供一部視覺的真實(shí)生動的信史?這是一個(gè)挑戰(zhàn),。該劇的主要敘事依據(jù)學(xué)術(shù)研究,、考證材料和最新研究成果,具有實(shí)現(xiàn)歷史真實(shí)的基礎(chǔ),。整個(gè)劇組以崇高情懷,、極大誠意和專業(yè)水平,將歷史研究和學(xué)術(shù)研究的成果,,按照文學(xué)戲劇的要求“變”成好聽的“故事”和好看“沖突”,,抵達(dá)藝術(shù)真實(shí)。成為新文化運(yùn)動象征的紅樓,,主體用赭紅色的磚砌成,,醒目別致,在劇中具有深遠(yuǎn)的寓意,。在這里,,李大釗、陳獨(dú)秀等人醞釀和萌生了建立一個(gè)馬克思主義政黨的信念,,建黨的步伐就此邁出……基于這一歷史真實(shí),,全劇充分展現(xiàn)北京大學(xué)和《新青年》編輯部這一平臺,與北京和上海的地理空間,,共同構(gòu)成了一個(gè)出色的敘事結(jié)構(gòu)和戲劇結(jié)構(gòu),,完成“從紅樓到紅船”的新的藝術(shù)表達(dá)。在早期馬克思主義傳播和中國共產(chǎn)黨建立過程中,,北京大學(xué)的作用在劇中被濃墨重彩地展示,。《覺醒年代》挖掘和挑選的北京大學(xué)與國家命運(yùn)相關(guān),,但又鮮為人知的歷史細(xì)節(jié),,令不少黨史專家和校史專家為之贊嘆。劇中,,時(shí)任外交委員會主任的汪大燮自覺無力回天時(shí),,將巴黎和會外交失敗的消息告訴了好友蔡元培。蔡元培說:“那我能做些什么?”汪大燮說:“你蔡孑民有北大,,北大后面有個(gè)中國!”這句臺詞的設(shè)計(jì),,便是根據(jù)當(dāng)時(shí)國人對北京大學(xué)的普遍期望,是歷史賦予北京大學(xué)的使命與責(zé)任,。如何用藝術(shù)語言表現(xiàn)馬克思主義在中國的傳播?電視劇用心地安排了一個(gè)戲劇性鋪墊:李大釗在街上為一個(gè)素不相識的長辛店工人葛樹貴當(dāng)?shù)袅俗约旱拇笠?,墊付了醫(yī)藥費(fèi),與這個(gè)工人結(jié)下了友誼,。他們的交往,,很自然地引出了后來在中國歷史舞臺起了重要作用的京漢鐵路局長辛店機(jī)務(wù)段機(jī)車廠的工人群體,。李大釗常有接濟(jì)別人的善舉,如資助學(xué)生,、為建立長辛店勞動工人補(bǔ)校捐款,、為中國共產(chǎn)黨早期活動捐獻(xiàn)經(jīng)費(fèi)等等,所以這段情節(jié)是合乎李大釗人格邏輯的想象和編寫,。李大釗與長辛店工人一起包餃子過年的情節(jié),,讓觀眾感動得熱淚長流。這位北大教授與工人的對話頗具深意,。“大伙兒知道有一個(gè)人叫馬克思嗎?德國人,,長個(gè)大胡子。”工人們紛紛搖頭,。“馬克思有個(gè)觀點(diǎn),,他認(rèn)為工人階級是人類社會的領(lǐng)頭羊,只有我們工人階級領(lǐng)導(dǎo)的社會,,才是世界上最先進(jìn)的社會,,工人才能過上好日子……”工人又問:“中國有馬克思這樣的人嗎?我們?nèi)フ宜?”一個(gè)小孩指著李大釗脫口而出:“你就是那個(gè)大胡子!”這里以文學(xué)之筆,建立了中國先進(jìn)知識分子與馬克思的聯(lián)系,,將中國先進(jìn)知識分子對工人啟蒙和宣傳的效果,,通過“童言無忌”似的一句話表現(xiàn)出來。劇中,,李大釗在長辛店鐵路機(jī)車修理廠曾有大段的演講,。他站在高大的機(jī)車車頭上,不時(shí)揮動手臂;兩個(gè)換氣扇在飛轉(zhuǎn),,灰塵蒸汽氤氳;一束陽光斜射進(jìn)來,照亮了昏暗的車間;臉上沾著油污的工人們,,仰著頭全神貫注地傾聽……這一幕讓人聯(lián)想到反映十月革命的經(jīng)典畫作,。該劇以頗多極具藝術(shù)感染力的手法,表現(xiàn)馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合的過程,,在歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的結(jié)合方面達(dá)到一個(gè)新的高度,。李大釗常用“我們已經(jīng)在路上了”鼓勵他人。他在說這句話時(shí),,每次都是手放胸口,。這一動作設(shè)計(jì)傳達(dá)出一種先行者、探路者的自豪與自信,,以及探索真理道路上的義無反顧,。劇中多次出現(xiàn)城門口印著深深車轍的路、箭桿胡同里泥濘的路,、大雪覆蓋下鄉(xiāng)村的路,,無不是尋找道路的隱喻,。那個(gè)時(shí)代的人都曾探索,但最終“已經(jīng)在路上了”的人,,只能是那些執(zhí)著探索的先進(jìn)知識分子,。“我們已經(jīng)在路上了”多次出現(xiàn),是對馬克思主義在中國從理論到實(shí)踐過程的藝術(shù)表達(dá),。這條尋找真理,、救國救民的路坎坷曲折。新文化運(yùn)動的旗手們在探索真理的路上痛苦地分化著,,青年學(xué)生探索真理之路更加復(fù)雜,。五四前后,諸多新思潮紛紛傳入,,到底哪種主義能救中國?《覺醒年代》以當(dāng)時(shí)被很多年輕人追隨的無政府主義等理論的失敗,,給后人很好地補(bǔ)了一課:中國先進(jìn)知識分子最終選擇馬克思主義為理論指導(dǎo),不是心血來潮,,在各種理論的失敗和比較中,,救中國的道路才逐漸清晰起來。精致的藝術(shù)表達(dá)使該劇的教育意義和審美價(jià)值相得益彰,。巴黎和會外交失敗后,,中國代表團(tuán)駐地的白色窗簾被風(fēng)吹得搖曳飄蕩,就像是彼時(shí)羸弱外交的一曲挽歌,,木刻版畫串起一幅幅歷史的畫面……無論是陶然亭內(nèi)帶著醉意的一曲“高山流水”,,還是長城上氣吞山河的《青春》,都具有開闊的格局,。這山河越是風(fēng)光旖旎,,這青春越是蓬勃美好,那些為理想而犧牲的生命就越顯得壯美和崇高,。陳獨(dú)秀深邃而憂傷的目光之下,,上海龍華刑場陳延年和陳喬年的犧牲場景疊印出現(xiàn),將革命英雄主義推向藝術(shù)的高潮,。歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)完美結(jié)合,,歷史自帶的感染力才會一次次感動今人,激發(fā)人們對歷史的敬畏,。中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建歷史需要這樣真誠,、嚴(yán)謹(jǐn)、詩意的表現(xiàn),。就此而言,,《覺醒年代》創(chuàng)造了歷史敘事新的藝術(shù)高度。
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