演講稿是進行演講的依據(jù),，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,，它體現(xiàn)著演講的目的和手段,。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助,。

職業(yè)道德演講稿 社會與道德演講稿篇一

道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底,，散發(fā)出它那迷人的清香,。

道德是一種愛心，當別人在需要幫忙時,，給予最真誠的幫忙,。

突如其來五。一二大地震,，2：28分,，這2：28，厄運降臨,，頃刻間,，8級大地震向四川飛奔而來，房屋轟然倒塌,，路面更是被撕得四分五裂……滿目所見,，一片片瓦礫，一個個廢墟,，一幕幕,，慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場大災難中失去了自己的父母,，許多丈夫失去了妻子,，許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所。

災難的無情,，人間卻是有情,。看到電視上,，一支支救援隊伍,，一個個捐款箱排起長龍，一位位捐款的人們?yōu)榱司杩钣械纳踔僚派虾脦讉€小時的隊,，一個個醫(yī)護人員精心照顧自己的病人,，自己卻幾夜沒合眼……人間處處有真情,，真情時時暖人心，總有這么一種愛心叫道德,，道德時時暖人心田……

道德有時是渺小的,，多做一個動作，多說一句話,，你就已經(jīng)獲得了道德,。

有一次，我到超市買東西,，結賬時,，計算機出現(xiàn)了問題，食品的價格沒有出此刻小票上,，只需我付牙膏的2,。8元錢，我毫不猶豫地對服務員提了出來,，收取了我的食品的費用,。走出超市，我異常興奮,，道德竟是這般完美的感覺,。

道德，是一種美德,，是一種財富，更是一種智慧,。

我的演講完了,，謝謝大家!

職業(yè)道德演講稿 社會與道德演講稿篇二

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

今天我演講的題目是《道德,，生命中最絢麗的色彩》,。

在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生：公園里，給小朋友系鞋帶;在家里,，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園里,，我們把一張廢紙悄悄地塞進自己的口袋……

這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難,，其實你用心去做了,，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單，因為道德有時是一種感恩,。

我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動,。活動中,，先給媽媽們蒙上雙眼,，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,，結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?？墒?，當游戲進行到下一個環(huán)節(jié)讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手,。所有的媽媽都哭了,，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈,。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴。

這是一個令人心痛的故事?，F(xiàn)在的孩子怎么啦?學會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要,。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,，因為長空讓它飛翔,。我們要學會感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風港;我們要學會感恩老師,，因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學會感恩社會,，因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚!

道德,，有時是一種習慣,。

著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步,，因為道德是做人的根本,。根本壞了，即使你有一些學問和本領,，也不會成為對社會有用的人,。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起,，就會成為有道德的人,。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題,，在公交車上主動為年邁的老人讓座,，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等,。生活是一面鏡子,，學會道德，對生活時時保持微笑,，生活也會還你以微笑,。播種思想,，收獲行為，播種行為,，收獲習慣,，播種習慣，收獲性格,，播種性格,，收獲命運。只要我們從每一件小事做起,，我們就會成為有道德的好少年,。

道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標價,，卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積,，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則!讓我們追隨道德之光,，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!

職業(yè)道德演講稿 社會與道德演講稿篇三

人們對道德規(guī)范的敬重,，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,，就是人們的道德信仰,。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎么做?”的問題,?！拔覒撛趺醋?”包括兩個方面：

一是我應該怎么做事?

二是我應該怎么做人?

二者不可分割，后者比前者更根本,，且要通過前者表現(xiàn)出來,。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面,。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定,，是對理想人格的設定,。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值,。

一種道德信仰的確立,，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知,、道德情感,、道德意志、道德人格,、道德觀念,、道德動機的整合,，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架,。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體,，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用,。

在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰,。孟子說：“誠者天之道也,，思誠者人之道也。至誠而不動者,，未之有也,，不誠未有能動者也?！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思,。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺,。達到至誠就能使人感動,，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,，認為“誠”是所有德行的基礎,。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣,?！卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者,，天之道也;誠之者，人之道也,。

誠者,，不勉而中，不思而得,，從容中道,，圣人也。誠之者,，擇善而固執(zhí)之者也,。”可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界,。這是中國特色的道德信仰,，它不依靠宗教，不通過神學,，而從人性與天性,、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑,，達到天人合一的理想的人生境界,。

令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中,，一些人經(jīng)不起利益的誘惑,，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因,。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中,，在加強誠信教育中,，我們應高度重視道德信仰的重要性。

職業(yè)道德演講稿 社會與道德演講稿篇四

意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人能夠用道德去彌補,，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補,。”我們這天不去討論道德和知識誰更重要,，但我堅信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者,。

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,，還是以老子為代表的道家思想,，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文,，思之至深,。以為文者氣之所形，然文不能夠學而能,，氣能夠養(yǎng)而至,。”這就說明,，道德是做人的基本準則。

怎樣做一個有道德的人?我個人認為,，首先要做到“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備以前以此教導過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，嚴于律己,，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華,。積跬步,，以至千里;匯小溪，以成江海,。我們要善于由大及小,，從大處著眼，從小處著手,，決不好以微小而不足道,，細小而不足為。

做一個有道德的人,，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,，務必注意到知、情,、意,、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果,，也不能只根據(jù)效果去決定其善惡,。要注重道德認知，處理好知與行的關聯(lián),，注意實際行為的鍛煉,，在實踐中增強道德情感、意志力,。

做一個有道德的人,，從事教師這個特殊行業(yè)的我們該如何做一個有道德的教師呢?我認識到教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻,。古人對教師的職責概括為：傳道,、授業(yè)、解惑,。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

學生在學校里學習,，既受同學的影響,，也受教師的影響，而主要是受教師的影響,、學生愿意接近的教師,，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。作為教師,，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人,，就要讓學生愿意和你接近,，以便對學生產(chǎn)生更大的影響。因此,，我們自己就首先要成為有道德的人,，這是我從事教學教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了,，才能更好地幫忙學生提高成績,，做一名合格的教師。

如何成為師德高尚的老師,，如何作一個有道德的教師呢?

一,、教師要經(jīng)常自省：

教師這項工作,，體現(xiàn)師德的意識是很強的,。為人師，不僅僅要對學生負責,，也要對社會負責,、對科學負責。如果馬馬虎虎教學,，也能夠應付過去,，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,，就能夠在一日工作之后,，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己能夠激勵自己,，這是用心進取的表現(xiàn),。一個人，貴在自知之明,，這需要有自省作為手段,。不“省”自己就不知道自己長在哪里，缺在何處,，一個人缺乏自知之明,，容易驕傲自滿，時刻一長,，就會脫離群眾,，就會退步,，就會降低自己的威信。當然,，只有自己發(fā)奮才是唯一的方法。

二,、要正確對待學生的意見：

師生之間持續(xù)一種人格上的平等,，要建立一種和諧的師生關聯(lián)。教師與學生之間的教與學的關聯(lián)實際上是一對矛盾,，處理得好,，會教學相長，構成一種師徒般的師生關聯(lián),。但處理不好,，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教,，學生不愿學的局面,。老師應去研究學生的心理，研究人的個性,，正因每個學生都有不一樣的個性,，然后根據(jù)不一樣個性的學生去因材施教，去處理一些問題,，才能收到良好的效果,，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教學工作中,，只有多了解學生的要求,，我們的辦法才會更多，處理問題才會更慎重,，師生間只要構成了一種和諧關聯(lián),，教學工作、思想工作就會比較順利,。

三,、務必樹立平等對待觀：

每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把它發(fā)掘出來,。每一位學生都是祖國的花朵,。我提倡平等對待，教師應服務于全體,，不厚此薄彼,，想到手心手背都是肉，好生差生都是生,，發(fā)奮做到一碗水端平,，讓所有學生同乘一輛前行的車,。教師應服務于全面，對每一個學生的思想品質,、學習成績以及身體素質都要悉心關照,，服務周到，促使其全面發(fā)展,。

“一日為師,，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn),，就是師生之間持續(xù)一種人格上的平等,，相互學習、相互尊重,。既然做“父親”,，就要關心愛護學生，對學生負責,。教師切勿將此言明白為能夠用“家長”的身份來干涉學生,、指使學生甚至利用學生。有句古話說：人有德于爾,，爾不可忘,。爾有德于人，爾不可不忘也,。

職業(yè)道德演講稿 社會與道德演講稿篇五

大家好!我今天演講的題目是[與文明同行,，做現(xiàn)代公民]，文明是無處在的,，所以要與文明同行,，做一個現(xiàn)代公民.

"愛國，守法,，誠信,，知禮"現(xiàn)代公民教育活動以馬克思主義，毛澤東思想,，鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導,，進一步樹立和落實科學發(fā)展觀，深入貫徹黨的xx大,，xx屆四中全會和省委九屆五次全會精神,，認真落實《公民道德建設實施綱要》，以"愛國"為核心,，"守法"為重點,，"誠信"為關鍵，"知禮"為基礎.開展愛國主義教育,，增強愛國情感.包括廣泛開展社會主義好,，改革開放好教育;廣泛開展中華民族悠久歷史,，優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育;廣泛開展重大節(jié)慶，紀念日愛國主義主題教育活動;廣泛開展國防教育.開展知法守法教育,，增強法制觀念.包括廣泛開展社會主義民主法制教育,。

廣泛普及法律知識;廣泛開展面向群眾的法律服務.開展誠實守信教育，加強信用建設.包括大力加強政務誠信建設;大力加強企業(yè)誠信建設;大力加強社會誠信建設.開展知禮向善教育,，優(yōu)化人際環(huán)境.包括大力開展群眾性讀書活動;大力構建文明和諧社區(qū);大力推行文明禮儀規(guī)范.公民具有守法意識,，首要的前提是知法.連法律為何物有什么用處都不清楚的人，即使犯了法也罔不自知,，何談守法意識.

誠實守信作為一種道德追求，在我國古已有之,，"仁義禮智信"是先人提倡并力求遵循的行為準則;孔子的"人而無信,，不知其可也"為歷代人們所熟誦.開展誠實守信教育，加強信用建設,，領導干部,，領導機關和職能部門的表率作用至關重要.

在"愛國，守法,，誠信,，知禮"這八個字中，知禮被列為開展現(xiàn)代公民教育的基礎.這是非常具有針對性的.怎樣才叫做知禮呢歸納起來,，無外乎這樣幾個方面:在家庭生活中,，表現(xiàn)為尊老愛幼，夫妻和睦,，鄰里團結;在人際交往中,，表現(xiàn)為謙恭禮讓，諒解寬容,，與人為善,，特別是在對外交往中，重形象,，講禮儀;在社會生活中,，表現(xiàn)為遵守規(guī)則，維護公德,，同情弱者,，扶貧濟困，愛護環(huán)境,，善待自然.

最近我市廣泛開展以"知榮辱,，樹新風"為主題的道德實踐活動，引導青少年從我做起,，從現(xiàn)在做起,，從身邊做起,，從點滴做起，把實踐"八榮八恥"轉化為每個青少年的自覺行動,，從而切實推動建設和諧校園的健康發(fā)展.

那究竟什么叫做"八榮八恥"呢所謂"八榮八恥"就是"以熱愛祖國為榮,，以危害祖國為恥，以服務人民為榮,，以背離人民為恥,，以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥,，以辛勤勞動為榮,，以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮,，以損人利己為恥,，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥,，以遵紀守法為榮,，以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮,，以驕奢淫逸為恥".

聽!文明在呼喚:與文明同行,，做現(xiàn)代公民，從我做起,，從現(xiàn)在做起,，做一個文明有教養(yǎng)的人;與文明同行，在每一天的文明旅程中,，有你有我也有他;與文明同行,，行在同一片藍天下，笑在同一縷陽光里;與文明同行,，為我們的祖國增添一份新世紀的美麗.讓文明永遠與我同行吧

職業(yè)道德演講稿 社會與道德演講稿篇六

道德是人們關于善與惡,、正義與非正義、光榮與恥辱,、公正與偏私等觀念和規(guī)范的總和,。人無德不立，國無德不興,。古人云:“德,，國家之基也”，“德厚者流光,，德薄者流卑”,。

構建社會主義和諧社會，必須以公民良好的社會公德為支撐,?；笇捲?lt;鹽鐵論"孝養(yǎng)>中說:“孝在于質實,，不在于飾貌?！?lt;孝經(jīng)"天子>中說:“愛親者,，不敢惡于人;敬親者，不敢慢于人,?！?暫缺例子)

道德是一種重要的社會現(xiàn)象，決不是抽象的善惡觀念,，它的內(nèi)容與評價標準總是由一定社會物質條件所決定的,。在文明社會的發(fā)展進程中，確乎存在著人類關于道德現(xiàn)象的共同的基本準則,。道德主要通過對人們內(nèi)心的信念和思想動機活動的調(diào)整,，來影響人們的外部行為，道德的調(diào)整范圍要比法律廣泛的多,。

明朝學者呂坤在<呻吟語"論道>篇云:“五刑不如一恥?！钡莱隽朔膳c道德的關系,，在中國古代道德是一種高于法律的社會控制手段。漢代董仲舒的“春秋決獄”即是這一現(xiàn)象的生動寫照,。道德在歷史上,，在當今，在任何時候都在與法律進行著相互滲透,。法律也總是體現(xiàn)著一定的道德經(jīng)神,。我國的社會主義基本道德規(guī)范是“愛國守法、明禮誠信,、團結友善,、勤儉節(jié)約、敬業(yè)奉獻”,。共分為社會公德(義德),、職業(yè)道德(忠德)、家庭美德(孝德),、個人品德(仁德)四個部分,。道德是一切制度運行的社會土壤。在一個國家的文明框架中,，道德與法律唇齒相依,，缺一不可，必須做到依法治國與以德治國并舉,。在我們完善社會主義市場經(jīng)濟,，推進現(xiàn)代化的進程中,，一刻也不能忘記道德建設。只有在全社會深入開展社會主義榮辱觀教育,，大力加強公民道德,、職業(yè)道德、企業(yè)道德,、社會道德建設,，在全社會形成誠信守法的良好環(huán)境，才能有效構筑牢固的社會文明防線,，全面推進社會的科學發(fā)展,。

沒有道德的人間，是一個蒼涼而荒蕪的世界,。我們誠信待人,，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重,。這是一份無形的財富,，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把道德作為根基,，我們的生命之廈會更穩(wěn)固,，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩!

道德猶如一潭清澈幽靜的湖水,，寧靜,，淡泊，美麗,，它以自己樸素而又整潔的面容,，向人展示自己的美麗?？删褪沁@樣一潭清澈幽靜的湖水,，會讓我們的人生更加完美。再次踏上征程的時候,，攜誠信上路吧,，讓我們這一路始終與道德同行!

中國共產(chǎn)黨中央頒布的<公民道德建設實施綱要>是貫徹落實江同志提出的把依法治國同以德治國結合文起來的重大舉措。<綱要>明確規(guī)定公民的基本道德,，規(guī)范即愛國守法,、明禮誠信、團結友善,、勤儉自強,、敬業(yè)奉獻。它把加強由社會公德、職業(yè)道德,、家庭美德所構成的公民道德假設提高到一個戰(zhàn)略地位,。要讓人們把社會道德規(guī)范付諸社會實踐，運用到自己的工作

,、學習和生活中去,，運用到全部的社會生活中去，使社會道德的規(guī)范變成行為準則,，使抽象的道德要求具有可操作性,，可遵守性，可實踐性,。

那么,，如何切實增強公民道德建設呢?

首先，公民道德建設必須從“低起點,，小視角”開始,。“低起點”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點,。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應該遵守的行為準則,，是社會共同利益的反映，是社會文明程度的表征,，是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎,，它直接關系到社會的穩(wěn)定和進步?！靶∫暯恰本褪巧鐣陆ㄔO必須從“我”做起，從“小事”做起,，從“一點一滴”做起,。“低起點,，小視角”的道德建設,，不僅使社會公德變得實在、具體,、可評估,、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設奠定了堅定的基礎,。

其次,，社會公德建設必須重視公約、行為準則等制度化建設和制度約束,。公約,、行為準則、制度是社會公德的具體化，并且引導著社會公德的向前發(fā)展,。公德教育屬于正面教育,，但屬于軟約束，而制度則是硬約束,，前者是引導人們自覺去做,，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓,。再次,，社會公德建設必須注重加強道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論,。社會輿論是一種強大的社會力量,，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質,，具有重大的推動作用,。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀,、價值觀,，使人們的行動各異。只有正確的人生觀,、價值觀作向導,，才能有效地實現(xiàn)人生價值，達到理想境界,。公民道德建設正是提高人們自身素質,，作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進作用,，科學價值觀對人生具有積極的導向作用,，必然會推動現(xiàn)代化建設的速度。

道德建設是一個長期的過程,，我們不能只停留在口頭上,，而必須落實在行動中。讓我們從我做起,，從現(xiàn)在做起吧,。

職業(yè)道德演講稿 社會與道德演講稿篇七

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,，還是以老子為代表的道家思想,，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文,，思之至深,。以為文者氣之所形,，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而至,。這就說明,，道德是做人的基本準則。

怎樣做一個有道德的人?我個人認為,，首先要做到“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導過他的兒子,。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，嚴于律己，那么我們每做一件事情,，我們的道德水平就會得到一次升華,。積跬步，以至千里;匯小溪,，以成江海,。我們要善于由大及小，從大處著眼,，從小處著手,，決不要以微小而不足道，細小而不足為,。

做一個有道德的人,，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知,、情,、意、行的統(tǒng)一,。不能只講動機不計效果,，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知,，處理好知與行的關系,，注意實際行為的鍛煉,，在實踐中增強道德情感,、意志力。

做一個有道德的人,，從事教師這個特殊行業(yè)的我們該如何做一個有道德的教師呢?我認識到教師是“人類靈魂的工程師,，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道,、授業(yè),、解惑。這其實只指出了老師“教書育人的職責中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求,。

學生在學校里學習,，既受同學的影響，也受教師的影響,，而主要是受教師的影響,、學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師,，對學生的影響要大,。作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,，你就要注意培養(yǎng)學生的道德,，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近,，以便對學生產(chǎn)生更大的影響,。因此，我們自己就首先要成為有道德的人,，這是我從事教學教育工作以來感觸最深的,。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學生提高成績,，做一名合格的教師,。

如何成為師德高尚的老師，如何作一個有道德的教師呢?

一,、教師要經(jīng)常自?。?/p>

教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的,。為人師,，不僅要對學生負責，也要對社會負責,、對科學負責,。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去,，這只是敷衍塞責履行教學工作,。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作之后,，自檢一下自己是否盡職盡責,。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn),。一個人,，貴在自知之明,，這需要有自省作為手段。不“省自己就不知道自己長在哪里,，缺在何處,，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿,，時間一長,，就會脫離群眾，就會退步,，就會降低自己的威信,。當然，只有自己努力才是唯一的方法,。

二,、要正確對待學生的意見：

師生之間保持一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關系,。教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾,，處理得好，會教學相長,，形成一種師徒般的師生關系,。但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒,，造成教師不愿教,，學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理,，研究人的個性,，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教,，去處理一些問題,，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求,，不管是在思想工作還是教學工作中,，只有多了解學生的要求，我們的辦法才會更多,，處理問題才會更慎重,，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作,、思想工作就會比較順利,。

三,、必須樹立平等對待觀：

每個學生都有自身的閃光點,，只是我們老師沒有把它發(fā)掘出來,。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,，教師應服務于全體,，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉,，好生差生都是生,，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車,。教師應服務于全面,，對每一個學生的思想品質、學習成績以及身體素質都要悉心關照,，服務周到,，促使其全面發(fā)展。

“一日為師,，終身為父是學生對老師的尊敬之言,。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等,，相互學習,、相互尊重。既然做“父親,，就要關心愛護學生,，對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長的身份來干涉學生,、指使學生甚至利用學生,。有句古話說：人有德于爾，爾不可忘,。爾有德于人,，爾不可不忘也。

職業(yè)道德演講稿 社會與道德演講稿篇八

尊敬的各位領導,、各位同事：

大家好!

今天非常榮幸能參加本次演講,，我演講的題目是;因為有你，照亮我前行的路!

意大利詩人但丁曾說過：一個知識不全的人可以用道德去彌補,，而一個道德不全的人,，卻難以用知識來彌補!崇尚道德自古以來便是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。悠悠華夏,，百家爭鳴,，道德為大，皇家百姓,，道德為首--孔融4歲便懂得謙禮之道;楊時,、游酢zuo程門立雪的尊師之舉至今影響著莘莘學子;在淚水中仍然堅持的支教大學生徐本禹,，用愛的火把照亮了貴州邊村的未來?？梢?，道德早已深入中華民族每一個人心中。

"積小善為大善,，積小德為大德",，做一個有道德的人其實很簡單，只要在做每一件事之前都用心想一想,，多為他人考慮一點,，道德就會常伴你我身邊。

不管是嚴寒還是酷暑,，亦或是風霜雨露,，你都能看到他們的的身影，在喧鬧的都市里,，總少不了他們在維護交通秩序,，他們不高大，或許也不英俊,，但他們卻是我們心中最可愛的人,，他們就是交警!當我們因為漫天的大雪而窩在溫室里時，你可想過有這樣一群人,，他們正在忍受著嚴寒為城市的美麗而融化著自己的力量,，他們就是城市的美化師--清潔工。他們或是他們,，也許就是你我一直都不曾在意的,，甚至是一直都在厭惡的人，但試問,，我們的城市真的能離開他們嗎?

讓我們再想一想,，像這樣的普普通通為社會付出的人，其實就在我們的身邊!他們就是我們要學習的道德模范!

我們應當從這些普通而偉大的人身上感受到一種力量,，他們或許沒有驚天偉地的壯舉,，有的只是在平凡崗位上默默奉獻;有的只是嚴于自律，誠實守信;有的只是感恩與人,，敬老愛親,，助人為樂他們都是非常平凡的，仿佛就在你我身邊,，沒有豪言壯語,，沒有豐功偉績，有的只有一言一行，但卻讓我們感受到了社會的文明和美好,。

所以,，爭做道德形象代言人，努力成為道德模范并不是豪言壯語,，夸夸其談，要的是以道德規(guī)范為準繩,，從我們身邊的小事做起,，道德就可以成為你我身邊無形的力量!

對于我們而言，學習道德,，爭做道德模范,，就要首先把自己的工作做好，這是踐行道德規(guī)范的具體體現(xiàn),。

我們要培養(yǎng)刻苦鉆研業(yè)務,，爭創(chuàng)一流業(yè)績的精神，并且把這種精神運用于我們的工作,，激勵我們不斷進步,、超越自我、實現(xiàn)突破;我們要細致認真,，培養(yǎng)一絲不茍的精神,，把我們的工作爭取做到完美;我們更要嚴于自律，誠實做人,，持之以恒的,，克服我們工作中遇到的任何困難。努力工作不僅僅是對自己,、對公司的責任,，更是一種道德信念。能夠做一件好事固然不難,，難的是一輩子做好事,。所以，從現(xiàn)在做起,，從身邊的小事做起,，做好自己的本職工作，盡自己最大的努力為我們的道德建設增光添彩!

作為一名合格的材料采購人員,，我在這里鄭重的宣誓,，我會嚴格的要求自己，嚴把建筑材料質量關,，堅決不讓不安全,、不合格、不環(huán)保的建筑材料從我的手下蒙混過關,，讓自己努力成為一個誠實守信,、敬業(yè)奉獻的水利水電員工,，同時也為推動全社會形成知榮辱、樹正氣,、促和諧的道德社會貢獻自己的力量,。

"人而無道，生而何意",，道德是我們永存的財富,，它應當成為我們前行的指明燈。至誠無息,，以身為則,，從現(xiàn)在開始，從我們身邊的小事做起--增強環(huán)保意識,、綠色消費,、尊老愛幼、助人為樂,、自覺遵守交通規(guī)則,、維護市場秩序等等，這些都是我們力所能及的事,，所以,，行動起來!

"修身不言命，某道不擇時",，道德衰亡,，誠亡國之基，為了我們,，為了我們身邊的人,，更為了我們及我們子孫后代的未來，克己克行,，嚴于自律,，成為正真的有道之人!

記住，因為有你,，有我們,，有道德，就可以為他人照亮前行的路!這就是道德的力量!