在現(xiàn)在社會,，報告的用途越來越大,，要注意報告在寫作時具有一定的格式。那么我們該如何寫一篇較為完美的報告呢,？下面是小編帶來的優(yōu)秀報告范文,，希望大家能夠喜歡!

農(nóng)村勞動社會實踐報告篇一

無論是三四十年代的老前輩還是第五代電影藝術(shù)家們的作品,，都以貼近生活、貼近百姓贏得觀眾的認(rèn)同和贊同,，這是中國電影的一個優(yōu)良傳統(tǒng),，而且目前也急需我們繼承。藝術(shù)來源于生活,，貼近生活首先要體驗生活,。中國的農(nóng)業(yè)人口比例大，農(nóng)村生活實質(zhì)上就是中國大部分普通人的生活,，關(guān)注普通人的生活,，關(guān)注普通人的情感，本身就是提高我們藝術(shù)修養(yǎng)和對社會生活觀察能力的途徑,。我想學(xué)校和系里組織這次社會實踐的主要目的也在于此,，以為我們將來的藝術(shù)創(chuàng)作積累素材，也為我們將來立足社會,、發(fā)展自身積累一筆重要的資本,。

這次實踐活動安排在北京郊區(qū)的農(nóng)村本身也具有實在意義，我校學(xué)生大多生活在城市,，習(xí)慣于都市生活的我們都需要一次考驗自己意志和生活能力的機會,，這段不算短的農(nóng)村生活的確考驗了我們，更重要的是也磨練了我們,，使我們更堅強,，更成熟了。即使將來再遇到什么生活中的磨難,，相信從黑山寨回來的我們也能自信的面對它,。

下面是我的幾點具體的體會：

1、深入農(nóng)民家庭,，享受田園快樂的同時切身體驗真實的農(nóng)民生活,。

短短的天，使我對田園生活留下深刻的印象,，雞鳴犬吠的清晨,，空氣格外清新。早起在院中看書,，享受一天中不可多得的寂靜,，或到屋后的山上遠眺，四周美景盡收眼底,。白天除了集體活動外,，大家還常坐在涼棚下喝茶讀書，聊遍天南地北，開闊了眼界,。此外,，爬山，打羽毛球和臺球是鐵的娛樂健身活動,，院子里成天充滿了我們的歡聲笑語,。

其實真正身體力行地接觸百姓，還是在勞作中,。挑水推水,，打核桃，對于在城里長大的我來說是不可多得的新鮮活動,。在簡單沉重的勞動中我卻找到了樂趣,。其實生活中處處都是樂趣和知識，只是平時忽略了它們,，當(dāng)人真正發(fā)現(xiàn)它們的時候,，就會體會到生命和生活的意義。于是頹廢,，痛苦,，憂慮……都遠離了我，充實的過好每一天成為我的目標(biāo),。

通過入戶調(diào)查,，我們打開與村里百姓溝通的窗口。他們樸實認(rèn)真地回答我們的問題,，從他們的答話中我認(rèn)識到他們敏捷的思維,，對世事的透徹理解和達觀的精神，他們雖有些安于現(xiàn)狀,，卻也努力地改變境遇,。在與以前的苦日子做比較后，他們由衷地感激共產(chǎn)黨給他們帶來的日新月異的好生活并且非常滿足,?！爸愠贰保以谂c他們的交談中總感受到這四個字,。當(dāng)然這種快樂也不是絕對的,，中國當(dāng)代社會中畢竟還是存著城鄉(xiāng)差異，這是一個客觀現(xiàn)實,，無法回避,，也不應(yīng)該回避。要想解決這個長期困擾社會的問題,，就需要國家有關(guān)部門和農(nóng)民共同努力,。

2、在遠離城市的生活尋找自己，在陌生的環(huán)境中冷靜思考,，使自己成長。

都說都市紛繁的生活會讓人迷失自己,，我到農(nóng)村后才體會這句話的含義,。在那里，我們大部分時間都遠離電視,，這樣就有時間和空間來反思以前做過的事,，琢磨看過的電影和書。通過這種思考往往可以得到新的認(rèn)識和體會,，不知不覺之中,，思想成熟了許多。在那里,，少了城市中唯物質(zhì)論的味道,，身心都回歸到質(zhì)樸的自然中，大家都或多或少地找回了些童年的影子,。有時甚至還會做些看似幼稚的事情,，但這并不是說我們變幼稚了，因為藝術(shù)創(chuàng)作在某種程度上需要創(chuàng)作者有一顆年輕的心,。這樣作品才會充滿新鮮的血液,。因此，找回自己對我們來說很有益處,。

3,、這天的農(nóng)村生活對我所學(xué)專業(yè)也有幫助。

說到聲音,，我們還是較熟悉喧囂城市中的各種聲音,，那是些物質(zhì)化的，缺乏個性的聲音,。我們對自然中的聲音了解很少,，對農(nóng)村樸實真實的聲音了解也很少?？稍谶@里,，滿耳都是自然的呼吸和話語，非城市化的聲音讓我十分激動,。早起賣油餅人的叫賣聲,，木車輪壓過石板地的聲音，水桶掉進井里的聲音,，打核桃的聲音等,，都是我以前在城市生活中從未聽到的，一切都是那樣新鮮，我對聲音產(chǎn)生了新的認(rèn)識,。這個認(rèn)識就是：寂靜也是一種聲音,。如果把它用到錄音效果中去則可配合畫面使觀眾產(chǎn)生通常聲音不能達到的感覺，無聲也是一種表現(xiàn)語言,。雖然以前聽老師講到電影中聲音的豐富不止于物理聲音,，但總不能深刻理解，現(xiàn)在我終于恍然大悟了,。

這次實踐活動,，讓我們了解農(nóng)村社會現(xiàn)狀的同時也讓我們切身的對中國電影市場作了一次調(diào)查，而且這次調(diào)查是針對目前中國最不受重視同時也是潛力的農(nóng)村電影市場的,。通過入戶調(diào)查,，發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)們幾乎不看電影。我認(rèn)為原因有三：

一,、電影題材適合他們的有限,。

二、地處偏僻農(nóng)民不易進城,，農(nóng)村自身又缺乏電影基礎(chǔ)設(shè)施,，農(nóng)民們即使想看電影也沒有必要的硬件支持。

三,、農(nóng)民收入不足,，難以支付票價。這樣看來,，下鄉(xiāng)輪放電影比較符合“國情”,。總之,，黑山寨之行對我來講是人生的一次轉(zhuǎn)折,。在一年的學(xué)習(xí)之后進行下鄉(xiāng)社會實踐我認(rèn)為有益無害。與軍訓(xùn)不同,，進行社會實踐是我們在具備一定專業(yè)基礎(chǔ)的情況下進行進一步學(xué)習(xí),，因而我們完全有能力在這種活動中為實現(xiàn)自己的長遠目標(biāo)而做相應(yīng)有效的工作。

農(nóng)村勞動社會實踐報告篇二

“有一種生活,，你不曾經(jīng)歷過,，就不知道其中的艱辛;有一種艱辛，你不曾體會過,，就不知道其中的快樂;有一種快樂,，你不曾擁有過，就不知道其中的純粹,?！本褪沁@句感動了無數(shù)顆心的話也感動了我們,，于是我們一行16人踏上了云南支教的道路，為了那最純粹的想法——陪伴,。

共同的目標(biāo)真的有很強大的力量,，它讓我們原本互不相識的十幾個人緊緊地聯(lián)系在一起。支教前,，我們一起搜集各種資料,，一起準(zhǔn)備教案修改教案，一起在九點后安靜的一教樓里試講,，一起采購支教所需的物品，一起品嘗了支教地點前后換了5次的心酸無奈,，一起談?wù)撝鵀槭裁粗Ы淘撛趺粗Ы桃约按蠹业睦硐?，一起?jīng)歷了40個小時痛苦但卻有趣的車程，輾轉(zhuǎn)了上海六盤水之后終于到達目的地,。

支教過程

1,、鎮(zhèn)雄云嶺初印象

支教的地方是鎮(zhèn)雄縣屬于國家及貧困縣，我們想象了很多次那邊的情景,，但真的只有走進當(dāng)?shù)?，踩著腳下的土地，才能感受到那種真正的貧窮,，特別是教育的落后,。支教的學(xué)校只是平房，兩間破舊的教室,，沒有水也沒有電,，幾條比較高的長凳便成了孩子們的課桌，學(xué)校只有兩名老師,，只有兩個年級,，也只有語文數(shù)學(xué)品德三門課，這些的確帶給了我們不小的震撼以及和想象中的落差感,。但是,，人生中的每一件事都不會是一帆風(fēng)順的，可能最初我們都想要好好地一起做好這件事,，但是現(xiàn)實總是比理想骨感很多,。我們還是相信越是艱苦的壞境就越是一種挑戰(zhàn)。

云嶺鄉(xiāng)是一個很美的地方,，每一天清晨推開房門就能看到霧氣時濃時淺的群山之巔,。每一天，都可以以俯視的角度看到被開墾了一大半的青山,。這樣的風(fēng)景,，可能這輩子能這樣真切的感受的,，沒有幾次。一眼望去,，都是大片大片的玉米和烤煙,，還有那數(shù)不盡的群山。

2,、帶著責(zé)任去上課

7月12日,，住在村民家里，一切安頓下來著手開始教學(xué),。由于都放了暑假,，所以招生工作都需要我們自己去完成。采取了最原始的方法,，我們開始分成幾組挨家挨戶的上門宣傳,，村民們的熱情給了我們極大的信心。招生工作十分順利,。我們的課程有趣味數(shù)學(xué),、英語、繪本,、寓言,、手工、美術(shù),、音樂,、夢想、體育,、舞蹈等,，基本都是拓展視野培養(yǎng)興趣類的課程，我們想帶給他們的是一些能讓他們快樂的東西,，希望他們能在輕松的氛圍下學(xué)習(xí),，而不想給他們帶去壓力。7月15日舉行了開營儀式,，學(xué)生擠滿了教室,，一些家長也來旁聽，這是我們來到這的第一次成功,，很是欣慰,。

正式上課在16號拉開了帷幕。由于條件有限,，所以只有兩個班級,，一二三年級一個班，四五六年級一個班,。雖然我們之前準(zhǔn)備了很多課程,，但是有好多是不符合當(dāng)?shù)貙嶋H情況或者是用不上的,，所以連夜一群人備課便成了長有的事。我負(fù)責(zé)的是高年級的趣味數(shù)學(xué)和夢想課,，我忘不了第一節(jié)課時學(xué)生們嘹亮清脆的那句“老師好”,，忘不了趣味數(shù)學(xué)課上他們爭先恐后玩“巧算24”的活躍和積極，忘不了他們在彩色的卡紙上寫下的他們那些彩色的夢想和制作的特色個性名片,，忘不了他們在美術(shù)課上第一次接觸到刮畫時那種驚喜和開心的表情,，忘不了他們音樂課上毫不拘束的大聲歌唱，忘不了他們在課上的偶爾調(diào)皮搗蛋……第一次當(dāng)一名小老師,，一堂課下來口干舌燥,，但是得到他們的認(rèn)可受到他們的喜歡歡迎，那種疲憊感真的可以一下子消失,，那種發(fā)自內(nèi)心的快樂真的很美好,。

可是問題開始出現(xiàn)，我們最初的想法只是給他們帶去更多的陪伴和樂趣,，上課的時候不僅啟蒙他們對學(xué)習(xí)的興趣也帶給他們歡樂,，設(shè)計課程的時候,，盡可能地避開了主課,。上了幾天課以后，才發(fā)現(xiàn),，這里的小孩子完全不是我們想象的那個樣子,。他們會主動地問我們什么時候才上數(shù)學(xué)課，什么時候上語文課,、英語課,。他們習(xí)慣用方言交談，很多小孩子都沒有學(xué)過普通話,，學(xué)過的用得也很生澀,，也不好意思開口說。他們急切地希望我們能幫他們提高成績,，六年級的學(xué)生會找我們希望我們可以給他們補習(xí)初一的內(nèi)容,，一個孩子在上刮畫的時候，在畫上寫著“求進步”,。其實他們也只是孩子,，有著孩子調(diào)皮搗蛋的天性，卻又早早地種下了關(guān)于未來的夢想,。他們遠比我們想象中早熟,，他們相信知識能改變命運，然而他們眼中的“知識”,，只是應(yīng)試的,，他們只能夠知道,，有了好成績就可以繼續(xù)讀下去，才有可能最后走出大山,。然而學(xué)與用的關(guān)系,，他們還不那么明白。語文能考高分,，不會說話,，不能和山外的人交流，又有什么用?可是,，這不是他們的錯,，生活教予了他們這些。面對那樣的眼睛,，面對這些要求,，我們只能慢慢地調(diào)整我們的課程，多補基礎(chǔ),，但這是不是違背了我們陪伴的初衷?時間會告訴我們一切,。

3、學(xué)生篇

山里的孩子很辛苦,，當(dāng)城市里的孩子們過著飯來張口衣來伸手的生活時,，他們卻早早地干起了各種農(nóng)活。早上很早起來去挖土豆,，背著一個很大的竹筐,，把竹筐裝滿了背回家，我們的隊員也去體驗過,，只背一點點就站不穩(wěn)特別是還要走陡峭的山路,，然而他們連很小的孩子都可以背很多。放學(xué)后,，他們會去割豬草,，經(jīng)常可以看到一些小孩竹筐里裝的草遠遠地高過了他們的頭頂,，看了很讓人心疼,。在我們看來，他們很辛苦,，但其實他們已早已習(xí)慣了這樣的生活,，可能也不覺得這是件辛苦的事了。

他們多是留守兒童,，只和爺爺奶奶生活,，家里一般都有很多兄弟姐妹，他們獨立性很強,。一次上課,，我問了一個問題“今天你開心嗎”,，他們幾乎都是笑的很燦爛的回答“很開心”，為什么開心呢?有人是因為今天外出打工的爸爸給自己打電話了,，有人是因為得到了老師的夸獎,，有人是因為今天去趕集買東西吃了，甚至有人是因為今天天氣好太陽大所以很開心,，其實他們的內(nèi)心很簡單快樂,，也很容易知足。從另外一個角度看,，他們很幸福很叫我們羨慕,。他們總愛拉著我們?nèi)ニ麄兗彝妫倫蹎栁覀兇髮W(xué)怎么樣,。他們很喜歡給我們折一些桃心百合花等,，用他們自己的方式傳達著他們的情感和對我們的感謝。在他們眼中我們是很神圣的老師,，來自很遠的地方,，知道很多他們不知道的事，但與其說我們是老師,，還不如說我們是大哥哥大姐姐,，陪伴著他們。學(xué)習(xí),，是互相的,，他們教給我們的,，在我看來,，反而比我們教會他們的更多。

有一句話叫人窮命賤,，難道真的是這樣?有一個學(xué)生的右眼壞死了,，是因為好幾年前不小心弄傷了眼睛沒有及時醫(yī)治等到去治的時候已經(jīng)來不及了，很帥氣的一個小男孩,，我們很為他可惜,，也感到很心酸，要是在城市他這只眼睛絕對不會廢,。有一個小女孩的膝蓋被割草的鐮刀劃開了,，劃得很深很深，可是卻沒有去醫(yī)院,，家里給他用點草藥隨便包扎包扎,。他們好像都沒有把自己的身體和健康當(dāng)回事，可能是生存環(huán)境的影響,，這讓我們很擔(dān)心,，愿他們以后一切安好,。

4、調(diào)研的日子

我們這次活動的內(nèi)容,，除了支教,，還有很大一部分是調(diào)研和家訪。我們的目的是收集云嶺村五所社小的資料以及了解學(xué)校的需求,，收集家庭貧困孩子的信息,，把資料反饋給靈山基金會以便他們?nèi)蘸箝_展各種捐助。于是每天沒課的人,，開始往外跑,。山區(qū)不同于平原，學(xué)校很分散,，而且有的地方只能靠步行,。調(diào)研很累，最多的一次我們的隊員一天走了七個小時山路才能收集到一所學(xué)校的資料,。調(diào)研路上,，我們體驗到過摩的飛奔在山間小路的驚悚，我們飽嘗餓肚子的感受,，也感受到了面包車開在山路上震的胃都快翻過來的顛簸,，但是我們都覺得著特別有意義，對于自己,，對于云嶺村而言,，都是。相比調(diào)研,，家訪就顯得輕松了很多,，村民們很淳樸也很熱情，我們會和他們聊生活,，聊打工,，聊學(xué)生，聊當(dāng)?shù)氐慕逃?，我們學(xué)會了很好地和村民打交道,，也從村民口中得到了好多我們看不到的信息。家訪,，走入村民家中也讓我們有種真正融入當(dāng)?shù)厣畹母杏X,，這種感覺很奇妙。

5,、我們的生活

在我看來,，這次支教很大的一部分是讓我們學(xué)會了生活。一群人在一個陌生的地方聽著聽不懂的方言，生活了二十幾天,，有時想想,，是一件很神奇的事。我們分成了四個值日組,，輪流做飯打掃衛(wèi)生,。好多從未做過菜的隊員最后也能面對一大堆土豆燒出一個很可口的菜了，雖然幾乎每餐都只有土豆,，可是我們卻都吃的特別滿足和開心,。山上經(jīng)常停水停電，停水的時候水只夠用來做飯,，隊員們都開始特別節(jié)約水,，到最后都是好多人共用一盆水洗衣服，甚至連刷牙的水都舍不得用,。

我們會在晚上看特別美的星星,，會因為趕集吃到了一個炸雞腿欣喜若狂，會和孩子們一起去山上采摘各種野果,，會因為走又陡又窄的山路而摔跤,，會坐在木頭墩子上相互調(diào)侃有多少天沒洗澡了，會因為收到了學(xué)生的小禮物而激動不已,，會在一起摜蛋到瘋狂,，會聽著雞叫聲醒來聞著雞屎味睡去，會抱怨我們把多少第一次奉獻給了這里,，我們一起做的事太多了,，除了白天上課調(diào)研，我們每天晚上都會開會,，大家討論一天的收獲,，反映出現(xiàn)的問題。單純的目標(biāo),，一群單純的人聚在一起,，干凈的生活,，這其實是一種享受,。傍晚吃過晚飯，我們會陪著孩子到學(xué)校門前的平地上玩各種游戲,，丟手絹,，老鷹捉小雞，好像回歸到了童年,，那一刻,，才感覺真正忘記了自己是誰，就像一個孩子，那種發(fā)自內(nèi)心的快樂很難用言語形容,，那些純粹的笑臉我將永遠銘記,。這里的生活，潛移默化地影響著我們每一個人,，我們也漸漸變得比以前更知足,，更快樂。

我們身上也存在著不少的問題,。大學(xué)生總慣于用游戲,、電視劇和紙牌游戲來填補，即使是在這里,，我們也沒有逃掉那些惡習(xí),。有些東西，并非有意,，但城市的劣性卻總是比文明更容易進軍山村,。在我們意識到之前，房主人家的`小孩子已經(jīng)迷上了電腦里的游戲,。往后的日子,，我們的守則里又多了許多關(guān)于娛樂方面的條規(guī)。有小孩子在場的時候,，不可以玩游戲,、看電影之類;有空的時候多出去走走，認(rèn)識腳下的土地等等,。我們一直在反思,。

6、離別

時間總是短暫的,，二十幾天很快,，8月1號閉營，舉辦了一個閉營儀式,，也是孩子們的匯報表演,，有詩朗誦《我相信》，有舞蹈《采蘑菇的小姑娘》,，有手語表演《感恩的心》,，有合唱《種下愛》，有老師的寄語,，即使再多的不舍我們也只能離開,。看到孩子們由原來的害羞到現(xiàn)在的膽子大表演出色的節(jié)目我們很欣慰,。離別總是傷感的,，“老師，再見!”“老師，我會想你們的!”“老師,，一路順風(fēng)!”“我會去找你們的!”“你們一定要來看我們”二十幾天的陪伴,，和他們的感情早已很深，可是對于孩子們的“老師明年你們還來嗎?”我不敢回答也不敢,，看著他們濕潤的眼眶我們也特別難受,，我相信，我們還會再相見,。給孩子們最美好的祝愿,。

后記

我們當(dāng)初是抱著去收獲的心態(tài)走上這個未知的旅途，最后我們離開的時候,，我們知道我們所做的支教是怎么樣的了,，知道暑期短期支教大概是怎么樣的。每個隊伍,，都會有不一樣也會有一樣的地方,。每一份不一樣的經(jīng)歷都是一筆不一樣的財富。這一次,，我們選擇了在七月對人生做一個小小的偏折,，離開自己原本運行的軌道去另外一個不一樣的地方看看?；蛟S,，未來會因為這小小的偏折而發(fā)生巨大的改變，又或許,，命運又將它改回原軌,。事實上，世上太多事,，本就無可預(yù)知,，此時我們所做的每一件事，所經(jīng)歷的每一個故事,，都不知道會在未來會有怎樣的影響意義,。或許冥冥之中,，你會感覺到什么,，或許，最平凡的事給了你最不一樣的意義,。這就是生活,。

所謂支教的意義、支教的影響,、支教的收獲，在開始之前、過程之中,、結(jié)束以后,，我們都從未停止過追尋的腳步，正如千千萬萬前前后后如我們一樣鼓起勇氣偏移自己人生的人們一樣,。事實上,，有很多前人很早就灌輸過支教的意義，或許我們之前只是理所當(dāng)然地接受這樣的理解,，或許我們也會對后來的人做出這樣肯定的回答：“對,，這便是支教，足以讓你一生銘記,，影響深遠的支教,。”我想,，這前后的答案即使相似甚至相同,，在回答者那里早就不同。有時候一份經(jīng)歷帶給人們的感覺并不是簡單的言語便可以描述,，好比自然帶給人們的震撼。它所改變的是一種心態(tài)，一種眼神,。在那里我們收獲了一份對彼此來說都不同尋常的友誼,，在那里我們體驗到了一種完全不一樣的生活，在那里我們遇見過曾經(jīng)沒有見過的不一般的風(fēng)景,，在那里,，還有一群孩子曾陪伴我們走過這一段不一樣的時光，但在未來里生命軌跡里,，會因為這樣一份經(jīng)歷發(fā)生怎樣的變化,，現(xiàn)在，我們并不能夠回答,。

我不知道我們做的這些在孩子眼里會是怎樣的解讀,，只是希望，對于那群孩子,，那塊土地,，我們并沒有帶去太多不好的影響。希望我們所做的真的是對他們來說的一種“陪伴”,。

感謝這場旅途,，感謝在美好的7月遇到的最美麗的你們。

農(nóng)村勞動社會實踐報告篇三

“有一種生活,，你不曾經(jīng)歷過,，就不知道其中的艱辛;有一種艱辛,，你不曾體會過，就不知道其中的快樂;有一種快樂,，你不曾擁有過,，就不知道其中的純粹?！本褪沁@句感動了無數(shù)顆心的話也感動了我們,，于是我們一行16人踏上了云南支教的道路，為了那最純粹的想法——陪伴,。

共同的目標(biāo)真的有很強大的力量,，它讓我們原本互不相識的十幾個人緊緊地聯(lián)系在一起。支教前,，我們一起搜集各種資料,，一起準(zhǔn)備教案修改教案，一起在九點后安靜的一教樓里試講,，一起采購支教所需的物品,，一起品嘗了支教地點前后換了5次的心酸無奈，一起談?wù)撝鵀槭裁粗Ы淘撛趺粗Ы桃约按蠹业睦硐?，一起?jīng)歷了40個小時痛苦但卻有趣的車程,，輾轉(zhuǎn)了上海六盤水之后終于到達目的地。

支教過程

1,、鎮(zhèn)雄云嶺初印象

支教的地方是鎮(zhèn)雄縣屬于國家及貧困縣,，我們想象了很多次那邊的情景，但真的只有走進當(dāng)?shù)?，踩著腳下的土地,，才能感受到那種真正的貧窮，特別是教育的落后,。支教的學(xué)校只是平房,，兩間破舊的教室，沒有水也沒有電,，幾條比較高的長凳便成了孩子們的課桌,，學(xué)校只有兩名老師，只有兩個年級,，也只有語文數(shù)學(xué)品德三門課,，這些的確帶給了我們不小的震撼以及和想象中的落差感。但是,，人生中的每一件事都不會是一帆風(fēng)順的,，可能最初我們都想要好好地一起做好這件事，但是現(xiàn)實總是比理想骨感很多,。我們還是相信越是艱苦的壞境就越是一種挑戰(zhàn),。

云嶺鄉(xiāng)是一個很美的地方,，每一天清晨推開房門就能看到霧氣時濃時淺的群山之巔。每一天,，都可以以俯視的角度看到被開墾了一大半的青山,。這樣的風(fēng)景,，可能這輩子能這樣真切的感受的,，沒有幾次。一眼望去,，都是大片大片的玉米和烤煙,，還有那數(shù)不盡的群山。

2,、帶著責(zé)任去上課

7月12日,，住在村民家里，一切安頓下來著手開始教學(xué),。由于都放了暑假,，所以招生工作都需要我們自己去完成。采取了最原始的方法,，我們開始分成幾組挨家挨戶的上門宣傳,，村民們的熱情給了我們極大的信心。招生工作十分順利,。我們的課程有趣味數(shù)學(xué),、英語、繪本,、寓言,、手工、美術(shù),、音樂,、夢想、體育,、舞蹈等,，基本都是拓展視野培養(yǎng)興趣類的課程，我們想帶給他們的是一些能讓他們快樂的東西,，希望他們能在輕松的氛圍下學(xué)習(xí),，而不想給他們帶去壓力。7月15日舉行了開營儀式,，學(xué)生擠滿了教室,，一些家長也來旁聽，這是我們來到這的第一次成功,，很是欣慰,。

正式上課在16號拉開了帷幕,。由于條件有限，所以只有兩個班級,，一二三年級一個班,，四五六年級一個班。雖然我們之前準(zhǔn)備了很多課程,，但是有好多是不符合當(dāng)?shù)貙嶋H情況或者是用不上的,，所以連夜一群人備課便成了長有的事。我負(fù)責(zé)的是高年級的趣味數(shù)學(xué)和夢想課,，我忘不了第一節(jié)課時學(xué)生們嘹亮清脆的那句“老師好”,，忘不了趣味數(shù)學(xué)課上他們爭先恐后玩“巧算24”的活躍和積極，忘不了他們在彩色的卡紙上寫下的他們那些彩色的夢想和制作的特色個性名片,，忘不了他們在美術(shù)課上第一次接觸到刮畫時那種驚喜和開心的表情,，忘不了他們音樂課上毫不拘束的大聲歌唱，忘不了他們在課上的偶爾調(diào)皮搗蛋……第一次當(dāng)一名小老師,，一堂課下來口干舌燥,，但是得到他們的認(rèn)可受到他們的喜歡歡迎，那種疲憊感真的可以一下子消失,，那種發(fā)自內(nèi)心的快樂真的很美好,。

可是問題開始出現(xiàn)，我們最初的想法只是給他們帶去更多的陪伴和樂趣,，上課的時候不僅啟蒙他們對學(xué)習(xí)的興趣也帶給他們歡樂,，設(shè)計課程的時候，盡可能地避開了主課,。上了幾天課以后,，才發(fā)現(xiàn)，這里的小孩子完全不是我們想象的那個樣子,。他們會主動地問我們什么時候才上數(shù)學(xué)課,，什么時候上語文課、英語課,。他們習(xí)慣用方言交談,，很多小孩子都沒有學(xué)過普通話，學(xué)過的用得也很生澀,，也不好意思開口說,。他們急切地希望我們能幫他們提高成績，六年級的學(xué)生會找我們希望我們可以給他們補習(xí)初一的內(nèi)容,，一個孩子在上刮畫的時候,，在畫上寫著“求進步”。其實他們也只是孩子,，有著孩子調(diào)皮搗蛋的天性,，卻又早早地種下了關(guān)于未來的夢想,。他們遠比我們想象中早熟，他們相信知識能改變命運,，然而他們眼中的“知識”,，只是應(yīng)試的，他們只能夠知道,，有了好成績就可以繼續(xù)讀下去,，才有可能最后走出大山。然而學(xué)與用的關(guān)系,，他們還不那么明白,。語文能考高分,，不會說話,，不能和山外的人交流，又有什么用?可是,，這不是他們的錯,，生活教予了他們這些。面對那樣的眼睛,，面對這些要求,，我們只能慢慢地調(diào)整我們的課程，多補基礎(chǔ),，但這是不是違背了我們陪伴的初衷?時間會告訴我們一切,。

3、學(xué)生篇

山里的孩子很辛苦,，當(dāng)城市里的孩子們過著飯來張口衣來伸手的生活時,，他們卻早早地干起了各種農(nóng)活。早上很早起來去挖土豆,，背著一個很大的竹筐,，把竹筐裝滿了背回家，我們的隊員也去體驗過,，只背一點點就站不穩(wěn)特別是還要走陡峭的山路,，然而他們連很小的孩子都可以背很多。放學(xué)后,，他們會去割豬草,，經(jīng)常可以看到一些小孩竹筐里裝的草遠遠地高過了他們的頭頂,，看了很讓人心疼,。在我們看來，他們很辛苦,，但其實他們已早已習(xí)慣了這樣的生活,，可能也不覺得這是件辛苦的事了,。

他們多是留守兒童，只和爺爺奶奶生活,，家里一般都有很多兄弟姐妹,，他們獨立性很強。一次上課,，我問了一個問題“今天你開心嗎”,，他們幾乎都是笑的很燦爛的回答“很開心”，為什么開心呢?有人是因為今天外出打工的爸爸給自己打電話了,，有人是因為得到了老師的夸獎,，有人是因為今天去趕集買東西吃了，甚至有人是因為今天天氣好太陽大所以很開心,，其實他們的內(nèi)心很簡單快樂,，也很容易知足。從另外一個角度看,，他們很幸福很叫我們羨慕,。他們總愛拉著我們?nèi)ニ麄兗彝妫倫蹎栁覀兇髮W(xué)怎么樣,。他們很喜歡給我們折一些桃心百合花等,，用他們自己的方式傳達著他們的情感和對我們的感謝。在他們眼中我們是很神圣的老師,，來自很遠的地方,，知道很多他們不知道的事，但與其說我們是老師,，還不如說我們是大哥哥大姐姐,，陪伴著他們。學(xué)習(xí),，是互相的,，他們教給我們的，在我看來,，反而比我們教會他們的更多,。

有一句話叫人窮命賤，難道真的是這樣?有一個學(xué)生的右眼壞死了,，是因為好幾年前不小心弄傷了眼睛沒有及時醫(yī)治等到去治的時候已經(jīng)來不及了,，很帥氣的一個小男孩，我們很為他可惜,，也感到很心酸,，要是在城市他這只眼睛絕對不會廢。有一個小女孩的膝蓋被割草的鐮刀劃開了，劃得很深很深,，可是卻沒有去醫(yī)院,，家里給他用點草藥隨便包扎包扎。他們好像都沒有把自己的身體和健康當(dāng)回事,，可能是生存環(huán)境的影響,，這讓我們很擔(dān)心，愿他們以后一切安好,。

4,、調(diào)研的日子

我們這次活動的內(nèi)容，除了支教,，還有很大一部分是調(diào)研和家訪,。我們的目的是收集云嶺村五所社小的資料以及了解學(xué)校的需求，收集家庭貧困孩子的信息,，把資料反饋給靈山基金會以便他們?nèi)蘸箝_展各種捐助,。于是每天沒課的人，開始往外跑,。山區(qū)不同于平原,，學(xué)校很分散，而且有的地方只能靠步行,。調(diào)研很累，最多的一次我們的隊員一天走了七個小時山路才能收集到一所學(xué)校的資料,。調(diào)研路上,，我們體驗到過摩的飛奔在山間小路的驚悚，我們飽嘗餓肚子的感受,，也感受到了面包車開在山路上震的胃都快翻過來的顛簸,，但是我們都覺得著特別有意義，對于自己,，對于云嶺村而言,，都是。相比調(diào)研,，家訪就顯得輕松了很多,，村民們很淳樸也很熱情，我們會和他們聊生活,，聊打工,，聊學(xué)生，聊當(dāng)?shù)氐慕逃?，我們學(xué)會了很好地和村民打交道,，也從村民口中得到了好多我們看不到的信息。家訪，走入村民家中也讓我們有種真正融入當(dāng)?shù)厣畹母杏X,，這種感覺很奇妙,。

5、我們的生活

在我看來,，這次支教很大的一部分是讓我們學(xué)會了生活,。一群人在一個陌生的地方聽著聽不懂的方言，生活了二十幾天,，有時想想,，是一件很神奇的事。我們分成了四個值日組,，輪流做飯打掃衛(wèi)生,。好多從未做過菜的隊員最后也能面對一大堆土豆燒出一個很可口的菜了，雖然幾乎每餐都只有土豆,，可是我們卻都吃的特別滿足和開心,。山上經(jīng)常停水停電，停水的時候水只夠用來做飯,，隊員們都開始特別節(jié)約水,，到最后都是好多人共用一盆水洗衣服，甚至連刷牙的水都舍不得用,。

我們會在晚上看特別美的星星,，會因為趕集吃到了一個炸雞腿欣喜若狂，會和孩子們一起去山上采摘各種野果,，會因為走又陡又窄的山路而摔跤,，會坐在木頭墩子上相互調(diào)侃有多少天沒洗澡了，會因為收到了學(xué)生的小禮物而激動不已,，會在一起摜蛋到瘋狂,，會聽著雞叫聲醒來聞著雞屎味睡去，會抱怨我們把多少第一次奉獻給了這里,，我們一起做的事太多了,，除了白天上課調(diào)研，我們每天晚上都會開會,，大家討論一天的收獲,，反映出現(xiàn)的問題。單純的目標(biāo),，一群單純的人聚在一起,，干凈的生活，這其實是一種享受,。傍晚吃過晚飯,，我們會陪著孩子到學(xué)校門前的平地上玩各種游戲,，丟手絹，老鷹捉小雞,，好像回歸到了童年,，那一刻，才感覺真正忘記了自己是誰,，就像一個孩子,，那種發(fā)自內(nèi)心的快樂很難用言語形容，那些純粹的笑臉我將永遠銘記,。這里的生活,，潛移默化地影響著我們每一個人，我們也漸漸變得比以前更知足,，更快樂,。

我們身上也存在著不少的問題。大學(xué)生總慣于用游戲,、電視劇和紙牌游戲來填補,，即使是在這里，我們也沒有逃掉那些惡習(xí),。有些東西,，并非有意，但城市的劣性卻總是比文明更容易進軍山村,。在我們意識到之前,，房主人家的小孩子已經(jīng)迷上了電腦里的游戲。往后的日子,，我們的守則里又多了許多關(guān)于娛樂方面的條規(guī),。有小孩子在場的時候，不可以玩游戲,、看電影之類;有空的時候多出去走走，認(rèn)識腳下的土地等等,。我們一直在反思,。

6、離別

時間總是短暫的,，二十幾天很快,，8月1號閉營，舉辦了一個閉營儀式,，也是孩子們的匯報表演,，有詩朗誦《我相信》，有舞蹈《采蘑菇的小姑娘》,，有手語表演《感恩的心》,，有合唱《種下愛》，有老師的寄語，即使再多的不舍我們也只能離開,?？吹胶⒆觽冇稍瓉淼暮π叩浆F(xiàn)在的膽子大表演出色的節(jié)目我們很欣慰。離別總是傷感的,，“老師,，再見!”“老師，我會想你們的!”“老師,，一路順風(fēng)!”“我會去找你們的!”“你們一定要來看我們”二十幾天的陪伴,，和他們的感情早已很深，可是對于孩子們的“老師明年你們還來嗎?”我不敢回答也不敢承諾,，看著他們濕潤的眼眶我們也特別難受,，我相信，我們還會再相見,。給孩子們最美好的祝愿,。

后記

我們當(dāng)初是抱著去收獲的心態(tài)走上這個未知的旅途，最后我們離開的時候,，我們知道我們所做的支教是怎么樣的了,，知道暑期短期支教大概是怎么樣的。每個隊伍,，都會有不一樣也會有一樣的地方,。每一份不一樣的經(jīng)歷都是一筆不一樣的財富。這一次,，我們選擇了在七月對人生做一個小小的偏折,，離開自己原本運行的軌道去另外一個不一樣的地方看看?；蛟S,，未來會因為這小小的偏折而發(fā)生巨大的改變，又或許,，命運又將它改回原軌,。事實上，世上太多事,，本就無可預(yù)知,，此時我們所做的每一件事，所經(jīng)歷的每一個故事,，都不知道會在未來會有怎樣的影響意義,。或許冥冥之中,，你會感覺到什么,，或許,，最平凡的事給了你最不一樣的意義。這就是生活,。

所謂支教的意義,、支教的影響、支教的收獲,，在開始之前,、過程之中、結(jié)束以后,，我們都從未停止過追尋的腳步,，正如千千萬萬前前后后如我們一樣鼓起勇氣偏移自己人生的人們一樣。事實上,，有很多前人很早就灌輸過支教的意義,，或許我們之前只是理所當(dāng)然地接受這樣的理解，或許我們也會對后來的人做出這樣肯定的回答：“對,，這便是支教,，足以讓你一生銘記，影響深遠的支教,?！蔽蚁耄@前后的答案即使相似甚至相同,，在回答者那里早就不同,。有時候一份經(jīng)歷帶給人們的感覺并不是簡單的言語便可以描述，好比自然帶給人們的震撼,。它所改變的是一種心態(tài),，一種眼神。在那里我們收獲了一份對彼此來說都不同尋常的友誼,，在那里我們體驗到了一種完全不一樣的生活,，在那里我們遇見過曾經(jīng)沒有見過的不一般的風(fēng)景，在那里,，還有一群孩子曾陪伴我們走過這一段不一樣的時光,，但在未來里生命軌跡里，會因為這樣一份經(jīng)歷發(fā)生怎樣的變化,，現(xiàn)在，我們并不能夠回答,。

我不知道我們做的這些在孩子眼里會是怎樣的解讀,，只是希望，對于那群孩子,，那塊土地,，我們并沒有帶去太多不好的影響,。希望我們所做的真的是對他們來說的一種“陪伴”。

感謝這場旅途,，感謝在美好的7月遇到的最美麗的你們,。

農(nóng)村勞動社會實踐報告篇四

今年暑假，我有幸成為農(nóng)村政策宣講團的一名成員參加了安徽大學(xué)大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動,。經(jīng)過這次實踐活動,，我收獲很大，主要有以下幾點：

一,、良好的團隊以及隊員團結(jié)合作的團隊精神是完成一項工作必不可少的前提條件,。

在前期準(zhǔn)備工作中，面對紛繁復(fù)雜的與農(nóng)村相關(guān)的政策文件,，我們團隊成員根據(jù)自己的能力,，進行了合理的分工，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,，順利的完成了前期的工作,。為此次活動的順利的完成奠定了堅實的基礎(chǔ)。由于大家多是第一次參加“三下鄉(xiāng)”活動,，經(jīng)驗不足,，在開展具體工作時，不但要開展政策的宣講,、咨詢,、解疑，還要與當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo),、農(nóng)民朋友開座談會,、進行入戶調(diào)查等多項工作，大家顯得有些力不從心,。但是大家并沒有退卻,，而是發(fā)揮團結(jié)合作，互相學(xué)習(xí),，互相幫助的精神,，各司其職，各盡其能,，全身心的投入到自己的工作中,。在這種和諧的氛圍中，我們順利的完成了此次社會實踐活動,。從這次活動中,，我更加深刻的體會到了團隊的力量及團隊的重要性。

二,、社會責(zé)任感是我們當(dāng)代大學(xué)生必須具備的素質(zhì),。

這次活動,，我深入了農(nóng)村，接觸了我國社會中人數(shù)最多,，而且最苦,、最窮的一個階層，對我的震撼很大,，同時也感到了肩上的擔(dān)子更重了,。隨著我國經(jīng)濟、社會的不斷進步發(fā)展,，農(nóng)民的生活水平有了一定的提高,。但是，農(nóng)民的生活依然很苦,，生活環(huán)境很差,。在當(dāng)?shù)芈牭睫r(nóng)民經(jīng)常提到“三不通”，即“路不通,，水不通,，電不通”。就是說與農(nóng)民生活息息相關(guān)的道路,、水,、電都不能得到切實的保障，由此可見農(nóng)民的生活之苦,，也可以看到要解決“三農(nóng)”問題,，真正的富民增收，提高農(nóng)民的生活水平,，任重而道遠,。雖然，通過這次活動,，我們也為農(nóng)民朋友作出了一些貢獻,，但這是遠遠不夠的，這就要求我們無論是現(xiàn)在還是工作了,，要關(guān)注我國的熱點,，關(guān)注制約我國發(fā)展的問題，盡自己所能,，為國家的發(fā)展作出自己的貢獻,。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，作為一名青年,，要深入調(diào)查研究,，全面的了解我國的現(xiàn)狀，增強自身的社會責(zé)任感，為國家,、為社會、為人民盡一份自己的微薄之力,。做一個無愧于國家,、無愧于人民的青年。

三,、通過參加這次社會實踐活動,，我也發(fā)現(xiàn)了自身的許多不足之處。

比如：專業(yè)知識的欠缺,，人際交往能力,、處事應(yīng)變能力等方面的不足，也為以前不了解實際情況,，不進行實地的調(diào)查研究而亂下結(jié)論的行為感到汗顏,。這些不足，我將會努力的克服,，培養(yǎng)各方面的能力,，提高自身的綜合素質(zhì)，爭取自己進一步更好的發(fā)展,。

農(nóng)村勞動社會實踐報告篇五

參加了學(xué)校舉辦的__中醫(yī)藥大學(xué)大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療服務(wù)活動,，前往____縣為村民提供醫(yī)療服務(wù)，收獲頗豐,，現(xiàn)總結(jié)如下：

一,、實踐時間：

__年7月13日~__年7月20日

二、實踐地點：

__省__市__縣

三,、實踐總結(jié)：

“三下鄉(xiāng)”指文化下鄉(xiāng),、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng),。其中衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務(wù)人員下鄉(xiāng),，扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織，培訓(xùn)農(nóng)村衛(wèi)生人員,，參與和推動當(dāng)?shù)睾献麽t(yī)療事業(yè)發(fā)展,，我們此次就屬于衛(wèi)生下鄉(xiāng)。

第一天,，在隊長帶領(lǐng)下,，先去了____縣的半程醫(yī)院，隊員被分成幾個小組,，分別在婦產(chǎn)科,、中醫(yī)科、內(nèi)科見習(xí),。我分在內(nèi)科,，跟著主任見習(xí)了一天,，學(xué)到了很多知識，見了很多病例,，有輸尿管結(jié)石,、心衰、帶狀皰疹,、感冒,、貧血等很多患者，我在一旁邊看主任看病,，邊忙著給患者量血壓,、開化驗單，遇到典型的病例,，主任還會停下來認(rèn)真的講解給我們聽,，我在學(xué)校學(xué)習(xí)的心電圖診斷、和化驗單的知識,，都一一在此得到了復(fù)習(xí),，還新學(xué)了原來課上沒講的知識，比如說如何看腦電圖和腦ct,。閑暇時間,，我們還大體了解了__縣地區(qū)常見的一些疾病，為以后幾天的醫(yī)療下鄉(xiāng)服務(wù)做了準(zhǔn)備,。

第二天開始,，我們醫(yī)療服務(wù)隊就來到了__縣其中一個村莊，在村里借用大隊部的場院,，為村民提供免__的醫(yī)療服務(wù),。村里的衛(wèi)生條件很有限，很多村民尤其是老人看病因為種種原因都去不了醫(yī)院,。在這些患者中,，其中得高血壓的占了大多數(shù)，而且很多因為對高血壓認(rèn)識不足而導(dǎo)致了中風(fēng),，其他的就是低血壓,、類風(fēng)濕、感冒之類的疾病,。我們?yōu)槠涮峁┝司歪t(yī)咨詢,、疾病診斷、日常保健和用藥指導(dǎo),，還現(xiàn)場為很多村民進行了推拿按摩,，解決了很多村民的健康問題，同時也提高了我們自己的技能。村民都很熱情,，看完病后都表達了對我們的感激之情,，盛情邀請我們?nèi)ゼ依镒屛覀冇X得此次“三下鄉(xiāng)”來的很有意義,，是非常值得的,。如果還有機會，我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻自己的一份力量,。

農(nóng)村勞動社會實踐報告篇六

一、家庭養(yǎng)老功能弱化,。

家庭養(yǎng)老是當(dāng)前農(nóng)村老年人養(yǎng)老的主要方式,。隨著子女紛紛外出，老人與子女分居,，一旦家庭“空巢”后,，家庭養(yǎng)老功能就被弱化，不可避免會給老人的生活帶來一系列的困難和問題,，并且,，有的家庭主要以務(wù)農(nóng)為主，家庭條件沒有多大改善,，老人們的養(yǎng)老問題更不能達到保障,。

二、政府幫扶的力度不夠,。

雖然國家對老人提供了養(yǎng)老幫助,，每個月都會發(fā)放補貼。但是隨著物價的上漲,，國家的財政補貼并沒有做出相應(yīng)的調(diào)整,。并且老人容易患病，有時候需要大量醫(yī)藥費,，而國家辦的合作醫(yī)療大部分都只是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院才可以報銷,，而很多情況鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院是無法治療的，所以只能去城市的醫(yī)院,，這就面臨著昂貴的并且無法報銷醫(yī)藥費,，對那些無兒無女的老年人，是沒有辦法繳納這部分醫(yī)藥費的,。

三,、生活來源得不到有效保障。

農(nóng)村孤寡老人的生活來源主要是靠老人自己的勞動所得和子女的經(jīng)濟收入作為主要生活來源,。調(diào)查顯示,，孤寡老人的年人均純收入大多數(shù)低于農(nóng)村人平收入，有的子女每年只給父母一些口糧，逢年過節(jié)送一點錢物,。隨著孝道觀念的不斷淡化及物價上漲等因素的影響,，子女寄錢回家標(biāo)準(zhǔn)低且缺乏持續(xù)性。有些村外出打工的子女只能維持自己的生活,，不僅沒有錢寄回家,，而且留在農(nóng)村的孫子上學(xué)及生活等費用還要靠老人來支付。由于農(nóng)村社會保障體系的缺失,，子女贍養(yǎng)老人的責(zé)任差,，許多農(nóng)村“孤寡老人”的生活來源得不到有效保障，生活普遍比較艱苦,。

但是面對這些問題的同時,，政府也在盡力的優(yōu)化政府的職能，進行健康講座,，預(yù)防老人患病;對待孤寡老人,，政府會定期的派發(fā)一些生活必需品幫助老人更好的生活;同時村子里也會為老人提供一些斷為老人提供方便：政府會不定期的去給老人進行免費體檢，并且進服務(wù),，使老人可以生活的更好,。同時我也希望政府可以加快養(yǎng)老保障體系建設(shè)。政府要加快推行新型農(nóng)村養(yǎng)老保險制度,，使農(nóng)民在年老時,，也能像城市機關(guān)企事業(yè)單位退休人員一樣領(lǐng)取養(yǎng)老金，這是從根本上解決農(nóng)村養(yǎng)老問題的有效途徑,。進一步擴大農(nóng)村低保,、醫(yī)保范圍，提高低保,、醫(yī)保標(biāo)準(zhǔn),，讓生活困難的老年人都享受到低保、醫(yī)保待遇,。同時加大對農(nóng)村老年人的生活補助力度,，對喪失了勞動能力，沒有生活來源的高齡老人,，政府應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)?shù)难a助,。

通過本次實踐活動，讓我深深體會到黨政府組織人民群眾的深切關(guān)懷之余,，也讓我了解到農(nóng)村孤寡老人的出現(xiàn),，暴露了我國人口老齡化方面存在的嚴(yán)重問題。解決好農(nóng)村孤寡老人的養(yǎng)老問題,，是政府和社會應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),。同時希望在我們的共同努力下,，老人們可以更好地生活，更好地享受生活!

農(nóng)村勞動社會實踐報告篇七

中國,，作為一個發(fā)展中國家,，在取得驚人的發(fā)展速度和改革碩果的同時仍然存在一些問題。"農(nóng)民",，這個特殊的稱謂,，從它的誕生之日起就注定與土地結(jié)下了深厚的情誼。1949年偉大的中華人民共和國的成立,，使農(nóng)民一改千百年來受剝削,、受壓迫的地位，徹底地作了主人,。歷史的年輪駛?cè)敫母镩_放的今天,，農(nóng)民的政治地位和生活狀況已經(jīng)得到了極大的改善和提高。

經(jīng)過一段時間的調(diào)查,，初步得出了這些老大難問題：基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，村舍規(guī)劃不合理,。社會保障覆蓋力度低,，醫(yī)保問題嚴(yán)重。經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展不同步,，文化娛樂設(shè)施與人員匱乏,。棄農(nóng)轉(zhuǎn)工轉(zhuǎn)商過于迅猛，農(nóng)地荒蕪,，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量下降,。計劃生育工作難度大，受教育程度低,。相關(guān)農(nóng)業(yè)科技人才缺口大,。農(nóng)村民主政治建設(shè)落后，干部群眾關(guān)系冷淡,。

一,、經(jīng)濟發(fā)展模式問題

集約化與粗放化孰對孰錯?一直以來，關(guān)于中國農(nóng)業(yè)發(fā)展方向都是一個引人注目的熱點話題,。顯然,，高新科技，高新人才是任何行業(yè)任何部門長盛不衰的關(guān)鍵,，走集約化高效化也是每一個產(chǎn)業(yè)的希望所在,。對于中國農(nóng)業(yè)而言，通過發(fā)展集約化農(nóng)業(yè),，還可以推動促進農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展,，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量,，在農(nóng)產(chǎn)品附加值上做足文章。通過發(fā)展農(nóng)業(yè)集約化,，還可以大力促進農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),，推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，逐步從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟向現(xiàn)代化的縣域經(jīng)濟過渡,?？墒菃栴}并不只有這些，中國的人口從來就是決策者們必須考慮的問題,。中國的城市化水平還很低,，即使已經(jīng)城市化的地方，其城市化程度也還很不令人滿意,。所以解決龐大農(nóng)民隊伍的就業(yè)和吃飯問題就是當(dāng)務(wù)之急,。

每年浩浩蕩蕩的打工隊伍早已使各主要經(jīng)濟發(fā)達城市不堪其負(fù)，而農(nóng)民工進城所帶來的勞資糾紛,，社會治安問題也不得不令人認(rèn)真對待,。所以大力發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，在農(nóng)村就近安置龐大的就業(yè)大軍非常必要,。中國盡管地大物博,，但可耕種土地少，利用價值高的土地少,，在國家財力尚不足以負(fù)擔(dān)農(nóng)村全面社保醫(yī)保之前,，必須使農(nóng)民安心待在農(nóng)村土地上?；蛟S精耕細作,，小農(nóng)經(jīng)營數(shù)千數(shù)百年以來，一直是制約我國商品經(jīng)濟發(fā)展,，制約城鎮(zhèn)化水平,，制約城鄉(xiāng)貿(mào)易的重要原因，但是我們永遠更加無法接受,，廣大農(nóng)民再也無地可種,，生活日益艱難，苦苦掙扎于生存線上,。所以盡管城鎮(zhèn)化,，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟集約化是大勢所趨，是我國農(nóng)村發(fā)展的必由之路,，但那些客觀存在的具體問題說明著,，粗放經(jīng)營的小農(nóng)經(jīng)濟仍然將是我國可預(yù)見的必然的痛苦選擇。而在選擇何種經(jīng)濟發(fā)展模式的背后,，是不得不重視的老大難的人口問題,。

二,、人口問題

盡管問卷中沒有提到人口問題，但我仍然認(rèn)為問題農(nóng)村人口問題是一大關(guān)注點,。對于人口問題,，最生動的莫過于那個家喻戶曉的公益廣告。某記者采訪一草原放羊娃,。兩人的一番對話耐人尋味,。記者說：“你為什么放養(yǎng)啊?”小男孩說：“賺錢?！庇浾哒f：“賺錢為了什么啊?”小男孩說：“為了娶媳婦,。”記者說：“娶了媳婦以后干什么?”小男孩說：“生娃,?！庇浾哒f：“那生了娃，娃將來干什么啊?”小男孩說：“放羊,?！庇纱丝梢姡瑯銓嵉牟]有更多全面細致考慮的生育欲望和計劃,，使得我國尤其是廣大農(nóng)村的人口形勢非常嚴(yán)峻,。多子多福，重男輕女,，農(nóng)村人口的增長還顯得非常的畸形化，男女比例的錯亂必將形成越來越嚴(yán)重的社

會和倫理問題,。但是,，這一問題并不是短時期內(nèi)形成的，中國的價值觀點是不孝有三,，無后為大,。樸實的生育目的往往是最為麻煩和難以解決的。對于農(nóng)村而言,，最重要的是要樹立起正確的男女觀念和社會責(zé)任意識,。顯然，一方面要積極普及法制意識,，樹立人權(quán)觀念,，對男女問題要有真正徹底的認(rèn)識。男女是完全平等的,，隨便拋棄女嬰不僅是不道德的,，更加使嚴(yán)重的違法行為，是要受到法律制裁的,。另一方面,，要做好更加細致和徹底的宣傳,。要講究策略，必須要從小處著手,，用心去做,。對于農(nóng)民家庭的開銷，人均開支的變化要形成一個基本的`規(guī)律化的報表材料,，讓農(nóng)民真正感到,，多子未必多福啊。作為現(xiàn)在的時代形勢,，完全是越生越窮越窮越生啊,。所以減少生育，對農(nóng)民自己是完全有利的,。在我所調(diào)查的農(nóng)村有一種以富買權(quán)的做法很流行,。也就是孩子我要生，但是罰款你也可以拿去,。我認(rèn)為這是一種嚴(yán)重的司法歧視,，從沒有哪部法律認(rèn)為交罰款可以使違法行為合理化!

這里不得不提的是農(nóng)村的廁所建設(shè)問題，長期以來農(nóng)村沒有統(tǒng)一和清潔的廁所,，盡管或許為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供肥料添了一些方便,，但是骯臟不衛(wèi)生的村容也是農(nóng)業(yè)投資，農(nóng)民提高生活水平的巨大障礙,，所以,，這里結(jié)合常州具體情況，提出以下建議：農(nóng)村公共廁所要從無到有,，以政府投資為主,，建設(shè)一些簡易但是清潔方便的廁所，爭取在未來的十年內(nèi),，農(nóng)村處處普及公共廁所,，自家住房水沖式廁所比重為86.5%向95%發(fā)展。

根據(jù)調(diào)查,，至少有七成的農(nóng)民對于自己的收入非常不滿,，而且還把矛頭直接指向了政府失職不作為，認(rèn)為政府的轉(zhuǎn)移支出不到位,，農(nóng)業(yè)支持不夠是農(nóng)業(yè)困境的重要原因,。顯然進一步加大農(nóng)業(yè)投入事關(guān)全局，必須抓緊實施,，在這個過程中,，中央政府仍然需要發(fā)揮更加重要的示范帶領(lǐng)作用。促進農(nóng)民增收是實現(xiàn)全面小康的`難點和關(guān)鍵,，也是推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的核心環(huán)節(jié),。建立以土地承包經(jīng)營權(quán)入股等流轉(zhuǎn)方式為主的土地股份合作社,，保障農(nóng)民獲得長期穩(wěn)定的收益，同時建立非農(nóng)用地市場化流轉(zhuǎn)的合理價格機制,，大幅度提高農(nóng)民在分配中的分額,。大力發(fā)展各類農(nóng)民專業(yè)合作經(jīng)濟組織，帶動農(nóng)民進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),，增加收入,。要加強對農(nóng)民關(guān)于市場的引導(dǎo)，不僅要種植糧食,，還要大力普及高附加值的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物,。完善農(nóng)村社會保障制度，使農(nóng)民從社保中增加收入,。進一步完善農(nóng)村最低生活保障,，提高新型農(nóng)村合作醫(yī)療水平，積極探索新型農(nóng)村養(yǎng)老保險,，最終實現(xiàn)“農(nóng)?！焙汀俺潜！辈④?將失地農(nóng)民納入社會保障體系,，并通過政府保養(yǎng)或基本生活補助等形式,，妥善解決好歷年失地農(nóng)民的生活保障。加大政府對農(nóng)村的轉(zhuǎn)移支付力度,，使農(nóng)民從扶持中增加收入,。必須有針對子女購得加強農(nóng)業(yè)科技的普及，用科技的巨大力量驅(qū)散農(nóng)村落后的陰霾,?？墒牵r(nóng)業(yè)科技的推廣與普及遇上強大阻力似乎也是必然的,。

三、關(guān)于農(nóng)業(yè)科技和科普的問題

可以說本次社會調(diào)查直接緊密相關(guān)的是農(nóng)業(yè)科技狀況與農(nóng)民的精神文化狀況,，然而情況并不樂觀,。根據(jù)調(diào)查，擁有大專職高以上學(xué)歷的不到百分之六,，初高中約占總數(shù)的百分之七十,，小學(xué)程度大約為兩成，文盲半文盲率倒是比較低,，只有約百分之四,。在調(diào)查中，某位大叔的一句話頗有殺傷力,，念書好的誰還種田啊?顯然,，在廣大農(nóng)村,，文化知識的匱乏是很多方面不足的重要原因。正是科學(xué)文化知識的匱乏,，使得農(nóng)民普遍相信迷信,，據(jù)調(diào)查建設(shè)房屋要看風(fēng)水的超過了九成，可以說似乎不這樣做,，反倒是不正常的,。大約八成的農(nóng)民認(rèn)為，能讀書看報和寫常用的應(yīng)用文就足以應(yīng)付生活了,。知識的匱乏造成了農(nóng)民普遍還不相信科學(xué)技術(shù)的力量,，對于農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)至少百分之57的人表示沒有熱情，甚至還有約百分之45的人認(rèn)為農(nóng)業(yè)科技的實際意義不大,。