每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得文章篇一

讀《美洲納粹文學(xué)》，我赫然發(fā)現(xiàn)幾乎所有的作家都有四處流浪的習(xí)慣,，他們喜歡把自己的足跡印遍地球的每一個(gè)角落。

然而,，現(xiàn)實(shí)生活中，在無(wú)邊的時(shí)間里,，我選擇看書。

我讀了《百年孤獨(dú)》,，恍然發(fā)現(xiàn)，這世上有很多人比孤獨(dú)的旅人還要孤獨(dú),。

馬爾克斯筆下的梅爾基亞德斯似乎更孤獨(dú),。

你看,，他來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，在沙漠上得熱死病后,，還把孤獨(dú)的靈魂留在人間，留在那間曾經(jīng)居住的屋子,。他孤獨(dú)的靈魂乞求的不過(guò)是有人跟他對(duì)話,，有人了解他的世界。他在不朽的羊皮卷上預(yù)知了布恩迪亞家族百年的歷史：家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上,，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。他使布恩迪亞家族的幾個(gè)男人都跟他一樣陷入“實(shí)驗(yàn)”的瘋狂和探索未知的狂亂,。在那無(wú)人理解的無(wú)邊的科學(xué)的,、帶有無(wú)窮魔力的世界里,，他和布恩迪亞家族的男人們交流的其實(shí)不是生活的科學(xué)，而是彼此撫慰無(wú)法安放的靈魂,。

烏爾蘇拉是布恩迪亞家族里活的最久的人,，應(yīng)當(dāng)也是這個(gè)家族里最孤獨(dú)的人。

她的孤獨(dú),，在于有一個(gè)陷入無(wú)窮無(wú)盡探索世界境地的丈夫，這個(gè)丈夫時(shí)而有指點(diǎn)江山的魔力,，時(shí)而又陷入梅爾基亞德斯設(shè)置的怪圈，只要梅爾基亞德斯一出現(xiàn),，他的生活之鐘就停止了旋轉(zhuǎn),。不僅如此,，她的兒子、孫子,、孫女以及孫子、孫女的孩子,，以及孩子的孩子,，無(wú)不糾纏在自我的世界里,，以至于烏爾蘇拉一說(shuō)起家里的男人，常常恨恨地稱家里生活著一群瘋子,。讀書筆記.她死在圣星期四早上,，死之前本已經(jīng)失明的她徹底失去了理智，走進(jìn)臥室,，會(huì)遇見(jiàn)生命里經(jīng)歷過(guò)的無(wú)數(shù)人，她在與這些亡靈的對(duì)話里,，迷失在自我的世界里，也徹底迷失在亡靈的迷宮里,。她死得很凄慘,，只被放進(jìn)一口比當(dāng)年裝奧雷里亞諾的籃子略大的小棺材,，也只有很少的人。

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得文章篇二

《百年孤獨(dú)》冷酷地揭示了一個(gè)現(xiàn)象——當(dāng)人類一次次試圖超越自身局限去看清去思考自己的位置時(shí),，所得到的除了更深的虛無(wú)和無(wú)力感之外，別無(wú)所有,。以下是小編為大家精心整理的《百年孤獨(dú)》讀后感700字，歡迎大家閱讀,，供您參考。

家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上,，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉?！?/p>

——族群的亡滅!這就是《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾,。而這種結(jié)局,，在書中開(kāi)頭吉卜賽人梅爾基亞德斯120xx年前為布恩迪亞家族寫的羊皮紙里早已預(yù)言。

從第一代家族創(chuàng)始者對(duì)原先生活的狹隘世界之外的空間的探索與發(fā)現(xiàn),，再到與世隔絕的馬孔多一點(diǎn)點(diǎn)成為人口聚集地發(fā)展現(xiàn)代文明，最后整個(gè)家族在一陣颶風(fēng)之后一切歸零,。就像繞了一個(gè)圈，最后還是歸到了原點(diǎn)。

看罷令人悲嘆,，心情像滾燙的池水一樣波蕩不已,，家族七代人一遍遍重復(fù)的姓名如同解不開(kāi)的魔咒縈繞盤旋,，給人一種回環(huán)往復(fù)的沉重感，百年之間,，看似人丁興旺的家族，每個(gè)人一出生就被禁錮在時(shí)空的鐵殼里,，每個(gè)人都在自己的宿命里掙扎，卻逃不過(guò)命運(yùn)與時(shí)間的沖擊,。

最睿智的人晚年被當(dāng)成瘋子綁在樹(shù)上;最勇武的人從沒(méi)打贏過(guò)正義戰(zhàn)爭(zhēng)又悲情絕后;最美麗的人似上帝恩賜而來(lái)卻又荒謬地飛回天堂;最明理的人成為了政治犧牲品消失在歷史之中;最開(kāi)朗的人死于連自己都不知道的不倫之戀里;最后一人用智慧與閱歷得知一切后，成就了家族的百年孤獨(dú)……

沒(méi)有什么可以永垂不朽,，沒(méi)有一生一世的陪伴。孤獨(dú)和失落才是人生常態(tài),，快樂(lè)是苦中一抹甜,，只能用來(lái)回味的。你從迷茫中掙扎著走出來(lái),，奮斗一生，發(fā)現(xiàn)這世上竟然什么都不值得留戀,，所有的偉大與渺小，所有的偏激與冷漠,，如一個(gè)輪回般在無(wú)聲地反復(fù),，最后留下的是抓不著的孤獨(dú)。

在書中,，每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú)，或是參加革命，或是讀書翻譯,，或是出逃遠(yuǎn)航，或是暴飲暴食揮霍無(wú)度,，或是一生沉溺于情欲……這些條列式的方法，雖是布恩蒂亞家族的特性表現(xiàn),，卻也是極端真實(shí)的人性展現(xiàn)。

有文藝評(píng)論說(shuō),，馬爾克斯借助布恩蒂亞家族一百年的家史影射拉丁美洲社會(huì)。不過(guò),，我感到，馬爾克斯影射的還不止生養(yǎng)他的那一片大陸,，甚至包括了整個(gè)人類,。讀后感.布恩迪亞家族的每一個(gè)人雖然有血緣關(guān)系,，但在靈魂層面，彼此孤獨(dú),，他們并非息息相通的一體。這或許暗示人類,，如果每一個(gè)人都以自我為單位，在靈魂的層面互為溝壑,，而非結(jié)為一體,，相親相愛(ài),，那么，他們的結(jié)局是種群的灰飛煙滅,。

小說(shuō)的結(jié)尾，馬爾克斯似在表達(dá)：只有當(dāng)一個(gè)人行將死亡時(shí),，他才會(huì)像奧雷連諾·布恩迪亞一樣,，看清自己的命運(yùn)與歸宿;那么，當(dāng)整個(gè)人類行將滅亡時(shí),，人類全體才會(huì)像奧雷連諾·布恩蒂亞一樣,，徹底了然人類的謎底——人類是怎樣一個(gè)物種?它到底從哪里來(lái)?它走過(guò)了怎樣的歷程?……但是,，這時(shí)，一切都已來(lái)不及,，毀滅的時(shí)刻已到，人人在劫難逃!

《百年孤獨(dú)》冷酷地揭示了一個(gè)現(xiàn)象——當(dāng)人類一次次試圖超越自身局限去看清去思考自己的位置時(shí),，所得到的除了更深的虛無(wú)和無(wú)力感之外，別無(wú)所有。我們?cè)跓o(wú)謂的糾結(jié)之中掙扎，卻愈加深地墮入了無(wú)限的深淵之中,，在孤獨(dú)中掙扎，卻終將被孤獨(dú)吞噬。尼采說(shuō)“當(dāng)你在凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視著你,?！比祟愐磺谐叫缘膰L試與對(duì)終極命題的追尋最終卻歸于空虛,。

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得文章篇三

《百年孤獨(dú)》中的“孤獨(dú)”能夠如此透徹心扉,，是因?yàn)樗丛凇肮陋?dú)”的表象上傾注一字,，而只是將沉悶的“活著”娓娓道來(lái),。

在這個(gè)比《紅樓夢(mèng)》還要繁復(fù)、難記的家族體系中,，“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一起源。為了尋找活著的可能，為了尋找活著的方式,，為了尋找活著的意義……為了活著，一個(gè)生存在地球角落的百年家族陷入了無(wú)限的疲憊與孤獨(dú)之中,，在茫茫歲月之中上下求索，按照命運(yùn)的規(guī)劃忙碌,。

有趣的是,，這并不是一個(gè)悲劇,。

書的內(nèi)容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷，除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄,，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣，除去放蕩不羈的亂x戀和縱情聲色的放縱外,，實(shí)際上就只是一個(gè)家族從開(kāi)始,、到壯大,、到完結(jié)的故事。如此看,，很簡(jiǎn)單卻也很無(wú)趣的。里頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨(dú)形式,，還有沒(méi)有傷感的離亡和沒(méi)有快樂(lè)的出生，當(dāng)然還有放縱卻不覺(jué)有違道德的情愛(ài)縱欲,。

如果還有,，就是馬孔多變化的歷史,。從二十一對(duì)夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地，試圖發(fā)現(xiàn)東之大海,，卻最后絕望地放棄夢(mèng)想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根,，繁榮,，跟帶來(lái)飛毯、魔冰,、巨人、煉金術(shù)的吉普賽人交流,，卻不知道走兩天路去發(fā)現(xiàn)一個(gè)什么都有的城鎮(zhèn),。當(dāng)然,，最美好的階段就是完全斷絕聯(lián)系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落,。可是,，烏爾蘇拉發(fā)現(xiàn)了路帶來(lái)了商隊(duì)后,，也帶來(lái)了自由黨和保守黨的戰(zhàn)爭(zhēng),，帶了鐵路，帶來(lái)的家族的繁榮,，也帶來(lái)的壟斷，帶來(lái)了死亡和壓迫,，帶來(lái)過(guò)期待，帶來(lái)過(guò)時(shí)髦和迷醉,，卻不論帶來(lái)什么都擋不住孤獨(dú)的滋生和擴(kuò)散,，一如在那個(gè)最初的夜晚麗貝卡帶來(lái)的失眠癥一樣,，讓每一個(gè)家族的人都沒(méi)有好受過(guò)。

噢,，除了那個(gè)小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲,，會(huì)一絲x掛的出現(xiàn)在受驚且癡淪的異鄉(xiāng)人面前，會(huì)不守繁文縟節(jié)地自由自在,，會(huì)預(yù)言偷看洗澡的人隨后的死亡,，更神奇的是，會(huì)帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠(yuǎn)的記憶里,。唯一一個(gè)不守孤單感傳染病的人似乎就只有她，永遠(yuǎn)帶著最亙古的美麗和最高遠(yuǎn)的智慧離開(kāi)了這個(gè)一開(kāi)始就不屬于她的百年孤獨(dú)之地愛(ài),。

說(shuō)完了她，說(shuō)完了這份無(wú)法描繪的美麗,，這個(gè)家族悲哀得只剩下說(shuō)不盡的孤獨(dú),。我也在不經(jīng)意,、不情愿之間比對(duì)了他們的孤獨(dú)，也認(rèn)識(shí)了自己的孤獨(dú)并非無(wú)由的作態(tài),，也并不無(wú)奈的悲哀，始終相形見(jiàn)絀,，相形有愧，相比難忘,。

但我有理由相信,，布恩迪亞家族的每一個(gè)成員,，甚至馬爾克斯本人，都在這個(gè)過(guò)程中找到了快x,，孤獨(dú)的快x。在二十多萬(wàn)字中,，出現(xiàn)最少的，是眼淚;出現(xiàn)最多的,，是希望與歡樂(lè)。在孤獨(dú)中,，每一個(gè)小說(shuō)中的人物都找到了“活著”所需要的一切，他們不是哲人,，不是思想者,，卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個(gè)世界，并且活下去,，直至死去。他們不滿足于ròu tǐ的存在,，而追逐精神獨(dú)立的x感，追逐一種自身與世界的微妙平衡,。對(duì)于他們中的每個(gè)人而言，世界或許簡(jiǎn)單之至,，或許復(fù)雜至極，卻都無(wú)一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體,，因?yàn)榇嬖?，所以孤?dú)。

他們遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng),，遠(yuǎn)離了熟悉的一切，遠(yuǎn)離了屬于那個(gè)時(shí)空的一切常規(guī),，選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路,。他們彼此之間不曾有絲毫的理解，更不為外人所明白,，卻又深深地感悟到了自己生命的要求。

百年之中,，每一個(gè)家族成員都因“活著”的選擇而陷入深深的孤獨(dú),，卻沒(méi)有一個(gè)人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦。在孤獨(dú)中,，這些平凡人獲得了一種意識(shí)的覺(jué)醒，一種冥冥之中出現(xiàn)的引力以不同的方式吸引著他們每一個(gè)人，走進(jìn)了這個(gè)虛構(gòu)卻又無(wú)比真實(shí)的世界,。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡(luò),，“孤獨(dú)”才是這個(gè)家族唯一的標(biāo)識(shí)。這也許就是《百年孤獨(dú)》中那些魔幻情節(jié)發(fā)生的確切答案：一切皆是孤獨(dú)的x感使然,。

所以他們披上了“魔幻”的外衣，選擇了常人無(wú)法理解的行為,，選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨(dú),，用孤獨(dú)的方式去捕捉活著的x感,，一種生命中唯一真實(shí)的體驗(yàn)。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構(gòu)成的形象在虛幻的情節(jié)中真實(shí)無(wú)比,，而馬爾克斯之所以會(huì)在上校死后伏案哭泣，是因?yàn)樗攀沁@孤獨(dú)家族中僅存的一員,。

一個(gè)人最純粹,、最強(qiáng)烈的情緒和感受,，只會(huì)出現(xiàn)在兩個(gè)時(shí)間段：幼年和老年。前者是序,，后者為跋，中間的所謂人生經(jīng)歷,，是漫長(zhǎng)的驗(yàn)證與積淀,，精彩，卻不免主觀和失實(shí),。所以，在老年到來(lái)之前,，童年的體驗(yàn)將是每個(gè)人僅有的“真實(shí)”,，是相伴一生,、塑造一生的靈魂素材。所以，我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),，而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中,，我確信有一塊是“孤獨(dú)”，每個(gè)人都有,。所以,，如果讓我推薦一部名著給一個(gè)剛剛有自我意識(shí)的孩子時(shí),，我會(huì)推薦這本《百年孤獨(dú)》。讓一個(gè)人學(xué)會(huì)什么都不會(huì)有讓他學(xué)會(huì)孤獨(dú)來(lái)得實(shí)在和重要,，在孤獨(dú)中獲取x感是生存的必備能力，在孤獨(dú)中成長(zhǎng)是每個(gè)人的必經(jīng)之路,。

世界如海洋，吾等如水滴,，融入大海之時(shí)水滴就已不復(fù)存在——我們就已“死去”,。所以,，孤獨(dú)的一滴水，才是我們“活著”的形態(tài),。如歌所唱，“我們生來(lái)就是孤獨(dú)”“我們是這美麗世界的孤兒”,。生來(lái)孤獨(dú)是注定的,，而隨后活著的歲月中,，孤獨(dú)卻不一定是每個(gè)人都能擁有的。孤獨(dú)的快x,，大多數(shù)時(shí)候，是一種奢侈的享受,。

我想,，這是一種悲哀,，一種遺憾。不過(guò)也好,，有了孤獨(dú)，似乎才會(huì)一如每一代人中始終會(huì)有的拿一個(gè)深深閉門于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨(dú)者,，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會(huì)之間,，不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里，不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實(shí)世界而聽(tīng)不到諷刺的笑聲和側(cè)視里,。

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得文章篇四

歷時(shí)6個(gè)月，把這本百年孤獨(dú)從頭到尾看了一遍,。給我的感覺(jué)是好似神話，又好似昨天都有同樣的事在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了,。一個(gè)家族的興旺與衰敗,，從家族的第一代到家族的最后一代,，不斷的重復(fù)著相似的命運(yùn)。

剛開(kāi)始看這本書有點(diǎn)云里霧里,。搞不清劇情和人物關(guān)系。后來(lái)百度了一下對(duì)大致劇情和人物有了了解,。有些人物關(guān)系還是搞不清,。

家族第一代能自己開(kāi)創(chuàng)新大陸,，建立了馬孔多。對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望,。是天才也是瘋子，最終被綁在樹(shù)上死了,。

家族第二代,，何塞和上校都是豐富多彩的人物。何塞繼承了這個(gè)名字的特有性格,，外向。對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望,。年輕事跟著雜技團(tuán)出去闖蕩江湖后來(lái)回來(lái)了，以打獵為生,。最后被搶打死了,。是不是麗貝卡打死的,，留下了一個(gè)懸念。上校則是冷酷孤獨(dú)的性格,。發(fā)動(dòng)了n場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)最終都失敗了,。被x次暗殺都沒(méi)死成功,。17個(gè)兒子全部掛了。最后孤獨(dú)的做小金魚(yú)直到死去,。他的世界,，他的孤獨(dú)沒(méi)人能夠理解,。

還有小說(shuō)中的各位傳奇女主，個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明,。烏爾蘇拉家里的第一代女主,，活了好幾百歲,，精明、能干富有洞察力,。知道家里發(fā)生的大部分事情。阿瑪蘭妲和麗貝卡倆個(gè)人為了爭(zhēng),，勾心斗角毀了自己的一生也毀了別人的一生,。終生孤獨(dú)直到死去。那位叫皮拉什么的占卜女人,，不知道怎么描述她,，她也算是整個(gè)小說(shuō)的核心人物把。和何塞家族的各種人物有過(guò)接觸或給過(guò)影響,。

還有哪位預(yù)言的法師梅爾基亞德斯似乎是這小說(shuō)的導(dǎo)演，而那張羊皮紙就是早就已經(jīng)寫好了的劇本,。一切都是按照劇本的預(yù)期在發(fā)展著，一步一步知道消失,。

愛(ài)情的結(jié)晶是一個(gè)長(zhǎng)了豬尾巴的小孩,。對(duì)于小說(shuō)這是劇情,，對(duì)于生活就是天意。當(dāng)看到那句譯文時(shí),，我感到頭皮一陣強(qiáng)烈的麻麻的感覺(jué)：家族第一代被綁在樹(shù)上,，家族最后一代被螞蟻吃掉?？粗@本小說(shuō)，總感覺(jué)上面發(fā)生的事總能在現(xiàn)實(shí)生活中找到影子,?；蛟S我們也在重復(fù)著自己的命運(yùn),，或許我們也在每天抱怨喋喋不休，或許我們的命運(yùn)早已注定,，或許百年的孤獨(dú)正是你我的孤獨(dú)。生命,、生活、人性,、倫 理、道德生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影子都應(yīng)在了這本書上…

從開(kāi)始讀這本書到讀完這本書,，給我的感覺(jué)和看紅樓夢(mèng)很像,。不懂,，看不下去--似乎有點(diǎn)意思--劇情很精彩舍不得放下--似乎寫的就是身邊的昨天今天和明天--就這樣結(jié)束了，留下的是滿腦子的回味,，像一杯茶，淡淡的很舒服…

第一遍我看的有點(diǎn)迷糊,，但是很精彩。這是要怎樣的大腦才能裝下這本小說(shuō),，并把他寫出來(lái)?前幾天新聞?wù)f作者逝世了，偉人一路走好!這本書不知道還會(huì)不會(huì)再看,，也許會(huì)。

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得文章篇五

漫畫,、卡通、寓言,、童話和小人書曾讓我百看不厭,，此外,，我也喜歡看勵(lì)志方面的書，吃過(guò)各種版本的“卡耐基”,、喝過(guò)各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》似乎綜合了它們所有的口味,，著實(shí)叫人喜歡。

從表面看,，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》和其他眾多裝禎精美的書沒(méi)大區(qū)別，只是薄了些,，約4萬(wàn)字，寫的是個(gè)可愛(ài)的寓言故事,，每頁(yè)都配有主人翁滑稽可愛(ài)個(gè)性鮮明的漫畫形象,。可就是這本不起眼的小書,，在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月由美國(guó)普特南出版公司出版后，兩年中銷售20__萬(wàn)冊(cè),，雄踞亞馬遜網(wǎng)上書店第一名約80周，同時(shí)迅速躍居《紐約時(shí)報(bào)》,、《華爾街日?qǐng)?bào)》、《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名,。

書中有4個(gè)“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”,。他們生活在一個(gè)迷宮里,，奶酪是他們要追尋的東西,。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù),，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活,。很久之后的某天,，奶酪突然不見(jiàn)了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng),，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找,，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生,，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí),。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng),，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋,，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪,，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……

“奶酪”自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西,，它可能是一份工作，也可能是金錢,、愛(ài)情、幸福,、健康或心靈的安寧等等。

生活在這樣一個(gè)快速,、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇,，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措，先是追問(wèn)———到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”?然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從,，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中,，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難,、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大,，你會(huì)滯留在其中一角安身立命，久了,，年紀(jì)漸長(zhǎng),，就“懶得變動(dòng)”,，或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。

我喜歡這本書,，因?yàn)樗且粋€(gè)可愛(ài)的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活,。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí),，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。

作者斯賓塞·約翰遜博士是美國(guó)知名的思想先鋒和暢銷書作家,，此外，他還是一位醫(yī)生,、心理問(wèn)題專家，也是將深刻問(wèn)題簡(jiǎn)單化的高手,。在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后，便在該書中制造了一面社會(huì)普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對(duì)信息時(shí)代的變化和危機(jī),。

當(dāng)代的一位詩(shī)人說(shuō),，“今天,，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,，用一個(gè)小小的寓言打開(kāi)了人們的心扉，給人帶來(lái)一種內(nèi)在的勇氣,，去直面“軟心理問(wèn)題”(即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問(wèn)題,，又叫“正常人的心理問(wèn)題”)這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙,。

世事變化本無(wú)常,，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法，那就是把跑鞋掛在脖子上,，時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋,。

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得文章篇六

離開(kāi)了，不再回來(lái),。

等待，一切都是等待,。

初春，萬(wàn)物生機(jī)勃勃地叫喚著,，一個(gè)冬天積蓄的離愁都在此刻一瀉難手，幾個(gè)年載已悄然過(guò)去,，幾個(gè)寒秋的荒涼，幾個(gè)寧夏的思念,，可一切卻仍舊如此。等待的都沒(méi)有回來(lái),，思念的，總會(huì)更受傷害,。

翠翠仍舊沒(méi)日沒(méi)夜的幫忙渡河的人們拉著渡船，但她的心,，已然飛到了遠(yuǎn)方，去尋找安慰，最后的渡船,，沒(méi)有該來(lái)的人陪伴，三千江水暖亦寒,。即使如此，她還是選擇了等待,，盼望著期待的身影悄然而至，手中捧著虎兒草,，帶著熟悉的微笑，想者未央的對(duì)山,，那動(dòng)人的歌聲中傳遞的濃濃溫情。

或許是天公不做美,，整個(gè)蒼穹烏云密布，從早上到現(xiàn)在也還沒(méi)有一個(gè)渡客,，果不其然，不一會(huì)兒便嘩嘩下起了傾盆大雨,，河上后浪推著前浪，推得渡船左右擺動(dòng)著,，就連那繩索也顫抖著，翠翠倚在窗邊看得正入神,，忽而發(fā)現(xiàn)，繩索似乎要斷了,，因?yàn)槿站檬蓿瑲v經(jīng)風(fēng)霜的繩索已無(wú)法再經(jīng)受這般強(qiáng)烈的打擊了,，開(kāi)始一根又一根的斷掉,，翠翠心中一驚，啞然失聲，又因那是祖父的心血,，便奮不顧身地跑出戶外，緊緊地抓住即將斷開(kāi)的繩索,，并不斷的呼喊,，可這時(shí)又怎么會(huì)有人呢，冰冷的雨滴無(wú)情地敲打著她單薄的身子,，她不禁顫抖著，但心念到祖父,，便又抓得更緊了，小小的手掌上都已一片殷紅了,，可是這風(fēng)浪無(wú)情，豈是她這么一個(gè)弱女子所能阻擋得了的呢,，冰霜中，只覺(jué)得一股強(qiáng)大的力量將她推入湍急的河中,，耳邊風(fēng)的呼嘯聲漸漸變?nèi)酰暰€也漸漸模糊,，黑暗中，她似乎聽(tīng)到了一個(gè)熟悉的聲音,，溫暖而有力量，給予了她睜開(kāi)雙眼的勇氣,。

她睜開(kāi)雙眸，看到了以為是夢(mèng)中才能看到的景象,。

那個(gè)等待了多年的人，那個(gè)思念了多年的人,，現(xiàn)在，就在眼前，觸手可及,，她不敢相信自己的眼睛，直到他說(shuō)：“你還好么,。”她再也按奈不住內(nèi)心的激動(dòng),，在他的肩膀上哭了起來(lái)，多年來(lái)所停留在內(nèi)心的淚滴,，一齊涌出了眼眶。

原來(lái),，她隨著河流沖到了下游的城鎮(zhèn)，而他,，一直都在這個(gè)城鎮(zhèn)，當(dāng)他又在遙望故鄉(xiāng)時(shí),，他看到了她，毫不猶豫,，救起了她。

之后,，她找到了?？吭诤影哆叺哪侵欢纱?，他們結(jié)了婚,，在這個(gè)鎮(zhèn)子上又做起了擺渡這一業(yè)來(lái)。

她說(shuō)：“是這渡船讓我遇上了你,。”

他說(shuō)：“是你讓這渡船找到了我,?！?/p>

我說(shuō)：“是緣分，命中已定,。”

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得文章篇七

人生一世,，如草木一秋，常言道浮生若夢(mèng),，似乎生活就是一出悲劇,?！讹h》講述了一段坎坷而又感人肺腑的人生,，講述了斯佳麗與白瑞德之間愛(ài)情的糾葛，也讓我們深深體會(huì)到“情”字在人的一生中所占有的地位有多重,，在“愛(ài)”與“被愛(ài)”之中的選擇意味著什么。

斯佳麗是我最喜歡的人物,，讓人既想愛(ài)又想恨，她一味地追求著自己所謂的愛(ài)情,，而忽略了那個(gè)值得托付一生的男子，就如同娜塔莎一樣沉浸在自己認(rèn)為的美好愛(ài)情中而神魂顛倒,，失去常理。也許很多人認(rèn)為她是幼稚的,、愚蠢的，但我欣賞她,，在那個(gè)特定的時(shí)代里，斯佳麗不拘一格,，突破傳統(tǒng)和道德的限制,，是多么驚世駭俗。她是值得瑞德付出真心去愛(ài)的人,。在戰(zhàn)火連天的情況下，瑞德又執(zhí)意去前線,，媚蘭又將生產(chǎn)，斯佳麗在沒(méi)有任何依靠下,，獨(dú)自一人帶著病婦和小孩沖出火光駛向塔爾蘭村莊。你無(wú)法想像一個(gè)貴族千金冒著的多大的生命危險(xiǎn)做著一件多么偉大的事,。或許一個(gè)人面臨絕境時(shí),，他的內(nèi)心可以強(qiáng)大至斯，超越生死,。

和斯佳麗一樣，瑞德也是一個(gè)不愿受世俗禮教限制的人,，他的形象深入我的骨髓，直至內(nèi)心,。一開(kāi)始，他是一個(gè)讓人討厭的形象完全是一個(gè)痞子,，然而生死攸關(guān)時(shí)，他拋卻兒女情長(zhǎng),，拋下他深愛(ài)的斯佳麗奔赴前線，他的男兒本色在那一刻表現(xiàn)得淋漓盡致,，雖然在他先前的言行中無(wú)一不流露出對(duì)國(guó)家民族的厭惡，但在危急時(shí)刻,，他骨子里的愛(ài)國(guó)激情催他去為民族拼搏。難道說(shuō)這不是一個(gè)魅力十足的主角嗎?

我認(rèn)為媚蘭是作為一個(gè)好妻子的不二人選,，她寬容大度,、堅(jiān)強(qiáng),、重視友情。她是多么看中與斯佳麗之間的友誼,，當(dāng)她聽(tīng)聞斯佳麗與自己丈夫有染，卻還是選擇相信斯佳麗,，并幫助斯佳麗抵擋流言蜚語(yǔ),。和一個(gè)如此偉大的人成為朋友,，都將是一個(gè)幸福的人，因?yàn)樗膼?ài)能包容你的錯(cuò)誤,，成就你的美好。如此美好善良的心,，一旦匯聚到一定力量，將會(huì)發(fā)出耀眼的光芒,。

一花一世界，一葉一菩提,，而我們的心靈又該怎樣無(wú)盡的寬廣?

讓我們“以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事”,。仍然會(huì)發(fā)現(xiàn)生命的本質(zhì)其實(shí)是歡樂(lè)，雖然人生的結(jié)局不夠圓滿,，但是我們還是從中體會(huì)到了幸福的滋味。斯佳麗沒(méi)有跟瑞德在一起,，看似悲劇，但是斯佳麗并沒(méi)有絕望,，而是堅(jiān)信“明天會(huì)好起來(lái),，一切都將會(huì)過(guò)去”,，這又何嘗不是希望?事實(shí)上，更多的時(shí)候,，我們?cè)谏畹穆飞献叩牟缓茫皇锹诽M窄,，而是我們的眼光太狹窄了，所以最后堵死我們的不是路,，而是我們自己。

米切爾夫人在洋洋灑灑幾十萬(wàn)字的敘述中塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物,，并能引發(fā)你對(duì)人生，對(duì)人與人之間的關(guān)系,，對(duì)人與世界的關(guān)系的深刻思考。從而使你更加明智的對(duì)待人和物,，讓你對(duì)人生的認(rèn)識(shí)達(dá)到一個(gè)新的高度。

人生或許是一場(chǎng)悲劇,，但我們可以擺正心態(tài)，笑對(duì)人生,。

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得文章篇八

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》我讀后深有感觸。

這本書主要講的是四為小主人公：嗅嗅,、匆匆、哼哼,、唧唧。

這一天它們四人都為了無(wú)數(shù)美問(wèn)的奶趕到這座白大的奶酪迷宮,，它們四個(gè)結(jié)伴而行，由于它們太小了所以沒(méi)人會(huì)注意,。

兩只小老鼠和兩個(gè)小矮人都喜歡在迷宮中度過(guò),。在迷宮里尋找它們各自喜歡的奶酪,。嗅嗅,、匆匆的大腦和其它嚙齒類動(dòng)物差不多一樣簡(jiǎn)單，但它們有很好的直覺(jué),。和別的老鼠一樣，它們喜歡的是那種適合啃咬的,，硬一點(diǎn)的奶酪。

而那兩個(gè)小矮人,，哼哼和唧唧則靠腦袋行事,，它們的腦子里裝滿了各種各樣的信念和情感。它們要找的是一種帶字母“c”,，它們相信這樣的奶酪能使它們幸福。讓它們成功,。

它們?cè)诶镞呎斓膶ふ矣袝r(shí)會(huì)找到一點(diǎn)奶酪吃飽肚子，它們就這樣在迷宮里慢慢尋找著,，終于它們?cè)谝粋€(gè)地方找到了大量的奶酪“c”站它們每天來(lái)到這里，沒(méi)多久就建立了熟悉的路線,，它們跑到這里然后再回去。

有一天兩只小老鼠發(fā)現(xiàn)沒(méi)有了奶酪,，它們立刻做出判斷并馬上行動(dòng)，嗅嗅聞出了大致方向它們兩一起出發(fā),，可兩個(gè)小矮人看到后吃驚極了，它們?cè)固煊热艘膊辉偃ふ?，終于唧唧走了,，它在迷宮中留下標(biāo)記希望哼哼能看見(jiàn),，它就這樣漫無(wú)目的的尋找，當(dāng)它走到一個(gè)走廊的盡頭時(shí)一個(gè)更大的奶酪?guī)煸谶@里,，奶酪“n”站同時(shí)它還發(fā)現(xiàn)了自己的老鼠朋友，它們胖胖的肚子說(shuō)明它們?cè)谶@有一段時(shí)間了,。

故事看完了，不知你們的感受是什么,，反正我的感受就是：人生猶如“迷宮”，每個(gè)人都在其中尋找各自的“奶酪”穩(wěn)定的工作,、身心健康、和諧的生活……

那么你是否在享受你的奶酪,，那你需要每天檢查看你的奶酪是不是已經(jīng)變質(zhì)。

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得文章篇九

最近我閱讀《基督山伯爵》,，首次發(fā)現(xiàn)武俠小說(shuō)《小李飛刀》與這個(gè)作品不乏相似之處。

十年前,，有聽(tīng)評(píng)書習(xí)慣的我第一次接觸這兩部讓我又愛(ài)又恨的文學(xué)作品。一樣的跌宕起伏的情節(jié),，一樣的為結(jié)局遺憾。美塞苔絲和林詩(shī)音分別是埃德蒙·唐太斯和李尋歡最愛(ài)的人,，多年后，當(dāng)她們知曉丈夫的惡行而與之決裂,，并且可以選擇與一直深愛(ài)的人重新開(kāi)始的情況下，為何還是要她們自愿選擇孤獨(dú)終老,，而安排另一女子作為男主人公的歸宿呢?

十年后，相似之處讓我第一次把兩個(gè)作品聯(lián)系起來(lái),。同樣的被情敵欺瞞的他無(wú)奈離開(kāi)他的家，離開(kāi)他深深愛(ài)著的她,，而她以為與他已經(jīng)不可能的情況下嫁給了他的情敵。多年后,，飽經(jīng)風(fēng)霜的他回來(lái)原地，重遇她,，然后經(jīng)過(guò)一番“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的斗爭(zhēng),。當(dāng)中講到她與他情敵的兒子就要與他到達(dá)你死我忙的地步，作為母親的她,，求他放過(guò)她的兒子。最后一切斗爭(zhēng)都結(jié)束了,，她選擇在懺悔和寂寞中度過(guò)余生，而他則接受身邊一年輕女子的愛(ài)意,，離開(kāi)這傷心之地,。

我依然不能明白為何這兩位可憐的女子經(jīng)歷多年的痛苦后，最終還是放棄最后的守望幸福的機(jī)會(huì),。也許，大仲馬和古龍都想說(shuō)的是：感情的事,，錯(cuò)過(guò)了，就無(wú)法回頭,。

《基》一書中最讓我震撼的地方莫過(guò)于美塞苔絲深夜來(lái)到基督山伯爵家請(qǐng)求一心復(fù)仇的他于明天的決斗中放過(guò)她兒子時(shí)所說(shuō)的那句話：

“你可曾嘗過(guò)你父親在你離開(kāi)時(shí)死去的滋味嗎?”基督山把雙手插進(jìn)頭發(fā)里，喊道,，“你可曾

見(jiàn)過(guò)你所愛(ài)的女人嫁給你的情敵而你自己卻在不見(jiàn)天日的一間黑牢里奄奄待斃嗎?”

“沒(méi)有，”美塞苔絲說(shuō)，“但我看見(jiàn)我所愛(ài)的那個(gè)人將要?dú)⑺牢业膬鹤恿?。?/p>