在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法,，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),，從而不斷地豐富我們的思想。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 百年孤獨(dú)讀書(shū)心得體會(huì)篇一

我喜歡一部小說(shuō),，也許會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的理由，卻必定有能然我流露追憶,、思緒紛飛,、共鳴，人生的,、生活的,、哪怕是關(guān)于看待某人或是贊同某個(gè)觀點(diǎn)這個(gè)緣由?！栋倌旯陋?dú)》恰好擁有這點(diǎn),。雖然它刻畫(huà)的事一個(gè)虛構(gòu)的世界，但是其中的種種不正是現(xiàn)實(shí)的印射嗎?深刻的東西我體會(huì)不到,。畢竟我經(jīng)歷得不多,，或許真實(shí)的我看到過(guò)很多，然而沒(méi)有深思,，我又怎能理解,。

人是矛盾的結(jié)合體，我非常贊同,。因?yàn)槲揖褪且粋€(gè)例子,。對(duì)于《百年孤獨(dú)》我覺(jué)得它扣住了我的心弦。每個(gè)人心中,、腦里都有一個(gè)虛構(gòu)的世界——天堂般或地獄般,。《百年孤獨(dú)》的曲折離奇真正讓我感嘆,，至少我內(nèi)心的虛構(gòu)世界沒(méi)有這么繁雜,，怎能不喜歡?怎能不對(duì)作者加西亞·馬爾克斯肅然起敬。但是就算這么多讓我沉浸的東西卻也讓我覺(jué)的無(wú)味,，也許是因?yàn)槲沂莻€(gè)太實(shí)在的人,，虛構(gòu)到底是不可能的。而文中那樣曲折的故事情節(jié)更讓它不可能在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生,。令我們大哭,、大笑、引吭高歌和長(zhǎng)吁長(zhǎng)嘆,。但是過(guò)后,，過(guò)后這些都不只是一場(chǎng)心靈盛宴，能留下什么?不過(guò)剎那間那些情愫。于是我不得不有點(diǎn)厭惡它,，好像我內(nèi)心那般完美的世界我也只會(huì)深藏,，只由于那是虛幻。

“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上,，家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉”

沒(méi)看完全文或者是沒(méi)看到最后,。我們肯定無(wú)法理解這句先在卷首的話(huà)的含義。但是我們應(yīng)該可以揣度出全文主題,，一個(gè)家族的興衰史吧,。看完后,，確實(shí)我的推斷沒(méi)錯(cuò),。只是這如何興、如何衰細(xì)嚼誰(shuí)能知道,。有時(shí)吸引讀者眼球不需要太多的話(huà)語(yǔ),，也許只要一個(gè)懸念，一個(gè)引子,，丁點(diǎn)兒可以揣摩卻讓人不敢確定的提示,。

其實(shí)每個(gè)人都是布恩迪亞。每個(gè)人都有他自己認(rèn)為或是人們贊同值得談及的經(jīng)歷;每個(gè)人都沖動(dòng)過(guò),，做過(guò)錯(cuò)事，被懲罰過(guò);每個(gè)人都曾因?yàn)橐粋€(gè)突然迸發(fā)的奇想干過(guò)如今看來(lái)不可思議的事;每個(gè)人也都有每個(gè)人坎坷的人生,。只是它們有事情大小不痛,、影響大小不同等等，同性質(zhì)卻質(zhì)量不同而已,。

對(duì)于家族這個(gè)概念,，我不是很清楚。如今的社會(huì)關(guān)于家族概念早已開(kāi)始淡化,。我們能觸及的越來(lái)越少,。但是小說(shuō)中的布恩迪亞這個(gè)家族卻是把興衰清晰呈現(xiàn)。發(fā)家也許并不需要某次奇遇,，卻必定有一個(gè)能干的第一人,。衰敗不是金銀的多寡取決，只要族中人一代不如一代,。這不衰敗又能往哪個(gè)歷史方向繼續(xù)碾動(dòng)車(chē)輪,。

最后，文中的種種人物關(guān)系使得我非?；靵y,，國(guó)外的種種理念也讓人無(wú)法理解。這是我想更深刻認(rèn)識(shí)的阻攔,，知道最終我也沒(méi)有沖破,。觀念問(wèn)題吧,，有些東西改變很易，有些很難,，也有很多不可能,。

收筆處。我不得不評(píng)價(jià)下這部小說(shuō)的結(jié)尾,，充滿(mǎn)魔幻的結(jié)尾,。原來(lái)整個(gè)家族興衰早已被一卷手稿記錄，且把這個(gè)構(gòu)造的世界毀滅,。讓人意想不到,，也給我們一些關(guān)于此的聯(lián)想。

那個(gè)故事中的人是故事中一卷手稿里的故事;那個(gè)故事卻又只是作者手中的一卷手稿;那我們呢?這個(gè)世界所發(fā)生的一切是否也只是上帝那些未知手中的一卷手稿中的故事?

盡管此不可能,，但是看過(guò)這小說(shuō)后我們又怎能沒(méi)有這樣的聯(lián)想呢?

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 百年孤獨(dú)讀書(shū)心得體會(huì)篇二

如果不是結(jié)尾奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲烏爾蘇拉生出了那個(gè)有著豬尾巴的兼具阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的終結(jié)者,，這百年孤獨(dú)還會(huì)繼續(xù)延續(xù)地滾動(dòng)下去，直到下一個(gè)世紀(jì)的孤獨(dú)如潮水般不可抗拒地奔赴而來(lái),。

孤獨(dú)的結(jié)尾正如孤獨(dú)的開(kāi)始一般巧妙,，從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開(kāi)始，從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束,，尾巴頭尾巴尾連成了一個(gè)孤獨(dú)的世紀(jì),。從何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞扎根馬孔多的孤獨(dú)，到奧雷里亞諾不勝神話(huà)的孤獨(dú)小金魚(yú),，到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨(dú)縫紉機(jī),，繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨(dú)，還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開(kāi)的孤獨(dú),，還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫(xiě)下的還未被揭示的預(yù)言的孤獨(dú),，還有那些各個(gè)角落歡愉或沮喪的孤獨(dú)身影。孤獨(dú)千奇百怪,，理由萬(wàn)千不同,，沒(méi)有誰(shuí)的孤獨(dú)誰(shuí)更優(yōu)誰(shuí)稍劣，只有存在形式的無(wú)奈和本質(zhì)孤獨(dú)本性的膨脹發(fā)展,。

感覺(jué)讀完腦中倍感混亂,，理不清任何一條線(xiàn)索能夠充當(dāng)這本書(shū)的主線(xiàn)。剛以為這是主要人物的時(shí)候他就不合時(shí)宜地死了,，剛以為這是無(wú)關(guān)緊要的立刻就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無(wú)奈享透的孤獨(dú),，剛以為讀懂了這部分的孤獨(dú)卻又有更巧妙形式的孤獨(dú)人物帶著更巧妙的孤獨(dú)故事竄出。最后,，真的走到了百年,，孤獨(dú)也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨(dú)感走向了颶風(fēng)的終結(jié)。

孤獨(dú)是最難以詮釋的感受，也是最籠統(tǒng),、最復(fù)雜的體驗(yàn),。唯一與之近似的或許是感情，而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能,，感情也注定是由孤獨(dú)所催生,。

孤獨(dú)教會(huì)人們生存所需的一切，指引人們閱讀,、思考,、齟齬獨(dú)行，教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長(zhǎng)和短暫,，把握著每個(gè)人的命運(yùn)走向,。但或許更多的，孤獨(dú)會(huì)為我們帶來(lái)一種不易察覺(jué)的,、微妙的快感,，正是這種快感使孤獨(dú)具有了莫大的魔力。

在那些成長(zhǎng)的歲月里,，孤獨(dú)是每個(gè)人精神的,，是一種想要擺脫卻無(wú)法擺脫的愉悅。孤獨(dú)會(huì)讓人痛苦,，痛苦催生敏感,，對(duì)世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風(fēng)的流向,，孤獨(dú)的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切,。當(dāng)這種敏感成為習(xí)慣，孤獨(dú)也將不再是痛苦的來(lái)源,，它是人存在的證明，是存在的形式,，是一片澄澈的真實(shí)感,，妙不可言。

在我看來(lái),，人最大的快感不來(lái)源于感官,，甚至也不來(lái)源于精神，它源于“活著”,，純粹而清醒地活著,。

活著，是最大的快感,，也是孤獨(dú)的真身,。

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 百年孤獨(dú)讀書(shū)心得體會(huì)篇三

孤獨(dú)，每個(gè)人或多或少都會(huì)感覺(jué)到，但是,，能以孤獨(dú)為主題,，寫(xiě)成一本暢銷(xiāo)但是實(shí)際上卻也“孤獨(dú)”的小說(shuō)，這讓人實(shí)在嘆服,。誰(shuí)要想真正讀懂孤獨(dú),，《百年孤獨(dú)》必看。

我不敢說(shuō),，我讀懂了孤獨(dú),。這本書(shū)，情節(jié)曲折跌宕起伏,，事件密度大,，而且離奇荒誕，夸張變形,，令人應(yīng)接不暇,。所以我一口氣讀完這本書(shū)，感到十分痛快,，但是,，連里面的人物關(guān)系也沒(méi)有理清。但是,，外國(guó)人名字長(zhǎng)還能夠忍受,，最難以忍受的是，幾代人都能夠叫同一個(gè)名字,。忽略混亂的人物關(guān)系對(duì)于讀小說(shuō)的影響,，我還是得到了一點(diǎn)點(diǎn)感悟。

《百年孤獨(dú)》以一個(gè)家庭為主線(xiàn),，時(shí)間跨度一百年,，描述了一家人與孤獨(dú)相關(guān)的種種經(jīng)歷。

為愛(ài)瘋狂是因?yàn)楣陋?dú)嗎因?yàn)橥瑫r(shí)愛(ài)上皮埃特羅,，貝麗卡和阿瑪蘭妲展開(kāi)愛(ài)的角逐,，當(dāng)?shù)弥ぐＬ亓_和貝麗卡訂婚后，阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價(jià)阻撓婚姻,。奧雷里亞諾愛(ài)上蕾梅黛絲后,，迫不及待期望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛(ài)上巴比倫后,，整個(gè)心思都掏空了,，全都放在與情人的歡愛(ài)之中。庇拉爾年輕時(shí),，與無(wú)數(shù)男人歡愛(ài),，老年后,，還為年輕人帶給歡愛(ài)的場(chǎng)地。為愛(ài)瘋狂不是因?yàn)楣陋?dú)吧,，是因?yàn)閻?ài)火中燒,，是因?yàn)槿说挠Ｏ喾?，沒(méi)有愛(ài)的潛力的人,，從來(lái)不會(huì)愛(ài)上別人的人，才注定了一生的孤獨(dú),。奧雷里亞諾上校,，從出生起，就不曾愛(ài)過(guò)任何人,，晚年靠制作小金魚(yú)排遣孤獨(dú),。

還有一種人的孤獨(dú)，源于對(duì)愛(ài)的莫名的恐懼,，阿瑪蘭妲錯(cuò)過(guò)皮埃特羅,，又?jǐn)嗳痪芙^馬爾克斯上校，一個(gè)人晚年靠織一件精美的壽衣打發(fā),，準(zhǔn)確說(shuō)是享受這份孤獨(dú),。究竟是什么原因，讓她始終拿不出愛(ài)的勇氣又是什么原因,，讓她在生命的盡頭最后放下對(duì)于貝麗卡的怨恨在生命的盡頭,，她最后領(lǐng)悟了孤獨(dú)，看到因?yàn)楣陋?dú),，梅梅和貝麗卡遭受的苦難,，文中說(shuō)這不是出于愛(ài)或者恨。那是出于什么出于同情心,，出于悲憫的同理心,，設(shè)身處地為他人著想。正是如此,，她才最后能夠心平氣和地應(yīng)對(duì)死神,，才能夠與往事和解，才能夠獲得一份真正的心理上的寧?kù)o與平和,。

看得出,，莫言的小說(shuō),，深受這部小說(shuō)的影響,。《豐乳肥臀》,，同樣是以一個(gè)家庭為線(xiàn)索展開(kāi),，寫(xiě)感情時(shí),，人物多是著魔的瘋狂的狀態(tài)。杯具產(chǎn)生的原因,，除了個(gè)人性格的嚴(yán)重缺陷外,，又籠罩了一層若有若無(wú)的冥冥中注定的命運(yùn)的魔力?！栋倌旯陋?dú)》中,，開(kāi)頭的羊皮卷寫(xiě)下的預(yù)言，在結(jié)尾處,，完美地精準(zhǔn)地得到了驗(yàn)證,，仿佛這一家族的孤獨(dú)是注定的無(wú)法逃脫的。而上官家的女兒們,，一個(gè)個(gè)豐乳肥臀,，但一個(gè)個(gè)都零落了，好像也是命運(yùn)的嘲弄,?？此剖侨嗽诿\(yùn)面前無(wú)能為力，實(shí)際上是,，人在自己性格的局限上的無(wú)能為力,，個(gè)人性格導(dǎo)致杯具。

人的性格,，關(guān)乎人性,，是一個(gè)說(shuō)不盡又說(shuō)不清的話(huà)題。將人性中的某一部分夸大,，比如欲望,，看似變形不真實(shí)，實(shí)際上有助于我們更好地認(rèn)識(shí)人性,，因?yàn)槿诵灾械囊恍┎糠衷谌粘Ｉ钪斜容^隱蔽,。從這個(gè)角度講，馬爾克斯和莫言都是把人性的思考和表達(dá)推到極致的大師,。

這部小說(shuō)中的孤獨(dú),，我還沒(méi)有讀懂。在那里談一談,，只是經(jīng)典作品的一種誤讀,。日后，再讀《百年孤獨(dú)》,，恐怕又會(huì)有別樣的體會(huì),。

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 百年孤獨(dú)讀書(shū)心得體會(huì)篇四

在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)過(guò)許多不同的流派：智利詩(shī)人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考,，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆,，都曾深深地感染過(guò)人們,。而哥倫比亞著名作家加西亞?馬爾克斯，則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō),，開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

在剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,，其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,，書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情,，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著,。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么,。

作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存,，愛(ài)情與背叛,，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生,，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中,。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí),。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō)：“這里面所有的一切,，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前,。

老布恩迪亞,，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉,，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來(lái)到了一片廣闊的新天地,，那個(gè)時(shí)候這片未開(kāi)墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人,，也從未想過(guò)要確立統(tǒng)治者來(lái)管理這里,，他們過(guò)的是一種類(lèi)似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂(lè),，他們?yōu)檫@片土地帶來(lái)了文明并為他取了名字：馬貢多,。但是隨著時(shí)間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣,。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無(wú)意義行為,，老布恩迪亞開(kāi)始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚(yú)，但是他每做到二十條就熔掉他們重做,。這象征著他所開(kāi)創(chuàng)的馬貢多,，乃至整個(gè)拉美的近代史，從一開(kāi)始就陷入了循環(huán)的怪圈中,。

阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,，可是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海,，十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,，并掀起了幾乎影響全國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于f將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”,。這象征著在文明的初創(chuàng)后,，即開(kāi)始了對(duì)壓迫的反抗。奧雷良諾,，即書(shū)中的布恩迪亞上校,，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗,，終于使f坐在了談判桌的對(duì)面,。可是他所爭(zhēng)取的和平很快即葬送在下一代手中,。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)垂垂老矣,。他打算再次戰(zhàn)斗來(lái)捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚(yú)的怪圈中,。

家族一代代的承傳著,。每一代的成員都經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河中波濤洶涌的時(shí)刻，又漸漸的老去,，第三代的阿卡迪奧曾見(jiàn)證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘,。而之后的奧雷良諾則見(jiàn)證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了,，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡,。當(dāng)家族的男子死去時(shí),，這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書(shū)卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過(guò)是家族不可避免的宿命,，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán),，才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn),。

家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉,，她從未看過(guò)羊皮書(shū)卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺(jué),。早在羊皮書(shū)破譯之前,，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說(shuō)“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)，也早就知道”,。這個(gè)智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧,，抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道。

《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,，她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié),，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。擔(dān)當(dāng)你讀完他,，掩卷長(zhǎng)思,，你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考,。并情不自禁的沉浸其中,。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 百年孤獨(dú)讀書(shū)心得體會(huì)篇五

前一段日子,，讀完了《苔絲》——流著眼淚讀完的,。

這是我第二次讀這篇小說(shuō)了，可從次數(shù)上來(lái)看雖是第二次,，實(shí)質(zhì)上只能說(shuō)是第一次,，或者說(shuō)是一次多一點(diǎn)點(diǎn)。我第一次看這篇小說(shuō)的時(shí)候才只是一個(gè)小學(xué)生,，對(duì)文學(xué)作品的理解能力有限,，而且讀得也很粗略，那時(shí),，我對(duì)《苔絲》的唯一印象就是挺好看的,，苔絲這個(gè)人物挺可憐的，除此以外便所剩無(wú)幾了,，根本沒(méi)有把自己融入整個(gè)情節(jié)中去,，根本沒(méi)有對(duì)苔絲這個(gè)悲劇性的人物作過(guò)任何有意識(shí)的評(píng)價(jià)，根本沒(méi)有想過(guò)苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環(huán)境是如此密不可分,。這一次閱讀,，我不敢說(shuō)我已經(jīng)看懂了，但我對(duì)整個(gè)情節(jié)有了比以往更深刻的了解,。

《苔絲》的作者托馬斯·哈代在這篇小說(shuō)中體現(xiàn)出了他悲觀的宿命論,，主人公苔絲陷入悲慘境地，但她無(wú)論如何掙扎都無(wú)濟(jì)于事,，改變不了命運(yùn)的安排與戲弄，最后走上絕路,。但她走上絕路,，絕不像某些低俗小說(shuō)那樣一味追求情節(jié)曲折而硬讓主人公死去，而是有其一定的必然性,。在故事的開(kāi)端,，當(dāng)苔絲的父親約翰·德比被告知自己這樣一個(gè)貧窮小販竟是古代德伯家族——一個(gè)十分高貴顯要的家庭的后裔后，她的父母要她去有錢(qián)的德伯太太家攀親戚,，她天性純樸,，厭惡趨炎附勢(shì)，不同意去,，但后來(lái),，她由于擔(dān)心喝得酩酊大醉的父親半夜外出送蜂密進(jìn)城會(huì)出現(xiàn)意外，才與弟弟一起替父親跑一次腿,，然而途中卻出現(xiàn)了意外——她家唯一一匹趕車(chē)的馬被軋死了,，失去一匹馬對(duì)他們這樣一個(gè)貧困的家庭來(lái)說(shuō)就是失去了用以維持生活的工具。在埋葬這匹衰老枯瘦的馬時(shí),，幾個(gè)孩子們都放聲大哭,，苔絲沒(méi)有，“他臉色蒼白,，沒(méi)有表情,，似乎認(rèn)為她自己是謀殺者”，書(shū)中是這樣描寫(xiě)的,。然后她帶著一種負(fù)罪感――是她自己的疏忽大意才使家庭的生活出現(xiàn)了危機(jī),，和她對(duì)父母的孝順，對(duì)弟弟妹妹們的關(guān)愛(ài),，以及她強(qiáng)烈的責(zé)任感——必須使家庭擺脫困境的責(zé)任感,，去了德伯太太家攀親戚，也導(dǎo)致了她被亞歷克·德伯玷污,，給她日后的生活蒙上了一層抹不去的陰影,。她的孩子在死前，她堅(jiān)持要讓這個(gè)不清白的小小的肉欲的產(chǎn)物受洗禮，也是強(qiáng)烈的責(zé)任感趨使她這樣做的,。如此說(shuō)來(lái),，苔絲性格中最不容忽視的一點(diǎn)便是她強(qiáng)烈的責(zé)任感了，正如苔絲堅(jiān)決地要把與亞歷克·德伯的那一段不快的往事告訴她所深?lèi)?ài),，并且也深?lèi)?ài)她的丈夫安吉爾一樣,，她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來(lái)，說(shuō)像她母親教她的,，然而,，苔絲沒(méi)有，她把這件事原原本本地告訴了安吉爾,，書(shū)里這樣寫(xiě)道：“她說(shuō)得很輕,，但很堅(jiān)決?！碧z把這件事告訴了安吉爾,，而不愿意隱瞞事實(shí)，致使安吉爾承受不住打擊而與她分居,，也正是源于她那責(zé)任心,，不是嗎?現(xiàn)在看整篇文章中給我印象最深的一段吧，就是苔絲殺了亞歷克后追上安吉爾的時(shí)候：“……克萊爾停住腳步,，以詢(xún)問(wèn)的目光望著苔絲,。‘安吉爾’,，苔絲說(shuō),，好像她一直等待著他們停步時(shí)克萊爾會(huì)這樣看著她，‘你知道我為什么要追你嗎?我要告訴你我把他殺了!’她這么說(shuō)的時(shí)候臉上露出令人同情的慘淡微笑,?！薄傲钊送榈膽K淡微笑”，你能想象一個(gè)人在殺了人后所露出的這種表情嗎?如她自己所說(shuō)的“我殺了他——也不知道是怎么把他殺死的,。不過(guò),，安吉爾，為了你,，也為了我自己,，我非這么做不可?！憋@然,，苔絲把殺死亞歷克看成是她應(yīng)盡的責(zé)任，是她必須完成的任務(wù),，為她自己,，也為她丈夫。亞歷克是籠罩在她心頭的陰影，亞歷克死了,，她只覺(jué)得如釋重負(fù),，只覺(jué)得自己是完成了任務(wù)，所以她急著要告訴她丈夫,，這大概也就是她臉上會(huì)露出微笑,，而不是殺過(guò)人后的慌亂、驚恐無(wú)措,。因而在她生命的最后五天——與安吉爾在一起的五天——一生中最幸福的五天中過(guò)的生活是恬靜的,，她的心情也是平靜的，她對(duì)待死亡的坦然也感染了逮捕她的人,，“她站起身來(lái),，整了整衣服向前走去;那些人還一個(gè)也沒(méi)有起步?！覝?zhǔn)備好了’,，她平靜地說(shuō),?！蔽蚁耄z或許是帶著幸福,，甚至是帶著滿(mǎn)足感死去的,，因?yàn)樗X(jué)得她死了，再也看不見(jiàn)安吉爾會(huì)看不起她了,。這從她被逮捕前所說(shuō)的話(huà)中是可以看出來(lái)的,。

至此為止，我所說(shuō)的都是苔絲,，也許你會(huì)問(wèn)起安吉爾為什么會(huì)接受不了苔絲曾被亞歷克玷污并產(chǎn)有一子這一殘酷事實(shí)而提出與她分居,，他不是很愛(ài)苔絲嗎?難道他對(duì)苔絲的愛(ài)并不是高尚的嗎?那么，我要說(shuō),，他是因?yàn)樘珢?ài)苔絲了,，他心目中的苔絲是如此美麗，如此善良,，是一切純潔的象征,，他忍受不了他眼中所見(jiàn)，心目所想的苔絲有任何過(guò)錯(cuò),，他努力扼殺自己對(duì)苔絲的感情,，他覺(jué)得那個(gè)屬于他的苔絲已經(jīng)不存在了，在他眼前的,，已經(jīng)不是他以前所深戀的苔絲,，而是有著苔絲形貌的另一個(gè)女人。新婚之夜，也就是苔絲把往事告訴他的那個(gè)夜晚,，也就是他們開(kāi)始分居的那個(gè)夜晚,，他曾夢(mèng)游，抱著苔絲走到了樹(shù)林中,，把苔輕輕放在一口棺材中,，看過(guò)這篇小說(shuō)的人一定不會(huì)忘記他當(dāng)時(shí)所一直重復(fù)說(shuō)的那一句話(huà)：“死了，死了,，苔絲,，我的妻子死了，死了,?！痹谒男闹校钭蠲篮玫哪莻€(gè)苔絲死了,，不存在了,，他的悲痛，他的絕情,，他的棄苔絲而去的行為,，正是因?yàn)樗X(jué)得自己失去了當(dāng)初最真最純的苔絲。

至于亞歷克,，我不想多說(shuō),，他給苔絲帶來(lái)的災(zāi)難是顯而易見(jiàn)的，他對(duì)苔絲所做的一切,，根本不是出自他對(duì)苔絲的愛(ài),，因?yàn)閻?ài)是高尚的，他對(duì)苔絲只有情欲可言,，絲毫沒(méi)有愛(ài)的根據(jù),。然而，苔絲并沒(méi)有因?yàn)閬啔v克給她帶來(lái)的打擊而不純潔,，她自始至終都是那么的純潔,，善良，都顯得那么美麗,。

上文也就是我對(duì)《苔絲》的一點(diǎn)感想,，寫(xiě)好后，一陣輕松,，這些話(huà),，一直是我在閱讀過(guò)程中想要說(shuō)的，在這里一吐為快,，真是爽心,。

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 百年孤獨(dú)讀書(shū)心得體會(huì)篇六

在與世隔絕的馬孔多里,，濃縮著一個(gè)世界，濃縮著世界上的各類(lèi)人,，也濃縮著世上所有的孤獨(dú),。

在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,，但更像是空虛無(wú)比的靈魂,。我在讀這本書(shū)的同時(shí)，從里面的人物的性格中,，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú),。

何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗,，卻又百折不撓的科學(xué)家,，總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,，狂熱和冷淡,，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念,，各類(lèi)矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn),。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,，試圖把水銀冶煉成金子,。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解,，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為,。可是當(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí),，他卻被當(dāng)作瘋子,，被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上，被迅速地遺忘,。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú),，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè),，表達(dá)著對(duì)所有的開(kāi)拓者的深深的同情,。

至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中,，她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱,。她從沒(méi)有唱歌的樂(lè)趣，也沒(méi)有游玩的雅致,，各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生,。她無(wú)處不在,。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中，出現(xiàn)在樸實(shí)無(wú)華的天地中,，出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里,。她又虛無(wú)縹緲，就像是來(lái)到人間通過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪的亡靈,。到最后,，伴隨著她的死亡，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中,。作者寫(xiě)出她冗長(zhǎng)的一生,，同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。

至于奧雷里亞諾布恩迪亞,，這位最為孤獨(dú)的前行者,，一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果,。他逃過(guò)十四次暗殺,、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令,，卻只換來(lái)了一條以他名字命名的馬孔多街道,。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈，又如死水般寧?kù)o孤獨(dú),。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們,，不論生時(shí)建立了多大的功績(jī)，死后依然被大多數(shù)人遺忘,。

一個(gè)村莊中,，有著一個(gè)世界的萬(wàn)象。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無(wú)盡的雨水中,，在旱季無(wú)邊的干旱中,，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中，品嘗著人間的各種苦澀和孤寂,。

但是,，如馬爾克斯所說(shuō)：注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。現(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除,，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地,。這樣，在新的社會(huì)環(huán)境中,，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫,，贏得充實(shí)的人生。

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 百年孤獨(dú)讀書(shū)心得體會(huì)篇七

《基督山伯爵》是大仲馬的代表作,，該書(shū)離奇而又曲折,，跌宕而又真實(shí)的情節(jié)是其取勝的法寶,。在19世紀(jì)中葉，《基督山伯爵》是當(dāng)時(shí)排行榜上的“暢銷(xiāo)書(shū)”,，而大仲馬本人,，則是當(dāng)時(shí)法國(guó)炙手可熱的“暢銷(xiāo)書(shū)作家”。

小說(shuō)敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事,。十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯,，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親,、甜蜜的愛(ài)人,，有光輝的前程、幸福的生活,。善良樂(lè)觀的天性,，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情,。他清澈明亮的目光里,，寫(xiě)滿(mǎn)對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往?？删驮谒慕Y(jié)婚典禮上,，他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切,，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨,。可與此同時(shí),，有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上,。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛(ài)人,。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候,，法里亞神甫走入了他的生活,。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他,，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄,。

此時(shí),，唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,，物是人非,，唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇,。昔日的船主莫雷爾有恩于他,，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái),。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們,。對(duì)唐格拉爾,、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破,。最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn),、自殺的自殺,、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng),。

在小說(shuō)中,，基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),，他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦,，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲,，他始終保留高貴善良的心,。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝?；缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制,，即面對(duì)財(cái)富、美色,、仇恨的不貪婪,，亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生的心愿后,，他悄然地放棄了原有的財(cái)富,，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

掩卷思索時(shí),，覺(jué)得這個(gè)人物在小說(shuō)中幾乎完成了從人到神的蛻變過(guò)程,。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán)，基督山伯爵呼風(fēng)喚雨,，無(wú)所不能,，似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流,、金錢(qián)至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面,，但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā),，塑造這樣一個(gè)完美的“超人”，不能不說(shuō)是作品的一個(gè)敗筆所在,，因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量,。在大仲馬筆下，時(shí)時(shí)吐露出金錢(qián)可愛(ài),、金錢(qián)萬(wàn)能的觀點(diǎn),，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò)：“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系,，也不屑于什么學(xué)派,，更不樹(shù)什么旗幟;娛樂(lè)和趣味，這就是惟一的原則,?！贝笾亳R之所以在法國(guó)文學(xué)不能得到更高的地位，究其根源,，我想這恐怕就是主要原因所在,。

翻看全書(shū)，不能不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧和布局謀篇的編故事才能,。在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里,，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮,，也有節(jié)奏相對(duì)舒緩,、充滿(mǎn)浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō),、奇聞?shì)W事,、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫(xiě),。

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 百年孤獨(dú)讀書(shū)心得體會(huì)篇八

長(zhǎng)媽媽?zhuān)呀?jīng)說(shuō)過(guò),，是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工，說(shuō)得闊氣一點(diǎn),，就是我的保姆,。我的母親和許多別的人都這樣稱(chēng)呼她，似乎略帶些客氣的意思,。只有祖母叫她阿長(zhǎng),。我平時(shí)叫她“阿媽”，連“長(zhǎng)”字也不帶;但到憎惡她的時(shí)候,，——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時(shí)候，就叫她阿長(zhǎng)。

我們那里沒(méi)有姓長(zhǎng)的;她生得黃胖而矮,，“長(zhǎng)”也不是形容詞,。又不是她的名字,，記得她自己說(shuō)過(guò),，她的名字是叫作什么姑娘的,。什么姑娘,，我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了,，總之不是長(zhǎng)姑娘;也終于不知道她姓什么,。記得她也曾告訴過(guò)我這個(gè)名稱(chēng)的來(lái)歷：先前的先前,，我家有一個(gè)女工，身材生得很高大,，這就是真阿長(zhǎng),。后來(lái)她回去了，我那什么姑娘才來(lái)補(bǔ)她的缺,，然而大家因?yàn)榻袘T了,，沒(méi)有再改口，于是她從此也就成為長(zhǎng)媽媽了,。

雖然背地里說(shuō)人長(zhǎng)短不是好事情,，但倘使要我說(shuō)句真心話(huà)，我可只得說(shuō)：我實(shí)在不大佩服她,。最討厭的是常喜歡切切察察,，向人們低聲絮說(shuō)些什么事。還豎起第二個(gè)手指,，在空中上下?lián)u動(dòng),，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。我的家里一有些小風(fēng)波,，不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系,。又不許我走動(dòng)，拔一株草,，翻一塊石頭,，就說(shuō)我頑皮，要告訴我的母親去了,。一到夏天,，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)“大”字,，擠得我沒(méi)有余地翻身,，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱,。推她呢,，不動(dòng);叫她呢，也不聞。

“長(zhǎng)媽媽生得那么胖,，一定很怕熱罷?晚上的睡相,，怕不見(jiàn)得很好罷?……”

母親聽(tīng)到我多回訴苦之后，曾經(jīng)這樣地問(wèn)過(guò)她,。我也知道這意思是要她多給我一些空席,。她不開(kāi)口。但到夜里,，我熱得醒來(lái)的時(shí)候,，卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著一個(gè)“大”字，一條臂膊還擱在我的頸子上,。我想,，這實(shí)在是無(wú)法可想了。

但是她懂得許多規(guī)矩;這些規(guī)矩,，也大概是我所不耐煩的,。一年中最高興的時(shí)節(jié)，自然要數(shù)除夕了,。辭歲之后,，從長(zhǎng)輩得到壓歲錢(qián)，紅紙包著,，放在枕邊,，只要過(guò)一宵，便可以隨意使用,。睡在枕上,，看著紅包，想到明天買(mǎi)來(lái)的小鼓,、刀槍,、泥人、糖菩薩……,。然而她進(jìn)來(lái),，又將一個(gè)福橘放在床頭了。

“哥兒,，你牢牢記住!”她極其鄭重地說(shuō),。“明天是正月初一,，清早一睜開(kāi)眼睛,，第一句話(huà)就得對(duì)我說(shuō)：‘阿媽?zhuān)补?’記得么?你要記著，這是一年的運(yùn)氣的事情,。不許說(shuō)別的話(huà)!說(shuō)過(guò)之后,，還得吃一點(diǎn)福橘,。”她又拿起那橘子來(lái)在我的眼前搖了兩搖,，“那么,，一年到頭,，順順流流……,。”

夢(mèng)里也記得元旦的,，第二天醒得特別早,，一醒，就要坐起來(lái),。她卻立刻伸出臂膊,，一把將我按住。我驚異地看她時(shí),，只見(jiàn)她惶急地看著我,。

經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得感想 百年孤獨(dú)讀書(shū)心得體會(huì)篇九

偶然得知，我手上的這本書(shū),，是中國(guó)第一次獲得正式授權(quán)出版的,。以前多少名人，包括深受馬爾克斯影響的莫言,，翻閱過(guò)的《百年孤獨(dú)》,，都是盜版。突然覺(jué)得它分外珍貴,。

說(shuō)的是孤獨(dú),，看見(jiàn)別人寫(xiě)的讀后感都是圍繞著這兩個(gè)字而寫(xiě)。不不不,，你們都搞錯(cuò)了,，不是文藝青年自己喝著咖啡所發(fā)出孤獨(dú)的感嘆，不是非主流們黑白人生的孤獨(dú),，更不是每天宅在房間里沒(méi)朋友的那種孤獨(dú),。

這種孤獨(dú)，是一個(gè)根深蒂固,，天生性格的,，非一般外物所能改變。是一種追求理想過(guò)后,，發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒(méi)有意義,，多年來(lái)的精神支柱突然消亡所帶來(lái)的那種孤獨(dú)與彷徨，正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,，“被迫發(fā)動(dòng)三十二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),，打破與死亡之間的所有協(xié)定,，并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾，最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”,。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,，家族的第一人，追求科學(xué)而最終精神失常,，被捆在樹(shù)上至死,。

最奇特的莫過(guò)于整個(gè)馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里，一直不睡覺(jué),，但卻一直遺忘東西,，不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽，杯子,、碗,、凳子之類(lèi)的。這是一個(gè)民族的孤獨(dú),，他們盲目地追求,，只知道不停地往前走，卻不知道自己在追逐什么,，而身后的事物——?dú)v史,，卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族,，一共經(jīng)歷了六代,，但每一代卻只是第一代的輪回，改不了那種流淌在血液里的盲目,，向往虛無(wú)的東西,。

但馬孔多的女人們卻是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。她們務(wù)實(shí)勤奮,，烏爾蘇拉照顧全家,，開(kāi)糖果店賺錢(qián)不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩：烏爾蘇拉活到一百四十歲,，阿瑪蘭坦和死神對(duì)話(huà),，而蕾梅黛絲則飄上天去了。

馬爾克斯的這番回答,，正是對(duì)馬孔多的孤獨(dú)的解釋,。