如果真要用一個詞來形容蘇東坡,，我想可能并沒有這樣一個詞語能夠完美詮釋,。他喜于創(chuàng)作,，敢于諫言,，勇于效力,，棱角分明而詼諧幽默,，風(fēng)流倜儻而用情專一,。如果一定要用一個詞來形容蘇東坡,，我想“真性情”一詞是蘇軾一生的關(guān)鍵,。以下是小編為大家整理的關(guān)于詩酒趁年華蘇軾傳讀后感800字的內(nèi)容，供大家參考,，希望能夠給大家?guī)斫梃b或幫助,。

詩酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 1

在靜謐的時光里，一筆一劃間,，李白的詩意引領(lǐng)我跨越時空,，不經(jīng)意間與蘇軾那同樣豪邁的靈魂相遇。那句“一蓑煙雨任平生”,，那份“且將新火試新茶,，詩酒趁年華”的灑脫，讓我心中涌動著探尋更多關(guān)于這位文學(xué)巨匠的熱情,。于是,，我輕輕翻開《蘇軾傳》，仿佛推開了一扇通往歷史深處的大門,，一段被歲月塵封的傳奇故事緩緩鋪展,。

蘇東坡，這個名字背后承載的,，是無盡的創(chuàng)造力與不屈的靈魂,。他既是堅守正道、不畏權(quán)貴的勇者,，又是放浪形骸,、超脫世俗的詩人。在他的身上,，我們看到了樂觀與悲憫并存,，才華與正直共舞,。他不僅是百姓心中的好官，以“日高人渴漫思茶”的細(xì)膩情懷為民請命,，更是皇帝信賴的智囊,，以筆為劍，直抒胸臆,。

書中講述的,，不僅是蘇東坡的仕途起伏，更是他與民同甘共苦,、共克時艱的深情厚誼,。他以敏銳的洞察力洞察世態(tài)炎涼，以優(yōu)美的筆觸描繪人間百態(tài),，行事果敢,，從不為個人私利而妥協(xié)。他的性格中既有倔強(qiáng)與直言不諱,，也有那份難以掩飾的才情橫溢,。在貶謫的日子里，他依然能笑對人生,，以“竹杖芒鞋輕勝馬”的豁達(dá),，書寫著對生活的熱愛與不屈。

蘇東坡的浩然正氣,，是中國文人精神的典范,。他嫉惡如仇，面對水患,，挺身而出，不僅上書朝廷,，更親自參與救災(zāi),，挖淤泥、筑長堤,，留下了“水光瀲滟晴方好,，山色空蒙雨亦奇”的西湖美景，也留下了他心系蒼生的不朽傳奇,。然而,，他的命運(yùn)多舛，屢遭貶謫,，但那份“夜飲東坡醒復(fù)醉,，歸來仿佛三更”的愁苦，以及“小舟從此逝,，江流寄余生”的無奈,，都化作了夜空中最亮的星,，照亮了后人的心靈。

讀罷此書,，我深感慶幸,，能有機(jī)會以這樣一種方式，與這位跨越千年的偉人進(jìn)行心靈的對話,。蘇東坡的豪情壯志,、剛正不阿，以及他對生活的熱愛與堅持,，都深深觸動了我,。我的心，已隨著他的足跡,，游走在那片充滿詩意與哲理的天地之間,。未來的路，無論風(fēng)雨兼程,，我都將帶著這份來自蘇軾的力量,，勇往直前，追尋屬于自己的豪情與夢想,。

詩酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 2

東坡先生是真性情之人,，其作品膾炙人口，讓人感嘆不已,。林語堂本身就是大學(xué)者,，對東坡先生有深刻的認(rèn)識，今日有幸,，聆聽才子講述才子的故事,，在感受惺惺相惜之余，真正獲益匪淺,。僅序就讓人賞心悅目,，眼前一亮，現(xiàn)將宋碧云版本的原序摘錄如下：

“我寫蘇東坡的傳記沒有別的理由,，只是想寫罷了,。多年來我腦中一直存著為他作傳的念頭。一九三六年我攜家赴美,，身邊除了一套精選精刊的國學(xué)基本叢書,，還帶了幾本蘇東坡所作或者和他有關(guān)的古刊善本書，把空閑的考慮都置之度外,。那時候我就希望能寫一本書來介紹他,，或者將他的一部分詩詞文章譯成英文，就算做不到，我也希望出國期間他能陪在我身邊,。書架上列著一位有魅力,、有創(chuàng)意、有正義感,、曠達(dá)任性,、獨(dú)具卓見的人士所寫的作品，真是靈魂的一大補(bǔ)劑?，F(xiàn)在我能動筆寫這本書,，我覺得很快樂，單單這個理由就足夠了,。

鮮明的個性永遠(yuǎn)是一個謎,。世上有一個蘇東坡，卻不可能有第二個,。個性的定義只能滿足下定義的專家,。由一個多才多藝、多采多姿人物的生平和性格中挑出一組讀者喜歡的特性,，這倒不難,。我可以說蘇東坡是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者,，一個百姓的朋友,，一個大文豪，大書法家,，創(chuàng)新的畫家,，造酒試驗(yàn)家，一個工程師,，一個憎恨清教徒主義的人,，一位瑜珈修行者，佛教徒,，巨儒政治家,，一個皇帝的秘書，酒仙,，厚道的法官，一位在政治上專唱反調(diào)的人,，一個月夜徘徊者,，一個詩人，一個小丑,。但是這還不足以道出蘇東坡的全部,。一提到蘇東坡，中國人總是親切而溫暖地會心一笑，這個結(jié)論也許最能表現(xiàn)他的特質(zhì),。蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感,、變化感和幽默感，智能優(yōu)異,，心靈卻象天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文,。不可否認(rèn)的，這種混合十分罕見,，世上只有少數(shù)人兩者兼具,。這里就有一位!終其一生他對自己完全自然，完全忠實(shí),。他天生不善于政治的狡辯和算計;他即興的詩文或者批評某一件不合意事的作品都是心靈自然的流露,，全憑本能，魯莽沖動,，正象他所謂的.“春鳥秋蟲聲”,，也可以比為“猿吟鶴唳本無意，不知下有行人行”,。他始終卷在政治旋渦中,，卻始終超脫于政治之上。沒有心計,，沒有目標(biāo),，他一路唱歌、作文,、評論,，只是想表達(dá)心中的感受，不計本身的一切后果,。就因?yàn)檫@樣,，今天的讀者才欣賞他的作品，佩服他把心智用在事件過程中,，最先也最后保留替自己說話的權(quán)利,。他的作品散發(fā)著生動活潑的人格，有時候頑皮,，有時候莊重,，隨場合而定，但卻永遠(yuǎn)真摯,、誠懇,、不自欺欺人。他寫作沒有別的理由,，只是愛寫,。今天我們欣賞他的著作也沒有別的理由， 只因?yàn)樗麑懙煤妹馈⒑秘S富,，又發(fā)自他天真無邪的心靈,。

我分析中國一千年來為什么每一代都有人真心崇拜蘇東坡，現(xiàn)在談到第二個理由,，這個理由和第一點(diǎn)差不多,，只是換了一個說法罷了。蘇東坡有魅力,。正如女人的風(fēng)情,、花朵的美麗與芬芳，容易感受,，卻很難說出其中的成份,。蘇東坡具有卓越才子的大魅力，永遠(yuǎn)教他太太或者最愛他的人操心——不知道該佩服他大無畏的勇氣,，還是該阻止他,，免得他受傷害。顯然他心中有一股性格的力量,，誰也擋不了,，這種力量由他出生的一刻就已存在，順其自然,，直到死亡逼他合上嘴巴,，不再談笑為止。他揮動筆尖,，猶如揮動一個玩具,。他可以顯得古怪或莊重，頑皮或嚴(yán)肅——非常嚴(yán)肅,，我們由他的筆梢聽到一組反映人類歡樂,、愉快、幻滅和失意等一切心境的琴音,。他老是高高興興和一群人宴飲玩樂,。他說自己生性不耐煩，遇到看不順眼的事物就“如蠅在食,，吐之乃已”,。他不喜歡某一位詩人的作品，就說那“正是京東學(xué)究飲私酒,、食瘴死牛肉醉飽后所發(fā)者也”,。

他對朋友和敵人都亂開玩笑。有一次在盛大的朝廷儀式中,，他當(dāng)著所有大臣嘲弄一位理學(xué)家，措辭傷了對方，日后為此嘗到不少苦果,。但是別人最不了解的就是他能對事情生氣,，卻無法恨別人。他恨罪惡,，對作惡的人倒不感興趣,，只是不喜歡而已。怨恨是無能的表現(xiàn),，他從來不知道無能是什么,，所以他從來沒有私怨。大體說來,，我們得到一個印象,，他一生嬉游歌唱，自得其樂,，悲哀和不幸降臨,，他總是微笑接受。拙作要描寫的就是這種風(fēng)情,，他成為許多中國文人最喜愛的作家,，原因也在此。

這是一個詩人,、畫家,、百姓之友的故事。他感覺強(qiáng)烈,，思想清晰,，文筆優(yōu)美，行動勇敢,，從來不因自己的利益或輿論的潮流而改變方向,。他不知道如何照顧自己的利益，對同胞的福祉倒非常關(guān)心,。他仁慈慷慨,，老是省不下一文錢，卻自覺和帝王一樣富有,。他固執(zhí),，多嘴，妙語如珠,，口沒遮攔,，光明磊落;多才多藝，好奇,，有深度,，好兒戲,，態(tài)度浪漫，作品典雅,，為人父兄夫君頗有儒家的風(fēng)范,，骨子里卻是道教徒，討厭一切虛偽和欺騙,。他的才華和學(xué)問比別人高出許多,，根本用不著忌妒;他太偉大，有資格待人溫文和藹,。他單純真摯,，向來不喜歡裝腔作態(tài);每當(dāng)他套上一個官職的枷鎖。他就自比為上鞍的野鹿,。他活在糾紛迭起的時代,，難免變成政治風(fēng)暴中的海燕，昏庸自私官僚的敵人,，反壓迫人民眼中的斗士,。一任一任的皇帝私下都崇拜他，一任一任的太后都成為他的朋友,，蘇東坡卻遭到貶官,、逮捕，生活在屈辱中,。

蘇東坡最佳的名言,，也是他對自己最好的形容就是他向弟弟子由所說的話：

“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒,。眼前見天下無一個不好人,。”

難怪他快快活活，無憂無懼,，象旋風(fēng)般活過一輩子,。

蘇東坡的故事基本上就是一個心靈的故事。他在玄學(xué)方面是佛教徒,，知道生命是另一樣?xùn)|西暫時的表現(xiàn),，是短暫軀殼中所藏的永恒的靈魂，但是他不能接受生命是負(fù)擔(dān)和不幸的理論——不見得,。至少他自己欣賞生命的每一時刻,。他的思想有印度風(fēng)味，脾氣卻完全是中國人,。由佛家絕滅生命的信仰,，儒家生活的哲學(xué)和道家簡化生命的信念，他心靈和感覺的坩堝融出了一種新的合金,。人生最大的范疇只有“百年三萬日”,，但這已經(jīng)夠長了;如果他尋找仙丹失敗,，塵世生活的每一刻依然美好。他的肉身難免要死去,，但是他來生會變成天空的星辰,，地上的雨水，照耀,、滋潤、支持所有的生命,。在這個大生命中,，他只是不朽生機(jī)暫時顯現(xiàn)的一粒小分子，他是哪一粒分子并不重要,。生命畢竟是永恒的美好的,，他活得很快慰。這就是樂天才子蘇東坡的奧秘,。 ”

附：一,、《念奴嬌·赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物,。故壘西邊，人道是,，三國周郎赤壁,。亂石穿空，驚濤拍岸,，卷起千堆雪,。江山如畫，一時多少豪杰,。遙想公瑾當(dāng)年,，小喬初嫁了，雄姿英發(fā),。羽扇綸巾,，談笑間，檣櫓灰飛煙滅,。故國神游,，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā),。人生如夢,，一尊還酹江月。

二,、《水調(diào)歌頭·明月幾時有》

丙辰中秋,，歡飲達(dá)旦,，大醉，作此篇,，兼懷子由,。

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒,。起舞弄清影,，何似在人間?

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶,，照無眠,。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺,，此事古難全。但愿人長久,，千里共嬋娟,。

詩酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 3

他像一陣清風(fēng)，從四川眉山伊始直至消散于江蘇常州,，都是不沾染惡俗的,。他像一輪明月，照耀華夏,，歷經(jīng)千年,，都是不沾微塵的。清潔如霜,，上善若水,，即是蘇子!——題記

今夜，點(diǎn)一盞心燈,，掛一彎醉月,，手中一捧林語堂先生的《蘇東坡傳》靜靜地合上了最后一頁。而此刻,，心燈未熄,，醉月依舊，思緒遨游在蘇軾的宦海沉浮,，詩詞酒畫……我忘不了,，我永遠(yuǎn)忘不那蘇子芒鞋竹杖敲踏過的青山依舊。

試想,，多少月夜,，東坡或步踏青山,，或舟中舉匏，或空對妝影,，于是他的.一生也便離不開了月,。中秋之夜，想起了弟弟子由,，“明月幾時有,，把酒問青天”蘇軾欲與嫦娥共舞，卻舍不得家人,，舍不得弟弟,，感曰：“但愿人長久，千里共嫦娟”,。此詞一出，中秋便成了蘇軾的了,，月也只愿聽東坡訴言,。又是一個明月之夜，

十年生死兩茫茫,。不思量,，自難忘。千里孤墳,、無處話凄涼,。縱使相逢應(yīng)不識,、塵滿面,，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng),。小軒窗,，正梳妝。相顧無言,，惟有淚千行,，料得年年斷腸處，明月夜,，短松岡,。

一曲未完，我已淚如瀾珊,，東坡的明月也哭了,。

明月如霜，只有清俊依舊,，照在路邊的花草上,。

一花一世界,，一葉一菩提;風(fēng)吹過，好風(fēng)如水,，東坡注定是和水有緣的,。

至西湖，他寫下“水光洌滟晴方好,，山色空蒙雨亦奇”,。遇大雨，他作出“誰怕?一蓑煙雨任平生”,。面赤壁,，他詠嘆“卷起千堆雪”。在甘州,，他題寫“有情風(fēng)萬里卷潮來,，無情送潮歸。”至廬山,，他寫下：“廬山煙雨浙江潮,，未到千般恨不消。”

如一陣清風(fēng),，他飛來了!“挾飛仙以遨游,，抱明月而長終。知不可乎驟得,，托遺響于悲風(fēng),。”他抱明月，寄清夢,，一尊還酹江月,。

林語堂先生言：“他的精神在下一輩子，則可成為天空的星,，地上的河,，可以閃亮照明，可以滋潤營養(yǎng),，因而維持眾生萬物,。”

徜徉在西湖的蘇堤，想起了東坡說過的：“我來錢塘拓湖綠,，大堤士女爭昌豐,。”

斯人已逝，清華留人間,。

東坡先生還說過;““吾上可陪玉皇大帝,，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”

難怪他快快活活,，無憂無懼,，象旋風(fēng)般活過一輩子。

語堂先生也說過：“我寫蘇東坡的傳記沒有別的理由,，只是想寫罷了,。”難怪，直到千年以后讀起東坡來,，心里覺得暖暖的;捧一本《蘇東坡傳》,，學(xué)東坡攬清風(fēng)入懷，風(fēng)居然從我的身邊溜走了,，若水一般;學(xué)東坡掬月入水,，月華漣漪，銀霜一片,。

詩酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 4

陽光透過樹葉的間隙,，零星地灑在書上，一陣微風(fēng)吹來,，書輕輕地打開了,。一個積極向上的蘇東坡在我眼前展現(xiàn)出來。

在林語堂的筆下,，我在書中看到了不一樣的蘇東坡。一位秉性難改的樂天派,，一位悲天憫人的道德家,，一位黎民百姓的好朋友，留在我腦海的是他積極樂觀的心態(tài),。

蘇東坡三番五次遭到小人陷害,，關(guān)監(jiān)獄，被貶他鄉(xiāng),。出監(jiān)獄后,，他并沒有一蹶不振，卻不改習(xí)性,，依舊作詩,，自我解嘲道“我真是不可救藥。”被貶到海南島之后,，他幾乎只有一棟房子,，朝廷欠俸不發(fā)，境況十分凄涼,。海南島根本不適合居住,，但是他達(dá)觀的人生哲學(xué)卻讓他沒有失去快樂，讓小人們也無可奈何。他和農(nóng)民們交談,，自己制墨,，自己釀酒，自己做菜,，如東坡肉,。生活過得有滋有味，這都源于他達(dá)觀的人生態(tài)度,。蘇東坡遭遇這么大的'挫折,，卻仍積極樂觀，在挫折面前,，有兩條路,，一條是通往黑暗的大道，一條是通往光明的羊腸小道,。關(guān)鍵就看我們自己會選擇哪條道路,，不同的人生態(tài)度決定不同的人生。這讓我想到了生活中的一個小故事：三個人在砌同一堵墻,，有人問他們：“你們在做什么?”第一個人頭也沒抬,，不耐煩地說：“你沒看到嗎?在砌墻。”第二個人抬起頭說：“我們當(dāng)然是要蓋棟房子,。”第三個人邊干活邊唱歌笑著說：“我在蓋一棟漂亮的大房子,，不久這里將變成一個美麗的花園，人們會在這過上幸福的生活,。”過了很多年后,，第一個人是工人，第二個人成了經(jīng)理,，第三個人成了老板,。由此可見，心態(tài)是多么重要,。

塞繆爾說過：世界如一面鏡子：皺眉視之,，它也皺眉看你;笑著對它，它也笑著看你,。平時的學(xué)習(xí)生活也應(yīng)該保持向上的態(tài)度,。

我們在學(xué)習(xí)過程中，經(jīng)常會抱怨作業(yè)多,，老師嚴(yán)厲,，父母嘮叨，為何不換一種心態(tài)去想呢?沒有他們的默默奉獻(xiàn)如何讓我們?nèi)〉脙?yōu)異的成績?做題時,，看到題目文字多,，便會認(rèn)為題目十分難,，不如，抱著躍躍欲試的心態(tài),，說不定會有意想不到的收獲,。考誠后成績不理想,，整個人郁郁寡歡,，想到了蘇東坡面對困難時的笑臉，和蘇東坡相比,，這又算得了什么呢?換個角度想,，這次的失敗只是在為下次的成功奠基，頓時又有了揚(yáng)起風(fēng)帆前行的勇氣,。蘇東坡的樂觀心態(tài)不斷鼓舞著我,，帶著笑容去迎接風(fēng)雨，讓我在人生道路上勇敢前行,。

生活就像一面鏡子,，你對它笑，它就笑;你對它哭,，它就哭,。其實(shí)，人與人之間本無太大的差別,，關(guān)鍵的差別就在于心態(tài),。做好心態(tài)的主人，成功和幸福也就離你不遠(yuǎn)了,。

我抬了抬頭,，望著窗外，手中翻閱著《蘇東坡傳》,，腦海中回憶著蘇東坡，面對困難時的笑容,，凄慘環(huán)境中的向上態(tài)度,。我不禁感慨到：“生活是多么美好，我是多么幸福,，我要做心態(tài)的主人,。”

詩酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 5

還記得郎平在參加《朗讀者》節(jié)目時提到："女排隊員們或許會不斷老去，但一代代傳承下的女排精神卻是亙古不變的,。"聽到這句話,，不由自主地，我想起了蘇軾,。

蘇軾的精神也是亙古不變的,。

在許多國人甚至世人的眼中，蘇軾早已不再是一個簡簡單單的歷史人物，而是中國化的一個象征,。人們永遠(yuǎn)不會遺忘那個高唱著"大江東去"的才子,，那個"江海寄余生"的雅士以及那個"醉笑陪公三萬場"的狂生。蘇軾在詩詞書畫方面卓越的成就,，是古往今任何一個人墨客都無法企及的,。他是華夏化史上最濃墨重彩的一點(diǎn)。

蘇軾愛笑,。似乎讀完整個《蘇東坡傳》,，都不曾看到過蘇軾痛哭流涕的場面。即使被貶,，即使被捕,，即使在某些時候有些惆悵、有些慌張,，他從不曾落下一滴淚,。被貶了，他"老夫聊發(fā)少年狂",歡笑游玩;被捕了,，他笑吟吟地從家里出接待使者;中秋佳節(jié)無法團(tuán)圓,，他也揮毫一笑："但愿人長久，千里共嬋娟"樂觀是蘇軾生命的.主旋律,，為他的人生奏響了一支高昂激越的壯歌,。

蘇軾豁達(dá)。正所謂"生活吻我以痛,，我必報之以歌",蘇軾一生歷盡千辛萬苦,，忍受百般折磨，但他只是微微一笑,，煩惱隨即拋于腦后,。他寫詩自嘲："問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州",似乎這一切的榮華或是落魄與他毫不相關(guān),。面對舟客的發(fā)難,，他毫不在意,，甚至還勸慰客人不要在意時光的流逝,。雨天，他"何妨吟嘯且徐行";晴天,，他"煮芹燒筍餉春耕"他不是隱士,，卻如同隱士般超脫出物質(zhì)的拘束，漫游于精神的海洋,。

蘇軾有思想,。在最凄苦的日子,，他仍然在不斷地思索著人生的意義，思索著自己的過去,、現(xiàn)在、將,。于是，我們看到了一顆閃亮的星在神州大地上升起,，我們看到了"枝上柳綿吹又少,，天涯何處無芳草",看到了"人生如逆旅，我亦是行人",看到了"自其不變者而觀之,，則物與我皆無盡也"……蘇軾最大的成就,，也莫過于此。

然而,，這位愛笑,、豁達(dá)、有思想的天才卻因?yàn)楦鞣N打擊早生了華發(fā),，在歸京的途中因病逝世。

縱觀蘇軾的一生,，他沒有太白那樣無憂無慮的生活,，也沒有杜少陵憂國憂民的沉郁悲壯。他不曾遭遇戰(zhàn)亂,，不曾眼見河破碎,，卻因政治上的排擠郁郁終身。學(xué)家,、史學(xué)家不曾封給他"詩仙""詩圣"的名號,，他也不曾像王安石一樣權(quán)傾朝野。功不成名不就,，這是讀書人最大的悲哀。

但是,，這些在蘇軾眼里,，都是過眼云煙。他只是輕輕端起茶盞,，"且將新火試新茶,，詩酒趁年華"

詩酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 6

《巨人傳》中曾寫道：“人與人之間最使人心痛的,，莫過于自己以誠懇的態(tài)度希望得到別人的善意和友好，結(jié)果卻得到了惡意和傷害,。”用這句話來形容蘇軾再合適不過了,。

紹圣元年，蘇軾因洛蜀黨爭被貶惠州,，船到岸邊時,，蘇軾驚喜的發(fā)現(xiàn)那里的父老鄉(xiāng)親都站在碼頭上迎接他，他熱淚盈眶的寫下了《十月二日初到惠州》,，所以雖然在惠州日子十分清貧,，行動還受到管制，但他并不泄氣,，依然每天讀書,，還為惠州百姓做了幾件好事。奸臣章淳見狀,，把蘇軾貶到更偏遠(yuǎn)的`海南,。

宋元符三年，蘇軾被赦,，結(jié)束七年的流放從海南回到朝廷,。章惇的兒子章援，害怕他的父親對蘇軾的迫害甚多而受到打擊報復(fù),，特意寫了一封信給蘇軾,，請他寬恕。蘇軾立即回信：“伏讀來教,，感嘆不已,。某與丞相定交四十余年，雖中間出處稍異,，交情固無增損也,。聞其高年，寄跡海隅,，此懷可知,。但以往者，更說何益,，惟論其未然者而已,。”這種既往不咎，重情重義,，以德報怨的胸懷,，實(shí)在是令我佩服，我可做不到這樣,。

當(dāng)年,，蘇軾,、蘇轍兄弟倆和章惇都是同榜進(jìn)士，而且做了頗有情誼的好友,。但在章惇當(dāng)權(quán)后,，因?yàn)檎姷姆制纾瑢⑻K軾降職免官,。章惇不但在事業(yè)上對蘇軾打擊,，而且在生活上也對蘇軾處處刁難，不讓他住在官宿,，蘇軾只能租用民房,。真是風(fēng)餐露宿，備受摧殘,。這樣的壓迫,，無論放在誰的身上，都是難以釋懷的!但蘇軾竟不計較個人的恩怨,，反而用“更說何益”一筆帶過,。這種寬宏大量，實(shí)在是少見,。讓人特別感動的還有,，蘇軾還常懷念與章惇的友誼，而且還為他的生活,、健康而牽掛,。在給章援的信中，蘇軾叮囑他好好照顧父親章淳,，蘇軾還給生病的章惇寄去一些藥方,，囑咐他多多保重自己。蘇軾對章惇仍然像對老朋友那樣關(guān)心,，不計前嫌,，如此寬廣的胸襟，即使放在現(xiàn)在,，又有幾人能及?

現(xiàn)在的人,，一個個只顧自己的利益，自私自利,，社會上XXX的風(fēng)氣盛行,，世界上各事各物都是向好的方面發(fā)展的，人類也是越來有智慧的,，但是人類的道德已經(jīng)慢慢的丟失了,。人們總是往前看，為什么不多回頭學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)呢?

詩酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 7

在我所知的詩人中，李清照時時刻刻婉約,，杜甫日日夜夜嘆息，李白太過理想主義,，陶淵明消極避世渴望隱居,，蘇軾是最為親切和藹的一個。故有“天上李白,，桃源靖節(jié),，人間東坡”的說法。

他是一位大氣的詩人,。

他一生沉浮,，幾進(jìn)幾出。在升和降的交替中,，他的足跡遍滿了大江南北,。然而不論是降還是升，他總共是保持著那份大氣和樂觀,。東坡肉,，烤羊脊背，東坡餅……單是與他有關(guān)的菜肴,，就可以擺成一桌宴席,。

他的達(dá)觀，他的大氣,，甚至在筆間流露出來,。被貶杭州時，他依然談笑風(fēng)生,，寫下了“欲把西湖比西子,，淡妝濃抹總相宜”的名句。

他大氣,，他樂觀,，他瀟灑。“大江東去,，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物”是他的.豪放;“天涯何處無芳草”是他的達(dá)觀;“不識廬山這面目，只緣身在此山中”的他的智慧,。他用文字告訴我們,，如何看淡挫折，如何笑對人生,。

蘇軾的一生充滿了希望和浩然正氣,，不論何時何地，他總是保持著他的初心,。正如林語堂先生所言“他如一陣清風(fēng)過完了一生”,。

他也是一個柔情的詩人,。

為了百姓的生計，他與大權(quán)在握的當(dāng)權(quán)者據(jù)理力爭,，卻幾遭貶謫,。他的人生奮斗目標(biāo)是定在百姓身上的。他不斷向朝廷上書,，請求免除因王安石新法造成的欠款,，并放糧救濟(jì)。他的雙眼,，從不關(guān)注自己的腰包,，而是關(guān)注民間的疾苦。

面對自己的妻子,，他“十年生死兩茫茫,，不思量，自難忘”,。青春年少的他獨(dú)在異鄉(xiāng),，千里之外的妻子好久不見，此時的他才表露其柔軟之心,。

“有的人活著,，他已經(jīng)死了。有的人死了,，他還活著,。”

世間已無蘇東坡，世間仍有蘇東坡,。

詩酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 8

蘇東坡已死,，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,，是他那心靈的喜悅,，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的,。

——林語堂《蘇東坡傳》

《Thy Gay Genius》,，這是《蘇東坡傳》的英文書名。如果直譯過來,，應(yīng)當(dāng)叫作《歡樂的天才》,，想來是個頗具喜劇色彩的名字——譯者張振玉先生依然選擇《蘇東坡傳》為名，我想,，應(yīng)當(dāng)是考慮了中華歷代的人才濟(jì)濟(jì),，只怕僅以《天才》為題，便會引發(fā)我們太多的遐思吧。蘇東坡——應(yīng)當(dāng)指出,，這是一個快樂且無所畏懼的文人,，天真爛漫的心至死不渝。他走過的路,，與大多數(shù)中國古代文人相似;但他靈魂所經(jīng)歷

的一切,，卻足以讓其他文人嘆為觀止。

林語堂先生用“心靈的喜悅”來描述蘇東坡的一生,。蘇軾自己也說：“浩然之氣、不依形而立,，不恃力而行,，不待生而存，不隨死而亡矣,。”蘇東坡像是有著一種特殊的魅力,，他的身上有一種熠熠光輝，恬淡之中,，撥響我們靈魂的琴弦……也許,，千百年后，當(dāng)我們站在這樣的`一個視角上,，重新去審視這個偉大靈魂的背影時,，理應(yīng)明白——那樣一些人，相對與永恒,，他不過是微乎其微的塵埃罷了——然而,，他們卻用自己有限的生命，締造著永恒的奇跡,。我想,，這便是一個真正意義上的蘇東坡了。

我以為,，蘇東坡作為一代文豪,，有著超乎尋常的才華是其次，最為重要的,，還是他的性情,。他的性情，甚至不能說清是溫柔還是豪放——如果說山水滋潤了他的靈魂,，那么赤壁便激蕩著他的胸臆,。于是《赤壁懷古》、《前后赤壁賦》這樣優(yōu)秀的作品應(yīng)運(yùn)而生了——如果,，東坡居士僅僅流連于江南的詩情山水之中,，想來我們也沒有機(jī)會聽到“大江東去”的千古一嘆了。一個靈魂對于文化與地域的兼容并包，對于浪漫豪壯的雙重詮釋,，才可以稱得上是健全和完善的,。

蘇東坡的文章，經(jīng)得住推敲并不多——從杜撰一事,，就可窺見一斑,。“想當(dāng)然耳”，《禮記》上的事本是周公身上的,，東坡來了個“張冠李戴”,，成了堯的故事。雖說杜撰讓蘇東坡的形象有了一絲幽默的意味,，但談笑之余,，亦驚嘆其人格之灑脫。人的性格難免有缺憾,，也許完美之是一種苛求,。但是，蘇東坡的一生有著一個通向完美的趨向,。正如林語堂先生所言：“生命畢竟是不朽的,、美好的，所以他盡情享受人生,。”這是一種通往永恒的希冀,，一種靈魂的升華。我想,，說蘇軾至孝,、至仁，那是溢美之辭;說他至慧,、至善,，未免也不夠貼切;然而，回首凝望那個千年之前的生命——他的靈魂,，只是歷史長河中的一縷煙塵,，但是，他的自我,，已經(jīng)超越了人生,。

是的，蘇東坡只是一個性情中人,，一個用喜悅來填充自己一生的人,。也許他的言辭在嘆息，也許他的心靈在嘆息,，但他的生命,，卻閃爍著熠熠的和諧之光,。他的生命，浩然之氣猶存,。

詩酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 9

你見過什么樣的蘇東坡?是著峨冠蓄飄逸長胡的東坡,，還是“揀盡寒枝不肯棲”孤獨(dú)的東坡，或是“竹杖芒鞋輕勝馬”超脫凡俗的東坡?

結(jié)果,，超乎你的想象,，翻開《蘇東坡傳》，品讀專屬林語堂先生的文風(fēng),，仔細(xì)審視這位從古書上從課本中從笑談中熟悉的文人,，再熟悉的背影也變了一幅模樣。

林語堂先生自云“我寫蘇東坡并沒有什么特別理由,，只是以此為樂而已,。”林語堂先生不愧為一代大師，蘇東坡是千百年來我國多少文人的理想,，給巨人寫傳先不提敬仰而談“為樂”，好是瀟灑!樂山以北,，四十英里之外,，便是眉州的眉山鎮(zhèn)，這里有一個極杰出的文學(xué)世家———“三蘇”,。蘇軾出身于書香門第,，小康之家，兒時便展現(xiàn)出極高的文學(xué)才華,。蘇軾年紀(jì)輕輕便高中,，人生可謂順風(fēng)順?biāo)欢粓鐾醢彩兎ǜ淖兞怂拿\(yùn),。他被貶謫,，飽嘗謫居之苦，年老又被貶又遇大被赦,，客死常州,。

曾經(jīng)做過朝廷高官，家庭美滿幸福,，朋友眾多且志趣相投,，被貶后悟出人生哲理，快然自足,，這樣的人生誠然令人欽羨,。然而揭下他的光環(huán)和面紗，我在林語堂先生筆下唯見一個普通平凡,、典型而又不失特色的樂天派,。

他是個固執(zhí)的人,。他堅持著自己的思考，縱然看破新法的成與敗,，在贊同與反對之間左右,，故為當(dāng)權(quán)派不容，也屢遭保守派迫害,。為了自己堅信的`真理,，或許要付出生命的代價，這是烏臺詩案教會他的,，也是成長中我們學(xué)到的重要一課,。被貶黃州，蘇軾不是立刻過上了務(wù)農(nóng)讀書的愜意生活,，他的心里是抗拒的,，他說“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷,。”《記承天寺夜游》中,，他寫道：“但少閑人如吾兩人者耳。”是釋然嗎?不免有些自嘲吧,，自嘲身世?自嘲年輕時氣盛?自嘲些什么?這就不得而知了,。

在黃洲孤燈下痛苦地掙扎中,，他倒向了宗教的懷抱。余秋雨先生認(rèn)為，宗教在東坡突圍中有很大的作用,。東坡先生并不是清教徒,，他信儒也信佛,。元豐三年六月他的別弟詩中說自己是磨盤上的螻蟻,，又如旋風(fēng)中的雨毛，他開始沉思自己的個性,，所以轉(zhuǎn)向了佛教,，然而心中篤信儒教教義的他畢竟“佛”不徹底。林語堂先生一語道破：“所謂解脫一事,，只不過在獲得了精神上的和諧,，他就不須完全離開社會才能獲得解脫了吧。這就是為什么儋州可以“放杖而笑”卻又“環(huán)視天水無際,，凄然傷之”了吧,。

我無意深究哲學(xué)，我除了看見一位固執(zhí),、平凡而又日漸成熟的蘇軾,，我還見到一位純真的蘇軾。多少人還能被貶后興致勃勃地蓋房子,，酌枕藉而眠和醉臥山坡怡然自樂呢?年老時還會為白蟻死去而哭泣,，入仕多年還心腸慈悲,，是何等的純真啊!故東坡詩、散文,、字畫均有此風(fēng),，他像清風(fēng)一樣度過一生，也像清風(fēng)一樣吹拂后人,。

合上《蘇東坡傳》,，我見到了這樣的東坡：固執(zhí)、平凡,、純真,、達(dá)觀。正如林語堂先生所言：“他的人品道德構(gòu)成了他名氣的骨干,，他的風(fēng)格文章之美則構(gòu)成了他精神之美的骨肉,。”

詩酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 10

愉快的暑假又到來了，這樣的假期,，怎么能少得了讀書呢?這不,，假期剛開始沒幾天，就在網(wǎng)上買了幾本書,。

就在昨天,，我剛看完了《蘇東坡傳》這本書，其中的主要人物——蘇軾,，字子瞻,，號東坡,，后人稱它為蘇東坡,。他與父親蘇洵和弟弟蘇澈并稱“三蘇”，占據(jù)唐宋八大家中的三席之地,。

蘇東坡降生是在天蝎宮之下,，與韓愈一樣，因固執(zhí)己見而被朝廷流放,。用他自己的話說就是為什么他一生飽經(jīng)憂患的原因,，無論是好謠言、壞謠言,，他總是謠言的箭垛,，太好的謠言，他當(dāng)之有愧;太壞的謠言,，他無端受辱,。這種命運(yùn)也只有韓愈可以與之比擬了。

蘇東坡一生中成親兩次,，一次是在一零五四年時娶了本地的一位姑娘,，叫做王弗,，當(dāng)時蘇東坡十八歲，王弗十五歲,。后來,，王弗二十六歲時，生了一場重病,，最后,，死于一零六五年五月八日。之后,，他又娶了王閏之為妻,，這位精明的姑娘一直陪伴了他二十五年，不幸去世,。

蘇東坡一生去過許許多多的地方,，也當(dāng)過許許多多地方的太守：密州、徐州,、湖州,、登州、杭州,、潁州,、揚(yáng)州……不得不說，蘇東坡真的是很辛苦,。

元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人是不容易理解的,。像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的,。我們未嘗不可說,，蘇東坡是個悲天憫人的'道德家，是個新派的畫家,，是個偉大的書法家,，是月下的漫步者，是生性詼諧愛開玩笑的人,。

有一次,，蘇東坡對他弟弟子由說了幾句話，話說的最好,，描寫他自己也恰當(dāng)不過：

“吾上可陪玉皇大帝,，下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人,。”

讀完這本書,，我發(fā)現(xiàn)，蘇東坡過得很快樂,，他雖然沒有李白過得那么瀟灑自在,，富有浪漫主義,。卻像一陣清風(fēng)，悠悠度過了一生,，不無緣故,。

詩酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 11

最近在給學(xué)生們講蘇東坡的詩歌呢，突然對這位宋代大文豪有了不一樣的認(rèn)識,。聽同事說起了這本《蘇東坡傳》,，于是就找了聽了聽。書中講述了蘇東坡的一生,，讓我不僅僅看到了文采斐然的他,，更了解到，原來這位大文豪還為老百姓做了那么多的好事,，更重要的是他灑脫的性情,，樂觀的人生態(tài)度，讓我受益匪淺,。

以前讀蘇東坡腦子里只有老師讓背誦的詩句,，也總是覺得都是些文人的牢騷風(fēng)雅。現(xiàn)在看來,，蘇東坡是那樣的瀟灑自如,，樂觀暢達(dá)。他的一生起起伏伏,，漂泊不定,，同樣她也有著傳奇的一生。他詩詞書畫樣樣精通,，哪一項(xiàng)單獨(dú)拿出都可以是眾人膜拜的對象,。他愛吃好吃會吃，創(chuàng)造了東坡肉,。這樣子一個沒有抱怨,，沒有憤恨,，沒有傷感的人,，生活怎能不逍遙自在。在他第一任妻子去世十年之后,，他還為之寫下了那首有名的《江城子》,。每每我們讀到“十年生死兩茫茫，不思量,，自難忘,。”都能感受到他對亡妻的思念之情。我個人也比較喜歡他的這么妻子,，妻子的賢惠,，對蘇東坡無微不至的`照顧,，這種只愿相伴的感情，讓人羨慕不已,。

他的豁達(dá)更是讓我震驚,。一個人怎能忍受一貶再貶，怎么能忍受背井離鄉(xiāng),，甚至隔海遙望,。但是蘇東坡做到了，他來到儋州以后,，和當(dāng)?shù)氐耐寥岁P(guān)系融洽,，在當(dāng)時看來遙遠(yuǎn)蠻荒無比之地竟然也能獲得灑脫。我不得不為他折服!

只有真正的做到心無雜物,，只愿心安,。或許我才能像他一樣超然!

《蘇東坡傳》,，非簡單之流水帳,，更非采用“春秋筆法”，而是林語堂先生閱讀大量資料,，包括蘇東坡的札記,、詩詞、私人書簡等后所著的傳記,。我心度之,，是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處，不然為何其言己了解,、喜愛蘇東坡,，而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富,。

觀蘇東坡一生,，無法不對其才智贊嘆不已;而其言行、詩詞,、幽默,，無一不是其才智的體現(xiàn)。

蘇東坡是幽默的,。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時,，引用《詩經(jīng)》中“鳴鳩在桑，其子七兮”,，并父母共九只鳥,，以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成，實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了,。”即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后，對朋友僧人參寥的關(guān)心,，他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥,，京師國醫(yī)手里，死漢尤多,。”以此來告知朋友不必?fù)?dān)憂,。

蘇東坡是熱愛生活的。其余不必說,，僅在美食方面,，就有軼事、傳說數(shù)樁,。他自己研究烹飪之法,、自己釀酒，更是留下了“東坡肉”,、“東坡壺”以傳后世,。他在詩詞中，也多次提及美食--“無竹令人俗,，無肉使人瘦,，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”,、“長江繞郭知魚美,，好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,，正是河豚欲上時”,、“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”,，等等,，不一而足。

蘇東坡是感情豐富的,。他的《江城子》一詞,，“十年生死兩茫茫”，對其亡妻寄以情思,，與其“大江東去”風(fēng)格迥異,，凄婉哀傷,。在朝云因瘟疫早逝后,，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中,，均表達(dá)了深切情愛與傷痛,，后來更在《西江月·梅花》一詞中,，以梅花象征朝云，既似寫花,，又似寫人,。

蘇東坡是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩而被捕,、受審,，但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時,，他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”,，后又寫“猶誦麥青青”，對官場榮耀表示鄙夷之意,。在某次剛剛被釋出獄后，即寫詩兩首,，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”

蘇東坡也是幸福的。他一生交友無數(shù),，知己遍天下,，兄弟情深，妻妾對其關(guān)愛有加,。盡管不如意事眾多,，如朝云笑言其“一肚子不合時宜”，但他的生活又怎可不稱為過得快樂呢?

如林語堂先生所言,，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”,，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會死,，他的精神在下一輩子,，則可成為天空的星、地上的河”,。誰說不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!

詩酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 12

蘇軾的文字里,，一直最喜歡《定風(fēng)波》和《臨江仙》，無論是“一蓑煙雨任平生”,，還是“小舟從此逝,，江海寄余生”，瀟灑而飄渺。和前后赤壁賦一樣超然脫俗,，只是涼意多于暖意,。

后來才知道，這些詩文,，包括那一小篇“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳,。”都是蘇軾在黃州所作。黃州是一段艱苦歲月,。在這里他“自喜漸不為人識”,，仿佛從了這兩首詞的'境界。

但我讀了兩遍《蘇東坡傳》后,，對這兩句詞有了另一層感慨,。以前只覺得瀟灑自如、樂觀暢達(dá)是他天性使然,，讀完他一生的坎坷沉浮,，才明白他的豁達(dá)其實(shí)來自于修養(yǎng)和境界——如果只有天性早就被磨平了。

在蘇東坡一生的漂泊中,，有一個不時出現(xiàn),、偶爾相伴的神秘人物：神奇道士吳復(fù)古。此人行蹤不定,、難以捉摸,，但時常在關(guān)鍵時刻出現(xiàn)一下。有時覺得,，他仿佛是另一個版本的蘇東坡,，悠游自在，仙風(fēng)道骨,。他的存在令人好奇,，如果蘇東坡生來是個隱士或者道士，是否能依然如此令人著迷的魅力,。

詩酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 13

歷史在時光的沙漏中一點(diǎn)一點(diǎn)溜走,，漸漸被掩埋，當(dāng)我們回首時,，已經(jīng)了無痕跡,。然而當(dāng)我們真正去聆聽些塵封的記憶時，卻總有那么一個名字在浩瀚天空中回蕩,。往事如煙,，似水流年，卻帶不走這樣一個熟悉的名字,，一個為人所傳誦,，為人所敬仰的名字——蘇東坡,。

蘇東坡實(shí)在是浩然正氣。王安石變法的過程中出現(xiàn)了種種弊端,，蘇東坡等人立刻提出反對,，絲毫不耽擱,，雖然知道王安石的心狠手辣,，但是為了國家大義，他無一絲包庇,。蘇東坡利用他最擅長的武器,，寫出了上神宗皇帝萬言書，其中包括他自己的政治哲學(xué),，也表示其個人之氣質(zhì)與風(fēng)格,。他的凜然正氣顯然可見。隨后,，蘇東坡因?yàn)榉磳ψ兎ㄊ”毁H至杭州,。但是，他隨遇而安,，離開城市喧囂,。“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”蘇東坡在《水調(diào)歌頭》中的這一句詩告訴世人：一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣,，就能超凡脫俗,，剛直不阿，坦然自適,，在任何境遇中,，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng),。

東坡的這種浩然正氣,，在我們的班級里實(shí)是岌岌可危。蘇東坡遇到王安石變法中的弊端,，敢于揭發(fā),。但是在我們八(12)班這個集體中，“我們的班級我們管”的.口號倒也是喊得震天響,，但是班委值日時卻有包庇的行為,。班上有兩個班委是朋友，在考試那天的午休,，班里應(yīng)該是安安靜靜,，但是那個班委講話了，他的名字上了黑板,，他自然是非常著急的,，沒過一會,，他就自己上黑板請求他的好朋友把名字擦了。這樣的行為實(shí)在是難以服眾,，這兩位同學(xué)包括我們大家都要學(xué)習(xí)蘇東坡大無畏的浩然正氣,，這樣我們才能成為一個管理班級的強(qiáng)者、能者,。

本書的作者林語堂說：蘇東坡已死,，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,，是他心靈的喜悅,，是他思想的快樂，這才是萬古不朽的,。蘇東坡的浩然正氣,，也將如他的詩詞一樣永遠(yuǎn)留在歷史的天空中，亙古不滅,。

詩酒趁年華蘇軾傳讀后感800字 14

暑假里讀完林語堂寫的《蘇東坡傳》感觸頗深,。林語堂筆下的《蘇東坡傳》把人物 、個性 ,、形象描寫得淋漓盡致,、栩栩如生。讓我讀起來輕松愉快,，越看越想看,，讓我對東坡先生有了全新的認(rèn)識，讓我對生活有了不一樣的態(tài)度,。

在這里,，我主要講人不講詩，因?yàn)闁|坡先生的詩書數(shù)不勝數(shù),，并有他的詩具有當(dāng)年赴考過長江三峽水流的氣勢,。蘇東坡的真名叫蘇軾，雖文章聞名天下,，可仕途卻歷盡艱辛,，多次遭人迫害，可他依舊保持著樂觀的天性,。就像在“烏臺詩案”中被冤枉,、貶職，他仍在逆境中表現(xiàn)出樂觀向上的精神,。這不正是“誰道人生再無少,，門前流水尚能西” 最完美的詮釋嗎?

在書中，作者林語堂更是巧妙地寫出了東坡先生識大體,、顧大局的長遠(yuǎn)胸懷,。當(dāng)蘇東坡悠閑地游完變幻莫測的廬山后,，由衷感慨地寫下了《題西林壁》這首詩。其中詩里有句“不識廬山真面目,，只緣身在此山中”,，這更寫出了一個哲理。由于人們身處的地位不同,，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同,，對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性。要認(rèn)識事物的`真相與面貌,，必須超越狹小的范圍,，擺脫主觀成見,。這引起了我深深的沉思,。俗話說得好“當(dāng)局者迷嘛!”

書中最讓我感觸的，還有他那一顆純潔明澈的心,。他的好朋友劉景文剛有成就,，卻在兩年后一命嗚呼。蘇軾覺得他命運(yùn)坎坷,，遭遇不公,，便為他寫下“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”這首名句,。蘇軾不僅自己樂觀,，還勉勵他人也要堅持不懈，積極向上,。有一次,，林語堂的一個作家朋友在寫作中遇到了低谷，缺失了靈感,。他就寫了信給他,。信中寫到“世上無難事 只怕有心人”，不肯放棄才是你的姿態(tài),，別忘了你還有個朋友,。信中還運(yùn)用了東坡先生給他的朋友寫的名句。林語堂朋友看完信,，深受啟發(fā),，完成了第一個報刊文章。

書中說到他任徐州太守(杭州知州),，被貶惠州之時,，興修水利工程，大力發(fā)展農(nóng)業(yè),。著名杭州西湖的蘇堤就是他所修建,，“蘇堤春曉”已成為西湖十景之一,。為此今年暑假爸爸媽媽還特地帶我去杭州西湖看一看。“欲把西湖比西子,，濃妝淡抹總相宜”讓我近距離領(lǐng)略了西湖的神韻之美,。這讓我更覺得東坡先生真是偉大，一生漂泊還到處都留下他創(chuàng)作的詩文名句,，令人佩服,。

是啊，一個悲天憫人的道德家,，一個黎民百姓的好朋友,，一個假道學(xué)的反對派，一個心腸慈悲的法官,，一個千古傳誦的詩人悟出了人生的真諦,。東坡先生值得我們學(xué)習(xí)的地方實(shí)在是太多了，今后我在生活,、學(xué)習(xí),、為人處世中也要向東坡先生那樣樂觀開朗，積極向上,，用寬廣的胸懷去對待他人,。

林語堂的《蘇東坡傳》塑造出一個豐富多彩的蘇軾，值得我們?nèi)W(xué)習(xí),，值得我們?nèi)ラ喿x!