教案可以幫助教師預(yù)測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)反應(yīng),,從而更好地調(diào)整教學(xué)策略。教案的編寫(xiě)不僅要符合教學(xué)要求,,還要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,。在這里,,大家可以找到一些優(yōu)秀的教案樣本,,幫助大家提高備課質(zhì)量。
陋室銘教案導(dǎo)入語(yǔ)篇一
班級(jí):初二(3)
1.在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路
2.理解作者不慕榮華,、安貧樂(lè)道的生活態(tài)度
3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)《學(xué)生銘》談看法并仿寫(xiě)教學(xué)重點(diǎn)、
1.誦讀,、品味優(yōu)美的語(yǔ)言
2.理解作者不慕榮利,、安貧樂(lè)道的情懷
一.直接導(dǎo)入新課簡(jiǎn)介劉禹錫,、陋室銘的來(lái)歷和“銘”這種文體。(劉禹錫,唐代詩(shī)人,、哲學(xué)家,唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新,,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,,失敗后被貶為朗州司馬,后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫(xiě),。他和柳宗元交誼很深。銘原來(lái)是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,,本文“陋室銘”,,意思是刻在鄙陋居室里的文章,。)
二.整體感知,,疏通句意
1.采用多種方式朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏
2.根據(jù)頁(yè)下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯,,有疑難小組解決,,小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)理解),,在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文,邊讀邊想象,,可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫(huà)面。
3.提供一些畫(huà)面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語(yǔ)句
三.精讀細(xì)品,,把握主旨先小組合作解決兩個(gè)問(wèn)題,
1.你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么嗎?
2.本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?全班交流提問(wèn):本文通過(guò)對(duì)陋室的描繪,,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了作者不慕榮華,、安貧樂(lè)道的情趣,處在今天這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度,?學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解并評(píng)價(jià)四.聯(lián)系現(xiàn)實(shí),發(fā)表見(jiàn)解出示仿寫(xiě)篇《學(xué)生銘》,,提要求有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫(xiě)了一篇《學(xué)生銘》,,你覺(jué)得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度?你對(duì)這樣的學(xué)生是如何看待的,?分不在高,,及格就行,。學(xué)不在深,,作弊則靈,。斯是教室,,唯我閑情。小說(shuō)傳得快,,雜志翻得勤。琢磨打籃球,,尋思游戲廳,??梢源蝾^窗景,。無(wú)書(shū)聲之亂耳,,無(wú)復(fù)習(xí)之勞心,。自習(xí)說(shuō)閑話,,講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō),,混張文憑。學(xué)生交流談看法,。
1,、為自己要仿寫(xiě)的內(nèi)容選定標(biāo)題,,如“電腦銘”,,“考試銘”,,“旅游銘”等等,;
2、仿寫(xiě)練筆的句式要基本相同,,最好能大致押韻,;
3,、主題要明確,,表達(dá)自己的思想感情,。
陋室銘教案導(dǎo)入語(yǔ)篇二
1,、了解本文借物喻理,、托物抒情的寫(xiě)法,,理解文章如何透過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
2,、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思,。
3,、當(dāng)堂背誦全文,。
二、教學(xué)過(guò)程,。
(一)導(dǎo)語(yǔ)。
(學(xué)生回答:選取后者,,因?yàn)椤?/p>
恭喜你,,你的選取居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合,,他便是劉禹錫,。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫!接下來(lái)讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧,!說(shuō)到劉禹錫,,那我們當(dāng)然就要來(lái)了解作者及其相關(guān)的資料。
1,、學(xué)生自主介紹作者及作品。
點(diǎn)撥:劉禹錫因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景,。
2,、解題:請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書(shū)下注釋,,了解“銘”的特點(diǎn):
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,,之后成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,。陋室,,意思是簡(jiǎn)陋的房子?!奥毅憽钡囊馑季褪峭高^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
(二)頂針提問(wèn),,研讀課文。
第一組提問(wèn):
1,、學(xué)生齊讀課文,提問(wèn):同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何,?(陋室不陋)。
2,、“陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,,惟吾德馨),。
3、這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵,?(德馨)。
第二組提問(wèn):
4,、作者的“德馨”表此刻何處,?(“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”五句)。
5,、(講析“苔痕”兩句的環(huán)境,兩個(gè)用得好的動(dòng)詞,、寫(xiě)景的順序之后)到那里來(lái)的人多嗎?(不多,。從“苔痕上階綠”能夠看出),。
6,、到陋室來(lái)的人不多,,到底是些什么人呢,?(鴻儒),。
7、作者為什么要寫(xiě)自己的朋友是些什么呢,?(寫(xiě)自己的朋友是博學(xué)之士,、高雅之士,,以顯現(xiàn)自己“德馨”),。
8、朋友走了之后做些什么呢,?(調(diào)素琴,、閱金經(jīng)),。
9,、能夠看出室主人的志趣如何?(高雅),。
(教學(xué)中順勢(shì)板書(shū):景、友,、趣)。
第三組提問(wèn):
10,、作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫(xiě)“諸葛廬”,、“子云亭”?(以“廬”,、“亭”比“陋室”,以“諸葛,、子云”自此),。
11,、作者自叱“諸葛”、“子云”的目的何在,?(證明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè))。
12,、那么,能夠看出作者是個(gè)什么樣的人,?(有遠(yuǎn)大的抱負(fù)),。
13,、由此看來(lái),這一句在表意上是“蛇足”還是更進(jìn)一層,?(更進(jìn)一層,是“德馨”的深化),。
14、全文結(jié)局照應(yīng)了文中哪一句,?(惟吾德馨)。
小結(jié):作者透過(guò)對(duì)陋室的描述和贊頌,,抒發(fā)了作者甘居陋室、安貧樂(lè)道的思想感情,,表現(xiàn)了不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節(jié)操,。
(三)拓展延伸。
賞析劉禹錫的另一首詩(shī)《烏衣巷》:
朱雀橋邊野草花,,烏衣巷口夕陽(yáng)斜,。
舊時(shí)王謝堂前燕,,飛入尋常百姓家。
(提示:烏衣巷地處金陵南門朱雀橋附近,,為東晉王導(dǎo),、謝安等世家巨族聚居之處,。)請(qǐng)你聯(lián)系劉禹錫的背景來(lái)談?wù)勛x過(guò)此詩(shī)后的感受。
點(diǎn)撥:夕陽(yáng)斜矣,,暮氣逼人,在這種冷情調(diào)中,,野草撒野地開(kāi)花,似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機(jī),,反諷著世事的變遷,。又似乎在以自由的生命,,暗示著以前繁華蓋世的這片地方,已是門庭冷落,,車馬稀疏,荒草沒(méi)徑了,。詩(shī)人一點(diǎn)靈感,借一只燕子閱盡世事滄桑,。它奇思獨(dú)具地以一只燕子的飛翔,把王謝巨族聚居之處,,及唐朝已變成平常百姓雜居之處,進(jìn)行了雙時(shí)空的疊印,,從而對(duì)如此名門望族的煙消云散發(fā)出了充滿命運(yùn)感和廢墟感的深長(zhǎng)嘆息。
(四)作業(yè)布置,。
表示不與世俗同流合污的詩(shī)文,在中國(guó)古代有許許多多,。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n外閱讀中注意收集,把它們抄寫(xiě)在本子上,,比較一下看看哪一些詩(shī)文寫(xiě)得最精彩,。
板書(shū)設(shè)計(jì):
景:優(yōu)美的自然環(huán)境,,“上”,、“入”dd以靜為動(dòng)。
德馨-友:學(xué)問(wèn)淵博的來(lái)客,,主人:具有高雅脫俗的情懷,,“陋室不陋”
趣:恬然自適的生活,,主人:安貧樂(lè)道的情趣、的原因,。
對(duì)世俗生活的厭棄。
托物言志:借陋室以言志,,表現(xiàn)自己不貪戀榮華富貴、不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,,重視自身修養(yǎng)的思想感情。
陋室銘教案導(dǎo)入語(yǔ)篇三
1,、積累文言詞句。
2,、領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法,。
1.陋室,,是劉禹錫的室名,就是簡(jiǎn)陋的房子,。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。正房中有石碑一方,,碑首有篆書(shū)“陋室銘”三個(gè)字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著,。
2.銘,,本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字,,后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體,。這種文體,形式短小,、文字簡(jiǎn)潔,,句式工整而且押韻。
1.出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫(huà)),,齊讀課文兩遍。
2.提問(wèn):這篇短文可分為幾個(gè)層次?
4.提問(wèn):這里詩(shī)人用有仙之山,、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?
5.教師講解 作者的目的是要寫(xiě)陋室(板書(shū)陋室),卻用山水(板書(shū)山水)作比喻,,引出要寫(xiě)的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書(shū)比興),。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,,文意通達(dá),而且句句相連,,使文章波瀾起伏耐人尋味,。馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如小溪直下,,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨,。
那么,陋室究竟是怎樣的陋,,而主人又是如何不覺(jué)其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫(huà))。
6.提問(wèn):苔痕 相對(duì)?
7.教師講解 “上,、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫(xiě)靜(板書(shū):擬人):采用擬人的手法,賦予苔蘚,、草色以人的靈性,,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么,;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了,。既有精神又有韻味,我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼,、荒蕪,而感覺(jué)春意正濃,,生機(jī)盎然,。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情,。陋室的環(huán)境宜人,而與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)
“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣(板書(shū):生活)。調(diào),,彈奏;素琴,,沒(méi)有裝飾的琴;金經(jīng),,佛經(jīng),;絲竹,管弦樂(lè)器,,這里指代不健康的音樂(lè);案牘,,指官府的公文,。這幾句是說(shuō),,在陋室里,興致所至,,可以彈彈古琴,,看看佛經(jīng),沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂,,也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書(shū):正反虛實(shí))的寫(xiě)法,。
9.提問(wèn):哪些是正面描寫(xiě)?是實(shí)寫(xiě)?回答:“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng),。”
提問(wèn):哪些是從反面描寫(xiě)?是虛寫(xiě)?回答:“無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形?!?/p>
提問(wèn):“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答:“無(wú)絲竹之亂耳,。”
提問(wèn):“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答:與“無(wú)案牘之勞形”相呼應(yīng),。
10.教師講解 “南陽(yáng)諸葛廬,,西蜀子云亭”。
11.提問(wèn):作者在這里用草廬和玄亭比陋室,,其用意還是在說(shuō)明陋室不陋嗎?
12.教師講解 前有古人后有來(lái)者,,我這個(gè)陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道,;我本人也要像諸葛亮,、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰,。文章添了這么一筆,再生一層波瀾,,內(nèi)容更豐富,,主題更鮮明。寫(xiě)到這里,,我們感覺(jué)到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了,,可以收筆子,。
但是作者是一個(gè)弄墨的高手,在全文最后一筆,引用孔子的話結(jié)束,,把作者的思想感情推向高峰:“孔子云,何陋之有?”孔子的原話是:“君子居之,,何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn),、態(tài)度,回應(yīng)“德馨”言盡而意無(wú)窮,。孔子這句話是一個(gè)典故,,孔子打算搬到九夷山去住,,有人對(duì)他說(shuō),,那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,你怎么能去住呢?孔子回答說(shuō):“君子居之,,何陋之有?”孔子的話講得很坦率,,而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”,。
13.提問(wèn):劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?
14.教師肯定:回答正確。
這是作者有意設(shè)置的弦外之音,。明眼人——看便知,,十分明白,,自己正是孔子一類的君子,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書(shū):態(tài)度),,安貧樂(lè)道,,君子固窮,這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù),。陋室不陋,,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)語(yǔ)引經(jīng)據(jù)典(板書(shū):引經(jīng)據(jù)典),,力發(fā)千鈞,,托作者的思想推到了高峰,。
陋室銘
劉禹錫
山水 比興引陋室 —馨 對(duì)偶 擬人描環(huán)境——青
襯托 對(duì)仗夸朋友——雅 虛實(shí) 對(duì)比話生活——靜
類比 暗含立志向——高 引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂(lè)
通過(guò)對(duì)陋室的描繪,極力形容陋室不陋,,抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷,,一個(gè)坦蕩樂(lè)觀、潔身自好,、安貧樂(lè)道的文人形象躍然紙上。
(板書(shū):學(xué)習(xí)目的:賞析寫(xiě)作特色)
教師講解 “山不在高,,有仙則名”,,是說(shuō)山不在乎高,有仙人居住,,就有名丁,。“水不在深,,有龍則靈”,,水不在乎深,有蛟龍就會(huì)顯靈,。這些都是古人的俗語(yǔ),。古代傳說(shuō)中,,神仙多住在山上,有神仙的山,,就是名山,;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,,所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈,?!八故锹?,惟吾德馨”,這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子,,因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊?。“馨”本意是發(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚,,名聲傳播很遠(yuǎn),。
回答:對(duì)偶。(板書(shū):對(duì)偶)
教師講解 這樣,,正反對(duì)照、虛實(shí)相生,,表現(xiàn)了作者恬淡閑適,、安貧樂(lè)道的情趣,。總之,,陋室之景宜人,,陋室之人高雅,陋室之事有趣,,陋室其實(shí)不陋,。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開(kāi)頭,。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才見(jiàn)其不陋,。
經(jīng)過(guò)作者反復(fù)描寫(xiě)陪襯,,文章主旨已經(jīng)突出,,意思似乎已經(jīng)寫(xiě)盡,可是畢竟作者是大手筆,,再用另外的寫(xiě)作手法向深處開(kāi)拓主題,。(出示南陽(yáng)諸葛廬圖)
《陋室銘》是一篇短文力作,是我國(guó)古代文苑中的一朵奇花,,千百年來(lái)經(jīng)久不衰,。它的顯著特點(diǎn)就是語(yǔ)言精辟。采用大量的修辭方法,,對(duì)偶工整,,對(duì)比鮮明,互相襯托,虛實(shí)相生,,引經(jīng)據(jù)典,言志如詩(shī),,具有一種韻味如歌的音樂(lè)美,,讀來(lái)如行云流水,文氣通達(dá)起伏,,是我國(guó)古典文庫(kù)中膾炙人口的珍品,。
陋室銘教案導(dǎo)入語(yǔ)篇四
1,、掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文,。
2,、讓學(xué)生了解押運(yùn)的字和壓韻的作用。
3,、引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘,,不慕名利的思想,。
目標(biāo)1。
目標(biāo)1,。
課前預(yù)習(xí):查工具書(shū),,試譯全文。
一,、課前三分鐘(課外閱讀讀后感,抽簽完成)3,。
二,、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。2,。
三,、介紹作者,、體裁(教師抽查學(xué)生回答,,教師適當(dāng)補(bǔ)充)3,。
劉禹錫(772---843)字夢(mèng)得,唐朝著名詩(shī)人和散文家,。
銘,原來(lái)是刻,,在這里是一種文體,,或歌頌贊美,或有所警戒,。
本文陋室銘,,意是刻在鄙陋居室里的文章。
四、學(xué)生借助工具書(shū)解釋常用實(shí)詞和難句,。6(完成目標(biāo)2)。
陋:不華美,、狹小馨:香氣散布很遠(yuǎn),。
白丁:封建社會(huì)里沒(méi)有功名的人牘:古時(shí)寫(xiě)字用的木簡(jiǎn),。
何陋之有:有什么狹小不好看呢?
(教師出示膠片),。
五,、朗讀、翻譯,、理解分析,。28。
1,、請(qǐng)一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文,,學(xué)生或教師適當(dāng)補(bǔ)充。(完成目標(biāo)2),。
2、學(xué)生思考并回答教師出示的問(wèn)題,。
a、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?
3,、學(xué)生自由回答,,教師補(bǔ)充并進(jìn)行思想教育。(完成目標(biāo)3),。
我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘,,不慕名利的高貴品質(zhì)。
4,、請(qǐng)學(xué)生自瀆領(lǐng)會(huì),。
5、教師介紹什么叫押韻?押運(yùn)有什么作用?
(寫(xiě)韻文時(shí)在句末或聯(lián)句之末用韻母,、聲調(diào)相同的字叫做押韻,。韻文押韻能使人加深印象,同時(shí)便于吟頌和記憶,,因?yàn)樗哂新曊{(diào)和節(jié)奏之美,。)。
6,、本文有那些押韻字?(名、靈,、馨,、青,、丁,、經(jīng),、形,、亭),。
六,、小結(jié)。2,。
七,、布置作業(yè),。1,。
a,、抄寫(xiě)常用實(shí)詞和難句。
b,、背誦全文,。
c,、寫(xiě)一讀后體會(huì),,字?jǐn)?shù)不限。
八,、說(shuō)課精要:安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí)、多讀,、自主試譯,,讓他們更容易理解文章,。
陋室銘教案導(dǎo)入語(yǔ)篇五
知識(shí)和能力:
掌握相關(guān)的文言字詞,,翻譯課文。
認(rèn)真體會(huì)“銘”文句式整齊,、押韻,,節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn),。
學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
過(guò)程與方法:
疏通文意以學(xué)生翻譯為主,,教師講解為輔:
分析課文時(shí)教師要發(fā)揮引導(dǎo)學(xué)生理解課文的作用,。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,。
學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì),,不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力。
積累文言知識(shí),,訓(xùn)練并提高學(xué)生熟讀成誦的能力。
疏通文言語(yǔ)句,,分析文章內(nèi)容。
學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法,。
理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,。
體會(huì)本文語(yǔ)言優(yōu)美,,韻律和諧的特點(diǎn),。
教師準(zhǔn)備:ppt課件,。
學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文,,熟悉生字難詞,,結(jié)合課文注釋背誦重點(diǎn)解詞,。
朗讀教學(xué)法,,自學(xué)點(diǎn)撥法,,引導(dǎo)學(xué)習(xí)法。
1課時(shí),。
自古以來(lái),文人墨客對(duì)自己的書(shū)房居室都會(huì)搜腸刮肚的起一個(gè)響亮而別有深意的名字,。例如:“老學(xué)庵”是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游晚年的書(shū)屋名稱,,此名表達(dá)了詩(shī)人活到老,學(xué)到老,,生命不息,,學(xué)而不止的精神,。著名戲劇家梅蘭芳室名“綴玉軒”,寓意為博采眾家之長(zhǎng),。魯迅先生在北京時(shí)支持學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),被反動(dòng)文人罵為“學(xué)匪”,。鑒于此,,詼諧的魯迅把自己寓所的書(shū)房起名“綠林書(shū)屋”?!熬G林”者,強(qiáng)盜也,,“綠林書(shū)屋”乃“學(xué)匪”之寓所也,,以此來(lái)諷刺反動(dòng)文人的誣蔑。今天,,我們一起來(lái)領(lǐng)略另一位高人居室----劉禹錫的“陋室”,,看看這“陋室”背后的故事。
)
1,、給加粗字注音。
惟吾德馨()鴻儒()調(diào)素琴(),。
案牘()西蜀子云亭()苔痕(),。
屏幕展示,學(xué)生自測(cè),,教師展示答案,,檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的結(jié)果,強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)的讀音,,學(xué)生齊讀,,加強(qiáng)記憶。
2,、解詞,。
(1)有仙則名()(2)有龍則靈()。
(3)斯是陋室()(4)何陋之有(),。
(5)苔痕上階綠()(6)草色入簾青(),。
(7)談笑有鴻儒()(8)往來(lái)無(wú)白丁()。
(9)可以調(diào)素琴()(10)無(wú)案牘之勞形(),。
(11)惟吾德馨()(),。
屏幕展示,學(xué)生一起來(lái)回答,,因?yàn)槎际钦n后的注釋,,沒(méi)有難度,只是檢查預(yù)習(xí)的結(jié)果,,不進(jìn)行深入的分析,。
3、初讀文章,,讀準(zhǔn)字音,。學(xué)生朗讀,教師注意在讀音上的輔導(dǎo),積極評(píng)價(jià)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,。
學(xué)生以同桌為自然單位,,兩人合作,借助手中的資料查找本文作者及相關(guān)的背景資料,,對(duì)重要信息進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà),,教師巡視檢查學(xué)生的查找情況。最后教師總結(jié),,屏幕展示作者簡(jiǎn)介,,以及相關(guān)背景,接著講述陋室由來(lái)的一個(gè)小故事,,然后講解“銘”這種文體,,并把握文體的特點(diǎn),最后聽(tīng)朗讀,,品押韻,,學(xué)生再讀課文。教師準(zhǔn)備資料如下:
1,、劉禹錫:唐代詩(shī)人,、哲學(xué)家。字夢(mèng)得,,洛陽(yáng)人,。曾中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史,。他是一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人,,求異心理很強(qiáng),如悲秋,,從來(lái)就是詩(shī)人的通病,,他卻偏要反其道而行之,認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開(kāi)闊,,“晴空一鶴排云上,,便引詩(shī)情到碧霄?!贝_實(shí)膾炙人口,。他熱心贊助王叔文的政治革新,但遭到保守派的排擠,,被貶官降職十年,。好不容易被召回京城,又因《玄都觀桃花》和《再游玄都觀》詩(shī)作先后兩度被貶,。劉禹錫寫(xiě)此文時(shí),,正被貶為和州刺史,其時(shí)唐王朝正一天天地衰落下去,。朝廷任人惟親,。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂(lè),,不以國(guó)事為念,。劉禹錫對(duì)此深感憂慮,,卻又無(wú)可奈何,。
2,、陋室由來(lái):劉禹錫被貶為和州刺史后,,按朝廷規(guī)定,,劉禹錫的住房應(yīng)在縣衙內(nèi),,但是和州縣太爺是個(gè)“勢(shì)力眼”,,給他安排到城南臨江的三間民房居住,。對(duì)此,能屈能伸的劉禹錫毫不在意,,搬了進(jìn)去,,提筆寫(xiě)了一副“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯”的對(duì)聯(lián),,信手貼在寢門上,。知縣看了對(duì)聯(lián),認(rèn)為他因革新降職,,被貶到和州縣還不服氣,,一心想著爭(zhēng)辯。為了教訓(xùn)他,,又把劉禹錫的住所遷到較遠(yuǎn)的德勝河邊,,并把住房面積減半。劉禹錫搬到新居,,看到那里依山傍水,,百花爭(zhēng)艷,他又撰寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián):“楊柳青青江水平;人在歷陽(yáng)心在京,?!敝h看了又惱火又害怕,惱他仍執(zhí)迷不悟,,怕他惹出麻煩牽連自己,,又下令將他的住所搬到城中一間只能放一床、一桌,、一椅的破舊小屋,,看他還怎么接待鴻儒們來(lái)此聚會(huì)。果然因室內(nèi)無(wú)立足之地,,門前逐漸寂寥,。但是逆境使詩(shī)人的靈魂更加高潔。這時(shí)他寫(xiě)成了《陋室銘》,并請(qǐng)人碑刻后豎于門外,。此精妙短文構(gòu)思巧妙,,寓意深刻又發(fā)人深思。讓我們感受到了劉禹錫的博大胸懷,、高尚情操及安貧樂(lè)道的生活態(tài)度,。
3、了解文體:銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,,后來(lái)成為一種文體,。如:墓志銘、座右銘等,。銘文一般都是押韻的,,又講究句式整齊,常用排比,、對(duì)偶句,。字?jǐn)?shù)相同、意思相對(duì)的兩個(gè)相接的句子,,叫做駢句,。駢句不僅講究對(duì)偶,而且講究聲律,。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一,。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字,。文中名,、靈、馨,、青,、丁、經(jīng),、形,、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶,,有聲調(diào)和節(jié)奏之美,。
4、聽(tīng)朗讀,,學(xué)生齊讀,,品味押韻。
屏幕顯示全文及重點(diǎn)字詞,,幫助學(xué)生翻譯課文,,了解文意,。課件展示對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子總結(jié)。帶著對(duì)課文的理解,,加入自己對(duì)作者的理解,,再讀課文。
重點(diǎn)詞語(yǔ):馨,、名、勞,、亂,、之。
重點(diǎn)句子:斯是陋室,,惟吾德馨,。
苔痕上階綠,草色入簾青,。
談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁。
無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形,。
教師拋磚引玉:請(qǐng)同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者心聲的句子,并證明自己的觀點(diǎn),。本輪是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn),,采取小組討論法,教師在授課過(guò)程中,,一定要及時(shí)引導(dǎo),,幫助學(xué)生打開(kāi)思路,降低難度,。把個(gè)別的小問(wèn)題放在下面解決,,共性的問(wèn)題,一起解決,。教師的資料準(zhǔn)備如下:
1,、“山不在高,有仙則名,。水不在深,,有龍則靈?!币陨剿雎?。這里,用山,、水來(lái)比“室”,,用“不在高”“不在深”比“陋”,,用“仙”“龍”來(lái)比“德”,用“名”和“靈”來(lái)比“馨”,。
作者的目的是寫(xiě)陋室,,卻用山水作比,使文意波瀾起伏耐人尋味,。既然山之名不在于高而在于仙,,水之靈不在于深而在于龍,那么,,室之陋與不陋,,也就不在于它是否富麗堂皇,而在于主人之德是否高尚,?!败啊弊之?huà)龍點(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,,是全文的文眼,。“斯是陋堂,,惟吾德馨,。”點(diǎn)明全篇主題,?!堵毅憽烽_(kāi)篇以山水起興,運(yùn)用類比的手法引入正題,,既顯得出手不凡,,也為以后的陋室歌頌功德埋下了伏筆。從側(cè)面烘托陋室清幽,,寧?kù)o,。也表達(dá)了陋室是因室主人的德馨而出名的。
2,、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?從三個(gè)方面來(lái)具體論述陋室不陋:
(1)自然環(huán)境的清幽雅致,。“苔痕上階綠,草色入簾青,?!鄙稀⑷搿辈捎脭M人的方法,,以動(dòng)寫(xiě)靜,,采用擬人的手法,賦予苔蘚,、草色以人的靈性,,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了,。既有精神又有韻味,,我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,,而感覺(jué)春意正濃,,生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,,流露出了作者的喜悅之情,。
(2)交往人物的賢良儒雅?!罢勑τ续櫲?,往來(lái)無(wú)白丁,?!彼自捳f(shuō),欲知其人應(yīng)知其友,,知其友者必知其人,。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)?,表明主人高雅脫俗的情懷?/p>
(3)生活情趣的高雅脫俗:“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形,。”有正面描寫(xiě)即實(shí)寫(xiě)的句子,,“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)”;也有反面描寫(xiě)即虛寫(xiě)的句子,“無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形”,。“可以調(diào)素琴”與“無(wú)絲竹之亂耳”對(duì)應(yīng),,“閱金經(jīng)”與“無(wú)案牘之勞形”相對(duì)應(yīng),。這樣正反對(duì)照,虛實(shí)相生,,表明了作者恬淡閑適,、安貧樂(lè)道的情趣。
總之,,作者描寫(xiě)室中之景,、室中之人,、室中之事,目的都在于表明“惟吾德馨”,,暗示陋室不陋,,這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實(shí)依據(jù)。
3,、文章主旨至此已突出,,意思似乎已寫(xiě)盡,為什么又寫(xiě)諸葛廬,、子云亭呢?
運(yùn)用類比,,以“廬”、“亭”比“陋室”,,以“諸葛,、子云”自此,意在以古代名賢自比,,表現(xiàn)了自己同諸葛亮和揚(yáng)雄一樣高潔而不受客觀居住條件所困的高尚情懷,。
4、文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”,,有什么含義?
孔子這句話是個(gè)典故,,孔子打算搬到九夷山去住,有人對(duì)他說(shuō):“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,,你怎么能去住呢?”孔子回答說(shuō):“君子居之,,何陋之有?”孔子的話很坦率,而劉禹錫只引后一句,,那是因?yàn)榍耙痪涞囊馑家寻谖恼轮辛?,其意卻正在前一句,言外之意,、弦外之音,。自己就是和孔子一類的君子,這樣更突出了作者高潔偉岸,、不隨世俗的志趣和抱負(fù),。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”,。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典,,力發(fā)千鈞,把作者的思想推到了高峰,。
5,、托物言志,小結(jié)主題,?!巴形镅灾尽保菏侵竿ㄟ^(guò)描寫(xiě)客觀事物,,寄托、傳達(dá)作者的.某種感情,、抱負(fù)和志趣,。即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是,,這個(gè)“物”便具有了某種象征意義,,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者,。如“松,、竹、梅”歲寒三友,,常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,。再如,我們學(xué)過(guò)的《紫藤蘿瀑布》“花和人都會(huì)遇到各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”,人們要汲取歷史的經(jīng)驗(yàn),鼓起生命的風(fēng)帆,并將這種個(gè)人的努力,融入千萬(wàn)人的群體奮斗中,才能組成“萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布”,。于謙的《石灰吟》這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻,,詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘢磉_(dá)自己要和石灰一樣,,不怕艱難,、不惜犧牲,、堅(jiān)守清白,,決心在艱苦中磨練,堅(jiān)守清白,,準(zhǔn)備為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的全部力量的不平凡抱負(fù),。
作者運(yùn)用托物言志的手法,通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,,一方面向朝中當(dāng)權(quán)者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡,,相反卻過(guò)得安逸瀟灑;另一方面表達(dá)自己身居陋室不改初衷,屢遭磨難而堅(jiān)守節(jié)操的信念,。本文充分表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操,。
5、再讀課文,,抒發(fā)作者情懷,。
開(kāi)篇運(yùn)用類比引出主題:斯是陋室,惟吾德馨,。再?gòu)娜齻€(gè)角度具體闡明,,即居室環(huán)境、交往人物和日常生活,。最后總結(jié)全文,,以諸葛廬子云亭作比,,以孔子的話結(jié)束全文。
陋室銘教案導(dǎo)入語(yǔ)篇六
《陋室銘》是一篇語(yǔ)言,、意境兼美的名作,。陋室,是作者在做官期間住的簡(jiǎn)易的房子,,作者為它作銘,,托物言志,主要是為了表達(dá)自己的抱負(fù)和志向和情操,。
1,、掌握文言實(shí)詞,翻譯全文,。
2,、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
理解“銘”這種文體,,學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法,。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí),,理解作者的高尚情操和安貧樂(lè)道的生活情趣,。
1、掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞,。
2,、領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。
1,、問(wèn)題導(dǎo)入法,。
2、誦讀教學(xué)法,。
3,、合作討論法。
1課時(shí),。
一,、導(dǎo)入。
在上課之前,,請(qǐng)大家先來(lái)做個(gè)選擇題:
b、有一間簡(jiǎn)陋的屋子,,那里風(fēng)景迷人,,有知音相伴,。如果是你選擇哪個(gè)呢,?(學(xué)生回答:選擇b,,因?yàn)?),。
很好,你的選擇與一位詩(shī)人一樣,,他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名,。下面我們來(lái)看一看他的《陋室銘》吧?。ò鍟?shū)題目),。
適時(shí)解題目:陋室,,意思是簡(jiǎn)陋的房子,。那么“銘”怎樣理解,?請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書(shū)下注釋,了解“銘”的特點(diǎn):
二,、作者及背景介紹,。
1、作者,。
劉禹錫(772-842),,字夢(mèng)得,,唐代文學(xué)家,哲學(xué)家,,有《劉夢(mèng)得文集》,。
2、背景,。
其實(shí)這篇名文卻是被“氣”出來(lái)的,。當(dāng)時(shí)他熱心幫助一個(gè)叫王叔文的人改革,,反對(duì)宦官勢(shì)力,。失敗后,他被貶到安徽和州縣做了一名小官,。按規(guī)定,,他應(yīng)得到三間三廂的房子。和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái),,便故意刁難,。于是把他安排在面對(duì)大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒(méi)有埋怨,,反而非??鞓?lè),,于是就寫(xiě)下了《陋室銘》表達(dá)自己理想和人生的抱負(fù)。
三,、誦讀課文并翻譯,。
讀一讀:
1、學(xué)生自讀,,標(biāo)出難讀的字詞,。
2、教師范讀,,學(xué)生注意字音和節(jié)奏,。
3,、學(xué)生齊讀,讀出感情,。
翻譯全文:
1,、學(xué)生合作翻譯,。
2、教師點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞:
名:動(dòng)詞,,出名,。
靈:靈驗(yàn),神奇,。
斯:指示代詞,,此:這,。惟:只。
馨:這里指品德高尚,。上:長(zhǎng)到,,蔓到。
鴻儒:知識(shí)淵博的大學(xué)者,。鴻:通“洪”,,大,。
白丁:平民,,這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人,。調(diào):彈奏。
素琴:不加裝飾的琴,。
金經(jīng):用泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng),。
絲竹:這里指奏樂(lè)的聲音,。
案牘:官府的公文。
勞:使……勞累,。形:形體,,身體。
四,、分析課文,、品析語(yǔ)句,。
1,、提問(wèn):同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋),。
2,、作者怎樣來(lái)描寫(xiě)陋室,?
(1)陋室的環(huán)境如何,?
回答:“苔痕上階綠,,草色入簾青”。在我們的眼中臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔――可見(jiàn)房子很久沒(méi)有人住過(guò),,補(bǔ)修過(guò),,極為簡(jiǎn)陋,;窗前門旁長(zhǎng)滿青草――居住的環(huán)境荒涼冷落,。
(2)而在主人眼中是不是也很簡(jiǎn)陋呢?(不是),。
首先作者寫(xiě)環(huán)境采用什么修辭方法呢?
回答:對(duì)偶、擬人,。
教師講解:“上,、入”采用擬人的手法,,賦予苔蘚,、草色以人的靈性,,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么,;“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了,。這樣,我們就不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼,、荒蕪,而感覺(jué)一種生機(jī)盎然,、春意正濃的幽雅的環(huán)境,,流露出了作者的喜悅之情,。
陋室的環(huán)境――清幽(板書(shū)),。
(3)過(guò)渡:而陋室主人都和些什么人交往呢?
回答:“談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁”,,在這個(gè)陋室里,常與學(xué)識(shí)淵博,、才華出眾,,高談闊論的人交往。
適時(shí)提問(wèn):為什么要寫(xiě)這些人,?
教師講解:因?yàn)橥ㄟ^(guò)他的朋友可知他是什么人,。俗話說(shuō),欲知其人應(yīng)知其友,,知其友者必知其人,。這就是說(shuō),要想知道他的為人,,只要看看他的朋友就知道了。因此,,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)?,表明主人高雅脫俗的情懷?/p>
陋室主人的朋友――博學(xué)(板書(shū)),。
(4)過(guò)渡:當(dāng)他朋友走了之后,作者的生活又是怎樣的呢?
出自 www.sevw.cn
回答:“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣,。在陋室里,,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),,沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂,,也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心??梢钥闯鲎髡呱钋槿ぬ竦e適,、安貧樂(lè)道,。
陋室主人的生活情趣――安貧樂(lè)道(板書(shū))。
教師講解:諸葛廬,、子云亭都是最簡(jiǎn)陋的屋子,。諸葛亮是政治家、揚(yáng)雄是西漢的文學(xué)家,。雖然他們居住的房屋很簡(jiǎn)陋,,但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜隆W髡哂弥T葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,,在說(shuō)明自己的陋室不陋,。
他又想證明我也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣從政治上,,文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰,。已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向,。
人生抱負(fù)、志向遠(yuǎn)大(板書(shū)),。
(6)理解“孔子云:何陋之有?”
孔子這句話是一個(gè)典故,,孔子打算搬到九夷山去住,有人對(duì)他說(shuō),,那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,,你怎么能去住呢?孔子回答說(shuō):“君子居之,何陋之有?”自己正是孔子一類的君子,,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂(lè)道,。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”,。強(qiáng)調(diào)陋室因君子居住而不再簡(jiǎn)陋,。
總之,陋室之景迷人,,陋室之人高雅,,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋,。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才見(jiàn)其不陋,。
五,、探究。
以有仙之山,、有龍之水比喻“陋室”,以引起對(duì)陋室的吟詠,。
這種先言他物,,以引起所詠之物的方法叫“起興”。
課堂小結(jié):作者先運(yùn)用起興手法,,由“山”,、“水”引出“陋室”;由“仙”,、“龍”引出“德馨”,,點(diǎn)出文章中心;再運(yùn)用類比,,將自己的陋室和諸葛廬,、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮,、楊雄相提并論,,陋室才見(jiàn)其不陋,。
這種通過(guò)描寫(xiě)客觀事物,寄托,、傳達(dá)作者的某種感情,、抱負(fù)和志趣的這種寫(xiě)法叫什么?(托物言志),。
六,、作業(yè)布置。
1,、背誦并默寫(xiě)課文,。
陋室銘教案導(dǎo)入語(yǔ)篇七
1、知識(shí)目標(biāo):掌握文言詞匯,,了解“銘”的特點(diǎn),。
2、技能目標(biāo):學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法,。
3,、情感目標(biāo):理解作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá),、安貧樂(lè)道的情趣,。
4、能力目標(biāo):背誦,、仿寫(xiě),。
課時(shí)安排:1課時(shí)。
在大唐的歷史上,,有一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人,,三十四歲那年,因?yàn)閰⒓诱胃镄禄顒?dòng),,正感到春風(fēng)得意的他,,一覺(jué)醒來(lái)卻被趕出了朝廷。十年后,,召回長(zhǎng)安后,,因到玄都觀去賞桃花,寫(xiě)了一首惹禍的詩(shī):
紫陌紅塵扶面來(lái),,無(wú)人不道看花回,。玄都觀里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽,。因?yàn)檫@首詩(shī),,他又被貶到連州。一貶又是十四年,,等他五十七歲再回到長(zhǎng)安時(shí),,玄都觀里的桃花已蕩然無(wú)存,,只剩下一片亂草。這不怕惹禍老先生,,又寫(xiě)了一首《再游都觀》:
百畝庭中半是苔,,桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái),。
這個(gè)人求異心理很強(qiáng)干什么都想與眾不同,,不肯人亦云。悲秋,,從來(lái)就是詩(shī)人的職業(yè)病,,他卻偏要反其道而行之,認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開(kāi)闊,,更有詩(shī)意,。我們一起來(lái)背誦這位老先生的詩(shī)。
1,、背誦已學(xué)詩(shī)歌《秋詞》,。(多媒體顯示)。
2,、請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)介作者,。
劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,,唐代詩(shī)人,。曾中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史,。他熱心贊助王叔文的政治革新,,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,,被貶官降職多次,。這篇《陋室銘》是他被貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。(多媒體顯示),。
3、出示學(xué)習(xí)目標(biāo),。(多媒體顯示),。
4、簡(jiǎn)介“銘”,。
銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,,叫做“銘”,后來(lái)就成為一種文體,。這種文體一般都是用韻的,。
常見(jiàn)的'銘有:座右銘,、墓志銘。
5,、韓愈說(shuō):“文章合為時(shí)而作,,歌詩(shī)合為事而作?!边@篇文章也不例外,,請(qǐng)一同學(xué)介紹背景。
(可見(jiàn),,此文并非作者自命清高,、孤芳自賞,而是憤世嫉俗之作,。),。
1、欣賞課文錄音,。
2,、洪亮、正確,、流利地朗讀課文,。(去掉標(biāo)點(diǎn))。
三,、譯讀課文,。
1、對(duì)照注釋,,理解文意,。
2、學(xué)生相互質(zhì)疑,、解答,。
3、提醒學(xué)生要注意的詞,、句翻譯,。
4、翻譯全文,。
1,、要求:注意節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)與感情,,讀出韻味,。
2、自己在書(shū)上畫(huà)出朗讀停頓(多媒體展示),,先小聲自讀,,再請(qǐng)同學(xué)朗讀,。
3、注意句式特點(diǎn)(整齊,、上口,,駢句,結(jié)構(gòu)相似,,字?jǐn)?shù)相同,。對(duì)偶)。
4,、找出韻腳,。(多媒體展示)。
5,、齊讀課文,,說(shuō)說(shuō)對(duì)“陋室”總的印象。(陋室不陋),。
6,、陋室為何不陋?用文中的話回答。(斯是陋室,,惟吾德馨,。)。
7,、最關(guān)鍵的是哪兩個(gè)字?(德馨),。
1、作者“德馨”表現(xiàn)在何處?怎樣表現(xiàn)的?(用文中的話回答)(苔------勞形),。
(分析:德在何處:中國(guó)文人中“君子”所秉持的道德修養(yǎng)和人格精神,。
馨在哪里:不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望;不求聞達(dá),、安貧樂(lè)道的生活情趣,。運(yùn)用比興手法。),。
2,、到這里來(lái)的人多嗎?,從哪里可以看出?(不多,?!疤?----青”)。
3,、到陋室來(lái)的都是些什么人?(鴻儒)。
4,、作者為什么要寫(xiě)自己的朋友是些什么人呢?(寫(xiě)自己的朋友是博學(xué)之士,、高雅之人,,以顯示自己的“德馨”)。
5,、朋友走了之后他干些什么呢?(調(diào)素琴,,閱金經(jīng))。
講述:這里既有正面的描寫(xiě),,又有反面的描寫(xiě);既有實(shí)寫(xiě),,又有虛寫(xiě)。正面描寫(xiě)的句子是:調(diào)素琴,,閱金經(jīng),,這是寫(xiě)實(shí),表現(xiàn)了從容,、恬淡的生活,。反面描寫(xiě)的句子是:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形,。這是虛寫(xiě),,表現(xiàn)了對(duì)世俗生活的厭棄。
6,、可以看出室主人的志趣如何?(高雅)(景,、友、趣),。
講述:作者是怎樣表現(xiàn)陋室不陋的呢?(多媒體展示),。
1、作者明明在頌自己的陋室,,為什么又寫(xiě)“諸葛廬”,、“子云亭”?
(以“廬”、“亭”比“陋室”,,以“諸葛”“子云”自比),。
2、作者自比“諸葛”,、“子云”的目的何在?
(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè),。)。
3,、由此可以看出作者是個(gè)什么樣的人?(有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人),。
4、通過(guò)描寫(xiě)客觀事物,,寄托,、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的這種寫(xiě)法叫什么?(托物言志)(多媒體展示)。
小結(jié):作者先運(yùn)用比興手法,,由“山”“水”引出“陋室”;由“仙”“龍”引出“德馨”,,點(diǎn)出文章中心;再運(yùn)用類比,將自己的陋室和諸葛廬,、子云亭相比,,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,,其意不言自明,。
5、文章以孔子的話作結(jié)有什么作用?照應(yīng)了哪一句?
(再次證明陋室不陋,,從而表明自己超凡脫俗的胸襟,,同時(shí)又照應(yīng)了“惟吾德馨”一句,以古代圣賢自比,。)(照應(yīng)“惟吾德馨”),。
6、由此看來(lái)最后一句在表意上是“蛇足”還是更進(jìn)一層?
(更進(jìn)一層,,是“德馨”的深化),。
7、通過(guò)以上分析,,可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡(jiǎn)陋的居室,,要表達(dá)什么?
(不慕榮利、不求聞達(dá),、安貧樂(lè)道的生活情趣),。
山--仙名。
何陋之有,。
南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭,。
斯是陋室,惟吾德馨無(wú),。
絲
談可竹,。
笑以之。
有調(diào)亂,。
鴻素耳,。
儒琴無(wú)水--龍靈。
往,,案,。
來(lái)閱牘。
無(wú)金之,。
白經(jīng)勞,。
丁形。
苔痕上階綠,草色入簾青,。
托物,。
言志。
1,、仿寫(xiě):《銘》。
2,、課堂交流,。
陋室銘教案導(dǎo)入語(yǔ)篇八
1、了解“銘”的體裁特點(diǎn),。
2,、誦讀全文,品味語(yǔ)言,。
3,、體會(huì)作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的高尚品質(zhì),。
4,、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作技巧。
通過(guò)朗讀,,掌握銘文的特點(diǎn),,體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣,了解托物言志的表現(xiàn)手法,。
理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的,。
多媒體。
二課時(shí),。
一,、新課鏈接:
同學(xué)們:當(dāng)我們路遇挫折,意志消沉?xí)r,,親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”來(lái)激勵(lì)我們要力爭(zhēng)上游、百折不撓,。這比喻形象,、寓意深刻的千古名句出自于誰(shuí)的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者:劉禹錫)今天,,讓我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇?jiǎng)⒂礤a的佳作《陋室銘》,。
二、走近作者:
劉禹錫(772—842),,字夢(mèng)得,,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),,憂國(guó)憂民。
三,、追溯背景:
作者因參加政治革新運(yùn)動(dòng)得罪當(dāng)朝權(quán)貴,,被一貶再貶,半年時(shí)間連搬三次家,,住房一次比一次小,,最后成了一間陋室。在此背景下,,他憤然提筆寫(xiě)了《陋室銘》,。
四、釋“銘”解題:
提問(wèn):同學(xué)們,,你能告訴我們大家,,你最喜歡的座右銘是什么?
這里的銘是“警惕自己的文字”的意思,。(板書(shū)“銘”)那么,,“銘”字還有什么意思呢?
古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,,后來(lái)成為一種文體,。這種文體一般都是用韻的,常用排比,、對(duì)偶句,。
現(xiàn)在,我們就來(lái)看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”,。(板書(shū)“陋室”二字,,完善課題,板書(shū)作者),。
五,、明確目標(biāo):
1、了解“銘”的體裁特點(diǎn),。
2,、誦讀全文,品味語(yǔ)言,。
3,、初步體會(huì)作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的高尚品質(zhì),。
六,、指導(dǎo)朗讀:
(一),、聽(tīng)錄音朗讀課文。請(qǐng)學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)充,、加深預(yù)習(xí)成果,。
(二)、齊讀課文,,注意讀準(zhǔn)字音,。
押韻的字有:名、靈,、馨,、青、丁,、經(jīng)、形,、亭,。韻母:ing。
(四),、再次齊讀課文(男,、女生分開(kāi)進(jìn)行)。
七,、翻譯古文:
(一),、根據(jù)頁(yè)下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,,小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)討論),。
著重強(qiáng)調(diào)下列詞語(yǔ):
德馨:品德高尚。
鴻儒:學(xué)識(shí)淵博的人,。
白?。簺](méi)有學(xué)問(wèn)的人。
案牘:官府的公文,。
勞:使動(dòng)用法,,使……勞累。
亂:使動(dòng)用法,,使……擾亂,。
(二)、翻譯全文:(力求嚴(yán)密,、準(zhǔn)確),。
如:
a、無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形,。
沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳,,沒(méi)有官府的公文勞累身心。
b,、孔子云:何陋之有,?
有什么簡(jiǎn)陋的呢?
八,、小試牛刀:
1,、解釋下列詞語(yǔ):
名:著名。馨:香氣,,這里指品德高尚,。
鴻儒:學(xué)識(shí)淵博的人,。勞形:使身體勞累,。
2、翻譯下面句子,。
斯是陋室,,惟吾德馨,。
何陋之有?
3,、練一練,。
劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是(c)。
a.有仙則名不能名其一處也,。
b.惟吾德馨如蘭之馨,。
c.拍案而起無(wú)案牘之勞形。
d.無(wú)案牘之勞形我們?cè)趧趧?dòng),。
九,、布置作業(yè):
上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品,進(jìn)一步了解其創(chuàng)作特色,。
陋室銘教案導(dǎo)入語(yǔ)篇九
這篇課文是人教版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)上冊(cè)第五單元的第二課,,《陋室銘》是一篇語(yǔ)言、意境兼美的名作,。陋室,,是作者在和州做官期間住的簡(jiǎn)易房子,作者為它作銘,,托物言志,,主要是為了表達(dá)自己的抱負(fù)和情趣,字里行間流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺,。文章表現(xiàn)了作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣,。值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)效仿。
a,、知識(shí)與技能:
1,、了解作者及文體,。
2、欣賞圖片,,進(jìn)行誦讀訓(xùn)練,。
3、結(jié)合注釋利用工具書(shū)翻譯全文,,掌握文言實(shí)詞,。
4、研討探究課文,,感知課文內(nèi)容,,學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法,領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情,。
b,、過(guò)程與方法:誦讀、啟發(fā)引導(dǎo)點(diǎn)撥,、自主合作探究學(xué)習(xí),。
c、情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣,,學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn):
1.誦讀教學(xué),,熟讀成誦,。
2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn):托物言志的寫(xiě)法的領(lǐng)會(huì),,從文章中獲得的人生感悟,。
八年級(jí)的學(xué)生正處于身心發(fā)展和價(jià)值觀形成的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的青少年思想意識(shí)波動(dòng)很大,,需要教師做出正確的教育和引導(dǎo),。劉禹錫的《陋室銘》這篇文章,是一篇很有教育意義的文章,。通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí),,教育和引導(dǎo)學(xué)生要保持高尚節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣,學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì),。
在教師的啟發(fā),、引導(dǎo)和點(diǎn)撥下,由學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí),。教師設(shè)計(jì)問(wèn)題,,學(xué)生充分討論、探究,,發(fā)揮學(xué)生的自主性,。在和諧快樂(lè)的情境中獲得新知和情感體驗(yàn),。
7.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】一、欣賞圖片,,導(dǎo)入新課,、簡(jiǎn)介作者和文體。
1,、欣賞圖片,,營(yíng)造氛圍。
2,、背景導(dǎo)入,,營(yíng)造氣氛。
同學(xué)們,,今天我們要學(xué)習(xí)的劉禹錫的《陋室銘》,,如今已經(jīng)成了家喻戶曉的“名文”,你們知道嗎,?其實(shí)這篇名文是被“氣”出來(lái)的,。
作者因參加當(dāng)時(shí)的政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶至安徽和州縣做了一名小官,。按照規(guī)定,,他應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子??墒呛椭葜h看人下菜碟,,覺(jué)得他是被貶下來(lái)的,就故意刁難,,先安排他在城南面江而居,,劉禹錫不但無(wú)怨言,反而很高興,,還隨意寫(xiě)下一副對(duì)聯(lián)貼在門上:“面對(duì)大江觀白帆,,身在和州思爭(zhēng)辯?!焙椭葜h知道后很生氣,,吩咐衙役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門,面積又原來(lái)的三間減少到一間半,。新居位于德勝河邊,,附近垂柳依依,環(huán)境也還可以,,劉禹錫仍然不計(jì)較,,觸景生情,又在門上貼了一副對(duì)聯(lián):“垂柳青青江水邊,,人在歷陽(yáng)心在京,?!蹦俏恢h見(jiàn)他悠閑自樂(lè),滿不在乎,,又再次派人把他調(diào)到縣城中部,,而且只給了他一間只能夠容下一床、一桌,、一椅的小屋,。
半年時(shí)間,知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家,,面積一次比一次小,,最后僅是斗室。劉禹錫覺(jué)得知縣實(shí)在欺人太甚,,就憤然提筆寫(xiě)下了這篇超凡脫俗,、情趣高雅的《陋室銘》,并請(qǐng)人刻上石碑,,立在門前,。今天我們就來(lái)欣賞劉禹錫的《陋室銘》(出示教學(xué)目標(biāo)并板書(shū)課題)。
3,、簡(jiǎn)介作者和文體“銘”
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)劉禹錫的資料,,然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。(多媒體出示,、請(qǐng)學(xué)生朗讀),。
劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家,,洛陽(yáng)人。21歲中進(jìn)士,,授官監(jiān)察御史,。他熱心支持王叔文的政治改革,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,。政治改革失敗后,,被貶官多次。他的散文清新活潑,,富有韻味,,著有《劉夢(mèng)得文集》。這篇文章是他被貶官和州時(shí)所作,。
銘:是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱頌功德的文字,,后來(lái)成為了一種文體。一般要用韻的,。陋室,,意思是簡(jiǎn)陋的屋子,。“陋室銘”就是通過(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)居室主人的心境和生活情趣,。
活動(dòng)2【講授】二,、進(jìn)行誦讀訓(xùn)練。
1,、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)課文朗讀(學(xué)生聽(tīng)清字音和停頓),。
2、自由地大聲朗讀課文(教師:認(rèn)真傾聽(tīng),,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,,及時(shí)糾正)。
3,、學(xué)生集體朗讀課文,,感知課文。
4,、學(xué)生自由背誦課文(大約4分鐘),。
活動(dòng)3【講授】三、結(jié)合注釋,、利用工具書(shū),、翻譯全文,掌握文言實(shí)詞,,整體感知,。
1、教師引導(dǎo)點(diǎn)撥,,掌握重點(diǎn)實(shí)詞含義,。
斯:(這)馨:(香氣,這里指品德高尚)鴻儒:(博學(xué)的人,。鴻,,大。),。
白?。海ㄆ矫瘛_@里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人)調(diào):(調(diào)弄,,這里指彈琴),。
素琴:(不加裝飾的琴)案牘:(官府的公文)勞形:(使身體勞累)。
何陋之有:(有什么簡(jiǎn)陋的呢,?之,,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志)。
2、學(xué)生圈點(diǎn)試著譯文,。
3,、小組互動(dòng)譯文,疑難問(wèn)題全班討論,。
4,、整體感知,暢談感受,。
活動(dòng)4【活動(dòng)】四,、合作探究,研讀揣摩,。
學(xué)生默讀課文,,思考下列問(wèn)題。
(用大屏幕投影出示問(wèn)題,,讀完后學(xué)生討論交流明確),。
1.概括全文主旨的是哪句話?有什么深刻含義,?
2.文章從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”,?
3.文章最后一句引用孔子的話,有什么作用,?
學(xué)生自讀課文后思考,,前后桌四人小組討論研討。然后全班交流,,學(xué)生相互補(bǔ)充,,最后統(tǒng)一答案要點(diǎn):
1.“斯是陋室,惟吾德馨,?!薄奥摇笨垲}?!暗萝啊苯y(tǒng)領(lǐng)全篇,,是全文的核心。深刻含義是:由于人品的高尚,,為陋室增光添彩。
2.周圍景色:“苔痕上階綠,,草色入簾青,。”寫(xiě)出了居室環(huán)境清幽寧?kù)o,。
交往人物:“談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁。”寫(xiě)與人交往高雅脫俗,。
生活內(nèi)容:“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形,。”寫(xiě)出陋室主人高雅脫俗的情致,。
3.總結(jié)全文,,說(shuō)明陋室不陋。此處引用孔子的話說(shuō)明“陋室”“有德者居之,,則陋室不陋”,,與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng),,不但說(shuō)明了“陋室”不“陋”,,而且作者以古代名賢自喻,達(dá)到了不陋的境界,,是全文的點(diǎn)睛之筆,,突出了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
活動(dòng)5【活動(dòng)】五,、走進(jìn)古人,,升華思想。
1.請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法,。
(學(xué)生思考討論,,自主表達(dá),教師做適當(dāng)點(diǎn)撥,。),。
歌頌:如有人生目標(biāo)和理想,人品高尚,,情趣高雅,,高潔傲岸,安貧樂(lè)道……,。
批評(píng):消極避世,,少了憂國(guó)憂民的情懷,少了無(wú)私奉獻(xiàn)精神……,。
活動(dòng)6【練習(xí)】六,、鞏固練習(xí),強(qiáng)化記憶,。
1,、文中揭示主題的語(yǔ)句是:,。
2,、描寫(xiě)陋室環(huán)境之雅的語(yǔ)句是:,,。
3,、寫(xiě)出陋室主人交往之雅的語(yǔ)句是:,,。
活動(dòng)7【活動(dòng)】七,、課文小結(jié)欣賞樂(lè)曲,。
同學(xué)們,短短的一節(jié)課我們共同欣賞了劉禹錫的美文《陋室銘》,,我們領(lǐng)略到他高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣,。希望在不久的將來(lái),你們也能有古人高雅的生活情趣和高尚的人格,。
活動(dòng)8【作業(yè)】八,、布置作業(yè)。
1.熟讀并且背誦全文,。
2.請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槟愕募胰€(gè)名字,,學(xué)習(xí)劉禹錫,來(lái)表達(dá)居住在家中的感受吧,。
《銘》,。
活動(dòng)9【作業(yè)】九、板書(shū)設(shè)計(jì),。
陋室銘,。
劉禹錫。
山————仙————名,。
水————龍————靈,。
陋室————德馨————不陋。
自然環(huán)境往來(lái)客人主人情趣,。
(幽美)(高雅)(優(yōu)雅),。
陋室銘教案導(dǎo)入語(yǔ)篇十
1、知識(shí)目標(biāo):掌握文言詞匯,,了解“銘”的特點(diǎn),。
2、技能目標(biāo):學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法,。
3,、情感目標(biāo):理解作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá),、安貧樂(lè)道的情趣,。
4、能力目標(biāo):背誦,、仿寫(xiě),。
課時(shí)安排:1課時(shí)
在大唐的歷史上,有一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人,,三十四歲那年,,因?yàn)閰⒓诱胃镄禄顒?dòng),正感到春風(fēng)得意的他,,一覺(jué)醒來(lái)卻被趕出了朝廷,。十年后,召回長(zhǎng)安后,,因到玄都觀去賞桃花,,寫(xiě)了一首惹禍的詩(shī):
紫陌紅塵扶面來(lái),無(wú)人不道看花回,。玄都觀里桃千樹(shù),,盡是劉郎去后栽。因?yàn)檫@首詩(shī),,他又被貶到連州,。一貶又是十四年,等他五十七歲再回到長(zhǎng)安時(shí),,玄都觀里的桃花已蕩然無(wú)存,,只剩下一片亂草。這不怕惹禍老先生,,又寫(xiě)了一首《再游都觀》:
百畝庭中半是苔,,桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái),。
這個(gè)人求異心理很強(qiáng)干什么都想與眾不同,,不肯人亦云。悲秋,,從來(lái)就是詩(shī)人的職業(yè)病,,他卻偏要反其道而行之,認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開(kāi)闊,,更有詩(shī)意,。我們一起來(lái)背誦這位老先生的詩(shī)。
1,、背誦已學(xué)詩(shī)歌《秋詞》,。(多媒體顯示)
2、請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)介作者,。
劉禹錫(772-842),,字夢(mèng)得,,唐代詩(shī)人。曾中進(jìn)士,,官至監(jiān)察御史,。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,。政治革新失敗后,,被貶官降職多次。這篇《陋室銘》是他被貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的,。 (多媒體顯示)
3,、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。(多媒體顯示)
4,、簡(jiǎn)介“銘”,。
銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,叫做“銘”,,后來(lái)就成為一種文體,。這種文體一般都是用韻的。
常見(jiàn)的銘有:座右銘,、墓志銘,。
5、韓愈說(shuō):“文章合為時(shí)而作,,歌詩(shī)合為事而作,。”這篇文章也不例外,,請(qǐng)一同學(xué)介紹背景,。
(可見(jiàn),此文并非作者自命清高,、孤芳自賞,,而是憤世嫉俗之作。)
1,、欣賞課文錄音,。
2、洪亮,、正確,、流利地朗讀課文。(去掉標(biāo)點(diǎn))
三,、譯讀課文,。
1、對(duì)照注釋,,理解文意,。
2,、學(xué)生相互質(zhì)疑、解答,。
3,、提醒學(xué)生要注意的詞、句翻譯,。
4、翻譯全文,。
1,、要求:注意節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)與感情,,讀出韻味,。
2、自己在書(shū)上畫(huà)出朗讀停頓(多媒體展示),,先小聲自讀,,再請(qǐng)同學(xué)朗讀。
3,、注意句式特點(diǎn)(整齊,、上口,駢句,,結(jié)構(gòu)相似,,字?jǐn)?shù)相同。對(duì)偶)
4,、找出韻腳,。(多媒體展示)
5、齊讀課文,,說(shuō)說(shuō)對(duì)“陋室”總的印象,。(陋室不陋)
6、陋室為何不陋?用文中的話回答,。(斯是陋室,,惟吾德馨。)
7,、最關(guān)鍵的是哪兩個(gè)字?(德馨)
1,、作者“德馨”表現(xiàn)在何處?怎樣表現(xiàn)的?(用文中的話回答)(苔------勞形)
(分析:德在何處:中國(guó)文人中“君子”所秉持的道德修養(yǎng)和人格精神。
馨在哪里:不慕榮利,、保持高尚節(jié)操的愿望;不求聞達(dá),、安貧樂(lè)道的生活情趣。運(yùn)用比興手法,。)
2,、到這里來(lái)的人多嗎?,,從哪里可以看出?(不多?!疤?----青”)
3,、到陋室來(lái)的都是些什么人?(鴻儒)
4、作者為什么要寫(xiě)自己的朋友是些什么人呢?(寫(xiě)自己的朋友是博學(xué)之士,、高雅之人,,以顯示自己的“德馨”)
5、朋友走了之后他干些什么呢?(調(diào)素琴,,閱金經(jīng))
講述:這里既有正面的描寫(xiě),,又有反面的描寫(xiě);既有實(shí)寫(xiě),又有虛寫(xiě),。正面描寫(xiě)的句子是:調(diào)素琴,,閱金經(jīng),這是寫(xiě)實(shí),,表現(xiàn)了從容,、恬淡的生活。反面描寫(xiě)的句子是:無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形,。這是虛寫(xiě),表現(xiàn)了對(duì)世俗生活的厭棄,。
6,、可以看出室主人的志趣如何?(高雅)(景、友,、趣)
講述:作者是怎樣表現(xiàn)陋室不陋的呢?(多媒體展示)
1、作者明明在頌自己的陋室,,為什么又寫(xiě)“諸葛廬”,、“子云亭”?
(以“廬”、“亭”比“陋室”,,以“諸葛”“子云”自比)
2,、作者自比“諸葛”,、“子云”的目的何在?
(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè),。)
3、由此可以看出作者是個(gè)什么樣的人?(有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人)
4,、通過(guò)描寫(xiě)客觀事物,,寄托、傳達(dá)作者的某種感情,、抱負(fù)和志趣的這種寫(xiě)法叫什么?(托物言志)(多媒體展示)
小結(jié):作者先運(yùn)用比興手法,由“山”“水”引出“陋室”;由“仙”“龍”引出“德馨”,,點(diǎn)出文章中心;再運(yùn)用類比,,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,,其目的就是把自己和諸葛亮,、楊雄相提并論,其意不言自明,。
5、文章以孔子的話作結(jié)有什么作用?照應(yīng)了哪一句?
(再次證明陋室不陋,,從而表明自己超凡脫俗的胸襟,,同時(shí)又照應(yīng)了“惟吾德馨”一句,以古代圣賢自比,。)(照應(yīng)“惟吾德馨”)
6,、由此看來(lái)最后一句在表意上是“蛇足”還是更進(jìn)一層?
(更進(jìn)一層,是“德馨”的深化)
7,、通過(guò)以上分析,,可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡(jiǎn)陋的居室,要表達(dá)什么?
(不慕榮利,、不求聞達(dá),、安貧樂(lè)道的生活情趣)
山--仙名
何 陋 之 有
南陽(yáng)諸葛廬 西蜀子云亭
斯是陋室,惟吾德馨 無(wú)
絲
談 可 竹
笑 以 之
有 調(diào) 亂
鴻 素 耳
儒 琴 無(wú) 水-- 龍靈
往 ,, 案
來(lái) 閱 牘
無(wú) 金 之
白 經(jīng) 勞
丁 形
苔痕上階綠,,草色入簾青
托物
言志
1、仿寫(xiě):《 銘》
2,、課堂交流,。
陋室銘教案導(dǎo)入語(yǔ)篇十一
1:掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文,。
2:讓學(xué)生了解押運(yùn)的字和壓韻的作用,。
3:引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的思想,。
目標(biāo)1
目標(biāo)1
課前預(yù)習(xí):查工具書(shū),,試譯全文。
一,、 課前三分鐘 (課外閱讀讀后感,,抽簽完成) 3'
二,、 創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。2'
三,、 介紹作者,、體裁(教師抽查學(xué)生回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)3'
劉禹錫(772---843)字夢(mèng)得,,唐朝著名詩(shī)人和散文家,。
銘,原來(lái)是刻,,在這里是一種文體,,或歌頌贊美,或有所警戒,。
本文陋室銘,,意是刻在鄙陋居室里的文章。
四,、 學(xué)生借助工具書(shū)解釋常用實(shí)詞和難句,。6'(完成目標(biāo)2)
陋:不華美、狹小 馨:香氣散布很遠(yuǎn)
白?。悍饨ㄉ鐣?huì)里沒(méi)有功名的人 牘:古時(shí)寫(xiě)字用的木簡(jiǎn)
何陋之有:有什么狹小不好看呢?
(教師出示膠片)
五,、 朗讀、翻譯,、理解分析,。28'
1、 請(qǐng)一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文,,學(xué)生或教師適當(dāng)補(bǔ)充,。(完成目標(biāo)2)
2、 學(xué)生思考并回答教師出示的問(wèn)題,。
a,、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?
3、 學(xué)生自由回答,,教師補(bǔ)充并進(jìn)行思想教育,。(完成目標(biāo)3)
我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的高貴品質(zhì),。
4,、 請(qǐng)學(xué)生自瀆領(lǐng)會(huì)。
5,、 教師介紹什么叫押韻?押運(yùn)有什么作用?
(寫(xiě)韻文時(shí)在句末或聯(lián)句之末用韻母,、聲調(diào)相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象,同時(shí)便于吟頌和記憶,,因?yàn)樗哂新曊{(diào)和節(jié)奏之美,。)
6、 本文有那些押韻字?(名,、靈,、馨、青,、丁,、經(jīng)、形,、亭)
六,、小結(jié)。2'
七,、布置作業(yè),。1'
a、 抄寫(xiě)常用實(shí)詞和難句,。
b,、 背誦全文。
c,、 寫(xiě)一讀后體會(huì),,字?jǐn)?shù)不限,。
八,、說(shuō)課精要:安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí)、多讀,、自主試譯,,讓他們更容易理解文章。
陋室銘教案導(dǎo)入語(yǔ)篇十二
1,、積累文言詞句,。
2、領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法,。
1,、陋室,是劉禹錫的室名,,就是簡(jiǎn)陋的房子,。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。正房中有石碑一方,,碑首有篆書(shū)“陋室銘”三個(gè)字,,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2、銘,,本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字,,后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,,形式短小,、文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻,。
1,、出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫(huà)),齊讀課文兩遍,。
2,、提問(wèn):這篇短文可分為幾個(gè)層次?
4、提問(wèn):這里詩(shī)人用有仙之山,、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?
5,、教師講解作者的目的是要寫(xiě)陋室(板書(shū)陋室),卻用山水(板書(shū)山水)作比喻,,引出要寫(xiě)的內(nèi)容,,這種方法叫比興(板書(shū)比興)。這種比興的修辭方法,,不僅構(gòu)思新穎,,文意通達(dá),而且句句相連,,使文章波瀾起伏耐人尋味,。馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,,是全文的“文眼”,。文章先用山水起興,暗暗施墨,,徐徐點(diǎn)題,,如小溪直下,水到渠成,,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨,。
那么,陋室究竟是怎樣的陋,,而主人又是如何不覺(jué)其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫(huà)),。
6、提問(wèn):苔痕相對(duì)?
7,、教師講解“上,、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫(xiě)靜(板書(shū):擬人):采用擬人的手法,,賦予苔蘚、草色以人的靈性,,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么,。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了,。既有精神又有韻味,我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼,、荒蕪,,而感覺(jué)春意正濃,生機(jī)盎然,。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人,,而與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片),。
“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣(板書(shū):生活)。調(diào),,彈奏,;素琴,沒(méi)有裝飾的琴,;金經(jīng),,佛經(jīng);絲竹,,管弦樂(lè)器,,這里指代不健康的音樂(lè),;案牘,,指官府的公文。這幾句是說(shuō),,在陋室里,,興致所至,可以彈彈古琴,,看看佛經(jīng),,沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂,也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心,。這兩句用了正反虛實(shí)(板書(shū):正反虛實(shí))的寫(xiě)法,。
9,、提問(wèn):哪些是正面描寫(xiě)?是實(shí)寫(xiě)?回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),?!?/p>
提問(wèn):哪些是從反面描寫(xiě)?是虛寫(xiě)?回答:“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形,?!?/p>
提問(wèn):“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答:“無(wú)絲竹之亂耳?!?/p>
提問(wèn):“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答:與“無(wú)案牘之勞形”相呼應(yīng),。
10、教師講解“南陽(yáng)諸葛廬,,西蜀子云亭”,。
11、提問(wèn):作者在這里用草廬和玄亭比陋室,,其用意還是在說(shuō)明陋室不陋嗎?
12,、教師講解前有古人后有來(lái)者,我這個(gè)陋室將與諸葛亮的草廬,、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道,;我本人也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰,。文章添了這么一筆,,再生一層波瀾,內(nèi)容更豐富,,主題更鮮明,。寫(xiě)到這里,我們感覺(jué)到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了,,可以收筆子,。
但是作者是一個(gè)弄墨的高手,在全文最后一筆,,引用孔子的話結(jié)束,,把作者的思想感情推向高峰:“孔子云,何陋之有?”孔子的原話是:“君子居之,,何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn),、態(tài)度,回應(yīng)“德馨”言盡而意無(wú)窮,??鬃舆@句話是一個(gè)典故,孔子打算搬到九夷山去住,,有人對(duì)他說(shuō),,那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,,你怎么能去住呢?孔子回答說(shuō):“君子居之,何陋之有?”孔子的話講得很坦率,,而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”,。
13、提問(wèn):劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?
14,、教師肯定:回答正確,。
這是作者有意設(shè)置的弦外之音。明眼人——看便知,,十分明白,,自己正是孔子一類的君子,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書(shū):態(tài)度),,安貧樂(lè)道,,君子固窮,這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù),。陋室不陋,,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)語(yǔ)引經(jīng)據(jù)典(板書(shū):引經(jīng)據(jù)典),,力發(fā)千鈞,,托作者的思想推到了高峰。
陋室銘,。
劉禹錫,。
山水比興引陋室—馨對(duì)偶擬人描環(huán)境——青。
襯托對(duì)仗夸朋友——雅虛實(shí)對(duì)比話生活——靜,。
類比暗含立志向——高引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂(lè),。
通過(guò)對(duì)陋室的描繪,極力形容陋室不陋,,抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷,,一個(gè)坦蕩樂(lè)觀、潔身自好,、安貧樂(lè)道的文人形象躍然紙上,。
(板書(shū):學(xué)習(xí)目的:賞析寫(xiě)作特色)。
教師講解“山不在高,,有仙則名”,,是說(shuō)山不在乎高,,有仙人居住,,就有名丁?!八辉谏?,有龍則靈”,,水不在乎深,有蛟龍就會(huì)顯靈,。這些都是古人的俗語(yǔ),。古代傳說(shuō)中,神仙多住在山上,,有神仙的山,,就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn),,興云作雨,,所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈?!八故锹?,惟吾德馨”,這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子,,因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊?。“馨”本意是發(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚,,名聲傳播很遠(yuǎn),。
回答:對(duì)偶。(板書(shū):對(duì)偶),。
教師講解這樣,,正反對(duì)照、虛實(shí)相生,,表現(xiàn)了作者恬淡閑適,、安貧樂(lè)道的情趣??傊?,陋室之景宜人,陋室之人高雅,,陋室之事有趣,,陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,,呼應(yīng)開(kāi)頭,。正因?yàn)橹魅说赖赂呱校曔h(yuǎn)揚(yáng),,陋室才見(jiàn)其不陋,。
經(jīng)過(guò)作者反復(fù)描寫(xiě)陪襯,文章主旨已經(jīng)突出,,意思似乎已經(jīng)寫(xiě)盡,,可是畢竟作者是大手筆,,再用另外的寫(xiě)作手法向深處開(kāi)拓主題。(出示南陽(yáng)諸葛廬圖),。
《陋室銘》是一篇短文力作,,是我國(guó)古代文苑中的一朵奇花,千百年來(lái)經(jīng)久不衰,。它的顯著特點(diǎn)就是語(yǔ)言精辟,。采用大量的修辭方法,對(duì)偶工整,,對(duì)比鮮明,,互相襯托,虛實(shí)相生,,引經(jīng)據(jù)典,,言志如詩(shī),具有一種韻味如歌的音樂(lè)美,,讀來(lái)如行云流水,,文氣通達(dá)起伏,是我國(guó)古典文庫(kù)中膾炙人口的珍品,。
陋室銘教案導(dǎo)入語(yǔ)篇十三
據(jù)資料記載:劉禹錫因革新,,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被貶為安徽省和州通判,。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定,,他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人,,他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái),,便多方刁難他,給他小鞋穿,。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居,。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫(xiě)了一聯(lián)貼于房門:“面對(duì)大江觀白帆,,身在和州爭(zhēng)思辯”,。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣,他又令衙門的書(shū)丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門,,住房由三間縮小到一間半,,而這一間半位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳,。劉禹錫見(jiàn)了此景,,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京”。他仍在此處讀書(shū)作文,。策知縣氣得肺都要炸了,,又和書(shū)丞商量,,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋,。僅半年,連搬三次家,。劉禹錫想此狗官欺人太甚了,,便憤然提筆寫(xiě)下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上,立在門前,,氣得策知縣一籌莫展,,啞口無(wú)言。
字詞助譯,。
課內(nèi)作業(yè)?,。
(1)給下面加點(diǎn)的字注音。
(2)解釋下列帶點(diǎn)的詞,。
苔痕上階綠?????????談笑有鴻儒????????????何陋之有,。
無(wú)案牘之勞形???????往來(lái)無(wú)白丁???????。
(3)下列句子停頓標(biāo)錯(cuò)的一項(xiàng)是(???),。
a,、山/不在高,有仙/則名,。
b,、談笑/有鴻儒,往來(lái)無(wú)/白丁,。
c,、斯是/陋室,惟吾/德馨,。
d,、無(wú)/絲竹之亂耳,無(wú)/案牘之勞形,。
(4)下列分析最正確的一項(xiàng)是(???),。
a、《陋室銘》,,作者劉禹錫主要想告訴讀者:陋室不陋,,身居陋室,樂(lè)在其中,。
b,、《陋室銘》,主要講劉禹錫不慕榮利、喜愛(ài)陋室的思想感情,。
(1)仿《陋室銘》的文體,,練習(xí)寫(xiě)一篇《???銘》的文章,可寫(xiě)文言文,,也可用現(xiàn)代文,。還可以另寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)閱讀古文的看法和體會(huì)等,。
(2)以下列銘文為例,,給自己寫(xiě)上一、二句座右銘以警戒自己,。
古銅鏡上的銘文:
人以銅為鏡以正衣冠,,人以人為鏡以正品德。
正其衣冠,,尊其觀視,,明明德心,惟我與爾??,。
南宋民族英雄文天祥的草書(shū)硯銘是:
"硯雖非鐵難磨穿,。心雖非石如其堅(jiān),守之弗失道自然,。",。
毛澤東的秘書(shū)田家英有一方端硯的銘文是:
"守其白,辨其黑,,潔若玉,,堅(jiān)若鐵,馬列之徒,,其如斯耶,!"。
直尺銘文:
心直,,目直,,言直,行直,;口正,,耳正,腔正,,字正,。
中華世紀(jì)壇銘文??????????????魏明倫/撰。
燦彪炳千秋,。浩瀚青史,,概括于壇內(nèi);輝煌文化,濃縮于眼前,。徐行三百米平坦甬道,,遙想百萬(wàn)年坎坷長(zhǎng)途。論英雄不計(jì)成敗,,數(shù)風(fēng)流可鑒興亡,。浪淘何物?功歸誰(shuí)家,?文化乃長(zhǎng)青樹(shù),,科學(xué)乃聚寶盆,。創(chuàng)造人間福祉,,推動(dòng)歷史車輪。
駛至近代,,國(guó)難當(dāng)頭,。百年憂患,敵愾同仇,。聚散沙成鐵塔,,變?nèi)跽邽榻骸|方巨人如睡獅驚醒,,民族魂魄化火鳳涅磐,。挽狂瀾于既倒,建廣廈于廢墟,。轉(zhuǎn)國(guó)運(yùn)蒸蒸日上,,升國(guó)旗冉冉凌空。
登壇遙望,,乾旋坤定,。天行健,地包容,。前可見(jiàn)古人,,后可見(jiàn)來(lái)者。對(duì)此幽州臺(tái),,倍增使命感,。哀兵必勝,中華必興,。日月為我祖國(guó)作證,,風(fēng)霆為我民族壯行。踏星斗,,飛過(guò)世紀(jì)之交,,駕神舟立于強(qiáng)國(guó)之林。
陋室銘教案導(dǎo)入語(yǔ)篇十四
2.在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言。
3.體會(huì)本文托物言志的寫(xiě)法,。
1.疏通文意,,分析文章內(nèi)容。
2.理解作者在文中所寄托的思想感情,。
背誦并默寫(xiě)課文,。
誦讀法、討論法,、講授法,。
(一)課堂導(dǎo)入(3分鐘)。
ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇,,問(wèn)同學(xué)們是否認(rèn)識(shí)這兩樣?xùn)|西,,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空,,也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓?,具有魔力,那么,,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,,流傳千古?原來(lái)是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮。這樣說(shuō)來(lái),,某樣?xùn)|西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系,,今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間,微妙的關(guān)系,,一起學(xué)習(xí)《陋室銘》,。導(dǎo)入課題,并圖解“銘”這一文體,。
(二)聽(tīng)讀課文,,整體感知(5分鐘)。
1.聽(tīng)示范朗讀,。要求一邊聽(tīng)一邊給拿不準(zhǔn)的字注音,,并且劃分節(jié)奏。
2.自由朗讀,。要求讀準(zhǔn)字音,,注意停頓。
3.齊讀,。要求聲音洪亮,,整齊劃一。
(三)分組合作,,疏通文意,。
過(guò)渡:讀完以后,,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,,也沒(méi)關(guān)系,,可能對(duì)文章大意不太理解,,因?yàn)檫@是篇文言文,,它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大區(qū)別,,所以,,要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來(lái)疏通文意。
具體操作:本文共計(jì)九句話,,全班12個(gè)小組,,前9組,,每小組翻譯一句話,,其余三組做評(píng)委,。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求:先解釋重點(diǎn)字詞,,再翻譯整句話,。
(四)抽絲剝繭,,感悟情思,。
經(jīng)過(guò)了疏通文意,大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容,,那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個(gè)問(wèn)題嗎?(ppt展示問(wèn)題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由,。(學(xué)生一邊回答,老師一邊板書(shū)),。
1.“斯是陋室,,惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡(jiǎn)陋,又不覺(jué)得簡(jiǎn)陋,,因?yàn)橹魅似返赂呱小?/p>
2.“苔痕上階綠,,草色入簾青?!泵鑼?xiě)陋室環(huán)境清幽,。
3.“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁,?!睂?xiě)主人交往之雅。
4.“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形,?!睂?xiě)主人情趣高雅,,生活悠閑,同時(shí)也看出作者較清貧,,但作者卻苦中作樂(lè),,體現(xiàn)出作者的安貧樂(lè)道。
5.“南陽(yáng)諸葛廬,,西蜀子云亭,。孔子云:“何陋之有?””運(yùn)用類比,,引古賢之名,,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù),。
(五)遠(yuǎn)觀全文,探究寫(xiě)法,。
問(wèn):作者這篇文章的標(biāo)題是在寫(xiě)物,,可真實(shí)情況是寫(xiě)物還是寫(xiě)人呢?答:寫(xiě)人。
問(wèn):主要寫(xiě)人的什么?
答:品德高尚,。
問(wèn):那同學(xué)們,,作者借陋室來(lái)表達(dá)自己的志向,這種寫(xiě)法叫什么?
答:托物言志,。
(ppt展示)托物--陋室,。
言志——表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
(六)回顧全文,,歸納主旨,。
揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨,。
本文主旨:作者以“陋室”不陋,,表達(dá)了自己高潔傲岸的'節(jié)操和安平樂(lè)道的志趣。
(七)當(dāng)堂背誦,。
比一比,,看誰(shuí)背得準(zhǔn)又快。
具體操作:以大組為單位,,每人背一句,,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢,、清楚,、快速。
(八)拓展延伸,。
(ppt展示兩組寢室圖片,,一組是巴蜀中學(xué)的,,另一組是本校的。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對(duì)比),。
教師:雖然我們住得沒(méi)有其他學(xué)校豪華舒適,,但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無(wú)限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲,。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,,惟吾德馨?!?/p>
(九)板書(shū),。
主人品德高尚。
陋環(huán)境清幽安貧樂(lè)道,。
室不陋交往之雅,。
銘情趣之雅高潔傲岸。
反問(wèn)引用,。
托物言志,。
本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節(jié),每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo),。其次是重點(diǎn)較突出翻譯課文,。但是仍有許多不足之處,還需改進(jìn),。首先,,課堂整體氣氛不活躍,尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言,,形式過(guò)于單調(diào),沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考,,鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑,,說(shuō)出自己的想法;其次,在翻譯過(guò)程中沒(méi)有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo),,本課較簡(jiǎn)單,,可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯,有疑問(wèn)時(shí)看課后注釋,,若不能及時(shí)解決,,可提出來(lái)讓同學(xué)們一起討論,若還是沒(méi)有結(jié)果,,老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo);再次,,本課采取小組逐句翻譯的形式,這不適用于簡(jiǎn)單的文言翻譯,,不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯;最后,,本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當(dāng),,內(nèi)容不夠精當(dāng),故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒(méi)有按時(shí)完成,。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn),,希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。
陋室銘教案導(dǎo)入語(yǔ)篇十五
1,、準(zhǔn)確,、流利地朗讀、背誦,、翻譯課文,。
2、理解課文內(nèi)容,。
3,、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫(xiě)法。
4,、認(rèn)識(shí)作者所表達(dá)的潔身自好,、安貧樂(lè)道的情趣。
積累常用文言詞語(yǔ)的用法,;理解課文內(nèi)容,;學(xué)習(xí)文章托物言志的寫(xiě)法。
理解作者所表達(dá)的潔身自好,、安貧樂(lè)道的情趣,。
1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫(xiě)在括號(hào)內(nèi),。
惟吾德馨()談笑有鴻儒()無(wú)案牘之勞形(),。
2、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語(yǔ)嗎?
談笑有鴻儒()往來(lái)無(wú)白丁(),。
可以調(diào)素琴()閱金經(jīng)(),。
(一)介紹作者有關(guān)知識(shí)。
(二)檢查預(yù)習(xí)情況,。
(三)(1)朗讀課文,,整體感知課文內(nèi)容。(2)結(jié)合注釋,,利用工具書(shū),,疏通文意。
(四)自主學(xué)習(xí),,合作探究,。
1誰(shuí)能找出能概括全文主旨的一句話。
2本文是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)作者的`“惟吾德馨”的,。
4銘文最后一句引用孔子的話,,有什么作用呢?
5.學(xué)生根據(jù)板書(shū)提示背誦課文,。
陋室銘教案導(dǎo)入語(yǔ)篇十六
了解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷,,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確分析與評(píng)價(jià),。
1、了解與認(rèn)識(shí)作者情操,。
2,、文言詞語(yǔ)的積累。
3,、語(yǔ)言優(yōu)美,、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色。
一,、導(dǎo)入,。
由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書(shū)房、臥室日日相處,,它們給我們留下了深刻印象說(shuō)起,。
二、師范讀課文,,要求學(xué)生注意字音,。
三、生結(jié)合課下注釋,,了解課文大意,。并與自己的前后桌同學(xué)討論。
四,、幾個(gè)問(wèn)題引起學(xué)生思考,,進(jìn)而了解文章內(nèi)容,同時(shí)輔之以朗讀,、誦讀,。
1、在讀完以后,,你對(duì)全文的印象如何?學(xué)生在這里可能有三種答案:陋,、不陋,、陋而不陋。如果答“陋”則以下設(shè)計(jì)2,、3暫時(shí)不講,,如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開(kāi)。
2,、為什么(陋而)不陋,?這里哪兩個(gè)字是最為關(guān)鍵的,?
3、作者的德馨體現(xiàn)在何處,?
這里順便交代,,劉禹錫曾與韓愈、柳宗元,、白居易等人交好,,并有大量詩(shī)文傳世,如我們非常熟悉的《逢樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》,。
4,、由此可見(jiàn),室主人的志趣如何,?
5,、作者為何又寫(xiě)了諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云作用何在,?
6,、由此可見(jiàn),室主人是什么樣的人,?
7,、由此可見(jiàn),文章最后一句是不是“添足”,?
五,、品評(píng)、討論文章寫(xiě)作目的`,。
1,、介紹.寫(xiě)作背景:劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。
2,、回憶劉禹錫的其他詩(shī)文,,并回憶、品評(píng)其中思想,。
3,、讀文中用典,了解典故意義,。
4,、小結(jié)。
六,、再次誦讀全文,,賞析.寫(xiě)作特點(diǎn)。
結(jié)合注釋一中對(duì)銘的介紹,師生共同討論文中押韻,、對(duì)偶,、比興等方法。
課堂討論與練習(xí),。
1,、如今物質(zhì)生活高度豐富,如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操,?
2,、我們?cè)陔娨曋谐?吹絼t廣告:“山不在高,,有仙則名,;禮不在多,貼心才行,;中脈蜂靈,,正在流行?!闭?qǐng)品析此廣告,,并仿寫(xiě)一則。
陋室銘教案導(dǎo)入語(yǔ)篇十七
1,、準(zhǔn)確,、流利地朗讀、背誦,、翻譯課文,。
2、理解課文內(nèi)容,。
3,、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫(xiě)法。
4,、認(rèn)識(shí)作者所表達(dá)的潔身自好,、安貧樂(lè)道的情趣。
積累常用文言詞語(yǔ)的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章托物言志的寫(xiě)法,。
理解作者所表達(dá)的.潔身自好,、安貧樂(lè)道的情趣。
一,、預(yù)自學(xué),。
1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎?
2,、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語(yǔ)嗎?
二、研討學(xué)習(xí):
(一)介紹作者有關(guān)知識(shí)。
(二)檢查預(yù)習(xí)情況,。
(三)(1)朗讀課文,,整體感知課文內(nèi)容。
(2)結(jié)合注釋,,利用工具書(shū),,疏通文意。
(四)自主學(xué)習(xí),,合作探究,。
1.誰(shuí)能找出能概括全文主旨的一句話。
2.本文是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的,。
4.銘文最后一句引用孔子的話,,有什么作用呢?
5.學(xué)生根據(jù)板書(shū)提示背誦課文。
三,、小結(jié),。
陋室銘教案導(dǎo)入語(yǔ)篇十八
l、背誦課文,,積累名句,。
2、理解課文內(nèi)容,,掌握重點(diǎn)詞句的解釋,。
3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,,學(xué)習(xí)古人不幕榮利,、安貧樂(lè)道的高尚節(jié)操。
l,、背誦課文,,積累名句。
2,、理解課文內(nèi)容,,掌握重點(diǎn)詞句的解釋。
3,、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂(lè)道的高尚節(jié)操,。
1,、本文主旨句:全文點(diǎn)睛句:
2、描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是:
3,、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:
4,、作者在文中把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是:
5、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是:
6,、文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是:。
7,、本文中心思想:本文通過(guò)對(duì)居室情景描繪,,極力形容陋室,表達(dá)了作者的愿望和____的情趣,。
1,、文章的作者是___朝詩(shī)人_____,____銘是古代刻在器物上用來(lái)__的文字,,后來(lái)成為一種文體,,這種文體一般是用韻的。
2,、解釋加橫線的字,。
鴻儒()無(wú)案牘這勞形()()()惟吾德馨()調(diào)素琴()有龍則靈()斯是陋室()白丁()閱金經(jīng)()無(wú)絲竹之亂耳()。
陋室銘教案導(dǎo)入語(yǔ)篇十九
1,、背誦課文,,積累名句。
2,、理解課文內(nèi)容,,掌握重點(diǎn)詞句的解釋。
3,、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂(lè)道的高尚節(jié)操,。
復(fù)習(xí)重點(diǎn):
l,、背誦課文,積累名句,。
2,、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋,。
3,、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利,、安貧樂(lè)道的高尚節(jié)操,。
復(fù)習(xí)過(guò)程:
1、本文主旨句:全文點(diǎn)睛句:
2,、描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是:
3,、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:
4,、作者在文中把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是:
5,、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是:
6、文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是:
7,、本文中心思想:本文通過(guò)對(duì)居室情景描繪,極力形容陋室,,表達(dá)了作者的愿望和____的情趣,。
1、文章的作者是___朝詩(shī)人_____,,____銘是古代刻在器物上用來(lái)__的文字,,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般是用韻的,。2,、解釋加橫線的字。
1,、山不在高,,有仙則名。水不在深,,有龍則靈,。關(guān)鍵字:名:有名,著名,。靈:有靈氣(顯得靈異),。
句譯:山不在于有多高,有了神仙就有名了,。水不在于有多深,,有了蛟龍就有了靈氣。
2,、斯是陋室,,惟吾德馨。
關(guān)鍵字:斯:這,。惟:只,。馨:原指香氣,這里指品德高尚,。
句譯:這是一間簡(jiǎn)陋的房子,,只要我的品德高尚,就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了,。
3,、苔痕上階綠,,草色入簾青。
關(guān)鍵字:入:可譯為“映入”,。
句譯:綠色苔痕爬上臺(tái)階,,青青草色映入門簾。
4,、談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁。
關(guān)鍵字:鴻儒:大儒,。鴻:大,。儒:讀書(shū)人?!傍櫲濉贝酥覆W(xué)而又品德高尚的人,。白丁:原指平民百姓,,此指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人,。
句譯:在這里談笑的都是博學(xué)而品德高尚的人,與我往來(lái)的沒(méi)有沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人,。
5,、可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),。
關(guān)鍵字:調(diào):彈奏,。素:樸素的,不加裝飾的,。金經(jīng):泛指佛經(jīng),。
句譯:在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經(jīng),。
6,、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形,。
關(guān)鍵字:絲竹:泛指音樂(lè),。亂:使……亂,擾亂,。案牘:官府的.公文,。勞:使……勞累。形:身體,。
句譯:沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)擾亂我的耳朵,,沒(méi)有官府的公文使我的身體勞累。
7,、南陽(yáng)諸葛廬,,西蜀子云亭,。孔子云:何陋之有,?
關(guān)鍵字:云:說(shuō),。
1、作者是唐朝的劉禹錫,。銘,,古代的一種文體。
2,、全文以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng),,可分為三個(gè)部分:
第一部分(“山不在高……惟吾德馨”):以山水作類比,點(diǎn)明“斯是陋室,,惟吾德馨”的主旨。
第二部分(“苔痕……勞形”)從居室環(huán)境,、來(lái)往客人和日常生活三方面來(lái)寫(xiě)陋室及陋室生活,,具體表現(xiàn)主人的“德馨”,揭示“德馨”的內(nèi)涵:——環(huán)境清幽自然,,反映主人寧?kù)o淡泊的心境,;交往之客博學(xué)而德高,反映主人高雅脫俗的情懷,;日常生活悠然閑適,,充分反映了陋室主人安貧樂(lè)道的思想和不與權(quán)貴世俗同流合污的高潔情懷。
3,、中心歸納:通過(guò)對(duì)陋室的描寫(xiě)和贊美,,抒發(fā)自己安貧樂(lè)道,不與權(quán)貴世俗同流合污的思想感情,。
陋室銘教案導(dǎo)入語(yǔ)篇二十
2.銘,,本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字,后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體,。這種文體,,形式短小、文字簡(jiǎn)潔,,句式工整而且押韻,。這種文體現(xiàn)代還用嗎?——座右銘,。
3.關(guān)于本文的“文外曲致”
劉禹錫寫(xiě)此文時(shí),,唐王朝正一天天地衰落下去。在宮中,,宦官專廢立之權(quán),,皇帝受制于家奴,;在朝廷上,牛(牛僧孺,、李宗閔)李(李德裕)兩黨互相傾軋不已,,妒賢害能,任人唯親,。在這種情況下,,官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂(lè),不以國(guó)事為念,。劉禹錫對(duì)此深感憂慮(在他的同期作《金陵五題》中有所流露),,卻又無(wú)力回天,只能采取消極的辦法,,獨(dú)善其身,,避而不與那些庸俗的官僚來(lái)往。在本文中,,他以“苔痕上階綠,,草色入簾青”把自己的“陋室”寫(xiě)得跟與世隔絕的幽居一樣,又用“無(wú)絲竹之亂耳”表示了他對(duì)那些人燈紅酒綠生活的鄙棄,,就是這種消極情緒的反映,。
二、作者簡(jiǎn)介(板書(shū):劉禹錫),。
劉禹錫,,是唐代進(jìn)步的思想家,字夢(mèng)得,,唐朝著名詩(shī)人和文學(xué)家,。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文,受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇,?!堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎鳌#尻?yáng)(今屬河南)人,,自言系出中山(今河北境內(nèi)),。貞元進(jìn)士,曾官監(jiān)察御史,。永貞元年(805),,與柳宗元等參加王叔文集團(tuán),反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)勢(shì)力,。失敗后被貶為朗州(治所在今湖南常德市)司馬,。九年后被召回京城,又因游玄都觀寫(xiě)詩(shī)諷刺保守派,,外遷,,任連州(今屬?gòu)V東?。┐淌贰R院筮€當(dāng)過(guò)夔州(今屬四川?。?、和州(今屬安徽省)刺史,。直到文宗永和元年(827)才回到長(zhǎng)安,,以裴度力薦,任太子賓客,,加檢校禮部尚書(shū),。有《劉夢(mèng)得文集》)。
三,、課文分析,。
1.出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫(huà)),齊讀課文兩遍,。
2.提問(wèn):這篇短文可分為幾個(gè)層次?
答:山水寫(xiě)起,。
5.提問(wèn):這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?
(回答)室,。
用“不在高”“不在深”來(lái)比????(回答)陋。
用仙和龍來(lái)比?????????????????(回答)德,。
用名和靈來(lái)比?????????????????(回答)馨,。
7.提問(wèn):苔痕???相對(duì)?????????回答:草色。
提問(wèn):階綠???相對(duì)????????????回答:簾青,。?,。
提問(wèn):上相對(duì)??????????????????回答:入。
除了對(duì)偶還用了什么方法呢??????回答:擬人,。
8.教師講解:“上,、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫(xiě)靜(板書(shū):擬人):采用擬人的手法,賦予苔蘚,、草色以人的靈性,,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么,;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么,。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味,,我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼,、荒蕪,而感覺(jué)春意正濃,,生機(jī)盎然,。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人,,而與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片),。
回答:對(duì)偶。
10.提問(wèn):談笑相對(duì)???????????回答:往來(lái),。
有相對(duì)?????????????回答:無(wú),。
鴻儒相對(duì)???????????回答:白丁。
12.提問(wèn):哪些是正面描寫(xiě)?是實(shí)寫(xiě)?回答:“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng),。”
提問(wèn):哪些是從反面描寫(xiě)?是虛寫(xiě)?回答:“無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形,。”
提問(wèn):“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答:“無(wú)絲竹之亂耳,?!?/p>
提問(wèn):“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答:與“無(wú)案牘之勞形”相呼應(yīng)。
14.教師講解:“南陽(yáng)諸葛廬,,西蜀子云亭”,。
15.提問(wèn):作者在這里用草廬和玄亭比陋室,其用意還是在說(shuō)明陋室不陋嗎?
答:不是,,而是已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向,。要做一個(gè)像他們一樣的人。
教師肯定:很對(duì),。(板書(shū):暗含,、志向)。
17.提問(wèn):劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?
答:其意卻正在前一句,,言外之意,、弦外之音。
18.教師肯定:回答正確,。
19.5.文化尋蹤:
(1)作者為什么要寫(xiě)這篇銘文,?
讓學(xué)生了解古代文人以詩(shī)文明志的傳統(tǒng)。
(2)以現(xiàn)代人的眼光來(lái)看,,作者的陋室還有什么可取之處嗎,?
綠色、親近自然,、生活簡(jiǎn)樸,、居室的文化氣息等等。
(3)文章從哪幾個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)陋室之雅?
環(huán)境:清幽,。
來(lái)往的人:高雅,。
主人生活:清閑。
(4)7.文章末尾為什么提到南陽(yáng)諸葛廬,、西蜀子云亭,,并引用孔子的話?
以先賢自比表明自己的志向,,以孔子的話來(lái)暗示是君子居之,。
(5)用一個(gè)成語(yǔ)概括本文所表現(xiàn)的作者的生活志趣。(安貧樂(lè)道),。
四,、學(xué)生教師共同完成板書(shū)。
陋室銘,。
劉禹錫,。
山水?比興引陋室—馨??????對(duì)偶?擬人描環(huán)境——青。
襯托?對(duì)仗夸朋友——雅??????虛實(shí)?對(duì)比話生活——靜,。
類比?暗含立志向——高???????引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂(lè),。
參考譯文。
注:為保持銘文句式工整和押韻的特點(diǎn),,本文兼用意譯,。
陋室銘教案導(dǎo)入語(yǔ)篇二十一
l、背誦課文,,積累名句,。
2、理解課文內(nèi)容,,掌握重點(diǎn)詞句的解釋。
3,、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂(lè)道的高尚節(jié)操,。
l,、背誦課文,積累名句,。
2,、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋,。
3,、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂(lè)道的高尚節(jié)操,。
一,、朗讀課文,背誦課文,。
二,、整體回顧。
1,、本文主旨句:全文點(diǎn)睛句:
2,、描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是:
3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:
4,、作者在文中把自己與古代賢士相比,,表現(xiàn)出了他的`高尚情趣的一句話是:
5、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是:
6,、文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是:。
7,、本文中心思想:本文通過(guò)對(duì)居室情景描繪,,極力形容陋室,表達(dá)了作者的愿望和____的情趣,。
三,、課堂練習(xí)。
文章的作者是___朝詩(shī)人_____,,____銘是古代刻在器物上用來(lái)__的文字,,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般是用韻的,。
陋室銘教案導(dǎo)入語(yǔ)篇二十二
本教時(shí)為第1教時(shí),。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí),。
目標(biāo),。
1.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
2.讀罷此文,,我們能從中獲得哪些啟示,?
能力。
目標(biāo),。
3,、認(rèn)識(shí)“銘”這種文體,學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)方法,。
情感,。
目標(biāo),。
了解作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣。
教學(xué)重點(diǎn),。
教學(xué)難點(diǎn),。
領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點(diǎn),讀完本文后,,從中獲得的啟示,。
教學(xué)用具。
教學(xué)程序,。
備注,。
教學(xué)內(nèi)容與步驟。
一,、導(dǎo)語(yǔ),。
我們現(xiàn)在生活在城市中,極目遠(yuǎn)眺,,所見(jiàn)皆是高樓大廈,,我們也是所居者之一,如果這時(shí)給你一間茅草屋我想恐怕沒(méi)有哪個(gè)同學(xué)愿意去居住,,可是我們唐朝偉大的文學(xué)家劉禹錫卻不僅住著陋室,,還提出“陋室不陋”的觀點(diǎn),為何呢,?今天我們來(lái)探討一下,。
二、教學(xué)過(guò)程:
(一)介紹相關(guān)背景,。
劉禹錫,,唐代詩(shī)人、哲學(xué)家,,字夢(mèng)得,。唐順宗時(shí),熱心幫助王叔文的政治革新,,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,。失敗后,被貶為郎州司馬,,后又任連州、郎州,、何州等州刺史,。在何州有一陋室,此篇《陋室銘》便就此所作,。
(二)在學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》時(shí)我們了解了“說(shuō)”這種文體,,今天我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)“銘”這種文體。“銘”就是記載,,在器物上刻字,,表示永記不忘,后來(lái)便逐漸發(fā)展成為一種文體,。常常在金屬器物或碑石上刻寫(xiě)文字,,用來(lái)記敘生平、事業(yè),、功德,,表示紀(jì)念,或是記物寓意,,表示勉勵(lì)或警戒之意,。
(三)析文。
1.師:本文最富哲理,,最能體現(xiàn)作者寫(xiě)作主旨的一句是什么,?這句話是怎樣引出的?
生1:斯是陋室,,唯吾德馨,。
生2:這句話先說(shuō)由“山”、“水”,,然后引出“德馨”的,。
章波瀾起伏耐人尋味。
3.師:(課外拓展)老師這里有一句話,,看看這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在什么地方,?
(投影)透過(guò)窗戶看天空,透過(guò)天空歷史,,透過(guò)歷史看人生,。
生:這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在“人生”,它是通過(guò)“窗戶”,、“天空”“歷史”而引出的,。
4.師:陋室陋嗎?
生:不陋,。
5.師:那么,,本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析,。(生發(fā)言),。
(引導(dǎo)學(xué)生合理想像,充分感受作品氣韻)下面請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想像,,想像那陋室的自然環(huán)境,。(創(chuàng)設(shè)情境)那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意,,一點(diǎn)一點(diǎn)地一坡一坡地慢慢地爬上那斑駁的石階的?那“草色”又是如何受了青苔的感染,,他們聚集在一起,,繞過(guò)窗簾飄入室內(nèi)的?(生發(fā)言),。
師:同學(xué)的發(fā)言很精彩,。請(qǐng)大家想像一下,倘若室內(nèi)有王叔文,、柳宗元等人,,他們?cè)谡勑┦裁矗@些人在一起,,又會(huì)碰撞出哪些思想的火花,?(讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文,、柳宗元等,。)(生發(fā)言)。
師:這是一幅多么美妙的畫(huà)面??!哪里還有什么為那昏庸皇帝當(dāng)差去。
刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦,!
師:再看室內(nèi)的陳設(shè),,文章重點(diǎn)突出了哪些物件?由此你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想,?這對(duì)我們有什么啟發(fā),?(生發(fā)言)。
3.討論今天我們讀了這篇文章,,從中獲得哪些有益的啟示,?
師:請(qǐng)大家來(lái)看這樣一則材料:
分不在高,及格就行,;學(xué)不在深,,作弊則靈。斯是教室,,唯我閑情,。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤,,琢磨打籃球,,尋思游戲廳,可以打瞌睡,,觀窗景,。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞心,,自習(xí)說(shuō)閑話,,講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō),,混帳文憑,。
這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題而言的?
生:
師:同學(xué)們分析得很透徹,。那么我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活,?(生發(fā)言)。
師:同學(xué)們,,你一定非常熱愛(ài)自己的家吧,!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,,為你的家描上一筆,,用來(lái)表達(dá)居住在家中的感受?(生發(fā)言),。
師:(小結(jié))短短的一節(jié)課,,我們只是初步了解了作者的一些思想,
這并不奇怪,,因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f(shuō)已經(jīng)讀懂了它,,進(jìn)入劉禹錫的精神境界里,并把這種精神帶入我們的生活中,。我至仍在解讀它,。
同學(xué)們,一年以后,,你還會(huì)再讀《陋室銘》嗎,?十年以后呢?若干年以后呢,?
師:(引導(dǎo))美文,,是要我們的一生去解讀的,但這并不妨礙我們對(duì)它進(jìn)行長(zhǎng)期的孜孜不倦的研習(xí),,每當(dāng)我們精進(jìn)了一步,,我們的學(xué)識(shí)、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步,,因?yàn)榫竦挠绊懯强梢猿綍r(shí)空的,。
(四)總結(jié):
這篇銘文通過(guò)贊揚(yáng)陋室的居室,表達(dá)了作者不慕名利,、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá),、安貧樂(lè)道的生活情趣,。
(五)作業(yè):背誦課文,課后練習(xí)二,。
板書(shū)設(shè)計(jì),。
陋室銘。
劉禹錫,。
陋室————德馨————不陋,。
自然環(huán)境(優(yōu)美)。
主人情趣(優(yōu)雅)雅致澹泊,、豁,。
教學(xué)后記。
文檔為doc格式,。
陋室銘教案導(dǎo)入語(yǔ)篇二十三
要求學(xué)生勾畫(huà)閱讀提示的要點(diǎn),,明確學(xué)習(xí)《陋室銘》的素質(zhì)教育目標(biāo)。
師生討論,,逐條板書(shū)或投影顯示本節(jié)課素質(zhì)教育目標(biāo),。
1.教師引導(dǎo):要準(zhǔn)確地理解作品的思想感情,就要對(duì)作品的時(shí)代背景,、作家的身世,、處境作一些了解。讓我們先復(fù)習(xí)有關(guān)劉禹錫的生平,,了解他為什么要寫(xiě)這篇“銘文”,。
劉禹錫,字夢(mèng)得,,唐朝人,,自幼好學(xué),21歲中進(jìn)士,,官至監(jiān)察御史,。“窮則獨(dú)善其身,,達(dá)則兼濟(jì)天下”,,是中國(guó)古代知識(shí)分子調(diào)整仕途得失的一條基本心理原則。劉禹錫是中唐時(shí)期政治上的激進(jìn)派,,主張改革,,但是遭到保守派的排擠,一再被貶,,因而作此銘文,,自剖肝膽,表達(dá)了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。
2.結(jié)合注釋學(xué)習(xí)“銘”,,讓學(xué)生當(dāng)堂記憶,。教師當(dāng)堂抽查。
銘,,古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,。
3.指名學(xué)生朗讀,教師訂正讀音及節(jié)奏,,全班學(xué)生齊讀,。
1.學(xué)生對(duì)照注釋自讀,疏通文字,,時(shí)間為四分鐘,,教師巡視,個(gè)別解答學(xué)生的疑問(wèn),。
2.教師結(jié)合課后練習(xí)及預(yù)習(xí)提示的問(wèn)題向?qū)W生提問(wèn),,檢查自學(xué)情況。
(1)這篇文章中的哪句話能提獎(jiǎng)全篇大意,?是什么意思,?
“斯是陋室,惟吾德馨,?!薄暗萝啊敝傅氖瞧返赂呱校f(shuō)明“陋室”值得銘頌,,不在其陋,,而在身居“陋室”的人品德高尚。
(2)文章頭兩句有何作用,?
寫(xiě)有仙之山,,有龍之水,是設(shè)喻引題,,頌揚(yáng)陋室,。
(3)文中怎樣描寫(xiě)陋室環(huán)境的?請(qǐng)用文中原話回答,,再談自己的理解,。
“苔痕上階綠,草色入簾青,?!弊髡叩穆抑笆乔逵牡模ρη嗖?,登階入室,,并無(wú)荒蕪之感,,倒有一股生氣。
(4)要求學(xué)生背誦并默寫(xiě)這兩句,。
(5)文中是怎樣描寫(xiě)居室主人的生活情景的,?先找出文中原話,再談自己的理解,。
教師與學(xué)生邊討論邊明確:“談笑有鴻儒……無(wú)案牘之勞形,。”作者的陋室充滿文化氣氛,,來(lái)客全是飽學(xué)之士,,與主人興致盎然地談古論今,可以想見(jiàn)其妙語(yǔ)連珠,。意趣橫生的場(chǎng)面,。客人去后,,主人焚香彈琴,,或翻閱經(jīng)書(shū),參悟妙理,,可以想見(jiàn)其安逸瀟灑之風(fēng)度,。居住在陋室,遠(yuǎn)離塵囂紛爭(zhēng),,心情平靜清暢,,不受官場(chǎng)羈絆,免于勞體傷神,,落個(gè)心靜體閑,。
(6)要求學(xué)生在兩分鐘之內(nèi)背誦,教師當(dāng)堂抽查,,對(duì)背得又快又好的同學(xué)給予表?yè)P(yáng),。
(7)是不是劉禹錫真到了道家所言“清靜無(wú)為”的境界呢?
不是,。
(8)從哪里看出來(lái)的,?
“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,?!彼弥T葛亮和楊雄的故事,暗示自己不會(huì)永遠(yuǎn)深居陋室,,有朝一日定能施展才華,,兼濟(jì)天下。
作者一方面是向朝中當(dāng)權(quán)的保守派顯示自己并沒(méi)有遭受打擊郁悶寡歡;另一方面,,是等待時(shí)機(jī),,再圖報(bào)效國(guó)家。
(10)為什么結(jié)尾說(shuō)“何陋之有”,?
“何陋之有,?”即“有何陋”。這是個(gè)文言倒裝句式,,“之”起連接作用,,無(wú)實(shí)義,意思是“有什么簡(jiǎn)陋的呢,?”篇末以圣賢之語(yǔ)自勉,,而且呼應(yīng)開(kāi)頭。意味無(wú)窮,,是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。
(l)全班齊讀(齊誦),,再次體會(huì)文意,。
標(biāo)簽:七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案,人教版七年級(jí)語(yǔ)文教案,語(yǔ)文教案-《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》,。
古人作文很講究韻律美,,駢散句結(jié)合,,講究押韻,如本文押的就是“ing”韻,,而且水火構(gòu)思精巧,,立意鮮明,文句精美而又朗朗上口,,成為古代散文中的名篇,。
2.什么是駢句呢?看課后練習(xí)第三題,。通過(guò)這道題的練習(xí),,讓我們了解駢句的知識(shí)。
1.仿照《陋室銘》寫(xiě)《xx銘》,,長(zhǎng)短不限,,把握《陋室銘》的精髓并有所體現(xiàn)即可。
3.預(yù)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》,,要求熟讀并完成有關(guān)練習(xí),。
第二課時(shí)。
教師板書(shū)或投影顯示素質(zhì)教育目標(biāo),。
l.請(qǐng)同學(xué)朗讀自己的“銘”文,,常見(jiàn)內(nèi)容如《教室銘》、《作業(yè)銘》……進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,鍛煉和提高學(xué)生寫(xiě)作能力,??陬^表達(dá)能力,豐富教學(xué)內(nèi)容,,以此活躍課堂氣氛,。
2.利用投影學(xué)習(xí)字詞,教師出示內(nèi)容,,請(qǐng)同學(xué)判斷,,集體訂正。
3.結(jié)合注釋了解作者,。
4.教師引導(dǎo),,“說(shuō)”是古代文體的一種,可以直接說(shuō)明事物,,闡明事物,,也可以通過(guò)寫(xiě)人、狀物來(lái)講道理,?!稅?ài)蓮說(shuō)》是一篇情致飽滿的“托物言志”的散文小品,文章通過(guò)傳神之筆,,精妙細(xì)致地描繪了一幅生動(dòng),、可愛(ài)的蓮花寫(xiě)生圖。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,,這是一株蓮花,,發(fā)揮自己的.聯(lián)想和想象,描述一下蓮花的姿態(tài),。
學(xué)生暢所欲言,,教師適當(dāng)加以點(diǎn)評(píng)。
l.教師引導(dǎo),;周敦頤筆下的蓮花又是怎樣的呢,?請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)錄音,邊聽(tīng)邊用筆作勾畫(huà),。
2.請(qǐng)一名同學(xué)朗讀,,同學(xué)作點(diǎn)評(píng),然后全班齊讀,。
3.請(qǐng)同學(xué)找出直接描寫(xiě)蓮花外部特征及內(nèi)在氣質(zhì)的句子,,并結(jié)合注釋分析作者從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)蓮花的。
“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染……而不可褻玩焉,?!睆纳L(zhǎng)環(huán)境來(lái)看,,寫(xiě)她“出淤泥而不染”的高潔,“濯清蓮而不妖”的質(zhì)樸,;從體態(tài)香氣方面,,寫(xiě)她“中通外直,不蔓不枝”的正直,,寫(xiě)她“香遠(yuǎn)益清”的芳香,;從風(fēng)度方面,寫(xiě)她“亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高,。
4.請(qǐng)同學(xué)在2分鐘內(nèi)背誦“予獨(dú)愛(ài)……不可褻玩焉?!辈⑶耶?dāng)堂默寫(xiě),。
5.對(duì)照注釋自讀第二段,請(qǐng)同學(xué)翻譯第二段,。
6.本文以“愛(ài)”為意脈,,寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài),為何還要寫(xiě)菊花和牡丹,?
提示:反襯手法,。
7.作者賦予它們?cè)鯓拥钠犯瘢?/p>
作者連用三個(gè)擬人,把菊花比做“隱逸者”,,用它的抗霜表現(xiàn)人的孤傲,呼應(yīng)文章開(kāi)頭“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”,,這是正村,;作者把牡丹比做“富貴者”,用它的富麗濃艷表現(xiàn)世人的庸俗,,這是反襯,。
8.從以上分析,我們不難發(fā)現(xiàn),,作者描寫(xiě)蓮花的文字,,是和“君子”的性格特征渾然熔鑄在一起的,作者名為寫(xiě)物實(shí)則寫(xiě)人的方法就是“托物言志”,,其科學(xué)的定義是:抽取事物的某種特征,,以表達(dá)作者自己的思想感情、理想志愿,,叫做“托物言志”或“詠物抒情”(投影定義內(nèi)容),。
9.你怎樣理解“蓮之愛(ài),同予者何人”,?
這是一個(gè)反問(wèn)句,。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛(ài)蓮”,,另一方面也透露出對(duì)人生世事的慨嘆,慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少,,能做到品行高潔的人少,。
10.“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣,?!北磉_(dá)了作者怎樣的感情?
這個(gè)感嘆句,,是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追名逐利,、求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。
11.到這里我們不難發(fā)現(xiàn)作者的生活態(tài)度,,請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)一下,。
把蓮花比做“君子”,用它的清逸,,表現(xiàn)人的高潔,,作者刻畫(huà)蓮花,寄予了自己的理想,、情志和人格操守,,表達(dá)自己鄙棄追求名利的士大夫的表現(xiàn),歌頌德行高尚的君子行為,。
1.本文記敘,、抒情、議論相結(jié)合,,全班齊讀,,再次體會(huì)文意。
2.再放“蓮花”幻燈片或投影,,想象像蓮花一樣的“君子”是什么形象,?可以聯(lián)系實(shí)際來(lái)談。
1.背誦并默寫(xiě)兩篇短文,。
2.預(yù)習(xí)下一課,。
陋室銘教案導(dǎo)入語(yǔ)篇二十四
一、教材分析《陋室銘》是古代散文中的名篇,,以其立意鮮明,、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口,。作者自述其意,,通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”,,表達(dá)出一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣,。
二,、學(xué)情分析經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生已初步掌握了文言文的學(xué)習(xí)方法,,初步掌握了文言文閱讀與學(xué)習(xí)的一般步驟,,經(jīng)過(guò)以往的閱讀訓(xùn)練,學(xué)生可以感受到這篇文章的獨(dú)特之處,,易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感,,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō),、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),。
三、教學(xué)目標(biāo),。
1.了解“銘”這種古代文體及其特點(diǎn),。
2.積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容及主旨,品味“片言明百意”的語(yǔ)言,。
3.感受并理解作者高潔的品質(zhì)安貧樂(lè)道的情趣和豪邁的氣概,。
四、教學(xué)重難點(diǎn),。
1.朗讀并分析文章的內(nèi)容,。
2.體會(huì)作者的思想感情,理解文章的主旨。
五,、課時(shí)安排,。
1課時(shí)。
六,、教學(xué)過(guò)程,。
(二)解題并介紹作者陋室什么意思?什么是銘,?(指名讀注解后補(bǔ)充)銘文的特點(diǎn)是:形式短小,,文字簡(jiǎn)潔,,內(nèi)容含蓄,,一般押韻,屬于韻文類,。是作者為自己的居室作的室銘,。用以自勉。這篇文章的作者是誰(shuí),?指名交流查閱資料,。
(三)指名學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)古文從哪幾方面入手,?
(1)掃清文字障礙(讀準(zhǔn)字音),。
(2)學(xué)會(huì)斷句(不讀破句),。
(3)疏通文意(從字詞句入手)。
(4)理解文章的思想內(nèi)容,。
(5)學(xué)習(xí)文章的創(chuàng)作手法,。
(四)檢查預(yù)習(xí)1.你預(yù)習(xí)時(shí)掃清了哪些文字障礙,?大家互相交流一下。學(xué)生交流:室,、吾、馨、儒,、牘2.指名學(xué)生劃分朗讀節(jié)奏按音節(jié)劃分,四字句節(jié)奏一般是:(2/2)誰(shuí)能舉個(gè)例子,?四字句有沒(méi)有不是(2/2)節(jié)奏的?(山/不在/高,,水/不在/深)是(1/2/1)五字句按音節(jié)劃分節(jié)奏大多是(2/1/2)舉例,。也有(2/2/1的),舉例,。注意:對(duì)偶句上下節(jié)奏要一致,,韻腳要讀出延長(zhǎng)音,。舉例,。3.現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們通覽全文,,找出文中所押之韻腳,,用三角號(hào)標(biāo)出。指名學(xué)生一一說(shuō)出韻腳。
(五)指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,。
1.全班齊讀,,注意讀的通順,,不讀破句,,字音正確,這是誦讀文言文的第一個(gè)層次。
2.聽(tīng)朗讀錄音,,提醒大家注意聽(tīng)朗讀語(yǔ)氣,、重音,、停頓和速度。
3.二步輪讀(男上句,、女下句)題目,、作者及結(jié)句齊讀。讀文時(shí)要注意語(yǔ)氣,、重音,、停頓、速度,,這是誦讀文言文的第二個(gè)層次,。
(六)疏通文意。
1.古人云:“書(shū)讀百遍,,其義自見(jiàn)”我們讀了幾遍課文,,是否讀懂了大意?現(xiàn)在四個(gè)人一組,借助課下注解疏通文意,,一人口譯,,其他三人訂正,有疑問(wèn)提出來(lái)大家共同解決,。
2.先逐句落實(shí)重點(diǎn)詞,,在指名學(xué)生逐句口譯。
(七)與學(xué)生交流下列問(wèn)題,。
1.熟悉了文章內(nèi)容之后,,誰(shuí)能談一談你對(duì)陋室的印象如何?(板書(shū):陋室不陋),。
2.陋室為什么不簡(jiǎn)陋呢,?文中哪一句話回答了這個(gè)問(wèn)題?使陋室生輝的光點(diǎn)正是“惟吾德馨”(板書(shū)),,作者看重的是德行的美好,,而不是生活條件,所以身居陋室卻不感到簡(jiǎn)陋,。
3.(陋室如何不陋,,如何高雅呢?作者從正面做了具體描繪,,最先寫(xiě)了陋室什么,?(板書(shū):環(huán)境)哪一句寫(xiě)環(huán)境?從這一句我們感受到陋室的環(huán)境怎樣,?交流:別致幽雅,,令人賞心悅目,以景色之雅見(jiàn)“惟吾德馨”而明陋室不陋,。
4.陋室主人交往的都是些什么人,?劉禹錫擅長(zhǎng)詩(shī)文,與白居易唱和甚多,,與唐宋八大家之一的柳宗元也是摯交好友,,可見(jiàn)交往的都是博學(xué)多才之人。
5.作者要表明的是“陋室不陋,,惟吾德馨”,,為何要寫(xiě)交往之人呢?物以類聚,,人以群分,,從交往可見(jiàn)陋室主人的學(xué)識(shí)身份,以交往之雅見(jiàn)“惟吾德馨”而明“陋室不陋”,。
6.室主人除了和情投意合的朋友交往之外,,還有哪些生活情趣呢,?(板書(shū):情趣)。
7.從調(diào)弦撫琴,,展卷讀經(jīng)可見(jiàn)室主人怎樣的'情趣,?高雅脫俗。
8.作者崇尚的是什么樣的生活,?(無(wú)……無(wú)……)認(rèn)為案牘勞形,,可見(jiàn)作者對(duì)官場(chǎng)生活持什么態(tài)度?(極端厭倦),。
11.諸葛亮和楊雄有哪些成就,?諸葛亮:三國(guó)時(shí)蜀國(guó)的丞相,,他輔佐劉備,,功勛卓著,是著名政治家,。楊雄是西漢文學(xué)家,,才華橫溢,文學(xué)成就斐然,。
12.作者自比諸葛亮,,楊雄,目的何在,?表明自己具有古代明賢的志向的志趣和抱負(fù),,文章境界至此突然上升,在更高境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”,。
13.題目就講“陋室”,,篇末為何又說(shuō)“何陋之有”?引孔子話,,原話是:“君之居之,,有何陋之?”隱含以君子居之,,說(shuō)明有德者居之,,則陋室不陋,與開(kāi)頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng),,把個(gè)“陋室”徹底翻了過(guò)來(lái),,達(dá)到完美的思想境界。這是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,。至此全文渾然一體,,戛然而止。
(八)總結(jié)藝術(shù)特色提問(wèn):大家喜歡這篇文章嗎,?哪些寫(xiě)法值得學(xué)習(xí),?1.托物言志所托之物是什么,?所托之言是?2.排比,,對(duì)偶——駢句3.押韻嚴(yán)格,,壓什么韻(ing)總結(jié):這篇不足白字的銘文,行而不陋地表達(dá)了作者潔身自好,,安貧樂(lè)道的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立性格,。它向人們揭示了這樣一個(gè)道理:盡管居室簡(jiǎn)陋,物資匱乏,,但只要居住者品德高尚,,生活充實(shí),那就會(huì)滿屋生香,,處處可見(jiàn)雅趣逸志,,自會(huì)越物質(zhì)的神奇的精神力量。
(九)當(dāng)堂成誦大家都非常喜歡這篇瑯瑯上口的銘文,,我們當(dāng)堂背誦下來(lái)好不好,?老師教給同學(xué)們幾種背誦方法:(1)耳聽(tīng)背誦法(一半讀文、一半試背,,輪換一遍)(2)抓文脈背誦法(看板書(shū)試背)(3)抄讀法(看一句抄一句,,再看幾句,抄幾句,,先讀后抄,,邊讀邊抄)。
(十)作業(yè):背誦并筆譯全文,。
七,、板書(shū)設(shè)計(jì)陋室銘環(huán)境斯是陋室諸葛廬交往惟吾德馨子云亭情趣類比何陋托物言志(安貧樂(lè)道高潔傲岸)。