感悟可以使人們對(duì)問題有新的認(rèn)識(shí),，從而引發(fā)深入思考和改變行為方式,。如何培養(yǎng)感悟的意識(shí),，讓自己更加敏銳地發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)和價(jià)值,？這里有一些經(jīng)典的感悟作品,，或許會(huì)給你帶來對(duì)生活和人性的新認(rèn)識(shí),。
教師的讀書心得和感悟篇一
孔子說過：禮,，敬也!
荀子說過：人無禮則不立,，事無禮則不成,，國(guó)無禮則不寧,。
禮即尊重。尊重自己,，尊重別人,。
儀即表現(xiàn)。形于外,，成于式,。
教師禮儀即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式,。
中國(guó)自古就是禮儀之邦,。禮儀，是社會(huì)文明的寶貴遺產(chǎn)之一,，是自然和諧的美好結(jié)晶,，它展示了社會(huì)成員的文明形象。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中,，我們既要摒棄傳統(tǒng)禮儀中的繁文縟節(jié),，又要把中華禮儀中的精華發(fā)揚(yáng)光大，并與世界接軌,，形成有中國(guó)特色的現(xiàn)代禮儀文化,，以適應(yīng)現(xiàn)代交際的需要。
有人說教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),，細(xì)節(jié)展示素質(zhì),，細(xì)節(jié)決定成敗。教師是人類靈魂的工程師,，承擔(dān)著教書育人,，為人師表的光榮職責(zé)。教師禮儀的修養(yǎng)如何，不僅直接影響其教學(xué)效果,，而且會(huì)直接影響到整個(gè)社會(huì)中傳播人類文明的效果,。
教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,，他們的音容笑貌,、舉止文明、作風(fēng)正派,、知識(shí)淵博,、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模,。
通過對(duì)《教師禮儀》一書的學(xué)習(xí),，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師,，不僅僅是傳道,、授業(yè)、解惑,，還需要具備更多的素質(zhì),。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。一名優(yōu)秀的教師,，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè),、對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺地,、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,，教師的禮儀必須規(guī)范,。
當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,，這也是人的品德的形成,。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德,。教師在傳播知識(shí)的過程中,，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng),。在我們現(xiàn)在的教師隊(duì)伍當(dāng)中有很多的年輕人,，他們有的趕時(shí)髦穿著奇裝異服,，梳著怪發(fā)在學(xué)生當(dāng)中穿來走去,，給學(xué)生帶來了很不好的印象，也迫使一些學(xué)生進(jìn)行效仿。
由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。俗話說良言一句三冬曖,，惡語傷人六月寒,，像平常很多教師都會(huì)說：別人都會(huì)你怎么不會(huì)，你笨死了,?？茨銓懙氖裁磥y七八糟的!你出去，就你搗亂!等等惡語在傷害著孩子們,，這使得學(xué)生和老師產(chǎn)生了對(duì)立狀況,。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語言而引起的惡果,，這嚴(yán)重影響了教師的'形象,。如果我們使用了文明語言，不僅有助于思維,、情緒的完象,。如果我們使用了文明語言，不僅有助于思維,、情緒的完善表達(dá),，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,，從而增進(jìn)了師生之間的感情,。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行,，以良好的道德風(fēng)范,，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過自己的存在,，自己的人格,，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)樯斫讨赜谘越?，榜樣的力量是無窮的,。偉大的教育家孔子曾說過：其身正不令而行，其身不正,，雖令不從,。身正是教書育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,，要求學(xué)生相信的,，自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到,。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí),，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則,，言傳身教,。
教師的讀書心得和感悟篇二
我參加縣教育局組織的幼兒教師培訓(xùn)班。
放棄任何框框和本本,，尊重孩子,，讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想，然后教師進(jìn)行觀察分析,，再是順導(dǎo)性的教育,，同時(shí)附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計(jì)劃，這就是自然的教育,。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性,，真的，善的,，美的,，于是，我們讓他們互融這種本性,，這是一種巨大的能量,，他能化解個(gè)別孩子的不良習(xí)性，能在一定程度上防御孩子們感染社會(huì)惡習(xí),。讓幼兒成為一個(gè)品德高尚的人,，幼兒教育是起步，起步是最關(guān)鍵的,。
經(jīng)過七天的學(xué)習(xí),，收獲頗多，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì),。
我們的生活日新月異,，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育理念也在不斷更新,。為了適應(yīng)孩子的求知需求,，我們要不斷學(xué)習(xí)，隨時(shí)補(bǔ)充自己的能量,，給自己充電,。如果只靠原來在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子的需求,，日積月累就會(huì)被社會(huì)所淘汰,。對(duì)孩子也是一件痛苦的事,，更是一件不負(fù)責(zé)任的事。
過去,，我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我們是和孩子一起學(xué)習(xí),，如果我們不把自己的知識(shí)的海洋裝滿,，怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河?教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要，現(xiàn)在的教育對(duì)幼兒教師的要求很高,，琴棋書畫,，歌舞情樂，只有高素質(zhì)的人才能更適用這個(gè)崗位,。所以,，我給自己規(guī)定，每天至少學(xué)習(xí)一篇教學(xué)方面的文章,，每天練練基本功,，讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后。
二,、幼兒教師加強(qiáng)道德素質(zhì)的培養(yǎng),。
講到了幼兒教師道德素質(zhì)的重要性，他說“人才分四種：一是有德有才;二是有德無才;三是無才無德;四是有才無德”為什么有才無德還趕不上無才無德,，那是因?yàn)橛胁艧o德的人更容易對(duì)社會(huì)造成傷害,，是潛在的定時(shí)炸彈。所以幼兒園教師必須要有高尚的品德,，還要有高度的責(zé)任心,。如果老師沒有責(zé)任心，品質(zhì)惡劣是不能更好的照顧幼兒,，培養(yǎng)不出好孩子的,。才能可以培養(yǎng)，而一個(gè)人的品德出了問題是很難糾正和改進(jìn)的,。說到品德,，我又想到責(zé)任心，幼兒教師沒有責(zé)任心,，是不能很好的照顧幼兒的,，保教質(zhì)量就會(huì)下降，何談更好的教育?所以,，這就要求我們遇事多從他人的角度考慮,，以誠(chéng)待人，平時(shí)照顧幼兒的時(shí)候多注意細(xì)節(jié),，不讓任何潛在的危險(xiǎn)傷害到孩子,。
園長(zhǎng)提到孩子的情感冷漠,，我也很贊同。何止是孩子,，我們整個(gè)社會(huì)人與人之間也是這樣,。網(wǎng)絡(luò)中、電視上也不斷報(bào)道一些不可思議的事：七十歲老人在小區(qū)暈倒無人敢扶,，死在小區(qū)地上;好心的摩托車司機(jī)扶起被大車撞傷后的婦女反被誣賴為肇事者;大學(xué)生兒子用刀刺死自己的親生父親等等等等,。事不關(guān)己高高掛起，我們的社會(huì)公德心出了問題,，所以當(dāng)人家日本八級(jí)地震還有條不紊的時(shí)候,，我們就已經(jīng)惶惶不可終日了。孩子對(duì)身邊的人不關(guān)心,，甚至對(duì)自己親人的愛也當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng),，只知道享受而不知道回報(bào)。那是我們的教育出了問題,，我們的幼兒園孩子就是一張白紙,，這就要求我們的老師從這張白紙上畫出關(guān)心和愛的情感，讓孩子們熱愛祖國(guó),，熱愛親人,、熱愛生活的心從這里起航。
作為我們幼兒園的小班班主任,，我深知責(zé)任重大,。總之,，經(jīng)過此次培訓(xùn),，我懂得了很多的道理，學(xué)到很多知識(shí),。在今后的工作和生活中我要不斷努力,，為我們農(nóng)村的孩子守望，為農(nóng)村的幼兒奉獻(xiàn)自己的一生,。
教師的讀書心得和感悟篇三
讀書心得,，是在讀書后產(chǎn)生的心得與感受,，以及對(duì)內(nèi)容的理解與感悟,。
俗話說的好“半部論語治天下,。”可我覺得別說半部了,，就是幾句話就能讓人領(lǐng)悟到許多的大道理,。
讀書需用意，一字值千金,。到現(xiàn)在,，這句話還在我腦邊回蕩,。為什么呢?因?yàn)槲胰昙?jí)的那件事。
“快點(diǎn)做作業(yè),，然后復(fù)習(xí),，聽見沒有?！痹诶习峙R走前是這么說的,。“知道了,，知道了,?！蔽矣行┎荒蜔┑幕卮鸬?，“老爸你再不去上班你就要遲到了哦?！?/p>
一會(huì),，老爸走了，我的心里頓時(shí)樂開了花,，“哇哈哈,，可以不受限制的看課外書啦?！毕胫?，我便拿起來了《三國(guó)演義》。
正當(dāng)我看到入迷時(shí),，一陣車聲驚動(dòng)了我,，“哇，怎么辦,，沒復(fù)習(xí)啊!”我一下子想只被踩了尾巴的貓尖叫起來,。我的心頓時(shí)一陣七上八下。
這時(shí),，老爸打開了房門,，看見了我，頓時(shí)眉頭一皺,，然后鑰匙一丟,，對(duì)我一陣“轟炸”!“還不睡覺?”
第二天早讀，我又是在班里一頓“神游”,。
……,。
發(fā)考卷當(dāng)天，當(dāng)我看到這令人羞恥,，令人羞愧的分?jǐn)?shù)——86.“真是讀書需用意,，一字值千金啊!”我看看這個(gè)分?jǐn)?shù),，我不禁吟道。
……,。
這一則又一則的論語,，正時(shí)刻警示著我的靈魂。
這個(gè)寒假,，我讀了許多書,，其中感觸最深的，那就是中國(guó)古典著作-—《論語》,。
《論語》剛開始看,，不那么容易懂，只能依靠旁邊的著解翻譯著讀,，最后,，也就習(xí)慣了“之乎者也”?！墩撜Z》是中國(guó)古代儒家學(xué)派的一部重要經(jīng)典,，是孔子弟子記述孔子言行的語錄體著作。這部書大約是最后編寫于戰(zhàn)國(guó)初期,。因其成于眾手,，具體作者已難考定，但它是一部集中地記載孔子思想的著作,?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，春秋魯人,，中國(guó)古代的思想家,、教育家?？鬃右簧鷮?duì)任何人都以仁義為主,，思想核心便是“仁”。
讀了《論語》這本書,，我明白了一個(gè)道理,，子曰：“由，誨汝知之乎!知之為知之,，不知為不知,，是知也?！边@句話是反映學(xué)習(xí)態(tài)度的,，知道就是知道，不懂就是不懂，這才是聰明的選擇,。同樣,，我們上課時(shí)不也應(yīng)該這樣嗎?遇到不懂的地方，馬上問老師搞懂,，學(xué)習(xí)成績(jī)才能名列前茅,。讀了這本書，像是得到了大量知識(shí)道理一樣,。
《論語》真是一本好書,，它可以教給我們?cè)S多做人的道理和許多學(xué)習(xí)的方法，讀了這本書,，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊許多事的道理，不妨去讀一讀,，看一看,。
《論語》是我國(guó)的經(jīng)典作品，是儒家思想的核心著作,。古人云：“半部論語治天下,?！笨梢娬撜Z在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了,。
自從漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以來,，儒家思想統(tǒng)治中國(guó)近,。《論語》當(dāng)然也就穩(wěn)坐了20的寶座,。直至20世紀(jì)初新文化運(yùn)動(dòng)提出“打倒孔家店”的口號(hào),，《論語》的地位才開始動(dòng)搖。更進(jìn)一步瓦解了儒家思想對(duì)人們的束縛,，《論語》從此埋沒人間,。
《論語》究竟是什么內(nèi)容?為什么他被古人視為經(jīng)典，而后又成為所謂“封建統(tǒng)治者的工具”呢?懷著這些疑問,，我漫步于《論語》的花園,，嘗試著去感受其中的奧秘。
粗看《論語》,，不過是一本語錄,，和《毛主席語錄》沒什么差別?？杉?xì)細(xì)品來,，孔子及其弟子的政治思想、人生觀,、世界觀,、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間,。《論語》里最常見的詞匯,，無非是中庸,、君子、禮仁云云,。
中庸卻是《論語》里最容易理解的而最難做到的,。中庸指的是“對(duì)人處事采取不偏不倚、調(diào)和折衷的態(tài)度”,。這種思想體現(xiàn)了當(dāng)今北京居民的“忍”文化,。對(duì)中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始終保持中立,。這固然是好的,，能避免許多不必要的爭(zhēng)端，但過度的“忍”卻能使一個(gè)民族沉睡,，古代中國(guó)的發(fā)展就是一個(gè)有力的證據(jù),。中庸是儒家的為人之道，體現(xiàn)了儒家學(xué)派的軟弱性,。
子曰：“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆?！?/p>
人們常掛在嘴邊的話,，我竟然不知出于《論語》。還有“父母在,，不遠(yuǎn)游”;“君子坦蕩蕩,，小人長(zhǎng)戚戚”;“不在其位不謀其政”;“道不同，不相為謀”;“任重而道遠(yuǎn)”;“鞠躬盡瘁死而后已”;“朽木不可雕也”;“三十而立”......
打開《論語》去讀,，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,，看到群雄逐鹿、征霸天下的春秋時(shí)期,，產(chǎn)生了孔子這位偉大的思想家,、教育家。他的有些思想言論可能不一定與我們今天所處的時(shí)代吻合,，單對(duì)于影響了幾千年中國(guó)文化的經(jīng)書,，是有必要一讀的。
孔子講究孝道,，“孝”成為中華民族的傳統(tǒng)美德,，今天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本,。
治學(xué)方面,，孔子不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn),、實(shí)事求是,、鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)方法他講究“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”,。他覺得“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”,?？梢妼W(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ),。
孔子的“君子愛財(cái),，取之有道，居敬行簡(jiǎn),，君子食無求飽,，居無求安，敏于事而慎于言”,，我想對(duì)各行各業(yè)的人都有所啟發(fā),。即在家要孝敬父母，在外要團(tuán)結(jié)友愛,，有愛心,，以賢德的人為榜樣,?！暗拢酥疽?，本立而道生”,。
仁義禮智信，國(guó)人都要按這一標(biāo)準(zhǔn)去做,，社會(huì)才會(huì)更和諧,，我們的國(guó)家就會(huì)成為文明、昌盛的禮儀之邦,。
子曰：“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆?！?/p>
這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾,。作為一個(gè)理科的學(xué)生，我覺得我對(duì)這個(gè)問題有相對(duì)深入的理解。只學(xué)而不思,，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤,，也不容易有自己的思想。就像讀《論語》,，買一本書回來,，刷刷幾下讀完，即使過目不忘,，學(xué)到的也是別人的東西,。思而不學(xué)，則會(huì)進(jìn)展緩慢,，而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來,。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問題的看法，則很可能會(huì)有豁然開朗的感覺,。荀子也說過“吾常終日而思矣,，不如須臾之所學(xué)也?！彼?，孔子告訴他的弟子，在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾,。
人們常掛在嘴邊的話,，我竟然不知出于《論語》。像“父母在,，不遠(yuǎn)游,。君子坦蕩蕩，小人常戚戚,，不在其位,，不謀其政。道不同,，不相為謀,，任重而道遠(yuǎn)，死而后已,，朽木不可雕也,。三十而立……”
我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身,、齊家的孔門秘傳,。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,，一個(gè)多才多藝,、誨人不倦的孔子,，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子,。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論,。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡,。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行,，乖桴浮于海”,，這同樣是一種自由精神,。他的言行論述了孝道、治學(xué),、治國(guó),、為政，為歷代君王所推崇,，漢武帝罷黜百家,，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想??中庸之道,。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書，是有必要一讀的,。
自從我學(xué)習(xí)了《論語》以后,，我有了許多生活上的進(jìn)步;每天反省自己的得與失，孝順父母……雖然孔子所說的我沒有全部做到,，但是卻比以前做得更好了,。論語就像我的一面鏡子，我自己是怎樣做的,，孔子是怎樣要求的,，我應(yīng)該怎樣做才更好。
現(xiàn)代人整天只知道拼命的賺錢,，連父母都不管了,。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng);至于犬馬,，皆能有養(yǎng)。不敬,，何以別乎!”如果你不尊敬老人,，那你養(yǎng)的動(dòng)物就和你養(yǎng)的老人沒什么區(qū)別了。
《論語》反映出了古代文化學(xué)的縮影,，讓我們更好地去了解古代的人,，古代的事,，古代的文化。曾子曰：“吾日三省我身,，為人謀而不忠,，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎,?！边@句話便是我的座右銘，我覺得,，每天就應(yīng)該向曾子這樣去反省自己,，然后為自己立一個(gè)目標(biāo)，才能有進(jìn)步,。
《論語》這本書,，讓我懂得的道理遠(yuǎn)不止這些……。
我國(guó)歷史久遠(yuǎn),，地大物博,，而生活在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孔丘，一直以來被人們當(dāng)作圣人來崇拜,，原因就是因?yàn)樗摹墩撜Z》,。那是中華民族的精萃。雖然全書只有一萬多字,，并且該書是孔子的弟子所記錄的他的學(xué)述思想,，深刻地體現(xiàn)了這位教育家“學(xué)而不厭，誨人不倦”的教育理念,。是隔二千多年,，一直是人類教育事業(yè)的靈魂。
我看過這本書,，雖然理解還不夠透徹,，但手捧這本書，感覺非常的樸素和溫暖,，里面不僅有天下大道之志,，更重要的是它永遠(yuǎn)不失去腳下樸素的起點(diǎn)，一直被普通百姓作為人類道德的準(zhǔn)則,。
他提倡“孝道”,，主張要以德為原則，去尊敬長(zhǎng)輩,，這在我們現(xiàn)在社會(huì),，猶其應(yīng)該引起重視，不能以工作壓力大,，而忽略了自己的長(zhǎng)輩,，免得后悔莫及,。孔子也提倡“仁德”,，主張用發(fā)自內(nèi)心的善意去對(duì)待別人,，如果現(xiàn)今社會(huì)，我們都能以此為準(zhǔn)則,，那么我相信世界就會(huì)變得更美好,。孔子還提倡“誠(chéng)信”,，他說過：人而無信,，不知其可也。意思就是一個(gè)人要是沒有信譽(yù),，真不知道他怎么在這個(gè)世上度過一生,。道理很通俗，但真正能做到的人并不多,。,，他更提倡“學(xué)習(xí)”之道，人的智慧是靠后天的學(xué)習(xí)積累的,，我們每個(gè)人都有一種學(xué)習(xí)的心愿,，但可能方向和質(zhì)量會(huì)有所不同，孔子當(dāng)時(shí)就教育他的弟子“三人行,，必有我?guī)煛?，其?shí)知識(shí)無處不有，就看我們是不是用心去學(xué),。當(dāng)然他提倡的東西還很多,，一直為人們作為一種美德。那是我們中華民族的驕傲,。
當(dāng)今社會(huì),，各方面都在飛速發(fā)展，但孔子的思想一直引導(dǎo)我們中華民族走向?qū)掗煹拇蟮馈?/p>
這個(gè)假期,，我和爸爸媽媽一起背了《論語》,。我們每天背一兩個(gè)小段，邊背邊對(duì)照平常的行為舉止,，看看有什么做得不對(duì)的,。《論語》象一個(gè)循循善誘的老師,，每天給我們講做人,、做事、做學(xué)問的道理,，給了我很多啟迪,。
在《論語》這部書里，讓我記憶最深的是“君子有九思”這段,。它是這樣寫的：子曰：“君子有九思：視思明,，聽思聰，色思溫,，貌思恭,，言思忠，事思敬,，疑思問,，忿思難，見得思義,?！彼囊馑际牵壕佑龅骄欧N情況要思考：看的時(shí)候，思考是否看清楚了;聽的時(shí)候,，思考是否聽明白了,，臉色表情，要想到是否溫和;容貌態(tài)度,，要想到是否嚴(yán)肅認(rèn)真;遇到疑難問題,，要思考怎樣向別人請(qǐng)教;發(fā)怒時(shí)，要思考會(huì)有什么后患;看見可得利益,，要思考是否合乎道義,。
“視思明，聽思聰,，色思溫,，貌思恭?！弊x到這句,，我不覺有點(diǎn)臉紅。平時(shí)我和爸爸媽媽交流討論的時(shí)候,，態(tài)度很差,，經(jīng)常說著說著就不耐煩起來，象一頭莽撞的小牛,，全然不顧媽媽的感受,。以后，不管是什么事情,，我對(duì)爸爸媽媽態(tài)度都要好一點(diǎn),，好好商量。
“事思敬”,，在學(xué)習(xí)中,，我也沒有達(dá)到這個(gè)要求,。我有時(shí)候做事不認(rèn)真，學(xué)習(xí)應(yīng)付了事,。美國(guó)航天史上有次航天飛船失事,，不是因?yàn)槭裁粗卮蠹夹g(shù)失誤，只是因?yàn)橛袔讉€(gè)螺絲沒有擰緊,。有時(shí)候我做數(shù)學(xué)題錯(cuò)了,，不是因?yàn)椴粫?huì)做，只是因?yàn)椴莞逄什?，?shù)位沒對(duì)齊,，算錯(cuò)了。今后,，不管什么事,，我都要一絲不茍。
以后,，我還要經(jīng)常溫習(xí)《論語》,，按里面?zhèn)魇诘牡览砣ヒ笞约海蛣e人友好相處,。
《論語》是我們古今著名的一本書,，孔老夫子和它的徒北一生的心血?？鬃邮怯忻慕逃?，他一生有許多個(gè)弟子，一個(gè)連一個(gè)的把德禮文明傳揚(yáng)下去,。
《論語》是一本講文明禮儀的書,，上面寫得都是如何成為君子道理。里面是講德行的,，我有時(shí)在想,，如果全國(guó)人民都按照孔子的道德去做的話，中國(guó)將是多么一個(gè)既文明又有禮儀的國(guó)家,，我很喜歡孔子說的那句：”由誨女,，知之乎?知之為知之，不知為不知,，是知也,。“特別有感,，知道就是不知道,，不知道就是不知道，人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不要做言而無信的人,，這樣就能成為一屆君子,。
君子倒底是什么呢?君子由德、禮,、行,、體四個(gè)部分組成,。德是要有品德和德行;禮是要有禮數(shù),，以禮待人;行是言行舉止都要文雅;體是要體面，穿著要得體,。這些就是《論語》這部書的精華,。聽說這本書是孔子死后而弟子們所寫的，把孔子的畢生精華記錄了下來,。
通過《論語》,，我想做一個(gè)道德品行的人，因?yàn)?，你品德好了,，就有無數(shù)好人與你做朋友，就會(huì)人人都信任你,，因?yàn)槟阕袷刂Z言,，就會(huì)看重你，尊重你,，因?yàn)槟阋部粗?、尊重他?/p>
《論語》對(duì)后人而言是一部很好的啟示書，因?yàn)檫@本書讓越來越多的人看重自己的品行,、德行,、禮儀，如果人人都尊重的話,，中國(guó)將進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代,。
”香九齡，能溫席,?！靶⌒↑S香，九歲就懂得孝敬父母,，為父親溫暖床席,，他多有孝心啊!黃香乃孝悌也者，不亦君子乎?黃香是一個(gè)君子,，長(zhǎng)大后成為一名好官,。
孔子是我國(guó)著名的思想家、教育家。他的儒家思想,，傳承了五千年,，為中華第一大家?！墩撜Z》這本書是孔子一生智慧的結(jié)晶,，里面蘊(yùn)含了許多道理，讓人受益終生啊!讀了《論語》,，讓我感觸最深的是孔子對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度,。
孔子認(rèn)為，要學(xué)習(xí),，首先應(yīng)當(dāng)提升自己的素養(yǎng),，子曰：“弟子，入則孝,，出則弟,，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁,，行有余力,，則以學(xué)文?！边@句話的意思是：年輕的人,，在父母身邊要孝順父母，離開家要敬重兄長(zhǎng),，言語謹(jǐn)慎守信,，博愛眾人，親近有仁德的人,。只有自身素養(yǎng)提高了,，在學(xué)文化知識(shí)，這樣才是對(duì)社會(huì)有用的人,。
其次,，我們應(yīng)該常常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說乎?有朋自來遠(yuǎn)方,，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這句話的意思是：“學(xué)了知識(shí)能反復(fù)的溫習(xí)它,，不也是件愉快的事嗎?有志同道合的人遠(yuǎn)道而來,，不也是件快樂的事嗎?別人不理解我，我并不怨恨,，不也是一個(gè)有修養(yǎng)的人嗎?學(xué)了知識(shí),，要反復(fù)的溫習(xí)、鞏固，這樣才能”溫故而知新,，可以為師矣“,。
再次，應(yīng)當(dāng)善于思考,。子曰：”學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆?！斑@句話的意思是：”只學(xué)而不思考,，就會(huì)受蒙蔽而無收獲;只思考不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而無所得,。只有學(xué)習(xí)和思考一起結(jié)合,，才能體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的效果。
最后,，應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)坦白。子曰：“由,，誨女知之乎?知之為知之,，不知為不知，是知也,?！?/p>
這句話的意思是：“由呀，我教給你的你懂了嗎?懂了就是懂了,，不懂就是不懂,，這才是真正的明智呀!”
教師的讀書心得和感悟篇四
(一)學(xué)思結(jié)合，溫故知新,?？鬃幼鳛橐晃唤艹龅慕逃遥诮逃矫嬗泻芏嗑俚难哉?，他主張“有教無類”和“學(xué)而不厭,，誨人不倦”。從治學(xué)的角度看,，他強(qiáng)調(diào)“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”，認(rèn)為一個(gè)人要增長(zhǎng)知識(shí),，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)并進(jìn)行思考;他提倡“溫故而知新”,，認(rèn)為時(shí)時(shí)溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的舊知識(shí)，由此就能獲取更深的新知識(shí),。特別是“學(xué)思結(jié)合”和“溫故知新”已成為人們長(zhǎng)期遵循的學(xué)習(xí)規(guī)律,。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨，就是“以學(xué)生發(fā)展為本”,。我們知道教師的一切都是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,。作為學(xué)生，要發(fā)展首要任務(wù)是學(xué)習(xí),，這其中包含著兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是學(xué)習(xí)文化知識(shí),，這就離不開“學(xué)思結(jié)合”;二是學(xué)習(xí)如何獲得文化知識(shí)，這就離不開“溫故知新”,。只有這樣,，才能用所學(xué)到的知識(shí)去解決面臨的各種各樣的問題。所以,，我個(gè)人認(rèn)為今天課改新理念其實(shí)是對(duì)《論語》中有價(jià)值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展,。
(二)因材施教，循循善誘,?？鬃舆M(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)，是能夠從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),，針對(duì)智力的高下不同而因材施教,，“中人以上，可以語上也;中人以下,，不可以語上也,。”孔子培養(yǎng)弟子學(xué)習(xí)興趣的方法,，是通過日常生活中一些生動(dòng)的事例,，用形象思維的方式去誘導(dǎo)，如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操,，教導(dǎo)學(xué)生要有忍苦耐勞,、不屈不撓的精神;用“逝者如斯夫”比喻時(shí)間一去不復(fù)返，意在勉勵(lì)弟子們珍惜時(shí)間,、發(fā)奮圖強(qiáng),。這樣的教學(xué)方式，受到了弟子們的稱贊,，顏回說：“夫子循循然善誘人,。”我們通過“校本培訓(xùn)”,，已經(jīng)確立了新的教育觀,。新的教育觀要求教師面向全體學(xué)生，同時(shí)注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,。教師在教育教學(xué)過程中要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)提供個(gè)性化教育,，讓全體學(xué)生都在原先水平上得到發(fā)展。這里提到的個(gè)性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的,。新的教育觀還要求教師要尊重,、理解、寬容每一個(gè)學(xué)生,，要善待學(xué)生的錯(cuò)誤,，要用優(yōu)點(diǎn)融化學(xué)生的缺點(diǎn)。現(xiàn)在學(xué)生厭學(xué)輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重,，部分學(xué)生存在灰心失望,、悲觀消極的心態(tài)，這就要求教師對(duì)學(xué)生要“循循善誘”,，要?jiǎng)又郧?，曉之以理，讓學(xué)生燃起希望之火,，去發(fā)揮自己的聰明才智,。我認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都有自己的心靈王國(guó)，都有一片自己的情感樂園,。所以,，作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”,，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)，扶持它,，呵護(hù)它,，使它成為學(xué)生的成長(zhǎng)起點(diǎn)。
(三)善于啟發(fā),，觸類旁通,。孔子特別強(qiáng)調(diào)把握時(shí)機(jī),，進(jìn)行啟發(fā)式教育,，實(shí)際上“啟發(fā)”一詞就來自《論語》。他說“不憤不啟,，不悱不發(fā),，舉一隅，不以三隅反,，則不復(fù)也,。”只有對(duì)求知欲強(qiáng)卻百思不得其解的人加以點(diǎn)撥,，對(duì)竭力想要表達(dá)自己的看法卻無從表達(dá)的人加以引導(dǎo),，才能收到最好的效果,。孔子的這一論點(diǎn)是非常高明的,，他要求學(xué)生積極地思考問題,，善于推論，聞一知二,，舉一反三,。這種啟發(fā)式的教學(xué)方法，在今天新課改的過程中仍有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,。我們知道科學(xué)在飛速發(fā)展,，很多知識(shí)都會(huì)迅速被淘汰而變得一錢不值。因此,，知識(shí)本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了,，重要的是如何去獲得知識(shí)，如何在知識(shí)的獲取過程中,，開發(fā)學(xué)生的各種潛能,。所以說，現(xiàn)代教學(xué)不僅是教給學(xué)生知識(shí),，更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí),。教師“舉一隅”是教給學(xué)生知識(shí)，學(xué)生能“以三隅反”才算教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí),。要想教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí),，使學(xué)生真正把知識(shí)學(xué)活，就得在舉一反三上下功夫,，從而收到以一當(dāng)十,、觸類旁通的效果。
(四)相互切磋,，教學(xué)相長(zhǎng),。孔子在教學(xué)法上提倡師生之間相互切磋,、共同討論,，以收到教學(xué)相長(zhǎng)的效果?！墩撜Z·學(xué)而》記載子貢聽了孔子的教導(dǎo)后,，領(lǐng)會(huì)了“如切如磋，如琢如磨”的道理,，孔子非常高興,。一部《論語》，實(shí)際上就是記載他們師生之間互相討論的問答情況,?？鬃拥慕虒W(xué)是民主的,。他樂于接受來自學(xué)生的批評(píng)，對(duì)于不肯提意見的學(xué)生反而要責(zé)怪,。顏回是孔子最贊賞的弟子,，但顏回對(duì)孔子的話句句順從，從來不提意見。因此，孔子責(zé)怪說：：“回也,，非助我也,，于吾言無所不說,。”意指顏回從來不向他提出不同的意見，這就不能使師生之間收到教學(xué)相長(zhǎng)的好處，所以說“顏回不是能幫助我的人”,。可見,，孔子是開明,、民主的教育家。今天,，我們提倡師生互動(dòng),，與孔子的教學(xué)相長(zhǎng)是一脈相承的。教師不僅教,，也要在互動(dòng)中學(xué);學(xué)生不僅學(xué),，同時(shí)也要在互動(dòng)中教。師生共同對(duì)自己和對(duì)方的發(fā)展成長(zhǎng)負(fù)責(zé),。我們大家都教過《子路,、曾皙、冉有,、公西華侍坐》一課，寫的是孔子與四個(gè)學(xué)生的一次課堂活動(dòng),。當(dāng)年孔子在課堂操作上“以問題為主線,，以活動(dòng)為載體，以體驗(yàn)為收獲,，以情趣為動(dòng)力”,，為我們今天的課改提供了成功的范例。只有師生互動(dòng),，才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮,，課堂也才會(huì)有真正的歡樂時(shí)光。
(五)聯(lián)系實(shí)際,，評(píng)人評(píng)事,?？鬃釉u(píng)價(jià)過的人很多，上自堯,、舜,、禹、湯,、文,、武、周公,、伯夷,、叔齊，下至春秋時(shí)期的管仲,、子產(chǎn)等各類名人,，以及他自己的弟子?？鬃油ㄟ^對(duì)人的評(píng)價(jià),，教育學(xué)生辨別善惡是非，為弟子們修身養(yǎng)性樹立了理想人格的典范,?？鬃由钤谝粋€(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，社會(huì)新聞很多,，作為一個(gè)政治家和教育家,，他密切注視和關(guān)心時(shí)事，隨時(shí)表明自己的態(tài)度,，宣傳自己的主張,。孔子在自己的一生中評(píng)論過很多人和事,。從這些評(píng)語中可以看出他審時(shí)度勢(shì)的胸懷和抱負(fù),，并且也反映了他通過實(shí)例教育學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)。理論聯(lián)系實(shí)際,，是教學(xué)的一條根本原則,。今天，聯(lián)系實(shí)際,，評(píng)人評(píng)事,，也是各科教學(xué)不可或缺的內(nèi)容。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則,，既能使學(xué)生牢固地掌握學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí),，又能培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)去解決實(shí)際問題的能力。這次課改明確提出要實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo),，即知識(shí)與技能,、過程與方法,、情感態(tài)度與價(jià)值觀，其中就體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則,。在這一教學(xué)原則的指導(dǎo)下,，“教師既要給學(xué)生干糧，還要給學(xué)生獵槍,?！?/p>
總之，《論語》是一部?jī)?nèi)涵豐富,、思想深刻的書,，值得我們認(rèn)真閱讀、仔細(xì)品味,?？鬃拥慕逃枷胧恰墩撜Z》中最精華的部分，是一份珍貴的遺產(chǎn),。讀后受益無窮,。
教師的讀書心得和感悟篇五
談到教師，人們經(jīng)常會(huì)說教師這個(gè)工作好,，輕松,、待遇也高；朋友們說,，教師是個(gè)光輝的職業(yè),，你可別誤人子弟；家人們說做老師脾氣要好,，你這脾氣要改改了,；俗話說：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干,?！焙芏鄷r(shí)候，大家對(duì)我們職業(yè)的評(píng)價(jià)都是多余神圣化,。這些大帽子扣在自己的頭上,，瞬間讓自己覺得亞歷山大。
讀了朱永新先生的《致教師》后,，前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻，更具人性,。在他眼里,，教師不是春蠶，不是蠟燭,；不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本,，更不是靈魂工程師,，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行,，他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來,，讓生命幸福完整”?！靶腋,！痹谀睦锬兀恐煜壬f,，它在創(chuàng)造中,，在服務(wù)中，在研究中,，在分享中,。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù),、研究與分享的教育“幸?！保恳粋€(gè)普通的時(shí)刻,，都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩,，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴,。他這樣說“職業(yè)”：教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力,、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒有止境的職業(yè),。教師面對(duì)的是最深的世界——人的心靈,。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀,，是生命中的太陽,，任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方,。他這樣說“理想”：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí),，總會(huì)有碰撞，總會(huì)有較量,，否則,，理想如何能夠稱之為理想？教育與理想是一對(duì)孿生兄弟,。教育,，是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長(zhǎng)”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”,，以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”,。他說，每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的'敘事,，在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己,。時(shí)間抓起來是黃金，抓不起就是流水,。
回到教育的主人公——孩子身上,，教師每天面對(duì)的不一樣的學(xué)生，或外貌美麗,、或乖巧聽話,、或聰明能干、或長(zhǎng)相普通,、或沉默寡言,，其實(shí)這些詞匯都是我們給孩子們貼的標(biāo)簽。對(duì)于受教育者來說,，人人平等,，人人重要。新教育實(shí)驗(yàn)的一個(gè)重要理論就是：每個(gè)孩子都是上天派來的使者,。朱老師告訴我們“作為教師,，一定要相信每一個(gè)生命都有著與生俱來的力量，知識(shí)有待于教育來發(fā)掘和喚醒,?！薄爸灰蠋煵环艞墸⒆硬挪粫?huì)自棄,。協(xié)助無力的孩子挖掘潛力,，協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我，正是教育的價(jià)值,，也是教師的意義,。”“給我一個(gè)做教師的理由,？”朱老師通過《致教師》告訴我們：相信自己,，自己的胸懷、眼界,、努力,、思考、學(xué)習(xí)決定未來,，說大一點(diǎn)就是決定未來的教育,，決定未來的孩子,。他真誠(chéng)地期望，教師學(xué)會(huì)關(guān)注窗外的世界,，關(guān)注教科書以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì),，關(guān)注國(guó)家的大事情,，為培養(yǎng)祖國(guó)的脊梁而奮斗。
最后,，我想引用朱老師的一句話作為這篇隨筆的結(jié)束：“我想,，幸福是人類的永恒追尋，對(duì)教師而言也不例外,。為了幸福,，我們樂于做教師。作為教師,，我們要深刻理解幸福的緣由,。”
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教師的讀書心得和感悟篇六
走上三尺講臺(tái)，成為人民教師,，內(nèi)心澎湃著用心把每一個(gè)孩子教好的雄心壯志,。實(shí)踐后才覺得心有余而力不足，對(duì)于他們的頑劣,、無理,，甚至感覺到不可理喻、無能為力,。到底怎樣才能教好他們呢?怎樣才能把他們引上正路呢?他們有那么復(fù)雜嗎?他們只是孩子啊!《聽聽孩子的心里話》這本書,，讓我對(duì)教育方式有了新的認(rèn)識(shí)，感受到：教育者跟受教育者之間應(yīng)該平等交流,。
確實(shí),，教師和家長(zhǎng)本來就只是孩子成長(zhǎng)的引路人，我們?yōu)槭裁捶堑糜酶吒咴谏系淖藨B(tài)去壓制逼迫孩子呢?作者說：“教育孩子不是駕馭孩子,，所有的大智慧都是源于了解孩子內(nèi)心真實(shí)的感受,，要想培養(yǎng)出一個(gè)身心健康的孩子，請(qǐng)不要忽略孩子的感受,，多聽聽孩子的心聲吧!”我們只有了解孩子內(nèi)心真實(shí)的想法,，才能更好地去教育、引導(dǎo)他們;不然,，就是粗暴,、蠻橫地打壓、灌輸，根本不能令他們心服口服,，相反,，給了他們野蠻、攻擊的例子,。
作者對(duì)她女兒的教育是寬容,、平等的。她時(shí)常跟女兒進(jìn)行平等的對(duì)話,，在她的家里,，她的女兒像大人一樣發(fā)表自己的看法，他們的對(duì)話一點(diǎn)也不像家長(zhǎng)和孩子之間的嚴(yán)肅正規(guī),。她的女兒可以很自由地闡述自己的心聲,，尤其是不贊成的意見，孩子可以反駁父母的不是,。有些話當(dāng)時(shí)沒機(jī)會(huì)或沒來得及說出口的,，她還用書信跟女兒交流。在這樣的教育方式下,，她的女兒開朗樂觀,、積極向上還善良友愛，更重要的是有主見,、獨(dú)立性強(qiáng),。
因此，作為有素質(zhì),、受過教育的教師,，我們更不能這么粗暴地對(duì)待孩子，我們更應(yīng)該聽聽孩子的心里話,。只有知道孩子的內(nèi)心想法,，我們才能從源頭上解決問題，才能達(dá)到教育的終極目的;只有了解孩子的真心,，我們才能真正做到為孩子好,，把最好的給孩子，孔子說“己所不欲,，勿施于人”,。我們教師平常就應(yīng)該遵照這樣的教育理念，時(shí)時(shí)處處與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話,，讓孩子說出自己內(nèi)心的真實(shí)想法,，再對(duì)癥下藥、循循善誘,。多一點(diǎn)理解,，少一點(diǎn)野蠻;多一點(diǎn)交流,，少一點(diǎn)謾罵;多一點(diǎn)平靜，少一點(diǎn)怒斥,。
也許學(xué)生表面上犯了彌天大錯(cuò),，我們也不能不分青紅皂白就給學(xué)生“判死刑”，我們應(yīng)該冷靜下來,，平心靜氣地跟學(xué)生聊聊,，讓他說出真心的想法。就算他的真心是罪大惡極的,，起碼我們老師沒有冤枉他，我們了解了他的內(nèi)心,，接下來才能有針對(duì)性地想辦法教育感化,。不管對(duì)小孩子還是大孩子，我們都要給他們申訴的機(jī)會(huì),，正如作者所說“表達(dá)自己的內(nèi)心對(duì)一個(gè)孩子來說極其重要,，這是促使孩子社會(huì)化別的重要途徑，是孩子心理健康的保證,，也是他們自我完善的需要”,，孩子做錯(cuò)事情，我們給他們陳述的機(jī)會(huì),，了解事情的前因后果之后,，才發(fā)現(xiàn)有時(shí)候孩子不是無緣無故犯錯(cuò)的，其實(shí)他們有時(shí)候只是好心辦壞事,?？梢姡私夂⒆拥恼嫘氖嵌嗝粗匾?
《聽聽孩子的心里話》給了我很大的啟發(fā),，在今后的教育中,，我將平心地對(duì)待每一個(gè)孩子，跟孩子進(jìn)行平等的交流,，任何時(shí)候都要讓孩子說出內(nèi)心的想法,，了解孩子的真心后再引導(dǎo)、幫助他成長(zhǎng)進(jìn)步,，絕不做專制,、粗暴的打壓者。
有一種愛叫做寬容,。
——讀《愛心與教育》有感,。
從孔子的“愛之，能勿勞乎?忠之,，能勿誨呼?”到夏丐尊的“沒有愛就沒有教育”,，從羅素“凡是教師缺乏愛的地方,，無論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”……古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風(fēng)格各有千秋,，但有一點(diǎn)是共同的,，那就是“愛的教育”
——李鎮(zhèn)西《愛心與教育》。
一個(gè)陽光暖暖的午后,，我在《愛心與教育》里第一次認(rèn)識(shí)了李鎮(zhèn)西,、第一次折服于李鎮(zhèn)西。
文中,，李鎮(zhèn)西深情地回憶起師生之間美好的往事與濃濃的情誼,。我浸潤(rùn)其中，在愛的氤氳里體驗(yàn)著文字的神奇,、教育的魔力,，如一次靈魂的洗禮，酣暢淋漓,、神清氣爽,。
“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂,?！崩铈?zhèn)西的話振聾發(fā)聵。
有一種愛,，叫做寬容,。
撫摩著飄香的書本，我的思緒不由回到二十年前……,。
有個(gè)瘦弱的小男孩,，因?yàn)榧依镌顼堊鲞t了，他胡亂吃上幾口,、氣喘吁吁地跑到學(xué)校,。匆匆推開教室門，來不及剎車的腳步倉(cāng)惶停滯在了講臺(tái)前,，他發(fā)現(xiàn),，所有同學(xué)已坐得端端正正，目光齊刷刷地射向自己,。
正在黑板上指點(diǎn)江山,、令他望而生畏的老師，拿著半截粉筆的手凝固在了空氣中,。
什么是“萬箭穿心”,，什么叫“無地自容”,，這個(gè)滿臉通紅的小男孩第一次感受到了中華成語的“魅力”。他忐忑的心里,，等待著老師的雷霆一怒,，更尷尬的是，自己一只手里還提著一個(gè)袋,，里面裝著的大碗還盛著今天的午飯,。
他仿佛看到了一幕場(chǎng)景：大碗四分五裂，悲慘的碎片在教室外呻呤,。
老師回過頭來,，微笑著：快到座位上去，以后早點(diǎn)到,。
心,，驀地輕松開來。從此,，小男孩喜歡上了數(shù)學(xué)，喜歡上了這位嚴(yán)厲,、但此刻讓他覺得分外親切的老師,。這幕溫暖的畫面，也如冬日的陽光,，照亮著小男孩人生的征程,，讓他相信著真誠(chéng)與關(guān)愛。
面對(duì)學(xué)生的過錯(cuò),，老師選擇了寬容,，小男孩在寬容里邂逅了一場(chǎng)“美麗的過錯(cuò)”。
對(duì)老師的愛轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)教師職業(yè)的愛,，長(zhǎng)大后,，他也成了一名老師。
這個(gè)小男孩就是我,。
“關(guān)于那次打?qū)W生的具體情況,，我在另一本《教育手記》中已有詳細(xì)記載。我這里想強(qiáng)調(diào)的是,，在那些被教育的日子里,，我在反省自己錯(cuò)誤”成“名”成“家”的李鎮(zhèn)西，坦承錯(cuò)誤,，真心懺悔,，這份胸襟何等寬廣。
與李鎮(zhèn)西一樣,，沐浴在仁厚慈愛中的我,，在初為人師時(shí),，也曾由于年輕魯莽，鑄下大錯(cuò),，至今追悔莫及,。
那是二十年來，我所教的孩子們,，只有兩天便離開母校,，各奔東西了。寫留言,，贈(zèng)禮品,，畢業(yè)離別的淡淡憂傷籠罩在落英繽紛的校園小路。一個(gè)平日寡言的小男生,，低著頭,，漲紅了臉跑到我的跟前，將一本精美的留言冊(cè)遞到我的手中,，又飛快地離去,。
一天后，同樣漫步在這里,，卻發(fā)生了讓我震怒的一幕,。砰的一聲，循聲望去,，一塊窗戶玻璃,，碎成了幾片。旁邊站著他——昨天把留言冊(cè)遞給我的小男生,。怒不可遏的我,，死死地盯著驚惶失措的他，狠狠地指責(zé)道：看你給母校留的好紀(jì)念,，以為明天要走了,，就可以無法無天，故意破壞了?你簡(jiǎn)直壞到了極點(diǎn)!小男生囁嚅著,，似乎想申辯什么,。我更加生氣了，拋下一句：我再也不想見到你了!轉(zhuǎn)身離去,，留下他在死寂的空氣里呆呆地站著著,。
沒想到，從那刻后,，小男生逃離了校園,，二十年來，對(duì)我避而不見,。只有那本留言冊(cè),，至今仍在我抽屜里孤寂地躺著,，訴說著凄涼與委屈。
后來,，我也知道了,，那時(shí)的他，是分別時(shí)的痛楚與不舍,，擾亂了他的心境,，是無意中的一揮，打碎了玻璃,。而我卻不分青紅皂白剝奪了他申訴的權(quán)利,。那絕情的話語，令純真童心如玻璃般破碎,，那嚴(yán)酷的眼神,，劃開無法逾越的鴻溝，阻斷了曾經(jīng)親如父子的師生之情,。
至今想來,，后悔我為何不能像自己的老師一樣，寬厚對(duì)待學(xué)生犯下的錯(cuò)誤,。那碎了的玻璃,，扎痛我的心房。那遺落的留言冊(cè),，變?yōu)槲倚撵`的債本。
“我這是在還債啊!”——李鎮(zhèn)西如此評(píng)價(jià)自己,。
歲月的沉淀,，失敗的砥礪，如今的我,，終于懂得了寬容,。用愛、輕輕叩擊學(xué)生緊閉的心扉,，一如當(dāng)年我的老師,。
班上有個(gè)學(xué)生彭某，平時(shí)成績(jī)不錯(cuò),，性格也還活潑,，進(jìn)入初三，卻突然沉默起來,，爬圍墻,，進(jìn)網(wǎng)吧，成績(jī)一落千丈,。通知了家長(zhǎng),，打罵一通,，他卻變本加厲，愈發(fā)沉淪起來,。
又一次,，彭某偷偷“逃”出了校園。焦急的我,，走遍了附近村里的每一個(gè)角落,，不見蹤跡。后來聽人說,，曾在江畔見過他,。夜色漸濃，我沿著長(zhǎng)堤,，足足奔走了十多里,，筋疲力盡之時(shí)，看到了他,，孤獨(dú)的身影在呵氣成霜的寒風(fēng)中瑟縮,。我連忙將襯衫脫下，披到他的身上,。起初他抗拒著,，但拗不住我，也或許是太冷了,，他終于披上,。我看到他眼里的泫光。
蹲下來,，像個(gè)老朋友,，與他聊了起來，講他的愛好,，談他的優(yōu)點(diǎn),，看他慢慢流下眼淚，我知道,，那層堅(jiān)固的防御正在卸下,。
他說了自己有次考試，得了80分,，被家長(zhǎng)狠狠地揍了一頓,。家長(zhǎng)說考上不上重點(diǎn)中學(xué)，就別想再讀書了,。我終于明白了他放逐自己的原因：家長(zhǎng)給的壓力太大,，要求太苛刻，稚嫩的肩膀不堪重負(fù)。
后來,，對(duì)癥下藥,，我給了他一些減壓的方法，與家長(zhǎng)進(jìn)行了溝通,。終于,，他又恢復(fù)了往日的開朗，笑容重回臉上,，學(xué)習(xí)成績(jī)逐步上升,，在人們的驚詫中，以優(yōu)異成績(jī)被重點(diǎn)中學(xué)錄取,。
……,。
金無足赤，人無完人,，切不可因?yàn)楹?jiǎn)單粗暴將學(xué)生一棍子打死,。抱著寬容之態(tài)，面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,，傾注愛心,，寬以待之，不經(jīng)意間,，你會(huì)聽到枝葉拔節(jié),，看到花兒吐蕊。
“和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重,?！?李鎮(zhèn)西)寬容緣于尊重，源出愛心,。
當(dāng)然,，寬容不是無原則的“放縱”，而是為著學(xué)生的成長(zhǎng),，戰(zhàn)略性的“后撤”，如水墨畫中的留白,，給學(xué)生自我改正的機(jī)會(huì),。
李鎮(zhèn)西，讓我有一種親切的感覺,，如在同一軍營(yíng)里打拼了幾十年的戰(zhàn)友,。李鎮(zhèn)西文中敘述的一些事情，讀來如在眼前,。也許是因同為執(zhí)教幾十年的老班主任,，情感極易產(chǎn)生共鳴吧!
拜讀《愛心與教育》，受益匪淺;神交李鎮(zhèn)西，今生無悔!
“靈魂工程師”的七十二變,。
-------讀《做學(xué)生的心靈導(dǎo)師》有感,。
讀書的年歲，總喜歡聞聞濃重的鉛墨味,。學(xué)生時(shí)期,，讀書雜，沒有章法,，收益也千奇百怪,。自從踏上教育崗位，才開始為書籍定性,。也記不清翻閱多少“業(yè)內(nèi)叢書”,，可直擊我心靈的可能要數(shù)《做學(xué)生的心靈導(dǎo)師》一書。貼合實(shí)際的實(shí)例,，我常常帶入自身的人物感情去品讀這份教育的心,。
那就以淺薄的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，說說我稚嫩的理解：
一,、無意的“催眠”激發(fā)學(xué)生的想象力,。
時(shí)常思考，“心靈的導(dǎo)師”如何去詮釋,，最開始讓我想到的竟然是——催眠,。這種由各種不同技術(shù)引發(fā)的一種意識(shí)的替代狀態(tài)的產(chǎn)物在我看來就是孩子大腦的另一個(gè)世界，一個(gè)從小就被禁錮的世界,，一個(gè)螞蟻都可以打敗老虎的世界,，這個(gè)世界是我們教育者一直在尋找的——中國(guó)孩子的想象力。一個(gè)學(xué)生認(rèn)可的老師,，一個(gè)讓學(xué)生能夠自覺自愿的跟著你的思路走從而奠定學(xué)生優(yōu)秀人格的老師絕對(duì)是因?yàn)槟愕男袨閷?duì)學(xué)生的心理認(rèn)知起到了一定的震撼作用,，這有何不是一種簡(jiǎn)單的催眠呢!
在開篇第一章中，提到這樣一個(gè)案例——“誰‘偷’了你的學(xué)習(xí)方法”中,，讓我有共鳴的就是“13歲男孩考清華”的事件,，沒有驚人的智力，沒有日復(fù)一日的高強(qiáng)度訓(xùn)練,，有的僅僅是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)方法,、和奇特的自我想象力。
我是一名小學(xué)教師,，對(duì)于想象力的創(chuàng)造我曾利用音樂課做過實(shí)驗(yàn),，小學(xué)音樂課本里的歌曲的歌詞大都比較鮮明生動(dòng)，是內(nèi)容美,、聲韻美,、節(jié)奏美和意境美的統(tǒng)一,。有表情地朗誦歌詞，細(xì)致地分析歌詞,，體會(huì)歌詞,，吟誦歌詞，可以使學(xué)生在文字的引導(dǎo)下,，進(jìn)入想象的空間,。例如：在學(xué)習(xí)《搖籃曲》時(shí)，有兩句歌詞是：“晚風(fēng)婆婆輕輕吹,，月亮姐姐笑微微”,，兩句擬人化的歌詞，筆者對(duì)學(xué)生進(jìn)行了引導(dǎo)性的描述：“慈祥的晚風(fēng)婆婆溫柔地?fù)崦蟮?，漂亮的月亮姐姐露出迷人的微笑”,，接著讓學(xué)生輕柔地朗誦，在腦中形成一副溫柔,、美好的畫面,，去體驗(yàn)歌曲的情感，再把情緒帶進(jìn)歌曲中演唱,，發(fā)現(xiàn)學(xué)生較好地把握住了歌曲所要表現(xiàn)的情緒情感,。由此可見，啟發(fā)學(xué)生想象力是容易的,，其中效果也很明顯,。
二、要成為學(xué)生心目中的“超人”
有言道：“教育,，是從身心發(fā)出的愛,。”可對(duì)于學(xué)生而言,，老師應(yīng)該是一座青山,，煙霧繚繞，山泉不息,。既需要神秘感,，也要有親切度。因此,，教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來,，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān),，無論設(shè)想得如何巧妙,，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格的作用,。所謂“以不正焉能正人”,，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道,?？梢赃@樣說，教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證,。當(dāng)代著名教育家余漪老師認(rèn)為做人師不是做教書匠,，對(duì)孩子不僅是言教，重要的是身教!身教重于言教,，可見老師的教育力量更多的是從人格當(dāng)中來的,，這是一種特殊的教育力量!
在我第一次從教教時(shí)期，我擔(dān)任九年級(jí)的化學(xué)老師,。對(duì)于如此年輕的畢業(yè)學(xué)科老師,，學(xué)生們心中是擁有濃濃的不信任感的，上課的任意刁難,、不認(rèn)真學(xué)習(xí),，我但淡然處之，終于,，他們對(duì)我發(fā)起了進(jìn)攻,，不知道從哪兒找來的難題想我尋求解答。幸好,，在接下這份重?fù)?dān)時(shí),，我早已挑燈夜戰(zhàn)多晚，問題輕松地被解決了,。我知道,，我反擊的時(shí)刻到了，在他們沒有準(zhǔn)備之時(shí),，我和他們約法三章,，每天我只接受十道題的詢問，但是他們必須接受相應(yīng)5倍的答題量,。學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜我給他們的“金針”,，不到火燒眉毛，絕不亂用,，自主學(xué)習(xí)的能力也直線上升,。當(dāng)然“傷敵一千，自毀八百”,，因?yàn)榉俏覍I(yè),，我每天晚上也不得不陷入了無限的題海中?？蔀榱司S護(hù)“優(yōu)秀老師”的形象,，我一直堅(jiān)持,，希望成為學(xué)生心中的“超人”。
三,、成為生活中的“福爾摩斯”
身為班主任,，這種情況是不可避免的?？墒巧頌椤办`魂工程師”的我們首先要尊重學(xué)生,把他們當(dāng)成成人一樣平等看待,在乎他們生活中的點(diǎn)滴感受,。我們時(shí)常把尊重掛在口上,但一遇到問題,往往就拿出長(zhǎng)者的氣勢(shì),要么嚴(yán)厲批評(píng),要么苦口婆心,惟獨(dú)少了朋友式的促膝談心,所以學(xué)生也只會(huì)把你看成高山仰止的長(zhǎng)者,不會(huì)把心里話說給你聽.再者,我覺得迅速與學(xué)生拉近距離的辦法就是和學(xué)生一起參加活動(dòng),在活動(dòng)中,學(xué)生的心靈是最放松的,也最容易說出自己的真實(shí)想法.
比如說，學(xué)校組織的運(yùn)動(dòng)會(huì)體操比賽活動(dòng),，我認(rèn)為就是一次很好的走進(jìn)孩子的機(jī)會(huì),，體育課上，我親自教他們學(xué)操,。休息時(shí)刻和他們圍坐一團(tuán)說說心里話,，孩子們有什么想法也就不再避諱我這個(gè)當(dāng)老師的了，有些話即使是學(xué)生們自己之間的聊天也不再顧及在旁邊的我了,。也正如此,，我也知道了太多的“幕后花絮”。在學(xué)生看來,，那些老師心中的叛逆事件他們也是很苦惱的,，年輕的憤怒沒有適當(dāng)?shù)男箍诓⑦€要回收太多老師的批評(píng)。壓抑讓他們做出太多不理智的行為,，這讓他們面對(duì)親愛的老師和家長(zhǎng)只能帶上面具,，全副武裝，才有了讓老師頭疼的一幕一幕,。在我任教期間,，我鼓勵(lì)孩子創(chuàng)建“真心話”信箱，讓子的真心話寄到陌生人的的手里給與回答,，宣泄自己的情緒,，當(dāng)然，身為班主任的我成為了這個(gè)大家明明知道,、卻從不說破的“陌生人”,。
四、教育的航船,，掌好舵盤,。
作為教師，傳道授業(yè)是我們的本分,，授業(yè)是基礎(chǔ),，傳道才是根本。教師是人類靈魂的工程師,，教育的藝術(shù)在于喚醒,、激勵(lì)和鼓舞,。當(dāng)教師走入學(xué)生的心靈，用和風(fēng)細(xì)雨澆灌出美麗的花朵,，世界也變得五彩斑斕。在教學(xué)的同時(shí)要交給學(xué)生如何處理在生活上學(xué)習(xí)中的方式方法,，不僅僅是簡(jiǎn)單的說教,，要經(jīng)常地將社會(huì)上的各種問題學(xué)生接觸，老師做正面的引導(dǎo),，從思想上誘導(dǎo),，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和正確的價(jià)值觀;從生活上引導(dǎo)，為學(xué)生的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);從學(xué)業(yè)上指導(dǎo),，為學(xué)生搭建通往成功的階梯;從心理上疏導(dǎo),，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格!
從教僅僅兩年的我，一直都以“學(xué)高為師,，身正為范”作為道德行為標(biāo)準(zhǔn),，也一直在思考，好老師的標(biāo)桿最好訂在哪兒,，兩年的教學(xué)生涯雖然沒有讓我得到想要的答案,，但在以后的教學(xué)生涯中，我一定繼續(xù)鉆研,，用青春鑄華章,，讓祖國(guó)的花朵盛開在祖國(guó)最需要的地方。
教師的讀書心得和感悟篇七
讀了《一份特別,。
教案,。
》這本書心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,，教師是“人類靈魂的工程師”,，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道,、授業(yè),、解惑,。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,，70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,，因?yàn)槔蠋熀吞@可親,，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律,。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系,。隨著學(xué)生受教育程度的升高,，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說年級(jí)越小,、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好,。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般,。
一,、師愛最為公眾期待。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),，熱愛學(xué)生,，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友,，建立起平等和諧的師生關(guān)系,，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒,，不以威壓人,，處事公平合理，不抱偏見,，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),，具有依法執(zhí)教意識(shí),，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生,，不得變相體罰,。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美,，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”,，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”,、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,，既要“自然”,、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”,、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的,。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法,，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo),。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒,。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重,。不尊重教師是一種極不文明的行為,，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時(shí)間吃東西,，不服從教師的管教等,，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話,，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育,。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重,。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生,。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦,、損傷學(xué)生,，傷害學(xué)生的自尊心,。因此在日常生活的教育工作中,，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”,。
參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,，都希望自己能碰到好的老師,。作為學(xué)生,，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師,。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往,，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生,。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人,。
二、教師要經(jīng)常自省。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的,。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé),。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去,，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,，就可以在一日工作完了之后,，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,，貴在自知之明，這需要有自省作為手段,。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明,，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng),，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步,，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,，只有自己努力才是唯一的方法。
師生之間保持一種人格上的平等,。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,，處理得好,，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系,，但處理不好,，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,，造成教師不愿教,，學(xué)生不愿學(xué)的局面,。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性,，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,，去處理一些問題，才能收到良好的效果,，老師要多了解學(xué)生的要求,，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,，只要多了解學(xué)生的要求,，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重,，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作,、思想工作就會(huì)比較順利。
教師必須樹立平等對(duì)待觀：
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵,。我提倡平等對(duì)待,，教師應(yīng)服務(wù)于全體,，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉,，好生差生都是生,，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展,。
四、建立良好的師生關(guān)系,，促進(jìn)學(xué)生的智力,，潛能開發(fā),。
作為教師深感責(zé)任重大,，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng),。“一日為師,，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言,。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),，就是師生之間保持一種人格上的平等,。相互學(xué)習(xí),、相互尊重,。既然做“父親”,，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),。
陶老師認(rèn)為讀書是教師生命成長(zhǎng)的必需,。我們都知道人的生命形式有兩種,，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度,。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著;有的人活著,，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài),。對(duì)于常態(tài)的生命來說,，空氣,、陽光,、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對(duì)于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書,。用陶老師的話來說就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師,，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過對(duì)其潛能的開發(fā),，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧,，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍?！?/p>
以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水,，老師得有一桶水”,。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了,。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了,，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎么行?二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來越全面,，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水,，而是需要兩碗水,，甚至更多的水,，你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小，都成為一個(gè)地球村了,，知識(shí)的需求日新月異，你桶里的水都臭了,，還怎么給學(xué)生?所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行,，而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許,，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師,，哪一個(gè)不是博覽群書，學(xué)富五車?又有哪一個(gè)是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來說,，教師離不開讀書。
我們常常發(fā)現(xiàn),，我們周圍那些退休的老教師一旦離開學(xué)校,，便形容枯槁,，精神憔悴,，甚至郁郁而終。我們只當(dāng)是他們離不開學(xué)校,，離不開學(xué)生之故，豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然,。退休前，他們教的是教科書,，看的是教參書,，改的是教輔題,，一天到晚忙忙碌碌，好像很充實(shí),。可退休后,，沒有了題可改，沒有了書可教,，生命中好像一下子沒有了陽光，失去了意義,。運(yùn)氣好的抱抱孫子外甥,，運(yùn)氣不好的連孩子都沒得抱,，終日無所事事，你說怎能不生病?陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”,，要“提前為60歲作準(zhǔn)備”，與書為友,，同書結(jié)伴，不斷地豐盈自己的精神,，滋潤(rùn)自己的心靈，這樣,，“'退休不再是精神生命走到了盡頭,，而會(huì)歡欣鼓舞地迎接另一個(gè)精神生命的誕生”,。這是從教師自身的幸福需要來說的，教師離不開讀書,。
每?jī)赡暌淮蔚脑u(píng)聘是大家特別關(guān)注的，一不留神就落聘了,，丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟(jì)損失，沒辦法只得求爺爺告奶奶,。再例如進(jìn)城這件事，也是脫關(guān)系走門路,，耗神費(fèi)力,。如果我們能潛心讀書,，豐富自己，提高自己,，讓“文化不斷為你增值”，那你就會(huì)成為你所在單位的優(yōu)秀分子,，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊,，職務(wù)啊，調(diào)動(dòng)啊等亂七八糟的事,，還會(huì)有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng),，就有了一生幸福的本錢，就會(huì)永遠(yuǎn)快樂,?！边@是從教師的生存必需來說的,，教師離不開讀書。
既然讀書是教師生命成長(zhǎng)的必需,，那么教師應(yīng)該讀什么書呢?陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上,，讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇,，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命,，反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀,，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書要“有舍有得”,。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”,。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎,，以色列這個(gè)猶太國(guó)家平均每人每年讀書64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》,，從小就知道書是甜的。這個(gè)民族能歷經(jīng)磨難而不垮,，處身包圍而不敗,，與熱愛讀書至關(guān)重要,。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦，馬克思這些猶太偉人,，成就了以色列這個(gè)特殊的國(guó)度。俄羅斯也是一個(gè)愛好讀書的國(guó)家,，人均年讀書55冊(cè)。在俄羅斯的車站碼頭機(jī)場(chǎng)，俄羅斯人捧著名著等車候機(jī)的場(chǎng)景是一道道靚麗的風(fēng)景,。恐怕俄羅斯的崛起于此不無關(guān)系吧?我們也偶爾看見國(guó)人候車(機(jī))時(shí)手拿書刊,，可全是茶余飯后的消遣之作,。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)人均年讀書不夠5冊(cè),，這就是現(xiàn)狀,。如果教師還不喜歡讀書,，或讀下乘之作,，則何益之有?我們常說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”,，我想這好書就應(yīng)該是經(jīng)典,。
那么什么是經(jīng)典?陶老師認(rèn)為經(jīng)典就是“經(jīng)由時(shí)間的流逝,，大浪淘沙,，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的,、他所揮之不去的,、能不斷引領(lǐng)人的生命成長(zhǎng)的精神產(chǎn)品”,。經(jīng)典無國(guó)界：不管是中國(guó)的《四大名著》還是外國(guó)的《莎士比亞全集》;經(jīng)典無年代，不管是現(xiàn)代的《茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品》還是古代的《古文觀止》;經(jīng)典無新舊，孔子的“三人行,，必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔,，死而不學(xué)則殆”等經(jīng)典,。
名言。
至今仍光芒萬丈,。經(jīng)典不會(huì)過時(shí)，因?yàn)樗麄兊摹八枷胧怯篮愕?，他們的思想可以穿越時(shí)空，慰藉不同時(shí)代的天下蒼生”,。當(dāng)我們每天都用經(jīng)典來滋養(yǎng)我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛,。
簡(jiǎn)單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則,。我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書,。有的人會(huì)說讀書誰不會(huì)?我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來,，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方,。否則你也讀了不少的書，怎么效果并不明顯呢?并沒有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書方法和原則把握不準(zhǔn)不無關(guān)系吧,。
首先讀書得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”,，這學(xué)就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間,，可效果并不理想,。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本,，“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”,。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn),，特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來,，可課堂上卻往往捉襟見肘,，破綻百出,。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠,，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師,，他也會(huì)看教材和教參,，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”,。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想，就能夠“旁征博引,，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界,。無論是特級(jí)教師沈紅旗，于漪,，還是教壇新星韓興娥,，蘇靜都是把讀書與教學(xué)聯(lián)系在一起,，用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室,。
其次讀書要和寫作結(jié)合起來,。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長(zhǎng)之雙翼”,。從某種意義上來說,，讀寫是相互促進(jìn)的,。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材,，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用,，使閱讀更有品位,，使寫作更有思想和深度第三教師要把讀書和思考結(jié)合起來.子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”,，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)思考,。陶老師認(rèn)為,，“深度思想的介入,，是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”,。只有把讀書和思考結(jié)合起來,，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液,，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
有句古話叫作“盡信書不如無書”,。人云亦云只能算得上是鸚鵡學(xué)舌,，邯鄲學(xué)步,，只能算得上是傳話筒錄音機(jī),。我們都有這樣的感受，有的人做報(bào)告我們屏息凝神,，生怕錯(cuò)過一句話，而有的人做報(bào)告,，對(duì)于我們的耳朵和神經(jīng)來說都是一種折磨,，為什么?因?yàn)橛械娜酥粫?huì)“把別人的東西羅列了一下”而已,，由于沒有自己的思想，沒有自己的創(chuàng)造,，所以顯得死氣沉沉,，沒有色彩,。假期中我們聽了幾十場(chǎng)報(bào)告,，這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書和思考結(jié)合起來，這樣書中的內(nèi)容因?yàn)橛辛宋覀兊膮⑴c和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳,。
另外書中的有些內(nèi)容受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制,，具有一定的局限性和片面性,，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷,，去選擇,，從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”,，就是要我們審慎地對(duì)待書中的內(nèi)容，有用的我們吸收消化,，最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神,，沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄,，從這個(gè)角度講,，光讀是不行的，還必須有自己的思考,，甚至是“深入的思考”,。因?yàn)椤皼]有思考或很少思考的閱讀,，僅僅是在表面行走,，難以抵達(dá)心靈的深處”,，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中,。
陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書,，深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我,，堅(jiān)定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華,，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中,，不斷汲取營(yíng)養(yǎng),，拓寬生命的維度,，尋找生活的幸福,。
作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要,。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,，如同浩瀚的海洋,，博大精深,。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己,。所以我們理應(yīng)多讀書,，用書來凈化心靈,，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,，作為一種職業(yè),，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,。隨著新課程改革的實(shí)施,，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,，教師要成為研究者,、專家和名師,。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,，在學(xué)生眼里,，教師能夠與他們平起平坐,，他們的心理也就獲得了一種平衡,，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重,。學(xué)生樂意與我走近,，常把心里話告訴我,，向我訴說煩惱,，向我傾訴困難,，我因此常和學(xué)生交流,，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富,。
當(dāng)今社會(huì),，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,，這就要求教師要不斷吸取新信息,、新知識(shí)、新理念,，不斷充實(shí)自己,，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),，做到博學(xué)多才,，與時(shí)俱進(jìn),，學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科,，要知其然,，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng),，舉一反三,，觸類旁通,，運(yùn)用自如,，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。學(xué)習(xí)文化知識(shí),，提升綜合素質(zhì)。作為教師,，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),，精通本專業(yè)知識(shí),，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),，如社會(huì),、心理,、信息技術(shù)等,，力求知識(shí)全面,。只有自己的專業(yè)知識(shí),、業(yè)務(wù)水平提高了,，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,，態(tài)度才更加積極向上,。
一,、時(shí)刻警醒自我。
對(duì)于教師來說,，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基,，教師才會(huì)傾盡精力,，激活智慧,，把自己的全部熱情,，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生,。有效教師們都有一顆不泯的童心,，他們總是保持著真誠(chéng),、熱情,、樂觀和積極,，他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲,，一同歡笑,，一同煩惱,，錢夢(mèng)龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心,。"多改變自己,，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則,。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,，善于營(yíng)造親切,、和諧的愉快的教育氣氛,，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),，激發(fā)他們生動(dòng),、活潑,、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展,。在今后的工作中,，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友,。
二、在合作交流中,，不斷提高自我,。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo),。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義,。開敞胸襟,，樂于交流句通,，不孤芳自賞,、不自我封閉。與學(xué)生親密交往,、平等對(duì)話,、真誠(chéng)交流,，同事之間,、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),，相互扶持,。教師的成長(zhǎng)離不開身邊的長(zhǎng)者,、名師的指名和幫助,，團(tuán)結(jié)的力量大,，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度,，寬以待人，不斤斤計(jì)較,，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,，不斷提升,，在合作交流中不斷提高自我,。
三,、立足本職,，做好工作,。
愛崗敬業(yè),，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),，是育人、塑造心靈的事業(yè),，因此教師的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,，甚至一言一行,，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響,。因此,，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),，通過言傳身教,，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,，幫助學(xué)生塑造健康人格,，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石,。
用心育人,，建立平等關(guān)系,。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的,，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心,。教師要在生活上,、思想上和情感上要給予關(guān)懷,。因此,，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,，才能拉近與學(xué)生的心靈距離,，溝通情感,，才能真正做到教書育人,。
既然選擇了"教師"這一職業(yè),，就要無怨無悔!對(duì)教學(xué)過程負(fù)責(zé),。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治,、專業(yè)理論等;要多聽課,，虛心請(qǐng)教,，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,，做好充分的準(zhǔn)備,，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),。對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé),。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng),。因此，教師要立足當(dāng)今,，放眼未來,，以苦為樂,，甘于寂寞,，充當(dāng)人梯,，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),，為學(xué)生負(fù)責(zé),，為社會(huì)負(fù)責(zé),，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé),。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé),。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,，如課堂上多提問、多巡視,、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表揚(yáng),，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,。
教師要勇于擯棄舊事物,、接受新事物,，要敏銳地了解新思想,，認(rèn)真地研究新理論,，主動(dòng)地,、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),，開拓進(jìn)取,，更新觀念,，始終站在時(shí)代的潮頭,，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"!
教師的讀書心得和感悟篇八
作為一名教師,，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高,。
一,、教師,，珍惜兒童對(duì)你的信任,。
孩子們對(duì)老師非常信任?！敖處熋鎸?duì)的是兒童極易受到傷害的,，極其脆弱的心靈,，學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸,?！逼鋵?shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生,，使他們感覺到你對(duì)他是公平的，信任的,。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分,。在學(xué)生做好事時(shí)候,，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì),；在學(xué)生做的不好的時(shí)候,，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),，使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步,。不要加以指責(zé),，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,，孩子也是一樣,。其實(shí)他們也很痛苦,，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步,，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感,。
二,、教學(xué)相長(zhǎng),，取長(zhǎng)補(bǔ)短,。
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,，錯(cuò)別字很少,，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效,。
要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,，并進(jìn)行自我觀察,，自我分析,，自我進(jìn)修和自我教育,。“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”俗話說:：“活到老，學(xué)到老''雖然我是一位語文教師,，但對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)也從不放棄,，我堅(jiān)信只要自己肯努力,，學(xué)生就會(huì)給我回報(bào),，我做了,，我也得到了。
以好帶差,，以小組牽動(dòng)班級(jí)整體,，發(fā)揮小老師的作用,，以習(xí)慣培養(yǎng)為重點(diǎn),，以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ),，以拓展思維、能力為目標(biāo),，不斷提高學(xué)生的能力是我教學(xué)工作的宗旨,，也許正是自己在平日的工作中做細(xì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，所以期末考試,，學(xué)生的書面書寫干凈整潔,，能夠仔細(xì)的答題,，班級(jí)的各項(xiàng)成績(jī)好,。
低年級(jí)的小科課較少,，大量的時(shí)間都是我們自己支配的,，加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng),，搞好輔導(dǎo)也成了我們平日的重頭戲,，及時(shí)調(diào)整教學(xué)狀況查漏補(bǔ)缺,，讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲,，在輔導(dǎo)中也能拓展思維,。
本著上課多叫幾次,，批改多圈幾次的原則，把更多的機(jī)會(huì)送給他們,，只要他們肯努力,，我愿意這樣去做,，不厭其煩。
我讀了《施舍的樹》這篇文章后,，我被文中的大樹無私奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)了,。這棵大樹為小男孩做了許多事：讓小男孩在樹蔭里休息,，讓小男孩在它的樹干上蕩秋千,，讓小男孩把它的樹枝砍下來做間屋,，讓小男孩把它的樹干鋸下來做船,，讓小男孩坐在它的樹墩上休息,。讀著讀著我想到了我的媽媽,，媽媽很關(guān)心我，愛護(hù)我,，天天燒飯給我吃，忙里忙外,，不讓我受一點(diǎn)傷害和委屈,。
怕掛水,，媽媽對(duì)我說：“寶貝,，放心吧,，沒事,，針扎一下像蚊子咬一樣,?！蔽衣牶簏c(diǎn)了點(diǎn)頭，心寬了許多,。掛了兩個(gè)多小時(shí)，我的病情明顯好轉(zhuǎn),，媽媽心中的一塊石頭才漸漸放下,。啊,，媽媽，你就像那文中的大樹,！為我無私的奉獻(xiàn)！
教師的讀書心得和感悟篇九
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡,，抒寫的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情,，對(duì)生活的熱愛,，對(duì)事業(yè),、家庭,、愛情的體悟,，記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng),、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思,，活生生的記錄她對(duì)教育的無奈與困惑,，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度,。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀,。
走進(jìn)《玫瑰與教育》,，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛,，對(duì)教育理想的追求,，對(duì)教育人生的塑造,，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考,、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯,。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字,?！白x書―思考―實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事,，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路,，作為學(xué)生要讀書,，作為教師更要讀書,，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣,，所以只要是健康的積極向上的即可,。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著,、專著等等，“修身養(yǎng)性,、凈化心靈”不敢說！但多多少少可以豐富我們的知識(shí),，培養(yǎng)我們的愛好,。從竇老師的這本書中我理解,，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書的重要,，作為教師更應(yīng)做好“讀書―思考―實(shí)踐”,。竇老師是一名語文教師,，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想,，從書中我看到了她那淳樸,、自然的人格魅力,，心中盛滿陽光,，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師,。這本書中,，竇桂梅并沒有講大道理,，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手,，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大,，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”,。
讀了《玫瑰與教育》后,，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的,，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻,。
教師的讀書心得和感悟篇十
暑假里,，我在圖書館閱讀了《劉胡蘭》一書,?？赐陼?，我很感動(dòng),。劉胡蘭犧牲時(shí)只有15歲,，比我們大不了多少。在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代,，不知道她經(jīng)歷了多少苦難,。在被敵人殺害前，她在想什么,，她是以怎樣的勇氣來面對(duì)死亡的呢?我想應(yīng)該是她絕不背叛同志，堅(jiān)守信念的精神,。
每個(gè)人都有自己的信念,。但能不能堅(jiān)持自己的信念很重要,。劉胡蘭面對(duì)閻匪軍的威逼,，堅(jiān)持住了自己不背叛同志,，忠于共產(chǎn)主義的信念,。那么小的年紀(jì)，真是令人佩服,。
每個(gè)人都有自己的信念，我也有自己的信念：多幫助別人,，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。但如何去堅(jiān)持呢?目前,，好好學(xué)習(xí),，汲取有用的知識(shí)，讓自己盡快成長(zhǎng)起來應(yīng)該是最重要的,。自己有了本領(lǐng),，才可以去幫助別人。能夠幫助別人,，才會(huì)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn),。
堅(jiān)守信念，雖然有的時(shí)候會(huì)感覺很累;但想想劉胡蘭的事跡,，這些苦累好像又算不了什么,。并且有了信念,，就有了方向，有了目標(biāo),，想著這些,，也就不會(huì)感到那么辛苦了,。
堅(jiān)守信念,，有劉胡蘭做榜樣，我更有力量了,。
教師的讀書心得和感悟篇十一
有兩種事物最有生命力,，一個(gè)是種子，一個(gè)是孩子,。
一、牢固樹立班主任觀（優(yōu)秀班主任的基本素質(zhì)）：定力和信念,。
班主任情結(jié)是成為一名優(yōu)秀班主任的核心基礎(chǔ),。它使你自覺自愿自尊，從容淡定,、義無返顧地付出，舍棄各種躁動(dòng),，有所擔(dān)當(dāng),，有所思考,，專心致志地研究,，充滿智慧地工作,。
關(guān)于愛的主題,，一方面是老師要真誠(chéng)地愛學(xué)生：關(guān)愛別人就是仁慈,，了解別人就是智慧,。――于丹心語,。改變簡(jiǎn)單粗暴的教育方式，權(quán)力型的教育方式表現(xiàn)在語言上是否定句和祈使句,，這是給孩子的心靈豎起圍墻，給圍墻釘上釘子,。另一方面是老師要教會(huì)孩子去愛：一個(gè)孩子只是能夠接受愛,，懂得享受愛是不夠的,，要讓他學(xué)會(huì)心中不僅有自己,，還有他人,，教會(huì)他如何去愛別人,。愛是教育永恒的前提,。真愛是一種做人的精神境界,，一種做老師特有的風(fēng)骨,，一種教育成功的珍寶,。力到為事，情到為志,，心到為詩。
談到學(xué)習(xí)：沒有厚積就沒有薄發(fā),，沒有深入就沒有淺出,。教育工作本身就具有前瞻性,，教師追隨時(shí)代發(fā)展的動(dòng)力和途徑就是學(xué)習(xí),。我的做人原則：虛心強(qiáng)骨,，道沖不盈,；勤而習(xí)之,，寵辱不驚,。學(xué)習(xí)能力是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,、毅力,、能力,、效率和轉(zhuǎn)化力等諸多重要因素的綜合體現(xiàn),。班主任需要全方位的學(xué)習(xí),，詩文,、戲劇、科學(xué),、語言古典與時(shí)尚，傳統(tǒng)與現(xiàn)代,，藝術(shù)與科學(xué)還要向自己的學(xué)生,、家長(zhǎng)和同行們學(xué)習(xí),。
說到健康：身心上的健康是教師的修養(yǎng),，也是實(shí)施教育的保障,。體罰,、變相體罰等過激的教育行為,，恰恰是教師面對(duì)學(xué)生從心理上產(chǎn)生的教育無奈和職業(yè)倦怠的直接表現(xiàn),。新時(shí)期的班主任口號(hào)是：鍛煉有道，活力四射,，健康快樂。在練就健康體魄的同時(shí),，我們要深諳心理上的自我調(diào)節(jié)：思考有度,，喜怒有節(jié)，憂不失態(tài),，處變不驚,；不忘自我暗示；暗示自己自信,、自制,、自尊,、自強(qiáng),；巧妙自我減壓,；學(xué)習(xí)琴棋書畫,，欣賞高雅音樂,，適時(shí)傾訴表達(dá)甄珍老師與其他七個(gè)老師組成了新t望學(xué)社這樣一個(gè)了不起的愿景小組,。另一方面，班主任也要把健康的心理引導(dǎo)給學(xué)生,，只有教師是健康陽光的,，學(xué)生才是健康向上的,。
再說創(chuàng)造：處處是創(chuàng)造之地,，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人,。――陶行知,。教育面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù),，不是資源,，不是責(zé)任感,，而是去發(fā)現(xiàn)一種新的思維,。學(xué)會(huì)改善心智模式――《第五項(xiàng)修煉》第二項(xiàng)，做到這一點(diǎn),，我們就會(huì)從嶄新的視角對(duì)那些習(xí)以為常的現(xiàn)象做出新的解釋,、判斷和處理,，不斷提高創(chuàng)造力,，實(shí)現(xiàn)自我超越,。創(chuàng)造力是在生活學(xué)習(xí)中養(yǎng)成的創(chuàng)新習(xí)慣的基礎(chǔ)上不斷形成的,。（要想除掉曠野上的雜草，方法只有一種,，那就是種上莊稼,。同樣,，要想讓人的靈魂沒有紛擾,，唯一的辦法就是用美德占據(jù)它。）教育是創(chuàng)造性的勞動(dòng),，德育不在于說教中灌輸?shù)膹?qiáng)制，而在于創(chuàng)造活動(dòng)中的喚醒,?！械牡谝恍袆?dòng)就是創(chuàng)造,。――羅曼~羅蘭’教師生命中的第一行動(dòng)更當(dāng)如此,。
二、潛心修煉專業(yè)能力,。
班主任的專業(yè)道德是核心,，專業(yè)知識(shí)是基礎(chǔ),，專業(yè)能力是目標(biāo),。專業(yè)能力包括：研究學(xué)生能力,，組織協(xié)調(diào)能力,，處理突發(fā)事件能力和利用,、開發(fā)教育資源的能力等等。
1.研究學(xué)生的能力――善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),；六種不同的教育策略：內(nèi)斂型（大膽啟用,，樹立自信促成功）,；乖巧型（放手鍛煉，不斷鼓勵(lì)促進(jìn)步）,；活潑型（擺設(shè)平臺(tái)，因勢(shì)利導(dǎo)促提高）,；頑皮型（揚(yáng)長(zhǎng)避短,，逐漸自律促發(fā)展）,；沖動(dòng)型（迂回教育,，同理共情促冷靜）,；特需型（欣然接納，持之以恒促覺醒）,。優(yōu)秀的班主任用教育信念鼓勵(lì)著自己和家長(zhǎng)朋友們：一步一步地走，漫漫長(zhǎng)路有盡頭,，培養(yǎng)孩子永遠(yuǎn)不能放棄,。優(yōu)秀的班主任用教育的智慧,，激勵(lì)著自己和家長(zhǎng)朋友們：讀懂學(xué)生這本書,，研究和實(shí)施科學(xué)的教育方法，就能夠幫助每一個(gè)孩子都成功地站在人生的起跑線上,。
2.組織協(xié)調(diào)能力――各科任老師之間的關(guān)系,，家長(zhǎng)和老師之間的關(guān)系，學(xué)生和學(xué)校之間的關(guān)系教育的終極目標(biāo)是促進(jìn)人的發(fā)展,，是以人為本的教育,。要實(shí)現(xiàn)這種理想的教育,。老師要樹立強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí)：要給學(xué)生和家長(zhǎng)提供理解寬容的教育服務(wù),，提供平等尊重的教育服務(wù),，提供真誠(chéng)友善的教育服務(wù),，提供精神引領(lǐng)的教育服務(wù),。只有這樣，才能達(dá)到多贏的效果,。
3.處理突發(fā)事件能力――變來勢(shì)洶洶為潤(rùn)物無聲,。教師需遵循的原則：教師的了解,、傾聽是前提，尊重,、理解是基礎(chǔ)；學(xué)生的自我教育是目的,；要在合理巧妙地處理事件的過程中顯示教師的教育智慧,。利用,、開發(fā)教育資源的能力――生活處處皆教育,。
教師的讀書心得和感悟篇十二
2月29日,，我們太行小學(xué)數(shù)學(xué)聯(lián)片式教研活動(dòng)如期舉行，參加這次教研活動(dòng)的不僅有聯(lián)片區(qū)兄弟學(xué)校,，還有來至臨汾的老師,。本次活動(dòng)圍繞著“三步導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式研討”這一主題展開,，活動(dòng)中我聽了張曉燕老師的一節(jié)關(guān)于《數(shù)學(xué)廣角—重疊問題》的研討課,。聽課后讓我受益匪淺,，感慨良多。以下是我的一些體會(huì)與思考,。
一,、張曉燕老師能根據(jù)新課改的要求努力做到,，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo),，放手又有效的調(diào)控教學(xué),。例如：在整個(gè)知識(shí)的獲取過程中，基本上讓學(xué)生自己動(dòng)手,、動(dòng)口去獲取,，老師只是起了一個(gè)穿針引線的作用,。
二、注重學(xué)生自主探索,，合作交流，充分獲取數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),，數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出,，教師要讓學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中進(jìn)行獨(dú)立的思考,，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見,，并與同伴交流,，可見,，合作交流在數(shù)學(xué)教學(xué)中也相當(dāng)重要，本課很好地體現(xiàn)了這一理念,，給予學(xué)生自主探索的時(shí)間和空間,，讓學(xué)生在合作探索中學(xué)會(huì)了用集合的思想解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問題,。
三,、精心設(shè)計(jì)課堂練習(xí),，體現(xiàn)趣味性和層次性,，先設(shè)計(jì)了游戲,，讓學(xué)生在“做中學(xué)，玩中學(xué)”,，然后設(shè)計(jì)了幾道有趣的練習(xí),，使練習(xí)有坡度，難度適宜,，真正體現(xiàn)了讓不同的學(xué)生在教學(xué)中得到不同的發(fā)展。
通過這次聯(lián)片教研活動(dòng),，對(duì)于我來說,，提高很大，對(duì)三步導(dǎo)學(xué)的實(shí)質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識(shí),，希望自己能多參加這樣的活動(dòng)，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,。
20_年11月26日，我參加了鎮(zhèn)教研室組織的小學(xué)數(shù)學(xué)教研活動(dòng),，觀摩了鎮(zhèn)中心校兩位老師的課，本次教研活動(dòng)對(duì)于我而言,，是一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),，令我受益匪淺,。
自縣教研室提出課堂“三環(huán)節(jié)”改革以來，我參加了很多次的教研活動(dòng),，即縣,、鎮(zhèn),、校也不斷的開展關(guān)于課堂“三環(huán)節(jié)”改革的教研活動(dòng),。下面就說一說參加本次鎮(zhèn)教研活動(dòng)之后的心得體會(huì)。
首先,，關(guān)于課前預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié),，預(yù)習(xí)對(duì)于我來說并不陌生，自我上學(xué)以來,，預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)是不可缺少的一部分,。預(yù)習(xí)的方法頗多,，而參加本次教研活動(dòng)加上以前縣教研組織的活動(dòng),，這對(duì)我的預(yù)習(xí)關(guān)有了很多的看法與認(rèn)識(shí),。正如在本次教研活動(dòng)上劉傳英主任所說：預(yù)習(xí)的方法有很多種，可以讓學(xué)生看一看,、讀一讀,、想一想、做一做,、記一記,、說一說等等，來認(rèn)識(shí)本課時(shí)所要講授的內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn),，教師再引導(dǎo)學(xué)生,、輔助學(xué)生如何來預(yù)習(xí)，正如劉傳英主任說的,，預(yù)習(xí)方式多種多樣,，我們教師可以優(yōu)化預(yù)習(xí)的方法。盡可能的讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中學(xué)習(xí)新知識(shí),、新能力,，為學(xué)生的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
再次,，在課堂教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié)上,，首先以學(xué)生為主體。學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師的角色已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變,，轉(zhuǎn)變成了學(xué)習(xí)的組織者,、引導(dǎo)者和輔助者。因此我們作為教師要從教學(xué)理念上發(fā)生根本性的改變,，主要以學(xué)生為主體,，可以讓學(xué)生小組合作。自主血絲,，從某種意義上講,，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然課堂教學(xué)的方式也有很多種,，我們要尊重學(xué)生個(gè)人,，讓他們?cè)谡n堂這個(gè)舞臺(tái)上盡情的展現(xiàn)自我，從而達(dá)到培養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和自主學(xué)習(xí)的能力,。
最后,，限時(shí)作業(yè)這個(gè)環(huán)節(jié)。我認(rèn)為限時(shí)作業(yè)這個(gè)環(huán)節(jié)是十分重要的,，因?yàn)橄迺r(shí)作業(yè)能檢驗(yàn)本課時(shí)教學(xué)的效果，能讓學(xué)生自我檢測(cè),，從中發(fā)現(xiàn)問題與不足,，對(duì)學(xué)生如此，對(duì)教師更是如此,。教師本人可以從限時(shí)作業(yè)中發(fā)現(xiàn)問題,，找出本課時(shí)存在的問題，為今后的教學(xué)打下鋪墊,。另外,，限時(shí)作業(yè)的方式也有很多種，可以讓學(xué)生說,、讀,、寫、記,。都是限時(shí)作業(yè)的一種,。當(dāng)然，對(duì)于我而言,，還要有待于去探究,、去發(fā)現(xiàn)、去摸索,。
總言而之,，本次鎮(zhèn)教研活動(dòng)使我學(xué)到了很多知識(shí)，尤其在課堂“三環(huán)節(jié)”改革方面上，相信自己在今后的實(shí)際教學(xué)中做的更好!
伴隨著幼兒園的孩子們的成長(zhǎng),，我們幼兒園的師生都在一天天的進(jìn)步,。為了能跟上學(xué)生們的成長(zhǎng)，在這短時(shí)間以來,，我們也在不斷的提升自我的成長(zhǎng),，讓自己能有進(jìn)步。為此,，在教研工作方面,，我們都在積極的鉆研和進(jìn)步，通過在工作中改進(jìn)和調(diào)整,，不斷的提升自我,，帶動(dòng)我們每個(gè)老師的提升，并且在讓每個(gè)班級(jí)的孩子們都能受到更好的教育感受到更加快樂的幼兒園生活,。
回顧這段時(shí)間以來的教研工作,，我在教學(xué)上也有了不少的改進(jìn)，為此,，我將自己的教研活動(dòng)情況在此做總結(jié)如下：
一,、加強(qiáng)個(gè)人的思想要求。
作為一名幼兒教師,，孩子們正是行為以及思想習(xí)慣都在模仿的時(shí)候,。作為老師，我必須在日常里作為最佳的榜樣去引導(dǎo)幼兒,，帶領(lǐng)他們認(rèn)識(shí)美麗和善良,，并且要學(xué)會(huì)什么是正確的，什么又是錯(cuò)誤的,。為此,，在這方面的管理上，我一直在努力的加強(qiáng)自己,，除了在培訓(xùn)和學(xué)習(xí)中提升之外,，我也在積極的向家長(zhǎng)請(qǐng)教，傾聽他們的想法,，從中挑選比較適合的來改變自己的行為規(guī)范,。
此外，我也在通過網(wǎng)絡(luò)和書籍來學(xué)習(xí),、完善自己,，當(dāng)然，其中的改變我都有嚴(yán)格的確認(rèn),，力求讓自己能有更多的進(jìn)步,，能將自己打造的更加完善,。
二、備課方面,。
作為老師來說,，備課就是課堂前的準(zhǔn)備。越是準(zhǔn)備的豐富,，課堂也就越好有趣,。作為老師，我也在不斷的磨練自己的備課能力,，我努力的將自己的課程不斷的優(yōu)化,，將一節(jié)課的時(shí)間充分的調(diào)動(dòng)起來。當(dāng)然,，我也有時(shí)刻考慮到幼兒們的情況,，針對(duì)課堂的情況不斷的去調(diào)整，盡量讓課堂變的更有趣,，更有質(zhì)量,。
除了每日的備課，我也從其他老師和前輩身上學(xué)習(xí)不少新的教學(xué)技巧,。我自己有一份筆記,，專門對(duì)有趣或是很實(shí)用的技巧進(jìn)行記錄，我也會(huì)經(jīng)常更性和翻閱,，但最多的,，還是讓那些好的教學(xué)方式都融入到自己的工作中來。這才是真正的提升,。
三、加強(qiáng)和家庭的聯(lián)系,。
作為老師,，我們甚至幼兒園與家庭是決不可分開的。幼兒園就像孩子們的第二個(gè)家,，但因此,，在幼兒園學(xué)到東西后，在家庭中若是不能保持的話,，就很容易受到影響,，進(jìn)而讓學(xué)生難以養(yǎng)成習(xí)慣。為此,，我們?cè)诮虒W(xué)后積極的與家長(zhǎng)溝通,，讓家長(zhǎng)在家協(xié)助觀察孩子的成長(zhǎng)，并對(duì)正確的習(xí)慣進(jìn)行表揚(yáng),，對(duì)錯(cuò)誤的要及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo),。學(xué)校和家庭互相聯(lián)手,，這樣才能培育最出色的孩子。
總的來說,，這一段時(shí)間我的收獲實(shí)在是很多,，我也要及時(shí)的消化整理，讓自己能在今后的工作中完成的更加出色!
“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),，提高教師的師德和業(yè)務(wù)水平”是提高教師教學(xué)能力的一條重要途徑,，更是影響教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素。今年學(xué)校開展的校本培訓(xùn)活動(dòng)特別豐富,，對(duì)于我這樣的新老師來說收獲頗豐,，現(xiàn)將自己個(gè)人的種.種感悟與體會(huì)總結(jié)如下：
一、轉(zhuǎn)變教育觀念,，營(yíng)造良好氛圍,。
觀念轉(zhuǎn)變是課程改革重中之重的問題，是課程改革的重要目標(biāo)和內(nèi)容,，是推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的重要條件,，教育教學(xué)觀念的根本轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的，是一條布滿艱辛和汗水的道路,，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任重道遠(yuǎn)的艱巨任務(wù),。每天我熱情地投入到教育教學(xué)中，與學(xué)生們共同體驗(yàn)成功的喜悅,，與同事共同面對(duì)課改在教學(xué)的實(shí)施中帶來失敗的困惑,。
二、在教學(xué)活動(dòng)中,，教師要善于評(píng)價(jià),。
在教學(xué)過程中要給學(xué)生多一點(diǎn)賞識(shí)與鼓勵(lì)。新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,，對(duì)學(xué)生的日常表現(xiàn),，應(yīng)以鼓勵(lì)、表揚(yáng)等積極性的評(píng)價(jià)為主,，采用激勵(lì)性的評(píng)語,，盡量從正面引導(dǎo)。莎士比亞說：“贊賞是照在人心靈上的陽光,?！鼻疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“要讓孩子們體驗(yàn)勞動(dòng)的歡樂和自己的勞動(dòng)而感到自豪?！睘榱俗屓w學(xué)生品嘗到學(xué)習(xí)的快樂和成功的喜悅,，教師在評(píng)價(jià)時(shí)要竭力睜大眼睛尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)。(如：“你這個(gè)詞用得真準(zhǔn)確!”“這個(gè)句子真美!”“發(fā)言聲音響亮!”“真自信!”“真大方!”“你敢于發(fā)表自己意見,，進(jìn)步真大!”“你的發(fā)言觸動(dòng)了我的思維,，震撼了我的心靈!”“你理解透徹,，語言精當(dāng)，表達(dá)流暢且自信滿懷,，我非常欣賞你!”“我有聽君一席話,，勝讀十年書的感覺了!”“你懂得比老師還要多!”“你讀得比老師還要棒!”)大量的實(shí)踐證明，對(duì)學(xué)生的賞識(shí)與鼓勵(lì),，不僅有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，而且培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞他人，相信自己,，積極向上的品格,，充分體現(xiàn)了語文教學(xué)的人文性。
三,、學(xué)習(xí)方式上倡導(dǎo)自主,、合作、探究,。
新世紀(jì)課程改革以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為基本理念,，力求使學(xué)生在責(zé)任感、自主學(xué)習(xí)與生活能力,、創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造能力等方面有卓越的表現(xiàn),，努力追求創(chuàng)造相對(duì)寬松的發(fā)展環(huán)境，構(gòu)建開放的基礎(chǔ)教育體系,，倡導(dǎo)學(xué)生在選擇中學(xué)習(xí)選擇,，在嘗試中學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，在參與中發(fā)展自我,，強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)與生活及社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,，使學(xué)生更主動(dòng)、更自覺,、更活潑,、更多樣地學(xué)習(xí)，把課堂與社會(huì),，把課堂與家庭結(jié)合起來，在更大更廣的天地中獲得發(fā)展,，全面嘗試新的學(xué)習(xí)方式,。在學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究上，倡導(dǎo)自主,、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出充分的自主性,，以我要學(xué)的狀態(tài)投入學(xué)習(xí),。
四,、自我反思，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和材料,。
反思如同前行路上的驛站,，休整再出發(fā)才能精神百倍，方向正確,。積極撰寫反思型教學(xué)案例,，不斷地記錄和積累教學(xué)工作中的體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)和資料,，有利于教學(xué)工作的深入進(jìn)行,，有利于不斷提升自身的理論水平和教學(xué)能力。每教完一節(jié)課后,，我都記下本課的創(chuàng)新“亮點(diǎn)”;找不足之處,，寫出改進(jìn)之法;想應(yīng)做之法，留下瞬間感悟,，不斷積累成功的經(jīng)驗(yàn),。
五、做一名成功的班主任,。
每一位班主任都希望成功,，但是責(zé)任心獲得成功才是成功班主任的前提有了責(zé)任田，班主任就會(huì)全身心地投入到工作中,，用自己的光和熱去照亮和溫暖著每一個(gè)學(xué)生的心靈,。有了責(zé)任心班主任、在工作過程中就會(huì)想方設(shè)法克服困難最終使自己的事業(yè)成功,。作為班主任應(yīng)做到上對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé),，下對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)兩方面。因而要做到全面執(zhí)行學(xué)校布置的各項(xiàng)工作,，并能積極帶領(lǐng)全班學(xué)生,。通過各種教育形式。組織各種活動(dòng),，使學(xué)校學(xué)生雙滿意,。這樣才能當(dāng)好一名成功的班主任。
“問渠哪得清如許,，為有源頭活水來”,。學(xué)習(xí)是教師的終身必修課，在信息化時(shí)代,，只有堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要而不致于落伍，教師尤其應(yīng)該如此,。校本培訓(xùn)與時(shí)俱進(jìn),，重在指導(dǎo)教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，提高教師的實(shí)際動(dòng)手能力，使教師受益匪淺,。
教師的讀書心得和感悟篇十三
寒假里,，閑來無事，翻了翻兒子的許多書被一本書的名字吸引了——《愛的教育》,，就拿來讀了,。這本書是初中學(xué)生必讀書中的一本，在我上中學(xué)時(shí),，還沒有這樣的要求,，所以也從沒讀過這些書。其實(shí),，書對(duì)我們來說,，沒有年齡的限制，只要你有需要,，你就可以讀你喜歡,、感興趣的書。
愛就像空氣,，雖然天天都在我們身邊,，但經(jīng)常被我們忽略?！稅鄣慕逃?，講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校,，家庭,，社會(huì)的所見所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。書中描寫了一群快樂,，可愛的少年,。他們的身份各不相同，有出生于富裕家庭的,，有出身于貧窮家庭的,，但他們互相尊敬，互相關(guān)愛,。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛,，對(duì)親友的真摯之情。
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師,。當(dāng)安利柯的先生說道：“你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?給我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢?兩個(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生,，卻不知,受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師,，寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示,。無論是表揚(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
常有家長(zhǎng)拽著自己不聽話的孩子,慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說：“他(她)要是不聽話,你就狠狠的打,?！睍r(shí)代發(fā)展到21世紀(jì),我只能把這話理解成為善意的謊言，教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者,面對(duì)一群天真的孩子,我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn),老師的的一個(gè)擁抱,，撫摸,，對(duì)孩子來說，也許比嚴(yán)厲的批評(píng)效果更好,。書中給我的啟示是：做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我的學(xué)生,。
愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實(shí)而無憾的。同樣,我們對(duì)孩子的愛,不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無微不至的,又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí),孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,父母,。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情,。
總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙.被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解.這就是《愛的教育》給我的啟示,。
今天,，我淺談了讀了《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!這是一篇,，詳細(xì)內(nèi)容點(diǎn)擊查看全文,。
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸,。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣,。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,，但他的閃光的思想、精練的語言,，對(duì)今天的教育工作者來說,，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂,。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來,。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí),，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,，每天總是備課、制作教具、上課,、寫反思等,，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去,，可收獲卻不大,。
《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書，每天不間斷地讀書,，跟書籍結(jié)下終生的友誼,。他還在書中舉了一個(gè)例子:一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師,。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說:“對(duì)這節(jié)課,，我準(zhǔn)備了一輩子,，而且，對(duì)每一節(jié)課,，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,，可老天總是最公平的,，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問題還是出在疲于應(yīng)付上,，整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事,。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代,，不同的國(guó)度,，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來說，絲毫不顯過時(shí),。我想教育的問題是共性的,，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,，我淺談了讀了《給教師的建議》后的一些感想,，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!
最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書，讀后感受頗多,。全書用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn),、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí),，闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性,、可行性，通過一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念,。
一,、讓人人都享受一份關(guān)愛。
二,、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)。
出自 www.sevw.cn
“以人為本”,，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念,。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心,。學(xué)生在形成良好的品行過程中,，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表揚(yáng)。鼓勵(lì)和表揚(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量,。學(xué)生在校接受教師的表揚(yáng)和贊揚(yáng)中,，他會(huì)自覺地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,，極力使自己變得優(yōu)秀,，一些不良的品行也會(huì)在不知不覺中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí),?！百p識(shí)”這個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是：認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng),。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能,，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對(duì)性,。也就是說并非“拉到籃里就是菜”,，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事,，而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí),。賞識(shí)是一門藝術(shù)、一門學(xué)問,，是教師的一門必修課,。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),，掌握賞識(shí)這一有效手段,，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其的作用,。
三,、賞識(shí)不是萬能的，但可以接近萬能。
《賞識(shí)你的學(xué)生》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素,，內(nèi)因才決定了事物的最終走向,。學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到,。美國(guó)作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫了第一首詩,，母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”，父親的評(píng)價(jià)恰恰相反：糟糕透了,。從母親的“賞識(shí)”聲中,，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評(píng)聲中,，他得到了警告的力量,，于是不時(shí)提醒自己“小心、注意,、總結(jié),、提高”。在這兩種力量的鼓勵(lì)下,，他終于成為一個(gè)的作家,。透過這個(gè)事例，我們可以認(rèn)識(shí)到,，賞識(shí)是很多促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種,，它能夠激勵(lì)、喚醒,、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素,，從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候,，我們?cè)固煊热?，埋怨學(xué)生不夠聰明，埋怨好心得不到好報(bào),，靜下心來,，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝,，原來也都有可愛的一面,。猛然醒悟：其實(shí)，每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),，只是有時(shí)匆忙的步履,，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作，忙亂的頭緒,，鈍化了我們的敏銳;成績(jī)的鐐銬,，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智,，所以我們看到的，更多的是學(xué)生的缺點(diǎn),，而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈,。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可，需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì),，即使因?yàn)闊o心犯了錯(cuò)誤,，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé),，是真誠(chéng)而不是偽善,。他們是成長(zhǎng)中的孩子，需要盡情地沐浴陽光,，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練,，鮮花的簇?fù)?。他們是最為敏感的一個(gè)群體，能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn),。所以教育應(yīng)該是牽手,，是澄明，是溫情,，是質(zhì)樸,，是師生間的彼此信任，相互尊重,，互相理解,。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的學(xué)生，先學(xué)會(huì)從心底去愛他們,。
賞識(shí)學(xué)生,，把他們當(dāng)作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點(diǎn),，理解學(xué)生,、相信學(xué)生，不斷地鼓勵(lì)表揚(yáng)他們,，我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的,。美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望?！睙o論年齡大小,，地位高低，人們都希望得到別人的不同,，都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng),，來自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì),，都會(huì)令被表揚(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，那么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的,。
教師的讀書心得和感悟篇十四
作為教師,，想要成長(zhǎng)，想要做個(gè)好教師,，該怎樣才能找到自身,、學(xué)科和學(xué)生的最佳結(jié)合點(diǎn)呢?以我對(duì)本書的理解及自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn)：
1)勤學(xué)習(xí),。
作為一個(gè)教師,，必須不斷地學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),，還要學(xué)習(xí)教學(xué)理論,。不僅要向書本學(xué)習(xí)，還要向生活學(xué)習(xí),，向我們的學(xué)生學(xué)習(xí),。談到向?qū)W生學(xué)習(xí)，許多老師可能會(huì)皺起眉頭感嘆：我們的學(xué)生真是一代不如一代了!我們的學(xué)生真的是一代不如一代了嗎?當(dāng)我們的學(xué)生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲,，嘴里唱著周杰倫的說唱詞的時(shí)候,，我們不得不承認(rèn)他們有優(yōu)于我們的能力。帕爾默的發(fā)現(xiàn)是：教師要讓自己處于不斷的自我更新,、自我變革之中,。如果不學(xué)習(xí)，教師很快就會(huì)陷入不適應(yīng),、不穩(wěn)定,、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說的“知己知彼,，百戰(zhàn)不殆,。”這里的知己,、知彼主要通過學(xué)習(xí),。
2)多鉆研。
教師要鉆研教材,、教法,、研究我們的學(xué)生，特別是在備課的時(shí)候,，要把握教材的要求,、重點(diǎn)、難點(diǎn),，了解學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知,，以學(xué)生容易接受的方式,，將知識(shí)傳授給學(xué)生。正如那些名師所說：一堂精彩的課,，功夫在課外,。例如，聽名師于漪老師的課,，可看出她的功夫全在課外,，首先是修身、好學(xué),，而后是管理自己的課堂,。俗話說“教無定法，貴在得法,?！睂?shí)踐是教學(xué)的主要陣地，帕爾默就是以他的導(dǎo)師為榜樣,，在漫長(zhǎng)的實(shí)踐中不斷反思,，尋找到一種與他的本性更契合的教學(xué)方式的。
3)保持心靈的開放,。
帕爾默認(rèn)為：對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認(rèn)同和自身完整比技巧更重要,，作為教師,，我們要成長(zhǎng)，就必須作一些學(xué)術(shù)以外的事：交流內(nèi)心生活,?！敖裉煳覀?cè)鯓赢?dāng)教師?”——許多人都問過于漪這個(gè)問題。她的回答是,，首先必須追求人格的完美,。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認(rèn)同和自身完整應(yīng)該是一致的。一個(gè)優(yōu)秀的教師,，他的心靈應(yīng)該是開放的,，他有勇氣把他的一切展示給學(xué)生，包括他的思想,、他的內(nèi)心世界,，他不僅在教學(xué)科，而是在教自己——即展示自己,。陶行知說：生活即教育,，教育即生活。生活中有教學(xué)取之不盡,，用之不竭的財(cái)富,。
帕克告訴我們,，教師的威信、教師在課堂的那種泰然自若的定力,，來自教師的內(nèi)心,。當(dāng)教師喚回了自身的認(rèn)同和自身的完整時(shí)，也就是他的人格趨于完美時(shí),，就有機(jī)會(huì)在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)和共鳴,。因此，教師應(yīng)該經(jīng)常與自己的內(nèi)心對(duì)話,，以各種可能的方式傾聽來自心靈內(nèi)部的聲音,，這樣我們才有資格深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，這不只是為了我們的工作,，更是為了我們自己的健康,。正如帕克所說：“方法固然重要，然而,，無論我們做什么,，最能獲得實(shí)踐效果的東西是，在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情,。我們?cè)绞煜の覀兊膬?nèi)心領(lǐng)域,，我們的教學(xué)就越穩(wěn)健，我們的生活就越踏實(shí),?！?/p>
有這樣一句話：“如果你熱愛你的工作，你就是它的主人;如果你恨它,，它就是你的主人,。”愿我們都熱愛自己的工作,，愿我們都能找到教學(xué)的勇氣,、保持教學(xué)的勇氣——無所畏懼，勇往直前!
教師的讀書心得和感悟篇十五
從孔子的“愛之,，能勿勞乎?忠之,，能勿誨呼?”到夏丐尊的“沒有愛就沒有教育”，從羅素“凡是教師缺乏愛的地方,，無論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”……古今中外的教育家們教育思想有所不同,，教育風(fēng)格各有千秋，但有一點(diǎn)是共同的,，那就是“愛的教育”
——李鎮(zhèn)西《愛心與教育》,。
一個(gè)陽光暖暖的午后，我在《愛心與教育》里第一次認(rèn)識(shí)了李鎮(zhèn)西,、第一次折服于李鎮(zhèn)西,。
文中,，李鎮(zhèn)西深情地回憶起師生之間美好的往事與濃濃的情誼。我浸潤(rùn)其中,，在愛的氤氳里體驗(yàn)著文字的神奇,、教育的魔力，如一次靈魂的洗禮,，酣暢淋漓,、神清氣爽。
“愛學(xué)生,，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,，去感受他們的喜怒哀樂,。”李鎮(zhèn)西的話振聾發(fā)聵,。
有一種愛,，叫做寬容。
撫摩著飄香的書本,，我的思緒不由回到二十年前……,。
有個(gè)瘦弱的小男孩，因?yàn)榧依镌顼堊鲞t了,，他胡亂吃上幾口,、氣喘吁吁地跑到學(xué)校。匆匆推開教室門,，來不及剎車的腳步倉(cāng)惶停滯在了講臺(tái)前，他發(fā)現(xiàn),，所有同學(xué)已坐得端端正正,，目光齊刷刷地射向自己。
正在黑板上指點(diǎn)江山,、令他望而生畏的老師,，拿著半截粉筆的手凝固在了空氣中。
什么是“萬箭穿心”,，什么叫“無地自容”,，這個(gè)滿臉通紅的小男孩第一次感受到了中華成語的“魅力”。他忐忑的心里,，等待著老師的雷霆一怒,，更尷尬的是，自己一只手里還提著一個(gè)袋,，里面裝著的大碗還盛著今天的午飯,。
他仿佛看到了一幕場(chǎng)景：大碗四分五裂,，悲慘的碎片在教室外呻呤。
老師回過頭來,，微笑著：快到座位上去,，以后早點(diǎn)到。
心,，驀地輕松開來,。從此，小男孩喜歡上了數(shù)學(xué),，喜歡上了這位嚴(yán)厲,、但此刻讓他覺得分外親切的老師。這幕溫暖的畫面,，也如冬日的陽光,，照亮著小男孩人生的征程，讓他相信著真誠(chéng)與關(guān)愛,。
面對(duì)學(xué)生的過錯(cuò),，老師選擇了寬容，小男孩在寬容里邂逅了一場(chǎng)“美麗的過錯(cuò)”,。
對(duì)老師的愛轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)教師職業(yè)的愛,，長(zhǎng)大后，他也成了一名老師,。
這個(gè)小男孩就是我,。
“關(guān)于那次打?qū)W生的具體情況，我在另一本《教育手記》中已有詳細(xì)記載,。我這里想強(qiáng)調(diào)的是,，在那些被教育的日子里，我在反省自己錯(cuò)誤”成“名”成“家”的李鎮(zhèn)西,，坦承錯(cuò)誤,，真心懺悔，這份胸襟何等寬廣,。
與李鎮(zhèn)西一樣,，沐浴在仁厚慈愛中的我，在初為人師時(shí),，也曾由于年輕魯莽,，鑄下大錯(cuò)，至今追悔莫及,。
那是二十年來,，我所教的孩子們，只有兩天便離開母校，各奔東西了,。寫留言,，贈(zèng)禮品，畢業(yè)離別的淡淡憂傷籠罩在落英繽紛的校園小路,。一個(gè)平日寡言的小男生,，低著頭，漲紅了臉跑到我的跟前,，將一本精美的留言冊(cè)遞到我的手中,，又飛快地離去。
一天后,，同樣漫步在這里,，卻發(fā)生了讓我震怒的一幕。砰的一聲,，循聲望去,，一塊窗戶玻璃，碎成了幾片,。旁邊站著他——昨天把留言冊(cè)遞給我的小男生,。怒不可遏的我，死死地盯著驚惶失措的他,，狠狠地指責(zé)道：看你給母校留的好紀(jì)念,，以為明天要走了，就可以無法無天,，故意破壞了?你簡(jiǎn)直壞到了極點(diǎn)!小男生囁嚅著,，似乎想申辯什么。我更加生氣了,，拋下一句：我再也不想見到你了!轉(zhuǎn)身離去,，留下他在死寂的空氣里呆呆地站著著。
沒想到,，從那刻后,，小男生逃離了校園，二十年來,，對(duì)我避而不見,。只有那本留言冊(cè),，至今仍在我抽屜里孤寂地躺著,，訴說著凄涼與委屈。
后來,，我也知道了,，那時(shí)的他，是分別時(shí)的痛楚與不舍，擾亂了他的心境,，是無意中的一揮,，打碎了玻璃。而我卻不分青紅皂白剝奪了他申訴的權(quán)利,。那絕情的話語,，令純真童心如玻璃般破碎，那嚴(yán)酷的眼神,，劃開無法逾越的鴻溝,，阻斷了曾經(jīng)親如父子的師生之情。
至今想來,，后悔我為何不能像自己的老師一樣,，寬厚對(duì)待學(xué)生犯下的錯(cuò)誤。那碎了的玻璃,，扎痛我的心房,。那遺落的留言冊(cè)，變?yōu)槲倚撵`的債本,。
“我這是在還債啊!”——李鎮(zhèn)西如此評(píng)價(jià)自己,。
歲月的沉淀，失敗的砥礪,，如今的我,，終于懂得了寬容。用愛,、輕輕叩擊學(xué)生緊閉的心扉,，一如當(dāng)年我的老師。
班上有個(gè)學(xué)生彭某,，平時(shí)成績(jī)不錯(cuò),，性格也還活潑，進(jìn)入初三,，卻突然沉默起來,，爬圍墻，進(jìn)網(wǎng)吧,，成績(jī)一落千丈,。通知了家長(zhǎng)，打罵一通,，他卻變本加厲,，愈發(fā)沉淪起來。
又一次,，彭某偷偷“逃”出了校園,。焦急的我，走遍了附近村里的每一個(gè)角落，不見蹤跡,。后來聽人說,，曾在江畔見過他。夜色漸濃,，我沿著長(zhǎng)堤,，足足奔走了十多里，筋疲力盡之時(shí),，看到了他,，孤獨(dú)的身影在呵氣成霜的寒風(fēng)中瑟縮。我連忙將襯衫脫下,，披到他的身上,。起初他抗拒著，但拗不住我,，也或許是太冷了,，他終于披上。我看到他眼里的泫光,。
蹲下來,，像個(gè)老朋友，與他聊了起來,，講他的愛好,，談他的優(yōu)點(diǎn)，看他慢慢流下眼淚,，我知道,，那層堅(jiān)固的防御正在卸下。
他說了自己有次考試,，得了80分,，被家長(zhǎng)狠狠地揍了一頓。家長(zhǎng)說考上不上重點(diǎn)中學(xué),，就別想再讀書了,。我終于明白了他放逐自己的原因：家長(zhǎng)給的壓力太大，要求太苛刻,，稚嫩的肩膀不堪重負(fù),。
后來，對(duì)癥下藥,，我給了他一些減壓的方法,，與家長(zhǎng)進(jìn)行了溝通。終于,，他又恢復(fù)了往日的開朗,，笑容重回臉上，學(xué)習(xí)成績(jī)逐步上升,，在人們的驚詫中,，以優(yōu)異成績(jī)被重點(diǎn)中學(xué)錄取。
……,。
金無足赤,，人無完人，切不可因?yàn)楹?jiǎn)單粗暴將學(xué)生一棍子打死,。抱著寬容之態(tài),，面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，傾注愛心,，寬以待之,，不經(jīng)意間，你會(huì)聽到枝葉拔節(jié),，看到花兒吐蕊,。
“和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重?！?李鎮(zhèn)西)寬容緣于尊重,，源出愛心。
當(dāng)然,，寬容不是無原則的“放縱”,，而是為著學(xué)生的成長(zhǎng)，戰(zhàn)略性的“后撤”,，如水墨畫中的留白,，給學(xué)生自我改正的機(jī)會(huì)。
李鎮(zhèn)西,，讓我有一種親切的感覺,，如在同一軍營(yíng)里打拼了幾十年的戰(zhàn)友。李鎮(zhèn)西文中敘述的一些事情,，讀來如在眼前,。也許是因同為執(zhí)教幾十年的老班主任，情感極易產(chǎn)生共鳴吧!
拜讀《愛心與教育》,，受益匪淺;神交李鎮(zhèn)西,，今生無悔!
教師的讀書心得和感悟篇十六
讀《如何成為高效能教師》一書，使我對(duì)“有效教學(xué)”的涵義以及實(shí)施“有效教學(xué)”的途徑和方法有系統(tǒng)了解和整體認(rèn)知,，所謂“有效教學(xué)”是指教師所采取的遵循教學(xué)活動(dòng)客觀規(guī)律,，以優(yōu)化的速度、效益和效率促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)與技能,、過程與方法,、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三維目標(biāo)”上獲得整合,、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的進(jìn)步和發(fā)展,，從而高效能地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)的一切行為,從本質(zhì)上說有效教學(xué)就是一種目標(biāo)導(dǎo)向教學(xué),。傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單灌輸，只關(guān)注如何使學(xué)生接受教學(xué)內(nèi)容,，而沒有考慮學(xué)生的個(gè)人需求和自主權(quán),使學(xué)生學(xué)得辛苦,，教師教得辛苦，導(dǎo)致“時(shí)間+汗水=低效”結(jié)果,。而“有效教學(xué)”的“有效”,，主要是指通過教師在一種先進(jìn)教學(xué)理念指導(dǎo)下經(jīng)過一段時(shí)間的教學(xué)之后，使學(xué)生獲得具體的進(jìn)步或發(fā)展,。
通讀此書以后,，我越來越堅(jiān)定地認(rèn)為提高課堂教學(xué)有效性是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，針對(duì)提高化學(xué)課堂教學(xué)的有效性即如何使學(xué)生在在繁忙的學(xué)業(yè)中把英語學(xué)得有興趣,有成效呢?下面我結(jié)合《如何成為高效能教師》一書內(nèi)容和自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)想法,。
一,、真正的高效能教師必須一開始就成功。
書中談到普通教師在開學(xué)第一天往往直切正題只顧講課或做個(gè)小游戲來拉近與學(xué)生的距離,，結(jié)果這樣的教師在以后的日子里,，只得追著學(xué)生學(xué)。而高效能教師在第一天就能很好的掌控大局,，組織安排好課堂教學(xué)進(jìn)程,，使學(xué)生明白自己該做什么，怎樣取得成功,。不能天真的認(rèn)為與自己的學(xué)生打成一片,、一團(tuán)和氣，并成為他們的朋友就是一名成功的教師,。開學(xué)第一周,，最重要的事情是建立教學(xué)的一致性、連貫性,。會(huì)用最初的兩周的時(shí)間教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧谝恢边B貫的教學(xué)氛圍中約束和控制自己的行為,。學(xué)生的期末成績(jī)與教師在學(xué)年伊始建立起來的課堂程序息息相關(guān)。假如有特殊情況,，教師沒有布置任務(wù),，學(xué)生也會(huì)井然有序，知道該做什么,。
二,、高效能教師將自己得體的包裝為一個(gè)職業(yè)教育工作者，來示范成功,。
在一個(gè)理想的世界里,，我們最好是作為自己本身而被接受,，而不是因?yàn)槲覀兊耐庥^。但是,，在現(xiàn)實(shí)世界中,，我們看得見摸得著的自身總是在受到不斷地審視。
在學(xué)生眼中,，你就是一個(gè)能走能說的廣告，你最好是讓你的穿著為你工作而不是讓它阻礙你,。高效能教師像專業(yè)教育家一樣穿著得體,，來示范成功。我們散步,、談話等一言一行均在昭示著我們是個(gè)什么樣的人,，同時(shí)也昭示著我們相信自己是一個(gè)專業(yè)教育工作者。服裝可能不會(huì)成就一個(gè)人,，但卻可以成為阻礙一個(gè)人成功的重要因素,，研究表明，教師的穿著會(huì)影響學(xué)生的功課,、態(tài)度和紀(jì)律,。學(xué)生們留意他們的教師的穿著如何，他們會(huì)以同樣的方式留意他們自身及相互之間的穿著的適應(yīng)性,。當(dāng)你早晨穿著好后,，當(dāng)你去學(xué)校面對(duì)你的學(xué)生前,，對(duì)著鏡子看看自己,。你自己可以問你自己這三個(gè)問題：1.像你這般穿著,，房地產(chǎn)機(jī)構(gòu)會(huì)不會(huì)聘用你?2.像你這般穿著,，麥當(dāng)勞會(huì)不會(huì)讓你將食物遞給顧客?3.你有沒有信心,，將你的愛子,、孫子,、侄子或外甥送到學(xué)校,，交給像你這樣穿著的教師教育呢?從你的得體穿著中,，給學(xué)生,、給同事、給領(lǐng)導(dǎo)傳遞的信息是你是專業(yè),、自豪,、執(zhí)著、專注,、有責(zé)任心而且受到賞識(shí)的人群當(dāng)中的一個(gè),。
三.違反紀(jì)律方案要承擔(dān)后果。
違反規(guī)則必須承擔(dān)后果,。有些規(guī)則即使違反了,，教師也不會(huì)違反者實(shí)行任何懲罰,，這使得有些學(xué)生認(rèn)為他們可以不遵守這些規(guī)則。犯錯(cuò)的學(xué)生如果質(zhì)問你“你為什么跟我過意不去”“我做了什么”“其他人也那樣做的,，為什么只看我”你不要爭(zhēng)辯,，不要吼叫，也無需提高你的嗓門,。每次都只要平靜的說“因?yàn)槟氵x擇了違反規(guī)則”幾次過后,，沒有學(xué)生再會(huì)問這樣的問題，因?yàn)槊總€(gè)人都完全清楚你會(huì)怎樣回答,。規(guī)則要經(jīng)大家討論后一致簽名同意這樣幾周,、幾個(gè)月以后，如果還有人問你,，你唯一需要做的就是面帶微笑地站在學(xué)生前面---全班學(xué)生將替你回答,。
當(dāng)上課時(shí)，不要停止講課去懲罰違反課堂紀(jì)律的學(xué)生,，這樣會(huì)干擾教學(xué)節(jié)奏,。實(shí)施處罰的方式--白色書寫板、罰單,、圖案(讓學(xué)生制作代表他們自己的圖案或剪紙,，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有人違反規(guī)則時(shí)，在布告欄上代表該學(xué)生的圖案上“標(biāo)記”一下,。
《如何成為高效能教師》一書,，真的值得我們花時(shí)間閱讀，內(nèi)容精彩,，介紹教學(xué)方法獨(dú)特,，通過不斷學(xué)習(xí)這些方法和不斷地實(shí)踐創(chuàng)新，才能積累更豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，提高有效教學(xué)能力,，才能使教育質(zhì)量得到持續(xù)發(fā)展，才能察實(shí)現(xiàn)我們要追求“時(shí)間+策略=高效”的有效教學(xué),。
人類就有成功的本能,。
在成功與家庭背景、種族民族,、血統(tǒng),、財(cái)務(wù)狀況，甚至是教育成果之間,，絕對(duì)不存在任何研究意義上的相互關(guān)聯(lián),，只有一個(gè)因素與成功相關(guān)聯(lián)，那就是：態(tài)度。
所有生物活著都是為了生存,，他們花費(fèi)一整天本能的尋找食物和住所并逃避捕食者,。人類有一個(gè)成功的本能，這是人類區(qū)別于其他生物的不同之處,，他們希望獲得成功,，他們?yōu)槌晒Χ鴬^斗，如果你對(duì)自己的行為和表現(xiàn)設(shè)置很高的期望,，你自己也遵守,，你就可以同學(xué)生一起完成任何事情。
兩種期望：積極或高期望;消極或低期望,。
積極的期望：一個(gè)樂觀主義者,，相信無論你教誰或者無論你做什么，都能走向成功,，獲取得成就,，如果你期望獲得成功,，你會(huì)不斷的流行病意識(shí)到幫助你,，獲得成功的機(jī)會(huì)。
消極的期望：一個(gè)悲觀的人會(huì)認(rèn)為,，不管你交什么,，或者不論你怎么做，都沒有什么效果,，或真會(huì)失敗,，何必麻煩去做任何事，或者去教別人呢,，如果你期望失敗,，你總是在不斷尋找理由和證據(jù)來說明你為什么失敗了。
《如何成為高效能教師》這本書中的例子來自美國(guó)中小學(xué)的課堂和教師的親身講述,。盡管國(guó)情不同,，但教育的根本目的是相同的。
全書講述了什么是真正的高效能教師,，接著從教師對(duì)學(xué)生的期望,、教師對(duì)課堂的管理、教學(xué)設(shè)計(jì)三個(gè)方面講述高效能教師的特征,，最后從高效能老師成長(zhǎng)為教師領(lǐng)袖,。
成源自開學(xué)第一天。許多書中都說過關(guān)于第一節(jié)課的重要性,。高效能教師第一天就能很好的掌控大局,，組織安排好課堂教學(xué)進(jìn)程，并在第一周就建立教學(xué)的一致學(xué),、連貫性,，井然有序的課堂是學(xué)生向往的,。高效能教師會(huì)用最初的兩周時(shí)間教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧谝恢逻B貫的教學(xué)氛圍中約束和控制自己的行為。
高效能教師的三大特征：1,、對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期待;2,、是一位杰出的課堂管理者;3、知道如何為學(xué)生掌握知識(shí)而設(shè)計(jì)課程,。
我們常說要使課堂有效,、高效，其實(shí)一個(gè)教師只有從管理上不斷探索,，行先知后,，使班級(jí)和學(xué)生得到有序管理，才能談得上教育效果,，才能讓知識(shí)的學(xué)習(xí)成為可能,。一個(gè)高效能教師和低效能教師具有截然不同的特質(zhì)和表現(xiàn)，如：1.對(duì)所有學(xué)生抱有積極期望,。2.擁有良好的課堂管理技巧,。3.為學(xué)生設(shè)計(jì)合理的課程。一一對(duì)照,，我們究竟做得怎樣呢?如果認(rèn)為自己班級(jí)里有幾個(gè)品行惡劣或成績(jī)特差的孩子屬于極少數(shù)特例,，是家庭原因使然，那么我們就做得不夠公正,，不夠慈悲,，沒有將“教育是為了每一位孩子”的理念牢牢樹立心中。只有當(dāng)我們對(duì)所有孩子抱有積極期望,，我們教育才可以稱為教育,。是的，對(duì)于我班里有個(gè)每天都有學(xué)生,、家長(zhǎng)甚至是教師告狀的學(xué)生,，我難道應(yīng)該放棄對(duì)他的期望嗎?難道我可以對(duì)那些告狀的事實(shí)置若罔聞而談自己的教育成效嗎?一個(gè)都不能少!
我們都有這樣的經(jīng)歷，好多班級(jí)在自己語數(shù)英課堂上的紀(jì)律不錯(cuò),，遇到小科目老師上課,，孩子們似乎要欺負(fù)老師。其實(shí)也許我們很多老師自己都不覺,，這就是課堂管理技巧在作用,。如果課堂上失去了行之有效的一套管理程序，我們的課堂和課間就不會(huì)有什么兩樣,，就無從談起課堂效果和成績(jī),。課堂不認(rèn)真聽講課后花十倍的功夫也彌補(bǔ)不回來的。因此，我們每個(gè)老師一定要先認(rèn)真研究,、提高自己的課堂管理技巧,。有時(shí)候因臨時(shí)會(huì)議或特殊原因，老師打鈴后方進(jìn)入課堂,，或者自習(xí)課,，有的班級(jí)孩子或者部分孩子只會(huì)呆呆地瞪著眼睛，無所事事,，或者亂哄哄一直耗費(fèi)時(shí)間,，根本不知道該干什么。這就涉及到課程安排問題了,。我認(rèn)識(shí)到不光要教給孩子如何在課堂學(xué)習(xí),，更要設(shè)計(jì)出每天,、每周的學(xué)習(xí)課程,，讓學(xué)生明白當(dāng)天、當(dāng)堂自己要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和實(shí)施方法,，即使老師沒來,，也能有組織或自行學(xué)習(xí)。我們著力更新全體教師的觀念,，提高實(shí)施有效教學(xué)的能力,，杜絕“無效教學(xué)”,，最大限度地減少低效教學(xué)。由實(shí)施素質(zhì)教育,，關(guān)注課堂教學(xué)的效能，建設(shè)高效課堂,，成了我們最佳的選擇,，而這無疑需要教師更高的素養(yǎng)、能力與品位,。
我想，無論是作為新教師還是已經(jīng)教書多年的教師,，都應(yīng)該時(shí)時(shí)自省,，不斷提升自己。把教書不僅當(dāng)成工作，還要從內(nèi)心把自己定位成可以改變學(xué)生,、影響學(xué)生人生的教育者。
教師的讀書心得和感悟篇十七
教師的個(gè)性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧,、情感和意志的發(fā)展,，影響著他們的生活。(前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基),。
——寫在前面,。
所謂魅力，就是對(duì)人的吸引力,。文章有魅力,，讀者就愿意多讀;人有魅力，別人就愿意與之交往,。一個(gè)教師若有魅力,，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽其教誨,。正所謂《學(xué)記》有云：“安其學(xué)而親其師,，樂其友而信其道?！笨芍?，教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，深遠(yuǎn)的,，有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生,。
那么如何提高自己的人格魅力?本書告訴我們要具備以下“五心”：淡泊名利，積善成德,，有顆敬業(yè)心,。關(guān)愛學(xué)生，幼人之幼,，有顆慈愛心,。公而無私，一視同仁,，有顆公平心,。謙虛坦誠(chéng)，仁慈和善,，有顆寬容心,。精益求精，永于創(chuàng)新,，預(yù)科進(jìn)取心,。我認(rèn)為這“五心”的核心是教師的職業(yè)道德之本——愛,，既愛自己的職業(yè)，也愛自己的學(xué)生,。獻(xiàn)身教育,，甘為人梯，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心,，教師要善于養(yǎng)德,，養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻(xiàn)之德,、誠(chéng)實(shí)有信之德,、謙和團(tuán)結(jié)之德、公道正派之德,、與時(shí)俱進(jìn)之德,，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職,，人民教師的形象才會(huì)可敬可愛,，絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力,，不單單是個(gè)人修養(yǎng),、人生境界的問題，而是一種不可或缺或無法替代的教育因素,、教育手段和教育力量,。教師要完成教書育人的使命，要用自己的人格力量來陶冶學(xué)生,，在學(xué)生眼中,，教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死,、親而不猥,、活而不散,、寬而不亂,、博而不驕、新而不怪,、雕而不俗,、剛而不犟、憤而不私,，盡管我們要求教師不至于盡善盡美,，而我們要為這個(gè)目標(biāo)不懈追求。
可愛的教師們,，我們每天面對(duì)繁復(fù)的工作,，面對(duì)那一群各色的學(xué)生,，我們要讓自己時(shí)刻相信：
相信每一個(gè)生命個(gè)體都渴望被信任與尊重，每一個(gè)受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通,。只要你相信每一個(gè)孩子,，你就能獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能;只要你心中有愛,，你就會(huì)看到每一個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花朵,，你就會(huì)相信，即使是一株小草,，有一天也會(huì)開出像海洋一樣繽紛的花,。讓我們學(xué)會(huì)耐心，學(xué)會(huì)等待,，等待學(xué)生慢慢學(xué)會(huì),，慢慢領(lǐng)悟;多一點(diǎn)信心、少一點(diǎn)失望給他們鼓勵(lì),，多一點(diǎn)積極,、少一點(diǎn)消極給他們希望，多一點(diǎn)耐心,、少一點(diǎn)性急來等待他們成長(zhǎng),。
也讓我們對(duì)自己、對(duì)學(xué)生,、對(duì)未來,、對(duì)生活充滿自信。情是雨露,，愛是陽光,。春風(fēng)走過的地。
教師的讀書心得和感悟篇十八
在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,幾年來,，她已經(jīng)將來自全國(guó)的50多個(gè)被家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的問題學(xué)生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),有的孩子見到書就想撕李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救問題學(xué)生的圣手”的本土教育家,，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,，而老師和家長(zhǎng)并沒有認(rèn)識(shí)清楚,。而且，數(shù)以百萬計(jì)的孩子,，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能,、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了,。
李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析,?！睹總€(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的不同的方法,。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),，無論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是問題學(xué)生的父母,，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),，都有開闊思路、糾正偏差的效果,。
在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
這樣的教育名著值得一讀,。研讀教育名著不只是局限于閱讀那些“適用性”較強(qiáng)的學(xué)科雜志,，吸取那些“可操作的”點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，而要真正閱讀教育理論專著,，要由經(jīng)驗(yàn)型教師成長(zhǎng)為學(xué)者型,、科研型、專家型教師,，要由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃?，必須提高自己的教育理論水平，必須研讀一定數(shù)量的教育名著,，理解和掌握教育現(xiàn)象的歷史和全貌,，獲得真正系統(tǒng)的教育理論體系。
基礎(chǔ)教育階段,，少年兒童一般都是六到十二歲的孩子,，他們正處在長(zhǎng)身體、
長(zhǎng)知識(shí)的重要時(shí)期,。老師是他們學(xué)習(xí)生活的組織者,、管理者和教育者，必須對(duì)每個(gè)學(xué)生全面負(fù)責(zé),，使他們成長(zhǎng)為德、智,、體,、美,、勞全面發(fā)展的具有較高素質(zhì)的人才。在學(xué)校生活中,，老師與孩子們朝夕相處,，正在成長(zhǎng)的兒童隨時(shí)地都在用自己的那雙敏感的眼睛觀察著老師的一言一行，一顰一笑,，自覺或不自覺地模仿著老師的言行舉止,。因此，老師的良好修養(yǎng)對(duì)學(xué)生潛移默化的影響是一種最生動(dòng)的教育力量,，它不僅影響學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活,，而且影響他們以后的工作生活，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?。因此,，教師要不斷學(xué)習(xí)，提升自已的文化素養(yǎng),。
教師的讀書心得和感悟篇十九
假期拜讀完《吳正憲給小學(xué)數(shù)學(xué)教師的建議》,，我心中是無限感慨且久久不能平息的。與其說這本書是吳正憲老師給年輕教師的建議,，倒不如說是吳老師用自己從教四十余年積累的智慧與經(jīng)驗(yàn),，以文字為載體，以愛為名,，傳遞給我們所有走在教育之路上的“追夢(mèng)人”,。
吳老師高尚的師德、深厚的知識(shí)底蘊(yùn),、優(yōu)雅的數(shù)學(xué)課堂以及她幾十年如一日對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)事業(yè)的孜孜追求,，都深深感染著我。而在這本書中,，吳老師用四個(gè)部分來向教師朋友們?cè)V說著三個(gè)字——愛,、勤、創(chuàng),。
愛——做好教育工作的核心,。作為一個(gè)教師，只有真心地愛教育事業(yè),，愛學(xué)生,，才能與學(xué)生在課堂上碰撞智慧，交匯心靈,，感悟靈魂,。因?yàn)椤皭凼墙逃蠲赖恼Z言”，只有充滿愛的教育才是“心心相印的真教育”,。
勤——做好教育工作的基礎(chǔ),。吳老師告訴我們要做到三個(gè)“勤”：勤于學(xué)習(xí);勤于思考;勤于筆耕,。教育者應(yīng)該是一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，在實(shí)踐中學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng),，不斷反思。同時(shí),，面對(duì)動(dòng)態(tài)變化的教材,、學(xué)生、課堂,，教育者又應(yīng)該是一個(gè)思考者,，讓自己保持著一種動(dòng)態(tài)的變化，在變化中積累成長(zhǎng)智慧,。最后,，教育者還應(yīng)該善于記錄下自己在教學(xué)上的所思所想，點(diǎn)滴的體會(huì)都是智慧的積累,。只有善于耕耘,，教育之路上才能鋪砌成功的磚塊。
創(chuàng)——做好教育工作的目標(biāo),。吳老師用自己的課堂實(shí)踐著什么是創(chuàng)造,。她說過“課堂是師生情感共鳴、思維共振,、智慧共生的舞臺(tái),，做‘傳授知識(shí)、啟迪智慧,、完善人格’三位一體的立體教師,，創(chuàng)造孩子們喜歡的課堂，做孩子們喜歡的老師,，是我一直的追求,。”我們也應(yīng)該向吳老師學(xué)習(xí),，用智慧啟迪智慧,、用創(chuàng)造喚起創(chuàng)造、用心靈感染心靈,，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn),，在體驗(yàn)中思考，在思考中創(chuàng)造,。
吳老師首先是一個(gè)鉆研教材改革的實(shí)踐者,。感動(dòng)在于她用自己的智慧與研究，建立了完整的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)，整合成六大知識(shí)體系：體積教學(xué)一條龍;分?jǐn)?shù)四則計(jì)算一條龍;分?jǐn)?shù)百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題一條龍;數(shù)的整除一條龍;正反比例一條龍,。她成功幫助了學(xué)生在心中種植枝繁葉茂的小學(xué)數(shù)學(xué)之“樹”,，形成完整的知識(shí)體系,。因?yàn)橹挥羞@樣,，才能實(shí)現(xiàn)腦中有“樹”，心中有“數(shù)”,，教學(xué)有“術(shù)”,。
