讀后感,，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后,，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？以下是小編為大家收集的讀后感的范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

教師讀教育名著讀后感篇一

今年寒假,我認(rèn)真閱讀了《教學(xué)革命-—蔡林森與先學(xué)后教》這本書，深感受益匪淺,。在這里我瞧到了蔡校長(zhǎng)經(jīng)過20多年探索實(shí)踐,、在洋思中學(xué)開花結(jié)果、又在永威不斷豐富創(chuàng)新得“先學(xué)后教,，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式所呈現(xiàn)得“另類”課堂風(fēng)景,我領(lǐng)悟到蔡校長(zhǎng)之所以能創(chuàng)造教育奇跡得真諦所在.讀了這本書我有如下幾點(diǎn)體會(huì)：首先,，教學(xué)觀念必須革命。蔡校長(zhǎng)提出每個(gè)教育工作者都必須堅(jiān)定地樹立起“沒有教不好得學(xué)生”得教育觀念,。我認(rèn)為這個(gè)理念就是做好教育工作得根本前提,，只有樹立起這樣得教育觀念，我們得基礎(chǔ)教育才會(huì)實(shí)施大眾教育,，而不會(huì)實(shí)施精英教育;才會(huì)實(shí)施成功教育,，而不會(huì)實(shí)施淘汰教育.周國(guó)平先生說：“一切教育歸根到底都就是自我教育，一切學(xué)習(xí)歸根到底都就是自學(xué),?！辈绦ｉL(zhǎng)說:“一般傳統(tǒng)得課堂，至少有50%得時(shí)間就是無效得,，而80%得學(xué)生對(duì)教材要求就是可以通過自學(xué)掌握得,另外20%得學(xué)生對(duì)80%得教材內(nèi)容也可以通過互教互學(xué),或教師點(diǎn)撥學(xué)會(huì)得.結(jié)合本校最近一段“共享課堂”模式得構(gòu)建,，事實(shí)也證明了這一點(diǎn),學(xué)生在教師靠船下篙得自學(xué)提示下就是可以自學(xué)得,學(xué)生最終知識(shí)習(xí)得就是靠自己自學(xué),而不就是老師告訴得。以往得課堂上學(xué)生大多時(shí)候?qū)W不動(dòng),，老師一味叫苦,就是因?yàn)榻處熀苌僬驹趯W(xué)生這個(gè)主體角度出發(fā)工作,。

其次,教學(xué)方法必須革命。經(jīng)過多年實(shí)踐,，蔡林森與洋思初中拋棄了滿堂灌,、教師講、學(xué)生聽,、把“練”壓到課外得做法,，普遍靈活地運(yùn)用了“先學(xué)后教,，當(dāng)堂訓(xùn)練“得教學(xué)模式。她們把學(xué)放在了首位,辯證地處理了學(xué)生與教師得關(guān)系;落實(shí)了學(xué)生得主體地位,，辯證地處理了先與后得關(guān)系;要先學(xué)后教,，辯證地處理了知與行得關(guān)系，明確要求當(dāng)堂訓(xùn)練,。當(dāng)然,教學(xué)有法,教無定法.正如中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)先生所說,“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”作為一種教學(xué)方法,，不就是萬能得，總就是在某種場(chǎng)合適用,某種場(chǎng)合不適用,。但其精神實(shí)質(zhì)就是尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中得主體性,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)得主動(dòng)性與積極性,，克服傳統(tǒng)教學(xué)中老師得越俎代庖,這些都就是應(yīng)該大力提倡得，我們學(xué)習(xí)得時(shí)候要會(huì)合理得揚(yáng)棄,。

觀念,、高尚得教學(xué)情操以及必要得音樂審美能力。在這些方面,，中國(guó)音樂教育?？癁橐魳方處熖峁┝思皶r(shí)得幫助與引領(lǐng)得作用。對(duì)于我們及時(shí)了解教改動(dòng)態(tài),，教育資源教育信息等提供了通暢得渠道,。就是音樂教師得良師益友。

教師讀教育名著讀后感篇二

《愛的教育》是意大利作者亞米契斯先生寫的,。這本書是以一個(gè)小學(xué)生寫日記的形式,，記錄了他在學(xué)校里一年的'所見所聞。書里洋溢著同學(xué)之間的愛,，姐弟之間的愛,，子女與父母間的愛，師生之間的愛,，對(duì)祖國(guó)的愛等等,，這么多的愛，讀后讓我感覺到自己就在愛的懷抱中成長(zhǎng),、在愛的海洋里徜徉,。

在沒讀了這本書之前，我不知道愛到底是什么,。讀了本書后,，我才知道愛有好多種。

一種是母愛,，母愛是慈祥的,，也是偉大的。我曾看了一個(gè)故事，講了一個(gè)孩子家里很貧窮,，沒錢上學(xué),，他媽媽為了讓孩子上學(xué)，不顧病痛的身體四處奔波,，終于湊足了錢,，讓孩子上了學(xué)，可她的身體卻越來越差,，越來越差,，為了供孩子讀書，這位母親卻舍不得花錢治病,。終于這個(gè)孩子考上了重點(diǎn)大學(xué),，而這位偉大的母親卻永遠(yuǎn)離開了他親愛的兒子。故事中母親的這種愛讓我知道了母愛的偉大,、無私,，我們也要用一顆感恩的心去回報(bào)父母。

一種是師愛,，老師的愛有時(shí)是仁慈的,，有時(shí)是嚴(yán)厲的。有一次,，上課我在上課時(shí)看課外書，被老師發(fā)現(xiàn)了,，老師沒收了我的書并叫我下課去辦公室,。下課我來到辦公室，心里害怕極了,，老師卻仁慈的對(duì)我說：“下次上課千萬別看課外書了,，這樣會(huì)對(duì)你學(xué)習(xí)有影響?！边€有一次上課鈴響了,，可教室里還是吵鬧一片，如同下課一般,，老師來到教室,，嚴(yán)厲地批評(píng)了我們。老師的愛讓我們懂得了守紀(jì)律的重要性,，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。

一種是同學(xué)的愛，同學(xué)的愛是關(guān)心的愛,，是互助的愛,，還是快樂的愛。有一次，我摔傷了,，同學(xué)看見了忙把我送到醫(yī)務(wù)室擦藥,，看到同學(xué)們關(guān)心的模樣，我從心里覺得很溫暖,。還有一次快考試了,，而我的同位卻發(fā)現(xiàn)忘了帶鉛筆盒，她急得快哭了,，我立即借給她鉛筆和橡皮,，讓她完成了考試。同學(xué)間的愛使我們每天都在快樂的學(xué)習(xí),、快樂的玩耍,，我們將會(huì)度過一個(gè)快樂的童年時(shí)光。

祖國(guó)讓我學(xué)習(xí),，祖國(guó)讓我安寧,，祖國(guó)讓我幸福，還有一種是對(duì)祖國(guó)的愛,。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿,，淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí)，我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血,。同樣是為了自己國(guó)家的光明,，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服,。我們從小就應(yīng)該以他們?yōu)榘駱?，樹立愛祖?guó)的思想。愛祖國(guó),，平時(shí)應(yīng)體現(xiàn)在愛人民,，愛集體，關(guān)心同學(xué),，愛護(hù)公物,。愛祖國(guó)就一定要為祖國(guó)而奮斗，是自己具有為祖國(guó)建設(shè)服務(wù)的本領(lǐng),，將來也像他們一樣,，要為祖國(guó)增光添彩！

讀了這本書,，我真正明白了愛是一種神圣的信念,，愛是一種高貴的人品，愛是無限的,，愛是博大的,。這本書讓我懂得了只有學(xué)會(huì)愛別人,、愛集體、愛國(guó)家,，才能同樣使自己享受到愛所帶來的幸福,、快樂。

《愛的教育》真是讓我受益匪淺,。

教師讀教育名著讀后感篇三

也許這是一本許多人初入小學(xué)的必讀物,，我小時(shí)候?qū)W校里也要求每個(gè)人都必須購(gòu)買這本書并且進(jìn)行閱讀。但是小時(shí)候糊里糊涂的我,，買完這本書之后拿著書在商場(chǎng)里看到一個(gè)賣電子琴的售貨點(diǎn),，于是把書放在放琴譜的架子上，玩了好久的琴,?？帐侄鴼w的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己把剛買的書落下了，回去找時(shí)書已經(jīng)不見了,，怕被媽媽數(shù)落也就沒告訴她,。所以這是我第一次閱讀《愛的教育》。

這部著作是一本日記體的小說,，記錄著多是“微不足道”的生活瑣事,，從一個(gè)四年級(jí)的孩子的視角生動(dòng)、鮮活地塑造了一個(gè)個(gè)小人物形象,，我們?cè)陂喿x的時(shí)候甚至?xí)X得書中各種各樣的人好像就在我們的身邊：親朋好友,、左鄰右舍，書中每一個(gè)細(xì)小的,、感人的瞬間都會(huì)在不經(jīng)意間打動(dòng)我,、激起我內(nèi)心感情的漣漪。這本書無時(shí)不刻讓我感受到“愛”,，上至國(guó)家、民族命運(yùn),，下至父母師長(zhǎng),、同學(xué)親友，甚至是與完全陌生的`人之間的交往,。如果說書中的愛國(guó)主義教育是直擊人心的,，那么對(duì)于長(zhǎng)輩、同伴的愛便是浸潤(rùn)人心田,、潤(rùn)物無聲的,。

其實(shí)這本書并不僅限于兒童讀物，相反我認(rèn)為這本書是男女老少皆宜的,，無論是已身為人父母或即將為人父母還是教育工作者,，甚至對(duì)于像我這樣的年輕人,，在閱讀這本書時(shí)，也會(huì)有許多感悟和反思,。

其實(shí)這本書里最打動(dòng)我的,，是愛國(guó)主義教育。其中令我印象最深刻的一段就是日記主人公恩里科的父親對(duì)他說的一段話：“如果你把這閱兵看作是一次精彩的表演,，那就錯(cuò)了,。所有的這些年輕人都正值盛年，充滿了希望,，但是,，如果有一天他們要被召集去保衛(wèi)我們的國(guó)家，也許他們?cè)趲讉€(gè)小時(shí)之內(nèi)就會(huì)永遠(yuǎn)地倒下去,，被無數(shù)的子彈或者是炮彈撕得粉碎,。”

在這本書里,，無論是教師還是家長(zhǎng),，都在無時(shí)不刻強(qiáng)調(diào)著愛國(guó)、家國(guó)情懷,，也許這和他們所處的時(shí)代背景緊密相關(guān),，但是反觀當(dāng)下，在我們這樣一個(gè)和平的國(guó)度,，愛國(guó)主義教育似乎正變得越來越抽象,、停留在一個(gè)可望不可即的高度，許多青少年不光缺乏愛國(guó)主義精神,、甚至是做出一些辱國(guó)行為,，我認(rèn)為這是教育悲哀。

《愛的教育》值得所有人一看,，里面的許多細(xì)節(jié)讓我?guī)锥嚷錅I,。閱讀這本書絕不僅限于這本書的意義，更多的是讓讀者反思自己對(duì)于身邊的人的行為,、更多地感悟到身邊細(xì)微處的愛,。

教師讀教育名著讀后感篇四

用假期時(shí)間，根據(jù)個(gè)人的教學(xué)情況和面臨的實(shí)際問題,，拜讀了《優(yōu)秀是教育出來的》以及《課堂教學(xué)的原理,、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺收益匪淺,，在這些書中,，作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者,，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì),，有效地形成和學(xué)生的互動(dòng),，共同成長(zhǎng)。

在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書時(shí),，作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來的,，告訴我們：“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中,，只要讓他們感覺到是被需要,、被愛的，即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”,。

在這本書中,，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問題,，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時(shí)的管理,。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己,、審視自己的過程,。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己,看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段。在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來在面對(duì)同樣問題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法,，開拓了新的思路,，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。

不僅如此,，書中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手,，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南,，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié),，提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則,，幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。

實(shí)際上,，我們?cè)诮逃恼n堂管理中,，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件,，如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系?！墩n堂教學(xué)的原理,、策略與研究》一書特色鮮明，描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的基本原理,、規(guī)律,，幫助教師整合各種經(jīng)驗(yàn),，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者,。

作者提出身處教育改革浪潮中的教師,，比以往任何時(shí)候都需要“有意識(shí)的教學(xué)”，需要對(duì)教育心理學(xué)原理有更清醒,，透徹的認(rèn)識(shí),，明智地運(yùn)用于實(shí)踐，改善教學(xué),。

大量案例的分析深入淺出,，倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異，試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn),，尤其是弱勢(shì)群體的教育問題,。特別是作者對(duì)特殊學(xué)生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì)到,，只有幫助營(yíng)造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境,，才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教。一書通讀,，“用愛團(tuán)結(jié)集體,，用策略組織課堂”的教育理念已深入人心，從中收益非淺,。

教師通過廣泛的閱讀,，拓寬專業(yè)知識(shí)，獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng),，提高教育教學(xué)能力,有助于充分提高教育教學(xué)效果,，有助于教師用更廣闊的視野來思考和實(shí)踐新課程，用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué),，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代,。古語說得好：“腹有詩(shī)書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”,，才能領(lǐng)略到“教”,。

以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡,。

教師讀教育名著讀后感篇五

在這段時(shí)間里,，我拜讀了北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師——?jiǎng)⑷宓陆淌诰幹摹督逃械男睦硇?yīng)》一書,。書中用淺白的語言,、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及鮮活的案例來介紹和演繹心理學(xué)的規(guī)律,、效應(yīng)和法則,，讓我們充分激活自己熟悉的先前知識(shí)經(jīng)驗(yàn),，去解釋、建構(gòu)它們,，生成自己的理解,，從而受到智慧的啟迪、心靈的震撼,。里面的64條心理效應(yīng)改變了我以前對(duì)心理學(xué)的看法（枯燥,、抽象、不實(shí)用）,，對(duì)我的教學(xué)工作有很大的啟發(fā)與點(diǎn)撥,，同時(shí)也更堅(jiān)定了我的一種想法：想教好學(xué)，除了通透教材掌握業(yè)務(wù)知識(shí)之外,，還要掌握一定的教育技巧,，即了解學(xué)生的心理特點(diǎn)，運(yùn)用教育中的各種心理效應(yīng),，引導(dǎo)孩子饒有興趣,、主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)，進(jìn)而取得事半功倍的效果,。

《系列位置效應(yīng)》告訴我們：

1,、老師在課堂開始和結(jié)尾要講重要的內(nèi)容，處理重要的事情,。只有最重要的事情才能占據(jù)最重要的時(shí)間,。

2、學(xué)生要重視一節(jié)課的開頭和結(jié)尾,。不要讓上課的前10分鐘在找練習(xí)本的過程中度過,，也不要讓快下課的后10分鐘在想象課后如何玩耍中度過。

3,、背誦文章,、單詞時(shí)要經(jīng)常變換開始位置。

4,、每次學(xué)習(xí)時(shí)間不能太長(zhǎng),，合理安排學(xué)習(xí)材料的順序。

《不要等墻倒塌再來造墻——遺忘曲線》：

遺忘是學(xué)習(xí)的天敵,，如何和遺忘做斗爭(zhēng),？最基本的答案就是：復(fù)習(xí)，重復(fù)你所學(xué)的內(nèi)容,。德國(guó)偉大的心理學(xué)家烏申斯基曾經(jīng)說過：“不要等墻倒塌了再來造墻,。”這句話生動(dòng)地描繪了遺忘曲線應(yīng)用的精髓：及時(shí)復(fù)習(xí)。遺忘規(guī)律要求我們學(xué)習(xí)之后要立即進(jìn)行復(fù)習(xí),，加強(qiáng)記憶，并且以后還要再?gòu)?fù)習(xí)幾次,，但復(fù)習(xí)時(shí)間的間隔可以逐漸增加,。

復(fù)習(xí)就是“溫故而知新”，“溫故”是形式,，“知新”才是最終的目的,，要在追溯陳舊中發(fā)掘新意。當(dāng)然,，達(dá)到“知識(shí)”不是依靠機(jī)械的重復(fù),、簡(jiǎn)單的記憶，每次重復(fù)應(yīng)有不同的角度,、不同的重點(diǎn),，這樣每次重復(fù)才會(huì)有不同的感覺和體會(huì)，才會(huì)獲得更深的認(rèn)識(shí),。知識(shí)的認(rèn)識(shí)就是在這種不斷的重復(fù)中得到升華,。

從這個(gè)效應(yīng)中，我體會(huì)到了一點(diǎn),，就是說要及時(shí)的對(duì)我們的教學(xué)做到及時(shí)的反思,，并引導(dǎo)學(xué)生有規(guī)律地復(fù)習(xí)?！皵?shù)學(xué)沒有新知識(shí)”,，確實(shí)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)都是在原有的結(jié)構(gòu)上延伸的，是系統(tǒng)的,，所以我們可以不斷溫故,，當(dāng)然重在知新了！

《給學(xué)生留點(diǎn)空白——超限效應(yīng)》：有一些家長(zhǎng)經(jīng)常盲目的對(duì)孩子進(jìn)行許多大而空洞的說教,，在短時(shí)間內(nèi)集中火力打殲滅戰(zhàn),，在渾然不覺中，孩子的心理已由最初對(duì)自己錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感發(fā)展到對(duì)你一而再,、再而三的批判的憤怒,！造成孩子幼稚的心靈難以承受，“超限效應(yīng)”就是青少年在受到不恰當(dāng)?shù)嘏u(píng)時(shí)出現(xiàn)“頂?！钡脑?。學(xué)習(xí)上也是這樣，下課了,，老師仍講解再三,；周末了，班主任仍津津樂道，此時(shí)你是不是有沖出教室的沖動(dòng),。這也是因?yàn)槌扌?yīng)的原因,。所以當(dāng)向?qū)W生或孩子講授知識(shí)、布置作業(yè)時(shí),，在時(shí)間以及數(shù)量上要注意不要超過孩子可接受的限度,，否則不僅達(dá)不到教育的初衷，而且會(huì)適得其反,。

《超限效應(yīng)》提醒不管是家長(zhǎng)還是教師在任何方面都應(yīng)該注意“度”,，如果“過度”就會(huì)產(chǎn)生“超限效應(yīng)”，如果“不及”又達(dá)不到既定目的,。只有掌握好“火候”“分寸”“尺度”,，才能“恰到好處”，才能避免“物極必反”,、“欲速則不達(dá)”的超限效應(yīng),。

《獎(jiǎng)勵(lì)的藝術(shù)——扇貝效應(yīng)》提醒我們老師，一定要注意克服由扇貝效應(yīng)所帶來的不良影響,。在一種新行為,、新習(xí)慣養(yǎng)成的初始階段。連續(xù)的,、固定的強(qiáng)化是必要的,。而當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)或者行為達(dá)到了一定的程度，要不斷地延長(zhǎng)強(qiáng)化的間隔時(shí)間,，直到最后撤銷強(qiáng)化,。

《為了明天更美好——延遲滿足》則從另一個(gè)角度提醒父母、老師們要關(guān)注孩子自制力的培養(yǎng),，讓孩子在延遲滿足中學(xué)會(huì)期待,、珍惜、克制,。

其實(shí)去年暑假我已經(jīng)粗淺的讀了一遍這本書,，將其中的一些印象深刻的心理效應(yīng)應(yīng)用于自己的教學(xué)中，感覺受益很大,。本假期我再次讀這本書的時(shí)候,，我讀得很用心，因?yàn)樵谧x這本書的時(shí)候不知有一種什么力量總是牽住我的思緒,，讓我不自覺地就回憶起身邊的那些教育案例,。在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我想應(yīng)該充分解讀這本“教育辭典”,，巧用教育中的心理效應(yīng)的巨大魅力,，爭(zhēng)取最大限度的實(shí)現(xiàn)教育智慧．有了這本書作良師益友，相信我們的心里會(huì)更加亮堂一些，我們的工作也會(huì)更加有成效,。

教師讀教育名著讀后感篇六

17號(hào)陳宇圖大家好,！我是陳宇圖，最近我讀了約翰?洛克寫的一本教育,，書名叫--《教育漫話》,，這是一本關(guān)于父母和導(dǎo)師們?nèi)绾谓逃齼和臅蹇说慕逃髁魇沁M(jìn)步的,，《教育漫話》里面的很多教育思想，時(shí)至今日仍然值得人們特別是將要從事教育的我們?nèi)パ凶x和借鑒,，但是其中也有反人民的因素,，我們要辯證地看待他的教育思想。因此,，我想借這個(gè)機(jī)會(huì)和大家一起分享我的讀書感想,。這本書主要闡述了洛克的紳士教育思想。其中,，令我感觸最深的一點(diǎn)是他的關(guān)于德育的思想,，洛克認(rèn)為"在一或者紳士的各品性之中，德行是第一位的,，是最不可缺少的,；…如果沒有德行，我覺得他在今生來世都得不到幸福,。"一個(gè)人有了德行不僅能獲得幸福,，也能獲得成就。他在《教育漫話》中一開始就指出："我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?，他們之所以或好或壞,，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的,。人類之所以千差萬別,，便是由于教育之故。"他說："德行愈高的人,，一切成就的獲得也愈容易,。"德行對(duì)于紳士如此重要，德育也就自然成為紳士教育的核心了,。在洛克看來,，德育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)兒童理性、禮儀,、堅(jiān)忍,、節(jié)制等品德。洛克告誡年輕的紳士："大凡不能克制自己的嗜欲，不知聽從理智的指導(dǎo)而摒絕目前的快樂或痛苦的糾纏的人,，他就缺乏一種德行與努力的真正原則,，就有流于一無所能的危險(xiǎn)。"鑒于德育的重要意義,，洛克建議應(yīng)當(dāng)及早對(duì)兒童進(jìn)行道德教育,。他說："凡是有心管教兒童的人，便應(yīng)該在兒童極小的時(shí)候早早加以管教,。"至于德育的方法,，洛克提出了如下建議，教育方法應(yīng)適合兒童的"心性",，符合兒童的年齡特征,。一是要用"說理"的方法。洛克認(rèn)為,，說理要符合兒童的能力與理解力,，不是長(zhǎng)篇大論的說教。說理的時(shí)候,，你的舉止應(yīng)溫和,，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定,，要使他們覺得你的作為是合理的,，對(duì)于他們是有益的，而且是必要的,。二是利用榜樣的力量,。洛克認(rèn)為："在各種教導(dǎo)兒童及培養(yǎng)他們的禮貌的方法中，其最簡(jiǎn)明,、最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該或是應(yīng)該避免的事情的榜樣放在他們的眼前,。"三是多練習(xí)，少講規(guī)則,。洛克認(rèn)為,，兒童不是用規(guī)則可以教好的，規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的,，導(dǎo)師和父母應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)給他們一種不可缺少的練習(xí),，使他們養(yǎng)成習(xí)慣。但是,，同時(shí)培養(yǎng)的習(xí)慣不可太多,，否則花樣太多，把他們弄得頭昏眼花,，反而一種習(xí)慣都培養(yǎng)不成,。四是獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰適當(dāng),。洛克認(rèn)為，在兒童的德育中獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰是應(yīng)該采用的,，但方法應(yīng)得當(dāng),。如果妄用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的辦法，那簡(jiǎn)直是犧牲了他們的'德行,，顛倒了他們的教育,。洛克明確反對(duì)體罰，認(rèn)為體罰是種奴隸式的管教,，因?yàn)樗?所養(yǎng)成的也是一種奴隸式的脾氣,。教鞭威迫著的時(shí)候，兒童是會(huì)屈服的,，是會(huì)佯作服從的,；可是一旦不用教鞭，沒人看見,，知道不會(huì)受到處罰的時(shí)候，他便愈會(huì)放任他的本來的傾向",。英國(guó)在幾百年前就十分重視對(duì)兒童進(jìn)行德育教育,。可見,，教育對(duì)于一個(gè)人的前途和幸福是多么的重要,。我們可以回過頭來看看當(dāng)前我國(guó)的德育狀況，當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)生的德育工作取得了很大的進(jìn)步,，積累的很多這方面的寶貴經(jīng)驗(yàn),。但同時(shí)，我們也要清醒的認(rèn)識(shí)到當(dāng)前我國(guó)的德育還存在著很多不足的地方,，例如,，當(dāng)前在某些里面以為中心的思想樹立得還比較牢固，有些學(xué)校還錯(cuò)誤地認(rèn)為教學(xué)工作上去了,，學(xué)校的德育也就無可指責(zé)了,。如果任由這種對(duì)德育的輕視和錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)泛濫的話，必將對(duì)學(xué)生本人及國(guó)家產(chǎn)生嚴(yán)重的后果,。這是值得我們努力去反思和改進(jìn)的,。因此，我們應(yīng)該像洛克說的那樣,，在兒童年齡很小的時(shí)候就要對(duì)他們進(jìn)行德育方面的教育,，并且教育的方法要符合兒童的年齡實(shí)際和兒童的理解力。在《教育漫話》中,，洛克關(guān)于德育方面也存在著錯(cuò)誤的思想,，就是他沒有充分認(rèn)識(shí)到學(xué)校的教育也不是萬能的,，他把人的好壞都?xì)w功于教育，我認(rèn)為這是對(duì)教育的功能認(rèn)識(shí)的不全面的表現(xiàn),。我們不能依靠學(xué)校來教育學(xué)生的一切方面,，其實(shí)兒童德育的效果是受很多因素制約的。我們必須充分的認(rèn)識(shí)學(xué)校的教育功能,。

教師讀教育名著讀后感篇七

還記得許多年之前,，我也在老師的指引下閱讀了《愛的教育》這本書。這次重拾這本書,，感覺既親切又陌生,。再次品讀之后，所思所想已大不同于當(dāng)時(shí)那個(gè)懵懂的.年紀(jì),。當(dāng)年我看的那本《愛的教育》一直保留至今,，時(shí)隔十余年，看著已經(jīng)泛黃的書,，心想：“就算全當(dāng)回憶兒時(shí),，也是相當(dāng)不錯(cuò)的?！?/p>

翻開書籍,，回憶歷歷在目，酷暑,，蟬鳴,，衣著清涼的那個(gè)夏天，我用小手翻開了第一頁,，身旁的媽媽在為我扇扇子來趕走炎熱,，為了讓我靜下心來好好看書。也許我會(huì)看不懂,，也許我看沒兩頁就會(huì)跑到一邊去玩兒,，太多的也許也許。誰知道,，當(dāng)年還年幼的我在一個(gè)暑假的時(shí)間里還是讀完了整本書,，并把書中的人物當(dāng)做學(xué)習(xí)的榜樣。

時(shí)光飛逝,，這么多年過去,，書里得內(nèi)容我?guī)缀醵家淹洠慌鲁蟮卣f,，我連主人公的名字都淡忘了,。有善必有惡，所以有純真善良的安利柯,、富有正義感的卡隆,、開朗活潑的代洛西就會(huì)有欺負(fù)弱小的調(diào)皮鬼費(fèi)蘭諦,，同樣會(huì)有勵(lì)志人心的潑萊克西以及可憐的略有殘疾的克洛西。但是這本書并不是要訴說邪不勝正的故事,，而是圍繞一個(gè)字：愛,。

愛是什么？這個(gè)問題很簡(jiǎn)單卻又很難回答,。每個(gè)人心中都有愛,，只是每個(gè)人的理解不同。其中最讓我感動(dòng)的是潑萊克西,，他是一個(gè)鐵匠的兒子,，他身材瘦小，臉色蒼白,，目光和善,，卻又帶點(diǎn)憂傷。因?yàn)樗赣H是個(gè)酒鬼,，經(jīng)常喝醉酒后無緣無故打罵他,，他身上總有傷痕，但是他從來不會(huì)在外人面前說他父親的壞話,，多么善良的孩子啊,。

俗話說有其父必有其子，但是潑萊克西并沒有像他爸爸那樣墮落,。相反的，他非常懂事,，十分刻苦努力地學(xué)習(xí),。正所謂知識(shí)改變命運(yùn)，因?yàn)樗目炭?，學(xué)校發(fā)給他一個(gè)獎(jiǎng)?wù)?，他父親也被感動(dòng)，重新做起鐵匠的工作,，也不再喝酒,。正是因?yàn)闈娙R克西刻苦努力才改變他的父親，美好的結(jié)局,，這也是一種愛,，對(duì)父親不放棄的愛，對(duì)知識(shí)不斷追求的愛,。

愛是沒有界定的,，在人生的旅途上，只有不斷發(fā)現(xiàn)愛,，尋求愛,，付出愛,，才會(huì)發(fā)現(xiàn)愛是幸福的根源。我想等洲妍長(zhǎng)大后,，有了自己的孩子,，也會(huì)給她的孩子看看這本《愛的教育》吧。

教師讀教育名著讀后感篇八

在生活中,，相信大家一定都受到過不少教育吧?比如父母嘮嘮叨叨的叮嚀,，老師語重心長(zhǎng)的話語，同學(xué)們真誠(chéng)的安慰,，都讓我們深受教育,。今天，我在亞米契斯的這本書中感受到了愛的教育,。

初讀這本書,，還是從課本上了解到的，在三,、四年級(jí)的教課書上選登了兩篇,。一篇是《爭(zhēng)吵》，描述的是安利柯和克萊地兩個(gè)四年級(jí)學(xué)生,，因?yàn)榭巳R地不小將安利柯的墨水瓶碰倒了,，墨水將本子染臟了，于是引發(fā)了爭(zhēng)吵,。最終,，克萊地請(qǐng)求和解，他們就又快快樂樂地做朋友了,。還一篇是《卡羅納》,，寫的是卡羅納因?yàn)槟赣H的去世，內(nèi)心十分悲痛,，結(jié)果受到老師,、同學(xué)以及我的母親的關(guān)愛的故事。我讀了這兩篇課文,，覺得作者是抓住了一個(gè)微不足道的渺小的事情,，告訴我們一個(gè)深刻的道理，如第一篇表達(dá)了朋友之間應(yīng)該互相寬容,，第二篇贊頌了人間的真情,。

這些故事非常吸引我，于是讓爸爸買下了這本書,，真正地去感受這本書的魅力,。在書里，我認(rèn)識(shí)了品格高尚的卡隆,，他身材高大,，雖然他的家境并不怎么好,，但是他樂于助人，保護(hù)弱小并且不接受別人的報(bào)酬,。最讓我感動(dòng)的是,，他還在母親節(jié)前，花了三天三夜的功夫,，寫了一篇長(zhǎng)達(dá)八頁紙的歌頌?zāi)赣H的文章,，送給母親做禮物。而且他還非常俠義,，有一次上課,，別人戲弄了帶有殘疾的克洛西，克洛西忍無可忍,，將墨水瓶扔了過去,，沒想到正中剛進(jìn)門探視的校長(zhǎng)的懷里，校長(zhǎng)再三審問是誰干的,，卡隆都正直地回答：是我!

教師讀教育名著讀后感篇九

今年暑假,，有幸拜讀了《愛的教育》這本書，書中的感人情節(jié)至今歷歷在目,。作者以日記的形式描述了人間的愛：同學(xué)間的愛;姐弟間的愛;子女與父母間的愛;師生間的愛,。替我們描繪一幅生動(dòng)感人的“愛心”畫卷，帶給我們愛與美的享受,。

讀完這本書,，我被安利柯深深感動(dòng)了，他為了母親可以付出那么多艱辛,，而我們了?父母生養(yǎng)了我們,，我們什么時(shí)候用實(shí)際行動(dòng)報(bào)答過父母?爸媽上了一天的班不知道有多累，可是回到家,，還要忙著做飯、洗衣服,、幫我們輔導(dǎo)功課等：曾幾何時(shí)爸媽因?yàn)槲覀儾×?，而熬紅了雙眼;曾幾何時(shí)，為(了接送我們上學(xué),，爸媽奔波在家,、學(xué)校和單位之間;曾幾何時(shí)，爸媽陪伴我們學(xué)習(xí)到深夜,。這種溫暖的畫面不計(jì)其數(shù),。想到這些，我真是慚愧不已,，不過我想以后的我絕不會(huì)像以前那樣自私了,。我會(huì)像書中的主人公安利柯一樣,，在父母下班的時(shí)候，主動(dòng)地端上一杯熱茶;幫助父母做一些力所能及的`家務(wù);有空再給他們唱上一首歌,，來緩解爸媽的疲勞;并堅(jiān)持自己的事情自己做,。

“愛”是人類共同的美好感情，無論男生女生,，無論年幼年長(zhǎng),，所有的人都需要它，我相信只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,，世界將會(huì)變得更美好!

愛的教育》, 我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍,。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛在升華,。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索,。

首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案,。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師之間的愛,對(duì)祖國(guó)的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。

教師讀教育名著讀后感篇十

當(dāng)閱讀完名著《愛的教育》后,，我是體會(huì)到了愛,，你有什么體會(huì)呢？你真的懂得怎么寫讀后感嗎,？下面是小編給大家分享的名著《愛的教育》讀后感,，希望對(duì)大家能有所幫助。

《愛的教育》是意大利著名兒童文學(xué)作家德·亞米契斯的著作,，曾在世界上產(chǎn)生過廣泛而深遠(yuǎn)的影響,。

它描述的是一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯所發(fā)生的故事。它是以日記形式表現(xiàn)出來的,。在十個(gè)月中所記的日記里,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對(duì)祖國(guó)的愛,。這本薄薄的小書，文字不多,，但其內(nèi)蘊(yùn)卻無比深厚與沉重,。它用樸素平淡的語言，塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小,，但實(shí)際上卻很不平凡的人物：老鐵匠,、老泥瓦匠、買菜婦女,、買炭人,、賣柴人、老鐵匠的兒子、老泥瓦匠的兒子,、賣炭人的兒子,、少年鼓手、帶病上課的教員,，等等,。這些平凡的人物，能激起讀者心中強(qiáng)烈的感情,，對(duì)青少年以后的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)的影響,。

書中塑造了形形色色的小學(xué)生的形象，有表現(xiàn)優(yōu)秀的,，有表現(xiàn)差的,，有成績(jī)好的，有成績(jī)差的,，但每個(gè)學(xué)生都在本質(zhì)上有其閃光的東西,。這種閃光的東西只要能得到父母、老師和周圍人們的挖掘,、發(fā)現(xiàn)和培育,，他們即使不能成為國(guó)家的棟梁，也會(huì)成為有益于社會(huì)的公民,。

“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,，可是我們常把愛想的他國(guó)華麗，而忽略我們周圍純樸的愛：如父母對(duì)子女無微不至的愛,、老師對(duì)學(xué)生循循善誘,、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì),。但如果你能靜下心來對(duì)之加以體會(huì),，你會(huì)感覺到，人生,，這是一個(gè)多么美好的東西啊!

讀完《愛的教育》,，我深有所感。這本書是意大利作家亞米契斯寫的,，通過小學(xué)生的口吻,，描述了發(fā)生在四年級(jí)學(xué)生中的動(dòng)人故事，反映了社會(huì)各階層人與人之間的關(guān)系和他們的生活狀況,，以及他們對(duì)各種事物不同的態(tài)度、不同的情感與不同的處置方法,。作者通過對(duì)生活樸素的描寫,，使人感到人類多么需要相互幫助，相互關(guān)心，相互包容,，相互理解!

書中的主人公有許多的小伙伴,，他們是可愛的、講道理的孩子,。雖然有的學(xué)習(xí)落后,、有的貧窮、有的殘疾,、有的富有,，但是主人公從不計(jì)較，與他們一起開開心心地玩耍,、快快樂樂的學(xué)習(xí),，并從開心和快樂當(dāng)中受到了教育?！稅鄣慕逃愤@本書塑造出了一個(gè)個(gè)看似渺小卻不平凡的人物：小石匠,、賣炭人的兒子、少年鼓手等,，這些平凡的人身上發(fā)生了許多感人的故事,，在我的心中激起一陣陣強(qiáng)烈的情感。

我有許多朋友,，但知心的朋友屈指可數(shù),。讀完了《愛的教育》這本書，我終于懂得了怎樣讓自己的知心朋友多起來,。找朋友不應(yīng)該分貧窮富貴,，更不應(yīng)該因?yàn)樽约旱呐笥褜W(xué)習(xí)差了就認(rèn)為他不是你的朋友。作為真正的朋友,，應(yīng)該在他們困難的時(shí)候去給予幫助,。比如，我們班的謝葉涵同學(xué),，她助人為樂,，常常幫助同學(xué),所以她有很多知心朋友，我要向她學(xué)習(xí)!

這本書還教了我許多做人的道理,，讓我受益匪淺,，讓我懂得了該如何做人!

我讀過一本好書，其中的內(nèi)容雖然樸實(shí),、通俗,，但情節(jié)感人至深、催人淚下,，令我百讀不厭,。因?yàn)椋拿恳粋€(gè)故事都是那么真實(shí)、美好,，這本書,，就是——《愛的教育》。

這時(shí)的小哨兵再也不是一個(gè)小小的孤兒,，而是一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士,。他為祖國(guó)而犧牲了一切。

如今,，國(guó)家安定團(tuán)結(jié),，人們安居樂業(yè)，我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)充實(shí)自己,，長(zhǎng)大為我們的祖國(guó)發(fā)揮自己的聰明才智,，而不能一天到晚幻想當(dāng)什么家、當(dāng)什么長(zhǎng)的,，卻不知成功的背后得付出多少的心血和汗水呀,！俗話說得好：“把時(shí)間用于空想，那是在浪費(fèi)生命,?！毕胂蠊倘恢匾匾氖怯?jì)劃和付出,。

所以說：“把時(shí)間用于計(jì)劃,，是做好一切的辦法！”大家可別忘了老師,、家長(zhǎng)的辛勤培育,。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)士們和現(xiàn)在各行各業(yè)的英雄們（包括文中的小哨兵）犧牲自己寶貴的生命，為的就是讓后代更出色,、生活得更美好,！我們?nèi)绻徽J(rèn)真學(xué)習(xí)的話，對(duì)得起這些犧牲的戰(zhàn)士嗎,？讓我們想想前輩,、想想他人，用我們的聰明才智和博大的愛,，回報(bào)祖國(guó),！

愛，這是一個(gè)多么有力的字眼呀,！讓我們用愛去感化世間萬物,，向著成功前進(jìn)！

在這本書中,，小主人公安利柯從三年級(jí)升入四年級(jí),，他認(rèn)識(shí)了許多新朋友：高高的卡隆﹑不幸的耐利﹑真誠(chéng)熱情的克萊諦﹑快樂活潑的“小石匠”﹑刻苦頑強(qiáng)的潑來可西﹑品學(xué)兼優(yōu)的代洛西﹑虛榮的華諦尼﹑堅(jiān)韌好學(xué)的斯代諦﹑壞孩子勿蘭諦……書中以小學(xué)生的口吻﹑小主人公充滿愛心的視角講述了發(fā)生在身邊的一個(gè)個(gè)故事,，其中我最喜歡的就是《玩具火車》。這個(gè)故事主要講述了潑來可西和卡隆一起來到了安利柯家發(fā)生的事情,。因?yàn)榭〉谝淮蝸磉@里，安利柯把他介紹給媽媽,。之后,，三個(gè)小朋友開始做游戲，潑來可西很喜歡那輛玩具火車,，安利柯知道潑來可西家沒有玩具,，想把玩具火車送給他，安利柯的爸爸也十分贊同,。當(dāng)安利柯把玩具火車送給潑來可西時(shí),，潑來可西很疑惑。安利柯的爸爸說：“因?yàn)槟銈儌z是好朋友呀,！這是他的賀禮,。”潑來可西接過玩具火車,，高興得合不攏嘴,。其中有一件事是最喜歡的，題目叫"吵架",。講的是："我"和克萊蒂吵架了,，是因?yàn)榭扇R蒂不小心碰"我"了一下，使"我"把別人的本子搞臟了,，"我"故意還擊了一下他,，后來，我們都認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,，他向我道歉,，我們倆又成為了一對(duì)好朋友。我喜歡這個(gè)故事的原因是：對(duì)待友誼,，應(yīng)以善解之心去理解,，用自己最先伸出的手化解彼此的誤會(huì)，這既是一種寬容,，又是一種美德,。

讀完這本書，我覺得故事的主人公安利柯,，他天性善良,，觀察敏銳，是個(gè)樂觀進(jìn)取的好少年,，安利柯的父親對(duì)兒子采取了一種寬容理解的教育方式,，讓他從日常生活中懂得如何和朋友相處和友情的重要,。尤其是他送給菠菜柯西玩具火車，富有愛心,，富有同情心是值得贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)的,。而代洛西是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的尖子生，他同情關(guān)愛弱者,，樂觀活潑,，心地純正，團(tuán)結(jié)友愛,，具有博愛精神,。

從這些故事中，都能體會(huì)到朋友之間深厚的友誼和學(xué)生父母高尚的品質(zhì),。這本書寫出了他們對(duì)祖國(guó)和人民﹑對(duì)父母和兄弟﹑對(duì)老師和同學(xué)深厚而真摯的愛,。同時(shí)也說明了一個(gè)道理：教育不僅是知識(shí)的傳授，更重要的是對(duì)孩子進(jìn)行情感與心靈的熏陶,，培養(yǎng)孩子的一顆愛心,。

同學(xué)們，打開這本書,，一起接受一次“愛的教育”吧,！

這本書感人的故事有很多，我印象最深刻的是《爸爸看護(hù)著》這個(gè)故事,。故事講的是一個(gè)鄉(xiāng)下少年去看望爸爸卻陰差陽錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)了爸爸,，但在這個(gè)年輕人知道真相后還好心的照料這個(gè)爸爸，直到這個(gè)老人家去世,。故事太感人了,，年輕人的愛心真?zhèn)ゴ蟆?/p>

這本書我喜歡的是卡隆，他善解人意,，還樂于助人,，充滿智慧和正義感。我覺得孩子們應(yīng)該像他學(xué)習(xí),，以他為榜樣,。如果孩子從小就知道愛別人愛自己，給予和幫助別人的時(shí)候不圖回報(bào),，別人幫助我們時(shí)常懷感恩之心,，孩子就會(huì)因富有愛心而善良，世界因充滿愛心而美好,。

教師讀教育名著讀后感篇十一

哲人康德曾說過這樣的名言：“有兩種東西,，我們?cè)绞墙?jīng)常、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考,，它們就總是以時(shí)時(shí)翻新,、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星,。康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論,，甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則,。那么，在目前一些領(lǐng)域道德失范,，道德愿望與行為,、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢,？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我有了豁然開朗的感覺,。

書中對(duì)道德教育的闡述,，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問題復(fù)雜性思考的審慎,，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑,。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”、“走向人對(duì)人的理解”,、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移,、內(nèi)容要貼近實(shí)際,、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,，值得我們借鑒,。

每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的,。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí),，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,，教化的熏陶。一個(gè)成年人,，他可能不是文學(xué)愛好者,，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生,、格林兄弟,、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,，成了不褪色的永恒,。

正如劉教授所說的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密,、系統(tǒng)、深刻,，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng),、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心,?！薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受,、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令?！?/p>

置身于多元時(shí)代中的道德教育,，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行,，是目前急待解決的問題,。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,，回到人間,，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙,。因?yàn)椋魏我粋€(gè)人,，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,，但卻無法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。

教師讀教育名著讀后感篇十二

名著就是指具有較高藝術(shù)價(jià)值和知名度,，且包含永恒主題和經(jīng)典的人物形象,，能夠經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)經(jīng)久不衰，被廣泛認(rèn)識(shí)以及流傳的文字作品,。下面,，小編為大家分享教育。

三篇,，希望對(duì)大家有所幫助,。

《西游記》向人們展現(xiàn)了一個(gè)絢麗多彩的神魔天下，人們無不在作者富厚而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已,。然而,，任何一部文學(xué)作品都是肯定社會(huì)生活的反應(yīng)，作為神魔小說杰出代表的《西游記》,，通過虛幻的神魔天下,，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影,。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一起上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事,。

《名流傳》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》,、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱。本書的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物,，他們的人生富厚多彩,，他們的作品博識(shí)宏博，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰,，羅曼·羅蘭牢牢緊駕馭住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,，著力刻畫他們?cè)趹n患困頓的人生征途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程，凸現(xiàn)他們崇高的人格,、博愛的情感和廣闊的胸襟,，從而為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

孫悟空是《西游記》中第一主人公,，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無量的本領(lǐng),，天不怕地不怕,，具有不屈的反抗精力。他有著大英雄的不凡氣度,，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn),。他機(jī)警勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗,。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,，楞是叫響了“齊天大圣”的雋譽(yù)；與妖魔鬼怪敢斗,，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,，快意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗,，決不退卻低頭,。這就是孫悟空，一個(gè)光彩醒目的神話英雄,。

今天,，我讀完了《西游記》這本書，我很喜歡它,，它給了我無限的樂趣,。

說到這本書，給我感觸最深的是孫悟空這個(gè)人物,，他英勇頑強(qiáng),，作戰(zhàn)勇猛,，頑皮可愛，愛憎分明,；尤其在“三打白骨精”這個(gè)故事中,，當(dāng)白骨精第三次變成了一個(gè)老公公時(shí)，當(dāng)唐僧猛念緊箍咒時(shí),，他忍著劇痛,，為師父打死白骨精，更體現(xiàn)了他對(duì)師傅無限的愛,。

當(dāng)然,，說到孫悟空，不得不提起他的兄弟—豬八戒,。他雖然有些好色,，貪吃貪財(cái)，卻又無時(shí)無刻,，不停地照顧師傅,，當(dāng)孫悟空身體不舒服時(shí)，他就細(xì)心地關(guān)照師兄,。

師徒四人中,，最樸實(shí)，最善良,，最勤勞的,，就誰是沙僧了，他當(dāng)兩個(gè)師兄身體不好時(shí),，照顧得也可以算是無微不至,。當(dāng)然，他也是師傅最好的徒弟,。

那么,，說起唐僧這個(gè)人，他雖然有些固執(zhí),，好壞不分,，但他一心一意取經(jīng)，不貪財(cái),，不貪色,，善良體貼。

給我感觸最深的故事,，就要數(shù)“烏雞國(guó)辨妖”了,，尤其是后半部分，孫悟空忍痛辨出妖精—當(dāng)唐僧念過緊箍咒后，他已頭痛不堪,，但依然忍著疼痛,，幫助兩位師弟除妖。

“大戰(zhàn)紅孩兒”是我最喜歡的故事,，當(dāng)紅孩兒用三昧真火把孫悟空燒得痛苦難堪時(shí),，又被龍王的涼雨水激了一下，激得他腰酸背痛,，腿軟筋麻,，但他在被師弟救回時(shí)，仍是想著師傅,，絲毫沒有顧慮到自己的身體,。

《西游記》是一部很好的書，推薦大家去看,，看我國(guó)古典名著,，傳揚(yáng)優(yōu)秀文化！

我從小以書為伴,，以書為友,，自然讀了不少好書：有伴我成長(zhǎng)的童話；有讓我知人情懂事故的文學(xué)名著,；還有令我知識(shí)豐富的科普讀物總之我博覽群書,，讀過的書數(shù)不勝數(shù)，但我最愛的還是史書《資治通鑒》,。我從小與眾不同,，喜歡別人眼中所謂枯燥的歷史,。自從一次在書店里獨(dú)具慧眼的挑中了《資治通鑒》后就愛不釋手,。自己時(shí)常沉醉于書中，看得廢寢忘食也是常事,。

《資治通鑒》的作者是北宋宋神宗時(shí)期著名的史學(xué)家,，政治家司馬光，主要講敘了三強(qiáng)分晉到五代十國(guó)的滄桑歷史,，其中的改朝換代,，人文風(fēng)云令我感慨萬分。

書中的人物不少,，其中令我敬佩的人也不少,。蜀國(guó)的諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算,，一手締造了蜀國(guó),；唐太宗李世民，勵(lì)精圖治，文韜武略,，使封建王朝達(dá)到鼎盛,；女皇武則天，有治國(guó)之才,，用人之術(shù),，可謂巾幗不讓須眉，還有完璧歸趙的藺相如,，運(yùn)籌策帷帳之中,，決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù),，更重要的是我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)來充實(shí)自身,，將來才能像他們一樣有一番大作為！

人無完人,，金無赤金,，歷代雖有雄才大略之人，但臭名昭著之人也不計(jì)其數(shù),。秦始皇雖有統(tǒng)一六國(guó)的蓋世功勛,，但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的,，他焚書坑儒,，荒淫無度,，建造無比豪華的阿房宮,，使人民生活在水深火熱之中,。還有隋煬帝楊廣他心機(jī)頗深,，虛偽做作,，又荒淫暴虐,，使得原本的繁榮盛世變得民不聊生,。請(qǐng)君入甕的來俊臣,，口蜜腹劍的，李林甫,。他們遺臭萬年,，為世人所唾罵。我更應(yīng)該牢記前車之鑒,。資治通鑒的本意也是如此,。

這本《資治通鑒》令我受益匪淺，它使我學(xué)會(huì)了如何做人做事,。我讀它不僅豐富了知識(shí)更讓自己終身謹(jǐn)記前人之事,。記住小人的下場(chǎng)，學(xué)習(xí)圣天的品質(zhì),，奮發(fā)向上,，報(bào)效祖國(guó),，報(bào)效人民。

歷史是輝煌的,，這茫茫史海,，讓我暢游其中。在如今的康泰盛世中我們更應(yīng)該汲取前人的優(yōu)點(diǎn),，牢記前人的過失,，奮發(fā)向上，成為一個(gè)真英雄,！

教師讀教育名著讀后感篇十三

這個(gè)寒假,，我一口氣讀完了《愛的教育》這本書，其中,，每月故事《六千英里尋母》讓我十分感動(dòng),。

《六千英里尋母》講述了這樣一個(gè)故事：意大利男孩瑪爾可的母親為了還債，漂泊到了遠(yuǎn)在美洲阿根廷的一家商店做女傭,，逐漸和家里失去了聯(lián)系,。十一歲的瑪爾可十分想念母親，他說服了父親,，獨(dú)自一人歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)來到阿根廷,，可是店主死了，母親也不知流落到何方?，敔柨蓻]有放棄,，通過不懈的努力和人們的幫助，他終于找到了媽媽,，他的出現(xiàn)也使母親從垂死邊緣找回了生命價(jià)值,，從此他們過上了幸福的生活。

是什么讓他找到了母親,？是什么力量支撐著他一路走下去,？那是世界上最偉大的母子情和瑪爾可堅(jiān)強(qiáng)的毅力！

瑪爾可是堅(jiān)強(qiáng)的,，他為了自己的目標(biāo),，明知道前途艱險(xiǎn),，但出于對(duì)媽媽的愛,，他一往無前地向著遠(yuǎn)方前進(jìn)……有志者事竟成，他不僅找到了母親,，而且還拯救了他的母親,！

讀了這個(gè)故事，我為瑪可爾對(duì)母親深深的愛肅然起敬,。再想想自己,，經(jīng)常和媽媽鬧點(diǎn)小別扭，真是太不應(yīng)該了！真為自己的所作所為感到羞愧呀,！從他的身上,，我看到了愛的力量，更學(xué)會(huì)了愛身邊的每一個(gè)人,。

我要學(xué)習(xí)瑪爾這種永不放棄的精神,。

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教師讀教育名著讀后感篇十四

這一本書的作者是意大利作家亞米契斯,，他用日記的形式寫了他這一年來的所見所聞，書中寫了善良的安利柯,、是非分明的卡隆……這本書用平凡的語言,、感動(dòng)的語言描寫了100多個(gè)孩子的`故事，掃煙囪的孩子,、善良的孩子,、樂于助人的孩子、懂得感恩的孩子,、告別的孩子等,，每一個(gè)故事都告訴了我們一個(gè)道理，而那個(gè)道理就是,，什么東西都離不開愛,。

教師讀教育名著讀后感篇十五

這個(gè)暑假，我把《愛的教育》這本書讀了好幾遍,。我看了好多故事,，有父親給兒子寫信的，有小主人公恩利科寫同學(xué)之間,、學(xué)校,、校長(zhǎng)、車禍,，冬天等其他故事,。讓我感觸最深的是父親給兒子寫的信中的一句話，那就是：那是勞動(dòng)的雙手,，你不能說勞動(dòng)人的衣服臟,。

讓我最感動(dòng)的是《少年英雄》這篇很感人的故事，故事里一個(gè)小男孩為了保家衛(wèi)國(guó)弱小的治安,，而犧牲了,。這個(gè)故事深深地打動(dòng)了我幼小的心靈，這讓我有了目標(biāo),，有了前進(jìn)的希望,。車有了目標(biāo)可以前進(jìn),，人有了目標(biāo)，為什么不能努力去實(shí)現(xiàn)呢,？所以,，我希望長(zhǎng)大后可以像倫巴底小哨兵一樣保衛(wèi)祖國(guó)，可以把祖國(guó)建設(shè)的更強(qiáng)大,！

最后,，我要對(duì)小朋友們說多看這本書，會(huì)讓我們有愛心,、有信心,、有目標(biāo)、有決心,，能讓我們受到教育的書,。

教師讀教育名著讀后感篇十六

《愛的教育》是意大利作者亞米契斯先生寫的。這本書是以一個(gè)小學(xué)生寫日記的形式,，記錄了他在學(xué)校里一年的所見所聞,。書里洋溢著同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛,，子女與父母間的愛,，師生之間的愛，對(duì)祖國(guó)的愛等等,，這么多的愛,，讀后讓我感覺到自己就在愛的懷抱中成長(zhǎng)、在愛的海洋里徜徉,。

在沒讀了這本書之前,，我不知道愛到底是什么。讀了本書后,，我才知道愛有好多種,。

一種是母愛，母愛是慈祥的,，也是偉大的,。我曾看了一個(gè)故事，講了一個(gè)孩子家里很貧窮,，沒錢上學(xué),，他媽媽為了讓孩子上學(xué)，不顧病痛的身體四處奔波,，終于湊足了錢,，讓孩子上了學(xué),，可她的身體卻越來越差,，越來越差,，為了供孩子讀書，這位母親卻舍不得花錢治病,。終于這個(gè)孩子考上了重點(diǎn)大學(xué),，而這位偉大的母親卻永遠(yuǎn)離開了他親愛的兒子。故事中母親的這種愛讓我知道了母愛的偉大,、無私,，我們也要用一顆感恩的心去回報(bào)父母。

一種是師愛,，老師的愛有時(shí)是仁慈的,，有時(shí)是嚴(yán)厲的。有一次,，上課我在上課時(shí)看課外書,，被老師發(fā)現(xiàn)了，老師沒收了我的書并叫我下課去辦公室,。下課我來到辦公室,，心里害怕極了，老師卻仁慈的對(duì)我說：“下次上課千萬別看課外書了,，這樣會(huì)對(duì)你學(xué)習(xí)有影響,。”還有一次上課鈴響了,，可教室里還是吵鬧一片,，如同下課一般，老師來到教室,，嚴(yán)厲地批評(píng)了我們,。老師的愛讓我們懂得了守紀(jì)律的重要性，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。

一種是同學(xué)的愛,，同學(xué)的愛是關(guān)心的愛，是互助的愛,，還是快樂的愛,。有一次，我摔傷了,，同學(xué)看見了忙把我送到醫(yī)務(wù)室擦藥,，看到同學(xué)們關(guān)心的模樣，我從心里覺得很溫暖,。還有一次快考試了,，而我的同位卻發(fā)現(xiàn)忘了帶鉛筆盒，她急得快哭了,，我立即借給她鉛筆和橡皮,，讓她完成了考試,。同學(xué)間的愛使我們每天都在快樂的學(xué)習(xí)、快樂的玩耍,，我們將會(huì)度過一個(gè)快樂的童年時(shí)光,。

祖國(guó)讓我學(xué)習(xí)，祖國(guó)讓我安寧,，祖國(guó)讓我幸福,，還有一種是對(duì)祖國(guó)的愛。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿,，淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí),，我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國(guó)家的光明,，同樣可以拋棄一切地廝拼,，我被這至高無上的愛的境界折服。我們從小就應(yīng)該以他們?yōu)榘駱?，樹立愛祖?guó)的思想,。愛祖國(guó)，平時(shí)應(yīng)體現(xiàn)在愛人民,，愛集體,，關(guān)心同學(xué)，愛護(hù)公物,。愛祖國(guó)就一定要為祖國(guó)而奮斗,，是自己具有為祖國(guó)建設(shè)服務(wù)的本領(lǐng)，將來也像他們一樣,，要為祖國(guó)增光添彩!

讀了這本書,，我真正明白了愛是一種神圣的信念，愛是一種高貴的人品,，愛是無限的,，愛是博大的。這本書讓我懂得了只有學(xué)會(huì)愛別人,、愛集體,、愛國(guó)家，才能同樣使自己享受到愛所帶來的幸福,、快樂,。