在平日里,，心中難免會(huì)有一些新的想法,，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想,。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě),？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得體會(huì)篇一

假期閑余,，隨手翻閱了一本宋詞,。

翻開(kāi)《宋詞三百首》，則為其中的細(xì)膩真摯所吸引,，而不能自拔,。

詫異于文字的魅力竟可穿越千年不朽，思接千載,。

試想穿越千年的.風(fēng)云變幻,，和古人吟詠著同樣的詩(shī)歌，感受著同樣的情感,，那是何等神奇的事情,。

忽然想起一句話(huà)“其實(shí)時(shí)間是靜止的，流動(dòng)的是我們自己”,，似乎有悟。

品讀宋詞,，感覺(jué)他們真情涌動(dòng),，真切如一縷縷微風(fēng)，從古代飄到當(dāng)今,，而且還要繼續(xù)飄到未來(lái);它們又象涓涓溪流,，在歷史的長(zhǎng)河中永不間斷。

心情好的時(shí)候,，我喜歡讀詞,。

喜歡和柳永一起感受“衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴”的真情;喜歡和蘇軾一起“把酒問(wèn)青天”，感慨“月有陰晴圓缺,，人有悲歡離合,，此事古難全”。

心情不好的時(shí)候,，我也喜歡讀詞,。

柳永的輕輕訴說(shuō)“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)”,，我深有同感;蘇軾那斷腸的“料得年年斷腸處,，明月夜，短松岡”的凄涼滄桑,，我聽(tīng)后,，會(huì)和他一起憂(yōu)愁;“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”,，這是李煜的“愁”,，仿佛感染了我的“愁”。

讓我也反思是否我有些“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”?但是無(wú)論心情好亦或是心情不好,，總有兩件事我很喜歡做：一是能感動(dòng)自己的,，再則是能為自己的心靈創(chuàng)造一份感動(dòng)的。

所以讀細(xì)膩的宋詞成了我所喜歡做的事,，因?yàn)楣湃孙栒焊星榈奈恼驴偰芊鲃?dòng)心弦,。

我喜歡蘇軾，他的豪邁是一種幾番大起大落后的徹悟;我還喜歡李清照,，她的詞脫俗而清新,，委婉而細(xì)膩……每每讀到蘇軾的“大江東去，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物”,，辛棄疾的“把吳鉤看了，欄桿拍遍,，無(wú)人會(huì),，登臨意”，我總會(huì)覺(jué)得蕩氣回腸,，感慨萬(wàn)千,。

讀古詩(shī)在我看來(lái)是一種享受。

品宋詞卻是一種心靈的溝通,，我真真切切感受到我是在品讀一個(gè)人,。

我喜歡那種從不知所云到有所領(lǐng)悟的境界。

的確,，我鐘愛(ài)著宋詞,，但也有個(gè)小小建議：不要太過(guò)于鉆研它們的情感,，會(huì)讓你走向“林黛玉”呀。

但仍要說(shuō)：“我愛(ài)宋詞!”

唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得體會(huì)篇二

許多中國(guó)人,，都是在唐詩(shī)宋詞里不知不覺(jué)中完成了自己生命的成長(zhǎng),。小的時(shí)候，誰(shuí)沒(méi)有跟著李白看過(guò)“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng),，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮,。誰(shuí)沒(méi)有跟著孟浩然背過(guò)“春眠不覺(jué)曉”?背詩(shī)的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥(niǎo),。

在歷史的長(zhǎng)河中,，有多少文人墨客在“青山綠水，嬌鶯戲蝶”的意境中寫(xiě)下了流傳至今的千古名句,，或是秋思浩蕩,，或是春風(fēng)飛揚(yáng)，或是明月千古,，或是斜陽(yáng)晚鐘,，又或許是田園林泉和詩(shī)酒流連。

翻開(kāi)《唐詩(shī)宋詞三百首》,，你應(yīng)該會(huì)聽(tīng)到江南淅瀝的雨聲,，看到碧波上泊著的烏蓬船。青蓮居士當(dāng)時(shí)“天子呼來(lái)不上船,，自稱(chēng)臣是酒中仙”的豪氣,，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌,，帶給我同樣的震撼,，一個(gè)是詩(shī)仙俠士，一個(gè)是愛(ài)國(guó)不惜生命的偉人,，在歷史這條奔流不息的滔滔大河中,，他們流下了不可磨滅的印跡。在杜甫“流連戲蝶時(shí)時(shí)舞,，自在嬌鶯恰恰啼”的纏綿俏麗中,，我又感受到了詩(shī)人把這美如畫(huà)的情景描寫(xiě)的如此惟妙惟肖，留給我們的是清雅秀麗的余韻,。

“宛轉(zhuǎn)峨眉能幾時(shí),，須臾鶴發(fā)亂如絲”，“但看古來(lái)歌舞地,，唯有黃昏鳥(niǎo)雀悲”，這幾句詩(shī),，不正是把那種感嘆時(shí)光無(wú)情的悲涼之感表達(dá)的淋漓盡致嗎?這句“年年歲歲花相似,，歲歲年年人不同”,，把對(duì)時(shí)光的不舍與感嘆融入了這一個(gè)個(gè)字中。

從留有濃濃墨香的唐詩(shī)宋詞中,，我們還能讀到那濃濃的愛(ài)國(guó)情懷,。它們也許是李后主“故國(guó)不堪回首月明中”的深沉嘆息;也許是陸游“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的愛(ài)國(guó)激情;又或許是辛棄疾“醉里挑燈看劍,，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的情感,。詩(shī)人任思想在伏案揮毫中狂舞，任對(duì)祖國(guó)的滿(mǎn)腔熱血在紙上揮灑,，留與后世的一代又一代愛(ài)國(guó)兒女久久瞻仰,。

身為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該為祖國(guó)擁有如此豐富,、瑰麗的文化感到驕傲,，我們現(xiàn)代的少年更是要取詩(shī)之精華，學(xué)詞之涵韻,，在這些令人浩氣長(zhǎng)舒的詩(shī)句中,，感受中國(guó)文化的博大精深。

唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得體會(huì)篇三

翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》,，簡(jiǎn)短精悍的詩(shī)詞展現(xiàn)的是那盛世的景觀,。有“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥,?！钡淖匀幻谰?有“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻”的祥和鄉(xiāng)村;更是有“但使龍城飛將在,，不教胡馬度陰山”的大好兒郎,。在唐朝這繁榮的時(shí)代里，唐詩(shī)仿佛便是盛世的代言,，而詩(shī)人也是不計(jì)其數(shù),。無(wú)數(shù)的詩(shī)人之中，總有那么兩個(gè)人令人無(wú)法忘卻,，譬如李白,，譬如杜甫，在這座大觀園里熠熠生輝,。

杜甫篇——不忘德心,。

他如同一葉扁舟，在宦海之中沉浮,，在一生的漂泊之中,，卻依舊未丟失那一顆熱忱的心，而他的詩(shī)乃至他的人從未都如他的心一般。

他擺正了自己的內(nèi)心,，追求著自己心中的正義,，該是有一番大作為，奈何錯(cuò)生于亂世,。安史之亂爆發(fā)前,，他仕進(jìn)無(wú)門(mén)，十年困頓之后,，終做得看管兵器的小官,，安史之亂爆發(fā)后，幾經(jīng)流離,，幸得脫險(xiǎn),，仍得一官半職，然而,，為心中的正義又一次遭遇貶謫,，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)空有一身才華卻不得重用，在小舟之中了卻余生,。

即使這樣,，在他的一生之中，無(wú)論什么時(shí)候,，都保持著高尚的道德情操,，此之乃謂為立德，居于草廬之中時(shí),，他曾感慨:“安得廣廈千萬(wàn)間,，吾文如獨(dú)破受凍死亦足?！痹诒环斨?，他望著滿(mǎn)目瘡夷，揮筆寫(xiě)下了:“白頭搔更短,，渾欲不勝簪,。”國(guó)家與百姓是他的心之根本,，他說(shuō),，銘記的心是為國(guó)與為民，而非為己為親,，因此,，他的德行才千百年來(lái)未曾被忘卻，正如陸游所說(shuō):“文章垂世自一事,，忠義凜凜令人思”,。

李白篇——隨心不羈,。

灑脫如他，從不被世俗所束縛,，追求的是心安,，培養(yǎng)的是自身的品性。

李白之詩(shī)豪邁飄逸俊逸清新,，杜甫曾嘆道:“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群,，傾心庾開(kāi)府,，俊逸鮑參君?！崩畎椎脑?shī)詞有的是浪漫與豪情!“飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天?！蹦鞘菍?xiě)景時(shí)的壯闊;“白發(fā)三千丈,，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！蹦鞘鞘闱闀r(shí)的長(zhǎng)嘆,，“宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛,?！蹦鞘腔貞洉r(shí)的悲戚，李白浪漫的手法與不羈的創(chuàng)作,，展現(xiàn)的是自己的良好品性,。

不似陶淵明的:“不為五斗米折腰”，他有的是“千金散盡還復(fù)來(lái)”的自信,。不似范仲淹的:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！彼械氖?“仰天大笑出門(mén)去,，我輩豈是蓬蒿人?！钡目癜?。不似張繼的:“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠,?！彼械闹皇?“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁,?！薄凰埔话闳饲谑浪?，更多的是不羈與豪情，他向來(lái)注視的只是自己品性的修養(yǎng),，眾人的品頭論足,，世俗的紛紛擾擾，又與他有何聯(lián)系?只需跟隨著心游遍這無(wú)數(shù)的自然美景,。

不羈如他也曾追求過(guò),，長(zhǎng)安求仕無(wú)果，后終得舉薦,，進(jìn)宮為官,，然而滿(mǎn)腔抱負(fù)的他又怎能安安心心居于方寸之地，寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),，況日日為之只會(huì)心生倦意,，狂妄的性子更是令他樹(shù)敵無(wú)數(shù)，宮中之人謗之,，毀之,，玄宗疏之，心中的躁動(dòng)終是讓他放棄了這浮名,，賜金而返,，他留下了豪言:“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏,?！彼S著內(nèi)心，又歸于寧?kù)o,，他一生不以功名顯露,，以詩(shī)流傳至今，憑布衣之身而藐視權(quán)貴,。肆無(wú)忌憚的游山玩水,。隨心所欲卻又從不跨出內(nèi)心的底線(xiàn)。

現(xiàn)人篇——學(xué)古利今,。

唐朝的盛世繁華已成為過(guò)往,，許多名篇、名人也在歷史中漸漸隕落,，而也有許多的國(guó)之瑰寶流傳至今,，作為新時(shí)代的我們，所需要做的便是學(xué)古利今,。

這就像穿衣服扣扣子一樣,，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了,，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò),。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好,。在我看來(lái)，青年的價(jià)值觀的形成與確立離不開(kāi)立德修身,，如杜甫般正心以立德,，如李白般隨心以修身。

立德之本莫尚于正心,，心正而后身正,。杜甫評(píng)著保持內(nèi)心的愛(ài)國(guó)熱忱，留下了萬(wàn)世的盛名,。處于新時(shí)代的我們,，愛(ài)國(guó)更是必不可少。然而我們所需要的德行不僅僅是愛(ài)國(guó),，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀而言，單單作為公民,，除了愛(ài)國(guó),，我們也應(yīng)該追求敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善,，而這些德行并不全是與生俱來(lái)的，更需要的是后天的培養(yǎng),，因此我們要擺正自己的心態(tài),，慢慢樹(shù)立美好的德行。

而修身更是為人,、立身,、處世的根本。如李白般“出淤泥而不染,，濯清漣而不妖,。”即使處于嘈雜混亂的社會(huì),，也應(yīng)該隨心以修身,，然而隨心卻并不是善惡，為所欲為,，而是以隨心達(dá)到心靜,，心靜從而提高個(gè)人的修養(yǎng)。在當(dāng)今的社會(huì),，學(xué)歷并不是那么重要,，唯有品性高潔之人，方能有所作為,。

閑來(lái)時(shí)翻閱《唐詩(shī)三百首》,，也頗有一番別致的趣味,，常有“讀史以明智”之說(shuō)，在我看來(lái),，讀詩(shī)亦是明智之法,。

唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得體會(huì)篇四

詩(shī)，是中國(guó)文明的見(jiàn)證,。它,，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人民的精神力量,。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言,，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字,，卻如海上的照明燈,，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們,，溫暖著我們,，這一切，都離不開(kāi)古詩(shī)告訴我們的哲理,。古詩(shī),，他并不是啞巴，不論是在學(xué)習(xí),，還是工作上遇到困難,，他都像老師那樣教導(dǎo)著我們，關(guān)心著我們,，給予我們希望,。每一首詩(shī)，都出自不同詩(shī)人之手,，這些詩(shī)人已文明于世,，而這些古詩(shī)卻不得而知。它們是那樣的孤獨(dú),，被眾人所遺棄,，不被眾人所知。它們也有自己的光彩,，也有自己的燦爛,。它們一直在等待著，等待我們的發(fā)現(xiàn),。每一首是都是那樣的耐人尋味,，每一首是都是那樣的含義深刻。

盛唐氣象的形成有詩(shī)歌藝術(shù)方面的原因,，例如性情與聲色的統(tǒng)一,，意象的,。

運(yùn)用與意境的呈現(xiàn)等等，這在著作《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》一書(shū)以及其它一些論文中已從多方面做過(guò)論述,，本文限于篇幅不再重復(fù)了,。下面僅從歷史、文化的發(fā)展以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景方面做一番探討,。從歷史,、文化的發(fā)展這個(gè)角度看來(lái)，有兩點(diǎn)值得注意：首先是南北文化的交融,。晉室東渡之后,，中國(guó)經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間,，南北雙方的文化呈現(xiàn)相當(dāng)明顯的差異,。南方喜莊老、尚清談,，注重抽象名理的論辯;北方流行漢儒的經(jīng)學(xué),，注重人的行為準(zhǔn)則。南方文風(fēng)華靡,，北方文風(fēng)質(zhì)樸。南方的書(shū)法多見(jiàn)于帖,，南帖飄逸;北方的書(shū)法多見(jiàn)于碑,，北碑凝重?！端鍟?shū)?文學(xué)傳序》說(shuō)：“江左宮商發(fā)越,，貴于清綺;河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì),。氣質(zhì)則理勝其詞,，清綺則文過(guò)其意;，理深者便于時(shí)用,，文華者宜于詠歌,，此其南北詞人之大較也?！焙茱@然,，單一的南方文化或單一的北方文化，都有局限性,，如果不能融合就不能蔚為大觀,。隋朝統(tǒng)一全國(guó),，以及大運(yùn)河的通航,，已經(jīng)開(kāi)啟了南北文化互補(bǔ)的過(guò)程。唐朝繼隋之后，經(jīng)過(guò)太宗貞觀之治,，文化交融的過(guò)程大大地加速了。南朝的“文”妝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”,，北朝的“質(zhì)”充實(shí)了南朝的“文”,，“各去所短，合其兩長(zhǎng),，則文質(zhì)彬彬,，盡善盡美矣?！?《隋書(shū)?文學(xué)傳序》)一種融合了南北文化之長(zhǎng)的,、與唐帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華,。如果說(shuō)戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代,，那么盛唐就是一個(gè)百花齊放的時(shí)代。

尋花問(wèn)柳,、風(fēng)花雪月的日子,，同時(shí)也從側(cè)面透露出揚(yáng)州娼妓業(yè)的發(fā)達(dá)，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來(lái)說(shuō),，這是唐朝經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)的結(jié)果,。但是，物極必反,，當(dāng)這種”繁華“超過(guò)一定的限度之后,，就是一種衰敗的前奏或者象征了。在白居易的《長(zhǎng)恨歌》中,，卻直截了當(dāng)?shù)貙?xiě)道”春宵苦短日高起,，從此君王不早朝“，透露出來(lái)唐朝宮室的衰陲,。

李白是唐帝國(guó)國(guó)勢(shì)鼎盛時(shí)期的歌手,，杜甫是唐帝國(guó)大廈傾覆之際的憂(yōu)患之。

姿百態(tài),，氣象萬(wàn)千,。代宗大歷元年到穆宗長(zhǎng)慶四年766―824為中唐時(shí)期，大歷年間,，詩(shī)歌創(chuàng)作跌入低谷,，大歷十才此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)缺乏雄渾之氣。中唐后期詩(shī)壇再度輝煌,，元白等人掀起新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),，韓孟詩(shī)派刻意求新，柳宗元、劉禹賜,、李賀等優(yōu)秀詩(shī)人無(wú)不形成了各自的藝術(shù)風(fēng)格,。從敬宗即位到唐末825―907為晚唐時(shí)代，大唐帝國(guó)日薄西山,，詩(shī)歌創(chuàng)作亦如同返景入林之殘照,。李商隱杜牧為唐詩(shī)抹上了最后一層金光。

拿起《唐詩(shī)三百首》再去細(xì)細(xì)品讀,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn),，每一首是都是一個(gè)伊索寓言，告訴別人一個(gè)深刻的道理,。品讀古詩(shī),，能讓罪犯走向光明之路;能讓事業(yè)的流浪者重新成為有名的人士。古詩(shī)似乎有著讓人起死回生的力量,，只要細(xì)細(xì)的去品讀,，這便是一生中最大的財(cái)富，讓我們一輩子受益,?！短圃?shī)三百首》，寄托了中國(guó)人對(duì)文明的夢(mèng)想,。作為一個(gè)現(xiàn)代人,，為了不辜負(fù)古人的希望，我們要為他而努力,，為他而奮斗,。不僅是為祖國(guó)，也是為我們自己,，創(chuàng)下偉大的事業(yè)。

唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得體會(huì)篇五

咱們中國(guó)地大物博,，中華傳統(tǒng)文化可謂是博大精深,！許多傳統(tǒng)文化從古代一直流傳至今。有民間工藝品,，有毛筆書(shū)法,，還有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日……其中，唐詩(shī)更是中華傳統(tǒng)文化的精髓,，是古人們智慧的結(jié)晶,、知識(shí)的體現(xiàn)，還是成千上萬(wàn)的傳統(tǒng)文化中不可缺少的,、極其重要的一部分,。

我讀過(guò)的這本《唐詩(shī)三百首》，里面記錄了幾百首唐詩(shī),，每一首都凝聚了詩(shī)人淵博學(xué)識(shí)的精華,。在這么多首詩(shī)中間,，我最喜歡的是孟郊的《游子吟》和李賀的《昌谷北園新筍》。

《游子吟》的內(nèi)容是：慈母手中線(xiàn),，游子身上衣,。臨行密密縫，意恐遲遲歸,。誰(shuí)言寸草心,，報(bào)得三春暉？從這首詩(shī)中我體會(huì)到了母愛(ài)的偉大,，就像溫暖的春天,。母愛(ài)，是無(wú)私的愛(ài),，更是一種只可意會(huì),，不可言傳的愛(ài)！在《游子吟》這首唐詩(shī)里,，作者孟郊寫(xiě)的第三句和第四句“臨行密密縫,，意恐遲遲歸”是指一位母親在孩子臨出門(mén)前為孩子一針一線(xiàn)地縫制衣服的場(chǎng)景?？上攵?，這位母親是多么愛(ài)他的孩子啊,！現(xiàn)在,，我也要即興創(chuàng)作一首歌頌?zāi)笎?ài)的散文詩(shī)：母愛(ài)，就像雨傘,，為我們遮風(fēng)擋雨,。母愛(ài)，就像一杯水,，口渴時(shí)送來(lái)清涼,。母愛(ài)是無(wú)私的，母愛(ài)是偉大的,，母愛(ài)是溫暖的,！

《昌谷北園新筍》這首七言絕句，我也非常喜歡,。他的內(nèi)容是：籜落長(zhǎng)竿剝玉開(kāi),，君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺,，別卻池園數(shù)寸泥,。我特別喜歡第三、第四句。這兩句詩(shī)的意思是：竹筍一夜之間就長(zhǎng)高了好多好多,，告別了竹園里的泥土,。簡(jiǎn)短的兩句詩(shī)表達(dá)了作者李賀奮發(fā)向上的精神面貌和渴望像竹子一樣沖破障礙，建功立業(yè)的迫切心情,。我也要像竹子和詩(shī)人李賀一樣奮發(fā)向上,！

唐詩(shī)只是一首首普通的詩(shī)嗎？不,，它是中華傳統(tǒng)文化中一筆寶貴的財(cái)富,。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該把唐詩(shī)更好的傳承下去,，讓一首首唐詩(shī)中的精神影響我們一代代人,！

唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得體會(huì)篇六

我們中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，古典詩(shī)歌是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分,，在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,，古典詩(shī)歌猶如燦爛群星，以其獨(dú)具的魅力一向傳承下來(lái),。而唐詩(shī)無(wú)疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目,、閃射異彩的超級(jí)明星。

讓我感覺(jué)唐詩(shī)猶如浩瀚無(wú)涯的汪洋大海,，若想暢游其中,，自非一般人所能及，若能選其精華,，匯為一編,，使一般人能據(jù)一斑而窺全豹，此書(shū)當(dāng)之無(wú)愧,。

對(duì)于怎樣去學(xué)習(xí)唐詩(shī),，我的感觸是只作欣賞，而不作具體評(píng)價(jià),，因?yàn)樘圃?shī)是我國(guó)古代的一種詩(shī)歌,，它所扎根的歷史時(shí)代，社會(huì)關(guān)系,，人物心里都與現(xiàn)代有著本質(zhì)性的區(qū)別,，我們?cè)诖丝痰沫h(huán)境中很?煙寤岬教剖?的韻味,，而我們自身發(fā)展的條件也很難對(duì)唐詩(shī)做出很好的解釋?zhuān)荒軓谋韺尤ソ衣?，但是這不意味著我們不用去學(xué)習(xí)唐詩(shī)，這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)唐詩(shī)的時(shí)候能夠注意到意境的開(kāi)拓,，自我去尋找創(chuàng)作一種意境,，倘若你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鵝，別人讓你去體會(huì)詩(shī)中鵝的神態(tài)，這是不切實(shí)際的,，我們作為小學(xué)老師,，就更就應(yīng)用事實(shí)說(shuō)話(huà)，比如透過(guò)多媒體與圖片等等,，讓同學(xué)們有一個(gè)宏觀的概念,，這就是一種形象思維的立體感覺(jué)。

有的人總會(huì)說(shuō)：我們學(xué)習(xí)唐詩(shī),，又很少用,，還不如不去學(xué)習(xí)，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,，唐詩(shī)是祖先留給我們的寶貴資源,，我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)的目的首先在于學(xué)習(xí)，然后就是學(xué)以致用,，變成融入現(xiàn)代生活的實(shí)踐精神,。我們要提倡從各個(gè)角度去研究唐詩(shī)，而不是單一的在學(xué)術(shù)方面,，我們從唐詩(shī)中提煉有用的東西,，例如你能夠在筆記本封頁(yè)上做一個(gè)有關(guān)于唐詩(shī)的圖片，然后去銷(xiāo)售,，用唐詩(shī)文化能夠滲透到社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域,，我們的思想要更廣闊，這就是所謂的回憶一落地,，變成生產(chǎn)力,。

以有涯之身，學(xué)而無(wú)涯,。

唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得體會(huì)篇七

具備初中或以上文憑的人都知道,，這是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。這兩句詩(shī)是些送別時(shí)的情景,。別離之苦,，文人墨客筆下的永恒主題。詩(shī)人王勃卻一反別離的愁怨,，以一個(gè)全新的視角抒寫(xiě)送好友上任的情懷,。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺(jué)間已來(lái)到城外,?；赝情L(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無(wú)奈；遙望那蜀州的五大渡口,，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷,。好友此去,，何日才能相會(huì)？離別的傷感,，襲上王勃的心頭,。但想到為官的友人與自己，上任,、調(diào)離,，實(shí)在是平常之極的事，又何必徒傷別離,。悲傷的情緒也去了不少,。高興地面對(duì)別離，只要我們彼此心中著對(duì)方,，即使遠(yuǎn)隔千里,，我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí),，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無(wú)存,。

送君千里，終有別,。在即將分手的岔路口,，好友的眼眶已然濕潤(rùn)?！翱靹e像女孩子一樣,，流淚送別?？?，只要我們彼此心里有著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,，也如同近在咫尺啊,。”

這是何等開(kāi)闊的胸襟,，何等超脫的情懷,。空間上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系,?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌,。

其實(shí),，但從上面的分析來(lái)看，深度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,。在這種樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度,，必然有他存在的社會(huì)根源。唐朝是我國(guó)的封建社會(huì)走向頂峰的朝代,，而在初唐,，這種繁榮的跡象已經(jīng)很明顯了?！昂?nèi)存知己,，天涯若比鄰”這句詩(shī)所表達(dá)出來(lái)的豪邁，它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮,、封建社會(huì)上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的,。

唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得體會(huì)篇八

我最初接觸的唐詩(shī)，是駱賓王的《詠鵝》,，用寥寥十幾個(gè)字生動(dòng)的表現(xiàn)了鵝的情態(tài),，讀著詩(shī)，白鵝在綠水中浮游蕩漾,、快樂(lè)呼喚的情景便躍然紙上,。還有一年級(jí)第一課學(xué)的《靜夜思》，簡(jiǎn)短的語(yǔ)句中,，飽含著作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情,，還有漂泊他鄉(xiāng)的孤寂和悲涼。這些唐詩(shī)給了我當(dāng)時(shí)小小的心靈獨(dú)特的震撼,，在我心里播下詩(shī)歌的種子,。

接著，我接觸了《唐詩(shī)三百首》,。這本書(shū)似乎讓那顆小小的種子生根發(fā)芽,，讓我感受到唐詩(shī)猶如廣闊的海洋。在一首接一首的背誦中,，我也絲毫不感枯燥,，而是沉浸在詩(shī)中，陶醉地感受著詩(shī)人的情感,。

讀詩(shī),，其實(shí)就是讀情，詩(shī)的內(nèi)容展現(xiàn)了詩(shī)人的經(jīng)歷,、情感和生活,，而這也是唐詩(shī)的魅力所在。我喜歡精讀唐詩(shī),，細(xì)細(xì)地體會(huì)詩(shī)中的深意,，了解詩(shī)人的情：

思鄉(xiāng)之情：

比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這并不是一個(gè)典型的思鄉(xiāng)詩(shī),，其中還包括了許多更加復(fù)雜的情感,。但這種剪不斷理還亂的思緒,，卻也是令我著迷。

“木落雁南渡,，北風(fēng)江上寒”,，如此蕭瑟悲涼的深秋景象，引起了作者的悲哀的情緒,。其實(shí),，當(dāng)時(shí)孟浩然的心情是復(fù)雜的。他既羨慕田園生活,，有意歸隱,，又想踏入仕途，一展宏圖,，這無(wú)疑十分矛盾,。第三句“鄉(xiāng)淚客中盡”，將自己的鄉(xiāng)思一泄無(wú)余,，不僅他自己這樣思鄉(xiāng),，而且家人也在想望著他自己的歸去，遙望著“天際”的“孤帆”,?！懊越蛴袉?wèn)”借用了孔子使子路問(wèn)津的典故，所詮釋的便是孟浩然隱居與從政之間的沖突,。以“平海夕漫漫”做結(jié),，滔滔江水，與海相平,，漫漫無(wú)邊,，更加凸顯了作者迷茫的心情。

這其實(shí)也是現(xiàn)在的年輕人所普遍擁有的矛盾心理,，這首詩(shī),，讓千年前的詩(shī)人與讀者之間心靈共鳴，令人深有同感,。

離別之情：

贈(zèng)別詩(shī)中,，那些凄清纏綿、低徊留連的作品,，固然感人至深,，但另外一種慷慨豪邁、出自肺腑的詩(shī)作,，那種真誠(chéng)情誼,，卻更能打動(dòng)我。

要說(shuō)朋友間的送別詩(shī),，最經(jīng)典的,，莫過(guò)于高適的這首《別董大》了,。高適與老友董大久別重逢，經(jīng)過(guò)短暫的聚會(huì)以后,，又各奔東西,。其實(shí)那時(shí)候，兩個(gè)人都處在艱難困苦的境遇中,，可高適面對(duì)老友，并沒(méi)有展現(xiàn)他的困頓與幽怨,，而是道出“莫愁前路無(wú)知己,，天下誰(shuí)人不識(shí)君”，以開(kāi)闊的胸襟,、豪邁的語(yǔ)調(diào),，激勵(lì)董大，鼓舞他去奮斗,、去拼搏,。“你不要擔(dān)心遇不到知己,，天下哪個(gè)不知道你董庭蘭啊!”多么有力,，多么響亮!這是一個(gè)多么質(zhì)樸而豪爽的人啊!

男女之情：

說(shuō)到愛(ài)情，作為一個(gè)高中生,，我的理解并不是很深的,，所以詩(shī)中的愛(ài)情，也只能夠粗略的了解,，但是講述愛(ài)情的詩(shī)和詞,，其語(yǔ)言的細(xì)膩優(yōu)美，也令我贊不絕口,。所以我也喜歡讀愛(ài)情詩(shī),，詩(shī)句的唯美，能夠帶給我心靈的戰(zhàn)栗,。

我特別喜歡這一首《題都城南莊》,。最初接觸這首詩(shī)，并不是在《唐詩(shī)三百首》,，而是在《百家講壇》節(jié)目上,。講者為觀眾講述了這首詩(shī)背后流傳的故事，令我印象深刻,。也是這個(gè)故事,，讓我對(duì)這首詩(shī)的情感有了更深刻的體會(huì)。

那一年,，崔護(hù)到都城長(zhǎng)安參加進(jìn)士考試,，無(wú)奈落榜,，因返鄉(xiāng)路途遙遠(yuǎn)，在長(zhǎng)安逗留幾日,。清明節(jié)游玩時(shí),，他與一位少女在桃林中相遇，兩人互生情愫,，但都沒(méi)有說(shuō)破,，最后，崔護(hù)與少女告辭,。第二年的清明,，崔護(hù)又來(lái)到了長(zhǎng)安，想來(lái)尋找那位少女,，可少女原先的住處卻大門(mén)緊鎖,。崔護(hù)便在大門(mén)上題下此詩(shī)，悵然離去,。

聽(tīng)完這個(gè)故事,，再來(lái)讀這首詩(shī)，終于能理解詩(shī)人的深意,?！叭ツ杲袢沾碎T(mén)中，人面桃花相映紅”,，描繪了二人初遇時(shí)的美好情景,，映出少女光彩照人的面影，也含蓄的表達(dá)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的怦然心動(dòng),，二人的含情脈脈,，兩情相悅。而第二句“人面不知何處去,，桃花依舊笑春風(fēng)”,，依然是桃花盛開(kāi)的季節(jié)，詩(shī)人重回故地,，卻不見(jiàn)少女的身影,，只剩下門(mén)前一樹(shù)桃花仍舊在春風(fēng)中凝情含笑。這便是“物是人非”罷,。讀后感在偶然,、不經(jīng)意的情況下遇到某種美好事物，而當(dāng)自己去有意追求時(shí),，卻再也不可復(fù)得,。這也是詩(shī)人所表達(dá)的遺憾之情所在。

愛(ài)國(guó)之情：

我個(gè)人認(rèn)為，唐詩(shī)中的愛(ài)國(guó)之情,，是最值得后人學(xué)習(xí)借鑒的了,。愛(ài)國(guó)詩(shī)，不得不提的便是我最欣賞的詩(shī)人杜甫了,。杜甫,，人稱(chēng)“詩(shī)圣”，與李白和稱(chēng)“大李杜”,。他的詩(shī),，風(fēng)格完全與李白相反。李白的詩(shī)瀟灑豪邁,，有著俠士的灑脫,。而杜甫生在戰(zhàn)亂時(shí)期，他家境貧寒,，歷經(jīng)坎坷,，背負(fù)了太多,。他無(wú)法做到李白的瀟灑,，他的詩(shī)，大多是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,，飽含沉重與苦痛,。讀一讀他的詩(shī)，能夠深刻的感受到當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓帶來(lái)的苦痛與不幸,，比如《石壕吏》《春望》等等,。

唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得體會(huì)篇九

大家都知道：“熟讀當(dāng)時(shí)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,?？梢?jiàn)熟讀唐詩(shī)的妙處。我小時(shí)后本也讀過(guò)一些,，現(xiàn)年近四十,，重讀唐詩(shī)，不禁別有一番感慨,。

三百首唐詩(shī),，流傳千古，藝術(shù)上當(dāng)然是奇妙無(wú)比的了,。但與作者的身世對(duì)照,，卻讓人唏噓不已：除極個(gè)別外，絕大多數(shù)人都是仕途不順,，晚年辭官歸隱,，有點(diǎn)甚至窮苦潦倒一生。

其實(shí)細(xì)細(xì)想來(lái)，也很正常,。政治講究務(wù)實(shí),，---三起三落，最為人稱(chēng)道的是一個(gè)“忍”字,。而藝術(shù)超凡脫俗,，講究超越現(xiàn)實(shí)的美。如果成天交際應(yīng)酬,，縱橫捭闔,，又哪來(lái)藝術(shù)的靈感呢?所以縱使有才，當(dāng)了大官,，忙于政務(wù),，也少有佳作問(wèn)世了。這于是才有了江郎才盡的說(shuō)法,。當(dāng)然極少數(shù)人除外,，如曹操，---,。

于是我進(jìn)一步想到了教育,。俗話(huà)說(shuō)：三百六十行，行行出狀元,。但這三百六十行,，對(duì)人的天賦、氣質(zhì),、知識(shí),、才能的要求是各不相同的，有的甚至大相徑庭,。在教育培養(yǎng)的時(shí)候,，也就要分門(mén)別類(lèi)，因材施教,，而不能一刀切,。比如現(xiàn)在動(dòng)不動(dòng)就要求小學(xué)生背唐詩(shī)，背經(jīng)典,，好像恨不得人人都能背熟四書(shū)五經(jīng)似的,。但是，小學(xué)生長(zhǎng)大了都去當(dāng)詩(shī)人,、都去當(dāng)學(xué)者,、都去當(dāng)隱士嗎?顯然這既不可能，也無(wú)必要,。

教育這個(gè)東西,，最忌一刀切、最忌一窩蜂。以前批判傳統(tǒng)文化時(shí),，恨不得一腳踢倒在地,，還要踏上一只腳，非要全盤(pán)西化不可?，F(xiàn)在又要誦讀經(jīng)典了,，就不管三七二十一，恨不得讓學(xué)生把汗牛充棟的古書(shū)都要吃進(jìn)肚子里去似的,。其實(shí),，即使背得再多，也不大可能超過(guò)明清的儒生,，因?yàn)槿思沂裁炊疾还?，一天?zhuān)門(mén)背古書(shū)嘛。但是范進(jìn)和孔乙己不是已經(jīng)成了反面教材了嗎?可見(jiàn),，不問(wèn)青紅皂白的一味誦經(jīng)也非萬(wàn)能,。

唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得體會(huì)篇十

小時(shí)侯剛會(huì)說(shuō)話(huà)、口齒還不清的時(shí)候,，爸爸就教我讀：“鵝,，鵝，鵝,，曲項(xiàng)向天歌,。白毛浮綠水,，紅掌撥清波,。……”雖然能讀背好多首,，可是對(duì)詩(shī)的意境,、用詞卻是似懂非懂，知其然而不知其所以然?，F(xiàn)在再讀,，雖然還是那短短幾行簡(jiǎn)潔的文字，卻如海上的照明燈,，給我好多啟示,。

《唐詩(shī)三百首》中收錄了許多著名詩(shī)人的作品，有的描寫(xiě)祖國(guó)的美麗風(fēng)景,，如“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,，霜葉紅二月花?！北扔魃鷦?dòng)形象,，把秋天火紅的楓林美景，呈現(xiàn)在大家的眼前。有的描寫(xiě)朋友間的深厚友情,，如“桃花潭水深千丈,，不及汪倫送我情?！庇们д缮畹奶一ㄌ端畞?lái)形容友情,，可見(jiàn)兩人間的友情有多深呀。有的表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的渴望,，直到死前還不忘叮囑自己的孩子“……但悲不見(jiàn)九州同,，……家祭無(wú)忘告乃翁?！边€有的詩(shī)教育我們要勤奮學(xué)習(xí),、奮發(fā)圖強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)……每一首是都是一個(gè)哲理故事,，告訴我們一個(gè)深刻的道理,。

《唐詩(shī)三百首》是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，常讀古詩(shī),，能使人明智,，讓我們一輩子受益。它能在我們成長(zhǎng)的道路上,，指引著我們,、幫助著我們，為我們保駕導(dǎo)航,。

唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

唐朝歷21帝,，享國(guó)289年，是公認(rèn)的中國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)代之一,。雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,、開(kāi)放的政策、開(kāi)明的君主,、多元的文化帶來(lái)了一個(gè)詩(shī)的王朝,。唐詩(shī)同宋詞元曲一樣，傳誦至今,，其中蘊(yùn)含無(wú)數(shù)韻味,。

我們自小就誦著“床前明月光”長(zhǎng)大，少兒版的《唐詩(shī)三百首》被翻了一遍又一遍,，那時(shí)只是靠著詩(shī)的韻腳背誦記憶,。再長(zhǎng)大些，識(shí)的字多了,，就開(kāi)始看注釋?zhuān)瑵u漸懂了文字背后或淺或深或悲或喜的情緒,。高中時(shí),，又進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，那些意象,、詩(shī)人便映入腦海,，我們學(xué)會(huì)了分析一首初見(jiàn)的詩(shī)里深藏的心緒。

李白在《月下獨(dú)酌》里以月為友,，對(duì)酒當(dāng)歌,，表達(dá)出由孤獨(dú)到不孤獨(dú)，再由不孤獨(dú)到孤獨(dú)的一種復(fù)雜情感,，表面來(lái)看,，他自得其樂(lè)，可是深處卻又無(wú)限的凄涼,，全詩(shī)體現(xiàn)了李白懷才不遇的寂寞和孤傲,，在失意中依然曠達(dá)樂(lè)觀、放浪形骸的豪放個(gè)性,，你看,，他還是那個(gè)“鳳歌笑孔丘”的楚狂人。

蘇軾評(píng)王維“詩(shī)中有畫(huà),，畫(huà)中有詩(shī)”,，王維能詩(shī)會(huì)畫(huà)，詩(shī)歌作品中的畫(huà)面總是栩栩如生,，他在《山居秋暝》中描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光,，將空山雨后的秋涼，松間明月的光照,，石上清泉的流動(dòng)以及浣女歸來(lái)竹林中的笑聲,，漁舟穿過(guò)荷花的動(dòng)態(tài)和諧完美地融合在一起，構(gòu)成了一幅清新秀麗,、恬靜優(yōu)美的山水畫(huà),。表現(xiàn)了他寄情山水田園并對(duì)隱居生活怡然自得的滿(mǎn)足心情,。

“海內(nèi)存知己,，天涯若比鄰”是王勃的《送杜少府之任蜀州》中的名句，意在慰勉友人勿在離別時(shí)悲哀,，友情深厚,，江山難阻。

唐詩(shī)不僅記錄詩(shī)人的個(gè)人生活經(jīng)歷,，也反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的許多現(xiàn)象,。

高適作《燕歌行》以揭露主將驕逸輕敵，不恤士卒,，致使戰(zhàn)事失利,。全詩(shī)氣勢(shì)暢達(dá),，筆力矯健，氣氛悲壯淋漓,。尤其是“戰(zhàn)士軍前半死生,，美人帳下猶歌舞”，戰(zhàn)士們?cè)趽]灑血淚,，主將卻仍在帳中觀美人歌舞,，叫人如何不氣惱，如何不悲憤,。

杜甫作《兵車(chē)行》,，借征夫?qū)先说拇鹪?huà)，傾訴了人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨,，揭露了唐玄宗長(zhǎng)期以來(lái)的窮兵黷武,，連年征戰(zhàn)，給人民造成了巨大的災(zāi)難,。他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》則流露念念不忘先帝盛世,，慨嘆當(dāng)今衰落之情。

唐詩(shī)也極盡展現(xiàn)江南之美,，韋莊說(shuō)“春水碧于天,，畫(huà)船聽(tīng)雨眠”，白居易說(shuō)“亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā),，平鋪新綠水蘋(píng)生”“亂花漸欲迷人眼,，淺草才能沒(méi)馬蹄”，杜荀鶴說(shuō)“水巷小橋多”“夜市賣(mài)菱藕,，春船載綺羅”,。唐詩(shī)把江南之美刻畫(huà)地淋漓盡致，引得古今無(wú)數(shù)游人春日南行,，一品江南的婉約秀麗,。

唐詩(shī)中蘊(yùn)含景之美、情之趣,、,，古人的智慧情懷濃縮于數(shù)字之間。讀詩(shī)就像品茶,，要細(xì)細(xì)琢磨,，才解其中之味。

唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得體會(huì)篇十二

如果說(shuō)中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,，那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史的高峰和瑰寶,。唐詩(shī)，雖然只有短短的幾行字,，卻凝聚著幾代中國(guó)人的精神力量,。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言,，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。

《唐詩(shī)三百首》是近兩百多年來(lái)流傳最為廣泛,，風(fēng)行海內(nèi)外,，歷久不衰的一種唐詩(shī)選本。作為展示唐詩(shī)精品之作,，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：

第一,、所選的詩(shī)體式全面。

五言的古詩(shī),、律詩(shī),、絕句以及七言的古詩(shī)、律詩(shī),、絕句,、樂(lè)府，均分門(mén)別類(lèi)地選取了最具代表性的名篇佳作,。

第二,、所選詩(shī)的作者不勝枚舉。

既有李白,、杜甫,、王維、白居易,、杜牧,、柳宗元、劉禹錫,、李商隱等“大家”,，也有不少王侯、僧侶,、歌女,，甚至無(wú)名氏等“小家”。

第三,、所選的詩(shī)瑯瑯上口,，易于成誦。

如《游子吟》(孟郊),、《草》(白居易),、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白),、《江雪》(柳宗元)等。這些詩(shī)意境優(yōu)美,，詠吟諧和,，上至垂暮老人,，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱,。

第四,、所選的詩(shī)取材廣泛，不拘一格,。

既有描寫(xiě)自然風(fēng)光的,，如杜甫的《望岳》;也有展示田園風(fēng)情的，如孟浩然的《過(guò)故人莊》,。既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難,，如杜甫的《兵車(chē)行》;也有表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》,。既有描寫(xiě)歸家時(shí)的復(fù)雜心情,，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》;也有描寫(xiě)君王愛(ài)情的悲劇，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光,，從生活瑣事到國(guó)恨家愁,，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義，應(yīng)有盡有,。

每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下,，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭,，時(shí)時(shí)幫助著我們,，溫暖著我們;它像老師，不論在學(xué)習(xí)上還是工作上,，時(shí)刻教導(dǎo)著我們,，激勵(lì)著我們。每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味,，每一首詩(shī)那樣含義深刻,。拿起《唐詩(shī)三百首》再次細(xì)細(xì)品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事,，都在告訴我一個(gè)深刻的道理,。品讀書(shū)中的古詩(shī)，能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路,，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向,。

唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得體會(huì)篇十三

今天我和大家所分享的書(shū)中有這樣幾首傳世名篇《春曉》《靜夜思》《絕句》，相信大家都已經(jīng)猜到是什么書(shū)了,，不錯(cuò)!就是《唐詩(shī)三百首》,。

唐詩(shī)的出現(xiàn)，標(biāo)志著華夏那久遠(yuǎn)高大的歷史之樹(shù)上,，又添上了一朵怒放的鮮花,，此花有“長(zhǎng)堤春水綠悠悠”的恬靜;有“更上一層樓”的勇氣;又有“黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋”的孤獨(dú)與凄涼,。

這是我國(guó)文化所醞釀出的陳年美酒，飲一口,，沁人心脾;這是我國(guó)文化所譜寫(xiě)出的華美樂(lè)章,，奏一曲，如花似錦;這是我國(guó)文化所描繪出的精美圖畫(huà),，看一眼,，如游仙境。

是啊!古人為我們留下了如此多的絕唱,，為什么我不去發(fā)揚(yáng)光大呢?找到答案了!是社會(huì)的進(jìn)步與時(shí)代的不同,，生活水平越來(lái)越高了，心中的煩惱越來(lái)越少了,，如果把杜甫的“浪漫主義”和李白的“現(xiàn)實(shí)主義”放在今天,，恐怕都會(huì)成為無(wú)病呻吟。畢竟他們生活在封建主義的時(shí)代,。

時(shí)代進(jìn)步了,，文化的發(fā)展也加速了，人們的眼界也看闊了,。

古人的經(jīng)典就應(yīng)傳承下去,，讓華夏兒女都知曉他，學(xué)習(xí)他,，愛(ài)護(hù)他!

唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得體會(huì)篇十四

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,，唐詩(shī)又是中國(guó)詩(shī)歌史上的一個(gè)高峰。在唐代優(yōu)秀詩(shī)人大批涌現(xiàn),，超過(guò)了中國(guó)歷史上的任何一個(gè)朝代,，成為中國(guó)詩(shī)歌的全盛時(shí)期。

唐朝二百八十九年,，唐詩(shī)約為四萬(wàn)八千九百余首,。李白、杜甫,、韓愈,、柳宗元、白居易,、李商隱,、杜牧等一連串如雷貫耳的名字，使浩如煙海的唐詩(shī)迸發(fā)出最美的光彩,。

我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)唐詩(shī)呢?

第一,，能更好地發(fā)揮想象力。詩(shī)歌的畫(huà)面感很強(qiáng)，讓詩(shī)歌飛翔的是想象,。比如讀到：“鵝鵝鵝,，曲項(xiàng)向天歌,，白毛浮綠水,，紅掌撥青波”的時(shí)候，我仿佛看到鄉(xiāng)間的小溪邊,，長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝垂到溪面上,，溪水清澈見(jiàn)底，一群美麗的白鵝悠閑地游著,，仰起脖子,，仿佛唱起最動(dòng)聽(tīng)的歌。

第二,，能更好地感受意境美,。每讀一首古詩(shī)，我的腦子感覺(jué)都在“放電影”,，那美麗的景象仿佛就在眼前,、銘刻在心中，讓我如癡如醉,。當(dāng)我和爸爸媽媽登臨黃鶴樓的時(shí)候,，望著滾滾長(zhǎng)江，我的腦子里只有一句：“無(wú)邊落木蕭蕭下,，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,。

第三，能更好抒發(fā)自己感情,。當(dāng)你看到落日那壯觀景象的時(shí)候,，不是：“哇，有好多鳥(niǎo)!”而是：“落霞與孤鶩齊飛,，秋水長(zhǎng)天共一色”,，當(dāng)你看到一池荷花時(shí)，不是“哇,，好美的花”,，而是“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”,。

那么,，我是如何學(xué)習(xí)唐詩(shī)的：

第一，因?yàn)橄矚g所以學(xué)習(xí),。讀詩(shī)能使人心情愉悅,，就像懂音樂(lè)的人聆聽(tīng)音樂(lè)一樣，能從中獲得快樂(lè)。詩(shī)歌是一塊精美蛋糕,我們把它送口中,只是為了品嘗它的香甜,不是為了某天向別人炫耀我吃過(guò)蛋糕,，背誦是為了更好地把那些詩(shī)句內(nèi)化為自己的東西,更好地體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美,、意境美、想象美,。

第二,，要尋找理解的鑰匙。古詩(shī)中的關(guān)鍵詞,，往往點(diǎn)明了詩(shī)的主要內(nèi)容,，表達(dá)了詩(shī)人的情感，這就是我們理解古詩(shī)的金鑰匙,。比如杜甫的《春雨》,，這首詩(shī)就是圍繞關(guān)鍵詞“好雨”來(lái)寫(xiě)作的。這場(chǎng)雨好像知道農(nóng)民的需要,，應(yīng)時(shí)而來(lái),，大小合適，滋潤(rùn)萬(wàn)物,，這不是好雨嗎?而且,，這場(chǎng)雨夜晚悄無(wú)聲息地下，不妨礙人們的勞動(dòng)和休息,，多好呀,。抓住了“好雨”，理解起來(lái)就非常容易了,。

第三,，要聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)。古詩(shī)中的很多詩(shī)句,，如果聯(lián)系生活實(shí)際,，理解起來(lái)就非常容易。春天,，你會(huì)真切感受到“吹面不寒楊柳風(fēng)”;夏日,，走近荷花池邊，眼前的美景,，就是“映日荷花別樣紅”最好的注解;秋季,，火紅的楓葉，你會(huì)覺(jué)得“霜葉紅于二月花”的描寫(xiě)是多么恰當(dāng)!冬天,，一場(chǎng)大雪過(guò)后,，眼前不就是“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”嗎?結(jié)合實(shí)際發(fā)揮想象,，理解古詩(shī)自然輕松自如,。

我相信,，被古詩(shī)滋養(yǎng)的孩子，得到的不僅僅是詩(shī)情和文才,，實(shí)際上也將成為被生活和命運(yùn)多一份垂青的人,。

唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得體會(huì)篇十五

起初，唐詩(shī)帶給我的印象是單調(diào),、乏味的,。后來(lái)，閱讀了《唐詩(shī)三百首》,，我對(duì)唐詩(shī)又產(chǎn)生了新的印象,。

唐詩(shī)是多彩的,。

唐詩(shī),，是紅色的。是“人間四月芳菲盡,，山寺桃花始盛開(kāi),。”的淡紅,，像泛起了紅暈的少女的臉頰,；是“霜葉紅于二月花”的深紅，紅得燦爛,，紅得似火,。

唐詩(shī)，是白色的,。是那“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的潔白,，白得純潔，白得無(wú)暇,。令人陶醉,。是那“床前明月光，疑是地上霜,?！钡陌住２皇悄欠N純潔的白,；不是那種透明的白,，而是那一縷縷皎潔的白。白得悲慘,，白得寂寥,，白得凄涼。

唐詩(shī),，不僅是多彩的,，也是精彩的。

有“獨(dú)憐幽草澗邊生”的荒野之景。描繪了荒山野嶺的獨(dú)特環(huán)境,。令人對(duì)野草萌生愛(ài)憐之心,。

與上句相比，我更喜歡,、更覺(jué)得杜牧的《江南春》更為精彩,。“千里鶯啼綠映紅,，水村山郭酒旗風(fēng),。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中,?！爆F(xiàn)出了一幅美麗的江南春雨景。黃鶯動(dòng)聽(tīng)的歌聲加上鮮嫩的綠葉與紅花,，江南城里到處都是酒家的旗子在緩緩飄動(dòng),。南朝建造的宏偉寺廟，不知有多少樓閣沐浴在蒙蒙細(xì)雨中,。這美麗的春雨圖秀了江南的景,，醉了人們的心。

唐詩(shī),，是多彩與精彩的,！《唐詩(shī)三百首》一定會(huì)讓你對(duì)唐詩(shī)有很大的了解！

唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得體會(huì)篇十六

我一直覺(jué)得,，古人的情結(jié)總是有一種今非昔比的清新,，或許他們不會(huì)聊qq，ktv,，沒(méi)有聽(tīng)過(guò)pop,、r&b……或者僅僅是緣于他們呼吸的沒(méi)有一粒化學(xué)污染的空氣,，徹底地浸染了他們的靈魂,。

現(xiàn)代看來(lái)，詩(shī)人,，只是一個(gè)稱(chēng)謂,，一種職業(yè)，一個(gè)不能自食其力只靠口水換錢(qián)的行當(dāng),。海子和顧城更是讓詩(shī)人變得愈加癲狂,。一說(shuō)到詩(shī)人，現(xiàn)代人大多會(huì)掩口而笑,，真詩(shī)人是裝浪漫,，假詩(shī)人是裝高雅,。而我想，詩(shī)人,，在古代,，只是一種內(nèi)心的獨(dú)白，是他們心事的獨(dú)舞,。

我們應(yīng)該慶幸那些古代詩(shī)人的知音難求吧,。否則，就不會(huì)出現(xiàn)這些精煉而又黏稠的詩(shī)句了,。

《唐詩(shī)三百首》開(kāi)篇,，就是擲地有聲的名句，即張九齡的“草木有本心,，何求美人折”,。雖有哀卻表現(xiàn)的不急不促，淡淡說(shuō)來(lái)而有不盡棖觸的余音,，那種清高,，那種孤傲，那種不經(jīng)意間的淡然,，真是讓人拍案叫絕?？烧l(shuí)知,，身為唐末宰相的九齡，在政治中寒士與士族較量的時(shí)代,，要用多少年集聚的散淡和凄楚,，才發(fā)的出這區(qū)區(qū)十個(gè)字的感嘆!

戰(zhàn)場(chǎng)之外，更是有一群淳樸的文人墨客,，把自己的情懷,，噴灑在山清水秀的世外桃源。他們看著云展云舒,，花開(kāi)花落,，溫帶特有的鮮明的季風(fēng)氣候，更是滋潤(rùn)了他們的生命意識(shí),，想到生命對(duì)于毀滅的抵抗,。于是，他們憐紅惜花,，傷春悲秋,，一遍遍重復(fù)著感時(shí)傷逝的節(jié)律。中流屹立,，凌風(fēng)憑虛,，傲睨世俗中,，又謙卑地臣服于自然。就這樣,，他們把自己的情懷最大化,，隱蔽與深谷，嘯歌于山林,，他們依舊是我們心靈的知己,。

張中行先生說(shuō)，詩(shī)是寫(xiě)人“幽微情感”的文字,。這種情感,，幽深而不生澀，微小而不輕浮,。一切細(xì)膩,，盡在他們的掌控之中。仿佛一粒塵埃,，也是含滿(mǎn)了真情的表白,。這真應(yīng)了詩(shī)人布萊爾的一句話(huà)：“一粒沙中見(jiàn)世界，一朵花里見(jiàn)天堂,。一手掌握無(wú)限大,，永恒不比片刻長(zhǎng)”。而一本薄薄的《唐詩(shī)三百首》,，覆蓋了多少的塵與沙,，記載了多少個(gè)永恒的瞬間!

唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得體會(huì)篇十七

俗話(huà)說(shuō)，熟讀唐詩(shī)三百首,，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟,。我最近喜歡上唐詩(shī)，詩(shī)的美感,，詩(shī)的韻律讓我印象深刻,。

有人說(shuō)，你想要去了解唐朝的歷史,，你就得去讀唐詩(shī),；你若想了解唐朝當(dāng)時(shí)社會(huì)，你就得去讀唐詩(shī),；你想去了解唐朝人的精神面貌,，你得去讀唐詩(shī)；你想要去了解詩(shī)人的一生,，你就得去讀他的詩(shī),，我覺(jué)得這是很有道理的。

唐朝是中國(guó)古代文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)鼎盛時(shí)期,，涌現(xiàn)出了一大批文人,，如詩(shī)仙李白,，詩(shī)圣杜甫，詩(shī)鬼李賀,，詩(shī)鬼白居易,，初唐四杰：王勃，楊炯,，駱賓王,，盧照鄰，田園詩(shī)人孟浩然,，邊塞詩(shī)人岑參……他們都留下許許多多經(jīng)典的詩(shī)作,。

杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏,！風(fēng)雨不動(dòng)安如山,。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,，吾廬獨(dú)破受凍死亦足,！”表達(dá)出的唐朝讀書(shū)人的困難這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而你想了解盛唐的精神面貌,，你就要讀李白的詩(shī),，他的詩(shī)代表了唐朝鼎盛的文化藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī),，你就能了解唐朝的歷史和社會(huì)民生,。

還有很多詩(shī)人的作品中體現(xiàn)的是自己人生寫(xiě)照，比如李商隱的《風(fēng)雨》,，“凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年,。黃葉仍風(fēng)雨,，青樓自管弦。新知遭薄俗,，舊好隔良緣,。心斷新豐酒，銷(xiāo)愁斗幾千”,。這些詩(shī)讓我們更加了解詩(shī)人,，了解唐朝社會(huì)很好的史料。

這些都是老祖宗們給留下的精神財(cái)富,，我們可以從中汲取養(yǎng)分,，培養(yǎng)我們正確的人生觀，價(jià)值觀和歷史觀,。我喜愛(ài)唐詩(shī),。

唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得體會(huì)篇十八

我們中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,，古典詩(shī)歌是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,，古典詩(shī)歌猶如燦爛群星,，以其獨(dú)具的魅力一直傳承下來(lái)。而唐詩(shī)無(wú)疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目,、閃射異彩的超級(jí)明星,。

讓我感覺(jué)唐詩(shī)猶如浩瀚無(wú)涯的大海，若想暢游其中,，自非一般人所能及,，若能選其精華，匯為一編,，使一般人能據(jù)一斑而窺全豹,，此書(shū)當(dāng)之無(wú)愧。

對(duì)于怎樣去學(xué)習(xí)唐詩(shī),，我的感觸是只作欣賞,，而不作具體評(píng)價(jià)，因?yàn)樘圃?shī)是我國(guó)古代的一種詩(shī)歌,，它所扎根的歷史時(shí)代,，社會(huì)關(guān)系，人物心里都與現(xiàn)代有著本質(zhì)性的區(qū)別,，我們?cè)诂F(xiàn)在的環(huán)境中很難體會(huì)到唐詩(shī)的韻味,，而我們自身發(fā)展的條件也很難對(duì)唐詩(shī)做出很好的解釋?zhuān)荒軓谋韺尤ソ衣叮沁@不意味著我們不用去學(xué)習(xí)唐詩(shī),，這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)唐詩(shī)的時(shí)候能夠注意到意境的開(kāi)拓,，自己去尋找創(chuàng)作一種意境，倘若你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鵝,，別人讓你去體會(huì)詩(shī)中鵝的神態(tài),，這是不切實(shí)際的，我們作為小學(xué)老師,，就更應(yīng)該用事實(shí)說(shuō)話(huà),，比如通過(guò)多媒體與圖片等等，讓同學(xué)們有一個(gè)宏觀的概念,，這就是一種形象思維的立體感覺(jué),，有的人總會(huì)說(shuō)：我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)，又很少用,，還不如不去學(xué)習(xí),，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，唐詩(shī)是祖先留給我們的寶貴資源,，我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)的目的首先在于學(xué)習(xí),，然后就是學(xué)以致用,，變成融入現(xiàn)代生活的實(shí)踐精神。我們要提倡從各個(gè)角度去研究唐詩(shī),，而不是單一的在學(xué)術(shù)方面,，我們從唐詩(shī)中提煉有用的東西，例如你可以在筆記本封頁(yè)上做一個(gè)有關(guān)于唐詩(shī)的圖片,，然后去銷(xiāo)售,，用唐詩(shī)文化可以滲透到社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域，我們的思想要更廣闊,，這就是所謂的回憶一落地,，變成生產(chǎn)力。

唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得體會(huì)篇十九

我從小便是愛(ài)讀書(shū)的,，也不拘是不是名著,。上至古今中外的經(jīng)典名篇，下至一般的報(bào)紙雜志,，只要得到了,，便如饑似渴的閱讀。只是貪求讀書(shū)時(shí)全身心融入的愉悅,，體味書(shū)中蘊(yùn)含的悠久文明的剪影,，并為之而深深動(dòng)容!

那天，我到小姨家做客,，看到茶幾上有一本書(shū),，包裝很是精致。一時(shí)有些好奇,，便拿來(lái)翻閱,，卻原來(lái)是一本《唐詩(shī)三百首》。最近小姨在教妹妹背唐詩(shī),，特意去買(mǎi)來(lái)的,。配有注釋和插圖，很是精致漂亮,。小姨叫來(lái)妹妹，讓她背詩(shī)給我們聽(tīng),。糯糯的童音,，順暢的背誦，迎來(lái)了我們陣陣掌聲,，也喚起了我童年的美好記憶,。我小時(shí)候，原也是背過(guò)的,，只是長(zhǎng)久不曾刻意記起,，便有很多漸漸淡忘了,，這時(shí)聽(tīng)來(lái)，便覺(jué)著很是親切,，溫馨!于是細(xì)細(xì)看起來(lái),。

《唐詩(shī)三百首》的編選者是蘅塘退士(1711～1778)，原名孫洙,，字臨西,，江蘇無(wú)錫人。他的選詩(shī)標(biāo)準(zhǔn)是“因?qū)＞吞圃?shī)中膾炙人口之作,，擇其尤要者”,。

《唐詩(shī)三百首》共選入唐代詩(shī)人77位，計(jì)310首詩(shī),，其中五言古詩(shī)33首,，樂(lè)府46首，七言古詩(shī)28首,，七言律詩(shī)50首,，五言絕句29首，七言絕句51首,。每首都是值得花費(fèi)時(shí)間去記憶背誦的好作品!我們歷史課現(xiàn)在在學(xué)輝煌燦爛的文學(xué),，其中就提到了唐詩(shī)。唐朝時(shí),，詩(shī)歌的發(fā)展進(jìn)入黃金時(shí)期,。唐朝開(kāi)放與繁榮的社會(huì)壞境，促進(jìn)了詩(shī)歌的繁榮,。至今,，我們還能見(jiàn)到唐朝兩千多為詩(shī)人的近五萬(wàn)首詩(shī)歌。而《唐詩(shī)三百首》中選錄的,，都是“取其精華,，取其糟粕”中的精華部分，都是傳世聞名的名篇佳作!

《唐詩(shī)三百首》中收錄的作者,，不僅有我們耳熟能詳?shù)摹霸?shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫,，王維、孟浩然,、高適,、岑參、白居易,、韓愈,、柳宗元、劉禹錫等人，還有一些不知名的,，他們雖然名聲不顯,，但他們的作品亦有其可借鑒之處，值得一閱!因?yàn)檫@寫(xiě)詩(shī)作都是經(jīng)過(guò)了時(shí)間考驗(yàn)而未被淘汰的,，我一向認(rèn)為,，時(shí)間是最好的評(píng)判家!《唐詩(shī)三百首》中有像杜甫的《望岳》，王維的《渭川田家》綦毋潛的《春泛若耶溪》,，李白的《蜀道難》這一類(lèi)歌頌祖國(guó)大好河山的詩(shī)句,，讓人仿若置身其中，仰躺于山水之間;也有像王維的《送別》,，李白的《金陵酒肆留別》,，岑參的《白雪歌送武判官歸京》這樣的送別詩(shī)，讓人感佩于其中蘊(yùn)含的深刻情感!

中寫(xiě)的“云想衣裳花想容”又讓我渾身一松,，仿佛一個(gè)人仰望天空,，連呼吸都是芬芳的!

我一直對(duì)文人有一種深深的敬佩，這種敬佩區(qū)別于一般對(duì)于偶像的崇拜,，是骨子里的,，刻印在靈魂深處的崇敬!我一直以為，文人都有著偉岸的靈魂,，才能寫(xiě)出這樣驚心動(dòng)魄的詩(shī)句,。文人是不屈的，有著崢崢的傲骨和永遠(yuǎn)挺直的脊梁!我們讀詩(shī)背詩(shī),，不僅是學(xué)習(xí)詩(shī)人絕佳的文采才華,，更是要學(xué)會(huì)那所謂的古代文人的精神，不屈與奮斗!

聽(tīng)著妹妹流利的背誦,，我突然覺(jué)得感動(dòng),，這是我們中華民族寶貴的財(cái)富啊!我為我是一個(gè)中國(guó)人而自豪!《唐詩(shī)三百首》這一部歷史長(zhǎng)河長(zhǎng)久沉淀下來(lái)的璀璨，必將在我輩手中得以傳承和發(fā)揚(yáng)!這一部輝煌了幾千年的巨著,，必將在未來(lái)繼續(xù)輝煌下去!

唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得體會(huì)篇二十

詩(shī),，讓我感動(dòng)!

因?yàn)樗┐缶睿催h(yuǎn)流長(zhǎng),，我更喜歡讀詩(shī),，因?yàn)樗屛腋袆?dòng)。

詩(shī),，讓我喜愛(ài)!

有了它,，讓我對(duì)生活有了積極性，讓我更喜愛(ài)四季,。

因?yàn)樵?shī)，我愛(ài)上了秋天，從而明白“我言秋日勝春朝”的含義,，也同時(shí)為杜甫的茅廬“八月秋高怒號(hào)”而擔(dān)驚受怕,，但“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”更讓我感到欣慰從容。

因?yàn)樵?shī),，我戀上了夏天,，喜歡“映日荷花別樣紅”;還有小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭,。

因?yàn)樵?shī),，我迷上了春天，“一枝紅杏出墻來(lái)”;還有那“等閑識(shí)得東風(fēng)面,，萬(wàn)紫千紅總是春,。”

因?yàn)樵?shī),，我更喜歡冬天“忽如一夜春風(fēng)來(lái),，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)犁花開(kāi)?！边€有那新年時(shí)的“爆竹聲中一歲除,，春風(fēng)送暖入屠蘇”。

正是因?yàn)橛辛嗽?shī),，我的生活才有了色彩,，我的淚水因此而流下，在詩(shī)中我看到了古人的心境,，更讀懂了歷代王朝的興衰!

這讓我想到了李清照的《夏日絕句》生當(dāng)作人杰,，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,，不肯過(guò)江東,。這首是深深的表達(dá)了李清照的愛(ài)國(guó)精神，也歌頌了項(xiàng)羽悲壯死戰(zhàn),。項(xiàng)羽的精神是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)封建時(shí)代社會(huì)走向沒(méi)落的時(shí)代,，正如龔自珍寫(xiě)的《己亥雜詩(shī)》九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀,。我勸天公重抖擻不拘一格降人才,。

到了南宋，可是當(dāng)時(shí)南宋朝廷根本無(wú)意北伐中原,，收復(fù)失地,，雖然此時(shí)陸游已被罷免回故鄉(xiāng)，但依然惦念著中原地區(qū)的人民,，盼望朝廷能夠盡快收復(fù)中原,，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,。由此而發(fā)，寫(xiě)了一首詩(shī)《秋夜將曉出離門(mén)迎涼有感》三萬(wàn)里河?xùn)|入海,，五千仞岳上摩天,。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年,。

終于解放了,，人們過(guò)上了小資的生活，這是范成大不禁動(dòng)起筆,，寫(xiě)了一首人見(jiàn)人愛(ài)的《四時(shí)田園雜興》晝出耘田夜績(jī)麻,，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,，也傍桑陰學(xué)種瓜,。多美得鄉(xiāng)村生活!不僅鄉(xiāng)村生活美，而且還有我們現(xiàn)在的西湖,，西湖的美令人神往,，在蘇軾的點(diǎn)綴下，更是惟妙惟肖：水光瀲滟晴方好,，山色空蒙雨亦奇,。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜,。